有时候，我们需要借助他人的帮助来解决问题。不拘泥于形式，要注重实质和内涵。总结是一个总结错失的机会、总结倒霉的经历、总结失败的原因的过程。
古代诉讼的名言实用篇一
1.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。(宋"苏轼《惠州一绝》)。
2.鉴于往事，有资于治道。(宋神宗评《资治通鉴》)。
3.管中窥豹，时见一斑。(《晋书》)。
4.太公钓鱼，愿者上钩。(《武王伐封平话》)。
5.俭，德之共也;侈，恶之大也。(《左传"庄公二十四年》)。
6.余音绕梁，三日不绝。(《列子"汤问》)。
7.贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。(宋"司马光《资治通鉴》)。
8.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。(司马迁《史记"屈原贾生列传》)。
9.路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)。
10.尺有所短，寸有所长。(《楚辞"卜居》)。
11.满招损，谦受益。(《尚书》)。
12.辅车相依，唇亡齿寒。(《左传"僖公五年》)。
13.前事不忘，后事之师。(《战国策"赵策》)。
14.知人者智，自知者明。(《老子》)。
15.工欲善其事，必先利其器。(《论语"卫灵公》)。
16.己所不欲，勿施于人。(《论语"颜渊》)。
17.人无远虑，必有近忧。(《论语"卫灵公》)。
18.吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子"养生主》)。
19.达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子"尽心上》)。
20.生于忧患，死于安乐。(《孟子"告子下》)。
21.蓬生麻中，不扶自直。(《荀子"劝学》)。
22.流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋"尽数》)。
23.一张一弛，文武之道。(《礼记"杂记下》)。
24.桃李不言，下自成蹊。(《史记"李将军列传》)。
25.不鸣则已，一鸣惊人。(《史记"滑稽列传》)。
古代诉讼的名言实用篇二
1、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
[解读]树欲“静”而风不止，出自《汉·韩婴·韩诗外传》。
春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’;今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。”
借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。后喻事与愿违，不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。
2、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·盂郊《游子吟》。
[解读]谁说小草的嫩心可以报答三春阳光的温暖?比喻子女难以报答母亲的情爱于万一。形象贴切，一语双关。后亦用以比喻一个人难以报答祖国的恩情。寸草：小草。心：指小草抽出的嫩心。三春晖：喻指母爱。三春，春季的三个月称三春。晖，太阳光。
3、慈孝之心，人皆有之。——苏辙。
4、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
[解读]父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。《劝报亲恩篇》。
5、弟子入则孝，出则弟。
[解读]少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。(春秋)《论语·学而第一》。
6、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
[解读]父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。(清)李毓秀《弟子规》。
7、夫孝，天之经也，地之义也。
[解读]孝是天经地义的。《孝经》。
8、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
[解读]父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。《劝报亲恩篇》。
9、慢人亲者，不敬其亲者也。
[解读]不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。《三国志·魏书》。
10、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”
孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
11、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”
孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
13、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
14、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。
[解读]父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
