心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
读实践论心得体会篇一
——《实践论》读书心得
毛泽东的《实践论》写于一九三七年七月，当时党内出现了两种妨碍革命发展的思想，即教条主义和经验主义。为了推动革命的发展，毛泽东用马克思主义的认识论观点去揭露党内的这种错误思想，从而著成此书。又因重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义，故题名《实践论》。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。
毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
根据我个人的看法，这篇文章主要的结构是这样的：
一、介绍马克思认识论的基本观点。毛泽东在写这篇文章时，他开始向人们说明：人的认识是由实践产生的。实践是检验真理的标准。这里简要介绍了关于马克思主义科学的历史，并简要的介绍了认识论的主要观点。
二、进入文章的精华部分，比较详细的分析人的认识如何从实践发生，又如何服务于实践。这里，他认为认识应该是这样的，“第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。” 对于认识的深入过程，毛泽东通过无产阶级对资本主义社会的认识，对帝国主义的认识和对战争的例子，更加透彻的说明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动的逐渐深化活动。“第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。” 这里，毛泽东谈到认识的能动作用，即“不但表现于从感性认识到理性的认识之飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。”
三、概括全文，从时代责任讲起，提出当时的无产阶级及其政党的任务——正确地认识世界和改造世界 “感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。”这句话告诉我们，只有深层次的领悟事情的本质，也就是理论，才能更好的掌控事物。也就是所谓的理论与实践相结合。
《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终离不开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。
认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识，中国人民对帝国主义的认识，以及战争的领导者对战争的认识等，皆是如此。
“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是人们的认识才被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后成功，正所谓“吃一堑长一智”，“失败乃成功之母”，就是这个道理。
《实践论》是马克思主义思想的新发展，是辩证唯物主义的理论结晶。它科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知与行的关系问题，用科学的认识论武装了中国共产党，为中国共产党实事求是的思想路线奠定了哲学基础。作为新世纪青年的我们，应该继承这种实事求是的精神，并把实践与理论相结合，为中华民族的崛起而努力。
读实践论心得体会篇二
导言：
实践论是一本由德国哲学家康德撰写的书籍，被誉为现代哲学的巅峰之作。它深入探讨了人类理性的边界及其在实践中的应用。我有幸读过这本书，并从中获得了许多宝贵的思考与体会。下面我将分享我对实践论的读后感和心得体会。
第一段：实践是认识的源泉
康德在实践论中明确指出，实践是认识的源泉。理论与实践相辅相成，相互作用。在书中，康德通过辩证的方式，将理论与实践的关系做了深入的探讨。他认为，没有实践的理论只会是纸上谈兵，而没有理论的实践则是盲目的行动。实践是一种主体对外界的积极反应，通过实践，我们才能更好地认识事物本质，丰富自己的见识。我深刻地认识到实践与理论的互动是求知的关键，只有理论指导实践，实践检验理论，才能达到认识的最高境界。
第二段：实践的目的是人的实质
康德在实践论中提出了“人是目的自身”的思想。他认为，人不应成为任何目的的手段，而应将人自身看作最高的价值。实践的目的应该是追求人的实质，提升人的自由和尊严。在不同时代，人们对实践的理解和追求方式各不相同，但人的本质和价值是恒久不变的。这使我更加清晰地认识到，人类社会的发展应该以提升人的素质和尊严为出发点，实践的目的是服务于人类的整体发展。
第三段：实践的重要性和挑战
康德在实践论中明确指出，实践具有重要性和挑战。实践不仅目的多元，方式也多样，还存在着道德的约束和人性的考验。实践中我们需要正确认识自己的实践目的，并不断反思，检视自己的实践行为是否符合道德准则。实践需要我们有勇气和智慧去面对困难和挑战，去克服自身的局限和阻力。实践中的困难和挑战对我们的人格修养和心智发展是一种磨砺，也是一次成长的机会。我从康德的实践论中明白到，实践的重要性是不言而喻的，只有通过实践才能真正地增长见识和开拓自己。
