这本书给予我很多启发，读后感中包含了我对人生的一些思考和感悟。写读后感时可以适当结合自己的实际经历和观点，提升文章的个人特色和参与感。在接下来的篇章中，我们将为大家推荐一些精彩的读后感范文，与大家分享阅读的感悟。
教育工作者的思考与读后感篇一
最近读了一本书，拿破仑·希尔的《思考致富圣经》。
这本书有很多中文版本，有的叫《思考致富》，有的叫《思考致富圣经》。虽然版本不同，但内容相差无几，都差不多。
由于以前上了几次励志名著的当，再加上之前对这本书有所了解---同是属于励志型书籍，所以看这本书时，我并没有抱多大的幻想，纯属机械性的完成任务。
或许励志书写来写去都是那些东西吧，所以这本书也不例外。当然，个人感觉，这本书比上次那本《高效能人士的七个习惯》要好些，可读性较强，不会像上次那本那样枯燥晦涩。
不过，老调重谈还是有的，毕竟万变不离其宗嘛。所谓的“思考致富”，作者的观点是---靠你的意念、欲望等等去攫取财富，其实也就是潜能挖掘自我暗示的过程，你信，则能；不信，则否。这本书共十几个章节，阐述的内容如下：意念、欲望、信心、自我暗示、专业知识、想象力、条理分明的计划、决心、毅力、智囊团的力量、性欲转换、潜意识、头脑、第六感、六种恐惧鬼魅。总共就这些，其实也没什么意思。
当然，书中有些句子翻译得倒是挺经典的，比如：“随意容许自己产生失败意识的的人必定失败”；“凡是人心所能想象的，并且相信的，终必能够实现”；“我愿破釜沈舟，孤注一掷，断绝一切退路，以我的未来做赌注，去争取我所要的，我不给自己留任何可能的退路。我必须成功，否则就是死路一条”；“每一回的失败，都附带著等量的成功种子”；“除非你甘心接受失败，否则你绝对不会被击败”；“开放的心才会有成功的信念，封闭的心灵激不起信心、勇气和信念”；“意念的力量是无限的，除非我们有意去限定它；贫穷和财富都是意念的产物”；“每种逆境，每次失败，每个心痛，都蕴藏着生成相等或更大利益的种子”；“半途而废的人，永不可能成功；成功的人，绝不半途而废”。
其实，说句心里话，所谓的励志书籍，看多了真的很没意思。这本书我看完一遍，就不想再看第二遍了。事实上，励志书的精髓并不在于看，而在于你是不是、能不能按照它所给的暗示和步骤去执行，坚定不移的执行，并且永不言弃。其实励志书阐述的道理每个人心里都很清楚，只是问题在于你去不去做。所以，成败的关键不在于书，而在于人，在于你的执行力。
最近读的这几本励志书，虽然都是所谓的好书，但并没有给我想象中的震撼和收获，也许是我没读懂吧。原本我还想读读安东尼·罗宾的著作，现在想想，还是算了吧，都是励志书，都差不多，就不再浪费阅读了。就此，励志书，暂告一段落。
不过我想，不管自己怎么了，我都该振作的，我都该崛起的，因为没有理由堕落，没有理由沉沦。
前段时间，读到这么一句话，很有感触。它说：“你认为你是什么，什么就是你，你就将成为什么”。
其实，也就是佛学中的那句话：心魔即魔，心佛即佛。
最后，希望自己早日走出心灵的困境。在此，借用作者作品中的一句话：“凡是人心所能想象的，并且相信的，终必能够实现”。
送给自己，送给大家，与君共勉。
教育工作者的思考与读后感篇二
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如果你想致富，但又不会问问题，也就说明你不会思考。
《思考致富》在指导个人取得成就方面，是最有影响力的著作之一。它超越了金钱的衡量标准，教人实现经济独立与思想富有。
对于人来说最重要的是“思想富有”。我们不应该把致富当成我们成功的全部定义，如果这样，那么我们的生活就会变得索然无味。
过的风景，感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历，一种在经历中自己滋养自己的体验。
《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的书籍。你在其中会发现自我定向、有序计划、自我暗示、智囊团的魔力，发现具有惊人启示作用的自我分析系统，发现出售个人服务的详细计划，发现伟人的经历所提供的丰富帮助。
书中有一个事例是很有意思的，巴恩斯要加入爱迪生的实验室，他只被获准在爱迪生的办公室里工作，而且工作的薪水非常微薄，但这更加刺激了他要成为爱迪生事业伙伴的欲望，最后他终于实现了自己的理想。
心理学家这样评价这种人和这种毅力：“如果一个人真想做一件事，那他一定会做成。”巴恩斯已经准备去做爱迪生的事业伙伴，而且他有不达目的誓不罢休的决心。他没有对自己说：“干这个有什么意思？还不如换个推销员的工作。”相反，他对自己说：“我到这儿来，就是要加入爱迪生的事业。我一定要实现这一意愿，即使让我用一生来追求，我也愿意。”
《思考致富》一书对于巴恩斯的这一行动做了这样的令人信服的评论：“如果一个人确立了明确的目标，并且矢志不渝地去追求，就会创造一个完全不同的人生。”
对于一个成功的人来说，获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持，这一切都只能用精神价值来衡量，所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静，这些都是我们自己的巨大财富。
教育工作者的思考与读后感篇三
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《思考致富》在十年前已经读了好几次，但今天重新翻阅《思考致富》感受格外不同。第一次阅读此事，让自己相当的振奋，因为书中的很多观念都是自己未曾思考过的观念。但拿破仑。希尔花了整整二十年的时间，拜访美国五o四位成功人士，包括当时的威尔逊总统、罗斯福总统、发明大王爱迪生、汽车大王福特大王。出版了第一本书《成功法则》以此书作基础略作修订后，于九年后才出版了《思考致富》，正确的讲拿破仑。希尔花了将近三十年时间研究成功学，才写出这本成功学的经典巨着。
每个人的一生也不过只有短短数十年光阴，想要快速让自己成长进步，就必需学习世界上最顶尖的人的思想或观念，或阅读世上最好的书籍，才能够站在“巨人的肩膀”看事情。让自己能够看得更广更远。