15、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
[解读]父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。(清)李毓秀《弟子规》。
16、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。
[解读]父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。(清)李毓秀《弟子规》。
17、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
[解读]妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。(明)《增广贤文》。
18、千万经典，孝义为先。
[解读]成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。(清)《增广贤文》。
19、首孝弟，次谨信。
[解读]首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。(清)李毓秀《弟子规》。
20、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。
[解读]身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。(请)李毓秀《弟子规》。
21、为人子，止于孝;为人父，止于慈。
[解读]做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。《大学》。
22、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
[解读]孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
23、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
古代诉讼的名言实用篇三
3、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。(清)袁牧。
4、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。(清)王永彬。
5、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。(元)许名奎。
6、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》。
7、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》。
8、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》。
9、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》。
10、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》。
11、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。(清)张月楼。
12、读书志在圣贤，为官心存君国。(清)朱用纯。
13、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》。
14、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。(宋)苏轼。
15、早知今日读书是，悔作从前任侠非。(唐)李欣。
16、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子。
17、读书谓已多，抚事知不足―――王安石。
18、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水。
19、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧。
20、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几。
21、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮[三国]。
22、读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。————韩愈。
26、好读书，不好读书;好读书，不好读书.——徐谓(明代)。
27、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——-程颐。
29、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]。
31、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。―――清童铨。
32、读书不知要领，劳而无功。————张之洞。
古代诉讼的名言实用篇四
5、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易经》。
6、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——《论语》。
7、仁者不乘危以邀利，智者不侥幸以成功。——《冯梦龙》。
8、假作真时真亦假，无为有处有还无。——《曹雪芹》。
9、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——《王阳明》。
