2023年从百草园到三味书屋笔记批注 从百草园到三味书屋笔记(大全12篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

从百草园到三味书屋笔记批注篇一

九年义务教育《语文课程标准(实验稿)》在表达课程新理念时，“体验”几乎是使用频率最高的词。“体验”之于学习的重要性，教育家杜威有一个基本观点：“学习是基于真实世界(真实情境)中的体验”。观察、思考当前阅读教学中大量存在的或以教师体验、教参结论粗暴替代学生体验，或孤立、机械训练语言漠视学生体验的不良现象，笔者认为，学生主体的阅读体验更应成为阅读教学的立足点和珍贵的教学资源，激活、开掘、完善并提升阅读主体独特深刻、富有价值的体验，应成为阅读教学的正途和重要任务。

首先，从文本的特点看，特别是文学作品，必然是作者对丰富的社会生活、独特的体验而诉之于语言文字的结晶。为主体在阅读活动中的体验提供了客观可能，同时也提出了必然要求。学生阅读文本的过程其实就是根据自己已有经验来体验作者体验的过程。

其次，从阅读活动这一特殊行为来看，阅读在本质上是一种阅读主全对文本的动力反应过程，是阅读主体通过与阅读对象(文本)的对话和交流，寻求理解和自我理解，以达到构建“新我”的创造性活动。在这过程中，阅读主体全身心地投入，将自身原有的心理结构图式投放进文本的结构图式，在体验和感情文本的思想情感的同时也丰富着自己的思想和情感。因此，阅读活动中主体丰富、独特体验存在的客观性，也对阅读教学提出了激活动家、开掘、完善、提升这一动力资源(主体体验)的迫切要求。

再次，从文本教育功能产生意义的角度来观察，作品的教育意义往往是隐蔽的，只有通过学生个人的体验才能被激活而得以彰显。按照建构主义理论，文本客观隐藏的教育功能，在未被阅读主体感受、体验之前，是没有任何意义的。正如鲁迅先生的经典之作《阿q正传》等其客观存在的巨大的教育意义对于小学生而言是无法感受体验的。

因此，在阅读教学中只有立足于学生的阅读体验，并激活、开掘、提升这种体验，才能真正地实现对学生高度尊重的生本教育理念，真正地让学生参与知识的生产过程，从而产生对阅读活动的热爱，并且达到：立足自己的体验“借助他人的思想，开发自己的思想”(苏联・鲁巴金语)的良好阅读效果。

在执教《从百草园到三味书屋》一课时，本人在这方面进行了初步尝试，效果甚好，现简述如下：

一、创设学习情境，激活感受、体验

1、音乐情境：

播放歌曲《童年》，极力创设唤起感受、体验的轻松氛围，使学生处于放松状态从而发挥学生所有的敏感和禀赋才能。

2、语言情境(启发谈话)：

3、任务情境(谈话引导)：

以上所设的“情境”是作为促使学生主动地感受、体验的“教学刺激”和“学习条件”而存在的，它不同于教师“告诉”或“宣喻”某种现成结论，它只是借助于某些可供利用的资源去调动学生的经验储备，去唤起学生的内心活动，并试图模拟一种真实情境，给予“真实任务”，使阅读主体在特定情境中，调动多种感官，见其人，睹其物，闻其声，在身临其境中激活体验。

二、引导诵读涵泳，开掘感受体验

体验激活之后的开掘、积累是关键，惟有如此，主体体验才能进一步深化。诵读，是开掘感受体验的根本方法，一次次的诵读，就是一次次地感受内容、进入情境、体验情感的过程。对语言文字及其思想情感的感受体验积累达到一定的量以后，必然引发学生言语质量和思想认识的飞跃。心入其境的涵泳，学生凭借文本内容，振动想象的翅膀，产生了丰富的内心视像。这种以内心视像为支撑的涵泳极有利于内心体验的丰厚和深化，而且还能丰富学生的内心世界，陶冶学生的情操。

