演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
学会自律演讲稿400字篇一
同学们
大家好！
不知道大家有没有听过这样一件事儿，一位四年级的小学生因为过度沉迷于某app上的游戏主播。充值2万块钱，花光家中一年的工资。事后联系主播却只还了1万，父母为此痛哭。没错，这就是今天我要写的主题——网络。
我先提个问题，大家觉得网络这个东西好吗？我觉得网络是一把无情又温柔的双刃剑。有人认为网络不好，而我之前就因为沉迷网络，使学习成绩下滑。有人认为网络很好，因为在那儿我们能感受到开心和快乐，还有在现实中感受不到的爱。
网络到底是好，还是不好呢？我认为网络终究是不好的，毕竟现在网络的最大问题就是：乱。比方说前文那个例子，那个充钱的小孩儿是真的想花光家里的钱吗？是真的想让家人痛哭吗？非也。人之初，性本善，他可能是被那位主播设法骗走了钱。也许主播告诉他，你给我2万，我把游戏账号给你。
网络这个东西就像一条路，一条走进去就回不了头的路。它会不停的去引诱你走进去。当你把家当都花光了，走上了那条路，你就会发现你再也回不了头了，所以我们还是在现实生活中好。
在现实世界，你可以和朋友们一起玩儿，和家人去旅游，去海边看看碧蓝的海。去山上看看闪亮的星空。
网络比现实开放，可网络究竟来源于现实。与其在网络上浏览，还不如多在现实走一走，看一看，同学们，你说我说的对吗？
谢谢大家！
学会自律演讲稿400字篇二
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《遵纪守法，学会自律》。
什么叫遵纪守法呢？人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格遵寻法律规范就叫遵纪守法。有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的。俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。
国有国法，校有校规。作为中学生的我们，外在的纪律规范是一种提醒，一种爱护，也是一种训练，它的目的是帮助我们学会自律。
普罗图斯说过：“新主宰自己灵魂的人，将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。
也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义，但它却时刻在我们身边，起着不可估量的作用。
美国有个心理学家曾做过这样一个实验，将一群小孩子放置在同一个房间里，并放上糖果，告诉他们等工作人员回来再吃，然后又用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑，以后工作人员跟踪调查，发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子很少有成就，并且失业率很高。
同学们，由此可见，自律是成功的基石。怎样培养自律的能力，做个合格的中学生呢？
我认为自律可以落实在学习和生活中的每一个细节里。如老师不在的午休里，你能安静的在自己位置上休息，就是自律；上课时同学找你聊天时，你能控制自己认真上课，就是自律。当你克制自己爱玩的心，先认真完成当天作业，再享受自己的兴趣爱好，就是自律。当你吃完食品，把包装袋放入分类垃圾箱或随身带的环保袋，就是自律。
自律意味着克制自己随心所欲的热情和兴趣，约束自己的一时冲动，这对于天性好动好玩、热爱自由不受拘束的我们，确实不是一件易事。但是，从长远来讲，不自律的人是缺乏自由的，“不自律的人其实是情绪、欲望和感情的奴隶”。没有克制与坚持，无法得到随之而来的各种独特技能和能力，也不可能实现自己的梦想。
有时候，每一点小小的克制，也会使人变得更坚强；每一点小小的放纵，都会使人变得更软弱！
总而言之，自律并不是束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序，为我们的学习生活争取更大的自由。同学们，当你认识到自律的必要性，逐渐将纪律变成一种自律的时候，学校就是你求知成人的真正乐园了。
学会自律演讲稿400字篇三
各位老师、同学们：
早上好！今天我讲话的题目是《宁静致远，自律自学》。
作为莘莘学子的同学们，要使自己的学业有成，理想能够得以实现，我们就需要刻苦努力，切忌急功近利，少点浮躁，多些实干，让自身的心态安静平稳，这就是成功之道。为此我们要排除杂念，一心向学。能静一分钟，就能收获一分钟的静谧，能静一节课，收获一节课的效益，能静一天，收获一天的惊喜，能坚持一辈子，一生就是传奇。如何能静呢？我想关键在于自律，那么如何学会自律呢？
首先要明辨是非，要知道什么是对的，什么是错的，要从多方面来思考问题，不能被事物的表象所迷惑，从而控制自己的思念和欲望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望；能不能在干净的`地面上随手扔下一张张废纸；能不能在排队打饭时抛弃插队的想法；能不能在升旗集会时始终保持严肃的态度，这些都需要自律。
其次，自律行为与顽强的意志力是分不开的，没有顽强意志力的支撑，自律只是一纸空文，也许你有了自律的意识，但行为表现出的却与自律所要求的不相称。这时，就需要顽强的意志力做助推器，将内心的意识变为行动。
再次，要从小事做起。自古以来，律己的人都注重小节，他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展，不加以控制，那么他就像滚雪球一样越滚越大，最终造成严重后果。