每个人都是从“无知”经过学习不断的成长与进步，但如果没有刻意的学习，让自己进步，就会停滞在某个层次，难以超越。原因在于周遭能够让成长进步的人，已经不多了。这时候唯有靠着阅读世上最好的书籍，才能够不断提升自己的思想与层次。
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铁大王卡内基提到：“人的一辈子其实都是用”试误法“来累积知识，一旦人发展到智慧的最高峰时，死亡就突然而至，所有储存的智慧、财富以及他终生累积的成功方法，全部都在一转眼间同时进入了坟墓，这是非常的事情”也因为这个原因，所以卡内基问拿破仑。希尔愿不愿意在没有任何的报酬的情况之下，拜访美国成功人士，来从事成功学的研究及整理。拿破仑。希尔答应了卡内基的要求，花了20年的时间研究成功学，而拿破仑希尔也因为《思考致富》的出版，成为美国最富盛名的成功学大师。
《思考致富》书中提到“你希望成为什么样的人，就能够成为什么样的人。”这段文字对我的帮助很大，一般人都很在意别人的看法与评价，却没有思考到别人认为你是什么样的人，根本就无关紧要，最主要的是你认为自己是什么样的人。只要自己的思想、观念与做法跟世上最顶尖的人的思想、观念与做法是一致的，自己就是最顶尖的人，这就是不断的阅读成功学书籍让我改变原先的想法与观念。所以我从来不去理会别人认为我是什么样子的人，或是别人认为“我做得到”或“做不到”，是自己认为自己是什么样子的人，自己是否相信自己能够“做得到”。这就是多年来不断的“自我洗脑”、“自我催眠”的成果。
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则相当清楚，也相当熟悉哪些事是做不到的。但是，有些人则不然，他们不但会寻求他人的成功法则，而且愿意拿那些法则做奋力一抟。多数人皆有的弱点，就是人们习惯于以自己的印象和信念，去衡量所有的人、事。有些人读了此书以后，仍会认为自己绝无法凭思考致富，因为他们的思考习惯，长久以来，已经被贫穷、匮乏、不幸、失败和挫折层层包围。
“我是自己命运的主宰”、“凡是人心所能想像的，并且相信的，终必能够实现。”、“没有失败，只有暂时停止成功”、“每一回的失败，都附带着等量的成功种子”、“除非你甘心接受失败，否则你绝对不会被击败”、“不幸并非负债、而是一项无价的资产”、“信心再加上炽烈的欲望，使世间任何事情，不论正当与否，均能实现”这些《思考致富》书中的字句，都曾在我的文章内容之中出现，可想而知，成功学的观念对我有多么深远的影响。
所以为何我不太理会与在意别人如何看待或评价自己，我觉得别人的看法与评价无关紧要。关键永远不在于别人如何看待或评价自己，而是自己如何认定自己，正如我一再强调的只要自己的想法、观念与作法与世上最顶尖的人一致，自己就是最顶尖的人，管别人如何想。大多数人的看法与认知，是依据自己的想法、印象、信念、人生处事态度、价值观、意识形态去看待别人的所作所为。只要跟自己想法不一致的人，就是不对的。这就是大多数人的认知。所以唯有不断吸收最顶尖的人想法与观念，成为自己的观念。才能够不断的自我超越、自我成长与进步。
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《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志着作，它从深层意义上揭秘了一些成功人士所共同具有的特点，为梦想成功的人打开了一扇窗。它超越了金钱的衡量标准，教人实现经济独立与思想富有。拿破仑·希尔。
总结。
的成功法则激励了全球数千万人，已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功，用希尔自己的话说，“我从未听说过，有人受到这个秘诀的点拨，运用了这个秘诀，却未能在自己选定的行业里取得任何令人瞩目的成就；我也从未见过什么人不运用这个秘诀就能出人头地，或积累到什么财富。”
如果我们把致富当成成功的全部定义，那生活就索然无味了，但不能否认，致富是人们走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西，这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景，感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历，一种在经历中自己滋养自己的体验。
一个人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，坚持，自我暗示等等，它是一个整体的过程，想要成功，先得经过精心的策划。还有成功，基于追求成功的动机。有很多人都想成功，但是许多人不相信自己会得到自己想要的，其实如果我们连这也不敢想，那么我们这一生可能就是这样度过了，当我们相信了，我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。
读完这本书，有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向，读后感，希望对您有帮助！
让你感到行动与思考的结合，感到中国文化与外国理论的融合，感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说，获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持，这一切都只能用精神价值来衡量，所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静，这些都是我们自己的巨大财富。
《思考致富》内容简介：如果我们把致富当成成功的全部定义，那生活就索然无味了；但是不可否认，致富往往是成功的第一步，迈向它你会在沿途看到更多的风景，感受更多的智慧滋养，成为一个事业辉煌、精神富足的人。
在拿破仑·希尔这部伟大着作中描述的秘诀，其最大的特色在于，那些掌握它并使用它的人从此走向成功。它指引过许多我们耳熟能详的知名人物非凡的成功之旅，诸如美国总统罗斯福、发明家爱迪生、企业家洛克菲勒等都从中获益匪浅。