古代诉讼的名言实用篇五
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
2.小人之过也必文。—《论语》。
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
3.过而不改，是谓过矣。—《论语》。
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
4.君子务本，本立而道生。—《论语》。
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
5.君子耻其言而过其行。—《论语》。
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
6.三思而后行。—《论语》。
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
7.多行不义必自毙。—《左传》。
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
8.人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》。
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
9.不以一眚掩大德。—《左传》。
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
10.人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》。
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
11.知耻近乎勇。—《中庸》。
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
12.以五十步笑百步。—《孟子》。
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
13.君子莫大乎与人为善。—《孟子》。
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
14.人皆可以为尧舜。—《孟子》。
15.译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》。
16.译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
古代诉讼的名言实用篇六
1、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)。
2、读而未晓则思，思而未晓则读。
3、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。
4、读书破万卷，下笔如有神。
5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。
6、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼。
7、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
8、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》。
10、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
11、不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)。
12、学习永远不晚。——高尔基。
13、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
14、不以规矩，无以成方园。(孟子)。
15、凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。
16、渐渐向里寻那精英处。
17、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
18、循序而渐进，熟读而精思。
19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子。
20、向来枉费推移力，此日中流自在行。
21、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫)。
22、人若有气魄，方做得事成。
23、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔。
24、春宵一刻值千金。(苏轼)。
25、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
26、行仁义事，存忠厚心。
27、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子。
28、吾生也有涯，而知也无涯——庄子。
29、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。
30、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
古代诉讼的名言实用篇七
子曰：“人能弘道，非道弘人。”这句话是告诉我们，人必须首先修养自身，丰富自己，提高自己，才能将道发扬光大。反之，以道弘人，用来装点门面，就不是真正的君子了。然而，新的时期，我们不仅要提升自己的道德修养，把正道发扬光大，更要用社会主义道德观帮助自己和他人提高生命质量和人生境界。所以，我们要坚定的宣告：“人能弘道，道亦弘人。”
