无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
画语录石涛篇一
1.
窗外放晴了。屋内仍继续下雨。我微笑。并不等于我快乐。我撑伞，并非只是为了避雨。你永远都不懂我在想什么。我想拥抱每个人，但我得先温暖我自己，请容忍我。因为我已在练习容忍你。我的心常下雪，不管天气如何。它总是突然的冻结，无法商量。我望向繁花盛开的世界。，固定缺席。我的心开始下雪，雪无声的覆盖了所有。湮灭了迷茫，骄傲和哀痛。当一切归于寂静，世界突然变的清凉明朗。所以，别为我忧伤，我有我的美丽。它正要开始。
2.
当我想你的时候,你会不会也刚好正在想我.
3.
人生就像剥洋葱，总有一片会让人流泪。
月光清冷的那个晚上我爬上高树，森林一片寂静，我真想坐在树上慢慢等待直到青涩的果子转为艳红。
4.
青蛙跳上正要沉没的月亮,忧伤地说:”怎么办?美丽的公主就要亲吻我了.”"你不想变成英俊的王子吗?”月亮不解的问.”但愿这不会真的发生!我希望它只是个荒唐的童话故事,因为我还是比较喜欢我的癞蛤-蟆小女朋友.”
5.
疲惫人生
大家都说做人好累，我也这么觉得。
要戴上假发、戴上面具、戴上眼镜、戴上笑容。
穿上内衣、穿上外衣、再穿上外套，
穿上内-裤、穿上外裤、再系上皮带，
穿上袜子、穿上鞋子、再绑上鞋带，
天天都得如此，直到上天堂。
6.
流浪人的等待
错乱的城市，到处都是迷路的人。
记忆不可信赖。
温暖灯光的住所，日渐被遗忘。
而我所能仰赖的，
只是流浪狗的慈悲
7.
记住的，是不是永远不会忘记
我守护如泡沫般灿烂的童话
快乐才刚刚开始
悲伤却早已潜伏而来
8.
一样的眼睛有不一样的看法。
一样的耳朵有不一样的听法。
一样的嘴巴有不一样的说法。
一样的心有不一样的想法。
是不是因为这样，一样的人生才有不一样的哀愁。
9.
10.
丢进海里的瓶中信,总是失去踪影.是被鲸鱼吃掉了吗?还是又飘到另一个无人的岛屿?这种随波逐流的缘分,除了青春浪漫的孩子,又有谁会相信呢?我虽然害怕做恶梦,但也只能在梦中,才能看到美丽和平的世界。
11.
所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。
12.
我将自己种进花盆
假装是一朵花
城市巷弄阴暗
阳光终日短缺
雨水不足空气浑浊
只有在午夜三时
才能瞥见月亮默默滑过天空
我是一朵不开花的花
尚未学会绽放，就已习于凋零。
13.
我努力地爬上一颗不断滚动的圆球,却始终站不稳,常常跌落…….你说男孩别哭!
--《我只能为你画一张小卡片》
14.
总在快乐的时候，感到微微的惶恐。
在开怀大笑时，流下感动的泪水。
我无法相信单纯的幸福。
对人生的欺负悲喜，既坦然又不安
15.
那年的冬天特别寒冷，
整个城市笼罩在阴湿的雨裏.
灰蒙蒙的天空，迟迟不见著阳光，
让人感到莫名的.沮丧，
常常走在街上就有一种落泪的冲动....
但是冬天总是会过去，春天总是会来。
16.
我的心常下雪，不管天气如何，它总是突然的结冻，
无法商量，我望向繁华盛开的世界，固定缺席。
我的心开始下雪，雪无声的覆盖了所有，湮灭了迷惘、
骄傲与哀痛，当一切归于寂静时，世界突然变得清亮明朗
所以，别为我忧伤，我有我的美丽，它正要开始…
17.
昨天，我爬出窗口，站在十七层高的窗口看黄昏的落日……我一定不是这城市里唯一的怪人，一定有一个人和我一样，空虚时对着夜空唱歌到天明，也许我永远也遇不到他，但我熟悉他的心情。
--几米〈我只能为你寄一张小卡片〉
18.
迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，
走相同的路线，到同样的目的地;习惯
让人的生活不再变。习惯让人有种莫名
的安全感，却又有种莫名的寂寞。而你
永远不知道，你的习惯会让你错过什么。
画语录石涛篇二
1、小骨，随师父回家。
2、对就是对，错，就是错。
3、真以为我舍不得杀你吗？
4、为人处世只求心安理得。
5、所有最真的事情，都是那么简单的。
6、没有喜欢也没有不喜欢。所以，不管以怎样一种方式活着，对于我来说，都是无关紧要的事情。
7、你居然为了求胜，动了杀机，为师平时怎么教你的。
8、验生石突生异象，难道是我的生死劫出现了？
9、小骨，每个人每个阶段都会有不同的梦想，有时候是自由无拘，有的时候是海阔天空。所以不管小骨你以后有了雄鹰的翅膀，还是太阳的能力，都一定要记住自己身为一颗小石头时候的心情，多多造福苍生大地。
10、她，从今日起，便是我长留上仙白子画的徒弟。我白子画今生只收一个徒儿。
11、从今往后我不能再照顾你了，你要在这自然的环境中生长。你要护好你自己，风吹雨打，只能靠你自己了。
12、我真的躲不过这一劫吗，我不相信它真的没有办法可解。
13、没有我，你要好好的，这是你唯一能为我做的。
14、错了就是错了，不管做错的原因是什么......
