在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
华文杯心得体会篇一
在参加华文杯的比赛中，我收获了很多宝贵的体验和机会。刚开始准备比赛时，我感到非常紧张和不安，但是，在团队合作的帮助下，我慢慢克服了这种难过，学会了如何与别人合作。并且，在比赛期间，我还有机会结交了许多新朋友。
第二段：比赛中遇到的挑战。
尽管参加华文杯比赛让我有很大的提升，但这并不意味着比赛没有任何挑战。比如，我们的主题是关于环保，而我之前对于这方面的知识和理解非常有限，因此我需要花费很多时间去调查相关的资料和内容。同时，在比赛现场，我也面临着时间紧迫和应对复杂情况的压力。但是，尽管遇到了这些困难，我依然没有放弃，而且坚定地向前迈进。
第三段：收获到了什么。
参加华文杯比赛让我明白了许多新的道理和知识。特别是关于团队合作和创造新的想法的方面。通过与同伴们的讨论和合作，我学会了如何倾听别人的意见和倾注自己的想法。而且，在比赛期间，我也学会了如何克服困难和时刻保持乐观的心态。
第四段：对未来的启示。
这一次的比赛让我看到了未来的无限可能。而且，它让我了解到自己在不断进步和成长的过程中，会不断遇到挑战和困难。但是，我也明白了如何应对和克服这些问题，逐渐成为更好的自己。而且，这一次的比赛还让我认识到了自己擅长的领域和可以改善的方面。因此，我会持续努力，不断提高自己的能力和实力。
第五段：未来的展望。
参加华文杯让我体验到了自己在团队中的价值和重要性。因此，在未来，我希望能够多参加各种团队项目和社交活动，拓展自己的人际关系圈子，结交更多的新朋友。而且，我也会持续增强自己的知识储备和能力提升。因为唯有如此，才能更好地应对未来的挑战和迎接新的机遇。
华文杯心得体会篇二
华文教育一直以来都被认为是中国传统文化的重要组成部分，它对培养学生的文化自觉和民族自尊心起着重要的作用。作为一个学习华文多年的学生，我深有体会地感受到了华文教育的独特魅力，并从中获益良多。在这篇文章中，我将分享我个人的体验和感悟，谈谈华文教育给我带来的启发和帮助。
首先，长时间的华文教育使我更加了解和熟悉中国文化。无论是在课堂上还是阅读时，我都接触到了丰富多样的中国文学作品、古代典籍和经典故事。这些作品蕴含着深厚的文化底蕴，通过学习它们，我逐渐了解到中国人民的智慧和历史。与此同时，我也深刻感受到华文教育对培养学生继承和发扬优秀传统文化的重要性。比如，在写作中，我经常将古人的哲理融入到作文中，从而使文章更具独特的中国风格。
其次，华文教育活动丰富多样，让我们有机会与华文进行互动交流。每逢中国传统节日，学校都会组织各种形式的庆祝活动，并邀请专业人士为我们讲解相关文化背景。通过参与这些活动，我不仅学到了很多有趣的知识，还增进了对中国传统文化的理解。此外，我也在华文辩论、演讲比赛中积极参与，锻炼了口语表达能力，并且交到了很多对学习华文有共同兴趣的朋友。这些活动为我们提供了一个展示自己才能的平台，培养了我们的领导才能和团队合作意识。
然而，在学习华文的过程中，我也遇到了一些挑战。其中最大的困难是阅读理解。中国文学作品通常使用一些高度象征化和修辞化的语言，这对于非母语的学生来说，理解起来比较困难。为了应对这一挑战，我通过多读多思考，结合课堂讲解和老师的指导，逐渐提高了自己的阅读理解能力。同时，我也学会了使用词典和其他辅助工具，来解决生词和难句的问题。这个过程虽然耗费一定时间和精力，但最终收获了更多的知识和启示。
最后，华文教育让我明白了学习一门语言的重要性。作为世界上最古老的文字之一，华文在与其他语言的比较中，有着独特的魅力和价值。学习华文不仅能够让我们更加了解中国文化，也能为我们开阔思维、提高表达能力和跨文化交流能力打下坚实的基础。事实上，很多国际企业也对会说华文的人才给予了很高的评价和需求。因此，学习华文不仅是维护自己根文化的需要，也是提高自身竞争力的一种策略。
综上所述，华文教育不仅培养了我对中国文化的热爱和理解，也拓宽了我的视野，并且培养了我的综合素质。虽然学习华文存在一定的困难，但通过多年来的努力和积累，我深深感受到了学习华文的价值和意义。在未来，我将继续努力学习和传承华文，为中华文化的传播和发展做出贡献。
华文杯心得体会篇三
中华文明网是一个极具特色和内涵的网络平台，提供了丰富多样的中华文化资源和知识，为广大网友传递着中华文明的优秀传统和精神。通过阅读探索，我深感中华文明网的价值所在，下面，我将从内容独特性、知识覆盖面、文化传承、创新特色和互动交流等五个方面谈谈我的体会和感悟。
首先，中华文明网的内容独特性令人印象深刻。网站上的文章和图片展示了中国五千年的历史和文化成就，包括古代文学、艺术、科技、哲学等方方面面。无论是《论语》中的经典名句还是宋代瓷器的工艺美学，都为我们展现了中华文明的博大精深。而且，网站还提供了丰富多样的音乐、舞蹈、戏曲等文化艺术资源，使我们更好地感受和传承中华文化的美妙之处。
其次，中华文明网的知识覆盖面广泛，满足了不同层次和需求的用户。网站上收录了丰富的历史事件、人物传记、地理知识、文学作品、传统技艺等各个领域的内容，既有深度学术研究，也有生动有趣的娱乐资讯。无论是学生、教师、学者还是普通人，都能在中华文明网中找到自己感兴趣的知识点，实现个人的文化自我提升。
再次，中华文明网的存在对于文化传承有着重要意义。在当今信息爆炸的时代，传统文化渐渐被人们遗忘和冷落。而中华文明网通过数字化手段将传统文化转化为可供大众获取的资源，让更多的人能够了解和传承中华文化的精髓。例如，网站上有很多关于传统节日的介绍和庆祝活动，这有助于保持和传承中华民族的传统文化传统。
此外，中华文明网的创新特色也是它的魅力所在。作为一个数字化的文化传播平台，中华文明网通过使用互联网技术和媒体形式，使得文化传播更加便捷高效。如采用图像、音频和视频等多媒体手段，让信息更直观、更易于接受；通过社交媒体的互动交流，使用户能够分享观点、交流心得，增进对中华文明的理解和认同。
最后，中华文明网的互动交流功能使得用户能够共同建设和分享文明成果。网站上有许多讨论区、社区和博客，用户可以在这里与他人交流、互动和分享自己的见解。通过这样的互动交流，网站的文明资源可以得到更好的推广和传递，同时也能够促进人们对中华文明的认识和关注。
总的来说，中华文明网是一个宝贵的网络平台，它不仅提供了高质量的中华文化资源和知识，同时也承担着传承中华文明的重任。通过中华文明网的探索，我们可以更好地了解、学习和传承中华文化的精髓。真正实现中华文明的传承和发展需要每个人的共同努力。让我们共同加入到这个传承中，共同推动中华文明的传承和创新，让中华文明在新时代焕发出更加璀璨的光芒！
华文杯心得体会篇四
20xx年11月10日，我有幸与中心学校领导外出学习，通过这短短三天的学习收获颇丰，同时也感到肩上的压力很大，很有一种危机感。
1、每一位老师的课都是实实在在的，不像以前的课满堂灌，追求花样，华而不实。
在这10多节课中，教师完全是站在学生的角度去考虑，了解学生的起点，通过学生已有的知识来获取新知的。他们的设计完全是根据学生的实际观察，通过大屏幕中的动画效果，让学生从中进一步获取信息，并结合课件的展示，让学生从这些具体的动画效果中通过探讨和理解体会到学习的快乐，我觉得他们讲课很朴实，达到了相应的目的。他们的一些做法，很值得我学习。
2、展示的10多节课教学理念都很新，都体现了新课改的精神。
