最新高考满分作文有题目 高考满分作文题目(55篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇一

《跨越千难万险，共襄盛世安澜》

2008，流光溢彩殊未阑;2022，如诗如画谱新篇。十四载光阴，时代崭新，跨越不止。

两次奥运会，两次跨越，展现了中国体育发展的新高度，中国以绝代风华惊艳世界。感慨于斯，吾辈青年当负起“再跨越”的历史重任，以自信自强之魄力，笃行不息之行动，以身许国之情怀，跨越千难万险。

“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”实现再跨越，需自信自强。回望冬奧，冰雪凝芳华，自信增辉明。“但闻尘飞战鼓急，一踏冰雪意气生”，冬奥赛场上的运动健儿，带着豪侠般的浪漫和自信的光芒，自由驰骋。在2018年平昌冬奥会赛场上，高亭宇获得中国男子速度滑冰首枚冬奥会奖牌;在北京2022年冬奥会赛场上，他以打破冬奥会纪录的方式，为中国收获金牌。他以自信之姿，跨越永不停歇。“鲜衣怒马少年时”，当代青年当怀“欲揽天下人我怀”的自信豪情。

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”实现再跨越，需笃行不怠。你看，苏炳添“秉心自超越”，以9秒83谱写历史;你看，江梦南“无声玉满堂”，于默默赶路中听梦想花开有声;你看，航天团队选择“清寒枯苦飞天路”，焚膏继晷，让邀游星河的神话成可能……风浪高，闲庭信步;路再远，久久为功。青年欲再跨越，必当“但行好事，莫问前程”，“踔厉奋发，笃行不息”。

“吾以身许国，暂死行阵，终不以尔而生进退。”实现再跨越，需为国奉献。历史上，多少次野火纷燃，狼烟四起，多少次危在旦夕，国危如累卵，可总有一些人放弃花前月下的浪漫，重拾以身许国的豪情，实现跨越之重举。史可法“壮明代三百年江山之色”，历史不忘;黄大年“一心中国梦，功德冠群英”，归国做贡献;陈祥榕“清澈的爱，只为中国”，英勇捐躯。此皆时代楷模，熠熠生辉。萤火献微光，我们青年都怀“跨越，再跨越”的豪迈情怀，中国便可不断“跨越，再跨越”。

“我无比庆幸此刻年少，青春正燃烧。”欣逢盛世，更当奋斗其时，跨过雄关漫道，踏过岁月河山，吾辈必当扶摇直上，共襄盛世安澜!

名师点评：

1.取材丰富，论据充分。考生灵活运用奥运健儿、感动中国人物、历史名家等论据，信手拈来，恰如其分，有很强的说服力。语言精心锤炼，屡用排比，文采斐然，富有气势。

2.结构严谨，思路清晰。文章采用“总一分一总”的结构，融合“自信自强”“笃行不息”“为国奉献”三个分论点，共同回答“如何实现再跨越”的问题，逻辑清晰，思维缜密。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二

如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。

后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。

我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。

因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系？照片的多与少又有何关系？只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇三

铜钱是什么样子的?毫无疑问，外圆内方。禅师把水和镜子交给弟子，要他师从水之随机应变，镜之正直真实，这不就是让他学习铜钱的处世哲学——做一个外圆内方的人吗?

一枚铜钱，外沿被打造得圆滑却坚守着内心的方正。我不由得忆起沈从文先生曾对侄儿发出的深沉劝诫：做一个铜钱一样的人啊。铜钱之圆，就好比与人交往，你得抹平棱角，不能像刺猬一样让别人遍体鳞伤的同时，也让自己孤立无援。如何做到铜钱之圆?首先要有“^v^，我就过去”的应变能力。要努力使自身适应环境，而不是一味地怨天尤人，等待环境来迁就你。

国学大师黄永玉在被拘期间，一家人都待在一间没有窗子的小屋里唉声叹气，黄永玉却潇洒一笑，拿出笔墨纸张泼墨挥毫，不一会儿，一扇栩栩如生的窗子就被他挂在了墙上。家人看罢，觉得好像真的有阳光射了进来，阴郁的心情一扫而光。

