认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
格列佛游记读后感篇一
格列佛游记读后感，格列佛游记，一部以游记开展的小说，下面我们就来看看读了格列佛游记之后的感想吧!
长假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
在这本书中，写的是格列佛的冒险故事，
这是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。
英国外科医生格列佛，在一次航海遇险中，沦为了小人国的俘虏，这里的居民只有格列佛的十二分之一大，国内却政党倾轧，教派纷争，战祸连绵。
格列佛好不容易才从这里逃脱，却又在一次航海意外中误入大人国，成为了当地巨大居民们的掌上玩物，又使得他经历了种种奇异的冒险。
后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。
情节曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的历险写的栩栩如生，
作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。
当我第一次见到这本书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。
而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党@争、伪善、无信、残@暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、阴险和野心。
他挖苦地描述了人兽颠倒的现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物野胡。
他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。
野胡代表人类，而主人公却是如此厌恶野胡。
另一方面，主人公在慧马国里与慧马的生活是最令他难忘的。
他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。
所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。
以至于当主人公离开那里时随处流下了悲伤的眼泪。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。
小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。
都是我们身边放火、贩毒、残暴疯狂。
也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。
我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧马国那样的社会。
我愿为此付出，从我做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。
暑假里我看了爱尔兰作家斯威夫特的名著《格列佛游记》，主人公格列佛游了小人国、巨人国、慧因国、无名岛。
小人国，身高是我们的十二分之一，国王很恶毒，在那里有两座小人岛，每个岛上都有一个国王，一个岛上的国王想利用格列佛这个”巨人“占领另一个岛，格列佛不想发起战争，国王就怀疑他，准备害死他，但在最后，格列佛用一种奇特的方法离开那里，回到了英国。
巨人国，与小人国恰恰相反，身高是我们的十二倍。
巨人国的国王，格列佛与他交谈，想让巨人国制作火药，枪炮来巩固国防，可是国王不同意，他不想发起战争，他宁愿失去半壁江山，也不愿涉足这种秘密，他要以理智和仁慈来治理国家。
读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。
作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
看了这本书，我深受启发，人要做个朴实的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，要做一个实实在在为社会服务的好人。
一个普通的外科医生，四次出海航行冒险，遇到了各种离奇古怪的事情，他是雷米尔鲁·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修，后来以外科医生的身份到船上工作，在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。
后来，不幸在苏门答腊岛遇难，漂流到利立浦特岛上。
岛上居民身高都只有六寸左右，因此，这个国叫小人国。
这个国经常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。
之后他又启程。
但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。
那里的国王身高有六十尺。
巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世界。
人们的观念封闭阻塞。
几日后，他又到了慧骃国。
那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，心都是纯净的，善良的，就像生存在幻境中似的。
回到英国后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而对家人的气味略有厌恶之意，便买了两匹良马，天天与他们谈心，安度晚年。
小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。
当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。
通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。
作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。
小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。
英国的缩影及作者的理想国度级在这本书中被体现。
暑假里，我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的格列佛游记。
全书假托勒末尔·格列佛的口气叙述其四次航海的经历，辛辣地讽刺了当时英国政局的朝政风习和典章制度。
这本书主要介绍了英国外科医生勒末尔·格列佛在小人国、大人国、飞岛国以及慧马国的四段旅程。
强烈地表现出当时英国政局的却不失一丝丝神奇的童话色彩。
作者斯威夫特将艺术虚构和现实讽刺相结合，表现了他高超的讽刺技术，也给小说增添了独特的.艺术魅力。
游记中大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了我。
但是我对格列佛在慧马国的故事更感兴趣。
格列佛在慧马国向慧骃们学到了众多高尚的品德，以至于他完全融入了这个纯洁的社会。
在回国后竟不能立刻与人们交往!
我对格列佛能够到慧马国并学到这么多羡慕不已。
在这本书中最有争议的部分，作者写出理想化的慧马国没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂等，有力地抨击了现实世界的虚假和丑恶，也描绘出他心中的向往之地。
在现实的世界中，有着太多吻合欺骗、怀疑等恶行的事件，如:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、通过贿赂做上高官的职位、有人通过陷害别人而达到自己的目的。
这些事件经常在我们身边发生。
这也使得老师、长辈经常提醒我们提高警惕，不要上当受骗。
我期望着有一天我们的生活氛围也会向慧马国一样，我们也会拥有像慧马国一样高尚品德。
只要我们从现在开始多一点真诚，少一点虚伪，这一天就不远了。
长假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫特的格列佛游记，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，()大家的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
读了《格列佛游记》后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯洁是记下主人公在海上诸岛历险的进程。
固然知道它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。
所以我觉得浏览小说时，第一步实在不是拿起书来就读故事，而是应先弄懂一些对理解文章有帮助的社会、文化等背景知识，如作者的生平，其所处的时代及社会环境，等等。
说起来不怕大家见笑，我之前看小说时，从不肯看前言或译序之类的文字，由于我总觉得那些都是空话，看那些根本是在浪费我的时间，所以读这本书时，我也照例没去看译序。
直到看完全书后，我不太理解，才带着怀疑的心去看译序。
看后我发现很多原来弄不懂的题目都在其中得到了答案，取得了解决。
我第一次感到前言或译序是那末重要，它恰好可以为我们提供一些有关的背景知识、作者的生平及所处的时代和社会环境，还可让我们了解小说的大体内容。
在这部小说里，作者的心态前后差别非常大。
刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”，尽可能粉饰自己的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而极力宣扬她的美德和美丽”;可到最后，他把人类批评到极点：主人公格列佛回家后不但没有游子重归故里的激动，乃至觉得自己的家人十分奇异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了讨厌感。
刚读完这本书，我也指责作者，没法理解他的作为。
我觉得他不可以这样对待人类，由于若没有人类，哪有现在的他。
可后来细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。
由于慧骃是那末好，具有种种美德和理性，而人类是那末卑鄙肮脏，贪婪好斗，肮脏***荡，好吃懒做。
格列佛游记读后感篇二
《格列佛游记》是法国作家弗拉纳里的长篇小说，以讽刺和幽默的笔调描绘了一个悲剧般的世界。通过讲述主人公格列佛的冒险故事，小说探讨了人性的贪婪、虚荣和无尽的欲望。读完这本小说，我深受触动，并从中得到了一些体会和启示。
第一段：小说对现实社会的讽刺。
《格列佛游记》以幽默而尖锐的笔调描绘了一个世界，这个世界的价值观已经彻底扭曲。在这个世界里，人们追求的是金钱、地位和物质享受，而忽视了人与人之间的相互关心和理解。这种情况在现实社会中同样存在，人们为了追求物质生活而放弃了真正重要的东西，同样忽视了心灵的富足。小说对这种社会现象的讽刺让我深思。
第二段：主人公格列佛的心灵改变。
格列佛是个富有的商人，他游历世界，与各种各样的人相遇。这些经历使他逐渐认识到，财富和地位并不能带来真正的幸福。他看到了人们为了金钱而残忍对待他人，看到了人们沉迷于名利之中，忽视了自然的美和人的情感。最终，格列佛意识到了贪婪和虚荣的毒害，回归了内心的纯粹。他放弃了一切财富和地位，沉浸在自然之中，追求他内心的真正追求。
第三段：小说对人性的深刻揭示。
《格列佛游记》通过对各色人物的描写，展现了人性的各种弱点和缺陷。有的人为了追求金钱不择手段，甚至残忍对待他人；有的人沉溺于名利之中，迷失了自己；还有的人对待自然和动物毫无尊重之心。这些描写让我深刻地认识到，人性是矛盾的，我们既有着理性和善良的一面，也容易受到欲望和虚荣的驱使。
第四段：小说对人类的警示与启示。
通过对一个荒诞世界的刻画，《格列佛游记》给人们带来了深刻的警示和启示。作为人类，我们面对的是一个充满欲望和虚荣的社会，我们需要警醒自己，不要沉溺于名利之中，不要为了物质而放弃了内心的追求。同样，我们需要保持对他人和自然的尊重，不要只看重自己的利益，而忽视了他人的权益和自然的和谐。只有这样，我们才能真正寻找到内心的平静和真正的幸福。
《格列佛游记》以幽默和讽刺的笔调揭示了现实社会中人性的弱点和错误的价值观，并给予了人们深刻的警示和启示。通过主人公格列佛的心灵改变，我们从中看到了希望和改变的可能性。读完这本小说，我深深被小说中传递出的思想和哲理所感动，也更加坚定了自己追求内心真正追求的决心。希望我也能像格列佛一样，勇于抛弃虚幻的外在追求，寻求内心的真正满足。
格列佛游记读后感篇三
用了多天才把《格列佛游记》看完，非常吸引我，我对作者的想象力非常敬佩。同时对格列佛游记非常感兴趣。
终于看完了这本小说，这本书让我受益匪浅，下面就让我来告诉你吧！
《格列佛游记》讲的是格列佛因为在海上突遇大风，到小人国，大人国，飞岛国，慧马国等过度的离奇旅游，和在这些国度的不同遭遇和受到的不同待遇。
其实这本著作与鲁滨逊颇为相似，但情节众多，表达出格列佛天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊，刚毅勇敢，心地善良。但又不同于鲁滨逊，鲁滨逊在漂泊之余，感受原野的荒凉，对英国社会不文明的结论得到印证。
在不同的国度里受到的不同待遇使我受益匪浅。
充满嫉妒、罪恶的小人国。
虽然这个国家里的人都很小，但他们心里都充满了嫉妒，他们为了吃蛋的顺序而发生了分支，他们为了格列佛这个“大人山”，而贿赂他，让他帮助自己的国家。有的小人还恩将仇报，想把他赶出这个国家，或者是伤害他。像这样的一个国家，根本不用理会他们。
理想化，有教养的大人国。
匪夷所思、千奇百怪的飞岛国。
飞岛国里千奇百怪，里面的发明样样新奇：语言组合机、无毛绵羊等，而且，这里的国王只对他们擅长的数学和音乐这两个科目感兴趣，其余的什么法律，政治根本是毫不关心，他们只钻研自己有兴趣，擅长的科目。这里的人只刻苦钻研它们的发明，不顾其他的事物。
有智慧，有理智的慧马国。
这里是格列佛到达的最后一个国家慧马国。慧马国是一个“马”的国家，这里面的马们有智慧，有理智，会说话。他们把人类称作“野猢”，意思是人类的骄傲自大和贪婪，他们把人类当做他们的奴隶。
在这里，格列佛见识了很多很多，这里的马们，他们要的就是自由，快乐，道德，理智，智慧……格列佛则体会是社会日益衰落。
总之这本书给我许多写作智慧。读书可以使人明白很多，让我们一起去书的王国中遨游吧！
格列佛游记读后感篇四
《格列佛游记》是法国作家大仲马的一部著名小说，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虚伪。读完这部小说，我深受启发，产生了一些心得体会。本文将围绕着人性、社会习俗、自由意志、幸福和人与自然之间的关系等几个方面，展开阐述。
首先，这部小说通过对人性的揭示，让我认识到人性的复杂性。在《格列佛游记》中，人们过度追求物质享受，忽视了内心的追求，变得自私、贪婪。格列佛被描绘为一个纯真善良的象征，他对人们的无理要求表示痛苦和无奈。从格列佛身上，我看到了人性的一面，即我们常常在追求自己的利益时忽视了他人的需要。我们应该从格列佛的悲剧中汲取深刻教训，反思自己的行为，关注他人的感受，追求心灵的浩瀚与美好。
其次，《格列佛游记》对社会习俗进行了深刻的探讨。小说中，格列佛去了一个名为“酒店”的地方，那里人们长时间歌舞升平、快乐无虑。然而，当格列佛发现酒店里的人们其实没有真正自由时，他深感失望。这一情节让我意识到，社会习俗所带来的虚幻快乐是如此脆弱和虚假。我们不能仅仅因为符合社会习俗而追逐快乐，而应该有自己的价值观和追求。只有在经过深思熟虑之后，我们才能真正找到属于自己的幸福。
同时，《格列佛游记》也提供了人们寻找自由意志的思考。小说中，格列佛通过逃离束缚进入到一个叫做“浮云”之地。这个地方没有规则与束缚，人们随心所欲地生活着。然而，格列佛却发现这种过度追求自由的生活并没有给他带来真正的快乐和满足。这一情节让我明白，自由并不是任性和放纵，而是有明确的目标和责任，为了更大的幸福而追求的内在力量。只有在外在环境的条件下，我们才能真正实现内心的自由。
再者，《格列佛游记》中的一个重要主题是幸福的追求。小说中，格列佛为了追求真正的幸福放弃了一切，包括财富和地位。他发现，人们疯狂追求的东西并不能给他们带来真正的幸福，相反，只会让他们无尽地追逐。这一情节启示我，人们应该明确幸福的真正含义，不被物质所迷惑，而是通过追求内心的充实与满足来实现真正的幸福。只有这样，我们才能真正感受到生活的美好与幸福。
最后，《格列佛游记》中揭示了人与自然之间的关系。小说中，格列佛在荒野中与自然和谐共处，收获了美丽与富饶。相比之下，城市中的荒芜和污染让人们感到空虚和不满。这一情节给我敲响了警钟，人与自然之间的互动是人类幸福和生存的基石，我们不能一味地追求繁忙的都市生活，反而应该关注自然环境，保护大自然，与之和谐共处。
总之，《格列佛游记》通过幽默的方式揭示了人性中的自私和虚伪，从而让我们面对自己的内心世界。在这部小说中，我深受启发，对人性、社会习俗、自由意志、幸福和人与自然之间的关系有了更加深入的理解。通过深思熟虑和反思，我意识到要追求真正的幸福，需要秉持善良、关爱他人，追求内心的自由和与自然和谐共处。这些领悟将伴随我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
格列佛游记读后感篇五
以夸张渲染时代的生气，集荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀，名著读后感征文。
――题记。
《格列佛游记》，一朵灿美了几个世纪的云朵，一首演唱了几个世纪的赞美诗，一幅呈现了几个世纪的人性油画……时间卷过屋顶，我们共同在渲染着名著的气息下，迎接美好的未来！
文档为doc格式。
格列佛游记读后感篇六
这个暑假，我读完了英国作家乔纳森？斯威夫特写的《格列佛游记》，这本书主要介绍了英国一个名叫格列佛的外科医生在小人国、大人国、飞岛国以及慧胭国的冒险。
我被大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了。小人国里的一切都非常小，他们对格列佛来说就像玩具一样。而大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被他们弄死。我不喜欢飞岛国中的人们，他们只重视音乐与数学，我觉得他们很多的做法都是很愚蠢的，我最喜欢的是书中慧胭国的故事。慧胭国真是一个令人向往的地方，这里的人们勤劳，干净，热爱劳动，有礼貌，举止端庄，乐于助人，在他们的语言中没有撒谎和欺骗，他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，我想这也许就是作者想象中的理想国度吧，我也希望有一天我们的社会也能像慧胭国那样，只有真诚，没有虚伪，这也许只是个理想吧，但是，我以后一定要做一个真诚的人，做一个对社会有用的人。
文档为doc格式。
格列佛游记读后感篇七
1、周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。
2、他的服装非常简朴，样式介于亚洲式和欧洲式之间，但头上戴了一顶饰满珠宝的黄金顶盔，盔顶上插着一根羽毛。
3、他的嗓音很尖，但嘹亮清晰，我站起来也可以听得清清楚楚。贵妇人和廷臣们全都穿得非常华丽，他们站在那里看起来仿佛地上铺了一条绣满了金人银人的衬裙。
4、人在最关键的时刻才会漏出自己的本性，却不知道身边的朋友能否像蚂蚁那样团结!