新课标下学生的学习活动应该是一个生动活泼的课堂，注重了学习的过程性和实际效果。现在的课堂教学不再是单一的教师教、学生学的过程，而是学生在教师的引导下主动探究，师生间合作交流下进行教学的。师生在课堂中不再是原来传统教学中的传授者和接受者，而是学生在课堂中是学习的主人，教师只是学习过程中的组织者，引导者与合作者。
3、让我感受最深的是教师们教学基本功的扎实劲儿让我深受启发。
通过听了这10多节课后，我感觉到青年教师的风采就是不同凡响，无论是在课堂上，还是在交流中，言谈举止、无不流露出“年轻就是革命的本钱”的风范，回味他们课堂上的精彩之处，的确是值得我们每一位年轻教师学习、反思。联系到自己，在今后的教学工作中，我要以他们为榜样，转变教育思想、转变教育理念、转变教学方法。积极思考，精心设计，让学生喜欢自己的课堂。力求体现以学生为本，处处为学生考虑，上出有价值、有质量的课来。同时，在教学中，要不断学习，不断反思，学习他们新的教学理念、教学思想，学习他们对细微之处处理的独具匠心，学习他们扎实的教学基本功底等等，反思自己的教学，真正提高自己各方面的能力。
20xx年11月18日。
华文杯心得体会篇五
中华文明是拥有五千年历史的悠久文化。这段时间涵盖了自然灾害、政治变革和外族征服等多个历史时期。中华文明被定为人类文明的光辉篇章，是展示中华民族智慧和灵魂的一个标志性时间段。本文将讨论我的中华文明源头心得体会，并将从以下五个方面展开。
第一，深入了解中华文明源头。在我看来，要深入了解中华文明源头，首先要了解大禹治水的事迹。大禹是中国古代传说中的一个英雄人物，被称为“治水第一人”。他是伟大的领袖，他的决心和胆识使他在控制洪水问题方面获得了巨大成功，成为中国人类文明的先驱。据说他采用了一些强大的技术手段，以应对当时不断发生的自然灾害。这表明，中国人民在应对自然环境方面的智慧和技术优势，源于中华文明的先进性。
第二，中华文明源头之美。中华文明源头是给人充分美感的。它提供了壮观、美丽和有意义的文化艺术遗产，是体现中国人民悠久历史智慧的标志之一。例如，中国宫廷建筑如紫禁城、佛教建筑与艺术如大型佛像和壁画、中国唐诗、宋词、元曲等都是非常有艺术价值的文化遗产。这些文化遗产不仅仅代表着当时的艺术，也代表了中国人所处的环境、道德观、行为准则和文化传统，是引领人们审美观的闪亮标志。
第三，中华文明源头之传承。在文化的继承方面，中国文明源头是一种非常有着生命力的文化。它的传承需要通过教育、文化活动、绘画、音乐及其他艺术形式来实现。在这些方面，中国人表现出了很高的天赋与才华，与众不同的思想文化、制度、礼仪，都彰显出文化认同的重要性。中华文明源头中的各种文化传承也许不会在同一时间跨越整个中国历史，但却都有自己的特点和代表，每个时代又有自己的表现和演变。
第四，中华文明源头之创造性。中国人在中华文明源头中一直表现出极高的创造性。无论是在科学领域，文化领域还是社会生产领域，中国人民都毫不犹豫地追求卓越的贡献和传承。例如，中医学、武术、茶艺和工艺制品等都表现出中国人民特有的创造性思维和行为。而中华文明源头中深奥的哲学体系也是中国文化赖以生存的重要一环，对社会和思想产生了深远的影响，也极大地启示和影响了知性的探索和发展。
第五，中华文明源头之深远影响。中华文明源头有着深远的影响，绵延至今日。它具有显著的样式美，表现出独特的中国文化。它诠释着人性和自然的关系，以及人类之间的公平和平等关系，中华文明源头所代表的和发展的世界观，一直影响着中国人民以及世界各地人们的思考和认知，融入到了最具有积极意义和影响力的价值观。
总之，中华文明源头给我们留下了无数宝贵的东西。了解中华文明源头、欣赏中华文明的风格与美感，体验中华文明源头所带来的独特的精神和文化内容。在这个过程中，我们可以感受到人类历史演变的精髓和沧桑，体验中华民族前辈智慧、民族精神和爱国之情。相信我们仍将继续传承和创新，展示出人类文明的伟大光辉。
华文杯心得体会篇六
“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。”中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林，历经磨难，一次次凤凰涅槃，成为人类发展史上的奇观，最根本的就是深深植根于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求。
为什么要传承和弘扬中华优秀传统文化?“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”认为中华文化中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”这些“思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系”。强调老子、孔子等人的思想中包含了许多正确反映人与人、人与社会、人与自然和谐生存发展规律的真理性认识，这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富”。
同时，“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色……讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土……独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”这种高度肯定中华优秀传统文化是人类共有精神财富且具有世界普遍文化意义的思想观点，在我们党历代领导人的讲话中尚属首次，体现了我们党对于中华传统优秀文化本质意义的新认识和新高度。
科学认识传统文化和优秀传统文化。
一种是死守旧有文化传统的文化复古主义。但无论是民族文化虚无主义还是文化复古主义，在今天看来都是错误的，应予以摒弃。
“有扬弃”是在经过分析鉴别的基础上，坚决剔除其过时落后的糟粕后，积极继承吸收其合理优秀的成分。对存在合理内核又具有旧时代要素的内容，要取其精华、去其糟粕。对明显不符合当今时代要求的内容，要加以扬弃。一定的文化形成于特定的社会环境，但由于文化具有滞后性，因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时，传统文化并没有消失，反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此，我们在尊重传统的基础上，要有选择地吸收和创造性地综合，用历史和科学的观点来考察中国的传统文化，切实把握和深入理解传统文化的本质内容，弘扬优秀传统文化，并在新的历史条件下，根据现代化的基本精神理念，进行有选择性的、合理的吸收、改造、发展和创新。
大力研究和挖掘优秀传统文化。