第四段：实践的正确态度和方法
康德在实践论中提供了一些指导实践的正确态度和方法。他强调，实践的过程中，我们应当保持理性的思维和行为，尊重他人的自由和尊严。在实践中，我们应当主动寻求理性思考的机会，提升自己的道德素养和智慧。此外，我们还应当以个人实践的经验为基础，结合社会实践中的具体问题，寻找到解决问题的合理方法。通过正确的态度和方法，我们才能更好地发挥实践的作用，实现人的自身价值和社会的进步。
第五段：实践论带给我的启示
《实践论》这本书让我深入思考了理论与实践的关系，认识到实践的重要性和目的。它启发了我对理性思考与道德行为的追求，使我更加珍视实践带来的机会和挑战。我希望自己能在实践中不断成长和进步，通过实践不断丰富自己的知识和阅历，同时也为人类社会的发展做出自己的贡献。
结语：
《实践论》这本书不仅是一部充满哲学思考的作品，更是一本指引人们实践之道的宝贵著作。读完这本书后，我的认识和思维得到了深刻的提升，对人的实践活动有了更加清晰的认识。实践论的核心理念将继续指引我的思考和实践，并使我成为更加全面发展的个体。
读实践论心得体会篇三
实践论是一本由德国哲学家黑格尔撰写的著作，早在19世纪初就被广泛翻译传播，至今仍然被视为哲学领域的重要经典之一。实践论的出版对于当时的社会和哲学界产生了巨大的影响力，借此我也有幸得以阅读并对其内容进行深思。实践论反映了黑格尔对于实践的重视和对真理的追求，而在研读这本著作的过程中，我不仅加深了对实践的理解，还获得了一些新的启示。在这篇文章中，我将分享我的读后感和心得体会。
首先，实践论对于我的理解启发颇多，并让我对实践的作用有了更深刻的认识。黑格尔在书中提出了辩证法的思想，即事物的发展和变化是通过相互作用和矛盾来实现的。在实践中，人们通过具体的行动和实践经验，将观念转化为现实，并且在这一过程中不断调整和修正观念。这使我意识到，只有通过实践，我们才能真正理解和掌握事物的本质，实践是获取知识和经验的最佳途径。我也明白了实践是思维的基础，只有将观念付诸于行动，才能取得实际的成果。因此，在我今后的学习和工作中，我将更加重视实践的作用，注重将观念转化为现实行动。
其次，实践论对于我个人的职业发展和人生规划也提供了一些有益的思考。黑格尔在书中强调了对于个体实践的重视，他认为每个人都应该在实践中寻找自己的目标和价值。在现代社会，我们常常被各种事务和琐事所累，忽略了对于自己真正追求的思考。通过研读实践论，我认识到实践不仅是为了达成某个目标，更重要的是得到内心的满足和自我实现。因此，我决定将实践论所传达的思想融入到我的职业生涯规划中，不仅追求经济和物质的成功，更关注对于自我价值的追求。我会更加关注自身的兴趣和擅长的领域，努力在实践中找到自己的价值和定位。
再者，实践论的研读给了我一些启示，让我重新审视了传统教育的方式和目标。黑格尔认为，真正的教育应该将理论和实践相结合，培养学生的实践能力和思维能力，使其能够在实践中理解和应用所学的知识。然而，在传统的教育中，过于注重知识的传输和纸上谈兵，忽视了学生的实际能力培养。对于我个人而言，我也曾在高中和大学的学习中感到困惑，课堂上学到的很多理论知识在实践中似乎无处施展。因此，我认为在教育中应该注重理论和实践的结合，让学生在实践中能够真正理解所学知识的应用价值。
最后，实践论在我思想层面上也带来了一些踏实和安定。在这个快节奏和竞争激烈的社会中，人们常常忽视了思考的重要性，只顾匆忙地追求结果。黑格尔的实践论让我意识到，思考和实践是相辅相成的，只有通过充分的思考，才能得出一个正确的实践方案。在我以往的生活中，我常常陷入一种急于求成的状态，无法认真思考和规划。通过读实践论，我决定更多地从容和耐心地面对问题，不再急于求成，而是在思考后再进行实践。
综上所述，读实践论给了我很多的思考和启发。通过研读这本著作，我更加深入地理解了实践的重要性，对于个体的发展和人生规划也有了新的认知。同时，我也对传统的教育方式提出了一些思考，认为应该注重理论与实践的结合。最后，在思考层面上，我得到了一些踏实和安定的心态。读实践论是一次难得的心灵盛宴，我相信这本经典之作将继续在我日常生活中发挥着潜移默化的影响力。
读实践论心得体会篇四
任何事物的诞生均有特殊的历史背景，《实践论》也同样如此。这篇文章是毛泽东同志在1937年7月创作的，当时正是中国革命的生死关头，党内却出现了两种非常不好的思想，即教条主义和经验主义，这严重妨害着革命的发展。正因如此，毛泽东站在中国发展大局的高度，深刻揭露了这种不好现象，对推动中国革命的发展产生了积极影响。总体来看，由于毛泽东的个人魅力和文学底蕴，这篇文章不仅到处闪耀着思辩的哲学光线，同时还充满了文学气息。通读全文，有这么几个哲学观点对我深受启发：
第一，实践是熟悉的来源、动力、目的和检验标准。
简单来说，实践是寻求真知的唯一途径。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界熟悉的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的熟悉才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，假如不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓失败者成功之母，吃一堑长一智，就是这个道理。