15、子欲避之，反促遇之，凡事顺其自然就好。
16、花千骨是长留乃至天下的罪人，却究竟是我白子画的徒弟。是我管教不严，遗祸苍生，接下来的刑罚，由我亲自执行。
17、人要有所持，也要有所守，有时候是与非，黑与白并不是那么容易看得清楚。坚持做你认为对的事情就好了。妖神出世虽然无可避免，但是听天由命又不免悲观。命数这种事，到底还是看人自己的选择。所以我们每个人尽自己的每份力，无愧于心，无愧天地就是了。
18、我不负长留，不负六界，不负天地，可是终归还是负了她负了我自己。
19、小骨！修仙最忌七情六欲，不要妄动凡心。长留山设三殿，就是要警戒所有弟子，绝贪、绝欲、绝情。
20、宿命如何？就算是妖神，也是我白子画的.徒弟。只要我当她师父一天，对她，还有对她所作的一切，都会负起责任。
21、所有的阴差阳错，所有的天地不公我都不能让你一个人承担。
22、心如止水，乱则不明，心中一旦有了执念就像线团一样越扯越乱，子欲避之，反促遇之，凡事顺其自然就好，既来之则安之，这才是生存之道。
23、爱你又如何，我不爱你有如何？
24、我不负天下，不负众生，却负了她。
25、余下这六十四根销魂钉，由为师带这孽徒承受。
26、这世间最难放下的是执念，有人执着于正邪，有人执着于对错，有人执着于爱恨，有人执着于生死。
27、异朽君，你不用再隐瞒了，你千方百计地带小骨来这，为的不就是今天吗？
28、师父怎么可以用徒弟的血苟且偷生呢？
29、每个人都有权利，选择他所要的固执。
30、花千骨，你想要得到的到底是什么？
31、我爱你又如何不爱你又如何。
画语录石涛篇三
这幅画描绘的是一簇黑色的兰花植株从画面的右上角生长出来的场景，它的花朵绽放着，兰花花朵是呈现蓝色的模样，有有许多枝节，一片片蓝色的小花瓣开得很鲜艳，是初生花朵的模样，兰花的枝干很纤长，在画作的左上方与右下角均有兰花的枝叶，画作的左边有两行字，是作者为这幅画留下的题词。
这幅画描绘的是一幅生长在悬崖边上的兰花的模样，这些兰花是很茂盛的，它的枝干交错生长着，中间夹杂着兰花的花朵，一条条兰花的枝条在中间慢慢生长出来，像是要出来见见外面的环境一样，兰花的周围有许多石头，将兰花拥抱着，石头是兰花的背面靠山，兰花底部是一些细小的沙石包裹着。
公众号：书画新风景。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
画语录石涛篇四
曾经走过的日子...
不断的累积..
渐渐的抓不住回忆尾巴...
就让照片来做回忆的记事本吧...
记下曾经的年少...
曾经的快乐、悲伤..
曾经的您和我..
愿您一切都能美梦成真。
几米漫画之二。
总在快乐的时候，感到微微的惶恐。
在开怀大笑时，流下感动的泪水。
我无法相信单纯的幸福。
对人生的欺负悲喜，既坦然又不安。
^人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁；
鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐；
鸟不是人，怎会了解人的荒唐；
人不是鸟，怎会了解鸟的自由；
鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉；
鱼不是人，怎会了解人的幼稚；
你不是我，怎会了解我……。
几米漫画之三。
看见的，看不见了。夏风轻轻吹过，在瞬间消失无踪。
记住的，遗忘了。只留下一地微微晃动的迷离树影。
看不见的，是不是就等于不存在？
也许只是被浓云遮住，也许刚巧风沙飞入眼帘，我看不见你，却依然感到温暖。
记住的，是不是永远不会消失？
我守护如泡沫般脆弱的梦境，快乐才刚开始，悲伤却早已潜伏而来。
看不见的，看见了。夏风轻轻吹过，草丛树叶翻舞飞扬。
遗忘的，记住了。乌云渐渐散去，一道柔和的月光洒落在窗前。
――摘自《月亮忘记了》。
^坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下。
想起整树翠绿的青春。
冬日即将到来。
躲进被窝准备长长的冬眠。
我望着最后的枯叶。
松脱飘落翻转。
为消逝的时光。
默哀......
