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《奇葩说》要娱乐更要正能量

格式:DOC 上传日期:2015-09-14 16:52:26
《奇葩说》要娱乐更要正能量
时间:2015-09-14 16:52:26     小编:

编者按

去年贺岁档,真人秀节目井喷式爆发,《奇葩说》剑走偏锋,选择了“说话”这一方向。在这个娱乐泛滥的年代,真正可以兼顾娱乐和传递主流价值观的节目屈指可数,而综艺节目不应该只是搞笑,它同时应该承载着更多的社会责任,对于《奇葩说》这档面向年轻人群的节目便是如此,它在娱乐的形式下向越来越多的人们传递着正能量!

“娱乐什么没有可耻,我们应该做一些娱乐的事情,但是做娱乐时,要有一颗对文化认识的心。”

――题记

爱奇艺在2014年11月的最后一个周末,推出了筹备半年之久的语言类选秀节目――《奇葩说》。同样是做语言类节目,网络媒体与传统电视台在节目制作上大相径庭,在更自由、更开放的形式下,属于网络平台的语言类节目《奇葩说》应运而生。《奇葩说》以“硬班底,软配比;标签化,神演绎;热话题,‘奇葩’句”的三大特色迅速席卷互联网空间,成为网络和现实生活中人们讨论的热点话题。

《奇葩说》的辩题有些奇葩

“老大爷摔倒了该不该扶”这类话题往往是最先被“毙掉”的,《奇葩说》选题避免用道德标尺去衡量一件事情本身的对错,而是选择没有固定答案的“真话题”――这些话题给受众一种不做作的感觉,能让人在游戏和争论中折射出价值选择。

初期,节目组准备了800个话题,挑选部分放在网络上接受投票,并且在全公司内部进行投票。2015年伊始,两期《奇葩说》的辩题分别是“催婚是爱还是变态”“异性闺蜜到底是不是谎言”,之前节目组还讨论过“爱上好朋友的恋人要不要追”“没有爱了要不要离婚”“漂亮女人应该拼事业还是拼男人”等话题。

在爱奇艺首席内容官马东看来,《奇葩说》辩题最有意思的地方就是游戏和不确定性,“它是一种思维体操和口腔体操而已,不需要多敏感,敏感不是我们所追求的东西。”

“节操碎了一地”的节目组从来不会限制选手的言行:可以表白,可以爆粗口,可以讲段子,可以自己尽情演绎。在保证出发点明确的前提下,对前路上可能遇见的奇葩、现场辩论的言论,节目都将给予最大的自由度,唯一的控制力就在后期剪辑上,这就是“尺度”。

《奇葩说》的后期剪辑参考了美国、日本、韩国、港台等很多综艺节目的剪辑方法,与以往剪辑“不过是动剪子”不同的是,《奇葩说》剪辑要在语调上做蒙太奇组接。“给你看到另外一种场景和另外一种美感,这个也是互联网独有的东西。”马东说,“这就是这一代人的成长,他们的世界里面视频逻辑产生了变化,我们的世界里面没有这个东西。”

人人都可成奇葩

《奇葩说》是一群奇葩在说话吗?奇葩本意是指奇特而美丽的花朵,常用来比喻珍贵奇特的盛貌或非常出众的事物;又喻为与众不同的人。

“我觉得在今天这个时代里,人最大的价值是与众不同。”在马东看来,《奇葩说》是要用“奇葩”这个词去框定和寻找那些与众不同的人。这些选手将自己的故事和经历融于辩论中,用不一样的语态和形式展现自我,或是慷慨激昂或是低调理性,让观众在笑声中自省,并听见自己内心的声音。

主持人出身的马东两年前正式离开央视加盟门户视频网站爱奇艺公司,此前他主持过《有话好说》

《挑战主持人》《汉字英雄》等电视节目。他将走进互联网产业视为自己“四十归零”的一个新尝试。

高晓松和蔡康永两位评委也属于“非常出众的

人”。像蔡康永常年做《康熙来了》这档节目,许多年轻人是看着《康熙来了》长大的,他们在不知不觉之间就接受了动情、关怀、与人为善这些概念,这就是蔡康永的力量。在节目中经常会看到高晓松的博学多才,而蔡康永讲话偏向润物细无声,默默地打动观众,一个强势的高晓松和一个包容性强的蔡康永形成一种互补的和谐。

