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走进鲁迅先生的开场白篇一
近日，我热衷于研究中国现代文学的伟大作家鲁迅。经过了一段时间的搜集和阅读，我深深感受到了鲁迅先生对中国社会的深刻剖析和对人性的深情关怀。走进鲁迅世界，我有以下几点体会。
第一，鲁迅先生的作品刻画了中国社会的黑暗面，揭示了社会现实的丑恶。他以饱满的激愤之情，通过对现实社会的深刻观察和冷峻的分析，揭露了封建社会的腐败和乱象。他对国民性的质疑和对社会道德的深刻思考，促使了读者思考社会的真相。他通过小说《狂人日记》中将主人公托住他人的“疯言疯语”，以此描绘出了当时社会陷入的疯狂状态，为我们提供了深入研究历史和社会的思考源泉。
第二，鲁迅先生的作品呈现了一种深深的人文关怀和怀旧之情。他将对人性的思考融入到作品中，以此引发读者对人性本质的思考。在他的作品中，我们常常可以看到主人公身上所具有的善良本质和对人性黑暗面的深思，这使我们对自我和他人的理解更加深刻。在《孔乙己》中，他用简洁而不乏力量的文章展现出了一个人的悲惨命运，通过对主人公孔乙己的描绘，他使我们对弱者的同情心油然而生，引发了我们深思自己的行为与待人处事的方式。
第三，鲁迅先生的作品让我对中国文化的深厚底蕴有了更加清晰的认知。他不仅深入揭示了中国古代文化中的人性弱点，还将自己对西方文化的借鉴和思考融入到作品中，使作品更加富有价值和深度。他的作品中经常出现的“新”字眼，以及对西方文化和科学的借鉴，使他成为了中国现代文学史上的一颗璀璨明星。在他的名篇《阿Q正传》中，他通过对阿Q这个典型中国底层人物的研究，从一个侧面揭示了中国人的狭隘和自卑，进而引发我们对中国传统文化所带来的束缚和局限的思考。
第四，鲁迅先生对于社会的反思，构建了自己独特的世界观和价值观。他对社会现象和人性本质的深入思考，形成了他对世界的独特理解和独到的见解。他的文章常常带有浓厚的社会批判和人性质疑色彩，充分体现了他对现实的无奈和对未来的憧憬。他的作品激励着我们对社会进行深入思考，引发了我们对社会问题的关注和对未来的思索。
第五，鲁迅先生在中国现代文学史上具有不可替代的地位。他用精湛的笔触和深刻的思想描绘出了一个个令人难以忘怀的形象，他的作品不仅彰显了他的独特风范和世界观，更对中国现代文学产生了深远的影响。他开创了现代小说的新风格，为后人树立了学习的榜样。他的作品总能让我们思考人生的价值和意义，引导我们走进更深远的文学世界。
总结起来，走进鲁迅的世界，使我更加深刻地认识到他作为一个文学巨人的地位和他对中国社会的影响。他的作品令人揪心、发人深省，对社会的反思和对人性的挖掘使我对中国现代文学的重要性有了更加明确的认知。我们应该继续深入研究他的作品，从中获得更多的启示，提升自身的文学素养，为现实社会的改革和个人道德修养贡献自己的力量。
走进鲁迅先生的开场白篇二
心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
鲁迅先生是中国现代文学的奠基人，他的文学作品深刻地反映了当时社会的黑暗和人们的苦难。作为一名现代人，我们可以通过阅读鲁迅先生的作品来了解当时的历史背景和文化氛围，从而更好地理解中国现代文学的发展历程。
走进鲁迅，首先要了解他的生平经历。鲁迅先生出生于清朝末年，经历了中国历史上许多重要的历史事件，如甲午战争、戊戌变法、辛亥革命等。这些历史事件对鲁迅先生的思想和创作产生了深远的影响。同时，鲁迅先生也经历了家庭的变故和个人的挫折，这些经历也让他更加深刻地感受到了社会的黑暗和人们的苦难。
其次，要理解鲁迅先生的文学作品。鲁迅先生的文学作品以小说、散文、诗歌为主，其中最著名的作品是《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》等。这些作品深刻地反映了当时社会的黑暗和人们的苦难，表达了鲁迅先生对社会的批判和对人性的探索。通过阅读这些作品，我们可以更好地了解鲁迅先生的思想和创作风格，从而更好地理解中国现代文学的发展历程。
最后，要思考鲁迅先生对现代文学的影响。鲁迅先生是中国现代文学的奠基人，他的文学作品深刻地反映了当时社会的黑暗和人们的苦难，表达了鲁迅先生对社会的批判和对人性的探索。他的文学作品不仅在当时产生了深远的影响，而且对后来的文学创作产生了重要的影响。他的文学作品成为了中国现代文学的重要组成部分，对中国现代文学的发展起到了重要的推动作用。
总之，走进鲁迅需要我们了解他的生平经历、文学作品和思想，从而更好地理解中国现代文学的发展历程。同时，也需要我们思考鲁迅先生对现代文学的影响，从而更好地推动中国现代文学的发展。
走进鲁迅先生的开场白篇三
鲁迅，这位中国近代文学史上的巨匠，以其犀利批判的笔触和独特的艺术表达方式，深深地影响了中国的文学创作和社会进步。在我走进鲁迅的世界之后，我不禁感慨万千，领会到了他的思想与精神，下面我将就我的心得与体会进行探讨。
首先，走进鲁迅的世界，让我深感他对人性的揭示的深刻与准确。鲁迅善于通过对社会现象的深入观察和揭露，将人性暴露在残酷现实面前。他的作品如《阿Q正传》、《狂人日记》等，不仅仅是文学作品，更是对人性的一次洗礼。读完这些作品之后，我发现在我们每个人的内心深处，都隐藏着某种丑陋与懦弱的一面。鲁迅的笔触让我对自己有了更深刻的认识，让我明白了人这个复杂的生物外表之下隐藏着无尽的可能。
其次，走进鲁迅的世界，我感受到他与时代悲情的对接。鲁迅生活在一个动荡不安的社会时代，中国处于半殖民地半封建社会，社会矛盾和人民痛苦层层叠加。他通过对社会现实的揭露和批判，让我看到了当时人们的苦难和无助。他的作品没有华丽的修辞，没有虚构的情节，只有冷峻的现实和痛彻心扉的真实。读完鲁迅的作品，我不禁为那个时代的人们感到心痛，也让我更加珍惜当下的幸福生活，告诉我人没有理由低头，只有奋发向前。
第三，走进鲁迅的世界，我被他对知识和教育的坚守所感动。鲁迅一直主张知识的普及和教育的重要性。在他的眼中，教育是推动社会进步的根本力量，只有通过教育才能拨开人们心中的迷雾，看清真相。他倡导的白话文运动，使得文学走进了千家万户，深入人民的生活，引导人们真正理智、自由地思考。鲁迅的这种精神和追求，让我认识到知识的重要性和不可替代性，同时也激励着我去追求真理和知识，成为一个有担当的人。