长期以来，我们在民族传统文化的继承与发展方面缺乏科学规划，甚至仅仅把其归为学术研究，尤其是根据时代特征和当前任务，在清理和发掘民族传统文化的积极内涵、赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面，做得还不够。因此，要真正提高中华民族传统文化的吸引力和影响力，使之发扬光大，就需要做好整理工作和开发工作。实现民族传统文化的现代化，赋予民族传统文化以时代精神和旺盛活力，离不开整合本土文化与外来文化，离不开引进和培植新的文化要素和文化精神。在这方面，哲学和人文社会科学肩负着创新民族文化的重大历史责任。当我们以冷静、求实的态度观察人类社会的各种文明，就不难发现，西方文明及其价值体系能够向全世界传播和扩散，西方国家的哲学和人文社会科学功不可没。它们为西方文明价值观披上了普世价值和合法外衣，增强了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。我们弘扬中华文明，也要大力发挥哲学和人文社会科学的作用。通过繁荣和发展哲学、人文社会科学，推动中华民族传统文化的整理、开发和创新，让世界真正了解、喜欢和向往中华民族的传统文化，扩大中华文明在国际社会的影响。我们要虚心学习其他国家的经验和做法，加大保护民族优秀文化的力度，尤其是保护好传统优秀文化中的各种物质和非物质的文化资源和文化遗产。
将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来。
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是全体中华儿女的共同梦想。社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观，融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。社会主义核心价值观必然根植于中国传统文化的深厚土壤，中国传统文化的“和谐”、“仁爱”、“诚信”、“天下为公”等思想，之所以能够成为社会主义核心价值观的内容，就在于这些思想既符合中国社会发展的客观要求，也反映了人们的普遍愿望及基本诉求。这就要求我们必须将弘扬优秀传统文化与社会主义核心价值观的宣传教育结合起来，一方面要做好对优秀传统文化深层价值理念及其现代意义的挖掘和阐释，把优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等价值理念的义理讲透、意义讲足、现代性讲好。另一方面要做好运用优秀传统文化的思想资源阐发社会主义核心价值观的工作。无论是“富强、民主、文明、和谐”，还是“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”，我们的优秀传统文化中都有着非常丰富的思想素材。用活这些思想素材，是用中国思想智慧讲述中国价值理念的客观要求，是把社会主义核心价值观讲到当代中国人心坎上的有效路径之一。
中华优秀传统文化是人们进行道德教育修养的“好教材”，强调“要始终把弘扬中华民族传统美德……作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑”。他还进一步把弘扬中华优秀传统文化作为建设社会主义核心价值观的重要思想资源，要求“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。
把优秀传统文化融入学校立德树人的实践中。
四是在党校、行政学院等培训教学中增加优秀传统文化课程，把传统文化课作为必修课程，像学习马克思主义经典一样学习古代文化经典，与提高领导干部传统文化素养和为官执政道德建设结合起来。
保持特色不断创新。
要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。对优秀传统文化如何“创造性转化、创新性发展”是我们必须关注的重大现实问题。
尊重传统不能食古不化，“一股脑儿都拿到今天来照套照用”，更不能作茧自缚。文化的生命力在于创新。“两创”方针的鲜明指向，就是立足于实践，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，以兼收并蓄的包容精神，借鉴其他优秀文明成果，通过转化再造、丰富发展，焕发新的生命力。
要发挥学校教育与社会教育的合力，古为今用、学以致用，把传统文化精髓融入时代语境。
作为媒体特别是主流媒体，必须旗帜鲜明地担当传承优秀文化的责任。要充分发挥平台优势，舍得拿出黄金版面、黄金时段、黄金栏目，把最优秀、最精彩、最关注的文化食粮呈献出来，让读者、观众、听众了解历史、汲取知识，饱餐优秀文化盛宴，接受优秀文化洗礼。央视“百家讲坛”节目之所以蜚声中外、家喻户晓，就在于利用了央视的强大覆盖力、传播力，向亿万观众打开一扇窗，让无数百姓一睹名家风采，走进传统文化博大精深的学术殿堂，接受通俗易懂、形象生动的文化熏陶。传承优秀文化，媒体要善于引导、善于创新。央视推出的《中国汉字听写大会》，将枯燥的汉字书写办成引发广泛关注、让大家都喜欢的节目，就在于大胆创新。媒体要通过寓教于乐、寓文于娱的形式，让优秀文化充分展示在版面、画面、声音、文字中，像空气一样浸润人们的肺腑，净化人们的精神家园。
对于主流媒体而言，传承优秀文化既是一种责任担当，也是一种舆论“亮剑”。每一位媒体人都要自觉以社会主义核心价值观为指导，激浊扬清，坚守精神家园，大力弘扬优秀传统文化，真正使照耀中华数千年的文明之光在中华大地熠熠生辉、发扬光大!
领导干部要做中国优秀传统文化的执着继承者、自觉传播者和带头实践者。
共产党从成立之日起，就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者、中国先进文化的积极倡导者和发展者。对于优秀传统文化，最重要的是在于实践，而不是用于装潢门面。要使中华优秀传统文化在当今时代发扬光大，重要的是践行民族优秀传统，例如优秀的传统美德和礼仪、包容精神、不懈的探索精神、清正廉洁的官德、无私无畏的价值追求等。我们强调文化自信，就是因为我们能够践行优秀文化，使优秀传统文化成为我们精神家园里最重要的内容。各级领导干部要正视优秀传统文化的价值，发掘它们蕴含的现代性力量，争做中华文化的笃信者、传承者、躬行者。
中华优秀传统文化浩若烟海、博大精深。领导干部要学习中华传统文化，以此作为加强领导干部队伍建设的重要抓手。他明确提出，领导干部要抓好学习和运用两个基本环节，并把它们有机地结合起来。一是要刻苦学习。“各种文史知识，中国优秀传统文化，领导干部也要学习，以学益智，以学修身。”要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。领导干部要自觉用中华优秀传统文化丰富、提高自己的文化素养，约束、规范自己的言行，成为一个既有马克思主义理论素养，又有中国气派、中国传统、中国精神的现代领导者。
华文杯心得体会篇七
中华的文化博大精深、源远流长，是世界上最古才的文明之一。通过学习此书后，我收益颇多，它不仅使我更深层地了解中华文化的特质，更使我明白教师如何提升自己的中华文化素养。
《易经》是我们中华文化的总源头，它是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，是世界上最完善的系统，它其大无外，其小无内，蕴含着博大精深的道理。《易经》告诉我们，一个人要把握重点，能够随时回归太极，回归原点，再从阴阳重新出发，学习一个阶段，再回归，再重新出发，这样一路演变下去，往来不穷，就会有新念头，迸发。在教学上，我们也应遵循这个特点，不断地学习充实自己，才能适应社会要求。
《易经》让我明白，中华文化最重要的两个字就是责任。孔子说：“君君臣臣，父父子子。”可见，我们应做到在其位就一定要谋其职，不管你现在哪个职位上，你的责任就是把你的本职工作做好。身为一名教师，我们要清楚，只有忠实地对待自己的工作，才能充分发挥自己在教学上的引导作用，让学生成为学习的主人，用满腔热情的责任心来面对学生，一切为学生着想，让他们成为国家的有用之材。只要有责任心，我们的教育就会有所成就，有所创新，这样我们才无愧于学生，无愧于自己，无愧于国家与人民。