5、盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
6、在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
7、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
8、现在我来描述一下皇帝的容貌。他的身高比其它王宫大臣们都高，高出大约我的一个指甲盖那样，仅此一点就足已使看到他的人肃然起敬。他容貌雄健威武，长着奥地利人的嘴唇，鹰钧鼻，茶青色皮肤，面相坚毅端庄身材四肢十分匀称，举止文雅，态度庄严。
9、他要我像一座巨像那样站在那儿,两腿尽可能地分开,然后命令他的将军(一位经验丰富的老将,也是我的一位大恩人)集合队伍排成密集队形,从我的胯下行军。
10、他们一站整齐就马上分成两队,进行小规模的军事演习,一时钝箭齐发,刀剑出鞘,跑的跑,追的追,攻的攻,退的退,总之表现出了我从未见过的严明的军事纪律。
11、城墙两侧每隔十英尺就是一座坚固的塔楼、我跨过西大门,轻手轻脚地前行,侧着身子穿过两条主要的街道,身上只穿了件短背心,因为我担心要是我穿了上衣,衣服的下摆也许会刮及民房的屋顶或屋檐。
12、外院的建筑有五英尺高,虽然院墙由坚固的石块砌成,厚达四英寸,如果我就这么跨过去的话,很可能对整个建筑群造成极大的损害。
13、我用这样的方法来到了皇家内院、我侧着身子躺下来,脸挨到中间几层楼那扇特地为我打开的窗子前,由此看到了人们所能想象到的最辉煌壮丽的内宫。
14、他断然宣称,那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放,是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最严重恶果。
15、但是,根据你自己的叙述以及我费了好大的劲才从你口里挤出的回答来看,我只能得出这样的结论：你的同胞中,大部分人是大自然从古到今容忍在地面上爬行的小小害虫中最有毒害的一类。
16、你已十分清楚地证明：无知、懒散和腐化有时也许正是做一个立法者所必备的唯一条件;那些有兴趣、有能力曲解、混淆和逃避法律的人,才能最好地解释、说明和应用法律。
17、高尔伯斯脱·莫马仑·依芙莱姆·歌尔达洛·谢芬·木利·乌利·古,利立浦特国至高无上的皇帝,举世拥戴、畏惧,领土广被五千布拉斯特洛格(周界约十二英里),边境直达地球四极;身高超过人类的万王之王;脚踏地心,头顶太阳;头一点,全球君王双膝颤;和蔼如春,舒适如夏,丰饶如秋,恐怖如冬。
格列佛游记读后感篇八
格列佛游记是法国作家、思想家福楼拜创作的一部小说，时间设定在18世纪初，主要讲述了格列佛这个普通农民通过一系列荒诞离奇的经历，触及到了世间痛苦与幸福的本质。读完这部小说，我深受启发，对人生有了新的理解和体会。下面将从格列佛的旅程、对贫穷的认识、对幸福的触摸、对人性的思考以及对社会的反思五个方面展开论述。
首先，格列佛的旅程带给我很大的震撼。小说中，格列佛一路奔波，经历了无数的灾难和冒险。他被抓成奴隶、被独裁者虐待、逃难过程中经历巨大丧失，甚至因海难而无家可归，整个旅程充满了苦难和挫折。这令我深刻明白，人生的道路并不是一帆风顺的，我们会遇到各种不幸和困境。关键在于如何面对这些困境，格列佛在一次次的挫败中始终保持乐观的态度，不轻易放弃，最终达到了内心的平静。
其次，格列佛的经历也让我对贫穷有了新的认识。格列佛出身农民，一生中经历了贫穷和丧失。正是因为这些经历，他对财富的追求变得淡泊，也明白了物质并不能带来真正的幸福。相比起身为上流社会一员的故事中的其他人物，格列佛过着简朴的生活，但他的内心却更加丰盈。通过格列佛的故事，我明白了金钱并不能带来长久的幸福，而真正重要的是拥有健康、真诚的友谊以及对生活的乐观态度。
第三，格列佛游记也让我对幸福有了新的触摸。在小说中，格列佛通过种种冒险和灾难，逐渐认识到幸福其实就在他的身边。他在途中结识的朋友，给了他温暖和勇气。而当他最终回到家园，与亲友相聚之时，他的心里充满了幸福与满足。这让我明白，幸福并不远在天边，而是在平凡的日常生活中，也在我们与他人的情感交流中。也让我明白，幸福是多元的，每个人都可以找到属于自己的幸福。
第四，格列佛游记让我对人性有了更深入的思考。在小说中，福楼拜通过描述各种人物的形象和经历，展现了人性的复杂和多样性。有的人在困境面前表现出最丑陋的一面，而有的人在逆境中显露出坚强和善良的品质。格列佛游记中的人物塑造给我启示，人性是复杂而矛盾的，每个人都有自己的特点和习性。而在面对困境时，人性的真实本质将会被放大。因此，我们应该对他人保持宽容和理解，同时也需要时刻反省自己的品质，以更好地面对人生的挑战。
最后，格列佛游记也令我对社会有了新的反思。小说中充斥着各种不平等和不公正的现象，比如奴隶制度、极权主义、战争等。这些社会问题在小说中通过笔和纸以荒唐离奇的形式呈现，让我深刻感受到社会的种种弊病和问题，也让我反思作为一个社会成员，我们应该如何改变社会，推动社会向更加公正和谐的方向发展。
综上所述，读完格列佛游记，我对人生、贫穷、幸福、人性以及社会都有了新的认识和反思。通过格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆风顺的，我们需要保持乐观的态度来面对挫折。通过格列佛对贫穷和幸福的领悟，我明白了金钱并不能带来真正的幸福，真正重要的是内心的丰盈和与他人的情感交流。通过格列佛对人性的描写，我明白了人性的复杂性和多样性。最后，通过小说中对社会的反思，我明白了社会问题和不公正现象的存在，我们作为社会的一员应该积极去改变和推动社会的进步。格列佛游记带给了我很多思考和启示，使我对人生和社会有了更加深刻的理解。
格列佛游记读后感篇九
1、一群海盗被风暴刮到了一个不知名的地方，最后一名水手爬上主桅发现了陆地，于是他们就登陆抢夺。他们看到的是一个不会对人造成危害的民族，还受到友好招待;可是他们却给这个国家起了一个新国名，为国王把他给正式侵略了下来，再树上一块烂木板或者石头当纪念碑。他们杀害二三十个当地人，再掳走几个做样品，回到家里就被赦免了。一片新的领土就这样开辟了，他的获得名义上还是神圣的。国王立刻派船前往那地方，把那里的人赶尽杀绝。为了搜刮当地人的黄金，他们的君主受尽磨难。国王还对一切惨无人道、贪欲放荡的行为大开绿灯，整个大地于是遍染当地居民的鲜血。这一帮如此效命冒险远征的该死的伪君子，也就是被派去改造开化那些盲目崇拜偶像的野蛮民族的现代侵略者。
斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，甚至没有恶的观念;理性至上，博爱平和。智马们无文字，天赋道德，知识少但不花哨，无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈，没有犯罪，以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动，爱清洁，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空，太浮，恰如浮萍。
2、在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
从一个人的品德，就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来，一个人拥有卓越的才干，但并非优良的品德，那么这个人就不是一个人才。
3、我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
主人翁不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感兴趣的事，只要能这样，就算劳劳碌碌过一辈子，也无所谓了。
4、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
才能不是最重要的。才能再高，但心有杂念，肯定不能忠心为国。利立浦特人认为，国家不能让这些只有才能而并不忠心耿耿的人给毁了。
5、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污和腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
他们之所以选才时选品行端正的人，是因为他们相信这种人没有那些存心贪污和腐败的人的那种祸害国家的心思。从这句话也可以看出，他们重视社会利益，并痛恨给社会利益造成极大影响的人。
6、我对我国过去一百年中的重大事件所著的一番历史的叙述另他大为震惊，他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋，叛乱，残暴，愤怒，疯狂，仇恨，嫉妒，淫欲，阴险和野心所能产生的最恶的恶果。