第四，走进鲁迅的世界，我对他对于人民的深情与担忧赞叹不已。鲁迅作为一个文化人，时刻关心着中国人民的命运与前途。他关爱民众，关心大众生活，他力图以文艺推动社会的进步和人民的觉醒。他的文学作品如《药》、《祝福》等，都是对人民生活和命运的深情诉说。读完这些作品，我深感鲁迅对人民的爱与责任，让我明白作为一个文化人，应当肩负起社会责任，为人民谋福利。
最后，走进鲁迅的世界，我深深地意识到他对中国文学的巨大影响。鲁迅凭借着其批判精神和独特创作风格，开创了现代白话文学的先河，使得文学能够更好地反映社会现实和人民生活。鲁迅的作品如《狂人日记》、《阿Q正传》等，被公认为现代中国文学的经典之作，为后来的文学创作提供了宝贵的借鉴与启示。他的影响力不仅仅在中国，也延伸到了世界文学舞台。
走进鲁迅的世界，让我对他的人生和事业充满敬佩和钦佩，他的作品和思想永远激励着我们去关注社会现实，探索真理，追求进步。他是一位伟大的作家，也是一个崇高的思想者，他的精神将永远激励着我们前行，鼓舞着我们勇往直前。我愿意一直走在鲁迅的倡导下，守护人民的福祉，努力追求逐梦的旅程。
走进鲁迅先生的开场白篇四
在中国的文学历史长河中，鲁迅无疑是一个耀眼的明星。作为20世纪中国最重要的现代文学作家之一，鲁迅以其深刻的社会批判和独特的艺术风格，引领了新文化运动，对中国的现代文学产生了深远的影响。
我一直对鲁迅的作品充满好奇。在我的心中，鲁迅的作品如同一座桥梁，连接着传统与现代、东方与西方。我决定通过阅读他的作品，以及参加相关的鲁迅主题研讨会和活动，更深入地了解这位伟大的作家。
我选择阅读的鲁迅作品包括他的短篇小说、散文诗和杂文。这些作品让我深入了解了鲁迅的生活和他的思想。阅读他的作品，我感受到了他对人性的洞察，对社会的敏锐观察，以及对文化的深入理解。他的作品以其独特的语言和风格，深深地吸引了我。
同时，我参加了多次鲁迅主题的研讨会和活动，比如鲁迅博物馆的讲座、鲁迅故里的采风活动，以及网上鲁迅主题的公开课。这些活动使我有机会与专业的学者和鲁迅的研究者进行交流，更深入地理解鲁迅的作品。
通过走进鲁迅的世界，我对他的作品有了更深的理解和感悟。我理解了鲁迅为什么要用他的文字揭露社会的黑暗，以及他对人性的悲悯和期待。我也体验到了他的作品中所蕴含的情感和力量。
这次走进鲁迅的经历让我收获颇丰。我不仅对鲁迅的作品有了更深的理解，也对自己的思考和写作有了新的启发。我明白了鲁迅的精神和思想，以及他的作品对现代文学和社会的贡献。
总的来说，走进鲁迅的世界是一次深刻的体验和学习的过程。
走进鲁迅先生的开场白篇五
冬日里格外灿烂的一天，我们全家人一起去越城游玩。车轮缓缓地滚动，微醺的阳光温暖着我们，整个车里欢声笑语。
到了鲁迅故里后，车轮慢慢停下来，家人们陆续走下车，一眼就看到了鲁迅的肖像，一家子赶忙过去拍照，不亦乐乎。
“咸亨酒店”，那是鲁迅作品《孔乙己》里有写的，温一碗醇香的黄酒，来一碟入味的茴香豆，仿佛故事里的人物全部浮现在我眼前，文章深入人心，听说现在还改造扩建，变成了五星级酒店呢！
正在我出神时，一瞬间，我的耳旁传来密密麻麻的说话声、吵闹声和哭声，我甩了甩脑子，终于回过神来，快步走在小街上，跟上他们的队伍。
走了几分钟，就到了鲁迅故里，检了票，就进去了，门额上挂着鲁迅祖父周福清“翰林”匾额，到了大厅，映入眼帘的是一个大大的三个字“德寿堂”，“积善有德，福禄长寿”就是它的意思。雄厚有力的笔劲，正楷的字，十分威武。左侧壁上还挂着周福清的治家格言《恒训》可见鲁迅的家中有良好的家风，受益匪浅。
再走进的是香火堂，祭祀祖宗的地方，中间上方挂有《德祉永馨》匾额，意指德行和福气渊源流长。还挂了鲁迅祖父周福清和他两个夫人的神像，其中一个是鲁迅的亲祖母，在桂花树下讲故事的就是看着面目苍老的祖母，两人的神态目光炯炯，庄严华丽，端庄而不失风雅，在封建社会里，原来执行着一夫二妻的名义，女性是多么卑微啊！
走出来，看见了第二层楼房，爸爸说：“是被当做绣房或闺房等，鲁迅家没有女儿，所以，应该是用来当绣房用的吧。”
后面还看了许多古代的生活用品，床、桌椅、书架、洗脸架等……。
最好玩的是三味书屋与百草园，想起了《从百草园到三味书屋》里的“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏……”菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、何首乌根、覆盆子都映在我眼前，心里澎湃汹涌，像波浪滚滚的大海，像将要喷发的火山，岩浆砰得爆发了出来，跟我的心情是一样的，了解了鲁迅的家风和封建社会的生活风俗，我很高兴，觉得自己大丰收了，鲁迅的一生无比辉煌，但这种辉煌是在经历过风雨和磨练才能成就的，我们应该学习鲁迅的坚韧不拔的精神！
回来路上我想了许多，也改变了以前的学习态度，一家人看着灿烂的夕阳，如画一般的霞光，如仙境般的风景，如痴的家人，如醉的我，就这样慢慢的驶过。
走进鲁迅先生的开场白篇六
鲁迅原名周树人，中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家。
一张普通旧中国人的面容，面部黄里带白，人看起来瘦得教人担心，但他的精神很好；你能看到他的头发与他的性格“相符”，寸把长头发大多是精神抖擞地直竖着，隶书“一”字形的胡须点缀着鲁迅先生传统。他长得非常像他自己，非常的五四，非常的中国，又非常的摩登，因此鲁迅先生的模样真是非常配他的，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位。
1898年，18岁的鲁迅，揣着慈母多方筹措的8块银元，离开了家乡，到异地去寻求新的出路。他先进了南京水师学堂，后又改入路矿学堂。他接受了一种自强、自立、自主的人生哲学，同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里，处于落后地位的中华民族的危机。