做为教师，我们要不断提升我们的文化素养，对教学策略进行研究，使之成为有效的教学，唤起学生特有对知识的学习兴趣，反思自己，勇于尝试，不断创新。要懂得与时俱进，不断更新教育观念，理解课改新理念，积极推进课程改革，才能适应时代要求，做一个现代好教师。
华文杯心得体会篇八
中国是一个文字古国，拥有悠久的文字传统和灿烂的文化。中华文字是中华文明的瑰宝，是世界上唯一没有中断的最早的文字系统之一。作为一个中国人，我深深地体会到了中华文字的独特魅力和深远影响。在我与中华文字的相识与交流中，我领悟到了文字的力量、中华文化的博大精深以及个人修养的重要性。
首先，中华文字的力量令人惊叹。中华文字是一种无声的力量，它能够将人类的智慧转化为可传递的信息。通过构造一个个有形的字形，人们可以记录下各种思想、经验和知识。文字不仅是一种沟通的工具，更是一种抒发情感、记录历史和传承文化的方式。中华文字如同一座大桥，将各个时代的人们连接在一起，构建了中华文明的延绵不断。在读书学习中，我深深地感受到了这种力量。从文字中，我获得了培养思考能力的启发，融入了历史的洪流，感受到了前人的智慧。文字的力量使我坚定了阅读的信念，深知通过文字传递的还有一种情感和力量，这不仅仅是一种单纯的知识传递，更是一种与前人的心灵对话。
其次，中华文字承载着丰富而深奥的中华文化。中华文化历经几千年的发展，是世界上最为悠久的文化之一。中华文字是中华文化的载体，它含有丰富的意蕴和深刻的哲理。通过中国古代文人墨客的吟咏和探索，文字得以宛如珍珠一般镶嵌于千年的文化之中。仁、义、礼、智、信等传统的价值观念贯穿于中华文字中，呈现出一种高尚的人文精神。在我学习中华文字的过程中，我深深地被这种文化精神所感染。阅读古籍，我领略到了中国古代的治世之道、博大精深的思想，甚至是对人生有关爱与生死独特的见解，这些都是中华文字所承载的无声智慧。中华文字不仅是一种艺术，《论语》、《诗经》等古代经典著作中的文字更是一座心灵的归宿，它们是中华文化中的珍贵瑰宝，因为有了文字的存在，中华文化才能辉煌流传。
最后，中华文字的学习与运用对于个人修养的提升非常重要。中华文字被尊为国粹，它不仅仅是沟通交流的工具，更是个人修养的标志。中华文字的学习是一个不断锤炼自我的过程，通过准确的字词用法、优美的句子结构的运用，人们的语言文字能力得到了提高。在我学习中华文字的过程中，我更深刻地理解到了使用恰当的语言文字能娓娓道来自己的思考和感受，更能向他人传递出清晰独特的个人特质。同时，中华文字的学习也能够提高一个人的思维能力和逻辑思维能力，并培养良好的阅读和写作习惯。通过学习文字，我开阔了我的视野，增长了我的见识，也提升了我在思考和表达方面的能力。
总之，中华文字是中国文明的重要组成部分，它的力量、它承载的中华文化和它对个人修养的重要影响都使得我深深地被它所打动。正因为如此，我愿意将我个人的努力汇入到中华文字的学习中，并且将中华文字这一杰出的人类创造成果传递下去。中华文字不仅仅是一种书写符号，更是一种思考的工具、一种凝聚着智慧和灵魂的印记。让我们共同努力，传承和弘扬中华文字的文化传统，让中华文明继续熠熠生辉。
华文杯心得体会篇九
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在中国特色社会主义发展进程中，面对社会思想观念和价值取向日趋多元化，社会思潮纷繁激荡的新形势，迫切需要发挥中华姓氏文化的独特作用。为此，我们倡议：
一、加快构建姓氏学科体系。姓氏学科在当代是一门具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，是可以拿得出来、用得上的大众喜爱的学科。国家应将姓氏学科建设列入国家学科规划。姓氏文化公益基金支持青岛恒星科技学院设立的姓氏文化研究院、姓氏文化学院的学科建设和教材体系建设。广大姓氏学科工者要坚持马克思主义在姓氏学科领域的指导地位，践行继承性与民族性、原创性与时代性、系统性与专业性，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的中华姓氏学科体系、学术体系、话语体系和教学体系。
二、把家风建设摆在家庭建设的重要位置。家庭是社会的基本细胞，家风是民风之源、国风之本、党风之基。我们每一个家庭，都要正家风、守家规、遵家训，让祖宗留下来的传统风尚、教诲与践行社会主义核心价值观结合起来，内化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉洁齐家，和乐上进，心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。让千千万万个家庭，成为国家发展、民族进步、社会和谐的基石。
三、发挥家谱存史教化资政功能。家之谱，犹如国之史。史不作无以知一代之圣哲，谱不续无以知一姓之英奇。要让书写在家谱中的文字活起来，让姓氏家人、族群，数典认祖，见贤思齐，和善成德，明德惟馨，为家族增添荣耀，为民族增添福祉，为国家增添光彩。
四、加大姓氏文化题材文艺创作和传播。博大精深的中华姓氏文化，是蕴藏丰富创作题材的文艺宝库。广大文艺工作者应坚持中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范，坚持以人民为中心的创作导向，以精品力作弘扬各姓氏共同的思想道德，共同的核心价值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家风”系列大型人文纪录片的摄制及姓氏文化为题材的文学、音乐、影视、书法、美术、戏剧等文艺创作和传播，为中华文明贡献华彩篇章。
五、加强不同姓氏文化的交流互鉴。姓氏文化是源自中华人文始祖而又流向未来的河，多姿多彩，同脉同质。不同姓氏文化因交流而和合，因互鉴而鼎新。不同姓氏之间，应本着“万物齐育而不相害，大道并行而不相悖”的古训，互致敬意、善意和诚意，相互学习，相互促进，共享文明成果，在中华姓氏文化共同价值取向下，以自己姓氏独特的文化支撑，引领本姓氏的延续和发展。
六、着力把姓氏文化产业打造成特色文化产业。姓氏文化既是姓氏传承发展的根基，也是丰富的最具大众化的文化产业资源。我国姓氏文化产业尚处于起步阶段，具有广阔的发展前景。我们要把握供给侧结构改革促进文化产业转型升级的机遇，加快姓氏文化产业发展。创建不同类型的姓氏文化主题公园，满足人民群众多样化的文化需求。大力推动“互联网+”在姓氏文化产业内的广泛运用。要以人为本，加大姓氏文化产品的原创性、多样性，提高科技含量、文化价值和艺术品位，实现姓氏文化产业持续均衡创新发展。
七、弘扬中华姓氏寻根问祖的传统美德。“寻根问祖”是中华姓氏文化的“金色名片”。参天之树有其根，怀山之水有其源。尊祖敬宗、慎终追远、重生报本，是中华姓氏与生俱来的传统。要加强中华姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遗产的保护。姓氏文化工作者要为姓氏寻根问祖提供文献资料。依法设立的姓氏社团要发挥纽带作用，为海外华人和国内姓氏寻根活动提供组织保障。通过寻根问祖这一神圣的仪式，滋养姓氏人文根脉，警示姓氏子孙正善正行;滋荣区域发展，促进社会全面进步;滋润中华道德力量，赢得世界的尊重。
