每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
沈园导游词1200篇一
大家都知道，南方的气候比较的潮湿多雨，而古建筑又大多以木结构为主，所以，在绍兴古建筑所保存的时间也比较短，宋代沈园的建筑早已经不复存在了。1963年沈园被列为浙江省重点文物保护单位。1985年，在浙江省考古所的主持下，绍兴的文物部门对沈园的遗址进行了考古探测，出了不少的六朝、唐、宋、明、清时期的遗物和遗迹，查实了原先沈园的布局和范围。我们结合沈氏后人所提供的清代沈园平面图，精心设计了修复方案。经过1987和1994年的两次扩建，沈园由原来残存的4.6亩扩展到了18.5亩，并恢复了宋代园林建筑。20xx年启动了沈园的三期扩建程，使沈园的面积扩展到了57亩。
沈园距今有800多年的历史了?为什么沈园历经820xx年而不衰呢?下面请各位游客带着这个问题，跟我一起参观这个越中的仿宋园林，整个景区由三大部分组成：沈园古迹区、东苑、南苑。
下面首先请大家随我参观古迹区。现在大家所看到的这个园子，叫“诗境园”，是为了纪念诗人陆游所建，其中在这个园子里有一块形状奇怪的石头，取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。这块石头是一块太湖石，它具有五个特点：瘦、透、漏、皱、丑。“瘦”，是因为它看上去上大下小，给人一种高高瘦瘦的感觉;“透”，是因为大家如果有兴趣可以点一只烟，对准其中的一个孔，那么烟雾就会从各个孔中冒出来;“漏”也是这个原因，一到下雨天雨水就会从上面的孔渗以下面的孔，而且各小孔都是不相连的。"皱”，是因为这块石头摸上去就好像是人额上的皱纹，人信大家可以上前去摸一下。这第五个特点“丑”，也是这五个特点中最重要的，人是以美自称的，而石头却是以丑为美的，越丑就越加显示出它的欣赏价值。
现在我们所站的是一个仿宋建筑，形状古朴，取名“问梅槛”，这三个字是由绍兴书法协会会长沈定庵老先生所写的。“问”是询问探求的意思;“梅”是指陆游生平最喜爱的梅花，而我们沈园内种植最多的植物也是梅花，冬天的沈园梅香满园，尤其是到了下雪天更是沈园最美丽的时候。据说，陆游是中国历史上留下诗文最多的作家之一，至今保存下来的只有9300多首。其中描写梅花的就有200多首，可见陆游对梅花的情有独钟了。“槛”是像这种建筑在水上的一种建筑名称。所以“问梅槛”三个字便由此而来。下面我们往这边走。
我们绍兴有“石乡”的美称，那么我们现在所走的这痤古朴的小石桥叫做“伤心桥”。为什么取这名字呢?因为陆游曾在老年重游沈园时，触景生情，在沈园《二绝》中有这样一句话“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”。
走过伤心桥我们现在来到的是六朝井亭，那么亭中的这口井是在1985年考古发掘时所发现的，井身是用绳纹平砖错缝砌成的，从井内出土的汉至六朝的陶瓷器残片可以确定它属于六朝的遗物。这六朝分别为：三国的吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈，所以这个亭称为“六朝井亭”。但是由于取土困难，为防止井身坍塌，整个发掘深度仅只有1米。缌的游客可能会发现这个亭子的顶有一个六角形的缺口，这个缺口一共有三个作用，有哪三个作用，大家不防猜一下：这第一个作用就是方便取水，因为在古代的时候，人产提水都用竹竿，大家都知道竹竿比较的长，所以开了一个孔后竹不可以从上面伸出去而方便取水;第二个作用是利用太阳光的紫外线可以杀菌而防止水的腐朽;第三是赏朋和集水，在每朋的农历十五晚上，到沈园散散步，看看月亮，会让你的心情更加舒畅。
沈园的建筑布局是以“孤鹤轩”为中心，这三个字是由著名画家谢稚柳和金右学家康殷所分别题写的。那么为什么取名为孤鹤轩呢?大家都知道陆游是南宋时期伟大的爱国诗人，字务观，号放翁。越州山阴(浙江绍兴)人，出身于“书香门弟”，出生后不久，北宋便灭亡了，由于金兵南侵，使他从小经历了一段逃难生涯。陆游12岁的时候就能诗文，国家垂危的现实，使他20岁就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的壮志。22岁那年，到临安参加乡士考试，因为当时名列奸臣秦桧的孙子之前，又因为他不忘记国耻，主张北征，收复失地，受到了秦桧的忌恨，竟在复试时把陆游的名字给除掉了，直到秦桧死后，他才被录用。但因为他力主抗战，多次受到投降派的排挤打击，命运坎坷不平，几次罢职回乡。由于在朝庭里没有志同道合的朋友，被一些人排斥，在晚年过着闭支野般的生活，并在82岁时写有《城南》诗一首，在诗中，诗人以“孤鹤”自喻，所以，我们就把这处建筑取名为“孤鹤轩”，以纪念这位伟大的爱国诗人。在轩中还有一幅对联“宫墙柳一片柔情付与东风飞白絮，六曲栏几多倚思频抛细雨送黄昏”。由萧挺撰文，钱君匋手书。其中的宫墙柳和细送黄昏分别取自陆游和唐婉的《钗头凤》的一句词。下面的这块石头也是一块太湖石，1985年考古发掘得，经考证是明朝的遗物。
现在我们来到的便是千古绝唱的《钗头凤》碑，在欣赏这两首词前，先听我讲一下陆游和唐婉那凄美的爱情故事吧。据史书记载，陆游在20岁左右的时候表妹唐婉为妻，陆游英俊豪爽，才华过人，唐婉才貌双全，通晓诗词，和陆游可谓是情趣相投。
但两年后陆母竟逼迫陆游休妻。为什么她要这么做呢?主要原因有两个：第一，在当时的社会中，他们结婚两年了，却一直没有生育子女，而古代人们非常看重这一点，认为女子不孝有三，无后为大。第二，由于唐婉与陆游的情趣相投，两人整天在闺房内饮酒作诗，在陆母眼里就是不误正业，所以作为媳妇的唐婉一直没有得到婆婆的欢心。在封建社会中，母命难违，陆唐两人只得忍泪吞声，依依分别，各自娶嫁。
在绍兴二十五年的春天，沈园按例对外开放，当时的小说笔记《东京梦华录》记载，宋朝惯例，每年的农历三用初一至四月初七，私家花园都要对外开放，包括皇帝的御花园。每到此时，也是游人最多的时候，因此作为越中名园的沈园，每年到此时当然会吸引很多游客来此游玩。陆游与唐婉在这里不期而遇了，唐婉对陆游非常殷勤，派家人给陆游送去了酒菜。陆游回忆起往事，感慨成千，即兴在沈园的园壁上题写了《钗头凤》词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，绵书难托，莫、莫、莫。”当时，陆游已经另娶了四川王氏为妻，而唐婉也改嫁了绍兴名士赵士程。所以，当年的山盟海誓好像还在耳边回响，但两人之间已经不能够再通书信了，此时的陆游不管有多少悔恨多少遗憾，却只能无奈地说一声“莫、莫、莫”了。
相传，唐婉看了这首词之后十分伤感，回到家里也和了一首《钗头凤》“世情薄，人情，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。人成各，今非昨，病魂常追认秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人嫱，咽泪妆欢，瞒、瞒、瞒。”从沈园回家后，唐婉一夜没睡，独自依阑垂泪。但是，这种刻古铭心的思念却是无法向人诉说的。所以，她只能“咽泪妆欢”，这种过分压抑使她不久便而死，大约是30岁左右。这是封建礼教所造成的爱情悲剧，唐婉的死给陆游造成了很大的创作，使他终身难以释情。在他晚年每当重游沈园，都会作诗来表达他对前妻唐婉的思念。正因为如此，800多年来，人们总是将沈园与陆游联系在一起，使它成为人们追思这份至死不渝的真挚爱情的千古名园。可是经过了那么多年，宋代沉默的地表建筑已经都不存在了，陆游当年题写《钗头凤》的墙也已经无法找到。现在这堵《钗头凤》碑是我们用陆游的手迹，重新组合而成的。
下面我们看到的是又一口古井，它是宋朝留下来的遗物，所以取名为“宋井亭”，那么这块匾额中的井字中间为何多一横呢?跟我走进来，大家就可以迎纫而解了。大家可以看到，这口井的形状看上去好像人的眼睛，所以又称为“双眼井”，从而有这样一种说法，一个眼睛代表陆母，另一个眼睛就代表唐婉，当中一横就代表陆游的母亲将他们给分开了，但是大家可以看到井中的水是相连的，可见陆游与唐婉的心始终连在一起。那么这口井的形状呢原来不是这样的，当中原来是有一堵墙，是两户人家合用的一口井，沈园重建时把这堵墙给拆除后就形成了现在我们所看到的形状。