第二，实践是检验真理的唯一标准。这句话的内在实质，其实就是阐述了熟悉实践再熟悉的实践路线。
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。当然，实践要注重方法。要准确掌握运用实践的方法，我们首先必须认识和了解实践的特性。通过学习和思考，我认识到实践有这样几种特性：一是具有时间性和地点性，实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证实的东西不一定适用于当时(以及未来)、当地。刻舟求剑者犯得就是类似的错误。二是具备局部性和偶然性，某种局部实践的结论不一定适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。守株待兔者犯得就是类似的错误。三是具有层次性，此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。四是具有主观性，人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约，绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。正是因为实践具有这些特性，其共同作用，便会对人类实践产生很大程度上的影响，并形成一种隐蔽性或者说是局限性。因此，仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践，来完全否定或肯定某种熟悉，那是不充分的;仅仅依靠具体实践所得出的具体结论，而不给予理性地抽象、概括和总结，却来完全否定或肯定某种熟悉，同样是不充分的。概括起来说，具体实践只能用以证实具体结论，基本实践只能用以证实基本结论，普遍实践则可用以证实普遍结论，而唯有借助于人类的理性思维能力(能动)，把人类的全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践(绝对实践)，才能足够地证实客观事物的真理。当然，这个过程中，经验主义和教条主义这两大禁忌产生的土壤很是肥沃，我们必须谨慎预防。这篇文章，从本质上深刻批判了当时革命中存在的经验主义和教条主义两种不良倾向，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。
第三，实践要注重总结。
总结的过程其实是一个熟悉飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习，在再熟悉的环节上下功夫。不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既要弄清情况，又要理出头绪;把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更可贵，从教训中学习往往使人更聪明;把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质;把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。这样，经常不断地升华，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、熟悉、总结、再实践、再熟悉、再总结的良性循环。
对于像我一样的工商干部来说，我们的具体工作，可以说，其本质上其实也就是一个实践的过程，一个熟悉的过程。我们的工作中，肯定会遇到很多困难与问题，这就需要我们在具体的工作中去探索去总结，在实践中总结经验，用经验再去熟悉，真正实现实践和熟悉的二者统一。所以，只有正确对待实践与熟悉过程中的辨证关系，才能科学地推动我们的工作协调发展。
读实践论心得体会篇五
1937年7月，正是中国革命的生死关头，党内却出现了教条主义和经验主义，误导了党和军队的革命决策，严重妨害着革命的发展。突出阶级斗争和民族斗争中实践的重要意义，而写出《实践论》。
《实践论》开篇就批判了马克思以前的唯物论：“离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”这是毛泽东结合中国的客观实际和中国革命的特殊情况而得出的评价。同时，《矛盾论》又讲到“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道理。”一方面，中国共产党仍然坚持马克思主义的思想领导，用马克思主义武装全党全军；另一方面，中国共产党内的部分先进的思想分子和革命战士根据马克思思想在中国的传播运用以及中国革命的经验教训，说明不能将马克思主义的指导教条化和经验主义。
式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。”这样的一种观点纠正了一些人狭隘的实践观，是对马克思主义的理论发展，也为迷惑中的人们指明了参与社会实践的方向。