几米漫画之四。
掉落深井，我大声呼喊，等待救援……。
天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。
我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。
所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。
所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。
我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。
有时，一分钟很长,有时，却又很短。
有时我可以了解这世界，有时却一点也不懂。
爱你时，一切美好，
怨你时，人生灰暗。
为何欢乐过后，只剩下一片悲凉？
我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。
你也寂寞，世界上每个人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。
窗外放晴了，屋内仍继续下雨。
我微笑，并不等于我快乐。
我撑伞，并非只是为了避雨。
你永远都不懂我在想什么。
我想拥抱每个人，但我得先拥抱自己。请容忍我，因为我已在练习容忍你。
我的心开始下雪，雪无声地覆盖了所有，湮灭了迷惘，骄傲与哀痛，当一切归于寂静时，
世界突然变得清亮明朗。
所以，别为我忧伤，我有我的美丽，它正要开始……。
有时候，我喜欢眼睁睁地看着时间，一秒一秒一秒一秒……地流逝。
我无所谓，我无能为力。
带眼镜的人，通常有一种固定的特殊表情。
他们厌烦一定要透过镜片，看这个厌烦的世界。
终于有人在坟上起舞,写出美丽的诗篇，让漂泊的灵魂，感到垂死的幸福。
他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际。
想你的时候，你会不会也刚好正在想我。
我们都要尽量靠近光亮，让心情温暖。
一辈子做对与做错的事，会不会刚好一样多。
我不停的举手发问，却没有人，告诉我答案。
找到一个爱我与我爱的人，变成梦里的情节。
迷路的夜晚，失去了回家的方向，那条熟悉的小路不见了。
但是，我并不真正的感到慌张。
就像那熟悉的朋友，也常常突然消失了，
但是，你知道他们中就会出现的。
我看不懂星星的指引，我在寻路，及思念想念的人。
几米漫画之五。
他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的，但变幻无常更为美丽。
几米漫画之六。
就像城市里的大多数人一样，
一辈子也不会认识，
却一直生活在一起。
但是，人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。
几米漫画之七。
却一直生活在一起。
但是，人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。
但是，人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。
几米漫画之八。
走在人群中，格外思念那段甜蜜却短促的相逢。
在这个熟悉又陌生的都市中，无助的寻找一个陌生又熟悉的身影。
几米漫画之九。
《向左走，向右走》。
画语录石涛篇五
1.年轻的我们 ，容易把感动当成爱情， 也容易把过客当成挚爱。
2.因为我掏心掏肺的去爱你，所以我只能没心没肺的放弃你。
3.挑男人沒別的，就是要疼你，任他再有钱、再有才华、再帅、口才再好、智慧再高、能力再強、孝順感动天、大爱助众生，不疼你，一点屁用都沒有。
4.如果非要等你有一天受伤了、想通了，才想起我的好处 ，才想要对我好 ，我也不稀罕了。 我的付出只有一次 ，你丢了就没了。
5.我讨厌你很长一段时间都忽略我，然后又突然开始和我说话，好像什么事情也没有发生过一样。
6.真心等你的人，他总会真心等下去，不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。
7.所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜引来无数人的羡慕和嫉妒。
8.你永远都不会知道，为你胡思乱想的人有多么爱你。
9.去爱那些对你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。
10.我要的爱情，一个你，一颗心，一心一意，一辈子。只是这样，再无其他。
11.爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换。找一个能一起吃苦的，而不是一起享受的；找一个能一起承担的，而不是一起逃避的；找一个能对你负责的，而不是对爱情负责的。爱不是一个人的事，而是两个人的.努力，两个人的奋斗，两个人的共同创造。
12.生活告诉我们，爱不在于朝夕相伴，而应能风雨同舟。
13.即是说一千遍我爱你，但只要一句分手就可以结束。这就是爱情。
14.虽然我们不能在一起了，但并不代表我不爱你了。
15.我爱你，才会向你袒露心灵的全部，向你展示所有的喜怒悲欢；我爱你，才会和你耍些小脾气，无缘无故地离你远远的，其实我只想走进你炙热的怀抱听你的心跳；我爱你，所以我给了你伤害我的权力，只要我能忍受，我会一直陪伴你，你不能伤害我太多，冷了，会淡漠，痛了，会松手。
16.我还爱着你，只不过少了非要在一起的执着。
17.不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契——是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。
18.当一个深爱着你的人为你而改变，那是因为他爱你；当你遇到一个人，他为你收起他的顽固脾气，也因为他爱你；他把你的兴趣也变成了他的兴趣，还是因为他爱你。——如果你发现身边有这样的人，请你好好珍惜。溜掉的小鱼，总是最美丽的；失去的情人，总是最懂你的。