然而，铜钱之方却是鲜有人能做到的。有了靠圆滑处世赢得的名与利，有多少人还能守住内心的方正呢?又有多少人能如莫言所说，像鲸鱼般响亮而沉重地呼吸着，而非如猎狗般群吠呢?铜钱的方正折射出的是内心的真实，只为安享内心的清风与明月。

《三国演义》中关羽的忠义形象深入人心。曹操以金钱、美女拉拢他，他皆不为所动，而接受赤兔马的原因也只是“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣”。他拒绝了曹操名与利的诱惑，坚守住了内心的方正，做到了铜钱之方。时下多少人困于名缰利锁无法脱身，其“圆”是做到了，但其“方”恐怕早已被抛之脑后。是到了让铜钱的处世哲学走向我们的时候了。

铜钱之圆与方都是值得我们借鉴的。《菜根谭》云：去留无意，漫随天外云卷云舒。我们正该学学铜钱的处世哲学——待人以诚，守心方正。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇四

结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。

徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。

国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。

无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？

回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。

虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。

大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇五

在中国，有一座十分壮观的皇家林园，那就是清代伟大的建筑——颐和园，它位于中国首都——北京。

进入颐和园园区，便看到十七孔桥，它有十七个桥洞，这座桥是用汉白玉筑成的。桥的两边栏杆上有500多只石狮子，它们站在栏杆上，形态各异，大小不一，惟妙惟肖，有的威猛雄大，虎视眈眈地盯着前方；有的身材矮小，戏耍着石球，栩栩如生；还有的弓着身体，好像随时都要捕抓猎物，鲜活而灵动。

走过十七孔桥，就可以看到清澈见底的昆明湖。湖底的鱼儿欢快地游着泳，乌龟悠闲地向前划着。湖边的杨柳姑娘梳着自己绿色的长发。

沿着湖边继续走下去，便走进了700多米长的长廊。这个长廊雕梁画栋，石柱上画着花鸟鱼虫等画，惟妙惟肖。鱼儿就像在石柱上游来游去，虫子也在上面自由活动，小鸟在那飞来飞去，精美无比。墙壁上屋顶上画着梅兰竹菊等，每幅画都各不相同，各有特色。整个长廊共有画作近万幅，每一幅都令人啧啧称奇。

夏天，也有许多游人在此处乘凉，这真是一个纳凉的好地方。人们在长廊里吹、拉、弹、唱无比热闹，充满人间烟火的气息。

颐和园是世界文化遗产，是著名的皇家园林，是一个令人流连忘返的地方。这也是中国园林的代表，向我们展示了中国皇家园林的传统风貌，被誉为“中国园林博物馆。”

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆最深刻的就是那春节了。

春节是中国人最传统的节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆祝这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今，其有个风俗习惯就是吃饺子了。我为了能吃上这美味的饺子，我就自己做了起来。

想吃饺子当然就要包饺子，这饺子可不是那么容易做的。包饺子之前首先要和面，我倒了一些面粉放在盘里，接着又拿碗倒了一些水放了进去，刚开始水倒少了，揉出来的面拿了起来，向下掉面渣，我又加了点水之后，面全部都粘在我手上。哎，水总是加不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!我又加了一点干面粉，面总算弄好了，我拿起饺子皮在妈妈旁边学着包饺子，包出来一个又一个饺子，之后我突然觉得包饺子也不是那么困难，终于包好了。开始煮了，我在锅旁盼着饺子煮熟，看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼儿在欢快的玩耍。饺子煮熟了!嘴里吃着香喷喷的饺子，心里说不出的开心。我觉得离中国传统文化走进了一步。

我爱这中国传统文化。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇六

2021年全国甲卷 适用地区：四川、云南、广西、贵州、西藏

《欲有为》

很多人都想做个有为的人，因为“有为”能体现一个人做人做事的成果，也最能让自己的努力被他人看到。“有为”，是一个人应该努力达到的一种为国为民奋斗的境界。而行可为之事，则是有为的必然要求。

什么是可为?可为、是法律与道德所允许做的事，是在社会和人们认知下正常人可以做的事。有为之人、是被大多数人认可的人，是对社会和国家做出贡献的人。可为能纠正错误的认知，让有为的定义变得正确，让社会对有为的认知变成积极向上的认知。如果社会大环境对于可为之事没有准确的定义，那就不会有“有为”。

