演讲稿的写法比较灵活,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在发展不断提速的社会中,用到演讲稿的地方越来越多,你所见过的演讲稿是什么样的呢?下面是小编为大家收集的文明演讲稿3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
文明演讲稿 篇1
Hello everybody!我是三年(2)班的英语科代表xxx,我活泼,我好奇,我快乐,我自信。天生具有活跃细胞的我,当然少不了帮助别人的热情,“文明标兵”的头衔。
每当同学有困难时,我会热情地给予帮助,为他们撑起“解难”之伞。乘搭公共汽车的时候,如有年老的爷爷奶奶,或行动不便的人时,正坐得舒服的我必然会让出“宝座”。同学们可能不太喜欢比自己年龄小的同学,但,贪玩的我却因与他们性格相符,玩得特high(高兴)。平滑的道路上忽有一条香蕉皮,为了人们的安全,我得将它捡起,放在属于它的小屋子里——垃圾箱。看见敬爱的老师,我便主动地敬礼问好。在家里,我算是个乖宝宝。现在的我早已长大了,学会自动管理,自己的事情自己做,并且孝敬辛苦的爸爸妈妈,帮爸爸锤锤背,帮妈妈洗洗菜、洗洗碗,做一些自己力所能及的事情。
我的热情来源于我爱文明,在“文明城堡”里游玩的我,正等着你的参与,希望你在参与的同时,投入你珍贵的一票。谢谢啦!
文明演讲稿 篇2
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我的题目是《做一个文明守纪的中学生》
我曾经在书上看到这样一则故事:一头牛饿了,它会在本能驱使下寻找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的庄稼,甚至名贵的花草,只要可口,都会照吃不误。而人就不同了。我们饥肠辘辘时,尽管看到商店橱窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞涩,也不敢有非分之想。甚至,当你已经坐在餐桌前面对香喷喷的菜肴时,如果主宾还未到来,也许就需要忍饥等待。为什么呢?道德规范的约束!在我们日常生活中的道德观念时时提醒我们做一个文明的人,做一个遵守社会规范的人。
刘备临终前告诫儿子刘禅 “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。但我们生活中的不良行为却比比皆是:
1.乱丢垃圾。在校园公共区域和教室内,吐出的痰迹、空饮料瓶、废纸片和食品包装袋等经常可以见到。
2.损害公物。最典型的是在书桌、椅子上用刀、用笔刻划“留言”,用涂改液等在上面乱写乱画,在教室的墙壁上涂抹。上面写出的内容大都是消极颓废、甚至是思想不健康的语言垃圾。这不但破坏了公物,也污染了我们学生的视觉及心灵。
3.语言不美。少数同学说话便带出脏字,而且自己并没有意识到。他们自己也说:“不是故意的,只是习惯而已。”一些同学当别人意见与自己不同时,尤其是当自己的不文明行为受到制止时,往往恶语伤人,庸俗不堪。
4.言行不雅。个别同学在教学楼道甚至在教室内大声喧哗,破坏了教学环境应有的宁静与和谐;少数同学身着比较新潮的衣服,或是自己“创造”的衣服,把自己打扮得象一个模特;有些同学的头发太长,让人以为是“问题少年”。
5.节约能源意识淡漠。一些教室经常是在使用后无人主动将电灯、电扇等关掉。即使教师反复强调,有些同学也总是“想不起来这些事情”。另一种常见的情况则是教室中,总共只有几名学生自习,但灯也是全部照开不误;有时太阳当空照,教室里却是灯光照阳光。
人作为万物之灵,与其他动物的区别是懂得未来,是会判断、有理性。换成一头猪,哪怕明天送屠宰场,今天会照旧大吃大睡,嬉闹如常。而人,即使杀人不眨眼的罪犯,临刑的前一天也会思绪万千,夜不能寐。动物除非经特殊训练,需要排泄时总会就地“方便”,而人却必须要找到厕所。但现实生活中却有些人失去了理性,对事情不去作清醒的判断,这样就会超越道德的.规范,甚至法律的约束,走进犯罪的深渊。而这些情况的产生的最初根源都在平时日常生活细节恶习的养成。
《公民道德建设实施纲要》的颁布已有4年了,而我们许多同学还不知道“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,古人云:“有才无德,其行不远”。一个人如果没有道德,他不仅不会成为社会和人民所需要的人才,还可能成为一个歪才。即使有本事,可能会因其更高的智力和才力而对社会造成更大的危害。有人说过:请留心你的行动,因为行动能变成习惯;请留心你的习惯,因为习惯能成为性格;请留心你的性格,因为性格能决定你的命运。同学们,让我们从一言一行开始做起,做一个文明守纪的中学生吧!
文明演讲稿 篇3
尊敬的领导,各位老师,亲爱们:
大家下午好。我的题目是《做一个文明儒雅的教师》
你曾经遭遇过尴尬吗?面对过刁难吗?此时的你是如何为自己解围的呢?不同的人有不同的办法。我这儿也有一个与尴尬有关的故事。
我们国家的法学家王宠惠在伦敦时,有一次参加外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问王宠惠:“听说贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没经过恋爱就结成夫妻,那多不得劲 啊!像我们,都是经过长期的恋爱,彼此有深刻的了解后才结婚,这样多么美满!”
在交际场合,经常会遭遇到这类涉及生活习俗的问题。不同的民族有不同的生活习俗,各方本来应该互相尊重。然而,这个英国贵妇人的话却带有明显的讥笑嘲讽的意思。对于这样的问题,自然可以说“不”。不过,那样往往会破坏友好的氛围。这时,机智的回答不仅可以将“不”巧妙地说出,还能够给人以隽永的回味。王教授是怎么回答的呢?
王宠惠笑着回答:“这好比两壶水。我们的一壶是冷水,放在炉子上逐渐热起来,到后来沸腾了。所以中国夫妻间的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起来,因此很少有离婚的。而你们就像一壶沸腾的水,结婚后就逐渐冷却下来。听说英国的离婚案件比较多,莫非就是这个原因?”
在这里,王教授巧妙地用“两壶水”来比喻中国与英国男女婚恋上的差异,生动、贴切,睿智,把英国贵妇人盲目自大的气势削去大半。这就是一种文明儒雅的表现。
说到这儿,我们多么希望自己也能成为一个温文尔雅、彬彬有礼的人,那么,作为教师的我们,如何才能成为一个文明儒雅的人呢?
文明儒雅,不仅仅是讲文明知礼仪,更要讲究人的综合素质。
文明儒雅的教师是智慧幽默的。他既不会唬着脸大声嚷嚷,也不会阴阳怪气,讽刺别人。他总会用睿智的话语,平静的语气去化解尴尬的局面。
文明儒雅的教师是充满爱心的。这是成为“好老师”的重要条件。苏霍姆林斯基说:一个好老师,首先意味着他是一个什么样的人。他爱孩子,他觉得和孩子交往时一种乐趣,相信每一个孩子都能成为一个好人,善于和他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻不忘,自己也曾经是一个孩子。
文明儒雅的教师是尊重信任学生的。如果一个教师失去了文明儒雅的姿态,可能会有一些粗暴粗鲁的行为,这不仅有损教育者的形象,也会违反相关的法律法法规,甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教师,应该有广阔的胸怀与宽容的心态,渊博的知识与丰富的阅历,不懈的追求与创新的意识,不凡的谈吐与超脱的气质。
如果我们能做到这些,那么我们就能成为文明儒雅的教师。
祝愿我们都能成为文明儒雅的人,既有美好的形象,更有一颗美丽的心灵。