随着社会发展日趋多元化，处于市场经济培育期的中国形成一股涉及面广、影响力大、饱受争议的山寨文化风潮。目前，学术界和实务界对于山寨文化的概念内涵还没有一个统一的定义，但多数学者认为山寨文化是一种不遵守道德准则和法律规范的模仿或仿造行为。山寨文化具有四大特征：首先，山寨文化一般具有极强的模仿性；其次，山寨文化具有极快的传递性；最后，山寨文化的门槛较低，模仿主体平民化，以草根群体为主。从山寨文化发展的历程来看，山寨文化往往经历一个由“模仿―复制―创新”的发展过程，其中复制阶段由于涉嫌侵犯知识产权而经常受到社会的责难。众所周知，中国是一个发展中国家，正处于经济的转型期，社会的和谐期，改革的攻坚期，开放的深化期，文化的繁荣期，技术的创新期，因此研究融合经济、政治、文化、技术等要素的山寨文化具有较大的理论价值和现实意义。
一、山寨文化中主要的知识产权问题分析
（一）从知识产权的创造视角来看，山寨文化现象并非中国社会独有
山寨文化的产生是由社会文化多元化发展、市场经济体制不完善、法律制度不够完善等多种因素综合形成。虽然，山寨文化这一特有名称在中国最新出现，但是国外在市场经济的培育阶段也出现过山寨行为，如二战后日本和德国的技术山寨、孟加拉的“泰姬陵”、日本的“总统山雕像”。山寨文化之所以在中国尤其猖獗的原因在于：第一，中国式第二大经济体，市场大；第二，中国市场经济体系不健全，属于“技术后进国”；第三，目前中国的法律制度仍不完善，知识产权的保护力度不足。
（二）从知识产权的运用视角来看，山寨文化的核心内涵是模仿和创新
从知识产权的运用上来看，山寨文化是模仿或仿造行为，但并非所有的山寨文化都侵犯了被模仿者的知识产权，因为在一定的前提条件下，市场主体适度的模仿行为是知识产权法律体系所允许的。山寨文化除去模仿的成分，其核心内涵还包括创新，因为如果只是对被模仿者的完全性复制，山寨产品将不会有如此顽强的生命力，如山寨手机在音效的处理、通信质量上的改进、生产成本上的压缩就是一个典型的例子。所以，山寨文化的核心内涵应该包括模仿和创新两大元素。
（三）从知识产权的保护视角来看，山寨文化对社会发展存在积极作用
基于知识产权的保护视角，通常山寨文化涉及的侵权分三类：第一，违反著作权法，尤其是滑稽模仿往往不可能获得著作权人的授权，不可避免的发生著作权冲突；第二，违反专利权法，且多侵犯被模仿者的外观设计专利权，但并未对其发明和实用新型专利进行侵害；第三，违反商标法，侵犯了被模仿者的商标权，通过包括商标名称、外形等方面的模仿。虽然山寨文化涉嫌侵权行为，但是在以“市场换技术”的宏观背景下，山寨文化在对技术的创新作用、满足低收入人群的生活需求等方面发挥着积极作用，社会应该用一种包容性的眼光看待山寨文化，既不能放任不管，也不能一棒子打死。
二、我国山寨文化走出知识产权困境的对策
（一）完善知识产权制度，倒逼山寨文化转型
完善知识产权制度，倒逼山寨文化转型是推动我国山寨文化走出知识产权困境的制度下措施，主要包括：一方面，不可否认，我国目前仍处于以“市场换技术”的初级发展阶段，因此立法者要结合我国的市场经济特征，制定科学、全面、符合我国基本国情的法律条文，不对西方的知识产权制度进行照搬；另一方面，细化知识产权法律的条文，对以下模糊性、开放性的名词进行标准化，以减少执法人员的自由裁量权，规范执法，增加法律法规的实效性。
（二）培养知识产权人才，规制山寨文化行为
培养知识产权人才是规制山寨文化最终直接、最快速的措施之一，具体表现在：首先，模仿者通过学习知识产权知识，一方面降低了侵权的积极性，另一方面也懂得如何合法借鉴他人的技术发明和创造；其次，被模仿者通过掌握知识产权法，提高了维权意识，增加了模仿者的模仿成本和风险，这直接抑制了模仿者的侵权动机；最后，随着知识产权人才的数量和质量的提高，将更有利于形成一个利于自主知识产权发展的科技文化发展软环境。
（三）发展自主知识产权，促进山寨文化创新
山寨文化之所以如此猖獗，就是因为山寨文化创造者缺乏自主创新发展能力，不能通过自身的经济实力、技术条件实现转型。因此，政府应该在规制山寨文化行为的同时，要积极探讨如何提供一个更好的自主知识产权发展的好环境中，在研发资金、技术、税费政策等方面给予支持，扶持和引导山寨文化向自主知识产权道路上转移。