可为，还能改变过去腐朽的文化思想、推动有为的出现与发展。错误的文化思想会阻碍有为之人的出现和发展、所以我们一定要去改变、剔除它们，让有为的出现与发展更顺利。

可为，为有为提供了基本规范。无论怎样，有为都不会超出可为的范围，它们的关系就像地球与太阳，有为之人不会做出超过可为的事。但在可为中，有为是可以无限延伸的。

可为，是有为的基础，而有为是可为的发展与进阶。有为的人会尽最大的努力，把可为之事做好。

就像雷锋，他一生做过非常多的好事，无论是大事还是小事，他都将善良洒向人间，用笑容去面对生活，他是青年的楷模，也是我们学习的榜样。再看中国的科学家们，他们可以在三年内用算盘“打”出^v^，造出属于我们自己的飞机、坦克，他们在可为中，用自己的知识为国家做出了巨大的贡献。即使要隐姓埋名，即使长期无法与家人在一起，也不后悔。再看当代的中国青年，无论是驻守边防的战士，还是奔走在抗疫前线的医护人员，在国家需要他们时，他们都选择挺身而出，义无反顾地为国家效力。这样的有为之人，不正是在勇担重任，尽力做好可为之事吗?可为与有为的关系，不是一两句话可以说清的，但要记住“可为”中可以“有为”。可为是有为的创新，能让有为之花开在可为的田野里，让笑容常驻于每个人的脸上。

名师点评：

1、角度新颖，行文形式独特。考生在开篇从自己对“有为”“可为”的基本看法这一角度切入，主体部分则从四个方面介绍“什么是可为”，使“可为”的概念更清晰，从而更好地证明了中心论点——“欲有为，行可为”。

2、论证结构清晰，层次安排合理。文章先提出问题——“什么是可为”，接着分析“可为”的含义、“可为”与“有为”的关系等，最后得出结论——^v^‘可为’中可以‘有为’”，论证的层次清晰，结构明了。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇七

棋盘上的一步妙手，总让人赞叹不已。于是很多人绞尽脑汁，只为出妙手。殊不知，忽视了本手的深刻理解，很多所期待的妙手往往成了俗手。

本手是基础，妙手是创造。失去了基础，那么创造出来的东西反而成了败笔便也不足为奇了。诚如下棋一般，很多其它领域的“妙手”都需要以基础为本。达芬奇的画鸡蛋，张芝的墨池，齐白石的石头磨成浆，讲的都是这个道理。

或许有人会说，我本手的功夫并非很好，照样下出过妙手不是吗。诚然，我们不否定这种情况的可能性，但大多时候仅仅是昙花一现罢了。对基础有深刻理解的前提下，出现妙手也只是可能存在。而基础不牢的很多情况下，很多你自以为的妙手，不过是俗手罢了，而我们的水平，也会停滞不前。那么，如何才能求得妙手呢?

对基础的重视是首要的。所有的高超技术并非一蹴而就，而是通过对基础的千锤百炼而成的。如果我们对于基础没有熟练的掌握，那么期待妙手的出现也无疑是痴人说梦了。比如在我们身边总有同学一味追求难题偏题，追求解题的“妙手”，而往往忽视了根本的知识点，那么这种同学得到的结果往往适得其反。“源不深而求流之远，根不固而求木之长”，基础不牢而追求所谓的“妙手”，便很难保证不闹出变成俗手的啼笑皆非的笑话。

而对基础的深刻理解更是必不可少的。“学者功夫，宁下而勿高，宁沉而勿浮。”在掌握基础后，沉下心来，对基础进行不断反复地咀嚼、理解，是下出妙手的关键一招。如同书法，是在对一笔一画的反复琢磨反复练习之下，才会有日后的入木三分;好比画画，是在对每个线条的反复研究后，才会有所谓的胸有成竹;又似写作，是有了对一词一字的细细推敲后，才能有后面的妙笔生花。在我看来，所谓的妙手，实则是本手的变化，而我们只有对本手有了深刻的理解，妙手才会水到渠成。