现在我们看到的这口池原名为“荷花池”，由于它的形状好像葫芦，民间把它称为“葫芦池”。我们在1985年考古发掘时，在这里发现了一条葫芦池的排水沟，这是沈园唯一的原物。在排水的同一地层又发现了典型的宋代遗物。
这个亭子叫“如故”亭，有一见如故之意，相传这里是唐婉宴请陆游的地方，原来的已经在一次大台风中被吹倒了，大家现在所看到的是一个仿宋体。为了表示对陆游与唐婉的纪念。
下面我们要参观的是沈园古迹区的最后一占“双桂堂”，双桂堂原是沈家的堂屋，因为旧时在堂前种了两株桂花树，左边为银桂，右边为金桂，故称“双桂堂”，屋内的建筑是从民间征集过来的，所以看上去比较新。
好了，沈园古迹区就参观到此，那边还有东苑和南苑，东苑是爱情园，南苑是陆游纪念馆，都是20xx年新扩建的景点，大家可以自行参观。
沈园导游词1200篇二
各位游客，大家好，我是你们的导游小章，今天我们要游览的是中国第一爱情名园林-----沈园。
沈园是江南著名的私家园林，因为南宋伟大的爱国诗人陆游和他的结发妻子唐婉之间一段凄婉的爱情故事而名闻天下。沈园之所以叫沈园，是因为园的主人姓沈，当然一千多年后的今天我们已经不知道他名什么了，只知道他是当时绍兴的一位富商。买下了这个在战地面积达70多亩、景致怡人的园林，所以人们将这个园林称为“沈氏园”也就是沈园。
沈园距今有800多年的历史了，为什么沈园历经800年而不衰呢？下面请各位游客带着这个问题，跟我一起参观这个仿宋园林，整个景区由三大部分组成：沈园古迹区、东苑、南苑。
下面首先请大家随我参观古迹区。现在大家所看到的这个园子，叫“诗境园”，是为了纪念诗人陆游所建，其中在这个园子里有一块形状奇怪的石头，取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。
现在我们所站的是一个仿宋建筑，形状古朴，取名“问梅槛”，这三个字是由绍兴书法协会会长沈定庵老先生所写的。“问”是询问探求的意思；“梅”是指陆游生平最喜爱的梅花，而我们沈园内种植最多的植物也是梅花，冬天的沈园梅香满园，尤其是到了下雪天更是沈园最美丽的时候。据说，陆游是中国历史上留下诗文最多的作家之一，至今保存下来的只有9300多首。其中描写梅花的就有200多首，可见陆游对梅花的情有独钟了。“槛”是像这种建筑在水上的一种建筑名称。所以“问梅槛”三个字便由此而来。下面我们往这边走。
我们绍兴有“石乡”的美称，那么我们现在所走的这痤古朴的小石桥叫做“伤心桥”。为什么取这名字呢？因为陆游曾在老年重游沈园时，触景生情，在沈园《二绝》中有这样一句话“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”。 走过伤心桥我们现在来到的是孤鹤轩。沈园的建筑布局是以“孤鹤轩”为中心，这三个字是由著名画家谢稚柳和金右学家康殷所分别题写的。那么为什么取名为孤鹤轩呢？大家都知道陆游是南宋时期伟大的爱国诗人，字务观，号放翁。越州山阴（浙江绍兴）人，在82岁时写有《城南》诗一首，在诗中，诗人以”孤鹤“自喻，所以，我们就把这处建筑取名为”孤鹤轩“，以纪念这位伟大的爱国诗人。在轩中还有一幅对联”宫墙柳一片柔情付与东风飞白絮，六曲栏几多倚思频抛细雨送黄昏“。由萧挺撰文，钱君匋手书。其中的宫墙柳和细送黄昏分别取自陆游和唐婉的《钗头凤》的一句词。
现在我们来到的便是千古绝唱的《钗头凤》碑，在欣赏这两首词前，先听我讲一下陆游和唐婉那凄美的爱情故事吧。据史书记载，陆游在20岁左右的时候 娶表妹唐婉为妻，陆游英俊豪爽，才华过人，唐婉才貌双全，通晓诗词，和陆游可谓是情趣相投。但两年后陆母竟逼迫陆游休妻。为什么她要这么做呢？主要原因有两个：第一，在当时的社会中，他们结婚两年了，却一直没有生育子女，而古代人们非常看重这一点，认为女子不孝有三，无后为大，由于唐婉与陆游情趣相投，两人整天在闺房内饮酒作诗，在陆母眼里就是不误正业，所以作为媳妇的唐婉一直没有得到婆婆的欢心。在封建社会中，母命难违，陆唐两人只得忍泪吞声，依依分别，各自娶嫁。在绍兴二十五年的春天，沈园按例对外开放，当时的小说笔记《东京梦华录》中记载，宋朝惯例，每年的农历三用初一至四月初七，私家花园都要对外开放，包括皇帝的御花园。每到此时，也是游人最多的时候，因此作为越中名园的沈园，每年到此时当然会吸引很多游客来此游玩。陆游与唐婉在这里不期而遇了,唐婉对陆游非常殷勤，派家人给陆游送去了酒菜。陆游回
忆起往事，感慨成千，即兴在沈园的园壁上题写了《钗头凤》词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，绵书难托，莫、莫、莫。”当时，陆游已经另娶了四川王氏为妻，而唐婉也改嫁了绍兴名士赵士程。所以，当年的山盟海誓好像还在耳边回响，但两人之间已经不能够再通书信了，此时的陆游不管有多少悔恨多少遗憾，却只能无奈地说一声“莫、莫、莫”了。相传，唐婉看了这首词之后十分伤感，回到家里也和了一首《钗头凤》“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人追问，咽泪妆欢，瞒、瞒、瞒。”从沈园回家后，唐婉一夜没睡，独自倚阑垂泪。但是，这种刻古铭心的思念却是无法向人诉说的。所以，她只能“咽泪妆欢”，这种过分压抑使她不久便而死，大约是30岁左右。这是封建礼教所造成的爱情悲剧，唐婉的死给陆游造成了很大的创伤，使他终身难以释怀。他晚年每当重游沈园时，都会作诗来表达他对前妻唐婉的思念。正因为如此，800多年来，人们总是将沈园与陆游联系在一起，使它成为人们追思这份至死不渝的真挚爱情的千古名园。可是经过了那么多年，宋代的地表建筑已经都不存在了，陆游当年题写《钗头凤》的墙也已经无法找到。现在这块《钗头凤》碑是我们用陆游的手迹，重新组合而成的。
下面我们看到的是一口古井，它是宋朝留下来的遗物，所以取名为“宋井亭”，那么这块匾额中的井字中间为何多一横呢？跟我走进来，大家就可以迎纫而解了。大家可以看到，这口井的形状看上去好像人的眼睛，所以又称为“双眼井”，从而有这样一种说法，一个眼睛代表陆游，另一个眼睛就代表唐婉，当中一横就代表陆游的母亲将他们给分开了，但是大家可以看到井中的水是相连的，可见陆游与唐婉的心始终连在一起。那么这口井的形状呢原来不是这样的，当中原来是有一堵墙，是两户人家合用的一口井，沈园重建时把这堵墙给拆除后就形成了现在我们所看到的形状。
现在我们看到的这口池原名为“荷花池”，由于它的形状好像葫芦，民间把它称为“葫芦池”。我们在1985年考古发掘时，在这里发现了一条葫芦池的排水沟，这是沈园唯一的原物。
下面我们要参观的是沈园古迹区的最后一占“双桂堂”，双桂堂原是沈家的堂屋，因为旧时在堂前种了两株桂花树，左边为银桂，右边为金桂，故称“双桂堂”，屋内的建筑是从民间征集过来的，所以看上去比较新。
好了，沈园古迹区就参观到此，那边还有东苑和南苑，东苑是爱情园，南苑是陆游纪念馆，都是20xx年新扩建的景点，大家可以自行参观。
沈园导游词1200篇三
大家好，我是舟山旅行社的导游，我叫，很高兴能为大家的舟山之行提供导游服务，在此，我代表我们旅行社、代表舟山全体人民热烈欢迎大家来到美丽的千岛新城--舟山，舟山市是我国唯一一个以群岛组建的城市，是中国首个群岛新区(新区20xx年3月14日成立)，舟山成为我国继上海浦东、天津滨海、重庆两江新区后又一个国家级新区，也是首个以海洋经济为主题的国家级新区。
舟山全市由1393个岛屿组成，是我国最大的群岛，目前下辖2区2县，分别是定海区、普陀区和岱山县、嵊泗县。全市总面积2.2万平方公里，其中陆地面积约1371平方公里，人口约100万，其中城区人口约75万(定海约50万，沈家门约25万)。我们现在抵达的是定海区，刚刚大家经过的五座雄伟的大桥，是舟山连岛大桥，是目前世界上规模最大的岛陆工程，全长约48公里。我们现在从定海出发到码头大约有1小时的车程，趁这个时间我先给大家介绍下舟山的概况。
先来说说定海，定海是一座有着1300多年悠久历史的古城，是我国目前唯一的海洋历史文化名城，海洋文化的发源地之一，属于河姆渡文化的分支，海上丝绸之路的起点之一，早在6000多年前的新石器时代，舟山的先祖们已经在这里耕海牧渔，繁衍生息了。