在这个微博、微信、弹幕三管齐下的年轻态节目中,90后团队作出了不可磨灭的贡献。在2015年的第一期《奇葩说》结尾部分,90后导演组向大家表达了新年祝愿。他们用滤镜模糊了镜头,观众只能在屏幕中看着隐约的人形轮廓,听到这群年轻人幽默诙谐的齐声祝愿:“史上颜值最高导演组祝大家新年快乐。”

在节目中,这种90后的独特诙谐展现得淋漓尽致。无论是镜头的蒙太奇组接还是字幕组的段子手功力都令人拍案叫绝。观众会经常性地在字幕中看到“怪我咯”“一百块都不给我”等时下90后喜爱的“段子”。

为了这些“意外之喜”,60后的马东与他的90后团队会不断地沟通。由于信息的不对称,60后的马东有着年轻人无法媲美的阅历和智慧,90后团队最大的助益来源于他们的思维宽度以及富有创意的想法。这支队伍会有争执的时候,每当此时,马东会表达自己的不同意见,并说“这个我不同意,我是老板,你要听我的”,90后的孩子们会回答说“没关系,我是90后,反正你会死的”。在这个“辩论是手段,本质是说话”的节目中,90后的语态得到了彻底解放,并得到鼓励和理解,人们开始试着平视和适应90后的说话风格。

正如马东所说,团队的孩子们说“你会死的”并不意味着他们不尊重自己,“这是90后一种语态,从前我们说‘傻X’这个词,有某种脏话的意义,但在90后的人群当中它是另外一个词,只是一个特定词汇。”词汇在人们的话语当中存活着,若干年后依旧存活着就会进字典,没有人会追究它的来源。

“这是一档严肃的辩论节目”

娱乐泛滥的年代,真正可以兼顾娱乐和传递主流价值观的节目屈指可数,而综艺节目不应该只是搞笑,它同时应该承载着更多的社会责任,对于《奇葩说》这档面向年轻人群的节目更是如此。在娱乐节目的形式下,爱奇艺自制综艺节目《奇葩说》正越来越多的向受众传递着正能量。如近期“要不要牺牲贾玲救大家”的话题中,奇葩辩手们一改往日的“口无遮拦”,而是字斟句酌地陈述观点,因为这个辩题背后是对人性的争论,一个错误的观点也许会影响到正确价值观的形成。

因此,节目中出现了戏剧性的变化,蔡康永第一次倒戈反水改变立场,他坚持“传递的价值观是远远高于辩题之上的”。作为一档“严肃的辩论节目”,《奇葩说》并没有循规蹈矩,而是选择打破传统,马东表示这一期没有人将被淘汰,表达了节目维护主流价值观的立场。如今,大部分真人秀节目是在商业逻辑下运行的,增强吸引力、提高收视率,赢得更多发行收入和广告收入是其最终目的,往往难以同时兼具社会价值和商业价值。

尤为值得一提的是,《奇葩说》除了找准娱乐性之外,能够沉淀文化,了解年轻人的心理,用年轻一代人的表达方式,传达正确的价值主张,这和“正襟危坐”传递主流价值观的电视节目殊途同归,只不过是形式上的差异。

曾经有人质疑《奇葩说》娱乐意味会不会太浓,马东解释道:“文化是流动的,道德观念是变化的。就像三十年前穿牛仔裤的人被视为流氓,现在牛仔裤却是时尚的标签。从进化的角度来说,娱乐是所有人先天的追求,文化是一个结果。‘娱乐消费’的高级阶段是沉淀出了文化产品。”

“娱乐什么没有可耻,我们应该做一些娱乐的事情,但是做娱乐时,要有一颗对文化的认识的心。”《奇葩说》正找准娱乐性之外,更传递着这一代年轻人的语言方式、内心世界和价值主张,让年轻人对自己的生活有更加精准的见解和把握,在别人的辩论中找到自己的维度。

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