有人说毛泽东的《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。确实如此。毛泽东在“哲学就是认识论”(1964年)就说过，“通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。关于从实践到感性认识，再从感性认识到理性认识的飞跃的道理，马克思和恩格斯都没有讲清楚。列宁也没有讲清楚。列宁写的《唯物主义和经验批判主义》只讲清楚了唯物论，没有完全讲清楚认识论。
帝国主义的认识，以及战争的领导者对于战争的认识等等皆是如此。
“认识——实践——再认识”是《实践论》的实践路线。认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。因而，就认识而言，它是为实践做准备的，它是为实践服务的。实践的成功与否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的运用了认识的成果。古语云，“吃一鉴，长一智”若长一智的是别人，就有必要听听老人的意见了，“不听老人言，吃亏在眼前”说的就是这个道理。
“实践是检验真理的唯一标准”。早在革命时期的毛泽东对于这句话给了一个深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”，“失败者成功之母”。邓小平上台后的一系列实践也证明了毛泽东当时的诠释是正确的，知行一致也在此找到了一个很好的范例。
践。人们是在学车的一次次跌倒和爬起中体会到如何掌握方向、如何保持平衡、如何将自己推向前方的；人们是在一次次演算、一次次试验后将卫星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《实践论》是毛泽东对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。实践论可以给青年尤其是“80后”或成为“泛90”的当代大学生以重要启示和指导。在学习上，要多动脑勤动手，比如我们学英语，因为说得差而不说，总是把话放在心里念，一个个“哑巴英语”我们就不可能说好英语。在与人交往中，要真心诚意，客观的对待他人。以后参加工作，要脚踏实地，一步一个脚印，积极参与。许多事物，必须我们亲身实践才能得到真实的、正确的感知，才会知道葡萄不仅有酸的还有甜的，才能经得住实践的考验，做到知行一致，。以旁观者的心态，是不能学到东西的；以纸上谈兵的方法开展工作，只能造成挥泪的结局。知行一致，需要实践先行。
读实践论心得体会篇六
实践论思想是马克思主义哲学的一个重要组成部分，提出了“实践第一”的论断，强调了实践在人类认识中的基础和决定性作用。在我的学习和实践经历中，实践论思想对我的影响深远。通过实践，我不断感受到实践与认识、实践与理论之间的密不可分关系，深刻地理解了实践论思想的精髓。在此，我将结合自己的实践经历，谈谈对实践论思想的认识和心得体会。
二段：实践是认识的源泉
实践论思想首先强调了实践在人类认识中的基础作用。我在社区志愿者工作中深深感受到，只有通过具体的实践活动，才能深入了解并解决社区居民面临的具体问题。我进一步认识到，仅仅从书本和理论层面进行简单的描述无法有效解决问题，必须通过实践才能更好地了解并解决实际问题。实践在解决问题的同时，也不断影响我们的思想与认识，同时推动实践与认识的不断发展。
三段：实践是理论的基础
实践论思想还强调了实践与理论之间的密切关系。我在采访中了解到，一些向导教师提倡学生探索性学习和问题解决技能的培训，通过实践来影响新生的思维方式和兴趣。在参加工作后，我通过不断的思考和实践，不断地从自己的实践活动中总结经验，将其转化为理论知识，并对之前的理论进行重新思考和补充。实际上，实践和理论是相互促进和不断交流的，一个科学的理论必须是以实践为基础的。
四段：实践论思想的影响
实践论思想的影响远远不止于此。实践论思想强调了将理论和实践相结合的重要性，促进了教育改革和社会发展。在社会实践活动中，一些大学附属汇演、科普展等活动，也践行了实践论思想，将理论知识融入实践中，为社会提供服务。实践论思想的不断深入推广，让我们了解到教育的目的不仅是让学生接受理论的讲解，而是需要通过实践引导学生发现、发问、解决问题，提升学生的实践能力，培养创新思维和综合素质。
五段：结论
在我看来，实践论思想相当于一张地图，让我们能够从更深的角度去认识认识的本质，更好地发挥认识在实践中的基础性和决定性作用。在接下来的学习和实践中，我们应当牢记实践论思想，从实践中深度体验，将实践知识转化为理论知识，促进实践和理论的不断交流促进教育改革和社会发展。
读实践论心得体会篇七
根据党校课程安排，今天再次学习了毛泽东同志的《实践论》，虽然已经不是第一次读，但仔细读一遍下来，还是深有感触。
在这篇充满了文学气息的哲学论文中，毛泽东同志用通俗易懂的语言全面阐述了马克思的“主观认识”—“人类实践”—“客观检验”—“再认知”循环往复不断上升的朝向真理的通达之路，可以称得上是将马克思主义唯物实践论与中国现实国情相结合从而发展具有中国特色马克思主义的唯物实践观的理论典范。
我认为这篇文章大体可以分为三部分来阅读：
第一部分介绍马克思认识论的基本观点。它开篇立论的向人们说明，人的认识是由实践产生的，实践是检验真理的标准。
