文化(culture)本身是一个比较大的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。下面小编给大家带来关于弘扬传统文化的国旗下讲话稿三篇，希望大家喜欢!
关于弘扬传统文化的国旗下讲话稿1
敬爱的老师，亲爱的少先队员们：
大家早上好，伴随着浓浓的春意，我们一起走进了四月，再过几天就是清明节了，今天我国旗下讲话的主题是《缅怀革命先烈继承光荣传统》。
又是一年清明节。沐浴着和煦的春风，我们聚集在鲜艳的国旗下缅怀革命先烈，站在这里，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，一幅幅英雄烈士的画卷展现在我们眼前，从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，爱国主义就是他们巨大的精神力量。为了祖国的解放，他们能在战火中出生入死，能在监牢里坚贞不屈，能在刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
那我们新世纪的少年该怎样用行动来缅怀先烈呢。其实新的世纪早已给爱国主义注入了新的内涵，爱国不再变的虚无，我想我们要爱国、我们要学习先烈的精神，首先应该落脚在我们的学习、爱校、遵纪守法等等一些小事情，小细节上。清晨我们走在操场，那洪亮的国歌声在我们身边想起，同学们放下手中的活，向国旗庄严的行起队礼，那我们就爱了祖国，在你肃穆的队礼中，就能看到你对先烈们的尊重。
作为生在新中国长在红旗下的我们，幸运的享受着先辈们为我们打造的和平盛世，少先队员们，我们肩负着先辈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强的伟大祖国这一历史重任，为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，为了中华民族的早日腾飞，让我们珍惜时间、努力学习、健康成长，用我们的热情、用我们的才智，让中华民族的.伟业在我们的拼搏中延伸，让国旗更鲜红、五星更闪亮。
少先队员们，我提议，让我们再次向国旗敬队礼!
关于弘扬传统文化的国旗下讲话稿2
老师们、小朋友们：
大家上午好!
今天我国旗下讲话的题目是《了解传统节日，热爱祖国文化》。
同学们，你知道再过几天是什么节日吗?很多同学都说对了，是清明节。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首诗中就提到了我们祖国一个很重要的传统节日——清明节。清明，既是我国农历的二十四节气之一，又是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
我国传统的清明节大约从周代开始，已经有二千五百多年的历史了。清明起初是一个很重要的农历节气，清明一到，气温升高，正是春耕播种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。
关于清明节的由来，有许多动人的传说，下面老师为大家讲个流传较广的故事吧： 在春秋时代，有人要杀害晋国国君的大儿子重耳。重耳在大臣介子推等人的帮助下逃出去。可是他们在荒山野林中迷了路，几天几夜找不到吃的东西。重耳坐在地上叹着气说： “唉，我死了是小事，晋国的百姓又有谁会关心他们呢?”介子推一听这话，十分感动，就咬咬牙偷偷从自己腿上割下一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳流着眼泪说：“你这样对待我，将来我怎么报答你呢?”介子推说：“我不求报答，只求你把老百姓放在心上。”重耳在外流亡了_年后，终于回国做了国君。他在封赏的时候忘掉了介子推，有人就提醒他。重耳非常惭愧，就决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了。重耳就带人搜遍山林，但仍没找到他们。有人就出主意说：“从三面放火烧山，逼他们母子从没有火的一面逃出来。”重耳觉得这个主意不错，就下令放火烧山，可始终没见他们 母子下山。大火熄灭以后，重耳才发现介子推和他母亲已经被烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，他把介子推母子安葬在柳树下。为了避免烟火，他命令全国的老百姓在每年的这一天都不能点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳带领大臣们去绵山祭奠，他发现那棵柳树复活了，于是就恭敬地摘下一根柳枝，编了一个圈戴在头上，并把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”的第二天定为“清明节”。 晋国的百姓们为了纪念介子推的忠诚，也在寒食节禁火，在清明节插柳，代代相传，成了全国性的大节日。又因为清明节正好在每年的四月四日到六日之间，正是春光明媚、草长莺飞的时节，因此人们也在清明节左右去野外踏青。有些地方还有开展系列体育活动的风俗习惯，比如荡秋千、放风筝、抖空竹、郊游、拔河、打马球、踢毽子等等。
中国最早的老师孔子说：慎终追远，明德归厚。意思是祭奠祖先、悼念亡人是为了让活着的人更有人生意义，使活着的人道德醇厚。千百年来的每一个清明节，都寄托着炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的民族精神，都延续着中华民族血脉相连、薪火相传的民族精神，都表达着对先人赐予后人生命的不尽感恩和对先贤道德风范的深切缅怀。从某个方面来说，过一个有意义的清明节，就是一次对中华民族优秀文化高度的认同，就是一次对中华民族传统习俗亲切的温习。
同学们，让我们从小了解祖国的传统节日，热爱、继承和发扬中国优秀传统文化，使每一个传统节日都过得有意义。这是我们中华儿女、炎黄子孙应该做的事!
谢谢，我的讲话结束。
关于弘扬传统文化的国旗下讲话稿3
尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
大家好!今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》，弘扬优秀传统文化”，目的是要把我的学习体会告诉大家，与大家一起分享，互相交流，共同勉励，促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”要“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想，全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，具有很强的科学性。道家对规律的认识，不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说，对国家经济社会发展，具有非常久远的指导性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。
“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告诉我们，任何伟大人物的成长，任何伟大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必须记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认认真真学习，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。
各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了，谢谢大家!
以上就是小编为大家整理的关于弘扬传统文化的国旗下讲话稿的全部内容了，感谢您的阅读，希望能够给大家带来帮助。更多优秀范文，请继续关注查字典。
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