陶渊明有言：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”这是陶元亮对于物质上的富贵和肉体上的满足之不屑。自古圣人贤达皆追求于物质之外的精神栖居，追求高洁的人格。而在新的时期，特别是在这个经济高速发展的社会之中，如果没有丰富的物质基础，精神追求只能是不切实际的空想，生活与生命的质量都会残缺。所以，我想坚定地告诉世人：“富贵是吾愿，帝乡亦可期。”
古人云：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”这话是要告诉我们，在花开放得灿烂的时候，将它及时摘取，不要错过这瞬间的美好，而不要等到花朵枯萎了，再去折其空枝，留下许多遗憾，许多惆怅。然而，新时期的文明公约告诉我们，遵守客观规律，让花朵自然地生长，不仅来年有了更多的护花的春泥，更是我们对自然、对文明的一种承诺，一份呵护。所以，我要温馨地提醒人们：“繁花似锦切勿折，纵然空枝有余香。”
孟子曰：“生，亦我所欲；义，亦我所欲。二者不可得兼……”这话是要告诉我们，当我们面临生命与大义的时候，我们应该为追求大义而勇于献出自己的生命。然而，当今乃和谐社会主义社会，大义诚可贵，生命价亦高。我们崇尚大义，继承古人的优良传统，也应当理智地对待生命，敬畏生命，因为只有生命存在，一切才皆有可能。所以，我要坚定地告诉全世界；“生，亦我所欲；义，亦我所欲。二者可得兼……”
子曰：“道不同，不相为谋。”这话是告诉我们，如果别人有着不相同的兴趣和爱好，那么就意味着我们和别人就走不到一起。但现如今，人们的生活愈发丰富多彩，人们所扮演的社会角色也越来越多，那么，作为新青年的我们，在这五彩斑斓的社会生活中，仍要坚守这样的原则吗？答案是否定的。我想，我们应该学会与社会中同身份和不同爱好的人多多交流，身心才能健康发展。所以，我想说：“道不同，亦可为谋。”
子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而知之者，又其次也。”这话是要告诉我们：生下来就知道事情的人，是上等人；经过后天学习才能知道的，是次一等的人；遇到困境再去学习的，比前者还要次一等。其实，生下来就知道，的确聪明，但若离开了后天的学习，结果只能是又一个“仲永”。即便没有先天的聪明，后天加倍努力，也能成材。特别是面对困境，不折不挠，则可能成就更大。现如今，只有不断学习，开拓创新，方能引领时代的潮流，而生而知之者却未必能做到。所以，我说：“困而知之者，上也；学而知之者，次也；生而知之者，又其次也”
古人云：“沉默是金。”这的确是一种为人的智慧。然而，在社会的发展过程中，面对大是大非时，沉默却是懦弱，是逃避。固然，我们要做一个智慧的人，但我们更应该成为一个有所担当的人。对社会中的种种不良现象，我们绝不能沉默。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我们选择爆发，选择前行，也就选择了担当。所以我们高呼：“沉默不是金。”
先贤云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这两句诗告诉我们，只有以勤为径，默默开拓，才能在浩如烟海的书籍中找到宝藏；知无涯而学不已，以苦作舟，乘风破浪，才能到达成功的彼岸。然而，作为新一代青年，我们更要依靠智慧和积极乐观的心态从书籍中找到乐趣，让学习成为生命中一件快乐的事情。所以，我要大胆地说：“书山有路勤为径，学海无涯乐作舟。”
子曰：“己所不欲，勿施于人。”这话是要告诉世人，自己不想要的东西或不想做的事情，就不要强加给别人。因此，我们不能只考虑自己的利益，而是时刻为他人着想，才能与他人和谐相处。然而，也许我们不想要的，却正好是他人所需呢？所以，我们也可以说：“己所不欲，乐施于人。”
古代诉讼的名言实用篇八
3.小不忍，则乱大谋。——《论语》。
4.不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》。
5.君子藏器于身，待时而动。——《周易》。
6.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。
7.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》。
8.君子务本，本立而道生。——《论语》。
9.言必信，行必果。——《论语》。
10.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》。
古代诉讼的名言实用篇九
3、有些人头脑中只有问题，没有解决问题的方法和路径，所以问题永远存在，这是抱怨者;有些人能够看到问题，并同时思考出解决问题的方法和路径，这是管理者;有些人在问题出来之前就把问题消灭掉了，这是智慧者;有些人没有问题，却自己创造了一堆问题，庸人自扰。
4、爱，一直被我定义成为双数，而不了解作为爱中一份子我真的应该做的。我现在才知道有一种爱叫做理解：把自己放在对方的位置上思考，我才发现我和她如此心灵相通；我现在才知道有一种爱叫做宽容：大海的美丽、壮观，正是因为它能容下淌入的每一滴水；我现在才知道有一种爱叫做承担：承担需要的不仅是勇气，更是毅力；我现在才知道有一种爱叫做真诚：表白因为真诚动人，真诚因为表白而美丽。
5、做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
6、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。——茨威格。
7、比你强的人是不会嘲笑你的，那都是比你弱的人才会干的事，目的是把你变得跟他们一样弱。张开大嘴四处嚷嚷只是人的本能，闭上嘴巴用心思考才需要人的智慧。