第二部分是文章的精华部分，详细的分析人的认识如何从实践发生，又如何服务于实践。对于认识的过程，毛泽东同志认为：
“第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。”人们通常在实践过程中，开始看到过程中的各个事物的现象表面，反复多次后，生起了认识过程的第一个突变，产生概念。而这些经过，即从浅到深的过程，是马克思辩证认识论的伟大贡献。对于认识的深入过程，毛泽东通过无产阶级对资本主义社会的认识，对帝国主义的认识和对战争的例子，更加透彻的说明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动的逐渐深化活动。
性认识到理性的认识之飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃上”。
第三点，毛泽东说明，认识运动的完成是在实践中得到预想的效果。同时，从长期来看，认识应该跟着时代发展而发展。
第三部分从时代责任讲起，提出当时的无产次级及其政党的任务—正确地认识世界和改造世界，并最后总结全篇文章的主要观点即认识论的重要思想。在毛泽东看来，认识开始于实践，认识又有待于深化，从感性认识达到理性认识的阶段。实现质的飞跃。坚持从实际出发，是毛泽东极为突出的特点。其实我们不难发现，毛泽东在《实践论》中所阐述的观点和马克思主义的认识论是完全统一的。
《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。一九三七年，毛泽东结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。毛泽东同志以“实践论”为题阐述认识论问题，有理论和实际两方面的原因：一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的主要特征；二是党内存在的“左”倾教条主义，轻视实践，造成中国革命的严重损失，用实践的思想教育广大党员和干部，具有现实针对性。虽然距离《实践论》问世已经过去了75年，但它对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用，在构建和谐社会的实践中，有必要再读《实践论》一文。
这是一篇情理兼备的文章。读完后，我既有文学上的美感，又有哲理上的收获。结合工作实际，我个人觉得，它给我比较重要的启示是：
成规，不求创新。长滩镇是农业乡镇，工业处在起步之中，工作推进中农业工作是重点，并不是想当然的工业项目建设，在这种情况下，我觉得：一是要创新思路，全力推进现代农业。用经营企业的理念强力推进现代农业，重点实施了国家商品粮基地试验示范、有机质提升试验示范和安坡生态娃娃鱼特种养殖项目建设。二是要突出特色，着力打造名特优种养殖业。把主导产业培植作为农业增效的突破口，重点培植四大主导产业：有机稻订单农业、山林养鸡、娃娃鱼特色养殖、湘莲产业。三是要科学调度，全力抗旱保春播。今年春天长滩镇降水量偏少，必须要确保人蓄饮水安全、春播生产和农村稳定，为实现全年粮食增产增收奠定良好基础。
2、理性认识的获得，应该在感性材料上收集、提练，推理。要在将丰富的感觉材料加以“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。长滩镇近几年来将机关干部周四学习做为首要任务来抓，每周四学习时间由政治理论课、机关干部汇报当前工作、讨论解决当前乡镇发展的存在的重大问题等内容组成，这个过程就要求机关干部认真梳理工作中的千头万绪，透过现象看到本质，同时也是理论认识获得的过程。我认为，这个良好的习惯应该继续坚持，并不断完善。
3、实践需要时常总结。总结的过程是一个认识飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习，在再认识的环节上下功夫。不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。实践论告诉我们，要常常地在实践中让认识升华，而通过总结，可以让实践经验上升到理性的认识。所以，尽量营造成一个实践、认识、总结、再实践的良性循环。
读实践论心得体会篇八
心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
《矛盾论》是毛泽东1937年8月所写，曾在延安的抗日军事政治大学作过讲演。文章是为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等几方面进行了论述。指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。
《实践论》是毛泽东1937年8月所写，曾在延安的抗日军事政治大学作过讲演。文章是为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、实践论的来源、实践和认识的关系、真理的标准、辩证唯物主义的真理观等几方面进行了论述。指出实践是检验真理的唯一标准，认识是否符合客观事物，必须由实践来检验；实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点；辩证唯物论把实践观点引入认识论，实践的观点是它的一个最基本的特点。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。