最后，要经常反思。“君子博学而日参省乎已，则明而无过矣。”只有经常反省自己的过失，才会不断积累经验，更加严格要求自己。
我们都会记得，那凿刻在书桌上并激励着鲁迅先生一生的“早”字。那不只是一种提醒，他同样是一种态度，一种严格自律，可以成就大事的态度。虽然，在生活中我们有着不同的生活习惯，但遵守纪律却委实是我们每一个人应该重视而牢记的。在此，祝愿同学们能够潜下心来，坚定信念，树立目标，以静为朋，以勤为友，自律自学，努力拼搏，用自信书写属于自己的辉煌与成就！
谢谢大家！
学会自律演讲稿400字篇四
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
你们好！
我是高一xx班学生xxx。今天我很荣幸的在这里跟你们见面，来给你们分享我的话题。这对我来说是一个很好的锻炼机会，很感谢你们给了我这样一个机会。废话不多说，那今天我要演讲的主题是《学会自律，成就自我》。
我们现在是高中生了，就要对自己有严格的要求，要很好的管理自己。人说：自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。这就是说我们要做自己的“掌权人”，要自己对自己有一个很好的约束，不要让自己做任何事情都是随便。做事做人都要有一个度量，不要过度但也不能太小气。从成长至今，都是我们的父母在管理我们，我们就是听从就可以，学校有老师监督和管着我们。但是进入高中了，我们也都是快成年的人了，就要自己约束自己的行为，做事要经过三思再后行，要有充分的考虑。
高中的学习是紧凑的，每天的.课也多，从早上到晚，几乎是除了中午和晚上睡觉的时间，也除了课间那短暂的时间，就都是在学习上课。这对我们来说，其实是挺累的，但正是因为如此，我们就不能去放松，在时间管理上，严格把控时间，在个人的学习上要自律，不要在该去学习的时候就贪玩，造成学习的成绩的下降。在我们的睡觉时间，我们经过一天的学习，是真的很累的，那我们就要发挥自律的作用，养成睡眠足够的习惯，不要过度的熬夜。虽然晚上靠熬夜去争取多一点的学习时间，但是太过了，就过之而不及了，他人休息好了，照样学习很好，你这个晚上努力学习的人，因为睡不够，所以把上课的时间用来休息，影响了自己的正常读书时间，那可是很吃亏的。所以我们一定要对自己去约束，不能总是依靠他人来管你，自己有一个约束的条件，才是对自己最好的，因为是自己，所以可以有无限的精力管自己，但他人是不能一直替代你约束你的。
同学们，我们是新的时代的高中生，一定是自己学会自律，这个高中才不会白读，不要因为自己的不自律，造成自己以后后悔的损失吧，那是你以后所不能接受的。
我们学会了自律，也是成就更好的我们。谢谢大家！
学会自律演讲稿400字篇五
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
上午好！光阴似箭，在这春意盎然、万物勃发的美好日子里，在这迎风飘扬的国旗下，我非常高兴地为大家演讲。今天，我演讲的题目是《在自律中走向成功》。“自律”的意思可能还有一部分同学不理解，“自”就是自己，“律”就是约束，“自律”就是自己约束自己。
鲁迅在三味书屋读书的时候，父亲有病，他一面读书一面照料家务，常常奔走于当铺、药铺之间。一天他迟到了，他的先生严厉地对他说：“以后可不许迟到！”他听了之后没作任何解释，回到桌上刻了个“早”字，从此，他不再迟到，长大成人也愈发优秀，成为了名扬中外的大文豪。
“早”字，不仅刻在桌上，更深深地刻在鲁迅的心里。是自律，使他成为正人君子；是自律，使他成为时代领袖；是自律，使他成为民族之魂！
同学们，我们在学校虽然有老师教育，有老师管理，但更多的则需要自律，学习更是贵在自觉！人都是有惰性的，每个都想自己轻轻松松、自由自在，但恰是那些成天想着轻轻松松、自由自在的人，以后的生活最艰难、不如意！因为，世界上从来没有什么可以不劳而获的，天下从来没有掉下的馅饼。有些事是很重要的，我们必须去做，但有人确实不想做。比如：学习，打扫卫生。有些事也很重要，我们确实不能做，但有人非常愿做，甚至偷偷地做。比如：上课讲话，就寝讲话，乱扔垃圾。这些都需要我们积极自律，需要我们向鲁迅和那位秀才学习，绝不能做闯红灯的司机。唯有自律，我们才能不断地战胜自己，不断地超越自己，也唯有自律，我们才能逐步地走向成功，实现自己心中的梦想。在这里，我想对大家提三个要求，即三个“一个样”：有老师在和没老师在一个样；课堂与课外一个样；校内与校外一个样。
最后，让我们以自律共勉，在自律中走向成功！谢谢！
学会自律演讲稿400字篇六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。
要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。
自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。
敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱；我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。
自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。
可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。
在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。
拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。