例如：《从百草园到三味书屋》的第二段作者对百草园一草一木、一虫一鸟的描写无不饱含着诚挚的热爱，尤其是“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”一句，只有引导学生在初步感受体验的基础上不断地诵读、涵泳，读出韵味，泳出情味，才能真正地体验作者对百草园挚爱的童心、童真，才能更好地开掘深化自己的体验。再如：冬天雪地捕鸟一段，也只有引导学生不断地诵读，才能深切体会其中用词的精妙、传神和作者兴奋、激动的心情。这些诵读、涵泳也极有利于学生语感的形成，同时也为学生的“感悟”作好的坚实的铺垫。

三、组织交流、讨论，完善、提升体验

建构主义者认为个体的知识建构过程，是个体头脑中封闭的事件，只有通过学习者与他人的相互作用、合作活动，个体的知识建构才能更完善、正确。体验的个性化、主观化的特点，决定了学生对文本的感受体验不仅存在着深浅之分，宽窄之别，还会有对错之差，这就更要求在强调个性化感受体验的同时，还必须引导学生进行思想的碰撞、意见的交换、言辞的交锋，促使主体的个体体验更为完善、深刻并得到提升。《从百草园到三味书屋》一文中，有许多含义深刻之处，在学生充分感受体验的基础上必须经过碰撞、交锋才能使体验得以提升。例如，在学生充分感受体验全文的基础上，教师可设置这些问题引发学生讨论、交流：

1、对寿镜吾先生你们是如何评价的?

2、写百草园为什么要插叙一段美女蛇的故事?

3、你们对作者在课堂上“画画儿”这一件事有什么看法?

4、你觉得是百草园好呢?还是三味书屋好?

当然，在这一过程中老师要讲究组织、引导，也可以将自己的感受、体验告诉学生，与他们一起交流、讨论。

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从百草园到三味书屋笔记批注篇二

百草园是鲁迅儿时的乐园。每一个角落都藏着他无限的乐趣。下面是小编为大家整理的从百草园到三味书屋

读书笔记

近些日子里我读了鲁迅先生的朝花夕拾。这是鲁迅唯一的一本回忆性

散文

百草园是鲁迅儿时的乐园。每一个角落都藏着他无限的乐趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪着他吹秋日的微风，然后静默着小憩。口渴时可以摘珊瑚珠般晶莹剔透的覆盆子，含在嘴中是满满的甜蜜。即使是萧瑟无味的冬日也如梦幻般，可以在冬季白色的纱裙中穿梭，可以支起架子捕鸟。那些无忧无虑的生活，没有忌惮，没有焦愁，没有痛苦。仿若一个悠然的梦，而鲁迅则是梦中人。这么多年后他仍然没有忘记那个梦，他仍然把那个梦编成书签夹在

日记

后来他去了三味书屋。他开始了自己的学业。每天都要和厌烦绕嘴的古文打交道，而百草园则早也就丢在那里渐而荒芜起来。三味书屋的生活是无趣的，可是在多少年后，这本书中，鲁迅先生还是很怀念那个“让人生厌”的地方。那里的寿镜吾先生也成为了鲁迅一生所铭记的人。

鲁迅的童年生活是愉快的无虑的。而每个人又何尝不是呢。我们也曾走过那段懵懂的时光，也会在之后去怀念那时还带着稚气的自己。自己儿时走过的街，穿过的巷，巷弄里留着长胡子卖冰糖葫芦的老头子，院门口缠绕的老树根，还有树根上自己刻下的歪歪扭扭的字迹，在多少年后还是依旧清晰可见，似乎多少年的光阴都不曾打乱他的章节，多少年的风雨都不会吹散他的印迹。他还是那样分明地站在那里，当光线都昏暗时他还是那样散着微光，那样毫发毕现地站在那里。那些童年的故事也刻画在心房壁上然后就慢慢风干成图腾，像是一座横亘在过往和现在两个彼岸的桥，成为心中魂牵梦绕的想往。

我们也有自己的百草园，也有自己的三味书屋。那些躲藏在记忆里的是永远也不会消退的。我怀念我的百草园，我的三味书屋。更怀念从百草园到三味书屋里流淌过的岁月。

提起鲁迅，人们常常会想起他严肃庄重的面孔。读了《朝花夕拾》后，令我感触颇深。特别是其中的从百草园到三味书屋这一篇，它向我展开了鲁迅的童年之窗，将我带进了鲁迅的童年，让我看到了鲁迅先生也有顽皮的一面。

