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浅析王鹏飞对历史上气象研究的科学思想

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浅析王鹏飞对历史上气象研究的科学思想
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[关键词]王鹏飞;气象科技;科学思想

王鹏飞先生是我国作为我国解放前毕业的中央大学气象系第一届唯一的毕业生,为新中国气象事业作出了重大贡献。作为开创者和奠基人之一,南京气象学院(现南京信息工程大学)凝结了王教授大量心血。1960年,朱和周、王鹏飞、冯秀藻一起负责筹办南京气象学院并分别筹建最早的三个系科――天气动力系、大气物理系和农业气象系,这在日后为国家培养了一批批优秀的气象专业人才。同时王老先生为气象事业奋斗的数十载中留下了许多珍贵的著作和讲义,其中体现了他的不少创新的科学思想和严谨的学术精神,正当我国一股否定人工影响天气的科学性风潮弥漫各地时,王先生发表了《天气导变学发展的讨论》(1980年),明确提出人工影响天气是一门科学,并从这门科学的历史发展、人类对这门科学的渴望,这门科学有异于别的科学的特点及发展中的几次突破等方面出发,提出了《天气导变学》这个符合科学特点的新概念,指出人工影响实际上采用的是因势利导的手段,旨在引导自然向有利于人类方向演变,并非超越或脱离自然规律的人为绝对控制,还指出这门科学尚不成熟,必须进行长期研究,不能中断实验,而且进行这种试验是人民的愿望,决不是行政措施所能抑制。这篇文章对我国后来人工影响天气的发展起了重要作用。

王鹏飞教授对我国气象工作的贡献是巨大的,影响也是深远的,但是由于涉及的知识大都属于专业范畴,故对其研究的学者和学术文章并不太多,本文旨在从王老先生发表的文章和参与的气象史志学会工作出发,对其科学思想以及科学精神做一下浅析和尝试性研究。

一、去伪存真、理性怀疑

王鹏飞教授不仅仅在大气物理方面有很深的研究,他还有一个突出成效的开拓性工作是气象史的研究。王鹏飞教授在1983年起即与谢义炳、吕东明、熊弟恕、洪世年等创建气象史志研究会,历任研究会主任,组织其研究活动,培养了一批气象史志人才,交流研究经验,指出正确的研究方法及原则,并且发表了数百篇气象史志的文章,建立起了比较完整的气象史研究成果。

王鹏飞教授通过对比中朝当时的历史文献和对测雨器的具体材质考据,以其细致入微的研究推翻了过去几十年对于这种说法的错误观念,并且一直保有着理性地态度去看待这些存在疑惑的问题,对竺可桢先生的观点在他存疑时也进行书信的探讨过,这对于经后研究这方面史志的学者都具有很有价值的参考意义,并且这种科学精神和思想也影响其后一批人的学术研究。

二、 开放争鸣、继承创新

(二)使气象史研究系统化起来。当前气象科学分支大大增多,分支边界因相互渗透而显得模糊的形势下,对大气科学内容要不断建立新的系统观。为适应这种情况,大气科学史研究也必须建立新的系统观点夕使研究的触角可以伸入到大气科学的各个分支而条理井然。

(三)深化气象史的研究。竺可祯讲求气象史研究的深度;他发掘古代科学遗产,主张“独立思考,进行复杂的创造性的劳动”。反对浮光掠影蜻蜓点水式的研究。为了解释周代流传的气象谚语“月离于毕、俘谤沱矣”(《诗经・小雅・渐渐之石》),他经过认真的天文学计算指出此谚语虽不符现代气候,却符合六千年前黄河流域气候。因那时秋初月望时,月亮在毕星附近,正是多雨季节。为了深化探讨气象史,他勇于否定自己的错误观点以推动自己的研究。例如他曾在《中国过去在气象学上的成就》(l951)一文中,认为张衡发明的“候风地动仪”实际是“候风仪”和“地动仪”两种仪器。候风仪即候风铜乌,《三辅黄图》中所载长安宫南灵台上的相风铜乌,即为此器。到了晚年他知道了这见解的错误,曾多次想修改这种错误见解,只是因手头工作繁重,来不及形诸文章。正因为他有这种尊重科学、尊重实际的精神,所以其气象史研究才能入木三分、深达问题核心。

(四)开展专业气象史研究以适应大气科学的发展。目前气象学己发展到了大气科学的

阶段。所含分支学科的细密性、以及每个分支学科内容的丰富性都是前所未有的。各分支学科间,一方面有交叉渗透的现象;但又有“隔行如隔山”的感觉。几乎没有一个气象专家能够了解大气科学全部发展的细节。这是气象科学发展的必然现象。但为适应这种发展,今后的气象史研究就必须以专业气象史为基础来进行。如果手头没有气象各专业史的可靠史料,仅凭个人所知,虽然也能写出气象通史。但要写得符合客观现实,却比较困难。我国气象科学的分支繁多现象是在80年代初中国气象学会下面升始分为许多专业委员会才明显起来的,它是世界气象科学发展的反映。它要求气象史研究者适应这种形势。因此发展专业气象史应是今后气象史研究的重要方向。

(五)重视组织大气科学史研究队伍。我们这一代研究气象史的人、有的是竺可祯亲自

培养的,有的是受竺可祯气象史研究启蒙而有意于此的。我们的年龄很多人已近退休之年,有必要将大气科学史研究任务,妥善交给充满活力的后继者,使大气科学史研究永传不替。

三、 公正证实、理论结合实际

哥白尼精神曾经说过,要以公正的立场观察事物,并且科学是严格的,它强调理论与实践的一致,王鹏飞教授一直秉承着这种思想在进行着气象方面的科学研究。对于气象史志中出现的大气现象或者科学情况除了对其进行解释和进一步分析外,还有用现代的实验数据去为历史曾经出现的大气现象作解释,真正做到了用科学的态度去证实一些假设。如王鹏飞教授在2001年发表在《山东气象》的《水寒地冻不会出现海市吗?――东坡“海市诗误解的澄清”》一文中指出[3]:在水寒地冻的情况下,是可以出现上现蜃景的。不仅在登州的秋冬季节可见到海市,而且在北极圈内也可以出现蜃景。打破了前人对东坡见到蜃景是出于浪漫主义的评断。他根据大气折射原理,深入分析登州秋冬可见海市及北极圈可出现特殊上现及侧现蜃景的机制,从而澄清了当前流传的东坡在登州见海市是东坡向壁虚构聊以自慰的不实之词。

四、 结语

王鹏飞教授对于我国气象史研究和发展是有里程碑意义的。在对于气象史方面工作研究时,他认为学习历史唯物主义及自然辩证法的基础上,对近代国内外政治和社会背景有所注视,他们是最需要而且是最有条件来研究专业气象更的。至于那些熟悉古今中外文字及历史知识的气象专家,他们既可以研究专业气象史,也可以研究近代以前直到远古的中外气象学史。因此,只要我们充分利用和合理组织中老年甚至青年专家,根据各人的条件,钻研各自的大气科学史料,使在气象史研究中各尽所长、分工合作。这在对于气象史方面的研究提供了一个很好的参考价值。

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