座落在××县崇山峻岭中美丽的××村，就像是镶嵌在八角丛林中的一颗明珠。几十幢洁白的小洋 楼、宽阔水泥村道、平坦的林间路、成群的牛儿、满圈的肥猪，似一幅幅优美的画，展现在世人的眼前。这画卷是勤劳的××人绘就，这美好的生活是进取的××人创造，而今天的好生活更离不开××村妇女们的辛勤耕耘。
一、勤劳持家学技术，做家里的顶梁柱
“要比劳动技能，我们不比男人差”。这是××村妇女们最骄傲的一句话。上世纪九十年代，××村还是个远近闻名的贫困村，群众精神面貌差，家家户户是茅草房,水电路不通。为了改 变贫困的生活，××村在上级的指导下，确立了“山头种八角、圈里养肥猪、打工促致富”的经济发展思路，开始了轰轰烈烈的脱贫路程。由于家里年富力强的男人都要外出打工，所有的重担都落在了妇女们柔弱的肩上。
瑶族妇女是最勤劳的妇女，每天早早起床，为老人和小孩做 早饭，喂牲口、砍柴、种田、挖地、收八角，这些都只是她们日常的工作。男人们外出打工比谁挣的钱多，她们也在村里比发展。为了尽快脱贫致富，村里的妇女商量着先从种八角开始，她们主动与县、镇林业管理的技术员联系，积极学习八角种植和管理技术，一改过去粗放的管理模式，抓住国家实施退耕还林的好政策，大量种植八角，几年间，她们用双双勤劳的手，为座座荒山披上了绿装，使××村的八角面积从九十年代末的几百亩发展到了20xx年的3600亩。不仅如此，他们还在林业部门的指导下对1000 多亩的老林和低产林进行了重新改造。八角产量逐年上升, 20xx 和20xx两年，该村八角种植总收入达到了70万元。使该村户均年增收5000元。
八角的管理技术是学到手了，可村里的生猪养殖业还只是传统养殖方式，出栏率也不高，大部分都还是“养猪为过年”。如何才能把养猪做成本村的又一大支柱产业呢。关键还是技术。尝到八角管理技术甜头的妇女们又争相学起了科学养猪。除了请来技术员，村里有文化的妇女还买来了有关的书籍自学，邻里之间相互传经验，两年下来，村里几乎每家猪圈里都养起了5头以上的肥猪，有的家里还养10多头呢。
有了种八角和养猪的经验，科学技术变成了“香铮铮”,她们多次邀请县里和镇里的技术员到村里讲课，果树种植、蔬菜栽培等，只要是用得上的技术她们都学，如今，该村18岁到45岁的妇女每人都掌握了2 - 3门技术。她们勤奋学习的精神也成为了十里八村妇女们的榜样。
二、妇女齐上阵,克服困难建家园
要说技术，××村妇女们最值得炫耀的还是她们的建筑技术呢。20xx年8月，××村被县委县政府列为“八角生态村、沼气示范村和养猪示范村”进行建设。由上级扶持部分资金，群众自筹部分资金，修建进村和村内水泥路、建设沼气池、进行厩舍改造、重建村小学、建设承认技术学校等，时间紧，任务重，强度大。由于村里的男人在外打工挣钱,家里只有老人和小孩，劳动力就只能是妇女们了。为了把村寨建设得更好，妇女们没有任何怨言和畏惧，扛起锄头就上阵,挖土方、背石头、架钢模，这些在我们眼里只有男人做的事全由她们做，一个人扛不动就几个的扛，实在挖不动了就歇一会儿喝口水再干，有的手给磨出了大水泡也不愿停下来歇一歇，有的伤到了手和脚也不吭一声，包好伤口继续干活。项目建设4个月，妇女投工投劳达到了7200多个工日,各建设项目按期顺利完成。在这次建设过程中，村里的 妇女们也学到了许多知识和技术，从开始的连拌沙浆都不懂,变 成了建筑能手，建沼气池、建肮舍、甚至建房子。有了建房子的技术，20xx年，不少户用男子打工挣的钱建起了小洋楼，据统 计，村里就有7幢小洋楼全是妇女们自己动手建造的。通过开展各种建设，更培养了妇女们团结互助的精神，哪家有什么事，村里的妇女都自觉去帮忙，邻里和睦共处，十余年没有重大纠纷发生。
三、重视妇儿工作,促进本村社会发展
改革开放以来该村妇女的地位大大提高。在××村,妇女就是家庭的灵魂，村里提倡男女平等，适龄男女皆是自由恋爱结婚, 没有一桩由父母包办的婚姻。也从来未发生过一起伤害妇女的暴力事件和侵害妇女权益的纠纷。该村十分重视未成年人的教育工作，适龄儿童入学率为100%，无任何女童辍学。为了促进妇女儿童的发展,村里还成立了妇代小组。经常组织妇女开展活动。妇女们依托成人技术学校,经常聚在一起读书学习、交流经验，20xx年该村的妇女还参加了农函大班的学习。此外，经常利用电教设备学习党的方针政策和国家的法律法规，不断提高妇女的素质。
为了丰富村里妇女的文化生活，该村在20xx年成立了农村妇女文艺队，挖掘具有民族特色的歌舞和文体项目，在节假日开展活动，不仅丰富村民的精神文化生活，也使传统民族文化得到了发扬。下一步××村的妇女们还想把民族特色的文化活动应用到民俗休闲“农家乐”的项目中，吸引游客到村里餐饮和体验生活，使村里又要多一条增收的好路子。