鲁迅的童年，是沉浸在灿烂的阳光中的。无味的冬天也藏有童趣，在小小的不玩耍中，充满了幻想，严肃的学习中也不乏快乐。

百草园是“快乐”的。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”“追赶着云雀，直到它们飞上云霄;拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。……”这些都让鲁迅先生百玩不厌。

三味书屋是“枯燥”的。每天只读书，正午习字，晚上对课，这就是鲁迅先生的生活。但是，在学习之余，鲁迅先生还能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁……让枯燥的学习生活中，又充满了生趣。

看了鲁迅的童年，不禁让我想到我的童年。我们的童年可以说是幸福的。看，我们有有趣的玩具、美丽的洋娃娃……我们当然是幸福的。但我们似乎少了大自然的熏陶。我们一直在接爱父母的关爱，生活在温室中，父母把我们保护的无微不至，然而，正是由于这样，我们缺乏了对大自然的了解，缺少与大自然的亲密接触。

看着鲁迅先生的快乐童年，羡慕之情由然而生，多希望自己也能有这样的童年啊!

读完《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》后，我发现鲁迅先生的童年和美好，都是每个人憧憬的世界，想：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上;轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”这些都是我们没有的，而这就是鲁迅先生童年时快乐地时光。

我不能忘了，长妈妈给“我”说过的那个故事：先前有个书生在古庙里用功读书，晚上，在院子里休息时，突然听见有人叫他。他答应了，看见有一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，便隐去了。他很高兴，但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能换人名，若一答应，夜间便来吃这人的肉的。书生自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，就可以高枕无忧了。他虽然照样办，却总是睡不着——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像风雨声。他正抖作一团时，却听得一个声音，一旦金光从枕边飞出，外面没有什么声音了，那金光也就飞回来了，敛在盒子里。后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。后来鲁迅先生因为听了这个故事，不敢往墙上去看。

鲁迅先生的年代是一个混乱的年代，但是鲁迅先生依然以笔作为武器，怀着一颗爱国心去打击黑暗。

让我们鼓励自己，向鲁迅先生学习，才不愧于自己的一生。

从百草园到三味书屋笔记批注篇三

近日正沉浸于鲁迅先生的《朝花夕拾》中，一直以为鲁迅先生的文章总是百读不厌的。今天读的这篇文章正是是先生一篇让大家耳熟能详的妙文——《从百草园到三味书屋》。与其说《朝花夕拾》是一篇杂文册子，我倒是认同现在的这篇百草园是一篇极美的散文。当初在学习这篇文章的时候我就很喜欢，有几段还是可以背诵的。文章写得童趣盎然，不仅构思严谨，而且文章中的语言极有特色，令人叫绝。

从这篇文章中，可以看出鲁迅先生对自己家的后院是如此的喜爱。将其冠以“百草园”的名头，让大家读得此文的人都觉得这儿真是个好玩的所在，先生对于百草园的描写可谓用心。这是一个怎样有趣的所在呢?可以追赶着云雀，直到它们飞上云霄，还可以拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。时不时拨起何首乌，偶尔发现了像人样的根，便不停地炫耀。这样的百草园怕是每个孩子儿时的梦想，有这样的一个百草园，儿时定是能度过一个很快活的时光了。

可惜的是，快活的童年终有尽头，接下来则是自己必须的读书识字路程。和天堂般的百草园作别后，边要开始上私塾，还有一段是“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书屋。中间挂着一块匾道‘三味书屋’;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”先生在这私塾中也是留下了许多美好的记忆的，学生读书的姿态，先生读书时候的洒脱，包括先生在私塾中画的各种画儿，都构成了先生童年美好的记忆。

文中记叙的是一段美好的童年时代，而童年页终归要结束。从百草园到三味书屋，只不过是从天堂的一个花园走到了另一个罢了!