矛盾论是毛泽东关于马克思主义哲学思想的理论著作。1937年8月写作，8月30日完稿，9月1日发表于延安《解放日报》。
实践论是马克思列宁主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的第一个纲领性文献。这两篇著作是中国共产党人指导革命和建设的理论基础，对中国革命和建设产生了深远的影响。
读实践论心得体会篇九
人类社会的发展离不开实践，实践是认识的源泉和检验的标准。实践论认为，人们通过实践来获得和发展认识，认识的真理性只能通过实践来检验。在我接触实践论思想的过程中，深刻认识到了实践的重要性，使我更加明确了实践优先的原则，也更加深入地理解了实践与理论相互促进、相互贯通的关系。
二、实践是认识的源泉
实践论认为，认识是在实践中产生和发展的。人们从实践活动中获得感性认识，理性认识则是在感性认识的基础上通过思维得出的。由此可见，实践是认识的源泉，没有实践就没有认识。
我在参加社会实践活动的过程中，不断认识到了实践的重要性。在实践活动中，我通过亲身体验，深入了解到了一些社会问题的本质和原因，这些认识成为了我思考和理论研究的基础。通过实践，我还积累了一些实用的技能和知识，这些能力不仅帮助我更好地应对实践问题，也促使了我对实践中的问题进行更加深入的思考和探究。
三、实践是认识的检验标准
实践论认为，实践是认识的检验标准，只有通过实践检验，才能证明一种认识是正确的。这一观点要求人们在实践过程中不断检验和修正自己的认识，避免一成不变和教条主义的倾向。
在我实践的过程中，也深刻体会到了实践是认识的检验标准的重要性。在实践中，我的一些想法和认识受到了事实的否定，这使我反思和修正了以往的思考方式。我还在实践中不断进行反思和总结，避免了过于主观和片面的看法，使自己的认识更为科学和完整。
四、实践与理论相互促进、相互贯通
实践和理论是相互促进、相互贯通的关系。实践的问题需要通过理论探究和解决，而理论也需要通过实践来检验和发展自己。实践和理论的相互作用，推动了人类社会的思想和文化的发展。
我在实践活动中，也深深感受到了实践和理论相互促进、相互贯通的重要性。通过对实践中出现的问题和现象进行深入研究，我把实践中的经验、知识变成理论，并通过理论的反哺对实践进行指导和改进。这种将实践与理论有机结合的方法，使我的实践能够更加高效和有成效。
五、结语
实践是认识的源泉和检验的标准，实践与理论相互促进、相互贯通是推动社会发展的重要力量。在未来的学习和工作中，我将更加注重实践和理论的结合，不断深化对实践和认识的认识和理解，提高实践能力和创新能力，在实践中不断取得胜利。
读实践论心得体会篇十
矛盾论实践论心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的核心文献，它们对于我们理解马克思主义哲学的基本原理和方法，以及对于我们认识中国革命和建设的实践经验，都具有重要的指导意义。
在《矛盾论》中，毛泽东指出，矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，毛泽东还强调了矛盾的特殊性，即不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同的发展阶段上也具有不同的特点。因此，我们要具体分析矛盾的特点，找出解决矛盾的方法。
在《实践论》中，毛泽东强调了实践的重要性，认为只有通过实践才能认识世界。同时，毛泽东还指出，实践是认识的来源，实践是检验真理的唯一标准。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。
通过学习这两篇文章，我深刻认识到矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，我也深刻认识到实践的重要性，只有通过实践才能认识世界，才能检验真理。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。
在实践中，我遇到了一些矛盾和困难。例如，在工作中，我遇到了部门之间的矛盾和合作问题。这时，我采用了《矛盾论》中的方法，具体分析了矛盾的特点，找出了解决矛盾的方法。同时，我也采用了《实践论》中的方法，注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。最终，我成功地解决了问题，并得到了领导的认可和表扬。
总之，通过学习《矛盾论》和《实践论》，我深刻认识到矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，我也深刻认识到实践的重要性，只有通过实践才能认识世界，才能检验真理。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。在实践中，我遇到了一些矛盾和困难，但通过采用《矛盾论》和《实践论》中的方法，我成功地解决了问题，并得到了领导的认可和表扬。