定海不但有着悠久的历史和文化，还是一座英雄之城。翻开中国近代史，第一章讲述的就是定海，可以这么说，中国近代的沧桑从定海开始，这里曾经发生了震惊中外的定海保卫战。清朝道光年间，英国商人通过走私，每年向中国输入近两千吨的鸦片，清政府每年流失将近三千万两的白银，鸦片，在严重威胁着大清帝国。为此，道光皇帝下诏，命湖广总督林则徐作为钦差大臣，前往广东禁烟。林则徐的禁烟措施，遭到英国政府的强烈反对。1840年，英国对中国发动了鸦片战争。舟山地处中国沿海东部，兼有政治、经济、交通、军事等优势，尤其是军事战略地位更显重要。英国人对舟山垂涎已久。鸦片战争爆发前夕，英外交大臣巴麦尊在致海军部的机密件中，就已经把舟山称为远征军设立司令部的合适地点了。
1841年9月，英国为打开中国的门户，2万多名英军对定海进行了大规模的军事入侵。定海总兵葛云飞、王锡朋、郑国鸿率领5800名将士与英军进行了殊死的战斗，定海保卫战这一仗，打了整整六天六夜，最终，清军弹尽粮绝，援兵又迟迟不到，英军最终凭着大雾于第六天攻占了定海城。三位总兵和5800名将士在这一战中全部壮烈殉国，定海保卫战是鸦片战争中清军抵抗最激烈的一仗。鸦片战争的失败，清政府已无力再战，被迫与英国签订了第一份丧权辱国的《南京条约》。这也是清政府的第一份不平等条约，《南京条约》严重损害了中国的主权，他规定中国割让香港岛，赔偿2100万西班牙银元，广州，厦门，福州，宁波，上海五个口岸城市对外通商，此外英国还享有协议关税。致此，中国陷入半封建半殖民地的国家。
1997年，香港回归，举国欢庆。舟山市人民政府为了纪念在鸦片战争中殉国的三位总兵和5800名将士，将鸦片战争的遗址改建成了鸦片战争遗址公园，作为爱国主义教育基地来警示、告诫后人：落后必被欺。
好，悲伤的历史不讲了，一切向前看。现在我们来了解一下舟山其他地方的情况，其实舟山的情况可以用五张名片来概括。它们分别是：港口、渔业、旅游、大桥、印象普陀。
我们先来说说港口吧。观看中国地图，我国的海岸线曲折漫长，像一张拉满的弓，舟山群岛地处这海岸线的中央，群岛的背后是万里长江。整个看起来，海岸线是一张弓、长江是一支箭、舟山群岛就是那箭头，舟山是个通江达海的地方，地理位置优越，真是个好地方，也怪不得当年英国佬要看中这个地方。地处舟山群岛的舟山港拥有世界罕有的建港条件，水深15米以上的岸线约200公里，水深20米以上的岸线约104公里，穿越舟山港区的国际航道能通行30万吨级以上的巨轮，是我国最优良的深水良港，但是舟山港目前只有不到10%的深水岸线得到开发，因此发展的潜力巨大。
在20xx年的1月1日，宁波港和舟山港进行了战略合并，原来宁波港和舟山港的名称不再使用，合并后的港口新名称为：宁波-舟山港。以前的宁波港货物吞吐量在中国大陆港口排第五位，舟山港排第九位。合并后的港口是由一个集内河港、河口港和海港于一体的多功能、综合性的现代化亿吨级深水大港，是中国大陆主要的铁矿、原油、液体化工中转储存基地，华东地区主要的煤炭、粮食等散杂货中转和储存基地。现在港口发展迅速，抗风险能力比以前大大增强，现在的宁波-舟山港全港集装箱吞吐量居国内沿海第一，以下分别是上海港;青岛港;天津港;广州港;深圳港;大连港和连云港。
第二张名片，渔业。舟山群岛是我国最大的渔场，是世界四大渔场之一，每年的海鱼产量占全国的10/1，浙江省的2/1。舟山群岛在南宋的时候已经被誉为中国的第一大渔场了。说到舟山渔场，有一个不得不提的地方，那就是舟山的沈家门渔港，沈家门素有中国渔都、活水码头、小香港之称，是我国最大的海鱼生产加工集散地，是世界三大群众性渔港之一，也是世界上最大群众性渔港，每当鱼讯旺季，成千上万艘渔船，约十万渔民汇集于此，热闹场面都无法用言语来描述。
一年有365天，我们舟山有鱼类365种，如果再加上虾类60种，蟹类11种，海栖哺乳动物20种，贝类134种，海藻类154种，舟山的海产品共计有750余种，如果热情的舟山人每天请你吃一种海鲜，哈哈，大家算算，你要在舟山住上两年多的时间。20xx年，经中央有关部门和中国烹饪协会专家的一致评选通过，舟山正式被评为“中国海鲜之都”。
“礁上贝牡海中鳞，银鲷紫蟹次弟陈，海鲜尽说舟山好，一年四季尝时新”这是人们称赞舟山海鲜的一首诗，沿我国漫长的海岸线，有渤海，黄海，东海，南海四大海域，凡到过这些海域的游人都说，就海水鱼而言，东海的海水鱼是最鲜美的，而在东海，舟山的海水鱼花样繁多，肉质鲜嫩，堪称一绝，是东海海鲜产品中最好的。
舟山海鲜的美味绝不是偶然的;也不是吹出来的。这和我们舟山特殊的地理位置、水质有着极大关系。舟山群岛海域是中国台湾暖流和黄海冷水团的交汇处，为不同习性的鱼类栖息，繁衍创造了良好的条件。
大家刚才进入舟山的时候一定看到了我们的海水了，我们这里的海水不是蔚蓝色的，而是像加了咖啡的奶油，是奶黄色的，因为舟山群岛海域是长江，钱塘江，甬江三条江的入海口，三条江在带来大量淡水和泥沙的同时，也带来了大量的食物，为各种鱼类和海生物提供了丰富的饵料，再有就是舟山海域的海水含盐量很低，刚刚和大家说过，三条江带来大量的淡水，舟山海水的含盐量只有33%。所以啊，舟山群岛海域是个半江半海，半冷半暖的地方，加上舟山海域丰富的鱼类饵料和磷、硅等矿物质，所以使舟山的鱼营养特别丰富，肉质特别的肥美了。
吃海鲜的好处不只是它的美味，还在于它丰富的营养和各种对人体有利的物质。在我们舟山有这样的说法：常年吃鱼，女人美丽，小伙帅气，老人健康，小孩聪明。嗨，这还真不是吹牛，大家一会窗外看看，我们舟山的美女很多，不但长相好看，身材也是一级棒，至于帅哥，在舟山那是一抓一片，如果改编一首歌的话，那就是：舟山的姑娘是美如画呀，这里的哥哥像明星罗。老人健康、孩子聪明这也确实是我们舟山的一大特点，当然，这一切都取决我们的清新空气和常年吃鱼有关。
好，现在再给大家展示舟山的第三张名片，旅游。舟山市是浙江省最小的地级市，地方虽然小，却景致秀丽，大家刚才过舟山连岛大桥的时候，已经欣赏了舟山群岛的部分景色了，但要说到舟山的景点，有几个地方大家一定有所耳闻或已向往许久，我这边给大家介绍几个，海天佛国普陀山、度假天堂朱家尖、嵊泗列岛、桃花岛、东极岛等等，当然，在舟山所有的景区中，最富盛名的就属普陀山了。
普陀山是舟山群岛中的一个小岛，位于舟山群岛的东面，是我国的四大佛教名山之一，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山齐名，是国务院首批确定的44个国家级风景名胜区，首批国家5a级风景名胜区。
普陀山实在是很小，它的总面积为12.5平方公里，绕岛一周33公里，它的最高峰佛顶山海拔只有288米。但山不在高，有佛则灵，佛教《严华经》中有这样的记载“观自在菩萨至普陀洛迦山”，这个记载使普陀山成为观世音菩萨的圣地。
普陀山现有4大寺，4大院，88庵堂，128茅蓬，僧尼有5000余人。在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛教气氛，使普陀山蒙上了一层神秘的色彩。而在普陀山登高揽胜，眺望大海，一座座海岛浮在海面上，各种海轮行驶在其间，景色极为迷人。前人对普陀山作了这样的高度评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼川之胜;则推桂林，以山而兼海之胜，当推普陀”，把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的，普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。虽然有时碰到海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪的感觉，只觉得这些异景奇观使人振奋。
普陀山的佛教历史非常悠久，作为观音道场最初创于唐代初期。到了宋朝公元1214，朝廷拨款万两，修缮圆通宝殿，正式指定普陀山为专供观音的道场。每年的农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音涅槃日为三大香火期，那时，四方的信众齐聚佛国，从沈家门、朱家尖开往普陀山的船至通宵达旦往返运送香游客，普陀山上则通宵达旦的诵经礼佛，各个寺院烛火辉煌、香烟燎绕，这盛况令人叹为观止。
而造就这盛况的主人翁就是观世音菩萨。说到观音菩萨，大家很熟悉，但也很陌生，熟悉是因为观音菩萨家喻户晓，但对于这位大菩萨的身世，大家就不一定很清楚了，这里，我给大家简单的介绍下观音菩萨的简历，在《西游记》中，观音菩萨帮助孙悟空收服红孩儿、西海龙王三太子、鲤鱼精等等，使唐僧师徒到西天取得真经，使人间万民得到平安、幸福。那么，观音菩萨的名字从何而来，他又能给凡间带来哪些福佑呢?