关于从百草园到三味书屋的笔记2

读了这篇散文，鲁迅先生的童年生活便真实地展现在我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鸟、到私塾念书……从中可以看出鲁迅先生的童年是在玩中学、学中玩，使他拥有一双能够洞察是非善恶的眼睛。所以鲁迅先生的文章往往反映了社会现实，文笔犀利。我们也需要这样的眼睛。

我们作为新世纪的少年，要珍惜自己的童年，在玩耍中学习。要亲近大自然，激发自己的想象力，使自己充满活力，这有助于开发智力和激发创造力，从而投入到学习中去。

玩是我们需要的，但更重要的是学习。现在社会竞争非常激烈，只有有真才实学的人，才会被社会接纳。还需要提高道德文化修养。像鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生，“他是本城内极方正、质朴、博学的人”，这才使鲁迅对他十分恭敬。所以，我们要做有理想，有道德，有文化的新世纪青年，将来才能在社会有立足之地。

同学们，请珍惜童年，它一去不回。从现在开始，努力学习，放飞自己的梦想。

关于从百草园到三味书屋的笔记3

看了鲁迅爷爷写的《从百草园到三味书屋》的文章，我也很想去看看鲁迅爷爷小时候的乐园——百草园和他上课的学校——三味书屋。一个星期天的早晨，我和爸爸一起去鲁迅故里游玩，亲身经历了一次“从百草园到三味书屋”。

春寒料峭，天下着绵绵的细雨，我和爸爸打着伞，首先来到了百草园。一进门，最先映入我们眼帘的是一大片绿绿的菜畦，还有一堵长满野草的矮墙。我走到一口井边，咦，这就是光滑的石井栏吗?我用手摸了摸，嗬，还真有点光滑呢!园中点缀着几棵高高的大树，由于树上还没长出叶子，我就辨别不出它们是什么树，只有皂荚树上还挂满了一颗颗的果实，我还能认出来。爸爸帮我找到了那棵古老的桑树，可惜没有紫红的桑椹。鲁迅爷爷笔下的：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这样一个他儿时的乐园，可现在在我的眼中显得有些贫乏无味，令人失望。

从百草园出来，我们来到了三味书屋，这是一座既古老又破旧的房子，白色的墙，乌黑的门，石板铺成的地。我们又找到了鲁迅读书的“教室”，“教室”中间的上方挂着一块“三味书屋”的木牌子，牌子的下面是一幅画，画着一只梅花鹿伏在一棵松树下。“教室”里只有八个座位，鲁迅的座位在左边的一个角落里，桌子的右下角还刻着一个“早”字呢!见证了鲁迅坚持早起不迟到的决心。

关于从百草园到三味书屋的笔记4

今天，学了《从百草园到三味书屋》后，我懂得了很多。

首先，说说在这课我学到的词语吧，确凿，菜畦，轻捷，臃肿，鉴赏，人迹罕至，无从，人声鼎沸等。好句：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂英树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，这句话的写法很好，运用从低到高写静物从高到低写动物。这种写法以后在写作中很有好处。

其次，是本文表达的主旨，虽然在写三味书屋时，用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，但主要是想写作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真，幼稚，欢乐的心理。

最后，是动词用的好，如：“扫开一片雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了，”这段话运用一系列动词，准确而细致地写出了捕鸟的全过程，同时也写出了儿童的兴奋，惊喜之余，我也可以写一段如：他推开门，径直走进来，拿起桌子的书，转身走向他自己的座位，坐了下来，翻开书，认真地读了起来。

《从百草园到三味书屋》这篇文章写很好，大家可以去读一读哦。

关于从百草园到三味书屋的笔记5

在鲁迅先生的文章话语中，充斥着对封建主义的不满，与对国家沦落到帝国主义的控制之下的激愤。鲁迅先生为革命，对国家的一丝不苟的精神及面对帝国主义的大无畏主义，深深震撼了我。