9、思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫。
10、读书的时候脑子要思考，要认真的思考，看不懂的地方要谦谦虚虚的问别人，把问到的知识记下来不断思考看看对不对再继续看书，这样看书你才会汲取书中的知识。
11、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。作者：卡曾斯。
12、一次深思熟虑，胜过百次草率行动。——佚名。
13、你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗。
14、任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。
15、父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
17、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。——笛卡尔。
18、理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。——高尔基。
19、让孩子独立思考问题。
20、精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。——拉罗什富科。
21、没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。——马丁。
22、在创作家的'事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。——米丘林。
23、思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。——伏尔泰。
24、我住在一个荒芜的世界，风从来不从这里路过。干柴含着野草在这里寂寞燃烧，冲天而上，然后绝望地凋零。砖红色的土地如死鱼般从无人踏足，天空焦黑，仿佛烧尽了它的灵魂。丈量天地，不过四方。硬邦邦的石头裸露出干渴地叫嚣，我依然麻木前行，忘记了思考，就这样走远。
28、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟轲。
31、作曲需要的是符合逻辑的思考，以及乍然闪现的灵感。作者：久石让。
34、时间会冲淡一切，没有过不去的事情，只有过不去的心情。每个人都在人海茫茫中，学会思考人生.一辈子不长，要做好三件事:不自欺、不欺人、不被欺。那些得不到的，与之擦肩而过的，不必装作若无其事，哭就大放悲声，伤后痛定思痛，然后再往前走，前头总有风景。
35、你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。——罗斯。
36、我喜欢不一样的人，但不是奇怪的人;我喜欢不一样的事儿，但不是怪异的事儿。就像我喜欢你，那个特别的你，郑俊英，你的出现让我开始思考我的人生，开始改变我的世界观，开始有了向前进的力量。虽然现在的我距离你很远，但我会努力的，努力让你看到我，你会看到一个美好的我，然后注意到我的，对吧?期待与你相见!
37、善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。——克柳夫斯基。
38、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。——茨威格。
39、思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。——牛顿。
41、读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。作者：富兰克林。
42、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。作者：爱迪生。
45、人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。——佚名。
46、思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。——富兰克林。
47、苟学而不思，此理终无由而得。——罗钦顺。
古代诉讼的名言实用篇十
1、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。
2、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。
3、国将兴心贵师而重傅。
转载自 FAnWEN.chAzIdIAn.CoM
4、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。
5、耐心宽容，是教师最基本的素质。
6、举世不师，故道益离。柳宗元。
7、学者必求师，从师不可不谨也。
8、务学不如务求师。
9、圣人无常师。
10、经师易遇，人师难遇。
11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
12、教师不仅是知识的`传播者，而且是模范。
13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
14、师道既尊，学风自善；片言之赐，皆吾师也。
15、师者所以传道授业解惑也。
古代诉讼的名言实用篇十一