观音菩萨又称“观世音菩萨”、“观自在菩萨”、“光世音菩萨”等。“观世音菩萨”从字面解释就是：观察(世间民众的)声音的菩萨，他相貌端庄，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力;他大慈大悲，普救人间灾难。当人们遇到灾难时，只要念观世音菩萨的名号，他就可以听见求告的声音，所以称之为“观世音”。
观音菩萨可说是佛教在民间影响最大的神。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨(阿弥陀佛身边的胁侍菩萨)一起并称“西方三圣”。
在佛教的教义中，观音代表了人性的真、善、美，是人们对于真、善、美的执著追求和向往。
我们现在在庙里看到供奉的观世音菩萨多是女相，但其实在唐朝以前，观世音的像都属男相。如《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在。”那为何今日的观音是作为女性形象出现的呢?
这个要说到梁朝时的梁太后了，那时候，在寺庙或家中的佛龛中供的佛、菩萨、罗汉等都是清一色的男身，因为古时候，讲究男女授受不亲，女的闺房中不能供奉男性神像。而梁太后是个虔诚的佛教徒，她希望每天一起来就能见到菩萨，于是，梁太后便开始创造女性菩萨，最后，她选定了观音菩萨，因为，根据佛经中的记载，观音菩萨在无量劫以前就已经成佛了，佛号“正法明如来”，但观音菩萨宁可放弃佛的果位而做菩萨来普度众生，实在是太伟大太慈悲了。
梁太后创造的女性观音传说是这样的，相传古代妙庄王有三个女儿，三女儿妙善自幼聪慧过人，与众不同。但妙善长大后，执意要出家为尼，妙庄王大怒，将她逐出王宫。后来，妙庄王生病，病入膏肓，危在旦夕，一个得道的僧人指点他，需要用亲生女儿的手和眼作为药引方可治愈。大女儿和二女儿听说后，坚决不肯，在妙庄王绝望中，那位僧人又告知妙庄王：香山有位道法高深的仙人，兴许能救治你的病。妙庄王便派人去相请，香山仙人应邀前来，妙庄王这才发现香山仙人竟然是三女儿妙善。妙善奉上手和眼，为父亲做药引，妙庄王因此痊愈，佛祖为妙善的行为所感动，因此，赐三公主全手全眼，但下面的执行人却误听成了千手千眼，于是，三公主在一夜之间突然长出了千手千眼，这就是民间传说中的千手千眼观音。梁太后的这个故事，迅速的从皇宫传到了民间，而老百姓也都很喜欢这个妙善公主，尤其是更受到妇女们的欢迎，在古代，妇女的地位十分低下，她们都想想妙善公主一样能修成正果。
现在我们再来说说第四张名片，舟山连岛大桥。这是舟山人千年的梦想。一座与大陆连通的跨海大桥，顷刻使群岛演变成与大陆相通的半岛，舟山进而成为大陆伸向海洋的港口城市，不用舟车劳顿，舟山人世世代代的梦想就此变成现实。
舟山跨海大桥总长48公里，由舟山本岛的岑港起，横跨沥港水道和灰鳖洋海域，止于镇海炼化西侧。包括岑港大桥、响礁门大桥、桃夭门大桥、西堠门大桥、金塘大桥5座大桥和9座谷桥、2座隧道、6处互通立交。是目前世界上最大规模的岛陆工程，总投资120多亿。
在浙江，舟山的地位一直很特殊，距离宁波这个经济比较发达的城市很近，但是很长一段时间，由于没有直接的纽带相通，受宁波乃至全省的辐射明显打了折扣。大桥建成后，舟山将无缝接轨宁波，加速融入长三角的区域一体化发展进程，舟山与宁波之间将实现公路通道相连，物流势必日趋顺畅，装卸等站场费自然会相应减少。
除此之外，舟山突出的港口优势将得到发挥，舟山的港口条件得天独厚，全国少见，尤其是深水岸线资源优势更为突出，连岛工程可加强甬舟港口资源联合开发，极大地提升港口的综合竞争力。
国务院批复成立舟山群岛新区后，舟山与宁波的铁路项目已经纳入规划，舟山的发展将更上一层楼，舟山群岛也将真正的进入大桥时代。
第五张最新的名片，印象普陀。
在给大家介绍印象普陀这台美轮美奂的大型山水实景表演前，我要先给大家介绍下它的表演地点，度假天堂--朱家尖。
朱家尖是舟山群岛的第五大岛，全岛面积72平方公里，与"海天佛国"普陀山并称为国家级重点风景名胜区，舟山民航机场就建在朱家尖岛上，一座跨海大桥把朱家尖与沈家门(以及整个舟山本岛)连接在一起，从杭州、上海、宁波等陆路来的游客可以直接驱车进入朱家尖。朱家尖是舟山群岛核心旅游区域"普陀旅游金三角"的重要组成部分。
朱家尖的自然景观非常独特，主要由国际沙雕艺术广场(南沙)、朱家尖观音文化苑(白山)、乌石塘景区三大景区组成。
朱家尖是中国国际沙雕的故乡。在岛的东南部沿海，蜿蜒伸展着东沙、南沙、千沙、里沙、青沙五个金色绸缎般的沙滩，一个接着一个，组成庞大的链状沙滩群，全长五千多米，号称“十里金沙”。沙滩滩背的山崖上长满了黑松，衬托着沙滩，更使金沙灿然耀目。漫游十里金沙，除了冬天时节，在沙滩上踏浪，浪涛涌上沙滩，前浪未消，后浪接踵而来，轻盈的碎浪，抚摸着游人的脚板，而金色的细沙，却随着海浪悄悄地从你的脚板下“溜走”，此时你会有一种难以言喻的舒适感……
南沙是“十里金沙”奇观的中心和精华所在。每年的舟山国际沙雕节都在南沙举行，那是，世界各地的沙雕高手都云集南沙，一场沙雕的艺术大餐拉开帷幕。景区内的国际沙雕艺术广场是沙雕节的主会场，也是游客欣赏沙雕作品，观赏表演、休闲游娱的活动中心，有兴趣的游客还可以在这里diy自己的沙雕!
当然，南沙景区最吸引人的还是海滨浴场，在南沙有摩托艇、沙滩排球、攀岩、滑水、渭沙、氢气球等游乐项目。是浙江省最理想的海滨浴场和海上体育活动场所。
朱家尖的乌石塘景区由长约500米，宽约50米，高约5米的天然鹅卵石组成。这条横卧着的海塘全由乌黑发亮的鹅卵石自然倚坡垒积而成，气势庞大被誉为海上奇观。
在当地有这样一个传说，相传它是乌龙的化身。原来东海龙王的三太子，生得一身乌黑，顽皮而聪颖，深得父母的宠爱。一天，它耐不住龙宫的寂寞，竟自离开龙宫到东海大洋遨游去了。正玩得兴起，不料遇到了一群鲨鱼精。鲨鱼精们曾听说吃了龙肉，可以成仙，所以一见小乌龙，就相约咧嘴向小乌龙猛扑，小乌龙寡不敌众，斗得筋疲力尽，遍体鳞伤，节节向莲花洋败退，鲨鱼群追不舍，在这千钧一发之际，被正在捕鱼的朱家尖渔民发现，众渔民奋勇将小乌龙救至樟州湾内，又精心为小乌龙养伤，从此小乌龙与朱家尖渔民结下了深厚的友情。伤好后，为报答救命之恩，小乌龙情愿留在樟州湾，立志守护海塘，造福朱家尖百姓。从此小乌龙就横卧在樟州湾沿岸，年长月久，片片龙鳞也就化作了乌石子。它日夜注视着大海的变化，一旦大风将至，它就抖动龙鳞，并高声鸣叫，警告渔民别出海，快回港。台风来时，浊浪排空，他就用身躯挡住惊涛骇浪，保护朱家尖一方百姓免遭灾难。
现在隆重登场的是位于朱家尖岛北部的白山景区。这个素有海上雁荡美誉的地方石景满山、充满灵气。有的方整平坦，如刀削斧劈;有的突兀无规，若悬空欲坠;有的象窥视欲跃之青蛙，有的似引颈报晓的金鸡;有的如顶球玩耍的海狮，有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛，似松鼠，如猴子……总之千姿万状，令人叹绝。
整个白山景区，有三处地方最是绝妙，一是济公石，那石头长得简直就是济公活佛临世，惟妙惟肖，实在是太像了。二是天缝台，传说所有肥胖的人，只要经过这天缝台，都会变得苗条美丽。三是千丈崖，千丈崖是白山的最高处，高约120米，崖壁峭立陡峭，与普陀山遥相对望，是观音菩萨讲经说法的场所之一，在千丈崖的崖壁有一尊高69米、面积达20xx平方米的观音大士立像彩绘壁画，有“海上莫高窟”的说法。
说起印象系列，我想大家一定不会太陌生，现在的印象家族中已经开演的有：桂林的印象刘三姐、丽江的印象丽江、杭州的印象西湖、武夷山的印象大红袍，舟山的印象普陀是印象系列的老六。
每一台精彩的节目，一定有个了不起的导演和团队。那我们印象普陀呢也是有三位很不得了的导演和团队打造的，谁呢?张艺谋、王潮歌、樊跃和他们的印象团队。团队中导演之一的樊跃，多次来普陀山和朱家尖朝拜、游览，被这海岛的神奇和美丽所深深吸引，每次来到这里，樊跃都有感慨，来普陀山礼拜的人流里，到底有多少人感受到了佛法，有多少人在礼拜中感受到了菩萨的慈悲和福佑呢?我们到底了解多少佛理呢?