还有更多的平凡人因此积累了财富，有的人成功地实现了家庭的和谐，有的人获得了商业伙伴的支持，甚至威尔逊总统在军事训练和募集战争军费中都用到了这些秘诀。
寻找书中的秘诀是一次独特的阅读经历，如果你准备让这个秘诀为你所用。那么在每一章你都会找到它，这个秘诀对那些准备接受它的人来说，效力均等、跟受教育的程度无关。但是无意寻找它的人，付出的代价再大，也得不到它。作者简介：拿破仑·希尔（1883——1968），成功学大师，曾任美国罗斯福总统首席顾问。
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他早年开始研究钢铁大王安德鲁·卡内基、发明家爱迪生、亚历山大·贝尔等人的伟大成就，他研究的成功秘诀影响遍及全球数千万人。
拿破仑·希尔的《思考致富》受到安德鲁·卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国，从一文不名的穷小子，四十年后成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年，他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔倾囊相授，并建设拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。
在拿破仑·希尔的诸多着述中，《思考致富》可谓是最重要的作品，被誉为“彻底改变了美国人的思想观念，激发了所有美国人的潜能。”本书中的致富秘诀已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功。
在拿破仑·希尔的众多着作中，《思考致富》可谓是最重要的作品，被誉为“彻底改变了美国人的思想观念，激发了所有美国人的潜能。”《思考致富》的创作受到了卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国，从一文不名的穷小子成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年，他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。
这是一本空前绝后的佳作，它的创作受到了安德鲁·卡内基的启发。许多年前，他向本书的作者拿破仑·希尔揭示了他的个人成功秘诀。卡内基不仅自己成为了一位百万富翁，还把自己的秘诀传授给十几个人，让他们也获得了百万财富。还有500人向拿破仑·希尔透露了自己的致富途径。希尔则用一生的时间，研究如何把这些致富秘诀，传授给那些原意用自己的意念、构想和精心策划换取财富的各行各业人士。
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教育工作者的思考与读后感篇四
这个假期我读了拿破仑·希尔一本著作《思考致富》，让我受益匪浅。
拿破仑·希尔是全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家，曾经影响美国两任总统（伍德罗.威尔逊和富兰克林.罗斯福）及千百万读者的成功学大师。
希尔在《思考致富》中拒绝把成功归结于运气、背景或是上天的赐福，他希望提供一份完全取决于你自己的具体成功计划。
该书籍它并不完全是希尔凭空构想出来的理念，而是提炼自美国数百位最成功人士的成功秘诀而成，本书分为靠决心致富，靠知识致富，靠计划致富，靠信心致富等。
让我明白了“致富”一条路会遇到很多挫折，挫折只是意味着计划还有不足之处，并不意味着永远无法成功。
正如这本书中所说“一个半途而废的人永远不可能成功；成功的人，绝不会半途而废。”
教育工作者的思考与读后感篇五
前面提到过潜意识是20世纪最伟大的发明，了解它的人实在太少，知道如何开启它的人更少。潜意识不分事情是真是假，只要你不断地重复、想象并且相信，他都会变成事实。
潜意识每天工作24小时，持续的指导我们的行动。它处在无意识的状态，人们根本察觉不到它的存在，它是生命的一种本能状态。
比如我们吃饭、说话、走路，我们的各种习惯，不管好的坏的，都是潜意识在作用。所以当心理学家发明了潜意识后，如果将潜意识用在有建设性的领域那该多好啊。比如帮助我们讲一口流利的英语、实现梦想、实现富足、和谐的人际关系、获得财富等等。
作者指出通过5种感官而到达大脑的所有暗示和自行实施的刺激都可称为“自我暗示”。自我暗示就是对自己的暗示。它是一种沟通的媒介，介于产生意念的意识部分与产生行动的潜意识部分之间。
拿破仑把潜意识比作一块肥沃的土壤，如果没有种上你想种植的作物种子，那么杂草就会肆意丛生。自我暗示就是一种自我控制，通过它，个人可以根据意愿在潜意识中种下创造性的意念，也可能由于疏忽漠视，而任由破坏性意念在这片心灵沃土中生长。
总而言之，自我暗示是开启潜意识的魔法钥匙。
有效运用潜意识的力量帮我们实现梦想，需要我们养成积极思考的习惯，多植入有建设性的意念，对于有破坏性的意念要小心分辨加以删除。因为潜意识不分真假，只要吸收就会作用于外在。
同时要对植入的意念加入情感。如爱的情感，融入了你朝思暮想的、念念不忘的、魂牵梦绕的、如痴如醉的、神魂颠倒的、热血沸腾的情感等等。因为潜意识对“用心的、有情感的意念”很容易吸收。
作者指出风能使一艘船驶向东，另一艘驶向西。同样，自我暗示原则可以把你推向高峰，也可以让你坠入谷底，就看你如何操纵“意念之帆”了。
通过自我暗示，任何人都可能登上意想不到的成就巅峰。下面补充的诗句充分体现了这一原理：
如果你认为自己会失败，那么你已经失败了。
如果你认为自己不敢做，那么你肯定踌躇不前。
如果你想获胜，却认为无力制胜，
那么几乎可以断定，你与胜利无缘。
如果你认为自己会输，那么你已经输了。
放眼世界，我们发现，
有志者事竟成——。
一切都与心态有关。
如果你认为自己出类拔萃，那么你就是如此，
你心高志远，
你相信自己，
胜利总会垂青于你。
人生的赛场并非总呼唤更快、更强，
最后的胜利，
属于那个相信自己能行的你！
自我暗示的方法其实也很简单，我给大家推荐一些我常用的方法：
1.听自我确认带；
2.观想梦想达成的画面（越详细越好）；