1．带兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛苦。治兵之才，不外公、明、勤：不公不明，则兵不悦服；不勤，则营务巨细皆废弛不治。故第一要务在此。不怕死，则临阵当先，士卒乃可效命。故次之。为名利而出者，保举稍迟则怨，稍不如意则怨；与同辈争薪水，与士卒争毫厘。故又次之。身体赢弱者，过劳则病；精神短乏者，久用则散。故又次之。四者似过于求备，而苟阙其一，则万不可带兵。故吾谓带兵之人，须智深勇沉、文经武纬之才。数月以来，梦想以求之，焚香以祷之，盖无须臾或忘诸怀。大抵有忠义血性，则四者相从以俱至；无忠义血性，则貌似四者。终不可恃。
2．带兵之道，勤恕廉明，缺一不可。
3．求将之道，在有良心，有血性，有勇气，有智略。
4．天下强兵在将。上将之道，严明果断，以浩气举事，一片肫诚。其次者，刚而无虚，朴而不欺，好勇而能知大义。要未可误于矜骄虚浮之辈，使得以巧饰取容。真意不存，则成败利钝之间，顾忌太多，而趋避逾熟，必至败乃公事。
5．将材难得。上驷之选，未易猝求，但得朴勇之士，相与讲明大义，不为虚骄之气、夸大之词所中伤，而缓急即云可恃。
6．兵易募而将难求。求勇敢之将易，而求廉正之将难。盖勇敢倡先，是将帅之本分；而廉隅正直，则粮饷不欺，赏罚不滥，乃可固结士心，历久常胜。
7．将以气为主，以志为帅。专尚驯谨之人，则久而必惰；专求悍鸷之士，则久而必骄。兵事毕竟归于豪杰一流，气不盛者，遇事而气先慑，而目先逃，而心先摇。平时一一禀承，奉命惟谨，临大难而中无主，其识力既钝，其胆力必减，固可忧之大矣。
8．古来名将，得士卒之心，盖有在于钱财之外者。后世将弁，专恃粮饷重优，为牢笼兵心之具，其本为已浅矣。是以金多则奋勇蚁附，利尽则冷落兽散。
9．军中须得好统领、营官，统领、营官须得好真心实肠，是第一义。算路程之远近，算粮仗之缺乏，算彼己之强弱，是第二义。二者微有把握。此外，良法虽多，调度虽善，有效有不效，尽人事以听天而已。
10．璞山之志，久不乐为吾用。且观其过自矜许，亦似宜于剿土匪，而不宜于当大敌。
11．拣选将材，必求智略深远之人，又须号令严明，能耐辛苦。三者兼全，乃为上选。
12．李忠武公续宾，统兵巨万，号令严肃，秋毫无犯。湖南、湖北、安徽、江西、浙江等省官民，无不争思倚重。其临阵安闲肃穆，厚重强固。凡遇事之难为而他人所畏怯者，无不毅然引为己任。其驻营处所，百姓欢忭，耕种不辍，万幕无哗，一尘不惊。非其法令之足以禁制诸军，实其明足以察情伪。一本至诚，勇冠三军，屡救弁兵于危难。处事接人，平和正直，不矜不伐。
13．乌将军兰泰遇兵甚厚。雨不张盖，谓众兵均无盖也。囊无余钱，得饷尽以赏兵。
14．兵事不外奇正二字，而将材不外智勇二字。有正无奇，遇险而覆；有奇无正，势极即阻。智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。而其要，以得人为主。得人者昌，失人者亡。设五百人之营，无一谋略之士，英达之材，必不成军。千人之营，无六七英达谋略之士，亦不成军。
15．统将须坐定能勇敢不算本领外，必须智勇足以知兵，器识足以服众，乃可胜任。总须智勇二字相兼。有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。不明方略，不知布置，不能审势，不能审机，即千万人终必败也。
16．贪功者，决非大器。
17．为小将须立功以争胜，为大将戒贪小功而误大局。
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古代诉讼的名言实用篇十二
1.公鸡打架头对头，夫妻吵嘴不记仇。
2.月有圆有缺，人有聚有别。
3.今天来客，往日有意;今天打架，往日有气。
4.长兄如父，老嫂比母。
5.水大不能漫船，职大不能欺亲。
6.打铁不惜炭，养儿不惜饭。
7.节令不到，不知冷暖;人不相处，不知厚薄。
8.出门靠朋友，在家靠父母。
9.宁交双脚跳，不交眯眯笑。
10.有情饮水饱，无情吃饭饥。
11.朽木不可为柱，坏人不可为伍。
12.吃得好，穿得好，不如两口白头老。
13.岁寒知松柏，患难见交情。
14.会选的选儿郎，不会选的选家当。
15.会嫁嫁对头，不会嫁嫁门楼。
16.会交的交三辈，不会交的交一辈。
17.行要好伴，居要好邻。
18.交友分厚薄，穿衣看寒暑。
19.交义不交财，交财两不来。
20.衣不如新，人不如故。
21.好狗不咬鸡，好汉不打妻。
22.买马要看口齿，交友要摸心底。
23.男怕入错行，女怕嫁错郎。
24.近邻不可断，远友不可疏。
25.邻舍好，无价宝。
26.穷家难舍，熟地难离。
27.一日之计在于晨，一年之计在于春。
28.一年富，拾粪土;十年富，多种树。
29.十年老不了一个人，一天误掉了一个春。
30.十成收粮，九成靠秧。
31.七十二行，庄稼为王。
32.人怕老来穷，苗怕钻心虫。
33.人怕伤心，树怕剥皮。
34.人补桂圆蜜枣，田补河泥水草。
35.人要靠五谷养，田靠粪土长。
36.人治水，水利人，人不治水水害人。
37.人生病，不舒服;秧生病，不长谷。
38.人忙天不忙，迟早一路黄。
39.人误地一时，地误人一年。
40.小燕来，好种田;大雁来，好过年。
古代诉讼的名言实用篇十三
1.生口的要吃，长根的要肥。
2.禾苗不认爹和娘，耕作到家多打粮。
3.一家不知一家，和尚不知道家。
4.一粒米度三关，三粒米爬过山。
5.一层布儿一层风，十层布儿过一冬。
6.一壶难装两样酒，一树难开两样花。
7.一马不配两鞍，一脚难踏两船。
8.一青一黄是一年，一黑一白是一天。
9.十个叔叔抵不上一个老子，十件褂子抵不上一件袄子。
10.十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。
11.七月蛇拦路，八月蛇上树。
12.人老了丑，树老了朽，为人难得十八九。
13.人有相像，货有相同。
14.衣冷加根带，饭少加碗菜。
15.好狗不跳，好猫不叫。
16.好树结好果，好铁铸好锅。
17.好鼓一打就响，好灯一拨就亮。
18.把舵的不慌，乘船的稳当。
19.男要俏，一身皂;女要俏，三分孝。
20.男大当婚，女大当嫁。
21.针无两头锋利，人无两副身心。
22.乱丝难理，泼妇难治。
23.秀才遇到兵，有理说不清。