为什么有这么多美丽的故事，有着高深的佛法，可走在普陀山中，走在海边，倾听着梵音却无法感受到这些呢，旅游不就是要靠心去体会吗?张艺谋和他的团队在思考着，最终决定在舟山打造一台让每一个到普陀来旅游的游客都可以感受到佛的力量、菩萨的慈悲，感受佛教文化带给我们的安宁和吉祥，于是，经过两年的筹划，终于在普陀山对面的朱家尖白山打造出了一台大型的山水实景演出--印象普陀。印象普陀口号就是：坐下70分钟，放下三千烦恼。
在印象普陀开始筹建的先期，选址成了头疼的事情，老谋子的团队多次来舟山为印象普陀选址，却一直定不下合适的场地，有一次当张艺谋的车队行至白山附近时，张艺谋突然要求司机停车，迎面一幅69米高的观音画像深深吸引住了他，张艺谋下车，在白山转了许久后，果断将印象普陀选在了白山观音文化苑，他后来对大家说，是哪里的强大的气场吸引了他，有些贵宾可能已经看过他的其他几部印象山水剧，比如印象西湖、印象丽江、印象大红袍等，可以说张导的每一部印象都各有各得特色，但是在普陀，这种特色仿佛不是他刻意去营造出来的，而是在本身的灵气与文化上加以雕琢更具有不得不看的吸引力。
印象普陀这部山水实景演出投资达到了2亿人民币，差不多每分钟的价值是 300万人民币。坐在全球最大的360度全方位的露天旋转舞台上，以满天星辰，山水崖壁为背景，加上绚烂的灯光，美妙的音乐，精湛的舞台表演，共同营造“行走的山水，运动的舞台”，让您观看到“圣灵显迹”、“天河之水”、“石中之眼”、“百凤呈祥”、“擎天光柱”等奇幻景象及壮观场景，在如大卫魔术般的场景变化之间，感受全新的实景演出效果，其震撼感远远胜过于在看一场3d电影，因为它是真正的实景演出!
佛教中我们常说“三称佛名”、“三解脱门”、“三支清香”、“佛教三宝”等，“三”这个数字在佛教中代表了吉祥，而印象普陀的整场演出共分为：《海山礼佛》、《众生问佛》、《修炼悟禅》、《美眼看禅》、《佛陀释禅》、《动漫说禅》、《祈愿敬佛》、《照度见佛》、《八方朝佛》九大篇章，九九归一，也是应了佛教中三的倍数，我们可以理解为象征着吉祥、吉祥、再吉祥。同时能容纳20xx名360度全方位旋转观众席，一个圆形，也是蕴含佛教中圆满的含义。
我们大家来普陀大多还有一个目的就是来许愿祈福的，普陀山的香火旺盛就是缘于菩萨的灵验，1997年在南海观音像的开光仪式上，普陀山佛教协会会长妙善大和尚宣布"开光开始"这一声刚落，只见天空中的东南方，本来是乌云密布的云层中，突然开了天窗，射出一道金光，直照观音圣像之上，同时，五色的光芒四射，东海上涌现出一个圆圈口，霞光的彩虹，从圆圈口如雨花般的缤纷泻出，空中出现了观音菩萨的圣像，在场千人无论有无宗教信仰无不震惊，信徒们掌声如雷，高呼“南无观世音菩萨”!无不留下激动的泪水，顶礼膜拜。
舟山群岛因其地理位置经常受大小台风的影响，但自1997年南海观音建成至今，每每说有要登陆到舟山的台风都会突然转向登陆他处，不管你信不信佛，但这灵异的现象却让人不得不信。而我们的张大导演也是受到观音文化苑也就是现在印象普陀的演出场所强大气场的吸引，可见印象普陀选址也是颇为考究，是观世音菩萨曾经讲法之处，灵气十足。
印象普陀的演出过程中，最让人期待的是许愿祈福的环节。在佛教文化中我们常可听到“妙法莲花”、“佛陀步步生莲”等说法，莲花在佛教中象征非凡、纯洁、吉祥，因此演出中特别为大家准备了莲花灯祈福的环节，在大悲咒的念诵下，大家将自己的愿望写下，放在纯净的莲花灯中，再由少女们放到佛龛下供奉三天三夜，许下的心愿菩萨必会看到，那大家的确也算是不枉此次的普陀之行了。
佛教文化讲求的是“明心见性”，即去恶、扬善、净化心灵，如今，也许很多的自然灾害，病痛，繁琐的生活充斥着我们，让人觉得迷茫，恐惧，但是印象普陀里有句让人印象深刻的话，“用悲苦的眼睛看世界;世界就是悲苦的，用美丽的眼睛看世界;世界就是美丽的!”我们舟山人都说去普陀山许愿，到印象普陀静心!坐下七十分钟放下三千烦恼，为了你的三千烦恼花上200多元，性价比甚高啊!
每天来舟山旅游的游客最少都有一万多人，而印象普陀的演出每天只有一场，每场20xx位置，因此演出的门票缺口很大，有时去晚了往往会没有票的尴尬，为此我们导游经常要为客人抢票。我现在就需要为大家预定座位，迟了的话很有可能就没有座位了。
来到舟山旅游，其实大家待的时间很短，只有短短的一天时间，而且这一天的时间白天游玩普陀山以后，晚上回到宾馆就什么都干不了，除了在宾馆看电视。如果想用这仅仅一天的时间去完全感受舟山的美，舟山的情，去了解普陀那深厚的佛教历史文化是不太现实的，现在有了这么一个好的机会，希望大家不要错过。
沈园导游词1200篇四
沈园在宋朝面积有70多亩，园内景致怡人，是江南著名的私家园林。因为主人家姓沈，而据今也不知道名什么，所以称为“沈氏园”。
大家都知道，南方的气候比较的潮湿多雨，而古建筑又大多以木结构为主，所以，在绍兴古建筑所保存的时间也比较短，宋代沈园的建筑早已经不复存在了。1963年沈园被列为浙江省重点文物保护单位。1985年，在浙江省考古所的主持下，绍兴的文物部门对沈园的遗址进行了考古探测，出了不少的六朝、唐、宋、明、清时期的遗物和遗迹，查实了原先沈园的布局和范围。我们结合沈氏后人所提供的清代沈园平面图，精心设计了修复方案。经过1987和1994年的两次扩建，沈园由原来残存的4.6亩扩展到了18.5亩，并恢复了宋代园林建筑。20__年启动了沈园的三期扩建程，使沈园的面积扩展到了57亩。
沈园距今有800多年的历史了?为什么沈园历经800年而不衰呢?下面请各位游客带着这个问题，跟我一起参观这个越中的仿宋园林，整个景区由三大部分组成：沈园古迹区、东苑、南苑。
下面首先请大家随我参观古迹区。现在大家所看到的这个园子，叫“诗境园”，是为了纪念诗人陆游所建，其中在这个园子里有一块形状奇怪的石头，取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。这块石头是一块太湖石，它具有五个特点：瘦、透、漏、皱、丑。“瘦”，是因为它看上去上大下小，给人一种高高瘦瘦的感觉;“透”，是因为大家如果有兴趣可以点一只烟，对准其中的一个孔，那么烟雾就会从各个孔中冒出来;“漏”也是这个原因，一到下雨天雨水就会从上面的孔渗以下面的孔，而且各小孔都是不相连的。"皱”，是因为这块石头摸上去就好像是人额上的皱纹，人信大家可以上前去摸一下。这第五个特点“丑”，也是这五个特点中最重要的，人是以美自称的，而石头却是以丑为美的，越丑就越加显示出它的欣赏价值。下面请随我往这边走。
现在我们所站的是一个仿宋建筑，形状古朴，取名“问梅槛”，这三个字是由绍兴书法协会会长沈定庵老先生所写的。“问”是询问探求的意思;“梅”是指陆游生平最喜爱的梅花，而我们沈园内种植最多的植物也是梅花，冬天的沈园梅香满园，尤其是到了下雪天更是沈园最美丽的时候。据说，陆游是中国历史上留下诗文最多的作家之一，至今保存下来的只有9300多首。其中描写梅花的就有200多首，可见陆游对梅花的情有独钟了。“槛”是像这种建筑在水上的一种建筑名称。所以“问梅槛”三个字便由此而来。下面我们往这边走。
我们绍兴有“石乡”的美称，那么我们现在所走的这痤古朴的小石桥叫做“伤心桥”。为什么取这名字呢?因为陆游曾在老年重游沈园时，触景生情，在沈园《二绝》中有这样一句话“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”。