八、发挥姓氏文化在国家统一中的纽带作用。海峡两岸同属一个中国。两岸同胞同根同源，同文同宗，是打断骨头连着筋的同胞兄弟，是血浓于水的一家人。两岸姓氏之间，要相亲相爱，搭建丰富多样的交流载体和平台，讲好姓氏好故事，传播姓氏好声音，共同维护祖宗留下的领土，共同反对台独，共同构建两岸命运共同体，共同争取祖国和平统一的光明前景。中华姓氏儿女，要凝聚起强大的力量，扛起时代使命，维护我国海洋权益和领土完整，共同为国家统一、民族复兴建万世之功。
九、切实保护姓氏文化复兴势头。建议各级政府把姓氏文化的保护、传承和利用列入构建现代公共文化服务体系。在境外合法成立的姓氏社会组织，应遵守国家“境外非政府组织境内活动管理法”，依法在境内开展姓氏文化公益事业。国家社会会组织管理部门，应以民心为本，厥作惟叶，回应不同姓氏在国内设立社会组织的诉求，完善社会团体登记管理办法，为姓氏社会组织在境内的设立创造条件。
十、发展姓氏文化公益事业。姓氏文化是中华社会文化体系的重要内容。中华社会文化发展基金会将依据国家相关法律法规，为不同姓氏在遵循合法、自愿、诚信、非营利的原则下，设立不同姓氏文化公益基金并提供服务和管理，汇聚慈善捐款，满足不同姓氏人民群众日益增长的社会服务需求。全国姓氏文化工作者和姓氏文化专业机构团结起来，共享资源，共同为传承弘扬中华姓氏文化，为中华民族的繁荣昌盛做出贡献。
中华姓氏文化是中华民族宝贵的精神财富。只要我们以行动传承好、弘扬好、践行好中华姓氏文化，我们的每一个家庭都将幸福美满;我们每一个族群都将繁荣昌盛;我们中华民族的伟大复兴就一定能够实现，中华民族必将自立于世界民族之林!
倡议人：xxx。
时间：xxxx年xx月xx日。
文档为doc格式。
华文杯心得体会篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们：
陆陇其，字稼书，清，浙江平湖人，陆陇其素以孝闻名。据说，父亲去世的时候，他正在京城赶考，得知父亲去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。
他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。一天，一位老妇人状告她的儿子不孝。陆陇其对老妇人说：“我还没有侍从，你的儿子正好合适，如果找到合适人选，就给他施用杖刑，然后遣送回家。”就这样，这位青年成了陆陇其的侍从。每天早晨，陆陇其都恭候在老母门外，等母亲起床后，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心，母亲吃完了，他才吃剩下的饭菜。晚饭也是如此。只要有点空余时间，就前来陪母亲说笑。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，日夜守候在母亲左右。这样过了几个月，这个青年突然跪在陆陇其面前，泪流满面，请求回家看望母亲。陆陇其问：“你不是讨厌你的母亲吗？年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊！”青年跟母亲回家后，与以前判若两人，还因为孝顺在乡里闻名。
家风不仅是一个家族的性格特征，也是一种家庭内部的道德规范。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。
好家风是优良品质形成的关键，是良好习惯养成的基础，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。我们要继承和发扬中华民族的悠久文化，就要同时继承和发扬中华民族的好家风。我们要从孝亲敬老做起，培育好家风，传承好家训，为培育和践行社会主义核心价值观传递向上向善的正能量。
1.家风家训演讲稿。
2.2016年小学生家风家训演讲稿。
3.关于家风家训的演讲稿。
4.2017年家风家训演讲稿600字。
5.家风家训2分钟演讲稿。
6.家风家教故事演讲稿。
7.传承家风家训演讲稿。
8.2016美德少年家风故事演讲稿。
9.小学生美德少年家风故事演讲稿。
10.最新家风家规家训演讲稿。
华文杯心得体会篇十一
幼儿园华文早读是指在幼儿园教育中，让孩子在早晨开始学习华文，了解简单的词汇、造句和唐诗宋词等。幼儿园华文早读的主旨就是通过早晨的学习，让孩子们逐渐熟练掌握语音、词汇和语法。华文早读的另一个意义就是在热爱中文，培养学习兴趣和好习惯，提高孩子们的学习动力和文化素养。
在我所工作的幼儿园，华文早读是每周的必修课。在早读前，老师会为孩子们播放每日新闻并进行讲解。然后，老师会给孩子们分发学习材料，包括文字和图片，并向孩子们解释每个字和词汇的含义。我的观察是，孩子们对这种教育方式非常感兴趣，经常会提出问题和分享自己的想法。现在，我的幼儿园里的孩子们能够轻松地辨认汉字，唱中文歌曲，还能够进行简单的写作和讲述。我认为，这体现了幼儿园华文早读的持续有效性。
第三段：谈论华文早读将带给幼儿更深层次的好处（250字）。
华文早读激发孩子学习汉字、输入华文知识的兴趣，同时提高幼儿敏感词汇的活跃度和语言上的认知能力。除此之外，学习汉字的过程中，孩子们的注意力和思维能力也得到了提升。在针对性和悠久时空等因素的作用下，幼儿们还能够形成参照网络，通过华文早读，孩子们逐渐进入到学习中文的正轨，这对于日后的中文学习和文化接触都大有裨益。
第四段：华文早读教学的局限和开发的可能性（250字）。
然而，我认为华文早读也有着他的局限。许多幼儿们在早晨可能会因为疲倦和缺乏注意力而无法完全参与到学习中。另外，当前的华文早读还没有完全充分地考虑个体差异，也没有特别为那些需要特别关注的孩子们做出有效的支持和培养方式。因此，我们可以进一步探索一些可以培养个体差异的华文早读教学方法，为幼儿教育提供更加富有挑战性的课程。
第五段：总结（300字）。
总之，幼儿园华文早读虽然带来许多正面影响，但是我们仍然需要更高效的方法来筛选和紧密地关注每个孩子的进步。教育是一个综合性的事业，在每个环节上，我们需要思考最好的方式来提高教育的质量和效益，尤其对于幼儿教育更是如此。希望我们的探索和实践能够为幼儿园华文早读的教育创新盛世做出一点努力。
华文杯心得体会篇十二
今年7月26号到砚山民族中学学习中华传统文化。通过学习传统文化特别是《弟子规》，很受教育。最大的体会就是：做人必须孝敬父母。国以人为本，人以德为本，德以孝为本，所以孝是基础。知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
每天早晨，大家都很早起来，老师在国旗下教我们做操，锻炼身体，学习的人排满了整个广场，大家一起舒展身姿，享受早晨空气，所有的清新一直深发到了心底。早操过后，安排我们用早餐，人却很多，但声音不会嘈杂，不会发生插队的现象，大家都井然有序，彬彬有礼，每个用餐的人心情都非常的愉悦，享受着这些美好。老师用餐过后，大家稍作休息后，我们排队走进教室，朗诵《弟子规》、《孝经》，声音洪亮，响彻心底。晨读过后，听老师们讲课。这几天的生活就在吃饭和听课中反复着，但是没有会觉得单调，因为有精神食粮陪伴在我们，有这些大德，大智慧与我们相伴，只会觉得生活中充满了美好，充满了人和人的友善。
中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。通过这段时间对《弟子规》和《孝经》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。