这句话狠狠的批判了那个时代社会的残暴和不断向外扩张的野心，讽刺了社会的黑暗，与现在的社会形成了鲜明的对比，启发我们要珍惜现在这个文明的社会，并要努力创建出更好的社会。
7、我那高贵的祖国文武都勘成霸主，他可使法国遭灾，他是欧洲的仲裁人，使美德，虔诚，荣誉和真理的中心，是全世界仰慕和感到骄傲的地方。这样一个高贵的国家想不到他竟然如此不妨在眼里。
格列佛对于别人对他国家的侮辱，感到十分气愤，可以看出他是一个非常爱国的人，表达了著者对祖国的热爱与赞美之情。启发我们现代人要有爱国主义精神。
8、可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子，工人们用绷带将忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎线粗细的极为结实的绳子，一头用钩子钩住绷带，一头缚在木柱顶端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子，结果不到三小时，就把我抬了起来吊到车上。
这句话采用了列数字的方法，生动形象的写出了格列佛的高大，与小人国的人民形成了鲜明的对比。从而引出下文，为有趣的小人国之旅添上几分色彩。
格列佛游记读后感篇十
作为一本受到广泛欢迎的文学名著，《格列佛游记》伴随着许多读者的童年成长。近日，我再次翻开这本书，重新阅读了其中的故事。然而，这一次我不再简单地沉浸在冒险故事中，而是更深入地思考其中的微心得和体会。
第二段：人与自然。
格列佛在游历的过程中遇到了各种各样的生物和景观。这使我意识到，人与自然之间存在着密切而微妙的联系。人类常常认为自己是自然的主宰，却忽视了生态平衡的重要性。格列佛的经历启发了我，让我重新审视人与自然的关系，呼吁保护自然环境，与自然和谐共存。
第三段：通过旅行认识世界。
格列佛的旅行经验帮助他更好地认识世界，也唤醒了我的灵感。读《格列佛游记》之前，我总是沉浸在繁忙的工作和学习中，忽视了身边的美好事物。然而，格列佛的冒险经历让我想起了旅行的魅力。只有走出书桌，亲身去体验才能真正意识到生活的美好和无穷可能。通过旅行，我可以更好地了解不同的文化、风景，丰富自己的人生经验。
第四段：人性的黑暗面。
尽管《格列佛游记》是一本儿童文学作品，但其中却揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒险中，他一次次遇到了残忍和偏见。这让我想到了现实中的社会问题。人的贪婪、自私和偏见直接导致了许多悲剧。读完这本书后，我更加深刻地意识到，我们需要从内心改变自己，使自己成为更善良、宽容和勇敢的人。
第五段：对人性和社会的反思。
通过《格列佛游记》，我回想起自己的人生经历，思考了许多自己的行为和思考方式。这本书提醒我，人的行为应当以良知和社会责任为依据，而不仅仅是追求个人利益。同时，书中揭示出的社会问题也需要我们时刻保持警惕，积极参与社会改革和公益事业。
结尾：总结感悟。
通过重新阅读《格列佛游记》，我深深地感受到了人与自然、旅行的魅力以及人性的复杂性。这本书不仅仅是一部冒险故事，更是教导我们如何与他人和谐相处、保护自然环境的重要著作。我希望通过我的微心得和体会，能够激发更多读者重新回顾这本经典之作，并对自身的行为和思考方式进行反思和改变，成为更加宽容、勇敢和有责任感的人。
格列佛游记读后感篇十一
格列佛游记是18世纪英国作家乔纳森·斯威夫特的一部著名讽刺小说。通过描述主人公格列佛的冒险经历，小说讽刺了当时社会及政治的种种弊端。读完《格列佛游记》，我不禁深思，对于这部小说的种种讽刺与批判，以及对人性的思考和反思。
在小说中，格列佛经历了一系列奇特的冒险：他被外星人绑架到了一个未知的岛屿上，目睹了居住在岛上的巨人、小人、独立国家和愚昧的宗教信仰等等。这些冒险引发我的思考，人类的社会是如此复杂，人们的观念和信仰是如此多样化。然而，斯威夫特通过描绘这些怪诞的经历，暗示了人性的弱点和愚昧。无论是岛上的巨人还是拥有强大科技的科学家，他们都没有摆脱愚昧和自私。
格列佛作为主人公，在这些冒险中几乎没有任何情感反应，他如同一个冷静的旁观者一般观察这个奇特的世界。这一点引发了我对人类情感的思考。在现实社会中，我们常常因为自己的情感而被主观的看待问题，我们的判断和决策常常受到情感的影响。然而，格列佛的冷静观察让我想起，我们不仅需要理性地看待问题，更要避免被情感所困扰。只有这样，我们才能更客观地认识到社会和人类的弱点。
小说中的剥削和不公正也引起了我的关注。在岛上，巨人们无益于社会，小人们却以他们为奴隶。这种奇怪的社会模式揭示了当时英国社会的阶级问题。而这种剥削和不公正如今在世界的许多角落仍然存在。斯威夫特通过讽刺和吐槽，揭示了弱势群体的困境和社会的不公平。读完小说后，我深感我们作为社会中的一员，需要更多的关注和关怀，给予那些弱势群体更多的帮助。
除此之外，小说让我对人类文明有了更深层次的思考。格列佛所遇到的独立国家是一个纯粹的乌托邦。然而，尽管国家被规划得完美无缺，人们的美德和道德却与独立国家的完美相距甚远。这个情节让我想起人类社会中的现实，尽管我们建立了一个推崇美德和道德的社会，但人们的行为和道德常常相背离。斯威夫特通过这个情节告诉我们，我们需要在文明的外表下更关注人性的问题。
由于斯威夫特在小说中运用了丰富的讽刺手法，格列佛游记成为了一本幽默而深刻的作品。这本小说让我感受到了不同的层面的冲击。与其他幽默作品不同，斯威夫特的讽刺给读者带来了对社会的近乎震撼般的认知，同时也引发了我们对人性的反思。通过读完《格列佛游记》，我才发现，即使以戏谑的方式，文学也可以对人性提出最尖锐的质问。
总之，格列佛游记是一部让人思考的小说。通过描绘怪诞的冒险经历，斯威夫特对社会和人性进行了讽刺与批判。小说引发了我对人性、人类情感、社会不公和文明等问题的反思。通过这部作品，我更加深入地认识到人类社会的弊端和问题，也意识到我们需要更加理性和关爱他人。《格列佛游记》让我对文学的力量有了更深刻的体会，也让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。
格列佛游记读后感篇十二
1、他的身高比其它王宫大臣们都高，高出大约我的一个指甲盖那样，仅此一点就足已使看到他的人肃然起敬。他容貌雄健威武，长着奥地利人的嘴唇，鹰钧鼻，茶青色皮肤，面相坚毅端庄，身材四肢十分匀称，举止文雅，态度庄严。他已渡过了青春时代，现年二十八岁零九个月；在位大约七年，国泰民安，大体上都是战无不胜。
2、不相信上帝的人也同样不能为公众服务。利立浦特人认为，既然国王们宣称自己是上帝的代表，他所任用的人竟不承认他所凭借的权威，那就再荒唐不过了。
3、终于我站了起来，四下里看了一看，应该承认，我从未见过比这更赏心悦目的景色。周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。田地间夹杂着树林，树林约占地八分之一英亩，据我推断，最高的树大约高七英尺。我瞭望左边的城池，那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。
4、这时梯子已经架好，几个人爬了上来。猴子见状，发现自己几乎被四面包围，而三条腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顾逃命。我在瓦上坐了一刻;这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来，或者是自己头昏目眩，从屋脊一直滚到屋檐。但是，给我的保姆跑腿的一个诚实可靠的小伙子这时爬了上来，他把我装到他的马裤裤袋里，安全地带下了地。
5、马的院子里有许多供它役使的耶胡。这些动物“脸又扁又宽，塌鼻子，厚嘴唇，咧着一张大嘴”，样子怪难看的。马比较了格列佛和耶胡的形状，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向马主人谈起，在英国马是被人们用来骑坐和拉车的，马们听了很是气愤。
6、国王陛下养的马一般不超过六百匹。这些马身高大多在五十四到六十英尺之间。不过，逢重大节日国王出巡时，为了显示其威仪，总有五百匹马组成的警卫队相随。在我看到他的一部分陆军操演以前，我真的以为那是我所能见到的最为壮观的场面了。关于那陆军操演的情形，我将另找机会来叙述。
7、我说，我要描述的这位首相大臣是这样一个人：他整个儿是哀乐无动于衷、爱恨不明、不同情不动怒；至少你可以说，他除了对财富、权力和爵位有强烈的欲望外，别的一概不动感情。他说的话当什么用都可以，就是不表明他的心。他每说一句实话，却总要想你会把它当成谎言，而每次说谎又都以为你会信以为真。那些被他在背后说得一塌糊涂的人，实际上是他最喜欢的人，而每当他向别人或当你的面夸奖你时，从那天起你就要倒霉。最糟糕的标志是你得到了他的一个许诺，如果他在向你许诺时还发了誓，那就更为糟糕；他这么做，每一个聪明人，都会自行引退，一切希望全都放弃。