走过伤心桥我们现在来到的是六朝井亭，那么亭中的这口井是在1985年考古发掘时所发现的，井身是用绳纹平砖错缝砌成的，从井内出土的汉至六朝的陶瓷器残片可以确定它属于六朝的遗物。这六朝分别为：三国的吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈，所以这个亭称为“六朝井亭”。但是由于取土困难，为防止井身坍塌，整个发掘深度仅只有1米。缌的游客可能会发现这个亭子的顶有一个六角形的缺口，这个缺口一共有三个作用，有哪三个作用，大家不防猜一下：这第一个作用就是方便取水，因为在古代的时候，人产提水都用竹竿，大家都知道竹竿比较的长，所以开了一个孔后竹不可以从上面伸出去而方便取水;第二个作用是利用太阳光的紫外线可以杀菌而防止水的腐朽;第三是赏朋和集水，在每朋的农历十五晚上，到沈园散散步，看看月亮，会让你的心情更加舒畅。
沈园的建筑布局是以“孤鹤轩”为中心，这三个字是由著名画家谢稚柳和金右学家康殷所分别题写的。那么为什么取名为孤鹤轩呢?大家都知道陆游是南宋时期伟大的爱国诗人，字务观，号放翁。越州山阴(浙江绍兴)人，出身于“书香门弟”，出生后不久，北宋便灭亡了，由于金兵南侵，使他从小经历了一段逃难生涯。陆12游岁的时候就能诗文，国家垂危的现实，使他20岁就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的壮志。22岁那年，到临安参加乡士考试，因为当时名列奸臣秦桧的孙子之前，又因为他不忘记国耻，主张北征，收复失地，受到了秦桧的忌恨，竟在复试时把陆游的名字给除掉了，直到秦桧死后，他才被录用。但因为他力主抗战，多次受到投降派的排挤打击，命运坎坷不平，几次罢职回快乡。由于在朝庭里没有志同道合的朋友，被一些人排次，在晚年过着闭支野般的生活，并在82岁时写有《城南》诗一首，在诗中，诗人以”孤鹤“自喻，所以，我们就把这处建筑取名为”孤鹤轩“，以纪念这位伟大的爱国诗人。在轩中还有一幅对联”宫墙柳一片柔情付与东风飞白絮，六曲栏几多倚思频抛细雨送黄昏“。由萧挺撰文，钱君匋手书。其中的宫墙柳和细送黄昏分别取自陆游和唐婉的《钗头凤》的一句词。下面的这块石头也是一块太湖石，1985年考古发掘得，经考证是明朝的遗物。
现在我们来到的便是千古绝唱的《钗头凤》碑，在欣赏这两首词前，先听我讲一下陆游和唐婉那凄美的爱情故事吧。据史书记载，陆游在20岁左右的时候表妹唐婉为妻，陆游英俊豪爽，才华过人，唐婉才貌双全，通晓诗词，和陆游可谓是情趣相投。但两年后陆母竟逼迫陆游休妻。为什么她要这么做呢?主要原因有两个：第一，在当时的社会中，他们结婚两年了，却一直没有生育子女，而古代人们非常看重这一点，为认女子不孝有三，无后为大，由于唐婉与陆游的情趣相投，两人整天在闺房内饮酒作诗，在陆母眼里就是不误正业，所以作为媳妇的唐婉一直没有得到婆婆的欢心。在封建社会中，母命难违，陆唐两人只得忍泪吞声，依依分别，各自娶嫁。在绍兴二十五年的春天，沈园按例对外开放，当时的小说笔记《东京梦华录》记载，宋朝惯例，每年的农历三用初一至四月初七，私家花园都要对外开放，包括皇帝的御花园。每到此时，也是游人最多的时候，因此作为越中名园的沈园，每年到此时当然会吸引很多游客来此游玩。陆游与唐婉在这里不期而遇了,唐婉对陆游非常殷勤，派家人给陆游送去了酒菜。陆游回忆起往事，感慨成千，即兴在沈园的园壁上题写了《钗头凤》词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，绵书难托，莫、莫、莫。”当时，陆游已经另娶了四川王氏为妻，而唐婉也改嫁了绍兴名士赵士程。所以，当年的山盟海誓好像还在耳边回响，但两人之间已经不能够再通书信了，此时的陆游不管有多少悔恨多少遗憾，却只能无奈地说一声“莫、莫、莫”了。相传，唐婉看了这首词之后十分伤感，回到家里也和了一首《钗头凤》“世情薄，人情，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。人成各，今非昨，病魂常追认秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人嫱，咽泪妆欢，瞒、瞒、瞒。”从沈园回家后，唐婉一夜没睡，独自依阑垂泪。但是，这种刻古铭心的思念却是无法向人诉说的。所以，她只能“咽泪妆欢”，这种过分压抑使她不久便而死，大约是30岁左右。这是封建礼教所造成的爱情悲剧，唐婉的死给陆游造成了很大的创作，使他终身难以释情。在他晚年每当重游沈园，都会作诗来表达他对前妻唐婉的思念。正因为如此，800多年来，人们总是将沈园与陆游联系在一起，使它成为人们追思这份至死不渝的真挚爱情的千古名园。可是经过了那么多年，宋代沉默的地表建筑已经都不存在了，陆游当年题写《钗头凤》的墙也已经无法找到。现在这堵《钗头凤》碑是我们用陆游的手迹，重新组合而成的。
沈园导游词1200篇五
各位团友，欢迎来到海天佛国，渔都港城。大家一路辛苦了。我先自我介绍下，我是海中洲旅行社的导游。大家叫我小徐好了。到了舟山我给大家说说舟山的基本情况。舟山是中国的第一大群岛，位于杭州弯的东海洋面上，它的海陆总面积有2，2亿平方公里，岛屿占的面积是1440平方公里。现在我们舟山的总人口有97，8万左右。因为舟山一共有岛屿1390个，所以被称为千岛之城，住人的有103个。舟山市以前的行政规划是有定海普陀两个区，岱山，嵊泗两个县组成的，现在又新开发了一个区临城新区。临城新区作为一个新的区，各方面的发展都非常的快，现在已经是我们新的政治中心了。因为以前的老城区定海近年的开发已经达到饱和，十分拥挤。介绍了舟山的一些地理情况，我给大家讲讲舟山是怎么来的，以及它在历史上有过那些称呼，舟山在春秋是属越，称为甬东，隋朝为句章县，唐开元年间为昌国，明20xx年的时候废除昌国该为舟山。关于它的由来有2种说法一种是说它的形状像舟，也就是小船吧，所以叫舟山，还有一种说法是说渔舟都在这里停靠，所以称它为舟山。
我们现在所处的地方是定海区，它位于舟山群岛的本岛，它的面积为502平方公里，仅次于中国台湾、海南、崇明岛，是我国的第四大岛。定海是个历史古城，也是全国唯一的海岛历史文化古城。早在5000多年前的新石器时代就有人类在这里居住了。在定海区马岙镇就有半厚的河姆渡文化层出土，发现有近14万平方米面积的古文化遗址群，被誉为“东海第一村”。那么定海又是怎么来的呢?1687年，也就是清康熙二十六年，设立县治，县名定海。康熙赐题“定海山”匾额，认为“舟”是动的物体，不太平，不如以“定”为好，“海定则波宁”，于是就把原来的定海县，也就是今天宁波市镇海、北仑两区，改名为镇海，定海这一名称就专门称呼舟山群岛上的县治，以祈“海波永定”。
因为舟山是海岛城市，所以它的气候和别的地方有点不同，它属于亚热带南缘海洋性季风气候，除了四季分明之外，舟山夏无酷暑，冬无寒冷。但是舟山的风很多，除了台风，还有冬天的海风。因为海风多，所以舟山住的时间长的人皮肤都有点黑。而且受台风的影响，大家可以发现舟山的民房都很低，这是为了防止台风的破坏。说来也奇怪自从1997年南海观音开光以来，台风就再也没有正面袭击过舟山，而是饶过舟山去了象山，东南亚，中国台湾等等地方。舟山最多只是受周遍气候的影响。说到台风呢，给大家介绍一个好玩的地方。在舟山岱山县有一个中国台风博物馆，博物馆以实物和图片展示了涉及台风灾害、抗台科研等知识。去年在原来以静态展示风格的基础上，又精心打造了一个以“台风”为核心的风文化娱乐园，如测风仪、仿古定风旗、风电场等与风息息相关的物品展示，还有聆海听风、放风筝、品尝风味佳肴等活动，把灾害性的天气转为一种体验式的“风”娱乐文化，这在中国还是属于独一无二的。
刚才说到了舟山群岛有好多的岛屿，可能大家会奇怪：为什么会有那么多的岛屿，他们会是如何形成的呢?