鲁迅从少年时代就充满了祖国的热爱，正是这些热爱驱使他追求新的知识，探索传统文化。鲁迅起先抱着科学救国的思想东渡日本去学医，后来受到刺激，决心弃医从文，他要用文艺唤醒人民。在当时的社会环境下，封建的思想文化，封建的道德伦理，成为几千年沉积下来的一种可怕思想，影响人们思想，而鲁迅却能在如此的环境中学习并取得如此优异的成绩，真谓之为我们的榜样，也正是由于鲁迅看到这种可怕思想对人的羁绊，因此才弃医从文，决心医治人们的想法，挽救落后的国家。
鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且他是中国现代文学的奠基人。鲁迅，他我们民族永远骄傲的灵魂！
走进鲁迅先生的开场白篇七
1.背景介绍：
鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，是著名的文学家、思想家，被誉为现代中国文学的奠基人。他生于1881年，逝世于1936年，享年55岁。鲁迅的一生风雨飘摇，但他的作品却如长者般深沉，令人敬仰。他的代表作《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》等，对中国文学产生了深远影响。
2.创作风格：
鲁迅的作品充满了深沉而细腻的描绘，他的语言犹如手术刀，犀利而精准，剖析社会现象，揭示人性弱点。他的作品主题涉及广泛，从乡土中国到现代都市，从文化批判到历史反思，无不展现出他敏锐的社会洞察力和深刻的哲学思考。
3.深入分析：
鲁迅的作品以其独特的视角和敏锐的洞察力，对中国传统文化进行了深刻反思。他通过对孔孟之道的批判，揭示了传统社会中道德规范的虚伪和封建礼教的残酷。他的作品《狂人日记》以第一人称的方式，通过“吃人”的隐喻，深刻揭示了封建社会的黑暗和残酷，表达了对平等、自由、公正的强烈向往。
4.个人观点：
鲁迅的作品让我深受震撼。他的文字充满了力量和热情，他的思想深邃而独立，他的批判和反思充满了勇气和责任感。他的作品让我看到了一个民族的苦难和磨难，也让我看到了一个民族的自省和崛起。在我看来，鲁迅是中国文学史上的巨匠，他的作品是我们这个时代的宝贵财富。
5.对比与参照：
对比鲁迅的作品，我们可以看出他在中国现代文学中的独特地位。他的作品以其深刻的社会洞察力和独特的哲学思考，对中国文学产生了深远影响。他的作品不仅揭示了社会的黑暗面，也展现了对未来的希望。他的作品以其强烈的个性和独立的思考，为后来的文学家提供了丰富的创作素材和灵感来源。
6.结论与评分：
走进鲁迅，让我对鲁迅及其作品有了更深入的理解和认识。他的作品不仅让我看到了一个民族的苦难和磨难，也让我看到了一个民族的自省和崛起。他的作品以其深刻的社会洞察力和独特的哲学思考，对中国文学产生了深远影响。就我个人而言，我会给鲁迅的作品打出9.5分的高分，因为他的作品不仅具有极高的文学价值，也具有深远的社会意义。
走进鲁迅，不仅让我对鲁迅及其作品有了更深入的理解和认识，也让我对现代中国文学有了更深刻的认识和思考。他的作品以其独特的社会洞察力和深刻的哲学思考，对中国文学产生了深远影响，也为我们这个时代提供了宝贵的思考和借鉴。
走进鲁迅先生的开场白篇八
在阅读《走进鲁迅》一书后，我深深地被这位伟大作家的思想和作品所折服。书中所述的鲁迅形象生动，他勇敢无畏地揭露了社会的黑暗与荒谬，坚定地为民众发出呐喊。通过阅读这本书，我对鲁迅的思想和他对文学的独特贡献有了更深一层的理解和感受。
首先，鲁迅的思想令人钦佩。在书中，作者对鲁迅的思想进行了全面而深入的分析和阐述。鲁迅以其深入骨髓的人道主义精神，坚决反对封建社会的黑暗和愚昧。他没有将自己的思想局限于文学创作，而是将其投身于社会的改革和进步之中。他以其勇敢和坚定的意志，揭示了当时社会的丑恶和腐朽。鲁迅的思想启示了人们，无论处于何种环境，都应该保持独立的思考能力和对社会的冷静观察，不被任何意识形态所束缚。
其次，鲁迅对文学的贡献不可忽视。他以其独特的视角和笔触，创作了许多伟大的作品。鲁迅的作品从根本上改变了中国现代文学的面貌，为其带来巨大的影响力。他的作品不仅揭露社会的丑恶，也呼唤人们对社会的关注和思考。鲁迅的文学作品中充满了对人性的深刻的思考和对人间的关怀，它们一直传递着希望与力量。鲁迅的作品既是文学的杰作，也是对时代的抗议，它们永远不会过时。
再次，鲁迅的人格魅力令人倾倒。鲁迅在对抗黑暗力量的过程中，展现出了他坚定不移的品质和高尚的人格。他本着对人类的真心关怀和对真理的执着追求，让人们无法不为之动容。他勇敢地站在无数人的一边，为他们发声，为他们争取利益。他从不迟疑，从不知疲倦，他的坚持和勇敢使他成为无数人心目中的英雄。
最后，鲁迅的影响力长远而广泛。鲁迅的思想和作品不仅在中国留下了深远的影响，也在世界范围内得到了广泛传播。他的思想和精神价值触及了许多人的心灵，激励着他们追求真理，摒弃假象。鲁迅通过他的作品，为广大读者带来了智慧和启迪，让人们能够思考并改变自己和社会。他的影响力超越了时代的界限，成为了一座永恒的文化丰碑。
总之，阅读《走进鲁迅》让我对这位伟大作家有了更深的了解和思考。鲁迅的思想深入人心，激励人们追求真理和正义。他的文学作品不仅是艺术的杰作，更是对社会的批判和关怀。他的人格魅力让人们心生敬仰和钦佩。鲁迅的影响力超越时空，成为全人类的精神财富。我相信，鲁迅的思想和精神将永远照亮前行的道路，激励我们共同建设一个更美好的世界。
走进鲁迅先生的开场白篇九
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话是鲁迅先生的名言，更是他一生的真实写照。
在家庭遭受一系列变故，饱受人间冷暖的鲁迅，认识到社会的腐败，从而自强不息，成了一代文学家、思想家和革命家。这是去绍兴以前，在课本上学到的知识。今天，我终于有机会来到鲁迅故居参观。
“到了！到鲁迅故里啦！”我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地_鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。抬起头，是鲁迅先生的半身像。我目睹了鲁迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，为什么当时社会那么黑暗？为什么社会那么腐败……我痛恨……我同情……在潇洒的“鲁迅故居”这四个字的笔锋里，我情不自禁地走了进去。这时，原本高兴的心情一下子变的低沉了。