8、我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上。脸上的箭，搽了一点油膏;这我前面已提到过，是我初到时利立浦特人给我的。然后我摘下眼镜，等到潮水略微退一些后，再带着我的战利品，涉水走过海峡的中心，安全返回利立浦特皇家港口。
9、格列佛感到这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界。
10、不到半个小时，我就到达了敌舰队，当敌人见到我的时候吓得魂飞魄散，纷纷跳下船向岸边游去，约有三万多人。我拿出工具，把钩子在每一只船船头的一个孔里套牢，所有缆绳的另一端收拢扎在一起。我这么做的时候，敌人放射了几千支箭，许多箭射中了我的手和脸，不仅使我极度疼痛，工作也大受干扰。我最担心的是我的眼睛，要不是我忽然想到了应急的措施，一双眼睛肯定是没了。我前面已经说过，我在一只秘密口袋里藏了一些日常的小用品，其中就有一副眼镜，这些东西都逃过了皇帝派来的人的搜查。
11、他们的学术已经十分发达，不知历经了多少代。这些就不用我说了。不过他们写字的方法很特别，既不像欧洲人那样从左到右，又不像阿拉伯人那样从右到左，不像中国人那样自上而下，也不像卡斯卡吉人那样自下而上。而是从纸的一角斜着写到另一角，和英国的太太小姐们一个样子。
12、王后常常因此事嘲笑我，说我胆小；她总问我，是不是我的同胞都是和我一样的是胆小鬼。事情是这样的；夏天里，这个国家的苍蝇十分恼人；这些可恶的害人虫个个都有邓斯特堡[注]的百灵鸟那么大，我坐在那儿吃饭，它们就在我耳朵边不停地嗡嗡嗡叫，吵得我一刻都不得安宁。它们有时落在我的食物上，拉屎产卵，叫人十分恶心。那些东西我看得非常清楚，但当地人就看不见，他们眼珠子太大，看小一点的东西不如我来得锐利。有时候苍蝇还会停在我的鼻子或额头上，狠狠地咬我一口，味道极其难闻。
13、这里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑的研究：有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有的想把粪便还原为食物；用猪耕地；还有的想利用蜘蛛织网，用风箱打气法治病等等。在学校教育中，这里的人，准备取消词汇，认为这样有益于健康。
14、格列佛说：有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。
15、看来我上岸以后一被人发现在地上躺着，就有专差报告了皇帝，所以他早就知道了这事，于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来（这是在夜间我睡着时干的），又决定送给我充足的酒肉，并备一架机器把我运到京城。几个小时以来，我憋大便憋得非常难受；这也不奇怪，因为从上一次放开我到现在，我已经两天没有大便了。我又急又羞，十分难堪。
16、遵奉陛下之命，我们将他身上所有的。袋都认真地检查了一遍。我们还看到了在他腰间一条腰带，是由一种巨兽的皮革制成的。腰带的左边挂了一把五人高的长刀，右边挂有一只皮囊，里面又分为两个小袋，每只小袋均都能装下三个陛下的臣民；其中的一只装了些和我们脑袋一样大小的`重金属球，要一手好力气才能拿得起来；另一只装有一堆黑色颗粒，个儿不大也不重，我们一手可抓起五十多个。
17、他们一站整齐就马上分成两队，进行小规模的军事演习，一时钝箭齐发，刀剑出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，总之表现出了我从未见过的严明的军事纪律暂时得感多，唔好意思啊。
18、每个被召见的人，出现时的样子和他活在世上的时候完全一样。看到我们人类在这一百年中退化了那么多，心情不免万分的忧伤。各种不同的花柳梅毒，彻底改变了英国人的面貌，使他们变得身材矮小，神经涣散，肌肉松驰，面色灰黄，膘肉恶臭。
19、我回答说，这样一个内容丰富、令人高兴的话题是很容易发挥的，特别是对于我，因为我常常喜欢设想，假如我做了国王。将军或者大臣，我会做什么。就这件事来说呢，我也作过全盘的考虑，如果我可以长生不老，我该做些什么事，我该怎样来渡过我的时光。
20、我看到了皇后和年轻的王子们各自的寝宫里都有主要的一些侍从相随。皇后陛下很高兴，对我十分和蔼的笑了笑，又从窗子里伸出手来赐我一吻。
21、我的晚饭送了上来，四位我记得曾在国王身边见到过的贵人赏光陪我吃饭。共上了两道菜，每一道三盘。第一道菜是切成等边三角形的一块羊肩肉和一块切成长菱形的牛肉，和一块圆形的布丁。第二道菜是两只鸭子，给捆扎成了小提琴形状，一些像长笛和双簧管的香肠和布丁，以及形状做得像竖琴的一块小牛胸肉。仆人们把我们的面包切成圆锥形、圆柱形、平行四边形和其他一些几何图形。
22、他们的文章风格清晰、雄健、流畅，可是不华丽，因为他们最忌堆砌不必要的词藻或者使用各种花样不同的表达法。我仔细阅读过他们的许多关于历史和道德方面的书籍。其他方面的书呢，我最喜欢看一直摆在格兰姆达尔克立契卧室里的那一本比较陈旧的小书。这书是她的女教师的。这位老成持重的太太喜欢阅读关于道德和宗教信仰方面的著作。这本书论述了人类的弱点，不过除女人和俗子外，并不怎么受推崇。然而这样一个题目，那个国家的作家能谈些什么，我倒很想看看。这位作家论述了欧洲道德学家经常谈论的所有主题，指出人本质上是一个十分渺小，卑鄙、无能的动物，既不能抗御恶劣的天气，又不抵挡凶猛的野兽；其他动物，论力量，论速度，论预见力，论勤劳，各有所长，都远远地超出人类。
23、他对我叙述的我国近百年来的大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最严重恶果。
24、随着我来到的消息传遍整个王国，引得无数富人闲人和好奇的人们前来观看。乡村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令颁公告禁止这种骚乱，那么就会出现无人〔）耕种，无人理家的严重后果。皇帝下了命令，命令是看过我的人必须回家，不经过朝廷的许可任何人不得擅自走近离我房子五十码以内的地方，廷臣们倒还因此获得了数量可观的税款。
25、从此，皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月，阴谋暴露，却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到满足，再大的功劳也等于零。
26、当我独自散步的时候，我真说不出我是高兴还是恼怒，那些小一点的鸟儿好像一点也不怕我。它们在离我不到一码的范围内跳来跳去，寻找毛毛虫和其他食物，态度非常安闲自在，就像它们身边根本没有什么生物似的。
27、“格勒大锥”这个词，据我的理解最接近原意的译名是“巫人岛”。它的面积大概有外特岛[注]的三分之一那么大，物产非常丰富。岛上的居民全是巫人，由部落首领管辖。他们只和本部落的人通婚，同辈中年龄最长的继任岛主或长官。岛主拥有一座富丽宏伟的宫殿，还有一座面积大约三千英亩的花园，周围是二十英尺高的石头围墙。花园内又因出几处空地，分别用以放牧、种庄稼和搞园艺。
28、他把这些亲身的见闻记载下来，唯一目的是为了大众的利益，所以不管怎样我也决不可能感到失望。
29、当我独自散步的时候，我真说不出我是高兴还是恼怒，那些小一点的鸟儿好像一点也不怕我。它们在离我不到一码的范围内跳来跳去，寻找毛毛虫和其他食物，态度非常安闲自在，就像它们身边根本没有什么生物似的。我记得有一只画眉竟敢用嘴把一块饼从我手上抢跑，那是格兰姆达尔克立契刚给我当早饭吃的。我有时想逮几只这样的鸟儿，它们竟敢向我反抗，企图啄我的手指头，我就不敢把手伸出去了。接着它们又照样满不在乎地跳回去寻找毛毛虫或者蜗牛了。
30、格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为：不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。
31、国王向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学术的情形。格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事。但他听完却说：这些大事只不过是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和流放，并指责说：你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。
32、无论我怎么说，他都不肯接受我的任何东西，只是有一颗仆人的牙齿，我见他十分好奇地在那儿仔细端详，觉得他很喜欢，就硬劝他收下了。他千恩万谢地接了，这么一件小东西其实不值得他这么道谢的。那牙齿是一位技术不熟练的外科医生从格兰姆达尔克立契的一个害牙痛的仆人嘴里错拔下来的，它其实和他嘴里的其他牙齿一样是好好的，我把它洗干净，放到了橱里。牙齿有一英尺长，直径四英寸。
