奏响新时期文化的主旋律
——学习“八荣八耻”感想
XX年3月4日胡锦涛同志发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话,提出在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。树立社会主义荣辱观,是建设社会主义主流文化的重要一步。
在迈进21世纪的新时期,时代向我们提出了新的挑战:如何在现代化的信息社会中谋求更有利的生存和发展空间?自改革开放以来,我们国家以经济建设为中心,为逐步建立健全社会主义市场经济体制不懈奋斗,取得了巨大成就,综合国力和国际地位显著提升。与此同时,各种思潮随着信息的高速流通,不断地冲击着人们的心灵;而面临着绚烂多彩的种种价值观,不少人产生了疑惑,迷失了方向,走入了歧途。更可怕的是整个社会风气开始受到前所未有的侵蚀。网上曾流传过一个帖子,叫作“国内十大著名荒唐禁令”,都是我们现实生活中的真实发生的事情。其中有“严禁用公款打麻将”,有“海关官员不得庇护走私”,还有“严禁酒后驾驶机动车辆”,还有严禁销售假药、严禁向患者索要红包等。醉酒驾车本是一种违法行为,却需要在内部纪律中加以重申,而公款赌博、庇护走私、销售假药等不言自明的底线性规则,却需要郑重其事做出规定;面对落水的儿童,有人先开口讨价还价;当有轻生者欲跳楼时,人们拿着望远镜看热闹,并发出“快跳,我们等不急了”的催命的呼叫。人们不禁怀疑:难道,我们这个曾经以民族传统美德而自傲的文明古国,竟然已深陷于道德危机之中?
在我们民族历史的发展历程中,人们逐渐形成了“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”的道德原则,并遵奉之于日用修身处世原则,“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位,这是宝贵的思想财富。我们曾经被誉为“礼仪之邦”也决非偶然。但是经历了近代百年风吹雨打,传统文化也遭遇了新陈代谢,甚至是彻底的否定、瓦解与崩溃。但由于战争的频繁、形势的动荡,新文化并没有随之而确立。贯穿于20世纪的全面的反传统思潮与运动使中国人的精神几乎陷入虚无。新中国的建立,也是新主流文化开始发展的开始。特别是改革开放以来,随着西方各种思潮的影响不断加大,物质财富迅速增长、人们自由活动空间的也在增大——主流文化的建立与建设已经是迫在眉睫党和国家更加重视新文化、新道德的建设。从邓小平同志的“两手抓,两手都要硬” 到十五大报告中提出的社会主义文化纲领,从江泽民同志的“三讲”教育、将依法治国和以德治国有机结合到“三个代表”重要思想的提出,无疑这都是建设社会主义新文化、新道德过程中的重大里程碑。
现在胡总书记的“八荣八耻”,是针对新形势,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华而提出的,荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度。“八荣八耻”对于我们国家以更好的姿态迎接新挑战具有重大意义。
社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。在日常生活中,唯有人们诚实守信、遵纪守法、互相关爱,才能不断推动制度完善和社会前进,不断促进生产力的更快发展,不断维护社会稳定与发展,构建和谐社会,实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。在这样的和谐社会中,人民的生活,不仅在物质层面有充分保证,而且在精神、道德层面,也会享受到更多的保障,人民的生活水平将得到切实的提高。
在和平和发展的时代主题下,国家综合国力的竞争不仅表现在经济、科技、军事等方面,文化感召力和影响力日益成为一个国家整体实力的重要组成因素。倘若没有主流文化的凝聚作用,我们民族就难以形成强大的集体力量。在1998年的大洪水面前,在XX年的“非典”危机面前,我们正是凭着众志成城的意志,发扬团结、勇敢、勤劳的精神战胜了巨大的困难;在国际交往和竞争中,唯有凭着昂扬奋发的精神风貌、独特不凡的民族文化,才能始终彰显国家的无形影响力,并有力地抵制一些恶意的文化侵蚀,保持着稳定的民族价值观、道德观。而这些无疑是一个国家、一个民族能自强自立于世界民族之林的重要心理保证。
如果一个人没有了知耻之心、羞恶之心,没有了负罪意识、忏悔意识,也就意味着他的人性泯灭。一个失去了耻感和罪感的民族,一个底线伦理崩溃了的民族,它无法真正的自信地创造出辉煌成就。经历了一个多世纪的磨难,现在我们民族正在奏着新时期文化的主旋律,向着美好的世纪进发