想必大家听过“津卫填海“的故事。相传在那遥远的远古时代，炎帝的女儿独自驾着船出海，不幸被大海所土吞噬，她便化身为津卫鸟，衔草负石想把大海给填了。于是海面上就出现了许多大大小小、各式各样的小块陆地。我们把那些大一点的陆地叫作岛，小的就自然成了礁。每一座岛都有一段曲折的历史，一些美丽动人的传说故事。大家在舟山群岛的各各岛屿都可以听到很多美丽的故事。
其实舟山群岛是由于剧烈的地壳运动形成的。它原本是闽浙丘陵向东北延伸的一部分，后来由于海面上升，淹没了大片陆上平原，原来较高的丘陵、山地露出海面，便形成了今天的舟山群岛。
交通情况和连岛大桥
虽然先舟山岛和岛之间，岛和陆之间的交通不是很方便，但是舟山本岛内的交通相对来说还是比较方便的。20xx年9月，在舟山市还举行了隆重的环岛公路自行车邀请赛。那次比赛总共举行了两天，有来自北京、上海等9个省市以及香港10个城市的20支代表队参加比赛，总共有120个运动员，其中有8名运动员是来自美国、德国、法国、比利时、英国等国家，舟山市也有两个车队参加了比赛。据有关专家考察组来舟山考察后分析，舟山自然、地理环境独特优越，等环岛公路建成以后，舟山将是一个很理想的国际环岛公路自行车比赛基地。舟山因为其山多的特点，这里的隧道非常的多，大大缩短了本岛各个地方之间的路程，有东山隧道，海中洲隧道等等多条。
还有各个岛之间的桥，比如说临城那里的长峙大桥1000米，朱家尖那里的海峡大桥有2706米，还有以经建成的东海大桥，可以从舟山嵊泗通到上海的芦潮港。
在舟山的329国道边上大家来的时候有没有留意有个大的岔口正在建造。那里就是现在很受大家关注的舟山连岛大家的入口处了。这次大家来舟山是要渡轮的，是不是感觉非常的不方便呢? 当这坐连岛大桥造好的时候宁波到舟山只要1个小时，大家再来舟山就方便多啦。现在我给各位介绍下连岛大桥的基本情况。这个桥的意思就是把岛和岛连接起来所以叫连岛大桥了，它于1999年11月开始建造，当时是投资了74个亿，人民币。这个桥是按照国家一级公路的标准建造的，总长30公里，宽有22，5公里。双向是个车道。规划中它以舟山的钓山，富翅。册子，金塘岛为依托的，建5坐大桥，连接而成。大桥预计在20xx年底建成，在20xx年处的时候通车，那个时候大家再来舟山就不用渡轮，会方便很多了。
舟山的特产非常的多，水产方面的有，大，小黄鱼，现在大黄鱼已经很少了价格非常的高，一斤以下的价格是在200/斤左右，一斤到2斤的在500左右，2斤以上的价格在1000左右。金钩虾米，南海紫菜。以及鱿鱼片，鱿鱼丝，手撕鱿鱼现在很受大家的欢迎。朱家尖的梭子蟹也是很有名的。农业方面的特产有普陀佛茶。普陀佛瓜，皋县杨梅，金瑭的李子等等。畜牧特产有舟山白鹅和盐昌火鸡。1、水果类：全市已有水果种植面积12.5万亩，总产达3.5万吨，建成了6.5万亩晚稻杨梅、皋泄香柚、佛香柚、金塘李等地方水果品种基地。定海康泉食品有限公司、定海正龙食品有限公司、定海海兴酒业有限公司、金塘山潭果品加工厂等企业正在开发、研制水果酒系列及蜜饯产品，取得了明显的成效。
2、花卉苗木类：目前，普陀六横、桃花、朱家尖及定海干览等地已建立了1000亩的普陀水仙基地，繁殖了舟山新木姜子、普陀樟幼苗200多万株，全市花卉苗木面积已达5000余亩，建成了200亩500套标准大棚的市柃木人工栽培示范基地。
3、蔬菜瓜果类：全市20xx年蔬菜播种面积15万亩，总产达到17.16万吨，其中无公害蔬菜基地达到19个，面积3063亩(据最近调查，目前新发展20xx多亩)，设施农业面积1800亩，钢质大棚6000套。全市一、二线蔬菜基地面积达到6.5万亩。特别是青青农业公司的高菜、普陀六横的豆类、岱山的花生、登步的黄金瓜和其它蔬菜的加工有了进一步的发展。
4、畜禽类：20xx年舟山市畜牧业产值2.2亿元，肉类总产量1.25万吨，年出栏生猪14.76万头，形成了"舟山白鹅"、獐等产业，白鹅年饲养量达到72.6万羽。
5、茶叶类：全市现有开采茶园面积4059亩，其中无公害茶园面积1600亩，年产量10.7吨，主要分布在普陀的朱家尖、六横，普陀区被列入全省七大有机茶生产基地之一，"普陀佛茶"被认定为省级绿色农产品品牌，畅销国内外市场。
舟山的重点产业是渔港景。那么我们现在先来说说舟山的渔。俗话说，靠山吃山，靠水吃水嘛。舟山发展的渔业正是利用了靠海的优势。刚才大家也已经发现了，舟山的海水非常的黄，这是因为它出在了长江口和钱塘江的出海口，泥沙都在这里沉积下来。海水黄有黄的好处，俗话说，水至清则无鱼嘛。正因为这样的海水给我们舟山鱼类的繁殖生长提供了优良的生长环境，充足的养料，才使舟山的海鲜不仅味道鲜美，而且产品种类多，有700多种，如果我们每天吃一种也要2年的时间。现在为了对海水产品进行深加工，舟山很多著名的水产品加工企业，比如说明珠，兴业，正龙，还有日本投资建造的加藤加等等。珠系列海产品是舟山海洋渔业公司的产品，主要有明珠干品系列、明珠冻品系列、冻品礼包系列、鱼粉、鱼油等。其中干品系列包括鱿鱼丝、鱿鱼须、美味鱼片、鱿鱼串、烧烤玉鳎、烧烤香鱼、烧鱿鱼嘴、烟熏鱿鱼圈等。冻品系列包括鱿鱼卷、调味鱿鱼胴、青占鱼、鱿鱼片等。
舟山海洋渔业公司拥有全国最大的水产品加工基地，具有从事水产品研制、开发加工和综合利用等能力。八十年代开发的“明珠”牌鱼片和九十年代开发的鱿鱼系列产品名扬四海，成为公司的拳头产品。产品原料采用深海无公害鱼类，蛋白质等成分含量较高，具有较高的营养价值。产品质量达到国际水平。
目前水产品加工基地有产品生产线22条，日产21吨单冻机3台，日产18吨平板冻结机9台，湿法鱼粉生产线3条，干法鱼粉生产线5台，冷库容3万吨，冻库容3千吨，及其他冻品加工设备。
这些厂生产的熟鱼片，鱿鱼丝，烤小黄鱼，一直很受游客和当地居民的欢迎。
为了更好的销售这些产品，舟山还有很多大型的水产品，干货，贝壳艺术品销售市场。比如大家都知道的国际水产城，它中创建于1989年5月，注册资本6000万元，现有固定资产1.6亿元，占地30万平方米，建筑15万平方米，渔港岸线1200米， 500吨级以上浮动泊位13个。布有活、鲜、冻、干四大交易区及加工和配套服务服务区，建有大型水产专业网站《中国渔市》，是舟山市首家定点旅游水产品购物中心。20xx年交易各类水产品30万吨30亿元，辐射到全国20多个省(市)，其中30%交易水产品出口日本、韩国等东南亚、欧盟国家以及港、澳、台地区，是集鲜、活、冻、干水产品交易于一市，旅游、购物、尝鲜于一体，产供销一条龙，全方位经营，多功能服务，规范化管理，面向全国，接轨国建的大型产地专业水产品批发市场，成为全国农业产业化经营重点龙头企业，农业部和国家经贸委重点市场，浙江省三星级文明规范市场和重点市场。还有现在新兴起的中天特产城，兴业公司等 。我们这次的旅游呢，大家也可以去特长城带一些贝壳，沙雕，，鱿鱼丝，鱼片回去。
舟山不仅是渔都，同时也是港口城市。可以见港口的海岸线长1583米公里，深水岸线有87，5米与上海宁波等大城市相临，地理位置非常优越。舟山港位于长江、钱塘江、甬江的出海口，是个不冻港，淤泥也很少。现在舟山港口的排名在不短上升，居第9位，当然舟山的发展目标是建成亿吨级的大港。20xx年实现了舟山宁波港口的一体化。舟山港主要由老塘山、定海、沈家门三个港区组成，舟山第一深港是在桃花岛的桃花港。舟山最大的港口就是沈家门渔港了，沈家门港区以客运、货运、渔业等服务为主。