33、一位教授正在写一本关于如何侦破反政府阴谋的书。于是格列佛向他介绍了兰敦（暗指伦敦）关于这方面的做法。格列佛说：那里的居民差不多都是侦探、见证人、告密者、上诉人、起诉人、证明人、发誓控告人和他们手下的爪牙在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自己的政客身份，使一个软弱无能的政府恢复元气，镇压或者缓和群众的不满情绪，窃取没收来的财物填满自己的口袋，左右舆论使它能符合于个人利益。
34、长官的花园足量的阳光；可是他抱怨原料不足，请求我捐助点什么来鼓励发明的才能，特别是因为在这个季节黄瓜价钱特别贵。我送了一份薄礼，好在我的贵族朋友特意为我准备了足够的钱，因为他知道他们惯于向参观的人要钱。
35、两匹马走到我跟前，仔细地端详我的脸和手。那匹灰色马用右前蹄把我的礼帽摸了一圈，弄得不成样子，我只得摘下来整理一下重新再戴上去。它和它的伙伴（一匹栗色马）见此更加惊讶了。栗色马摸了摸我的上衣襟，发现那是松松地在我身上挂着时，它俩就露出了更加惊奇的神色。它摸摸我的右手，手的颜色和那柔滑的样子似乎使它十分羡慕。可是它又将我的手使劲地在它的蹄子与蹄骸中间猛夹，弄得我疼得大叫起来；这么一来，它们倒又尽量温存地抚弄我。它们看了我的鞋和袜感到十分困惑，不时地去摸一摸，又相互嘶叫一阵，做出种种姿势，就像是一位想要解决什么新的难题的哲学家。
36、飞岛，或者叫浮岛，呈正圆形，直径约有七千八百三十七码，或者说四英里半，所以面积有十万英亩。岛的厚度是三百码。在下面的人看来，岛的底部或者叫下表面，是一块平滑、匀称的金刚石，厚度约为两百码。金刚石板的上面，按照常规的序列埋藏着一层层的各种矿物。最上面是一层十到十二英尺深的松软肥沃的土壤。上表面从边缘到中心形成一个斜坡，所有降落到这个岛上的雨露都因斜坡沿小河沟流向中心，之后全都流进四个周界约半英里的大塘；这些大塘距岛的中心约有两百码。白天，因为太阳的照射，水塘里的水不断得到蒸发，所以不会满得溢出来。除此之外，君王有本事将岛升到云雾层以上的区域，因此他可以随意地不让雨露降落到岛上。博物学家们一致认为，云层怎样也不会升到两英里以上的高度；至少在这个国家还从来没有听说过有这么高的云层。
37、十一月五日，那一带正是初夏时节，天空大雾迷漫，水手们在离船半链的地方发现一块礁石；但是风势很猛，我们被刮得直撞上去，船身立刻触礁碎裂。
38、格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
39、从此，皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋；不到两个月，阴谋暴露，却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到满足，再大的功劳也等于零。
40、拴住我左腿的链条长约两码，不仅使我可以在一个半圆的范围内自由地前后走动，而且因为拴链条的地方离大门才不到四英寸，所以我可以爬进庙里去，伸直身子躺在里面。
41、这个王国是一个半岛，东北边界是一条高三十英里的山脉，山顶有火山，因此根本无法通过；就是最有学问的人也不晓得山那边住着些什么人，或者到底有没有人住。王国的另外三面环海。国内没有一个海港，河流入海处的海岸边到处布满了尖利的岩石，海上一向是波涛汹涌，没有人敢冒险驾驶小船出海，所以这里的人与世界上其他地方完全隔绝，没有任何交往。可以说是个与世隔绝的地方。
42、他大胆地从我的身后用拇指和食指捏住我的腰将我提到了离他眼睛不到三码的地方，他这样是为了更好地看清楚我的形体。我猜到了他的想法，幸亏当时我还冷静，他把我拿在空中，离地六十英尺，又怕我从他的指缝中间滑落，所以使劲地捏住我的腰部，但我却下定决心绝不挣扎一下。我所敢做的一切，只是抬眼望着太阳，双手合拢做出一副哀求的可怜相，又低声下气。
43、为了满足我要把古代世界各个历史时期都摆到我面前来的奢望，大量著名的人物都被召唤来了，如果一一加以叙述，读者会感到沉闷无味。我让自己的眼睛得到满足的，主要是看到了那些推翻了暴君和篡位者的人，和那些为被压迫被侵害的民族争回自己权利的人。可是，我无法表达我心中获得的那种痛快，叫读者们读了也有同样的满足感。
44、不来夫斯库人根本没有想到我要干什么，起初只是一片惊慌失措。他们看到我割绳，还以为我只是想让船只随波漂流或互相撞击而沉，可当他们发现整个舰队竟秩序井然地动起来而我在一头拉着时，立即尖叫起来，那种悲哀绝望的喊叫声简直难以形容，不可想象。
45、出于保护生命的一种本能，我打心眼里感觉到几分欢乐。我开始产生一种希望，觉得这件奇迹无论怎样似乎总能够把我从这个荒凉的地方以及我目前这种困境中解救出来。然而，与此同时，读者也很难想象出我当时有多么的惊讶，居然看到空中会有一座岛，上面还住满了人，而且看来这些人可以随意地使这岛升降，或者向前运行。不过，我当时还没有心思去对这一现象进行哲学研究，我只想看看这个奇怪物体会飞向何方，因为有一会儿它似乎在那儿停住不动了。
46、由于当地人一般身高不超过六英寸，所以其他的动物、植物都有与之相称的严格的比例。例如，最高的马和牛身高是四五英寸，绵羊大约一英寸半，鹅大概就只有麻雀那么大，依次往下推，一直到最小的种类，我是很难看见的。不过大自然使利立浦特人的眼睛已经适应了他们眼前那一切特殊的东西，他们能看得非常清楚，只是看不太远。我饶有兴致地看到一位厨师在一只不及普通苍蝇大小的百灵鸟身上扌寻毛，也曾看到一位年轻姑娘拿着根细得看不见的丝线在穿一枚小得看不见的针。这些都说明他们对近处的物体有着十分敏锐的视力。
47、那位富农把格列佛带回家去。交给他的九岁女儿葛兰达克利赤照管。格列佛在巨人床上睡了一觉。有两只老鼠跑到床上来。这里的老鼠大得吓人，格列佛不得不拔刀自卫，好容易才把其中一只剌死了。村里的巨人们都把格列佛当作小怪兽，纷纷跑来看他。
48、航行中我只遇到了一次不幸的事：船上的老鼠拖走了我的一只羊，我后来在一个洞里发现了羊的骨头，肉已经全被啃光了。剩下的我都把它们安全的带到了岸上。我把它们放在格林威治的一个滚木球场草地上吃草，那里的草很细嫩，它们吃得非常痛快，虽然我总担心它们吃不好。在那么漫长的航行途中，要不是船长给了我几块精致的饼干，拿来研成粉末，和上水，当作它们日常的食粮，我也许就保不住它们的性命。在接下来我留在英国的短短的一段时间内，我因为把这些牛羊拿给许多贵人及其他一些人看，所以有了一笔可观的收入。
49、这场风暴刮的是西南偏西的狂风，据我估算，我们已被吹到了东面大约五百里格的地方，就是船上最有经验的水手这时也不知道我们是在世界的哪个部分了。我们的给养还足可以维持一段时间，船很坚固，全体船员身体也都很好，但是我们却严重缺淡水。我们觉得最好还是坚持走原来的航道，而不要转向北边去，那样的话我们很可能进入大鞑靼的西北部，驶人冰冻的海洋。
50、国王要以理智和仁慈来治理国家。他对人的评价是：谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。
格列佛游记读后感篇十三
格列佛游记选自苏联作家高尔基的作品，以一个纯朴善良的普通人格列佛为主人公，通过他的眼睛观察现实中人与人之间的关系和社会的不公。这部作品给我留下深刻的印象和许多反思。我在阅读这本书时产生了一些深入的体会，下面将从人性的较势、社会阶级分化、人与人的关系和爱的力量这四个方面展开探讨。
首先，高尔基通过格列佛与其他角色之间的较势，展现了人性中的斗争与复杂。格列佛虽然为人心地善良，但却时常受人欺负和压迫。格列佛与强力相争，表现出了人性中的顽强和勇敢，他不屈不挠的精神令人赞叹。在这个过程中，我也深刻感受到了人性的弱点和无奈，不免让人惋惜。
其次，作品中的社会阶级分化给我留下了深刻的印象。格列佛作为一个苦工，过着贫穷的生活，与他相对的是那些富人，过着奢华的生活。正是这种社会的不公平和不平等，让我更加关注到社会问题的关键。阶级分化造成了很多不公正的现象，这让我意识到社会应该更加公平和平等。每个人都应该有机会获得发展和成长的机会。
第三，格列佛游记让我深思人与人之间的关系。在作品中，格列佛艰难地生活着，他接触到了各种各样的人，有的好心帮助他，有的却对他刻薄甚至残忍。这让我看到了人性中的复杂性和善恶并存的事实。与此同时，也让我意识到人们之间应该更加友善和体贴，关心彼此，不要忽视别人的苦难。
最后，作品中展现了爱的力量，这是我对这本书最深刻的体会之一。格列佛在整个过程中都是出于对他人的关爱和同情心行事，而不是出于个人的利益。他用他的行动向我们传达了一种纯洁的爱，这种爱可以改变人的内心，也可以改变整个世界。这让我意识到在现实生活中，我们也应该学会关爱他人，用爱去温暖和改变世界。
总而言之，《格列佛游记》是一部让人深思的作品。通过主人公格列佛的经历，高尔基揭示了人性的较势、社会的不公、人与人的关系以及爱的力量。这些问题都是现实生活中值得我们关注和思考的。在阅读这本书后，我深刻认识到人性中的复杂性，社会的不平等和不公，以及人与人之间应该更加友善和关爱的重要性。这本书给我带来了很多心灵上的触动和思考，也让我意识到我们每个人都应该为创造更美好的社会而努力。
格列佛游记读后感篇十四