3.大声朗读自己的目标；
4.早中晚手写目标20遍以上；
5.阅读积极正能量的读物；
6.结交积极正能量的朋友。
即透过不断的重复和想象，以及有情感的相信来输入，它源自于你对目标强烈的渴望。
我们中国人常讲念念不忘，必有回响。我们也常说：心想事成。其实就是说一件事或者是一个目标深深的刻在了你的脑海里，你实现它的几率就会非常高。如果潜意识都记住了，那必定会实现。
读完这本书，我们不能把它当做一本普通的励志类的书来读，实则上它是讲心理学的，作者研究的很深，通过分享欲望、信心、决心、毅力、想象力、专业知识、精心策划、智囊团、自我暗示等各个原则来讲如何作用于我们的潜意识，他强调自我暗示是打开潜意识的核心原则，而其他原则皆是为自我暗示服务的工具，可见拿破仑·希尔费了很大的篇幅来分享思考致富的精髓——改变我们的潜意识。
为什么说讲的是少有人知道的潜意识，因为大部分人不相信，我们听说过的吸引力法则是潜意识的延伸，潜意识不仅可以用来实现梦想，也可以用在疾病治疗的领域。
我们所熟知的开发潜能，实际上就是运用潜意识的力量。能了解到潜意识是很幸运的，若能使用它，那更是莫大的幸运。
教育工作者的思考与读后感篇六
最近刚看完了莫琳·希凯所写的《深度思考》一书，作者在书中回顾了自己从求学，到普通员工，再到职场巅峰的进阶之路。
作者写作本书时刚刚主动辞去了香奈儿全球ceo的职务，引起全球媒体界广泛报道，被称为“新一代香奈儿女王”。
作者写到自己小时候是社交笨拙，反应迟钝，性格内敛的，总之是具有各种不适合作为领导的性格特征的，但后来却爬到了职场巅峰的位置。
没有见过作者的照片，不知道作者的具体性格。但从全文看来，作者也并不是那种霸道的女强人。
一说到女ceo，我想到的是董明珠那样的，纵观全文，完全不是，作者很多时候也是十分羞涩内敛的。
作者在四十岁左右的时候，首次作为香奈儿全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴时，也是战战兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，当然这些都没有妨碍她整个过程的惊艳表现。
作者在文中多次提到标签一词。我们每个人身上都有各种各样的标签，有些是别人给我们贴上的，有些事我们自己给自己贴上的。
我们要时刻检视这些标签是否与真实的自己相契合，对于不契合的标签，我们要及时地进行清理。
当然，从这本书中最应该学到的是遇事都要深度思考的动作，只有这样才能真正地提升自己。
事情来了之后，要想一下为什么要做这件事，怎么去做好这件事，以及做好这件事之后我能得到什么。
不要盲目笃信天道酬勤，不要习惯用战术上的勤奋来掩盖战略上的勤奋。任何深度思考前的盲目勤奋，注定是费力不讨好的。
下面摘录了文章中个人感觉比较好的一些句子分享给大家。
每个人身上都有各种标签，在这个标签下面隐藏着一个变化莫测的自我，当我们身上的标签不能表达自我时，我们需要作出改变。
你如何定义自己，这完全取决于你。注意到瑕疵的美丽，关爱自己的阴暗面。
换位思考，从别人的角度看待事物，也能承受各种不确定感和不适感。体验不适的事物，放下先见之明，走入他人世界。
作为领导，我们需要像伟大的作家或艺术家一样，提出我们坚定的目标。但是，我们也必须意识到，领导并不能完全控制这个目标。当目标下达到团队和整个公司时，员工以各种方式理解它，重新阐释它。当员工以他们的方式定义你的目标时，这有点像“重生”。任何优秀的领导必须有一个我的定位（我们是谁，什么是重要的），但同时又必须“抹除”这个定位，让员工参与进来。
在一线工作的员工常常被管理层忽视，但他们能有效地告诉我们什么策略是有效的。
无论你的职业是什么，发展到了哪个阶段，学习和“反学习”（忘记你所学到的，重新学习）的循环是不可避免的。
逆境和不安通常是我们的优秀老师，它们能让我们回归到最在乎的事物。
无论多么微小的机会都能发挥你的才能；无论多么苛刻的老板你都能在他们身上学到东西。即使他们一无是处，你也可以学到什么是错误的领导方式。如果你张开眼睛，如果你愿意重塑所见，你会看到无限资源等着你发掘。
教育工作者的思考与读后感篇七
致富的真谛并非得到多少有形的财富，思考创造财富所具备的能力与素质才是《思考致富》所明晰的至理。
富极则至穷，穷极则至富。穷与富是一种生命的状态，二者可以相互转换。决定穷与富的外在因素数不胜数，诸如出生、文化教育程度、社会背景、心理素质、个人品性等等，而内在因素更为重要。富与穷只是一种状态，只要具有不甘落后贫穷而竭力改变的心态和付诸恒久的努力，世人便能取得自己想要的财富。
通向富裕的道路有千万条，关键是如何选择与取舍。不怕起点低，就怕不彻底。选择了道路，就要坚持下去，排除一切诱惑和千难万险。精诚所至，金石为开，成功总有到来的一天。至于诱惑这一大敌，可用坚定之心战胜，或者清心寡欲也是不错的选择。致富之道非常道，契合社会共同价值的路方可选，此为长久之道。取舍要随世之变而有所变，知变、善变、引变为取舍智慧，不违背道路的核心价值则可谓取舍之本。致富，路须正，行须正，心须正。
致富之中，思路要清。不可轻举妄动，想好了再行动。窥世之发展，明世之大势，辨富之手段，以此铸己之思路。严密制定致富策略，看好市场，选好人才，定好方向。拿出勇气闯荡，不可患得患失，成败休要看重。按照致富思路行走，一往无前，总有一条路可走。
改变贫穷先改变思路，而后拓眼界，长学识、强技能、增素质……找到一种驾驭改变的力量，用勇气与自信强大它，赋予它一种“愈挫愈勇，再接再厉”的精神。过程之中，日渐提高学习力、行动力、思考力和表达力。除此之外，心理素质的承受力颇为重要。要致富，先富足内心，使心灵具有接纳成败得失、悲欢离合、喜怒哀乐的能力。倘若能如此，致富便指日可待了。
思考致富，心态决定状态，状态决定成败。拿得起，放得下，敢打敢拼，游刃有余，方能掌握成败。
教育工作者的思考与读后感篇八
《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”现在的科学发达，对于宇宙物质构成和规律这个概念已经研究到很细，从分子论到原子论，到中子、质子、介子、夸克，再到反物质以及最近的热词“引力波”.