沈家门渔港位于沈家门街道南部。是舟山渔场中心港口，全国最大渔港，世界三大渔港之一。东起半升洞，西至勾山浦，长11.5千米，宽0.19～0.7千米，港域面积320万平方米，是理想的锚泊、避风港。渔汛旺季，沿海各省市近万艘渔船云集，出现“万条渔船一港收”的壮观景象。昔与挪威卑尔根港、秘鲁卡亚俄港并称为世界三大群众渔港。
舟山除了是渔都和港口城市外呢，它同时也是旅游胜地，它的旅游资源十分丰富，主要有“海天佛国”普陀山，“南方北戴河”嵊泗两个国家级风景名胜区，“蓬莱仙岛”岱山，射雕影视城所在地桃花岛两个省级风景名胜区。大家知道为蓬莱仙岛”岱山，射雕影视城所在地桃花岛两个省级风景名胜区。大家知道为什么被称为蓬莱仙岛吗?除了风景优美还有一个原因秦朝时期，秦王为了长生不老，派徐福东度去寻求不老的仙丹，徐福带领5000童男童女和各种能工巧匠来到了这里，认为岱山就是传说中的蓬莱仙岛了，就在这里炼丹了，虽然他又度到了现在的日本，但是这个称呼却流传了下来。
另外还有全国第一个人民公社诞生地蚂蚁岛，蚂蚁岛为什么叫蚂蚁岛呢?不是因为它的形状像蚂蚁，也不是因为它非常的小，而是因为象征了，蚂蚁那种团结，勤劳的精神。
战士第二故乡东极岛。东极岛是我国东部沿海最边远的岛屿，由英国格林尼治皇家天文台测定，祖国大陆居人岛新世纪第一缕曙光照射点就在东极岛。有一句话是这样说的;“南极、北极太遥远，不如到我们东极来玩一玩。”在东极岛大家可以欣赏到海上布达拉宫，有白云洞、国界碑、象鼻峰、财伯公纪念馆等景点。大家有兴趣不凡去那里走一走。在那里有三个多：“老人多，老街多，老房多。”
因为它的房子是依山而建的老房子，很 像西藏的不达拉宫，所以我们的东极有海上不达拉宫的美称。东级虽美，但是交通不便，做船风浪很大要2个多小时才能到，再过12公里就是公海了。
不过我们这次的行程主要游览的景点是普陀山。普陀山是中国四大佛教名山之一，也是国务院首批公布的44个国家重点风景名胜区之一。它位于杭州湾以东，舟山群岛的东部，是祖国的东大门，和沈家门隔海相望，相距6.5海里。整个岛呈菱形，南北长 8.6公里，东西宽3.5公里。地势西北高峻，东南则较平缓。主峰佛顶山海拔291米，岛四周海岸曲折，西北部岸坡较陡，北部和东南部多沙滩。环岛一周约33公里。山上景物迷人，寺庙都建造在古樟树丛中，一直以来有“海天佛国”的称号。人们曾经把桂林、杭州西湖和普陀山进行比较，认为：“以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼川之胜，则推桂林;以山而兼海之胜，当推普陀”。可以说普陀的山海美景属于全国之最了。
普陀山的佛教历史悠久，作为观音道场开始于唐代。宋元两代，普陀山佛教发展很快。当时，日本、韩国等国家来中国经商、朝贡的人，也开始慕名来普陀山拜佛，普陀山渐渐有了名气。相传，普陀山是观音修身得道的地方，山上寺庙众多，到民国十三年，有3大寺，88庵院，128茅蓬， 3000多僧侣，是历史上香火鼎盛时期，曾有诗描述：“山当曲处皆藏寺，路遇穷时又遇僧。”有山的地方都有寺院，每碰到一个人都是僧人，可见当时佛教发展很兴盛。而且寺院无论大小，都供奉着观音大士。可以说是“观音之乡”了。每逢农历二月十九，六月十九，九月十九分别是观音菩萨的圣诞日，得道日，出家日的三大香会，那时是全山人山人海，寺院香烟缭绕，一派“海天佛国”景象。
沈家门渔港内的海鲜夜排挡闻名全国，海鲜夜排挡位于沈家门滨港路东部，是沈家门一条特色街。每到傍晚，500米左右海鲜夜排档摊位，撑起一色帆布帐篷，摆开一色桌椅橱板和各种海鲜美食，明亮灯光如同白昼，给夜间渔港架起一道亮丽景观。国内外游客络绎不绝、慕名而来，观港景，望大海，品海鲜，饮美酒，尽兴宵夜。20xx年游客人数达百万余人次。海鲜夜排档为沈家门旅游休闲一个特色景点。
对于居住在舟山的人来说，在动物崇拜中莫过于鱼的崇拜了。直到现在，舟山人还把鱼作为多子的象征，甚至作为生育神来崇拜，这是因为鱼能大量产子的缘故。在沈家门，现今还流传着这样一种习俗：男女青年订婚，男方要先送两条即将产子的大黄鱼到女方，女方回礼时再把这两条鱼送回来，而且鱼头要朝着男方家，示意女方嫁到男方“百年到老，多子多福，不再回头”。
在海岛，最具特色的是鱼崇拜中的辟邪行为。如送鱼要成双成对。吃鱼不可随意把鱼翻转，这是因为“鱼翻”意为“船翻”，还要从鱼头吃到鱼尾，示意捕鱼有头有尾，头尾顺利;在此，值得一提的是渔民们会在船头画上各种鱼旗，画中多为海泥鳅和海鳌旗。鳌足能立四极，被誉为是辟邪的神鱼。而海泥鳅在传说中是东海龙王的外甥，为统管鱼类的鱼皇帝，因此这两种鱼类受到渔民的普遍尊崇。
当代的信仰中，舟山还以鲸鱼为神。在舟山，渔民称鲸鱼为“乌耕将军”。旧时，每年夏汛前后，都会有大批鲸鱼驱赶海豚，横渡舟山海峡，致使鱼群涌至。于是渔民们敲锣打鼓，燃放鞭炮，焚香叩拜，并举行盛大的“鱼祭”活动，场面十分火爆壮观。在舟山的渔民中还有一个鱼俗，就是船出外洋，如果遇到大鱼，便要想它抛撒米粒，赠给船旗，意为恳求鱼神庇护
舟山是我国著名的四大渔场之一。渔业生产的流动性和作业方式的特殊性、海洋生活的危险性，迫使广大渔民去寻找自己的某种精神寄托。古时候，渔业生产工具简陋，舟山渔民终年 提心吊胆地过着“三寸板里是娘房，三寸板外见阎王”和“前有强盗，后有风暴，开船出洋，命靠天保”的日子。因此，观世音“诸恶莫作，众善奉行，大悲心肠，怜悯一切，救危济苦，普渡众生”的教义，很能引起广大渔民的共鸣。渔民把一切苦乐祸福都寄托于观世音。海上遇到风暴，求观世音保佑;家里有人生病，求观世音救治;渔业生产丰收，是托观世音的福;有了天灾人祸，怨己拜观世音不诚。真的把观世音信奉为“济世造福的神圣”、“主宰命运的上帝”、“拯救苦难的救星”、“送子送福的神仙”，加上海岛自然条件的神奇怪异，人们更把这海岛视为虚无漂渺的神仙佛地，信佛拜观音的风俗也因此在各地流传。据元大德《昌国州图志》记载，早在东晋年间，岛上就建有“观音庵”(今北门外普慈寺遗址)，之后，各岛各屿造庙塑观音的越来越多，到编定《昌国州图志》时，舟山各地已造有23处供奉观音的寺院，占有田产8642亩，山林2万多亩;到清末民初时期，舟山渔村已是“岛岛建寺庙，村村有僧尼，处处念弥陀，户户拜观音”。据民国20xx年编纂的《定海县志》记载，当时在舟山各地已建有寺庙庵堂558处 (不包括乡间小岙的土地庙和道观、茅蓬)。专门从事宗教活动的职业佛教徒有2649人，加上依附于佛教的“念伴”(道士)749人，占当时舟山总人口的7.5%左右。在一个只有40平方公里的桃花岛上，就有11处寺院。据传，观音最早出家削发为尼的清修庵、白雀寺、圣岩寺 ，都在这桃花岛上。定海有一个只有70多户人家的马岙三胜村，就有24个佛教徒。这表明，当时在舟山民间的观音信仰基础已很深厚。
舟山民间信仰观音的另一个重要原因，是佛法无边的神力宣传，对缺乏文化素养和科学 知识的旧时渔民，也起到了巨大牵引力。按《般若婆罗蜜多心经》的说法，观世音具有不可 思议的伟大力量：在深广的智慧中，观世音能照观五蕴--色、受、想、行、识，他能度脱自己的一切苦脑，也能将挣扎在苦危中的众生救度出苦海。说只要口念“观世音菩萨”的名号，就能入火而不烧，入水而不沉;若妇女欲求子，供奉观世音即可降 予福德智慧的男儿;说观世音主张对一切人救苦救难，不分贵贱贤愚，不分良善丑恶，有求必应。甚至说她常以大慈大悲之心，观照世间寻声救苦，做到千处有求千处应，成为解脱 人间一切苦难的救星。很显然，这是一种唯心主义哲学思想，但对于旧时目不识丁的渔民和妇人，却信服得五体投地。