我叫格列佛，我渴望冒险。我在一次航海中遭遇了风暴，从这儿开始，我流落到了小人国，之后是飞岛国、慧马国……后来，我已经不知道经历了多少事情。我从慧马国逃出来时，已经是三更半夜了，我想：明儿一早再想想怎么办。随后，我昏昏睡去。
第二天一早起来，我就觉得双腿都痛得不行，可能是昨天晚上被一块又大又尖的礁石扎到了，在海水的冲刷下伤口一定又变厉害了。我缓缓地站起来，望了望四周，这原来是一个海岛，四周是椰子树和芭蕉树，远处的灌木丛后还有一片森林。一阵海风吹来，我浑身发冷，但我身上什么都没有，想点把火都没有办法，我在口袋里摸了摸，竟掏出了一个放大镜和一卷白色绷带，那是我看病时用过的。太阳虽不耀眼，却也有一点温暖的阳光。我向前踉踉跄跄地跑了几步，我不小心被岩石绊倒了，我重重地摔在了沙滩上，手中的放大镜飞向了大海，我恼火极了，又失去了还不容易得来的机会。这时，一只海鸟飞了过来，嘴里叼了个什么东西。天哪，是我的放大镜，海鸟慢慢走过来，将放大镜放在沙滩上，然后抬起头，歪着脑袋，用奇怪的眼神看着我。我用感激的眼神看着它，是它让我的放大镜失而复得。我打算好好谢谢这只海鸟。我随手抄起一根木棒，向我头顶的.椰子树打去，掉下来了两个又圆又大的椰子。我又找到两个尖石块朝椰子砸去，香甜可口的椰汁流了一地，我端起一只椰子一瘸一拐地向海鸟走去，它看了看我长鸣一声一头栽进椰子里喝起汁水。我轻轻地笑了。就去把我的椰子打开吃起来。吃完椰子，我又带着海鸟一起去摘了很多香蕉吃。
填饱了肚子，已经快到下午了，我急忙用放大镜对着太阳，又放了些小树枝，人在放大镜的后面，我终于等到了那个小的聚焦点，慢慢地，慢慢地，树枝点着了，又过了一会儿，树枝全烧起来了，我又起身去找树枝。我在干活儿的时候，那只海鸟一直看着，它看到我艰难地向前时，便飞到灌木丛后面去了，我扒了半天终于找到了几根干树枝，将它们仍在燃着的树枝附近，可能因为用力过猛，我一下子竟只看到几个飘出来的火星儿，我差点嚎啕大哭。幸好过了一会儿，树枝又重新点燃。那只海鸟也帮我衔了些树枝回来，我轻轻的拍了拍它的它，这时，我已经筋疲力尽了。于是我在火堆旁睡熟了，隐隐约约听到了海鸟的鸣叫声。
到了下午时分，我感觉脚伤好多了，我又看见昨天那只海鸟，它正站在我左脚的大拇指旁，看见我醒了，它欢快地鸣叫了一声飞上我的肩头，看来它已经当我是朋友了。我在海滩上用椰子摆了一个巨大的sos求救信号，还点燃了一个火堆，相信有人看到就会来救我的。
我打算带着海鸟在岛上转一转，可走到海岛东面就看见一片茂密的森林，还隐隐约约听到了老虎狮子和一些野兽的叫声，但我一点儿也不害怕，笔直地走了进去。这里和西边的景色截然不同。林子深处，是一棵棵高大的松树，满地都是草，草上还点缀着小花儿和蘑菇。于是我继续往前走了几步，发现了一个窝，里面竟然有一窝蛋，我拿起窝里的蛋开始玩起来，丝毫没察觉危险正向我袭来。一条蟒蛇快速地向我冲过来，张大嘴巴，吐着芯子，竟将我下半身都缠住了。我吓傻了，操起袋中的放大镜向它砸去，玻璃一声脆响，那只蛇慢慢放开了，我一溜烟地跑起来，也就在这时，我听见有人在喊：有人吗？有人吗？啊，我高兴极了，边快步跑边喊“来了，来了……”
格列佛游记读后感篇十五
1、我见到的第一个人形容枯搞，双手和脸都像烟一样的黑，头发、胡子很长，衣衫褴褛，而且有几处被火烧糊了。他的外衣、衬衫和皮肤全是一种颜色。八年以来他都在埋头设计从黄瓜里提出阳光来，密封在小玻璃瓶里，在阴雨湿冷的夏天，就可以放出来使空气温暖。他告诉我，再过八年他毫无疑问可以以合理的价格供给长官的花园足量的阳光;可是他抱怨原料不足，请求我捐助点什么来鼓励发明的才能，特别是因为在这个季节黄瓜价钱特别贵。我送了一份薄礼，好在我的贵族朋友特意为我准备了足够的钱，因为他知道他们惯于向参观的人要钱。
2、这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界.
3、我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
4、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
5、在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
6、盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
7、还有一位最巧妙的建筑师，他发明了建筑房屋的新方法，就是先从屋顶开始建筑，自上而下一直盖到地基。他的根据是他的办法和两种最精明的昆虫——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。
8、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．。
9、我走进了另一间屋子，但是马上就要退出来，差点儿被一种可怕的臭气熏倒。我的向导催促我走进去，悄悄地告诉我：不要得罪他们，他们会恨你入骨。因此吓得我连鼻子都不敢堵。这个房间里的设计家是学院里资格最老的学者，他的面孔和下巴都是淡黄色的;手上、衣服上都涂满了污秽。我被介绍给他的时候，他紧紧地拥抱了我，当时我多么想找一个借口谢绝他这种亲热的礼仪埃他自从到科学院工作以来，就是研究怎样把人的.粪便还原为食物。他把粪便分成几部分，去掉从胆汁里得来的颜色，让臭气蒸发，再把浮着的唾液除去。每星期人们供给他一桶粪便，那种桶大约有一个布利斯脱酒桶那么大。
10、在另一个房间里，我非常高兴地看到一位设计家想出了一个用猪来耕地的方法。这个方法不用耕具、牲口和人力，只在一英亩的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上许多橡实、枣子、栗子和这种动物爱吃的其他榛子和蔬菜;然后把六百头或者更多的猪赶到田里去。几天以后为了找寻食物，它们就会把土全部掘起，不但适于下种，而且拉了满地的屎也上好了肥料。虽然经过实验，他们发现费用太大，也太费事，而且几乎得不到什么收成，但是大家都认为这种发明毫无疑问是大有改进的可能的。
11、这位君主具有种种令人尊敬爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
格列佛游记读后感篇十六
1、看来我上岸以后一被人发现在地上躺着，就有专差报告了皇帝，所以他早就知道了这事，于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来（这是在夜间我睡着时干的），又决定送给我充足的酒肉，并备一架机器把我运到京城。
2、这一决定也许太大胆危险，我敢说在同样情形下，任何一位欧洲的'君主都不会效仿此法的。不过，他们这么做既极为慎重，又很宽宏大量，因为假如这些人趁我睡着的时候企图用矛和箭把我杀了，那我一感觉疼痛，肯定就会惊醒过来，那样或许就会使我大怒，一气之下，用力就能够挣断绑着我的绳子，到那时，他们无力抵抗，也就不能指望我心慈手软了。
3、他们一站整齐就马上分成两队，进行小规模的军事演习，一时钝箭齐发，刀剑出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，总之表现出了我从未见过的严明的军事纪律暂时得感多，唔好意思啊。
格列佛游记读后感篇十七
格列佛游记是英国作家乔纳森·斯威夫特于1726年发表的一部亡羊补牢之作。它以一种带有讽刺意味的方式揭露了人类社会中存在的许多问题，并使读者对这些问题产生了深思。通过读《格列佛游记》，我不仅了解到了作品中的一些哲理，也受到了启发和触动。
首先，格列佛游记让我深刻认识到了人类的种种自私和贪婪。在游记中，格列佛故作正经地描述了一系列令人咋舌的场景：有人为了财富互相背弃，有人整日只追求快乐和享受，不顾他人的痛苦和困境，有人将人类当作商品进行交易。这种对人性的揭示让我深感人性的杂乱和复杂。同时，我也反思了自己的一些行为，并努力摆脱自私和贪婪的心态，力求为他人付出更多，体验到善良和助人的快乐。
其次，格列佛游记对理性和科学的重要性给了我更深刻的认识。在他描述的这个奇幻的世界中，格列佛遇到了各种社会问题和自然灾害，但他总能凭借自己的智慧和知识找到解决的方法。这让我明白，在现实生活中，我们也需要靠理性和科学思维来解决问题。只有通过理性的分析和科学的方法，才能找到最好的解决方案。因此，我下决心要更加注重学习和思考，将理性和科学引导到自己的生活中，以应对各种困难和挑战。
此外，格列佛游记还反映了社会不平等和社会制度的问题。在这个奇幻世界里，格列佛发现了一个“理性人”的国度，其中每个人都能够充分发挥自己的才能和潜力，平等而和谐地生活。这让我深思现实社会中的不平等和不公正现象。我认识到，只有通过改变社会制度和倡导平等，才能为每个人创造公平的机会。因此，我希望能成为一个有正义感和社会责任感的人，并为实现社会平等贡献自己的力量。