而研究这些物质以及能量的学科被称为物理学。物理者，自然之理也。《礼记・大学》：“致知在格物，物格而后知至。”“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”
我们现在的科学体系被称为自然科学，《道德经・道经第二十五章》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所以说，科学也是道的一种。很多科学家都是神学的笃信者，而他们所信奉的神不只是泥塑木偶，更多的是对于宇宙万物宏伟、美丽、和谐的敬畏。
牛顿在《光学》中写到：“从现象中不是可看出有一位神吗？他无实体却活着，有智慧而无所不在。”
爱因斯坦的自传中说“赞美秩序与和谐的美，相信其中存在的逻辑简单性，这种秩序与和谐我们能谦恭地而且只能是不完全地去领会。”“同深挚的感情结合在一起的对经验世界中所显示出来的高超的理性和坚定信仰，这就是我的神的概念。”
基础科学的`本质是发现，而中医就是对人体中的秩序与和谐的总结，是泱泱中华五千年文明史先人对自身的经验与智慧汇集而成的一门璀璨的科学。
当下的前沿科学研究，主要集中在量子力学。宇宙的微观粒子对于人来说是无法感知的，但又是客观存在的自然规律。物理学研究宇宙讲的是物质、能量，以及物质能量运行的客观规律。而中医研究人体这个小宇宙讲的是精、气、神。精即物质、气即是能量、神既是一切生命活动的表象及本质。中医常常与道相论，道追求的是形神合一、天人合一，这个道就是我们所说的神。
我们都知道五脏，心肝脾肺肾。大家细心一点就会发现，五脏除心外都有月旁，月在说文解字把它归为肉旁，说明这些都还属于有形之物。唯有心，没有月旁，说明它是神的范畴。心主火，这里的火，指的就是维系我们生命的神火。
《素问灵兰秘典论》中说，“心者君主之官，神明出焉。十二脏如十二官，凡十二官者，不得相失，故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。”可见形器的东西是要依赖神明而存在的。
五行之中，唯独火为无形之物。我们所能见到火，只是一种能量的形式。我们会发现火仿佛不受地球引力影响，故曰上炎。再看我们的身体，发生上火的基本也都是在上部。可见与其它四行的差别。纵观中医各大流派，伤寒、温病、扶阳等等，究其根本就是将人体中的这股生命之火控制在最均衡的状态。说明神明之火才是生命之基。故养生善知火，是为根本。当下最盛行的扶阳派，也是深得命之本也。
现在大多数人对中医的认知，都是从已病这个层次认识的。单从这个层次去认识中医当然会不如西医。比喻一个突发心梗的病人，你会送什么医院呢？当然是西医，我想哪怕是医圣复生也会建议送西医院。在处理类似危及生命的急症的时候，中医确实不如西医。但我们如果从另一个角度去思考，中医的意义是让类似心梗这类的高致死率的疾病不会发生。
当下的医学发展的两大趋势，一个是慢性病及健康管理，一个是大数据精准化医疗。无论是哪一种，目的都是治未病。把疾病扼杀在萌芽状态，或者说压根就不让疾病冒头。可见治病于未发的疏导手段无疑是最为科学的。
要知微见著，那就得学经典。“上工不治已病治未病。”治未病不易，你得学会望闻问切，很大程度上还得要靠经验和感知。所以中医学之不易，且学且珍惜。中医特色就是形而上，西医特色是形而下。一个是道，一个是器，所谓以道御器。是为上医。
教育工作者的思考与读后感篇九
第一个方法：创造探询式的对话情境。(使用牛人的底层思维模型来解决我目前的难题)。
找到一位我最敬重的导师(或者我遇到那个问题的所在行业最厉害的人)，例如查理芒格或者外婆家的吴国平，通过开放式的提问的方式，静心倾听他的话语，通过这种方式，能够有效避免自己的局限和盲区，以更宏大的视野看到当下的问题，并获得更深刻的洞见。很多伟人都曾经描述过这一过程，例如有的人和林肯对话，或者和富兰克林进行交谈，甚至是通过祷告的方式，和上帝交流，往往能获得远胜过自己的对于一些重要问题的深刻观点。所以养成良好的思考习惯其中一个关键就是可以创建这样问答的情境，并能随意切换，这样当思考一些重要问题的时候，就可以超脱于自我的局限，更深入更有好奇心地探索一个问题。在这样的对话氛围中，自己可以更深入和透彻地理解一个问题。
第二个方法：机器学习法(深度学习)。
出处 FanwEn.cHAZiDIan.coM
想像自己是一个人工智能的学习机器，通过不断迭代自己的算法，得出更精准的结果。其中一种方法就是不断输入有价值的数据(大量行动)，并获得大量反馈，根据目标及时调整算法，当然也可以调用别人的成功案例或做法(例如围棋中的经典棋谱)，以更快地迭代自己的算法，并最终在结果中验证。没有任何的情绪化，只有大量地行动，获得一手的体验和反馈，并及时调整，注意留意调整后的区别，从而迭代自己的核心算法。这个理论的精髓和硅谷最热门的理念精益创业有异曲同工之妙，就是采用mvp最小行动方案，通过反馈及时调整，低成本高效率地行动。这方面给我最大启发的是傅盛，他对于认知和深度学习的理解非常到位，推荐阅读他的公众号文章。
总结成公式可以用这个来表达成就=核心算法*大量重复动作的平方(罗胖在跨年演讲中最后阶段把他这些年成功的法门透露出来了，其实就是核心算法的迭代，以及核心行为的大量重复)放几张原ppt图感受一下：