很小的时候，在网上便见到了鲁迅先生的照片：少年的鲁迅先生，身上透着一丝傲气;中年的鲁迅先生，目光中带着一丝深远;晚年的鲁迅先生，整个的带着期望，远望中国的前程。

《从百草园到三味书屋》这篇文章中，隐隐便能望见，鲁迅先生幼年时代的缩影：无忧无虑的“百草园”生活，轻松而自在，草边的蟋蟀，橄榄叶的夏虫，山海经的故事，童年思想中的故事，以及传奇的幻想。不是刻薄生硬的批评，而是简洁优美的笔调，逼真，形象，栩栩如生。

在文中以后的日子里，鲁迅先生把童真与自由带到了三味书屋，朗朗的'读书声，教书先生的摇头晃脑的自得其乐的诵读声，鲁迅先生携着这一切的一切，从幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是带着无所顾忌的童真的孩子，文中也处处夹杂着童真的语言。

从百草园到三味书屋笔记批注篇四

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇优美的散文杰作。散文记叙了令鲁迅先生难以忘怀的百草园中天真烂漫的童年生活和三味书屋中貌似枯燥其实却意义深远的孩童读书生活。

读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅跃然纸上、令人神往的自然油画——“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有a蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的优美散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟。但由于性急，总是捕不到很多。他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，而鲁迅先生正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。也看出鲁迅先生对他们的深厚感情。

神异的百草园给了他纯真的快乐，而规束的三味书屋给了他在人类文化传承中的成长。

我们也想和老师共同拥有一个“百草园和三味书屋”，只有快乐的学习和生活，成长中的我们将来才能成为一个良好心智的大人。

我好羡慕鲁迅先生的童年生活呀！

从百草园到三味书屋笔记批注篇五

我读了《从百草园到三味书屋》之后，心里大有感触。

它的主要内容是：“我”家屋后的百草园是“我”儿时的乐园，“我”于此体验到了无限的欣悦，那里有各色植物及可爱的小动物，还隐藏有新奇动人的传说。到了冬天，百草园是捕鸟的理想天地，枯燥的学生生活并没有禁锢“我”纯真活泼的心灵，而是偷偷的玩耍及观察。这篇文章抒发了作者对儿时生活的无限向往及对封建私塾教育的批判。

可是看看现在的我们，一个个都被困在家中。要么玩儿那些对身体有害的电子游戏;要么看电视;要么就是在家长的监督下“认认真真”地学习。可就是没有在户外一边呼吸新鲜空气、一边和朋友们谈天说地或与朋友们快乐地在一起玩耍的时间。我们每天几乎除了学习还是学习，如果敢消停一刻的话，那么家长就又该发出让所有人听了都心烦意乱的唠叨“神功”了。比如：有一次，妈妈让我背书，而我正想着和朋友一起到哪儿疯。结果为了应付妈妈，我就像蚊子一样哼哼了起来。妈妈见了便说：“你声音不能大点儿吗?要是你到演讲大会上这样讲的话，大家都该睡着了;再说了，大声背书更容易记牢……”没办法，我只好乖乖地大声背了，怎么样，我妈的唠叨“神功”够厉害吧!再看看鲁迅，他小时候多自在，想怎么玩儿就怎么玩儿，他家屋后的百草园是他的乐园;不像我们现在住的楼房，一点玩乐的地方都没有，害得我们都像一只只笼里的小鸟一样，孤独无助。而且我们现在的辅导班也是一个接一个，跟鲁迅相比我们真是太悲催了!

读了《从百草园到三味书屋》后，我体会到鲁迅的童年是多么的美好，我希望现在的教育体制也能相应的改改，让现在的孩子们也有一个快乐而值得回忆的童年!

关于从百草园到三味书屋笔记2

这是一篇描述作者童年生活的散文，主要描述了两个地方发生的事情：百草园——“我”的乐园;三味书屋——“我”的学堂。

我原以为近代孩子的娱乐很少，可没想到，单是作者家后面一个普通的长满野草的“百草园”，就能为“我”带来无限的乐趣。之后作者用“不必说、也不必说、单是、就有”的词语，写出了景物带给他的安宁以及昆虫带给他的动感。动静结合，再加上朴实的、本身就有无限趣味的泥墙根、小草作背景，是少年鲁迅爱它的原因。

“我不明白……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去“三味书屋”念书了，不能常到“百草园”了。而“三味书屋”也并非那么无趣：师生一齐念书，孩子们就在一齐偷偷做戏、描绣像。好一个生动地童年生活场景!