19.所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒。
20.我想嫁给一个视我如宝贝的男人。 他会宽容我的小毛病，体贴我的不周到，他能照顾我，他能溺爱我，仿佛我是他的小宠物。 他能赶走我偶尔冒出来的坏情绪，他能抱着我睡觉，给我做枕头。 让我永远有安全感。
21.一个人爱不爱你，在不在意你，你是感觉得到的。不要骗自己，不要勉强自己。
22.真正的友情或者爱情，不需要矫揉做作，要的就是能一起无所顾忌的疯，哪怕是所谓的二。
23.我深深相信，会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭，我的笑，我的任性，我的温柔，我的依赖，我的自私，我的天真，我的粗心，我的疯狂，我的安静，还有我同样用尽全力爱上你的全部的那颗心。
24.男女间不存在也不可能存在友谊，所谓男女之间的友谊，不外是爱情的开端或残余，或者就是爱情本身。
25.单身意味着你足够坚强，有足够耐心去等待那个值得拥有你的人。
画语录石涛篇六
（一）。
中国古代优秀的画家，都是能够深切的去体验大自然的。徒画临摹，得不到自然的要领和奥秘，也就限制了自我的创造性。事事依人作嫁，那便没有自我的见解了。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》。
（刊1957年《美术研究》二月号）。
（二）。
作山水应得山川的要领和奥秘，徒事临摹，便会事事依人作嫁，自为画者之末学。
（三）。
法从理中来，理从造化变化中来。法备气至，气至则造化入画，自然在笔墨之中而跃现于纸上。
（四）。
我要游遍全国，一方面看尽各种山水的曲折变化；一方面到了某处，便发现某时代某家山水的根据，便十分注意于实际对象中去研究那家那法，同时勾取速写稿，并且以自然的无穷丰富，我也就在实际的对象中，去控索各种各样的表现方法。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》。
（五）。
学那家那法，固然能够给我们许多启发；但那家那法，都有实际的自然作根据。古代画家往往写生他的家乡山水，因而构成了他自我独到的风格和技巧。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》。
款识：枫树冈有枫一株，觇其叶先茁所向以卜年丰。宾虹。
铃印：黄。
款识：王雨辰震情高旷，诗文书画风韵潇洒哦，著《雷斧剩书》、《小辋川辑诗》，画不经见，图此以为征质之思。宾虹。
铃印：黄。
款识：籍山在县东北，坡陀联络为邑之镇，明沈尧中游宦，审其形式叠石为台。宾虹。
铃印：黄。
款识：鹅公山下临石潭曰海子沟，有龙藏焉，时或腾跃，祷雨辄应。
铃印：黄。
款识：青弋江上汉置宣城故城，隋初改宛陵县为宣，遂废，5南陵县东四十里即其旧址。宾虹。
铃印：黄。
（六）。
古人论画，常有“无法中有法”、“乱中不乱”、“不齐之齐”、“不似之似”、“须入乎规矩之中，又超乎规矩之外”的说法。此皆绘画之至理，学者须深悟之。
——1955年3月病中语。
（七）。
对景作画，要懂得“舍”字；追写物状，要懂得“取”字。“舍”、“取”可由人。懂得此理，方可染翰挥毫。
——1955年3月病中语。
（八）。
画山水要有神韵，画花鸟要有情趣，画人物要有情又有神。图画取材，无非天、地、人。天，山川之谓；地，花草、虫鱼、翎毛之谓，画花草，徒有形似而无情趣，便是纸花；画人最复杂，既要有男、女、老、幼之别，又要有性格之别，更要有善、恶、喜、怒之别。
（九）。
山水画家，对于山水创作，必然有着它的过程，这个过程有四：一是“登山临水”，二是“坐望苦不足”，三是“山水我所有”，四是“三思而后行”。此四者，缺一不可。
“登山临水”是画家第一步，接触自然，作全面观察体验。
“坐望苦不足”，则是深入细致的看，既与山川交朋友，又拜山川为师，要心里自自然然，与山川有着不忍分离的感情。
“山水我所有”，这不只是拜天地为师，还要画家心占天地，得其环中，做到能发山川的精微。
“三思而后行”，一是作画之前有所思，此即构思；二是笔笔有所思，此即笔无妄下；三是边画边思。此三思，也包含着“中得心源”的意思。
——1948年语。
（十）。
三陵自然之山，总是有黑有白的。全白之山，实为纸上之山，自然中不是这样。清代四王之山全白，因为他们都专事模仿，不看真山，不研究真山之故。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》。
款识：坡阜蜿蜒，中有卓起一峰，如龙昂首，上建雎阳庙，名为神龙山。宾虹。
铃印：黄。
款识：萧家嘴水中一洲有石如鱼，东南二水来会于此，萦纡盘绕，顾而复流。昔者以占科名之盛。宾虹。
铃印：黄。
款识：铜井西五里有五松山，唐李白诗：我爱铜官山，千年为拟还。要须回舞袖，拂尽五松山。
今图其意。宾虹。
铃印：黄。
款识：南陵，古名春谷，改为阳谷，属丹阳郡，晋曰阳江。安帝召桓温如朝，至赭圻筑城居之。宾虹。
铃印：黄。
（十一）。
艺术各品种是相通的，摄影虽是外来的，但是好的摄影也能传山水之神，从自然中宛然见到笔墨。
看照片也是师法造化的一种办法，学画既要研究画史、画理、画论，更要探究画迹，师法造化，比较前人得失后，才能走出自我的路子。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜——回忆黄宾虹老师论画片断》。
（刊1982年《新美术》第四期）。
（十二）。
作画应使其不齐而齐，齐而不齐。此自然之形态，入画更应注意及此，如作茅檐，便须三三两两，参差写去，此是法，亦是理。
——1952年语。
（十三）。
中国画讲究大空、小空，即古人所谓“密不通风，疏可专马”。
疏可走马，则疏处不是空虚，一无长物，还得有景。密不通风，还得有立锥之地，切不可使人感到窒息。许地山有诗：“乾坤虽小房栊大，不足回旋睡有馀”。此理可用之于绘画的位置经营上。
——1952年语。
（十四）。
我说“四王”、汤、戴陈陈相因，不是说他们功夫不深，而是跳不出古人的圈子。有人说我晚年的画变了，变得密、黑、重了，就是经过师古人又师今人，更师造化，饱游饫看，勤于练习的结果。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