第三个方法：费曼法(点击链接详细了解该方法)。
通过想像一个学生正迫不及待地想要了解我对一个问题的看法，或者学习一个全新的概念，我的任务是如何用他能听得懂的语言，形象地描述出来，让他理解并能够采取行动，我就是他的人生教练，通过这样的方式，让自己能迅速地理解某个问题，并转化成行动的能力。
费曼法是我经常无意中采用的方法，很多时候分享给别人一些观点的最大受益者其实是自己，自己对于这些观点的内化过程才使得自己真的拥有这些观点，并可能得出更不一样的观点，而如果缺少了这一过程，就谈不上活学活用，因为各个知识点之间没有形成有效关联，从生理学来看，就是脑神经末梢的突触并没有形成新的连接，更不可能有什么沟回，这样就永远无法指导自己的行动了，只是知道某个知识点而已。(这是自我体验最有效的一种思考和学习方法，好好学习的作者成甲也是极为推崇这种方法，以教为学是内化的关键，具体情境可以因人而异进行想像，例如可以想像一个超级大美女很期待你为她解答一个很困扰她的难题，相信你的动力一定不一样吧：))。
这三种方法有一些共通的地方，就是都需要运用想像力和好奇心，一种探寻式的不断发问的能力，能够让自己的思维更加完善，从而更能清晰有力地行动。这是我想要努力的方向，近期准备了几本书，想要系统性地主题阅读一下，找到对自己最有效的思维方式，再通过一些写作的基础训练，例如金字塔原理等，让自己的写作更加言之有物，也不会浪费战友们的宝贵时间。
教育工作者的思考与读后感篇十
其一，思考能力本身就有天赋的成分。知乎上有个问题“人既然知道努力就可以进步，为什么还是会不努力呢?”，有人在回答中说得好，其实会努力肯努力本身就是一种天赋。思考这玩意一样的道理，就好比参禅悟道，是需要慧根的，能安静下来思考本身就是一种天赋，而这种天赋并不是人人具备。
其二，要做到深度思考你得舍得花费时间，不能叶公好龙。没有人不喜欢有一个好大脑，世事洞明，把什么事都看得透透的，不畏浮云遮望眼，一切尽在自己掌控。然而大部分人其实又都是口是心非的，想守株待兔吃现成的，希望上天赐予自己这样一个大脑，但真让自己花费大量时间去思考的时候就开始犹豫了，厌烦了，心浮气躁了。作为一个90后，我自然跟知乎大牛们还相距甚远，但在同龄人中算思考能力比较强的。每当有人问起为什么我看事情看得这么透彻分析得很有条理的时候，我都会开玩笑：我只是把别人谈恋爱的时间用在了思考上。事实确是如此，我读的书并不是特别多，但每读必有收获，主要是花在思考上的时间是非常多的，经常在吃饭走路甚至是睡觉的时候还在思考很多问题，绝对不吓唬你。但是。。。夏天走在路上无法思考，大白腿太多，忍不住意淫一下下。。。
其三，没有强大的独处能力就没有深度的思考。我个人的独处能力是很强的，经常在一个人的情况下，不看书不看电影不逛街，就干坐着想事都觉得很幸福很快乐，一点不空虚也不无聊。我很喜欢“慎独”这个词，“自修之道莫难于养心，养心之难又在慎独!能慎独则内省不疚，可以对天地质鬼神”。但很多人并没有独处的能力，喜欢热闹，喜欢群居生活，是，这能增加你的情商，但肯定难以提高思考能力。因为一切非政治性的日常交际运用的都是浅层次的思维。这就是为什么有的人很阳光很开朗很活泼却不能成就大业，而很多内向的人却可以有不俗成就的原因。
其四，真正把思考当成乐趣，而不是苦行僧般的青灯黄卷。记得好像林清玄说过一句话，大意是，思维上的开悟是人生最大的幸福。但这种“每有会意，便欣然忘食”幸福不是人人可以享受得了的，更多的人会觉得这种生活枯燥乏味，无聊空虚，更愿意选择吃饭逛街旅游看电影，若是如此，便很难成为一个思考能力上的强人。我个人是非常喜欢琢磨复杂的事情的，越是复杂的事情越是有弄清楚的欲望，每有开悟和新的收获，那种幸福感是难以形容的。
其五，克服思维惰性，能耐住性子。懒惰是一个极善伪装的家伙，很多人无法安静下来思考问题分析问题解决问题，焦虑不安急于求成，本质上就是一种懒惰，很多人喜欢后悔，喜欢忧愁也不愿意安静下来仔细分析问题，其实也是一种思维的懒惰。人的思维一旦变的懒惰起来，整个人都会变得非常糟糕，遇事焦虑不安心浮气躁，严重的甚至会有狂躁倾向。所以，做到深度思考肯定需要克服思维的多想，喜欢琢磨才能终有所悟。
其六，无所不思，思考从学会怀疑开始。知乎上有个问题，“豆瓣有哪些评分不低的烂书?”，《天才在左，疯子在右》排到了第一名，我是不可思议的。很多理科出身的人说这部书很荒.唐，当成玄幻小说读还差不多，但其实这本书要做的不是科普好不好，你把书当成科普读物那就是你的愚蠢了，这本书其实是在告诉大家，我们所看到的世界处处值得怀疑，这就够了。没有什么是颠扑不破的，小怀疑小收获，大怀疑大收获，即便是最后得出的结论还是现在的结论，那经过一番思考的你得出的这个结论也是深度的。
其七，思考只是为了思考，只是为了更加接近真理，与此无关的一切靠边站。比如说刻意标新立异，比如说秀优越感满足自己的虚荣心，比如说为了维护自己的面子死不承认自己错了，这些现象都非常常见，你如果能尽量做到思考只是思考，那你会更加接近真理，最起码是你自己的真理。