穿过一条幽深的长廊，便是富丽堂皇的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得古老；一幅幅精美的图画，显得豪华；一盆盆盆景，显得充满生机，不在死气沉沉。跨过门槛，那是后院，我体会到了“只看见院子里高墙上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一样，眼界狭窄。在我眼前仿佛出现了鲁迅和那些少爷朋友们，整天生活在大院里的情景。走，去鲁迅先生小时候读过的私塾_三味书屋瞧瞧。
走过一条窄窄的青石板路，四个醒目的大字吸引了我的眼球_三味书屋。
我忽忽悠悠漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我才回到家。我想鲁迅的精神是光耀神州大地，为世人所传颂的。鲁迅无愧于“民族魂”的称誉。
走进鲁迅先生的开场白篇十
今天我们在导游小姐的带领下兴高采烈进入了鲁迅街，鲁迅街分别有鲁迅祖居，鲁迅故里和鲁迅纪念馆。
首先，我们参观了鲁迅故里，鲁迅故里是鲁迅读书的地方，房屋高大，三幢直进古典砖木建筑，具有深厚的古乡古色带有中国特色的古代风格。
当你走进大门时，第一眼看到的是客厅，客厅中央有接待客人的一张八仙桌，高椅四条，靠两边各有茶几和高椅。再往里走便看见鲁迅三兄弟读书学习的“三味书屋”，里面有七八张桌椅。鲁迅六至十七岁在这三味书屋度过，鲁迅小时候读书很用功，他在恩师寿镜吾的影响下对封建社会仇视，使鲁迅后来投身于革命事业。
接着，我们参观了百草园，其实百草园和三味书屋相离不到50米，百草园中其实并不大，面积只有三百来平方米，是鲁迅家种菜的地方。
然后，参观了厨房，鲁迅也就是在这里才认识了少年润土，并且成为了终生朋友。
走进鲁迅先生的开场白篇十一
近日，我有幸参观了一次以鲁迅先生为题材的展览。这次展览，让我更加深刻地了解了这位伟大的思想家、文学家，也让我对鲁迅的思想和作品产生了更加深入的体会。以下是我对此次展览的心得与感悟。
第一段：走近鲁迅，感悟伟人风采。
展览的第一部分是鲁迅先生的个人展示，通过展示他的生平、家庭背景等，我更加了解了这位伟大人物。他的家族世代读书，自幼立志成为一名文人，但是在充满书香气息的家庭里，鲁迅却选择了医学，这让我对他的勇敢和独立精神有了更深的认识。展览中还展示了他的手迹、信件和曾经住过的屋子，这些真实的物件仿佛让我穿越到了那个时代，感受到了他的生活和他为民族解放而一直奋斗的精神。
第二段：触动心灵的文化遗产。
展览的第二部分是鲁迅的书籍和文化遗产展示。在这个区域，我看到了鲁迅的许多重要作品的初版和手稿，这些珍贵的文物给我留下了深刻的印象。尤其是《狂人日记》、《阿Q正传》等作品，其中对于中国社会问题的剖析和对于个人困境的探讨，让我深深地感受到了鲁迅思想的犀利和深刻。这些作品振聋发聩的呐喊，让我对社会的不公与不平产生了更大的关注和思考。
第三段：启迪思想与文化创新。
展览的第三部分是与鲁迅思想相关的文化创新展示。这里面展示了一些以鲁迅思想为主题的艺术品和文化创意产品。例如一些鲁迅题材的绘画作品，表现出了鲁迅笔下人物的形象和他们所面临的困境；还有一些以鲁迅先生的名言为基础的文化创意产品，如书签、明信片等，通过这些展示物，我感受到了鲁迅思想对文化创新的影响和力量。这让我思考到，文化创新不仅是对传统的传承和发扬，更是对思想与价值的传播和引领。
第四段：践行鲁迅思想，共享精神财富。
展览的第四部分是与鲁迅思想相关的社会实践案例展示。这些展示物表达了鲁迅思想在现实社会中的影响力和价值，通过各种各样的形式，将鲁迅先生的思想与现实生活联系在一起。例如一些鲁迅精神培训的人文讲座、以鲁迅先生名字命名的学校等，这些社会实践让我更加意识到，鲁迅的思想不仅是一种文化遗产，更是一种具有现实指导意义的精神财富。
第五段：深入思考，将鲁迅思想融入现实生活。
通过参观这次展览，我对鲁迅思想有了更加深刻的理解和认识。他的作品不仅仅是文学作品，更是对中国社会和人类思想的一种深刻反思和振聋发聩的呐喊。我们应该从鲁迅思想中汲取力量，关注社会问题，关怀他人，努力为实现社会的公正和平等而奋斗。鲁迅思想的力量应该在我们每个人的行动中得以体现，从而让我们的社会更加进步与美好。
以上是我对于参观《走进鲁迅》展览的心得体会，通过这次参观，我深深地感受到了鲁迅先生的价值和思想，这对我的成长有着重要的影响。我希望通过自己的实际行动，将鲁迅思想融入我的生活中，为社会进步和民族复兴贡献自己的力量。
走进鲁迅先生的开场白篇十二
过去人经常讲的一句话是：枕边的闺房。读书人总喜欢把书放在枕头边上，像毛泽东主席一张大床上，书放在床上占很大地方。我始终认为读书对我们的心灵也好，精神也好，帮助是无可限量的。
最近我喜欢读鲁迅的作品，床前散放着一些，小说也罢，散文也罢，杂文也罢，睡前只要看上一二千字，心情马上就安静下来。读着读着，你突然之间觉得心中的那根弦被拨动了一下。在夜深人静的时候，叮咚地响了一下，这就是收获，这就是读书的愉悦。
最欣赏的是鲁迅的小说《示众》，它是一篇比较特别的作品，没有故事情节，没有人物刻画，心理描写介绍，甚至没有人物姓名，通篇只有一个动作“看”。在北京的一条马路上，一个巡警用绳子牵着一个犯人，一大群人在围着看。作品的重点就放在这些“看客”身上。炎炎烈日下，围着看的有各种各样的人，看的方式也多种多样：“仰起脸看”、“诧异”地看、“研究”地看、“睁起眼睛看”、“竭力伸长脖子看”、“继续看”、“回头看”、“斜着眼看”、“看了又看”…。。看什么呢，这样争先恐后，津津有味，一个犯人而已。小说没有完整的故事情节，却有“如铁笔画在岩壁”上的.细节；没有鲜明的人物性格，却有触目的看客形态，寥寥几笔，就勾画出看客的无聊的嘴脸和麻木的形态，并让读者去想象、去思考、去补充。
