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论苔丝的性格魅力之反抗的女性

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论苔丝的性格魅力之反抗的女性
时间:2023-08-05 02:46:52     小编:

[摘 要]纯洁而善良的女性――苔丝,在种种屈辱中顽强地活着。她是一个反抗的女性,用自身的美德与压迫她的生活环境相抗衡。她始终保持自己独立的个性与崇高的追求,以至于成为自己理想的伟大牺牲者。

[关键词]苔丝;性格;反抗

《苔丝》所给我们描写的是一个“纯洁的女人”――苔丝。她是一个心地善良、品行纯洁而又天资聪慧、端庄美丽的乡下姑娘。她全身散发着芬芳的泥土的气息,有着与大自然一样清新自然的美。但因家庭破产,她无奈之下去一个冒牌本家当养鸡工。然而浑身散发着自然气息的苔丝万万没有想到这正是她不幸的开始。她遭受着亚雷的欺凌而成为一个“失了身的女人”。然而,苔丝身上有着农民的那种坚强的精神,她并没有因此而堕落下去,而是从痛苦和孤独中振作起来,重新开始自己的生活。为了家庭她又去了一家奶牛厂当挤奶工,正当她对爱情没有任何幻想时,她却碰到了克莱,她爱克莱,她认为克莱的出现使得她对爱情有了一些幻想与向往。当然,克莱也是深爱着苔丝的,而当他们在新婚之夜,苔丝告诉了克莱有关她一切,她想求得克莱的宽恕,但克莱却不懂苔丝的心,毅然离开远走巴西。苔丝并不痛恨克莱,而是傻傻等着克莱。可是现实生活是无情的,苔丝在父死,母病,全家无处安身时不得不违心的做了亚雷的情妇。真是天意弄人,克莱远归而回,苔丝看到心爱的人心里感到极度的痛恨,她痛恨这个世界,痛恨亚雷,在爱的感召下,她决定于资产阶级伦理道德进行斗争与反抗,她杀死了亚雷,与克莱在荒野中度过了短暂而又幸福的几天。然而个人的力量太微弱了,苔丝仍旧逃脱不了资产阶级的黑暗统治,成了资产阶级罪恶祭坛上的祭品。

作为反抗的女性,苔丝不甘做亚雷的玩物,与他作决死的斗争。

苔丝在毫无抵抗能力的情况下遭到亚雷的侮辱,但她并不甘愿做他的玩物,毅然离去,回自己的老家。当亚雷用物质引诱她时,她也不心动。可见苔丝贫贱不移,不做富人玩物的高尚品格。在那个社会,妇女失身被看作是十分罪恶的事,社会习惯势力总是压迫欺负她们。除非她们于强奸者结合,才能免除社会舆论的攻击。可是苔丝并非如此,她宁可被社会所不容,也决不向亚雷屈服。这也表现出她对亚雷的深恶痛绝和凛然正气。

其次,作为反抗的女性,苔丝蔑视和否定宗教,批判宗教的虚伪性。

生活在大自然的苔丝,本来宗教信仰就不深,她有时去教堂,只是因为她喜欢教堂音乐而已。当牧师拒绝给她的孩子洗礼时,她不管宗教教规,自行代牧师给她的私生子行洗礼。这个举动,对宗教三位一体的蔑视和反抗是何等的壮烈!当牧师不同意按教徒名义埋葬苔丝的死婴时,苔丝善良温和的天性发作起来:“那么我不喜欢你了!我永远也不上你的教堂去了”。从此她斩断了和宗教的联系,她看透了宗教的虚伪性,揭穿亚雷的是“宗教把戏”。这也就体现出她对宗教虚伪性的蔑视和反抗。

第三,作为反抗的女性,苔丝不屈不挠地与压迫她的生活环境作斗争,对自己所遭受到的不公平待遇始终采取不妥协的态度。

苔丝的老家是一处群山环抱,保留着许多古风且不太开化的穷乡僻壤。苔丝的失身,自然而然地受到村里传统习惯势力的指责,人们对于她评头论足,致使苔丝最初不敢出门,整天躲在家里。然而她是坚强的,她为了生活,顶住压力,勇敢滴=地来到田野做工,并哺育私生子。当孩子夭折后,她毅然离开老家,想过属于自己的新生活,她不甘愿被生活所打败,她不相信女人的贞洁失去一次就永远失去了。在当时那个社会,资产阶级伦理道德观念和传统习惯势力把妇女的贞洁来做为绝对标准,把物质上的一次性“贞洁”当做精神上的永久性贞洁,他们不加区别地鄙视那些被资产阶级侮辱和损害的贫家女子为罪人,永远被打入“另册”,永远都不能堂堂正正地做人。但苔丝在这里对处女贞洁发出疑问,这也是对资产阶级伦理道德和传统势力的强烈抗议,她要把过去掩盖起来,以自爱自重,洁身自好来证明这种贞洁观念不足信。于是她毅然离开家乡到牛奶厂去做挤奶工,她想用行动来反抗传统的贞洁观。

第四,作为反抗的女性,苔丝勤于思考,对社会的认识由怀疑到否定。

小说中,苔丝对社会的认识具有强烈的批判意义,这种批判不是直接诉诸慷慨激昂的阶级斗争理论和社会批判言论,而是通过一系列的比喻来表现。例如苔丝看到社会存在人压迫认的不合理现象,她对这一问题的认识是通过太阳照耀万物的比喻来完成的。苔丝的这一认识十分朴实,符合她生活的乡村环境情况和她的乡村姑娘身份,苔丝对社会的系统批判还表现她对宇宙时空的一系列看法上。

从以上四个方面,我们可以看出苔丝是一个毫不妥协的反抗女性,真实的工农形象,她的一生是反抗的一生,表现出劳动人民反抗剥削压迫的斗争精神。

然而,个人的力量是微弱的,苔丝的反抗最终还是没有得到胜利。资产阶级道德的摧残以及宗教法制的摧残,使她精神与肉体上得到了极大的震撼,最终以死来抗争。她的不幸不只是那弄人的造化,更是她所处的社会、经济、政治和阶级地位,还有当时虚伪的社会道德,尤其是顽固的妇女贞操观念造成的。这也就造成了她爱的悲剧。

哈代正是通过现实主义写实的手法,给我们描绘了一个自然反抗的女性,描写了一部哀婉动人的爱情故事。也正因为如此,哈代才会被后世誉为“思想敏锐、见地独到”的“批判现实主义的一代宗师”。而《苔丝》的魅力也正在其探究人性的深刻寓义中。当我们再次阅读《苔丝》时,便会感到更加耐人寻味的趣味,并会感受到并不只是一个老故事的重述,它还反映了一个时代的不安、悲哀、抗争和趋势。

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