（十五）。
山水的美在“浑厚华滋”，花草的美在“刚健婀娜”。笔墨重在“变”字，只有“变”才能到达“浑厚华滋”和“风健婀娜”。明白了这一点，才能脱去凡俗。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
款识：名苑野夫如冈，弘治领乡荐不仕，隐居赋诗云：老剑残书南北路，清风明月短长亭。何人解我高歌意，云外沧浪和一声。有《岁月亭稿》。宾虹。
铃印：黄。
款识：康熙中渔人于南陵城北河得古钱，钱尽钢见，方太史位齐置为砚，系以铭文，极古质。宾虹。
铃印：黄。
款识：宋鲍明远诗有：昨夜宿南陵，今但入芦洲。李善注引古宣城图经曰：南陵在郡西南，因知梁未置县，已得其名。年游迹所经，写为小册，即呈随庵先生博笑。甲戌十一月黄宾虹。
铃印：黄。
（十六）。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
（十七）。
（画）先求实，后求虚，先从容易的，再后到难的。讲虚实有难易，但不是好环，整幅画中没有实的地方，那里还有虚的地方，虚实是相生的。
从那里画起？还不是一笔笔画起。要懂得虚实不是这笔虚那那笔实，而是从通幅的气势意境来着眼的。虚人从实处看，实要从虚实处看。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
（十八）。
婀娜多姿是花草本性，但花草是万物中生机最盛。的疾风知劲草，刚健在内，不为人觉察而已。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
（十九）。
游黄山，能够想到石涛与梅瞿山的画；画黄山，心中不可先存石涛的画法。王石谷、王原祁心中无刻不存大痴的画法，故所画一山一水，便是大痴的画，并非自我的面貌。但作画也得有传统的画法，否则如狩猎田野，不带一点武器，徒有气，力依然获益不大。
（二十）。
书画同源，理一也。若夫笔力之刚柔，用腕之灵活，体态之变化，格局之安排，神采之讲求，衡之书画，固无异也。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
山水写生册。
题签：黄宾虹先生山水写生册。耀亭同志珍藏。一九五六年，寿。
（二十一）。
师造化，多写生很重要！
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
（二十二）。
写生只能得山川之骨，欲得山川之气，还得闭目沉思，非领略其精神不可。余游雁荡过瓯江时，正值深秋，对景写生，虽得图甚多，也只是瓯江之骨耳。
（二十三）。
天下书多读不完，最忌懒惰；天下景多画不尽，最怕乱涂。
（二十四）。
山峰有千态万状，所以气象万千，它如人的状貌，百个人有百个样。有的山峰如童稚玩耍，嬉嬉笑笑，活活泼泼；有的如力士角斗，各不相让，其气甚壮；有的如老人对坐，读书论画，最为幽静；有的如歌女舞蹈，高低有节拍。当云雾来时，变化更多，峰峦隐没之际，有的如少女含羞，避而不见人；有的如盗贼乱窜，探头探脑。变化之丰富，都能够静而求之。此也是画家与诗人着眼点的不一样处。
（二十五）。
石涛曾说“搜尽奇峰打草稿”，此最要紧。进而就得多打草图，否则奇峰亦不能出来。懂得搜奇峰是懂得妙理，多打草图是能用苦功；妙理、苦功相结合，画乃大成。
款识：雨过西风寒，苍苔封石骨。何处老将军，饮马长城窟。宾虹。
款识：归隐贵溪山，结茅两三间。行年九十岁，犹见是童颜。张仲孚系十七代天师，余写贵溪小景，以寄怀古意，八十五叟宾虹。
款识：山水甲江南，上饶思结庵。至人烟霭外，无语隐松岩。宾虹。
款识：辟谷学飞行，秋空一点青。暮林风月夜，隐隐步嘘声。上饶途中忘龙虎山，诵白真人句。戊子八十五叟宾虹。
款识：一卷无人识，千钟对客谈。桃花开欲谢，犹自恋寒岩。节句写上饶途中所见。八十五叟宾虹。
（二十六）。
作画时，要心在画中之物，石涛深悟此理。画黄山松，要懂得黄山松之情意，做诗也如此。我曾作《迎送松》诗道：“今古几游客，劳劳管送迎，苍官不知老，披拂自多情”。
（二十七）。
学画如打铁，要趁火热的时候打，不能停，不能歇。又如逆水行舟，不进便是退。
（二十八）。
古人谓山分朝阳山、夕阳山、正午山。朝阳山、夕阳山因阳光斜射之故，所以半阴半阳，且炊烟四起，云雾沉积。正午山因阳光当头直射之故，所以近处平坡白，远处峦头黑。因此在中国山水画上，常见近处山反淡，远处山反浓，即是要表现此种情景。此在中国画之表现上乃合理者，并无不科学之处。而且亦构成中国山水画上之特殊风格。不一样于西洋山水画上之表现。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》。
（二十九）。
就应从实到虚，先要有潜力画满一张纸，满纸能实，然后求虚。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》。
（三十）。
实中虚白处，不论其大小、长短、宽狭，要能在气脉上互相连贯，不可中断，否则便要窒塞。但所谓气脉上的连贯，并非将虚折白的各个部分都连贯起来。实中虚白处，既要气脉连贯，又要取得龙飞凤舞之形。如此使实处既能通泄，也使通幅有灵动之感，更能使通幅有气势。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》。
款识：蓬莱三万里，道德五千言。一自青牛去，函关烟雨昏。宋白玉蟾句。宾虹。
款识：策杖抵岩巅，丹炉锁暮烟，一双龙虎石，仙去是何年？近观白玉蟾手札真迹，写其诗意，八十五叟宾虹。
款识：书札隐琅函，云飞共鹤骖。真人归去后，素月落空潭。宾虹。
（三十一）。
画有四病，邪、甜、俗、赖是也。邪是用笔不正；甜是画无内在美；俗是意境平凡，格格调不高；赖是泥古不化，专事摹仿。
（三十二）。
一幅画，有山、有石、有溪流、有瀑布、有树木楼阁，如果用笔不分明，什么东西都分不出，立不起了。但是它们的神采、气势、内在的'美，又是相通的。更随着时季、环境在变化。如果用黑不融洽，什么东西都变成一个死物了。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