《祝福》放在床边，每每翻阅，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏嘘不已，有人曾说祥林嫂是一个没有春天的女人，因为她在春天将近的时候失去了一切，其实她岂止没有春天，她一无所有，就像千百年来那些普通的妇女一样，祥林嫂是从属于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以卖掉换一笔钱的。祥林嫂本能选择了逃跑，只为挣得一个自由身。由此，她在鲁四老爷家吃苦耐劳。但祥林嫂终究没有逃脱，她被婆婆绑架回去卖到了山里，被迫再嫁，当祥林嫂再一次站到鲁四老爷家的堂前时，境遇发生了极大的变化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打击，其次是鲁镇人对她态度的冷漠，最后，也是最关键一点，祥林嫂丧失了摆放祭品的权力，丧失了参与祝福的一切活动。
鲁迅曾经说过“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂当然不是清醒过来的人，她只是没有从昏睡直接进入死灭，本能地在熟睡中翻了翻身，结果就死得极为痛苦。
读完了《祝福》，我又读了《孔乙己》，读了《狂人日记》，读了《阿q正传》……一个个悲剧人物的命运便展现在我眼前，他们一生受尽了命运之手的摆弄，但最终扑倒他们的不是命运，而是那个社会，那个时代滋生出的吃人的怪物。
每阅读完一部作品，觉得自己又向鲁迅先生走近了一步，更深刻地体会到鲁迅作为杰出的文学家和思想家的深刻和伟大之处。在我国上个世纪二、三十年代文学创作中，关注社会底层人民的苦难与不幸，是“为人生”作家们的共同主题，如果说茅盾、叶圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，鲁迅的小说更多的则是“怒其不争”，即如鲁迅先生自己所说“要画出这样沉默国民的魂灵来”、“揭起痛苦，引起疗救的注意”。
夜阑人静，捧卷阅读，鲁迅的作品百读不厌。
走进鲁迅先生的开场白篇十三
过去人经常讲的一句话是：枕边的闺房。读书人总喜欢把书放在枕头边上，像毛泽东主席一张大床上，书放在床上占很大地方。我始终认为读书对我们的心灵也好，精神也好，帮助是无可限量的。
最近我喜欢读鲁迅的作品，床前散放着一些，小说也罢，散文也罢，杂文也罢，睡前只要看上一二千字，心情马上就安静下来。读着读着，你突然之间觉得心中的那根弦被拨动了一下。在夜深人静的时候，叮咚地响了一下，这就是收获，这就是读书的愉悦。
最欣赏的是鲁迅的小说《示众》，它是一篇比较特别的作品，没有故事情节，没有人物刻画，心理描写介绍，甚至没有人物姓名，通篇只有一个动作“看”。在北京的一条马路上，一个巡警用绳子牵着一个犯人，一大群人在围着看。作品的重点就放在这些“看客”身上。炎炎烈日下，围着看的有各种各样的人，看的方式也多种多样：“仰起脸看”、“诧异”地看、“研究”地看、“睁起眼睛看”、“竭力伸长脖子看”、“继续看”、“回头看”、“斜着眼看”、“看了又看”…。。看什么呢，这样争先恐后，津津有味，一个犯人而已。小说没有完整的.故事情节，却有“如铁笔画在岩壁”上的细节；没有鲜明的人物性格，却有触目的看客形态，寥寥几笔，就勾画出看客的无聊的嘴脸和麻木的形态，并让读者去想象、去思考、去补充。
《祝福》放在床边，每每翻阅，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏嘘不已，有人曾说祥林嫂是一个没有春天的女人，因为她在春天将近的时候失去了一切，其实她岂止没有春天，她一无所有，就像千百年来那些普通的妇女一样，祥林嫂是从属于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以卖掉换一笔钱的。祥林嫂本能选择了逃跑，只为挣得一个自由身。由此，她在鲁四老爷家吃苦耐劳。但祥林嫂终究没有逃脱，她被婆婆绑架回去卖到了山里，被迫再嫁，当祥林嫂再一次站到鲁四老爷家的堂前时，境遇发生了极大的变化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打击，其次是鲁镇人对她态度的冷漠，最后，也是最关键一点，祥林嫂丧失了摆放祭品的权力，丧失了参与祝福的一切活动。
鲁迅曾经说过“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂当然不是清醒过来的人，她只是没有从昏睡直接进入死灭，本能地在熟睡中翻了翻身，结果就死得极为痛苦。
读完了《祝福》，我又读了《孔乙己》，读了《狂人日记》，读了《阿q正传》……一个个悲剧人物的命运便展现在我眼前，他们一生受尽了命运之手的摆弄，但最终扑倒他们的不是命运，而是那个社会，那个时代滋生出的吃人的怪物。
每阅读完一部作品，觉得自己又向鲁迅先生走近了一步，更深刻地体会到鲁迅作为杰出的文学家和思想家的深刻和伟大之处。在我国上个世纪二、三十年代文学创作中，关注社会底层人民的苦难与不幸，是“为人生”作家们的共同主题，如果说茅盾、叶圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，鲁迅的小说更多的则是“怒其不争”，即如鲁迅先生自己所说“要画出这样沉默国民的魂灵来”、“揭起痛苦，引起疗救的注意”。
夜阑人静，捧卷阅读，鲁迅的作品百读不厌。
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走进鲁迅先生的开场白篇十四
一直觉得雨天是适合看书的。
谢绝鸟语花香的繁华，一片书香细雨落在干涸的渴望里。在巴金老人的《秋夜》里走近了先生您，矮小的身材，黑色的长袍，浓浓的眉毛，厚厚的唇须，深透的眼光和慈祥的微笑，右手两根手指夹着一支香烟，您深深地吸一口烟，向空中喷着烟雾。这就是您了，先生。
不由自主的，身体好像被一种莫名的力量推入另一个空间，苍狗白云，从脚边飞去了，泡沫散尽。远处蹲伏着黑暗，乌鸦在天空歌唱，尘埃裹在风中到处乱撞，空气迅速下沉与泥土重叠，挨挨挤挤的洋屋浸在风雨中。走近一个屋子，一种简朴的味道迎迓，仅此。映入眼帘的是一个令人尊敬的身影，混沌之后这才恍然是先生，我打量了他，瘦得叫人担心，头发还是精神抖擞。