这篇文章文笔优美，满是作者对童年的向往。正当童年的我也在其中看到了自我的影子。

记得三年级的一个周末，我和爸爸做了一个小碟子，装上了小米，放在阳台栏杆上。因为我们发现，最近有许多鸟儿像是找不到吃的似得，在天空中有气无力地飞着，看见小虫子就“哄抢”，必须是虫子少了。我们只想给它们喂食，可没想让它们在那里安家。几天后，鸟儿们陆陆续续地来吃小米了，而我就像少年的鲁迅，偷偷滴看着来吃食儿的小鸟儿们。

又过了几天，我发现一只鸟儿落在了栏杆上，吃了食儿后却不走了。也许是它挑中了这块遮风挡雨的“宝地”吧。我正要去轰走他，爸爸却说：“别忙!”看了一会儿，说：“这只麻雀腿上有伤。我们把它放到花架上去吧!”我走过去，它用惊恐的眼神看着我，却又无力飞走。我捧起它，它却挣扎着要飞。最终，我在花架上选了一块舒适的地方，给它安了家。

这真是一片好文章!我不但在文中找到了自我的影子，并且明白了“要抓住时间，别荒废了童年”的道理。古人曾云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”别让自我长大后，空悲切，感叹“时间都去哪儿了?”同学们，你们也来读读这篇文章吧!必须会有不一样的、新的感悟的!

关于从百草园到三味书屋笔记3

今天，学了《从百草园到三味书屋》后，我懂得了很多。首先，说说在这课我学到的词语吧，确凿，菜畦，轻捷，臃肿，鉴赏，人迹罕至，无从，人声鼎沸等。好句：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂英树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，这句话的写法很好，运用从低到高写静物从高到低写动物。这种写法以后在写作中很有好处。

其次，是本文表达的主旨，虽然在写三味书屋时，用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，但主要是想写作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真，幼稚，欢乐的心理。

最后，是动词用的好，如：“扫开一片雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了，”这段话运用一系列动词，准确而细致地写出了捕鸟的全过程，同时也写出了儿童的兴奋，惊喜之余，我也可以写一段如：他推开门，径直走进来，拿起桌子的书，转身走向他自己的座位，坐了下来，翻开书，认真地读了起来。《从百草园到三味书屋》这篇文章写很好，大家可以去读一读哦。

关于从百草园到三味书屋笔记4

《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家中百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。

鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

文中充分描绘出百草园这个荒园充满着无限的乐趣，那么有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子“云雀”，忽然从草间直窜向云宵里去了”，这里无疑是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。

当鲁迅先生到了要上学的时候，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师家的书房。

进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由，快活。

鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私熟教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

关于从百草园到三味书屋笔记5

提起鲁迅，人们常常会想起他严肃庄重的面孔。读了《朝花夕拾》后，令我感触颇深。特别是其中的从百草园到三味书屋这一篇，它向我展开了鲁迅的童年之窗，将我带进了鲁迅的童年，让我看到了鲁迅先生也有顽皮的一面。

鲁迅的童年，是沉浸在灿烂的阳光中的。无味的冬天也藏有童趣，在小小的不玩耍中，充满了幻想，严肃的学习中也不乏快乐。

百草园是“快乐”的。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”“追赶着云雀，直到它们飞上云霄;拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。……”这些都让鲁迅先生百玩不厌。

三味书屋是“枯燥”的。每天只读书，正午习字，晚上对课，这就是鲁迅先生的生活。但是，在学习之余，鲁迅先生还能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁……让枯燥的学习生活中，又充满了生趣。

看了鲁迅的童年，不禁让我想到我的童年。我们的童年可以说是幸福的。看，我们有有趣的玩具、美丽的洋娃娃……我们当然是幸福的。但我们似乎少了大自然的熏陶。我们一直在接爱父母的关爱，生活在温室中，父母把我们保护的无微不至，然而，正是由于这样，我们缺乏了对大自然的了解，缺少与大自然的亲密接触。

看着鲁迅先生的快乐童年，羡慕之情由然而生，多希望自己也能有这样的童年啊!