做为一名教师我们承载着教书育人的重任，更要热爱中国传统文化，学习传统文化，有相应的传统文化根基和艺术修养，不但能把文章中所蕴含的美的东西阐释出来，还能激发起学生对传统文化的热爱。这样才能真正实新课标的所要求的“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”。
做为为一名教师一定要以身作则，身体力行。成为学生的表率。要求学生背诵经典美文，自己必须首先做到坚持与学生一起背诵，要求学生已所不欲，勿施于人，自己首先就要做先人后已。传统文化凝聚了五千年来所有人的智慧，我们的先辈为我们提供了这么好的学习素材，我们有什么理由不把传统文化学好？我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到我们的教育教学过程中，让中华传统文化代代相传。
一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
华文杯心得体会篇十三
中华文字是中华文化的瑰宝，拥有悠久的历史和丰富的内涵。对我来说，学习中华文字不仅仅是一门语言技能，更是一种人生态度和思考方式的培养。在学习的过程中，我深深地感受到了中华文字的博大精深，同时也体悟到了一些深刻的道理。以下是我对中华文字的心得体会。
首先，中华文字教会了我认真思考的能力。中华文字的字体和形式丰富多样，蕴含着丰富的意义。在学习中华文字的过程中，我不仅仅是在学习如何写一个字，更重要的是学会了如何思考一个字。每个字都有它的故事和背后的含义，通过仔细观察和思考，我能够更加准确地理解字的内涵和使用方式。这种思考的过程让我变得更加细致和深入，也帮助我培养了全面和深入思考问题的能力。
其次，中华文字给予了我深入了解中华文化的机会。每个中华文字都承载着中华文化的思想和价值观。通过学习中华文字，我了解到了许多关于中华文化的知识和历史。中华文字不仅仅是一种交流工具，更是一本展示中华文化的百科全书。我通过学习中华文字，了解了中国古代文学、哲学和艺术等方面的知识，受益匪浅。这种对中华文化的了解和理解也让我更加尊重和热爱中华文化。
第三，中华文字教会了我耐心和毅力。学习中华文字需要花费大量的时间和精力，每个字的笔画都需要经过反复练习才能掌握。在初学的时候，我遇到了很多困难和挫折，有时甚至想要放弃。但是，我坚持下来，并且从中体会到了耐心和毅力的重要性。学习中华文字不仅要有耐心去反复练习，还需要有毅力去坚持不懈地努力。这种坚持不懈的精神对我在其他方面的学习和生活中也产生了深远的影响。
第四，中华文字教会了我准确表达和沟通的能力。中华文字的字义丰富多样，每个字都有其独特的用法和含义。通过学习中华文字，我学会了如何准确地选择和使用字词来表达自己的思想和感受。中华文字不仅仅是一种表达工具，更是一种思维方式。通过学习中华文字，我提升了自己的表达能力和沟通技巧，能够更好地与他人进行交流和理解。
最后，中华文字教会了我尊重和包容不同文化的态度。中华文字是一种独特的符号系统，不同于其他文字。学习中华文字让我更加深刻地体会到不同文化之间的差异和各自的价值。我认识到每种文字和文化都有其独特的魅力和重要性，应该以一种尊重和包容的态度去对待。通过学习中华文字，我培养了一种跨文化的视野和认知能力，能够更好地理解和欣赏其他文化。
总而言之，学习中华文字是一种具有重要意义的经历。通过学习中华文字，我培养了思考能力、了解中华文化的机会、耐心和毅力、准确表达和沟通的能力，以及尊重和包容不同文化的态度。这些体验和收获对我个人的成长和发展产生了深远的影响，也加深了我对中华文化的热爱和认同。我将继续努力学习和传承中华文字，以更好地弘扬中华文化的精髓。
华文杯心得体会篇十四
中华文化历史悠久，传统文化形成千百年，历史长河中，许多文化先驱人物曾留下了催人奋进的先进经验和阅历，为我们奏响了华美的中华文化乐章。本文将结合自己的经历和感悟，谈谈中华文化先驱的心得体会。
中华文化先驱是中国文化史上的重要人物，在历史进程中担负了起始、开拓、创新等重要使命，在文化的黎明时期不断开创新格局，形成中华文化的底蕴。孔子、墨子、庄子、荀子、老子等人是中华文化中的伟大先驱人物，他们坚持道德伦理、积极探索真理，推崇仁爱和孝道，构筑了中华文化的基础。
在领悟中华文化的精髓时，我们应该深度挖掘先驱们传承下来的精髓内涵，并据此不断开拓创新。对我而言，中华文化最重要的一点是仁爱，即人人对人的爱。我们在日常生活中，应该以仁爱为核心，以为人谋事、为民造福为宗旨，助人为乐、行善积德，这样才能真正做到善良、宽容、宏大。此外，中华文化追求的和谐、协调、一切都是有节制，这些也是我们需要学习的。
中华文化的存在并不是一帆风顺的，也曾遭遇过许多种种困境。蒙太奇指出：“中国文化的命运是值得注意的，这个文化Land，以其辽阔和景色深深吸引外国人。在宏大的历史进程中，中国在文化较量中，或明或暗，优劣不一，最终导致了对中国文化的否定和消解。”这说明中华文化的存在只有靠不断的更新开拓，才能不断弥补自身的缺陷，让中华文化在全球范围内绽放异彩。
第五段：总结。
通过对中华文化先驱的理解，我们可以感悟到那份挚爱和坚持。文化成为国家的软实力，也是我们人类进化中的财富。为了警醒我们“爱屋及乌”，更好地传承中华文化遗产，我们需要深刻认识到中华文化先驱的伟大和牵引力，为更好地建设美好的社会奋斗不已。
华文杯心得体会篇十五
9月18日，在赣榆县青口镇中心小学又一次聆听了两节精彩的国学经典阅读课。此次活动是县局教研室朱红甫主任对国学经典教育教学的又一次深入推进，自从去年的金秋九月，国学经典教育在赣榆县安了家，一年多以来，国学经典已经在赣榆大部分学校开了花，国学经典已悄悄地浸润了孩子们的心灵!上午，一共有四节国学经典阅读课，因为是两节并列进行，所以，我只聆听了韦惠华老师的《论语·学而不厌》和陈学壮老师的《庄子·北冥有鱼》。课堂上，老师们把国学经典的韵味表现的淋漓尽致。尤其是陈老师教的《北冥有鱼》这一课，深厚的教学功底，浑厚的嗓音，听着听着就陶醉于课堂上那纯粹的美啦!陈老师把国学经典的教学形式展露于老师们面前。让听课的老师明白了国学经典是教学模式。就如朱红甫老师所讲的国学经典怎么上的三点一样，第一是兴趣大于强制，第二是意向大于主导，第三是积累大于理解。最后，张丽老师对国学经典的课题研究的开题作了一个简要的报告，朱老师对课题的实施等过程性进行了指导。
我一边听课一边就在思考，孩子们学习国学经典有何好处呢?朱红甫老师大力推行国学经典进课堂，对孩子们的思想、品格的形成有何重要作用呢?在学习中，有句话让我深受感动，“教育最重要的任务是在育人”。是啊，做人比成才更重要。很多学校现在将德育放置一边，殊不知德才是教育的最基本的内在因素。没有德育的教学是可悲的，没有德育的教学是缺失的!学生可以从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，学生在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化，而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。因此，大力推行国学经典进课堂是一件有利于新一代成长的好事!我衷心希望国学经典教育之花在赣榆县所有学校绚烂的盛开!