24.没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。
25.纸上画藤不结瓜，芦花虽白难纺纱。
26.驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。
27.直木先伐，甘井先竭。
28.一身戏在脸上，一脸戏在眼上。
29.大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。
30.不怕人不请，就怕艺不精。
31.不经一师，不长一艺。
32.无巧不成书。
33.艺高人胆大。
34.文戏靠嘴，武戏靠腿。
35.文无定法，事有定规。
36.只要唱的戏好，不在开场迟早。
37.旦角要嫩，花脸要笨。
38.生不恋旦，班子要散;旦不恋生，班子要崩。
39.百艺不如一艺精。
40.会写的坐着，会唱的站着。
古代诉讼的名言实用篇十四
1.人有人情，戏有戏味。
2.人急投亲，鸟急投林。
3.儿子疼小的，媳妇疼巧的。
4.儿多不如儿少，儿少不如儿好。
5.亏地不结籽，亏人不相交。
6.广交不如择友，投师不如访友。
7.子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
8.马好坏骑着看，友好坏交着看。
9.马好不在叫，人美不在貌。
10.无妻不成家，无梁不成屋。
古代诉讼的名言实用篇十五
茕茕孑立，形影相吊。
金玉其外，败絮其中。--刘基。
近朱者赤，近墨者黑。--傅玄。
敏而好学，不耻下问。--孔子。
学而不厌，诲人不倦。--孔子。
得道多助，失道寡助。--孟子。
生于忧患，死于安乐。--孟子。
塞翁失马，焉知非福。--淮南子。
天下兴亡，匹夫有责。--顾炎武。
蓬生麻中，不扶而直。--《荀子?劝学》。
桃李不言，下自成蹊。--《史记?李将军列传》。
人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》。
失之东隅，收之桑榆。--《史记》。
韩信将兵，多多益善。--《史记》。
敏而好学，不耻下问。--《论语》。
己所不欲，勿施于人。--《论语》。
仁者见仁，智者见智。--《论语》。
贫而无怨，富而不骄。--《论语》。
它山之石，可以攻玉。--《诗经》。
前车之覆，后车之鉴。--《汉书》。
失之毫厘，谬以千里。--《汉书》。
不入虎穴，焉得虎子。--《后汉书》。
锲而不舍，金石可镂。--《荀子劝学》。
月上柳梢头，人约黄昏后。--宋朱淑真《生查子》。
捐躯赴国难，视死忽如归。--魏曹植《白马篇》。
蚍蜉撼大树，可笑不自量。--韩愈。
闻道有先后，术业有专攻。--韩愈。
海内存知己，天涯若比邻。--王勃。
清水出芙蓉，天然去雕饰。--李白。
无意苦争春，一任群芳妒。--陆游。
欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣。
露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。--杜甫。
古代诉讼的名言实用篇十六
5.莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。——清代诗人袁枚《新正十一日还山》。
9.非知之难，行之惟难;非行之难，终之斯难。——唐代史学家吴兢《贞观政要·慎终》。
15.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。
18.要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——古希腊哲学家比阿斯。
古代诉讼的名言实用篇十七
1.刀枪越使越亮，知识越积越多。
2.刀钝石上磨，人笨人前学。
3.刀快还要加钢，马壮还要料强。
4.刀不磨要生锈，人不学要落后。
5.三分靠教，七分靠学。
6.土地贵在耕种，知识贵在运用。
7.小时不教成浑虫，长大不学成懒龙。
8.不怕事情难，就怕不耐烦。
9.不读一家书，不识一家字。
10.天无边，智无限。
古代诉讼的名言实用篇十八
1.木不凿不通，人不学不懂。
2.井掏三遍好吃水，人从三师武艺高。
3.比赛必有一胜，苦学必有一成。
4.牛不训不会耕，马不练不能骑。
5.手指有长有短，知识有高有低。
6.心不可不用，地不可不种。
7.心专才能绣得花，心静才能织得麻。
8.水滴集多成大海，读书集多成学问。
9.玉不琢，不成器;木不雕，不成材;人不学，不知理。
10.世上无难事，只怕有心人。
11.东西越用越少，学问越学越多。
12.只要功夫深，铁杵磨成针。
13.鸟贵有翼，人贵有智。
14.边学边问，才有学问。
15.有子不教，不如不要。
16.老要常讲，少要常问。
17.吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
18.师傅领进门，巧妙在各人。
19.多从一家师，多懂一家艺。
20.自在不成人，成人不自在。
21.会说的不如会听的，会教的不如会学的。
22.众人里面有圣贤，土石里面有金银。
23.好铁要经三回炉，好书要经百回读。
24.学在苦中求，艺在勤中练。
25.话中有才，书中有智。
26.河水不再倒流，人老不再黑头。
27.细想出智慧，细嚼出滋味。
28.细工出巧匠，细泥浇好瓦。
29.要得会，天天累;要得精，用命拼。
30.要得惊人艺，须下苦功夫。
31.树靠人修，学靠自修。
32.种田不离田头，读书不离案头。
33.修树趁早，教子趁小。
34.泉水挑不干，知识学不完。
35.活到老学到老，学到八十仍嫌少。
36.积钱不如教子，闲坐不如看书。
37.造烛求明，读书求理。
38.爹娘养身，自己长心。
39.一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。
40.一家养女百家求，一马不行百马忧。