从百草园到三味书屋笔记批注篇六

便慌了起来，平静了一会，便开始在那补起读后感。

第一篇文章是鲁迅《从百草园到三味书屋》由于我们学过鲁迅先生，所以我便迫不及待地看了起来。

这篇文章讲的是鲁迅先生的回忆，整篇文章不喧哗，没有过多的'精彩语句，但是却能反映鲁迅先生的快乐时光，令人向往。

从百草园到三味书屋笔记批注篇七

这篇文章最美的句子是：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚――，多么优美的排比句呀！

我从这篇文章中知道了一个故事：从前，有一个读书人住在古庙里用功，突然听见有人叫他，只见有个美女的脸露在墙头向他一笑，隐约走开去了，他自然很高兴。但竟然给那走来夜谈的老和尚识破了机关，说他脸上有妖气，一定是碰见了美女蛇了；这人首蛇身的妖物能唤人姓名，倘一答应，夜间便要来吃人肉的。

鲁迅先生说：这个故事使我觉得做人之险。我也是这么认为的。

鲁迅先生小时候常在百草园捕鸟、逗蟋蟀、寻蝉、喂蚂蚁――长大了还有很多美好的回忆。“我不知道为什么家里的人要将我送到书塾里去。”一句话就从百草园转到了三味书屋，我希望可以学习这种写作技巧。

鲁迅先生小时候上学很会做小动作。有一次，先生说：“人都到哪去了！？”大家便一个个走回去，一同走回去也不行的。可见先生是多么的严厉！

这篇文章写的是鲁迅先生童年的回忆。

从百草园到三味书屋笔记批注篇八

嘿，最终把《朝花夕拾》读完了。其中给我留下最深印象的是《从百草园到三味书屋》这篇回忆性散文。它主要讲了：童年时的鲁迅先生从上学前常到百草园中独自玩耍嬉戏，和到上学后到三味书屋的枯燥乏味学习，两者构成鲜明比较。

百草园虽然荒凉，但它却是作者的乐园。三味书屋虽然是个私塾，但它却有一股亲切的气氛流动其间。世间再荒凉的地方，也可能是有些人的乐园，世间再枯燥的地方，也有欢乐在流动，只可是你没发现而已，就如那一句，世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。《从百草园到三味书屋》整篇散文就叙写了鲁迅先生从有“无限乐趣”的乐园到全城最严厉的私塾上学的过程和心路历程。

百草园“其中似乎确凿仅有一些野草”可是“那时却是我的乐园”，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，还有对花鸟虫兽的活动，描述得无一不是栩栩如生。

而和百草园相比，三味书屋的景致却完全不一样了，如果说百草园的清新神奇给我们留下深刻的印象，那么三味书屋的昏暗枯燥与之构成鲜明的比较，也给我们留下了深刻印象，但实际上文章前后是和谐统一的，即便是三味书屋的生活充满着陈腐味：学生进学要先向孔子行礼，在向先生行礼。平时只能专心学习。尽管私塾设有打人的戒尺，也有罚跪的规矩，但对于鲁迅而言同样是新鲜而欢乐的。

对于这样的童年在现实生活中不会再有了!读完这些文章，长叹一声童年的乐园乐屋，该向那里找寻。

从百草园到三味书屋笔记批注篇九

文章一开始就进入主题，讲明百草园是先生的乐园。碧绿的菜畦，光滑的石井杆，高大的皂荚树，自红的桑椹为我们呈现一篇生机勃勃的景象。捉虫子是鲁迅先生十分喜欢的一项游戏。在先生的眼中，百草园就是一场盛大的音乐会。鲁迅先生还听过一个关于美女蛇的故事，就过得出的结论便是：倘若有陌生的声音叫你的`名字，你万不可答应他。每到冬天的时候，拍雪人、捉鸟雀也给先生带来了不少的童年乐趣。