20__年学年度，重庆市教委组织全市教师开展了学习《国学经典与教育》这门继续教育公共课，它分为四个教学视频。经过此次的学习，让我深层次的知道了在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶，使我受益匪浅。
一、深层次的领悟了古代的教育思想。
教育思想指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识，这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践产生影响。一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。国学从教育作用、教育对象、教育目的、教育内容、教育原则等多方面给我们认述的地十分精辟。如我国大教育家孔子在《论语》中很多篇章都中对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示：立志有恒，加强修养;自省自克，改过迁善;学而不厌，诲人不倦;以身作则，言传身教;爱护学生，无私无隐;相信学生，鼓励学生;不断学习，努力创新。作为一名新时期的小学教师，就应该吸取国学之精华，结合今天的先进教育理念，不继充实自己，以适应飞速发展的当今教育趋势。
二，深层次的揣摩了古代的教学艺术。
教学艺术指教师培养人才，传播知识、技能的富有创造性的方式、方法。又指学校教师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，传授知识和技能给学生，而施行的一套独具风格的创造性活动。通过此次学习，教授为我们讲授了中国古代教学艺术的五个原则：因材施教，长善救失的教学原则、“问对”(问答对话)启发式的教学原则、相机而授，适时而教的教学原则、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则、师生相谐，美善相悦的教学原则。让我明白了启发式是教学的核心，因材施教是启发的前提，问对是启发的主要形式，相机而授是把握启发的最佳时机，形象化是使启发取得良好效果的手段，师生相谐是营造良好的教学氛围，使学生易接受启发的一种和睦协调的师生关系。要求我们作为一名教育工作者应做到学与思辩证统一，学与行紧密结合，学与教相通相长。教师在教学中，起到是一个引路人的作用。引路人就要善于引导，善于鼓舞，善于启发学生沿着正确的道路走去，而不是要拖着学生，压抑学生走路，更不是要代替学生学习，一定要学生保有积极上进的情绪。教学不应拘于单一的形式，而应形象生动，有张有弛;教学的生动性并不影响教学内容的思想性。今天重温中国古代的教学艺术，也不禁让我心潮澎湃，用今天的眼光看，我们甚至可以认为，中国古代大师们的视角是极富现代意识的。所以，作为新时期的教师，应继承中国古代教育家的教学艺术，去认真研究，认真揣摩，作为今天指引我们教育教学的财富。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。通过此次学习，我明白了许多人生道理，可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在今后的工作中，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。正确的运用国学中的教育思想与教学艺术，结合当今社会的先进教学经验与教学方法，努力工作，为农村教育贡献自己的光和热。
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是持续人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲礼貌的人吗当今社会，礼貌礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质礼貌上去了，精神礼貌却衰退，与一个有礼仪之邦之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗对学生进行礼貌礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家务必要有自己的国魂，一个民族务必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，构成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读，能够从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。
我校用心倡导读诵国学经典在我看来是一件十分好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充超多有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛!
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一齐体会和感悟!用经典指导自己的言行举止，在与学生们一齐学习的过程中一同快乐收获与成长。
随着期末的来临，我校开展了“诚信考试”的活动。我们班也积极开展了相关的教育活动。
中华民族历来诚信之邦，诚实守信是中华民族的优良传统，也是公民的基本道德要求之.一。树道德之新风，立诚信之根基，更是当代大学生青年义不容辞的责任。对于当代的我们来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”“人无信而不立”，这是每个大学生都知道的箴言，诚信也是每个大学生应有的道德基础，加强大学生诚信教育，为社会主义现代化建设输送德能兼备的合格人才，已是大学思想政治教育的当务之急。
大学里要学的不仅仅就是书本知识，我们更重要的是学会做人。考试成绩不能说明一切，一味地因追求高分而忽略道德，这不仅是对其他同学的不公平，更是对自己不自信和不负责任的表现。孟子曰：“车无辕而不行，人无信则不立。”树立道德新风，立诚信之本，做文明公民，既是时代的需要，也是做人的道德底线。我们应当以诚信的态度面对考试，通过自己的努力付出来获得相应的回报。在期末考试中，我们要面临的既是一次学习成果的检阅，同时也是一场道德与诚信的考验。
为进一步推动我院校风建设，强化广大同学的文明意识、纪律行为，展示当代青年学生的良好精神风貌，彻底消除影响青年学生健康成长的不良生活习惯、行为方式，共同创造良好的学习生活环境，学院在全院学生中开展了“遵规守纪，争做文明大学生”活动。
我班全体同学积极响应学院号召，于__年4月9日晚7点在314室召开了以“整学风，明纪律，争做文明大学生”的主题班会。
参加会议的有我班全体学生、辅导员和其他班级的代表。本次班会目的：
1、让学生知道遵守纪律是学习的保证。
2、教育学生要遵守学校纪律、遵守公共秩序。
3、教育学生要讲文明，做个有教养的人。
班会一开始，在班长的带领下同学们共同学习了学院关于“9。28事件”的处理意见，并指出此次事件的危害性以及给学院带来的不良影响。同时教育同学们讲文明和遵守纪律的重要性。随后，由我班东二607宿舍牵头，我班同学共同做出了“坚决抵制不文明行为”的表态。整个班会都在欢快的气氛下进行，辅导员的讲话将本次班会推向了高潮。
可我们不能忘本，不管是学生还是社会中的人都应该时刻讲究文明，文明应从我做起，从身边的小事做起。
纪律不单是对我们学生有约束力，自古以来，纪律对各行各业都是一种保证。在战场上，纪律是技术打胜仗的保证;在企业里，纪律是盈利的保证;在科技上，纪律是成功的保证;在学校里，纪律是学习的保证。通过本次班会，加深了同学们对文明和纪律的认识，让我们更加深刻地体会到讲文明、守纪律的重要性与必要性。作为一名大学生，我们更应该传承大学生的优秀文化，积极响应学院号召，争做文明学生。对于校规校纪，我们不仅要熟记于心，而且要处处事事落实到行动上，我相信，在校规校纪的规范下，我们的明天会更好。