（三十三）。
宋人夏，元人云林（倪瓒）杂树最有法度，尤以云林所画《狮子林图》，可谓树法大备。杂树宜参差，但须乱而不乱，不齐而齐；笔应有枯有湿，点须密中求疏，疏中求密。古人论画花卉，谓密不通风，疏可走马，画杂树亦应如此。
山水四屏。
画法。
（一）。
用笔一涉图绘，则有关乎全局，不可不慎。
笔乃提纲挈领之总枢纽，遍于全画，以通呼吸，一若血脉之贯注全身。
意存笔先，笔外意内，画尽意在，像尽神全，是则非独有笔时须见生命，无笔时亦须有神机内蕴，馀意不尽。以有限示无限，至关重要。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
（二）。
笔力透入纸背，是用笔之第二妙处，第一妙处，还在于笔到纸上，能押得住纸。画山能重，画水能轻，画人能活，方是押住纸。
（三）。
作画最忌描、涂、抹。描，笔无起伏收尾，也无一波三折；涂，是仅见其墨，不见其有笔，即墨中无笔也；抹，横拖直拉，非人用笔，是人被笔所用。
（四）。
用笔时，腕中之力，应藏于笔之中，切不可露出笔之外。锋要藏，不能露，更不能在画中露出气力。
（五）。
赵孟\谓“石如飞白木如籀”，颇有道理。精通书法者，常以书法用于画法上。昌硕先生深悟此理。我画树枝，常以小篆之法为之。
款识：离象取神，妙在规矩之外。空疏脱略，求之太急，亦是障碍。
（六）。
吾尝以山水作字，而以字作画。
凡山，其力无不下压，而气则莫不上宣，故《说文》曰：“山，宣也”。吾以此为字之努；笔欲下而气转向上，故能无垂不缩。
凡水，虽黄河从天而下，其流百曲，其势亦莫不准于平，故《说文》曰：“水，准也”，吾以此为字之勒；运笔欲圆，而出笔欲平，故能逆入平出。
凡山，一连或三峰或五峰，其气莫不左右相顾，牝牡相得；凡山之石，其左者莫不皆左，右者莫不皆右。凡水，其波浪起伏无不齐，而风之所激则时或不齐。吾以此知字之布白，当有顾盼，当有趋向，当寓齐于不齐，寓不齐于齐。
凡画山，其转折处，欲其圆而气厚也，故吾以怀素草书折钗股之法行之。
凡画山，其向背处，欲其阴阳之明也，故吾以蔡中郎八分飞白之法行之。
凡画山，有屋有桥，欲其体正而意贞也，故吾以颜鲁公书如锥画沙之法行之。
凡画山，其远树及点苔，欲其浑而沉也，故吾以鲁公正书如印印泥之法行之。
凡画山，山上必有云，欲其流行自在而无滞相也，故吾以钟鼎大篆之法行之。
凡画山，山下必有水，欲其波之整而理也，故吾以（李）斯翁小篆之法行之。
凡画山，山中必有隐者，或相语，或独哦，欲其声之可闻而不可闻也，故吾以六书会意之法行之。
凡画山，山中必有屋，屋中必有人，屋中之人，欲其不可见而可见也，故吾以六书象形之法行之。
凡画山，不几真似山；凡画水，不必真似水；欲其察而可识，视而见意也，故吾以六书指事之法行之。
——见陈柱《八桂豪游图记》。
（刊1936年《学术世界》一卷第十一期）。
款识：磊落大方，英华秀发，静穆渊深，为画正格。若涉浮薄纤弱，即文人与学人之所由分，为容混同也。宾虹。
（七）。
落笔应无往不复，无垂不缩。往而复，使用笔沉着不浮。
（八）。
作画运用中锋有两法：一是剑脊法，线之中间留有一条白痕，两面光，宜画秋树枯木，非下苦功，不易得法。一是圆柱法，线之中间有一条黑痕，两面光，画巨石常用，画树亦可。
（九）。
用侧锋特点，在于一面光，一面成锯齿形。余写雁荡、武夷景色，多用此笔。
（十）。
三陵勾勒用笔，要有一波三折。波是起伏的形态，折是笔的方向变化，描时可随对象的起伏而变化。王蒙善用解索皴，即以此得法。
款识：读书游览，卷轴秀韵与经历境界发于楮墨，非可徒事临摹，蹈入大痴所忌一赖字耳。丙戌，黄宾虹，年八十又三。
（十一）。
皴法变化极多，打点亦可作皴，古人未有此说，余于写生时悟得之。
（十二）。
积点可成线，然而点又非线。点可千变万化，如播种以种子，种子落土，生长成果，作画亦如此，故落点宜慎重。《芥子园》中论画点，似嫌过板，法宜活，而不宜板，学者应深悟之。
画中两线相接，与木工接木不一样，木工之意在于牢固，画者之意在于气不断。
（十三）。
作画打点，应运用实中有虚法，才能显出灵空不刻板。
（十四）。
点点染染，用笔运墨宜分明，但又不要太分明。就应既分明，又不分明为妙。画春光明媚，点染不必太分明，宜求其通体光洁，此是以不分明而求分明。画湖山烟雨，点染宜分明，当于笔迹间得雨意，墨韵中出烟雾，此是以分明而使不分明。画法善变，学者能够一试。
（十五）。
笔之外现，唯墨是赖。半千、石涛均在墨法上争上游。务必勤于练习，勇于探索，以发古人墨法之秘。
笔者，点也，线也，骨骼也；墨者，肌体也，神采也。笔求其刚，求其柔，求其拙，求其纵，在因时制宜。墨求其苍，求其老，求其润，求其腴，随境参酌，要与笔相水乳。
物之见出轻重、向背、明晦者赖墨，表郁勃之气者墨，状明秀之容者墨；笔所以示画之品格，墨也未尝不表画之品格；墨所以见画之丰神，笔也未尝不见画之丰神，精神气息，初无二致。
干、墨、浓、淡、湿，谓墨之五彩，如红、黄、青、紫，种类不一。是墨之为用宽广，效果无穷，不让丹青。且惟善用墨者善敷色，其理一也。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
款识：评画之难，雍干而后如张浦山、冯墨香、蒋霞竹，其书甚为流行，过云庐论之谓非巨鉴必不允当，古人题识宜于多读。宾虹。
（十六）。
用墨有：浓墨法、破墨法、积墨法、淡墨法、泼墨法、焦墨法、宿墨法。作一幅画，均可巧妙运用。倘能极其自然，即得上乘之奥秘，可谓之法备。
（十七）。
七种墨法齐用于画，谓之法备；次之，须用五种；至少要用三种；不满三种，不能成画。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》。
（十八）。
今人作画，不能食古而不化，要出人头地，还要别开生面。我用积墨，意在墨中求层次，表现山川浑然之气。有人既以为墨黑一团，非人家不解，恐我的功力未到之故。积墨作画，实画道中的一个难关，多加议论，道理自明。
（十九）。
古人说墨分六彩，颇有道理。至于分干、淡、白三彩为正墨，湿、浓、黑三彩为副墨，此说我不能同意。因为墨色变化，能够相互为用，如求浓以淡，画黑显白，此法之变化；有干才知有湿，有湿才知有干。故在画法上，自不能有正墨副墨之别。