没有过多地修饰，反而很简洁却又表达的很清楚，这篇文章，真的令我受益终生。

从百草园到三味书屋笔记批注篇十

品读鲁迅先生的'《从百草园到三味书屋》，回味着从文章中散发出来的天真烂漫的气息，享受着字里行间透露出来的那份活泼可爱的青春年华，我的眼前不禁浮现出一幅幅引人入胜，有趣的画面。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣……”读着这些充满趣味的文字，我的心仿佛已飞到了百草园里，与那些昆虫们来个亲密接触。读着文章中的文字，我仿佛看到了年少的鲁迅与昆虫为伴，采着野花野果，舒适地躺在草地上，享受着和煦的阳光。冬天里，他在雪地里自由地玩耍着，支好竹筛，悠闲地捉捕鸟儿，但是总因为性急，捕不到许多鸟儿。他还喜欢听长妈妈讲故事，看《山海经》，因此而害怕赤练蛇，不敢到长的草里去，害怕遇到美女蛇。

在百草园里，一切都是那么地自由，一切最美好的感情在这里散发出闪亮的光辉。

从百草园到三味书屋笔记批注篇十一

这是一篇描述作者童年生活的散文，主要描述了两个地方发生的`事情：百草园——“我”的乐园；三味书屋——“我”的学堂。

我原以为近代孩子的娱乐很少，可没想到，单是作者家后面一个普通的长满野草的“百草园”，就能为“我”带来无限的乐趣。之后作者用“不必说、也不必说、单是、就有”的词语，写出了景物带给他的安宁以及昆虫带给他的动感。动静结合，再加上朴实的、本身就有无限趣味的泥墙根、小草作背景，是少年鲁迅爱它的原因。

“我不明白……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去“三味书屋”念书了，不能常到“百草园”了。而“三味书屋”也并非那么无趣：师生一齐念书，孩子们就在一齐偷偷做戏、描绣像。好一个生动地童年生活场景！

这篇文章文笔优美，满是作者对童年的向往。正当童年的我也在其中看到了自我的影子。

记得三年级的一个周末，我和爸爸做了一个小碟子，装上了小米，放在阳台栏杆上。因为我们发现，最近有许多鸟儿像是找不到吃的似得，在天空中有气无力地飞着，看见小虫子就“哄抢”，必须是虫子少了。我们只想给它们喂食，可没想让它们在那里安家。几天后，鸟儿们陆陆续续地来吃小米了，而我就像少年的鲁迅，偷偷滴看着来吃食儿的小鸟儿们。

又过了几天，我发现一只鸟儿落在了栏杆上，吃了食儿后却不走了。也许是它挑中了这块遮风挡雨的“宝地”吧。我正要去轰走他，爸爸却说：“别忙！”看了一会儿，说：“这只麻雀腿上有伤。我们把它放到花架上去吧！”我走过去，它用惊恐的眼神看着我，却又无力飞走。我捧起它，它却挣扎着要飞。最终，我在花架上选了一块舒适的地方，给它安了家。

从百草园到三味书屋笔记批注篇十二

上了初中以来，我们就在课本上学过了这篇课文。现在寒假里，唐老师让我们读的《朝花夕拾》中又出现了这篇文章。再读一番，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的情感，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子，油蛉在低唱，蟋蟀们弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有a蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、老师管束着，这也是我们所有孩子的企盼。

现在，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在忙忙碌碌地学习，也少了许多自由。平日里，我们早上5：50就得起床，一直到晚上9点左右才能休息。一天下来，已经很累了。本来想趁寒假暑假休息休息，没想到假期里爸爸妈妈安排得更“紧凑”。

我多么盼望大人们能带我到海边、郊外玩耍。每当海水涨潮时，我就光着脚丫，卷起裤脚，在沙滩上挖螺、捡贝壳、捉小鱼、放风筝……春天，去郊外踏青，去享受春日的阳光；秋天，迎着习习的凉风，在田野上四处奔跑……那种完全沉醉在大自然的怀抱中定然和在“百草园”里玩耍的鲁迅先生有着同样的快乐。

再读《从百草园到三味书屋》，我心中不由得想要以后建立一个像“百草园”一样的园子，还孩子一个像鲁迅一样绿色自由的童年。