我敬畏地垂立在一旁，先生转过身来，抬起眼睛，融化了我的不安，他招我坐近前来。“您的《狂人日记》号称‘打响揭露封建社会的`第一声春雷’；尤其是《药》最为深刻，那华老栓用统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成‘人血馒头’为孩子治病，我敬佩您笔下夏瑜的革命精神，更痛惜民众的无知。”我发现自己的胆子在先生慈祥的目光里柔软起来，竟然滔滔不绝起来。
先生的脸显得安静，分明道：“但愿我的文章能像一束春光穿透被黑暗束缚的人们，寄予他们丝丝光明罢……”我体会到先生话里蕴含了沉甸甸的奉献自己的热情，仿佛要将自己脆弱的力量化为拯救国民的伟大力量。
他恳切的目光炯炯有神，我好像看见了岩浆自地底泛滥涌出。我还想聆听先生弃医从文的人生选择，便急切问道：“先生作为大夫，怀着一颗慈悲之心，解救病魔困绕的难民岂不可乎？”
他摇了摇头，沉痛叹息着：“身为大夫徒增国民的体质，却无措于他们思想的草莽，行医焉有大益？以为当今济世良药莫若从文化入手。”由此先生成了寂寞中奔驰的勇士，把责任写在生命线上，用无形却犀利的匕首刺入敌人的心脏，“鲜血”是他的伴侣了。倏然间有醍醐灌顶的感觉。辞别先生，起身而去。想着虽然社会明亮成为主色，但其中也不乏黑暗，有时注入清泉都会浊色。前路注定坎坷。可是无法冷眼旁观，叹息肠内热。希望像先生那样把文字墨化为武器揭开社会的不足，为的是唤醒和净化。
一个激灵，回过神来，俯下眼来，依然是巴金老人的《秋夜》：他从不教训人，他鼓励你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睁大，牵着你的手徐徐朝前走去，倘使有绊脚石，他会替你踢开。
走近先生，温暖和力量自心底升起。
走进鲁迅先生的开场白篇十五
鲁迅是中国现代文学史上的一面旗帜，是中国无产阶级文学的奠基人之一，接下来小编搜集了走进鲁迅高二。
作文。
仅供大家参考希望帮助到大家。
鲁迅先生，是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中，我们都能感受到他那种深切真实的感情，和高尚的爱国情操。在他所生活的年代里，弥漫着封建黑暗的气息，那个污浊的社会，不但没有让他成为一个普通的“受众”，反而成为一个拥有高尚人格的作家，就像高尔基的作品《童年》之中的阿廖沙一样。
起初，面对日益衰微的旧中国，鲁迅先生和孙中山一样在学医，就在快学成时，鲁迅先生才真正意识到：想要救国，光凭身体上的健康是远远不够的，必须要从思想上唤醒民众，自由的束缚固然可怕，但更可怕的是精神上的束缚。从那以后，鲁迅先生便弃医从文，真正开始从思想上让民众觉醒。
经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟，可也有人企图让鲁迅先生“碰壁”！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说“：我所走的路，为的是全中国的人民，，他们不了解我，我没有怨言，我坚信，我所走的路，一定是对的。”“其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”
在为革命做出伟大贡献的同时，鲁迅先生还开创了中国文学史上的一座里程碑——《狂人。
日记。
》，中国第一部现代白话文小说。
在若干年后的今天，在共产党成立九十周年的今天，我们记起了无数的革命先烈，他们都为党、为国家、为人民做出伟大贡献。但是别忘了，还有一个人；还有一个以笔为武器的普通作家；一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大革命家，鲁迅。
鲁迅是一个普通的人。
是一个站在我们中间的人。
是一个把人民放在第一位的人。
我听见了：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛‥…”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话是鲁迅先生的。
名言。
更是他一生的真实写照。
在家庭遭受一系列变故，饱受人间冷暖的鲁迅，认识到社会的腐败，从而自强不息，成了一代文学家、思想家和革命家。这是去绍兴以前，在课本上学到的知识。今天，我终于有机会来到鲁迅故居参观。
“到了！到鲁迅故里啦！”我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地_鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。抬起头，是鲁迅先生的半身像。我目睹了鲁迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，为什么当时社会那么黑暗？为什么社会那么腐败……我痛恨……我同情……在潇洒的“鲁迅故居”这四个字的笔锋里，我情不自禁地走了进去。这时，原本高兴的心情一下子变的低沉了。
穿过一条幽深的长廊，便是富丽堂皇的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得古老；一幅幅精美的图画，显得豪华；一盆盆盆景，显得充满生机，不在死气沉沉。跨过门槛，那是后院，我体会到了“只看见院子里高墙上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一样，眼界狭窄。在我眼前仿佛出现了鲁迅和那些少爷朋友们，整天生活在大院里的情景。走，去鲁迅先生小时候读过的私塾_三味书屋瞧瞧。
走过一条窄窄的青石板路，四个醒目的大字吸引了我的眼球_三味书屋。
我忽忽悠悠漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我才回到家。我想鲁迅的精神是光耀神州大地，为世人所传颂的。鲁迅无愧于“民族魂”的称誉。
过去人经常讲的一句话是：枕边的闺房。读书人总喜欢把书放在枕头边上，像毛泽东主席一张大床上，书放在床上占很大地方。我始终认为读书对我们的心灵也好，精神也好，帮助是无可限量的。
最近我喜欢读鲁迅的作品，床前散放着一些，小说也罢，
散文。
也罢，杂文也罢，睡前只要看上一二千字，心情马上就安静下来。读着读着，你突然之间觉得心中的那根弦被拨动了一下。在夜深人静的时候，叮咚地响了一下，这就是收获，这就是读书的愉悦。