华文杯心得体会篇十六
在这个物欲横飞的世界里，或许你的那颗心早已和我一样的浮躁、不安！而曾经的那份安然、恬静已渐渐地丢失，在现实面前丧失了自我！但我是一名幸运儿，在我的大学生活中遇到了"小传"，并让我重新找回了那颗最真的心、最初的自我！
"小传"是我们学院"中国传统文化弘扬基地"协会的简称。遇到"小传"是在我大一快结束的时候，那时看到老师和学姐学长们在校园里做宣传！"小传"的宗旨是：继承发扬中国传统文化，营造和谐的校园文化，为和谐社会的创建注入一份力量！从此，我便爱上了这个协会！
在老师们的指导下，我对传统文化有了更深的认识和体会。"小传"的每一位成员都要从《弟子规》做起！每天早上晨读一遍，利用课余时间看有关的视频资料。当我读到《弟子规》中的"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听"时，让我倍感深触。想想以前在家里，父母叫我做点事情，可我总是爱拖延，甚至为此跟父母发生争吵，顶撞父母。就连最基本的中华传统美德——孝顺父母，都没有做到！真的感到很惭愧！当我读到："朝起早，夜眠迟。老易至，昔此时"，我深深体会到了我们的时间十分有限的，它可能会在你聊qq的时候，偷偷地从键盘上溜走了；也可能在你看电视剧的时候，乘机从遥控器上溜走了……今后，我要多利用这些时间去学习传统文化和阅读书籍！
《弟子规》给我们带来的影响实在是太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我生活中的缺点，也使我慢慢地按照《弟子规》去改正这些缺点。
在"小传"期间，老师还组织我们去秋浦书院做义工。每次我走进书院，都觉得身心格外的和谐，那份突如其来的安静，才发现是我内心一直所追寻的！在做义工期间，除了打扫卫生外，更多的是在书院里进行参学，让我们了解更多的传统文化，修身养性！参学的课程有：论语读书会，管仲班，茶艺，古琴等！而让我最感兴趣的是——古琴！老师不仅教我们弹琴和讲有关的知识，还和我们分享他自身的经历。让我知道了：要想弹好古琴，离不开丰富的人生阅历！古琴——可以让自己的性格变得沉稳，心态变得平和。在你心情烦躁时，听琴一曲，可以排解郁结于心的烦闷与忧愁，并沉醉于古琴那独有的端庄幽雅的意境之美。学习古琴不仅丰富了我的文化内涵，缓解了压力，还提升了自己的修养和气质。
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的学习、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐！
华文杯心得体会篇十七
了解中华文化先驱的基本定义也是学习中华文化先驱之旅的起点。首先，中华文化先驱可以理解为在中华文化历史发展过程中产生的先驱人物或思想，他们对中华文化的发展产生了深远的影响和推动作用。同时，中华文化先驱也是中华文化的重要组成部分，代表了中国古代的思想传承和历史文化遗产。因此，通过学习中华文化先驱，不仅能够了解中国历史文化的深厚底蕴，同时也有助于培养自己的文化自信心。
深入了解中华文化先驱的知识，需要对中华文化先驱具体的人物和思想有足够的了解和掌握。例如，孔子、老子、庄子、墨子、荀子等人物的思想贡献和影响，以及他们所代表的不同的思想流派；若干儒家思想的重要代表人物和其所提出的核心价值观念；中国传统文化中的四书五经等等。通过深入了解中华文化先驱的知识，可以更全面、深入地认识中华文化的历史渊源、传承脉络、价值观念、精神内核等方面。
启蒙阶段是对中华文化先驱进行深入思考和探究的关键时期。一方面，我们需要自觉地对中华文化先驱的思想进行思考和分析，理解其中所蕴含的价值观念，努力认识和领悟其意义和内涵；另一方面，在学习中华文化先驱的过程中，我们也需要从自己实际出发，思考如何将这些思想贯彻到自己的人生中去，如何在实际生活、学习和工作中充分发扬中华文化先驱所倡导的价值观念。
第四段：实践——将中华文化先驱所提倡的价值观念应用到实践中。
了解中华文化先驱的思想和意义之后，我们还需要将中华文化先驱所提倡的价值观念应用到实践中。比如，我们可以通过加强自我修养，弘扬传统美德，推广乡土文化等方式来践行中华文化先驱所倡导的价值观念。同时，在具体实践中，我们也要不断总结和反思，不断完善自己的思想和行为，更好地领会和实践中华文化先驱所倡导的价值观念。
第五段：追求——持续深入学习和研究。
中华文化先驱之旅是一条十分漫长、丰富而充满乐趣的道路。在探索这条道路的过程中，我们应该具有一种持续学习和追求的态度，始终保持一颗求知、进取的心。同时，我们也应该关注当今世界的发展与变化，不断开阔我们的思路和视野，以更好地弘扬中华文化的精华和魅力。在这条道路上，我们需要不断发掘、探索和实践，让中华文化先驱之旅成为一个永无止境、不断追求的过程。
华文杯心得体会篇十八
我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
我从小就认识了几位艺术家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔，只要有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》，妈妈告诉我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写，要我从楷书写起。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步!
今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。
华文杯心得体会篇十九
近年来，随着科技的不断发展和普及，线上教学成为了一种常见而受欢迎的教育方式。华文线上讲座是其中一种形式，在传统的华文教育之外，为广大学习者提供了一个便捷而高效的学习平台。在我参加的华文线上讲座中，我深感其教学形式独特且富有针对性，这使我获益良多。以下将具体介绍我参加华文线上讲座的几个方面以及对此的一些体会和感受。
首先，华文线上讲座提供了优质的教学资源。这些讲座由丰富经验的教师和专家主讲，他们对华文教育有着独特的见解和深入的了解。他们以独特的教学方式和丰富的教学资源为学习者提供了广泛而深入的学习内容。通过线上学习平台，我们可以远程参加各种华文讲座，从而不受时间和地点的限制，充分利用自己的空闲时间进行学习。这些讲座包括了语言知识、文化背景、阅读写作技巧等多个方面的内容，涵盖了初级到高级的不同层次，适合不同年龄和水平的学习者。
其次，华文线上讲座提供了互动性强的学习环境。在线学习平台允许学习者与讲师进行实时的互动，通过直播、讨论区以及互动答题等方式，学习者可以积极参与讲座，与其他学习者分享经验和观点。与传统的课堂教学相比，线上讲座消除了时空的限制，通过互联网与他人进行交流互动，使学习者能够更深入地了解和学习华文知识。
此外，华文线上讲座为学习者提供了个性化的学习方式。每个学习者有着自己独特的学习目标和节奏。在线学习平台可以根据学习者的需求和水平，提供个性化的学习计划和内容，使学习者能够按照自己的进度和学习方式进行学习。这种个性化学习方式可以更好地满足学习者的需求，提高学习的效果和学习者的学习动力。
然而，华文线上讲座也存在一些挑战和问题。比如，线上讲座的互动性可能不如传统的课堂教学，学习者可能更难与讲师和其他学习者进行真实的面对面交流，这对于语言学习来说是一种不利因素。另外，线上讲座也有可能遇到网络问题，例如网络不稳定、连接不畅等。这些问题都会影响学习者的学习体验和效果，需要制定合理的解决方案来提高在线教学的质量。
总的来说，华文线上讲座为广大学习者提供了方便、高效的学习方式。我通过参加华文线上讲座，不仅扩充了自己的华文知识，还提高了自己的学习能力和学习动力。我希望未来可以有更多的机会参加这样的线上讲座，不断提高自己的华文水平，为将来的学习和生活打下坚实的基础。