（二十）。
作画不怕积墨千层，怕的是积墨不佳有黑气。只要得法，即使积染千百层，仍然墨气淋漓。古董有“惜墨如金”之说，这是要你作画认真，笔无妄下，不是要你少用墨。世间有美酒，就是要善饮者去尝。中国有墨，就是要书画家尽情去用。善水者，能够在小港中游，也能够在大海中游；善画者，能够只作三两笔使成一局佳构，也能够泼斗墨而成一局好画。
（二十一）。
用水在墨更在笔，笔含多水称湿笔，笔含少水称渴笔。湿笔、渴笔，作画时都要用。都是在变化的。先是湿笔，用到之后成渴笔。但湿笔不可成墨猪，渴笔不可成枯木。垢道人下笔“润含春雨，干裂秋风”，非一时之功。要在运笔的徐疾、提按、顿挫、点垛、转折上多练习。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》。
（二十二）。
杨龙友（文聪）说自我善用宿墨法，曾努力用功，有其成功处。可惜龙友知其一不知其二，居然宣称自我生平不用破墨法，这又何苦！当时有此评论家也害了他，偏称赞他不用破墨法是硬汉，真是画史中之怪事。
山水四屏。
画语录石涛篇七
天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。
我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。
2. 所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。
所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。
3. 我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。
4. 没有阻力的世界，少了感人的戏剧张力。
5. 我们体会到的感动都是自己生命里幽微的细部。
6. 我等待“等待”。
7. 岁月
有时，一分钟很长，
有时，却又很短。
有时我可以了解这世界，
有时却一点也不懂。
爱
你时，一切美好，怨你时，人生灰暗。
为何欢乐过后，
只剩下一片悲凉?
9. 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只 是大家的寂寞都不同吧。
10. 窗外放晴了，屋内仍继续下
雨
。我微笑，并不等于我快乐。我撑伞，并非只是为了避雨。你永远都不懂我在想什么。
我想拥抱每个人，但我得先拥抱自己。请容忍我，因为我已在练习容忍你。
11. 我的心开始下雪，雪无声地覆盖了所有，湮灭了迷惘，骄傲与哀痛，当一切归于寂静时，世界突然变得清亮明朗。
所以，别为我忧伤，我有我的美丽，它正要开始……
12. 肚子饿了，开始吃饭
吃得饱饱，开始想你
觉得困了，开始睡觉
睁开眼睛，开始想你
夜幕低垂的那一刻，其实什么事情也没有发生……
13. 后来他们从天边的缝隙，又找到了秘密花园的入口……
14. 有时候，我喜欢眼睁睁地看着时间，一秒一秒一秒一秒……地流逝
我无所谓，我无能为力
15. 对不起!无法为你撑伞，让你淋湿了
17. 谢谢你!辛苦了!
18. 纵使我从小是被机器人带大的妈妈
我依旧会爱你，永远会爱你
19. 我练习走钢索，跳火圈转飞盘，丢苹果射飞刀。
猪练习走快乐，跳
幸福
转高兴，丢寂寞射忧郁20. 风吹过湖面，柳条摇曳，石头上布满苍老的青苔，湖底铺着陈腐的枯叶，鱼儿在清澈水 里相互追逐，小鸟在鸣唱，空气中弥漫着果香，这里仿若仙境。
而我心中却只是在担心，回家时该如何告诉妈妈，我又不小心掉落了一双心爱的小红鞋
21. 飞天扫帚，常常闹情绪，它多愁善感得不得了
22. 你当然一眼就看出，我永远找不到我要找的人。
我带错了狗，带错了眼镜，带错了帽子。
更可疑的是家里炉子上还兴高采烈地炖着鲜牛肉。
我并没有将或关上。
你当然一眼就看出，我根本不想，找到我要找的人
23. 带眼镜的人，通常有一种固定的特殊表情。
他们厌烦一定要透过镜片，看这个厌烦的世界
24. 我是魔鬼，魔鬼的小孩，当然也是魔鬼，我们以魔鬼真面目呈现时，通常表现良善
当时我看见了它……
我只是惊声尖叫!我一点都没有被吓到，哼!
他们每晚都好快乐
25. 床底下的小妖，不耐烦床上的人，乏味的对白，固定爱的习惯
他们甚至厌烦，他们看到他们时，发出，一样的尖叫声，一样的惊恐表情
他们觉得无聊透了，他们决定要搬家
26. 我的朋友阿b，非常严肃地告诉我，他的电脑通人性，有思想，他的电脑有魂魄
27. 嘿!你觉得单眼皮的鬼恐怖，还是双眼皮的
28. 终于有人在坟上起舞
写出美丽的诗篇，让漂泊的灵魂，感到垂死的幸福
29. 谁让哪本书掉下来，谁就必须读那本书
31. 他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费
32. 他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际
33. 想你的时候，你会不会也刚好正在想我。
34. 我们都要尽量靠近光亮，让心情温暖。
35. 一辈子做对与做错的事，会不会刚好一样多
36. 我不停的举手发问，却没有人，告诉我答案
37. 拥抱一只猫，莫名涌现幸福美满的感动
然而突然暴怒抓狂，常常殃及无辜，我真的不是故意的
38. 世界虽然繁华美丽，对我而言，却常是朦胧不真实
纵使受尽委屈，我也要努力，保持风度吗?
39. 伤心难过时，朋友怎么都刚好消失无影
40. 找到一个爱我与我爱的'人，变成梦里的情节
41. 卧倒雪地，三天三夜，可能都没有人会发现
看不见的世界，或许才是真实的，还是，也不是真实的
42. 人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁;
鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐;
鸟不是人，怎会了解人的荒唐;
人不是鸟，怎会了解鸟的自由;
鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉;
鱼不是人，怎会了解人的幼稚;
你不是我，怎会了解我……
43. 叶子都掉光了，树在冬眠吗?