最欣赏的是鲁迅的小说《示众》，它是一篇比较特别的作品，没有故事情节，没有人物刻画，心理描写介绍，甚至没有人物姓名，通篇只有一个动作“看”。在北京的一条马路上，一个巡警用绳子牵着一个犯人，一大群人在围着看。作品的重点就放在这些“看客”身上。炎炎烈日下，围着看的有各种各样的人，看的方式也多种多样：“仰起脸看”、“诧异”地看、“研究”地看、“睁起眼睛看”、“竭力伸长脖子看”、“继续看”、“回头看”、“斜着眼看”、“看了又看”…。。看什么呢，这样争先恐后，津津有味，一个犯人而已。小说没有完整的故事情节，却有“如铁笔画在岩壁”上的细节；没有鲜明的人物性格，却有触目的看客形态，寥寥几笔，就勾画出看客的无聊的嘴脸和麻木的形态，并让读者去想象、去思考、去补充。
《祝福》放在床边，每每翻阅，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏嘘不已，有人曾说祥林嫂是一个没有春天的女人，因为她在春天将近的时候失去了一切，其实她岂止没有春天，她一无所有，就像千百年来那些普通的妇女一样，祥林嫂是从属于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以卖掉换一笔钱的。祥林嫂本能选择了逃跑，只为挣得一个自由身。由此，她在鲁四老爷家吃苦耐劳。但祥林嫂终究没有逃脱，她被婆婆绑架回去卖到了山里，被迫再嫁，当祥林嫂再一次站到鲁四老爷家的堂前时，境遇发生了极大的变化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打击，其次是鲁镇人对她态度的冷漠，最后，也是最关键一点，祥林嫂丧失了摆放祭品的权力，丧失了参与祝福的一切活动。
鲁迅曾经说过“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂当然不是清醒过来的人，她只是没有从昏睡直接进入死灭，本能地在熟睡中翻了翻身，结果就死得极为痛苦。
读完了《祝福》，我又读了《孔乙己》，读了《狂人日记》，读了《阿q正传》……一个个悲剧人物的命运便展现在我眼前，他们一生受尽了命运之手的摆弄，但最终扑倒他们的不是命运，而是那个社会，那个时代滋生出的吃人的怪物。
每阅读完一部作品，觉得自己又向鲁迅先生走近了一步，更深刻地体会到鲁迅作为杰出的文学家和思想家的深刻和伟大之处。在我国上个世纪二、三十年代文学创作中，关注社会底层人民的苦难与不幸，是“为人生”作家们的共同主题，如果说茅盾、叶圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，鲁迅的小说更多的则是“怒其不争”，即如鲁迅先生自己所说“要画出这样沉默国民的魂灵来”、“揭起痛苦，引起疗救的注意”。
夜阑人静，捧卷阅读，鲁迅的作品百读不厌。
鲁迅的一生，是坚韧战斗的一生，也是勤奋工作的一生。他一生的著述和翻译，真是浩如烟海、洋洋大观，在中国和世界文学史上树立了不朽的丰碑。
鲁迅，一个熟悉而又陌生的名字，从小学开始就接触鲁迅的文章和各类歌颂他的诗文，但他生活的年代离我们太遥远，使我们无法想象。今天学习了《鲁迅自传》，又一次更进一步了解他的生平，我对鲁迅的了解才又近了些。
鲁迅，一个从深沉的黑夜里，高举熊熊火炬，勇敢的杀伐过来的战士的形象：倔强的头发，冷峻的横眉，如炬的目光，浓黑的胡须，还有那令人生敬的嵯峨的气度。
在当时的社会环境下，封建的思想文化，封建的道德伦理，成为几千年沉积下来的一种可怕思想，成为影响人们思想的一种可怕痼疾，而鲁迅却能在如此的环境中学习并取得如此优异的成绩，真谓之为我们的榜样，也正是因为鲁迅看到这种可怕思想对人的羁绊，所以才弃医从文，决心医治人们的想法，挽救落后的国家。
鲁迅一生坎坷，到处“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之气，横亘胸中，一吐为快。怨恨的对象是谁呢？礼教，制度，传统，政府，全成了他泄忿的对象。他是绍兴人，也许先天的有一点“刀笔吏”的素质，为文极尖酸刻薄之能事，他的国文的根底在当时一般白话文学作家里当然是出类拔萃的，所以他的作品（尤其是所谓杂感）在当时的确是难能可贵。他的文字，简练而刻毒，作为零星的讽刺来看，是有其价值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的杂感集。但是要作为一个文学家，单有一腹牢骚，一腔怨气是不够的，他必须要有一套积极的思想，对人对事都要有一套积极的看法，纵然不必即构成什么体系，至少也要有一个正面的主张。鲁迅不足以语此。他有的只是一个消极的态度，勉强归纳起来，即是一个“不满于现状”的态度。这个态度并不算错。北洋军阀执政若干年，谁又能对现状满意？问题是在，光是不满意又当如何？我们的国家民族，政治文化，真是百孔千疮，怎么办呢？慢慢的寻求一点一滴的改良，不失为一个办法。鲁迅如果不赞成这个办法，也可以，如果以为这办法是消极的妥协的没出息的，也可以，但是你总得提出一个办法，不能单是谩骂，谩骂腐败的对象，谩骂别人的改良的主张，谩骂一切，而自己不提出正面的主张。而鲁迅的最严重的短处，即在于是。
走进鲁迅先生的开场白篇十六
鲁迅是中国现代文学史上的一面旗帜，是中国无产阶级文学的奠基人之一，是著名的文学家、思想家和革命家。一直一来，我对鲁迅有一种望而生畏的感觉，觉得他与我们普通的凡夫俗子隔得太远了。但是真的走进鲁迅之后，我的感觉却起了些变化。
第一次走进鲁迅是读了他的散文《从百草园到三味书屋》。以前总以为他写文章是板起面孔说教，一定枯燥乏味得很。读了此文我才知道，伟人也有极其普通极其平凡的一面，尤其是童年，伟人和普通人没什么两样。那神奇的百草园里，既有五彩缤纷的花草树木，形态各异的虫鸟，还有扣人心弦的故事，其乐无穷的捕鸟活动，真是让人目不暇接，又让人无限向往。那天真的童趣就恰如自己的童年一般，儿童，好玩而又对世界充满好奇，自己的童年不正是如此吗?读罢此文，我仿佛找到了一位儿时的好伙伴。用不着别人居间介绍，只片刻功夫，两个陌生的儿童已经变成亲密无间的小伙伴。此后读《社戏》，文中描绘的那情形，那景物，那心态，那感觉，丝毫没有改变，又恰似遇到了多年不见的故人。故人重逢，那喜悦自不必说，单是相见的那份激动与意外，就已经可以让人回味好几天了。
