摘要：传统私家园林保留着中国历史文化和传统元素，现代城市景观是现代人生活中的环境，两者在时代上存在差距却都可以为我们所用。本文写作的目的是探索在现代城市景观设计中，如何运用现代城市景观设计与传统私家园林的结合；如何使传统私家园林和现代城市景观符合社会的发展和生活的需要；如何将传统的私家园林文化传承和发展。
关键字：现代城市景观、传统园林、文化传承
中图分类号：TU986 文献标识码： A
随着时代的进步，景观在城市中的作用正在日益凸显，经历了一百多年的发展，景观这门学科也在日益完善。然而从整个景观界的大环境来看，西方的设计设计理念始终占据着比较重要的位置，一方面使得城市景观越来越现代化，同时也让全世界各处景观越来越雷同化，一定程度导致了城市景观千篇一律的现状。本文意在从中国传统园林的角度入手，研究中国古典园林与现代城市景观的差异和联系，找到现代景观对中国古典园林设计方法的可借鉴之处，从而使中国的现代城市景观更加富有中国个性。
西方传统园林受到新古典主义的影响，往往比较重视比例和大尺度的几何关系，中国古典园林艺术博大精深，它深受当时中国的政治、文学、绘画、哲学思想的影响，表现出与西方园林截然不同的形态。
从文化角度来讲，儒、道、佛三教是中国传统文化的三大组成部分，中国古典园林在本质上处处体现出了三者的特点。儒家提倡“天人合一”，重视人与自然和谐相处，因此“崇尚自然”“师法自然”成为了中国古典园林不可动摇的一点。同时，“以人为本”的思想也让很多文人对园林寄予了很多人的情感，就是所谓的“寄情于景，情景交融”。道家提倡“道法自然”，强调无为思想，很多文人士大夫也是受到了当时政治和道家思想的影响，远离闹市，因此才有了古典园林的自然之美。随着佛教的传入，中国逐渐有了适合于自身的佛教思想，即禅宗思想，主张“人既在宇宙中，宇宙也在人的心中，人与自然的关系并不只是彼此参与的关系，更确切的说是两者浑然一体的关系”，强调人的“顿悟”和“自解自悟”，由此可见，禅宗思想重视人与自然之间的互动性，重视人在自然环境中的心里体验感，因此在古典园林中才有“以小见大”“欲扬先抑”的处理手法，意在通过平淡无奇的暗示，出发人的直觉感受，从而在超越之中达到审美的体验感。
中国古典园林最重要的手法就在于“情、理、法”三个字。首先，一切以“情”字为主，借以抒发人的感情。古典园林崇尚自然，一切对自然的改造都是建立在激发观赏者的感情的基础上的，就是平常所说的“借景抒情”。其次，“理”是古典园林的精髓，也是中国现代城市景观应该发扬的东西。我们通常所认为的“理”就是“以少胜多”“小中见大” “适得其中”等等，古典园林虽然源于自然，但却高于自然，讲究的是在自然中通过设计手法将原本平实的事物变得富有意趣，所谓“曲直有度、曲直自如、曲中寓直”。陈从周先生在《说园》中提到，中国古典园林讲究“有法无式”，“法”就是我们通常所说的借景、对景、框景、点景、因地制宜、对比、平衡等等。
在设计方法上，古典园林的设计方法有哪些可以借鉴到现代城市景观中来呢？计成在《园冶》中有过对中国古典园林造园步骤的记载。首先，造园的第一步是“相地”，就是造园师对基地的实地勘察。第二步不是画平面图，是造园师在基地对着现实空间发挥想象，并实地勘察何处可高，何处可低，何处可凭，何处可借，则可根据实际情况，宜亭则亭，宜榭则榭，这一步就叫“立基”。接下来的一步仍然不是坐下来画平面图，而是现场观察如何移步换景、互为因借，在整体的流线中如何起承转合等等。而再接下来的一步才是画平面图，这与我们现代城市景观的设计方法是有所不同的。由此可见，古典园林设计更加注重尊重基地的自然环境，在自然环境的基础上再加以改造，这一点也是现代城市景观应该借鉴的。
在对古典园林的继承问题上，很多相关的研究有很多不同的理解，在我看来，对传统的继承主要还是在于对蕴含在园林之中的中国传统文化和思想的传承。在传承的同时还要研究两者之间哪些可以继承，哪些并不适应当前的社会环境。对于中国古典园林与现代城市景观来说，两者有哪些异同点呢？首先，从两者的服务人群来说，就有很大的不同。私家园林的主要服务对象是文人士大夫，他们注重的是营造一个属于自己的可游可居可观可赏的世外桃源。皇家园林的主要服务对象是皇室成员，也不是一般百姓可以观赏游玩的。相对于古典园林来说，现代城市景观的主要服务对象是普通民众，因此在设计时不能完完全全模仿，而是有选择性的借鉴。但无论是古典园林还是现代城市景观设计，他们都是为了满足人的物质和精神文化需求，相同的目的使得两者有很多相似点。中国古典园林在设计上完完全全从实地出发，在三维空间中解决基地中出现的实际问题，这一点与现代城市景观设计也是相通的，并且是现代景观应该借鉴之处。
对于现代城市景观设计来说，自身还存在着很多亟待解决的问题。中国景观设计虽然经历了几百年几千年的传承，却仍然没有形成属于自身的，符合现代城市发展的新的理论体系。其次，现代城市景观设计过于理性化，过于功能主义。很多城市广场只注重形式，尺度过大，遮阳设施少，每当炎炎夏日就无人问津。很多景观只注重功能，忽视了人在景观中的人文感受，使得整体景观索然无味。同时，现代城市景观由于过度重视功能和形式，忽略了对民族文化和地域性的考虑，一味的追求现代感，使得现在各个城市的景观千篇一律，空洞乏味，毫无内容，不能激起人的共鸣，也就不能引起人在其中游览的兴趣，从而失去了景观的意义。其实，“景观”最初的意义并不是单单只景观本身，而是指游人在景观中游览的整个过程，即“观景”的过程。了解了景观的意义，也就是了解到了景观的本质，因此，在现代景观设计中，应更加注重设计人在景观中游览行走的过程，更多的关注人的心里感受，只有在景观设计中加入了人的情感，才能使得设计更富有灵性，才能引起人的共鸣。
结语
通过以上分析可以总结出现代城市景观设计应该如何借鉴中国古典园林中的设计方法。首先，现代城市景观设计应学会师法自然，更多的尊重自然，从自然中汲取设计的灵感，同时还可以保护自然不遭到破坏。随着城市的发展，逆城市化的现象越来越明显，频繁的雾霾、沙尘暴已逐渐入侵了人们的生活，可见人对于自然环境的需求是越来越大的，因此，设计回归自然是景观的一个大趋势。其次，在设计前期注重功能定位，前面提到过古典园林与现代城市景观设计所服务的对象不同，前者都属于服务小众人群，有一定的排他性，而现代城市景观设计服务于大众，在设计时应结合环境心理学和行为学，对大众的多元需求做深入的了解，合理、准确定位，以确定不同尺度、不同规模下的景观设计的尺度和景观设施的尺度。在现代城市景观设计中还要注重整体的规划布局。古典园林中，为了丰富或者区分整体的内容，往往在开始会对园区进行划分，例如留园，一部分是以观赏水景为主，一部分是以游览建筑为主，同时，两者之间还会互相穿插，又如颐和园中的园中之园“谐趣园”，就是整个园林流线中出现的园中园，这样的布置使得人在游览过程中在主园和附园之中穿插，时而整体时而局部，从而达到了变化的目的。
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