头发都掉光了，脑袋在冬眠吗?
叶子掉光了，春天就长出来了，
头发掉光了，就没有那么幸运了。
44. 迷路的夜晚，失去了回家的方向，那条熟悉的小路不见了。
但是，我并不真正的感到慌张。
就像那熟悉的朋友，也常常突然消失了，
但是，你知道他们中就会出现的。
我看不懂星星的指引，我在寻路，及
思念
想念的人。45. 颁奖的音乐响起时，我觉得好尴尬。
第一名的人，兴奋过头，休克送医院急救，无法领奖。
第二名的人，不服气了，拒绝领奖。
第四名的人，因为不是前三名，没脸领奖。
第五名的人说：“第四名的人都不领奖了，我也不好意思领奖”。
第三名的人真寂寞。
46. 我听不见彩虹出现的声音;我听不见太阳落下的声音，
花开雪飘的声音，我听不见;风吹草动的声音，我听不见;
野狼的声、猎人的枪声、天使的哭声，我听不见，
我只听见寂寞，在草丛里来来回回的奔跑。
47. 我宁愿——被蛇咬到、被蜜蜂叮到、被大象踩到、被胖猪撞到、被犀牛撞倒、被野马踢 到、被大熊压到，也不愿被你的小手抓到.
在我最接近月亮的那一天，我跟月亮说了一个秘密，我说其实我很怕高。
画语录石涛篇八
黄宾虹（1865―1955）国画大师、美术理论家。坐落于郑村镇潭渡村，建于清代，总占地657平方米。正屋为四水归堂式住宅，三开间二层，宾虹自题为宾虹草堂、虹庐。屋前为小院，院西为玉森斋，一层三开间，斋前小院有假山石一块，名曰石芝。1983年，玉森斋修复。1984年，黄宾虹故居全面整修开放。
目录黄山歙县黄宾虹故居杭州西湖黄宾虹故居黄山歙县黄宾虹故居。
黄宾虹故居，宅居名。位于歙县潭渡村。建于清中晚期。1876年黄宾虹从金华回歙县应童子试，在故里潭渡材生活约30年。故居正屋为三开间楼屋，前有底廊和小天井，黄宾虹自题为“宾虹草堂”和“虹庐”。左廊通“冰上飞鸿馆”。屋前为小院。出左院门，为“玉森斋”，是一座三开间平房。前院有假山石块，名“石芝”。黄宾虹常在画上题“写于石芝室”或“石芝阁”，即指此处。现辟为“黄宾虹纪念馆”，为安徽省重点文物保护单位。故居在歙县西潭渡村。林木葱郁，景致优美。为清代建筑，砖木结构房屋，正屋是三开间楼房，前有庑廊和天井。正屋宾虹题名为“宾虹草堂”和“虹庐”，庑廊前有小院，庭院西侧台阶边有一块玲珑剔透太湖石的建筑是“玉森斋”。人称之为“石芝室”或“石芝阁”。黄宾虹先生不但是杰出艺术大师，还是一位坚强的爱国主义战士。故居的“铸园”就是因为19，黄宾是秘密秘密参加推翻清王朝的革命活动，在此为同盟会铸造钱币，支援抗清斗争而得名。1984年，黄宾虹先生诞生120周年，家乡举行了隆重的纪念活动，邮电部发行了纪念邮票“黄宾虹”小型张。国家拨款对黄宾虹故居进行了全面整修，并征集了众多的资料陈列展出，对外开放。故居被辟为“黄宾虹纪念馆”。现书房、卧室基本保持原样。
故居简介。
黄宾虹纪念馆位于西湖栖霞岭31号，是著名画家黄宾虹的'旧居。黄宾虹自1948年秋移居此处，曾作西湖山水画多幅，自称“愿作西湖老画工”。1955年3月病逝后，家属将其先前作品及收藏一万余件全部捐献国家，1959年9月，旧居辟为国家黄宾虹先生纪念室。纪念室系独门小院，由庭院呈方形，园中央置黄宾虹全身汉白玉雕像一座，四周伴以松、竹、梅等林木。展览厅设二层楼房内，楼下画室陈列画家用的红木画桌、文房四宝、木质沙发等；楼上作品陈列室一百六十五平方米，展出画家具有代表性的山水、花鸟画十二幅。遗物陈列室展出画家年谱、著作、手稿等。
故居由来。
1948年秋，黄宾虹先生应杭州国立艺专之聘担任教授，从北平到杭州。他初住城西岳庙旁栖霞岭19号艺专宿舍。1952年春，迁住栖霞岭32号。1955年3月25日，黄先生因患癌症病逝于杭州。3月26日，由沈雁冰、齐白石、刘开渠、赖少其、傅雷、丰子恺、邵裴子、马一浮、董聿茂等有关各方代表34人，组成“黄宾虹先生治丧委员会”，并由中国美术家协会华东分会发表讣告。27日，黄先生追悼会由浙江省人民政府在杭州市宝善桥殡仪馆举行，全国政协二届主席周恩来、副主席李济深及中国美术家协会发来唁电，浙江省党政领导、美术界人士送了花圈。1956年3月，浙江省人民委员会决定，以杭州栖霞岭32号先生故居为“黄宾虹先生纪念室”。
公交信息。
黄宾虹故居公交站点：岳庙停靠线路：7路、27路、81路、游1线/y1(外环单线)、游2线/y2(内环单线)、游3线/y3、游9线/y9/西湖观光线(内环单线)、850(小区巴士)。