第二次走进鲁迅是读了他的小说《孔乙己》。鲁迅一改往日的笔触，以深沉冷峻的笔调，为我们刻画了一个深受科举制度戕害的封建读书人的形象。孔乙己，在人们的`笑声中出场，又在人们的笑声中离去。但我读了之后，却怎么也笑不起来。使我感到悲哀的不仅是孔乙己的好喝懒做、迂腐清高，还有那麻木不仁的周围群众。我感到鲁迅正以冷峻的眼光注视着这个世界，用解剖刀无情的解剖这个世界。鲁迅先生就好比是一位医世的名医，他指出了社会的病态，揭露了国民灵魂的劣根性，他要用文艺来唤醒大众，改造国民的灵魂;他又像一位人生的导师，娓娓而谈，切中肯綮。
第三次走进鲁迅是读了他的《藤野先生》。鲁迅先生不仅用笔塑造了一位可亲可爱的日本老师，更重要的是他也介绍了自己思想的一段经历。当年，他满怀救国救民的宏愿，东渡日本，没想到弱国的国民在强者的眼里只是低能儿，国家落后了，她的儿女也沦为了二等公民，这深深刺激了鲁迅先生强烈的民族自尊心，他毅然放弃了行将结业的医学，而改为从事文艺。弃医从文的壮举既改变了他的一生，也改变了当时中国的文坛。“天下兴亡，匹夫有责”，个人的命运与祖国的命运是紧密联系在一起的。我觉得鲁迅先生是一位深沉的爱国者，是青年人效法的好榜样。
第四次走进鲁迅是读了鲁迅的杂文。鲁迅先生一改往日的文风笔法，以犀利的笔，把杂文当匕首，当投枪，坚决的投向敌人，同敌人进行最坚决的斗争。那根根直竖的头发，那隶体一字的胡须，那深邃的眼睛，那熏黄的牙齿，分明又显示出他是一位民主斗士。“横眉冷对千夫指”，对敌人，他毫不妥协，给与无情的揭露与嘲弄，给与无情的讽刺和批判，一句“活该!”让人感到痛快淋漓，一句“好个友邦人士，是些什么东西”!真是力透纸背，入木三分。对人民，他又是那样的热爱，给与无私的帮助。“俯首甘为孺子牛”，贫困中他为素不相识的文学青年赠过书，白色恐怖中他给革命志士转交过信，他甚至为青年跑过腿，补过鞋。他是站在斗争最前沿的勇士，也是青年人的师长。这是鲁迅的本色，也是鲁迅先生最闪光的地方。
走进鲁迅先生的开场白篇十七
在十一月三十日的下午，我们小荷文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。
走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。
“瞧，是《阿q正传》!”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿q正传》。
《阿q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿q的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿q，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿q精神胜利法，多么可笑且又可悲啊!
在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”;说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。
接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”
告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。
到了最后，我们突然看到了一个醒目的鲁迅雕像，旁边写着鲁迅1936年10月19日因病在上海逝世，我们的心情一下子从轻松变得沉重了。是的，鲁迅是一个跨世纪的伟大作家，他致力中外文化交流，竭力画出国人的魂灵，是中国人的骄傲!他的死对中国人民来说，是一个极大的损失。
参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。
仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……。
走进鲁迅先生的开场白篇十八
“横眉冷对千夫了子，俯首甘为孺子牛，”这句名言让我想到了名人鲁迅。今天妈妈就带我来到了绍兴——鲁迅的故乡。
我们首先来到了鲁迅家门口的百草园。这儿是鲁迅小时候玩耍的地方，百草园的一边十分长，种了许许多多的植物，植物各种各样、千姿百态，绿油油的一片，有许多我叫不出名的植物呢！这些植物的外侧是由篱笆围起来的，在百草园的右边的地方，便是一大片菜地，这菜地的菜整整齐齐地排列着，在烈日下做运动。哦！对了，在百草园里还有两样原物还在，一样是菜地前的一口井，以前鲁迅他们家就在这口井里取水用的；第二样是草后面的一堵矮墙，这是鲁迅和邻居家的分隔，在矮墙的后面有一棵高大的树，这是邻居家的，大树的后面又有一大堵墙，这墙原来是没有的，人们为了纪念鲁迅所建造的。从讲解员口中得知这百草园原来更长，我们走的路也全是杂草，有许多小昆虫在这儿爬，我仿佛听到了蟋蟀在弹琴。百草园百草园，就是有很多种类的草组成的园子。
接下来，我们又去参观了鲁迅的住处，了解了鲁迅童年的生活：封建时期官僚家庭一步步败落，从小就承担起生活的重任，只有忧伤和孤独陪伴着他。然后，我们又通过一道石桥，来到了鲁迅的私塾的家。第三个房间的角落位置便是鲁迅读书的地方。在屋子的正中有一块匾，上面写着“三味书屋”，下面挂有一大幅画，画中有一棵树，树下有一只肥胖的梅花鹿躺在那儿，每次鲁迅上学都要对画行礼。有一次，鲁迅因为去给爸爸换钱买药，迟到了，老师批评了他，他便在纸上写了个“早”字，之后他再也没有迟到过，仅管事情越来越多了。在三味书屋的后面有一个小院子，虽然比百草园小得多，但那儿是同学们下课嬉戏的好地方。有那儿有一棵高大的梅树，一直活到了现在哦！鲁迅到17岁离开了私塾，开始了他的写作救国。
鲁迅在学习上做到了心到、眼到、口到三到，他读了一辈子书，写出了许多优秀作品，临死之前还在艰难的写作。他唤醒了沉睡的人们，唤醒了沉睡的中国。他是绍兴的骄傲，是中国的骄傲，我们要学习他努力学习坚持写作的好精神。