多想想一件事的其它内容，面对一件事需要自己去完成，很多时候我们只会想到该怎么去解决当前的问题，往往忽视掉其它问题，比如今天要坚决执行早起这件小事，但不知道早起之后有什么事情要做，难得早起之后觉得特别困，又继续睡觉，这其实是没有任何意义，因此做到事情的连贯性内容，这些都是需要在思考中完成的。
多主动学习，学习是一件非常重要的事情，与其被动学习一项技能，倒不如主动去学习，因为被动学习往往会让人特别烦恼，有一种不太情愿的想法，而主动学习不单单能掌握先机，更为重要的是对于自身自控力地锻炼是非常有帮助的，去做一个主动学习的积极人。
尽可能地选择一个好环境，环境的影响力是潜移默化的，千万不要认为自己能够控制好自己，如果有好的环境可以选择，那就尽量去到一个更加适合自己的氛围，因为随着时间慢慢地积累，我们会发现自己的有些特性会慢慢被同化，这就是环境的影响力。
多去总结一些事情，有些事情我们回过头去想想的时候会有另一番感悟，而这种感悟是需要自己在过程和结果之后，用深层次思考的方式去了解的，绝不是简单地想改就能改的了的，一定是自己不断总结发现问题，到后面真正解决问题才能够提升的。
不要吝惜自己的时间，时间相对自己而言是用起来才有价值，尽管有些时间我们将时间花在一些看似没有意义的事情上，但是走过的弯路也是一种经历，对后面的职业发展是有帮助的，因此面对时间，要用到实处上，只要不浪费时间，那么就是有意义的。
教育工作者的思考与读后感篇十一
专注，对于我们大多数人而言几乎有些奢侈。
当我们想做一件事情时，我们的注意力总是自觉不自觉被其他的事情所吸引。
手机屏幕亮了响了，忍不住看看;有什么刷爆朋友圈的娱乐八卦，忍不住打开;有什么有趣的链接，控制不住一个一个点进去。
到了十一二点，我们感觉很累，却记不起做了什么有价值的事情，就这样，一天又一天，一年又一年。
在爆炸般的信息面前，我们有时无从筛选，只是跟着自己的兴趣点和关注点任思绪游走;有什么问题，直接上网一调，什么答案都能出来，我们几乎不用思考。
我们羡慕那些头脑清晰、说话掷地有声、旁征博引的人，他们是人群中的焦点。
他们书写的文字中透露着真知灼见、耐人寻味，再看看自己，几乎丢掉了深度思考的能力。
对于什么事情，几乎都没有自己的想法，大多时候只是吃瓜群众，看谁的想法有道理就觉得和自己想的一样，看到不符合自己预期的想法就想怼回去。
培养自己深度思考的能力，最重要的一步就是保持专注，激发自己的想象力，自己先动脑。
当遇到问题，首先给自己一个空间，沉下心来，想想自己所面临的问题背后到底是哪方面的疏漏和缺失造成的。
形成自己的想法以后，再去上网查查是否有类似或相关的情况，他们是怎么解决的，他们解决问题的思路是什么，你的思路和他们的思路有什么不同，你可以改进的地方有哪些。
只要持续的刻意练习，我们便可以形成自己清晰的思路和见解。
二、学会运用一些基本的逻辑结构，锻炼自己的思维。
要想自己的思路和想法清晰而有说服力，我们必须学着有逻辑地分析和表达，金字塔结构可以帮我们实现这一点，这是一种结构思考力的表达。
在李忠秋的《结构思考力》一书中，阐述了金字塔结构。
金字塔的纵向结构中，每一组的观点必须是下一层观点的提炼和概括;横向结构中，每一组的观点互不重叠且有一定的逻辑顺序。
结构思考力有4个特点：结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进。
结论先行，就是先表达出自己的结论。以上统下，就是要有一个有中心的主题句支撑自己的结论。归类分组，就是分总、总分、总分总的分类表达。逻辑递进，要求我们按照逻辑顺序把每一组的思想组织起来。
从纵向结构出发搭建金字塔结构，我们可以自上而下搭建，叫作疑问回答做分解，即先设想一个问题，再想想从哪几个方面给出答案。
也可以自下而上搭建，叫作概括总结做聚合，它包括3个步骤：收集信息、分类、概括总结。
比如你看到一组好友对自己的评价，乐观、幽默、勤奋、善良、有思想、粗心、固执、不合群，这是你收到的信息。
分类，你可以分为优点、缺点，概括总结，自己在朋友眼中整体是个不错的人。
从横向结构搭建金字塔结构，我们可以选择演绎或归纳的逻辑方法，演绎就是从普遍到特殊，大前提、小前提、结论。
比如：我喜欢吃各种各样的水果(大前提)，苹果是水果(小前提)，我喜欢吃苹果(结论)。
归纳就是从特殊到普遍，比如4个基本点，5条原则，6个层次。
在归纳分类时，我们按时间顺序、结构顺序(由表及里、由内向外、从整体到部分)、重要性顺序组织自己的思想。
当你希望说服他人时，使用演绎法;当对方关注解决方案，选择归纳法。
培养自己的深度思考能力，可以按照结构思考力的方法逐渐锻炼自己的思维，这样可以使我们的表达层次分明、严谨条理。
三、从现象到本质。
大多情况下，我们都活在自己的小天地中，很少去深入思考自己为什么会变成今天的样子。
遇到稍微一些不如意的事情，就容易情绪化，遇到比较大的困难，整个人变得萎靡不振、怨天尤人。
我们一直在自己的小天地中打转，喜着自己的喜，忧着自己的忧，还总想着他人怎么看待自己，又很容易在他人的眼光中迷失自我。
只有当我们从小天地走出来，看到或听到很多人的故事，原来大家有那么多共性。
当你难过时，你不觉得自己是最伤心的那一个;当你想沾沾自喜时，你不会觉得自己是最厉害的那一个。