最后，格列佛游记还通过对人类狂热追求欲望的揭示，让我看到了人类应该珍惜现有的生活和环境。在格列佛游记的世界里，许多人钟情于不切实际的愿望，忽视了眼前的美好和快乐。这让我反思了自己过于功利的心态，觉得自己太容易被外部因素所左右。我希望能更加懂得珍惜眼前的幸福，并为保护环境和人类的可持续发展贡献力量。
总之，读《格列佛游记》使我对人性、理性、社会制度、环境等问题有了更深入的思考。通过对这些问题的触动和启发，我希望能在自己的生活中践行格列佛的理念，努力成为一个有社会责任感、善良、理性且能够珍惜眼前生活的人。
格列佛游记读后感篇十八
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特于18世纪初创作的一部讽刺小说，以虚构的格列佛船长为主人公，讲述了他的历险故事。这部小说巧妙地运用了夸张和讽刺的手法，通过对人性的揭示和社会现象的讽刺，引发了我许多思考。在阅读这本书的过程中，我深深地感受到了人性的黑暗、社会的荒谬以及作者的思考力，以及自己对世界的思考。
首先，这部小说对人性的讽刺揭示了人性的黑暗面。在小说中，格列佛船长作为一名航海家，游遍了整个世界。他亲眼目睹了人类的种种恶行和卑劣行径。例如，在雄鸡岛上，这个岛上的人们长得非常丑陋，而对自己美丽的大陆相当嫉妒。每年他们会用武力攻占大陆，并带回一批美丽的丑陋人以供自己欣赏。这个故事生动地揭示了人类对他人之美的嫉妒心理，暴露了人的虚荣心和残忍性。这种讽刺对照展现，使我更深刻地认识到人性的阴暗面存在于我们每个人的内心深处。
其次，小说通过讽刺社会现象，揭示了社会的荒谬性。在格列佛船长的旅程中，他来到了一个浮岛国家，这个国家的人民没有立足之地，而是漂浮在天空之中。这个岛上的人们各自拿着细线，通过拉高或者放低细线来调整漂浮的高度。这种描述对社会的讽刺非常深刻，揭示了人们为了个人利益而不顾他人的现实。这种虚伪和荒谬的行为，使我对社会存在的种种问题感到深深震动。这部小说告诉我们，社会并不像我们想象的那样完美，在表面之下充斥着种种值得我们深思的问题。
同时，小说也展示了作者深刻的思考力。斯威夫特以小说的形式来表达他对人类行为和社会现象的深刻洞察。他通过构建一个奇幻的世界，以夸张和讽刺的手法，将自己的思考传达给读者。他通过格列佛船长的历险故事，无声地询问人类的价值观和社会的发展方向。通过思考，我们可以更好地理解作者的用心，也可以更好地反思我们自己的思考方式。
最后，阅读《格列佛游记》引发了我对世界的思考。这部小说出人意料地引发了我许多关于生活的思考。我开始思考自己在这个世界上的位置和意义，重新审视了自己的人生目标和价值观。通过格列佛船长的遭遇，我触动到了内心深处一些关于自己和他人的问题。这种思考使我更加深入地理解了生活的真谛。
总之，《格列佛游记》是一部充满讽刺和思考的作品，通过对人性的讽刺、社会的荒谬性、作者的思考力以及自己对世界的思考，我从中获得了很多启示。这部小说不仅仅是一部具有文学价值的作品，更是一本需要我们去思考和反思的书。阅读这本书为我提供了一个独特的视角，让我深刻认识到人类世界的复杂性和自身的局限性。我相信，通过这种思考和反思，我能够更好地审视自己的思维方式，提升自己的思考能力，并为世界的发展做出积极的贡献。
格列佛游记读后感篇十九
一个普通的外科医生，四次出海航行冒险，遇到了各种离奇古怪的事情，他是雷米尔鲁·格列佛，读格列佛游记有感600字。
格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修，后来以外科医生的身份到船上工作，在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。后来，不幸在苏门答腊岛遇难，漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右，因此，这个国叫小人国。这个国经常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。之后他又启程。但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺。巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世界。人们的观念封闭阻塞。几日后，他又到了慧骃国。那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，心都是纯净的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英国后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而对家人的气味略有厌恶之意，便买了两匹良马，天天与他们谈心，安度晚年。
小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。
英国的缩影及作者的理想国度级在这本书中被体现。
格列佛游记读后感篇二十
读《格列佛游记》有感每个孩子都很好奇，都想拥有有一个神奇美妙的旅行，当然我也不例外。整天幻想着，幻想着自己一个人站在轮船的最前端，迎着朝阳，向浩瀚的大海勇敢前进，去见识那些奇特、有趣的事。因此我读了江奈生·斯威夫特写的小说《格列佛游记》。他不仅给我带来了趣事，也让我看清了那个时代的英国社会。
作家江奈生·斯威夫特，是英国8世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家，他出生于爱尔兰的都柏林，父母都是英国人。斯威夫特早年生活十分贫苦，因为父母过世早，他很早就寄居于伯父家中。他从小就喜爱学习历史和诗歌，岁入都柏林的三一学院学习哲学和神学，后来获得了神学博士学位。他的很多小说都把矛头指向教会，同时对当时的学术的贫乏和社会的腐败进行了无情的抨击。
《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默离奇的故事，描述酷爱航海冒险的格列佛，周游世界经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。其中让我印象最为深刻的是格列佛来到了小人国的那一段。利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上没有不缠丝线的，他们全都是奸佞献媚，贪婪无耻，丑陋的小人，难怪国人名字都带着小人二字，他们在绳子上跳舞是为了荣华富贵，因此变得丑劣不堪。当然这也不全是他们的错，社会本来就如此变态，人们又会好到那里去呢？斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的昏聩无能，无情的讽刺了高官侯爵的阿谀奉承丑恶的嘴脸。
斯威夫特的小说《格列佛游记》与笛福的《罗宾逊漂流记》是截然不同，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里社会的种种形式的政治生活，如果说笛福通过笔下罗宾逊最终承认英国现存文明的话，那么斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福通过主人公形象所肯定的那些所谓文明的东西，从而表达了对现实社会虚伪文明的愤懑情绪。
这部游记体小说，是以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。首先，斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时，他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。
在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节，我最为喜欢。
在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线，第二名是红丝线，第三名是绿丝线，他们把这些丝线缠两道在腰间。
本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。
斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的旨聩无能，无情地讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。
在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语，以物示意的办法的，但是，他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批评英国的殖民统治政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺，是读者能更深刻地体味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里的社会，种种形式的政治生活。