总有一些人和你有着共同或相似的经历、共同或类似的情感体验。
任凭一个人的生活经历了多少的坎坷曲折、错综复杂，无形之中，我们的性格、思维方式、眼界、信念在各种选择中将自己一步步推到现在的状态。
一个觉得自己不被爱的人，他性格孤僻，思维方式单一，充满幽怨，沉湎于各人的悲伤中，遇到的人似乎真的都不喜欢他。
而我们的性格、思维方式、眼界、信念都属于内在的东西，它们共同构成一个运作机制。
无形之中决定了我们的人生走向，不去解构和重组它们，我们只能沿着命运设置的编码去生活。
而且，当我们试着从现象到本质看待人事物，我们将变得具有共情心、宽容，不再有那么多看不惯。
有的人爱面子，实际上是源于内心的自卑;有的人尖酸刻薄，源于他感觉自己不够好，在相形见绌之下的一种自然反应。
有的人极度缺乏安全感，源于缺爱的家庭;有的人谈恋爱总遇到渣男，源于内在相处模式出现了问题。
很多的关系出现矛盾、不和，大多源于一方或双方控制太多、边界不清。
我们总感觉焦虑不堪，源于我们理想太高却做得太少，能力支撑不起所求。
只有看到事物的本质，才能从根本上去试图改变，否则都是治标不治本的隔靴挠痒。
电影《教父》中有句经典台词，“花半秒钟就能看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运”。
四、建立自己的知识体系，多读不同类型的书，接受不同的观点。
大多时候，我们接受到的是碎片化的信息，比如我们听说了某个概念，了解了它的含义，却不知道它的来源和依据。
再比如，我们得到了一个简洁概括的科学理论，一般我们用的到会直接引用，却很少去考虑这是谁通过怎样的科学实验论证的，论据是否充足，有什么适用范围，存在什么特例。
还有我们听说了一个观点，感觉很认同，说出了自己想说的话，却很少耐着性子把支撑此观点的所有论据看完。
有的人收藏了很多觉得对自己有用的信息，但不进行知识体系的搭建，这些零星的信息只能成为一盘散沙。
建立知识体系的好处是我们可以得到系统化的知识，方便调用，知识储备多了，自然可以增强我们的深度思考能力。
如何搭建知识体系呢?
我们有两种路径：
对于碎片化的信息，可以选择由点到面的方式。
将自己收集的信息做个整理，删除无用或过时的信息，再做分类、贴上标签，如情感、干货、思维方式和认知、教育、心理、哲学、科技等。
每当接受了新的信息，就放到相应的分类中，这会使你的信息库的信息逐渐产生关联，由点及面，逐渐“自成一派”。
对于自己感兴趣的知识或存在困惑的问题，可以选择由面到点的方式。
如果你对历史感兴趣，可以从原始社会到近现代做个梳理，包括各个历史时期的社会、政治、文化、经济、人物等诸多方面。
如果你感觉自己的情感总是出现难题，可以读几本情感相关的书籍，包括如何沟通和相处、吵架了怎么办、如何增强亲密关系等。
这种方式比较有针对性，切入相对比较容易，你只需要找出自己感兴趣或解决问题的知识点，再筛选合适的读物即可，也可以辅助请教相关的人。
多读不同类型的书，接收不同的观点，想办法让知识为我所用。
各个知识点都是有触角的，可以盘根错节、交相呼应，形成高关联、系统化的体系，这会大大提高你的知识迁移能力，使你触类旁通。
培养自己深度思考的能力是一个循环渐进的过程，开始便已成功一大半，接下来要做的就是坚持下去。慢慢，你会欣喜地看到自己的改变。
教育工作者的思考与读后感篇十二
这本书可以看作是一本政论性著作，作者探讨了从印刷时代，电报时代到电视时代，信息传播方式的转变对话语权的影响。当然作者是以美国为例，着重探讨了这种信息传播方式对社会，对政治，对人的认知模式，对人的思考方式的所带来不利影响。对美国的分析是否是能适用其他国家或地区这个不是作者所关心的，或者说是作者没有这个目的。作者是想以这种探讨的方式论证电视时代的到来对人的不利影响，对人类有一种警醒，人不能太沉溺于电视。电视把所有的一切内容都娱乐化，不再有任何严肃深刻的事情，不再关注事情本身如何，也不在去思考，这种糟糕的情况带来了理性的弱化，在普遍的电视化中接受那些无意义的东西。而民众逐渐远离政治的中心，逐渐丧失政治话语权。
作者对电视时代的`批评，对印刷时代的褒扬的，实质上还在于政治话语权的问题。当然政治话语权的取得与教育分不开，作者也批评了电视时代对教育的不利影响，教育也被娱乐化。也许你会认为作者过于激进。但这也是西方式的写作方式，西方人思考问题的模式。这种模式在中国式的思维语境是不受欢迎的，我们讲的是和谐，是中庸。而就此书而论确实值得一读。娱乐至死的是人丧失了思维的能力，陶醉于电视带给人的快感享受中。后文作者没有指明解决的方向，而是采取了赫胥黎式的方式。对此书让人不得不关注奥威尔的1984，赫胥黎的美丽新世界。电视时代逐渐远离人的生活，人类进入了一个不同于以前的崭新时代――网络时代，在这个时代里，人一方面陶醉于其中，娱乐至死，但另一方也越来越被奥威尔老大哥式的控制之下。网络时代对人所造成的影响，或者对人认知模式，思维方式的影响远胜于其他时代。网络时代即使个体彰显自身的时代，也是社会，个体更加疯狂的时代。在这样的时代，对政治话语权的争夺会更加激烈。如果套用作者的话，网络时代一个娱乐至死的时代。