本手看似中规中矩，波澜不惊。可对此了然于胸后，这看似平静的水面下自会藏有出人意料的妙笔。“合抱之木，生于毫末”，任何领域的“妙手”，都离不开本手。而重视本手，对其拥有深刻理解，我们便也能避免俗手，在各自人生中下出令人惊叹的妙手了。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇八

我从小就开始学习下围棋，因为我爱围棋，更因为它给了我很大的启发与道理。

桌子的一面，是我;对面，是从小教我下棋的老师;中间，是一盘棋。我与老师对垒，企图寻求人生的答案。

这棋，我很想赢下来。第一步，怎么走?我举棋不定。师傅说：“首步下好，可定棋局。”我走哪里?是啊!我走哪儿好呢?前面的路似乎已被大雾封锁，我依窗凝望，依稀可见一个孤独的身影在唤我前去，他是谁?是幸运之星，抑或是厄运之神?我茫然了。走吧，路还是要走的!我怎能因为恐惧而停滞不前?棋子“啪”的一声落下。

大战很快进到白热化状态，一黑一白在棋盘上驰骋厮杀，难解难分。可是，看得出来，我已处下风，我的“一条大龙”已陷入危机，一股咄咄逼人的杀气向我袭来。我该怎么办?是啊，我该怎么办呢?前面的路，无疑是充满风险，可是我的这条“大龙”要想保住，我必须走这条险路，我已无法回头，唯有全力以赴。也许我会遍体鳞伤，也许我会心力交瘁，可是只有拼尽全力，才会有胜利的机会。我镇定一下，闭上了眼，棋子坚定地落下……

“啪”，最后一颗棋子清脆的声音让我明白：我输了，那条大龙终没有逃过被围剿的命运。我输了。内心已然一片空白，心底一片冰凉。所有的自信似乎一瞬间消逝，再不会回来。神色的变化又怎能逃过老师的法眼。“啪”我苦笑。“是啊，你又输了。”老师稍作停顿，睿智的目光从我身上扫过，说道：“可是，这只是一盘棋而已，人生的棋是不可能一盘就下完的。”我看着老师：“老师您的意思是……”老师一边收拾棋子，一边说道：“众多棋局，扑朔迷离，千变万化，如天上的星星让人眼花缭乱。其实谁都会输，也谁都会赢，重要的是该如何看待输赢，更要知道如何去赢，日后，还会有许多棋等待你去下，要努力啊!”

老师的话，如醍醐灌顶，我的心门顿时打开：人生如棋，黑白相间，有输有赢，永不言败!没想到，困扰我的问题，在一盘棋中得到了解决，那一次，我很受启发，相信今后的生活中，我会得到更多的启示，我亦将更爱下围棋，因为，它让我懂得了人生的道理……

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇九

种地者，先种心：心中先有种子，大地后有桃李;先播春风与梦想，后收秋色与果实。我想，如果能给自己、别人、后人留下一棵丰美的桃树、扶疏的李树，那是一个多么醉人的开始啊。如果再能给世间留下永恒的春风，那将是多么令人慰藉的今生今世的证据啊。

可是，你对我说：心田种下春风又有何用，如果世界全是冰雪。不，你不必先报怨环境污秽，如果你自己的心田都不想种下一缕春风，那你又何必报怨社会上没有枫红银杏黄、瓜绿葡萄紫呢。

当然，我理解你的心情：君不见，有人一边诵着佛经、圣经、道德经，一边狂求名利并且不忘宣讲所谓理想主义者春风情怀;君不见，有人一边唱着“我反对你的观点，我坚决捍卫你说话的权力”，一边潇潇洒洒搞着小动作耍着歪门邪道竟还自认为在心田播种良善。真可谓：心有雾霾，口吐莲花;心有冰雪，口吐春风。也许不应该对人性要求太高，因为绝大部分人的心田，种的当然是小名小利、小恩小惠、小得意小酸溜，真正种植春风的心田何其少也。

于是，我想起了那个种春风、播大爱的史怀哲——诺贝尔和平奖的获得者、哲学家、音乐家、医生。

他本是欧洲的名人，衣食富足，可他自愿到非洲无偿行医。他老老实实学习了七年医学，他认认真真为黑人免费治疗，他耐心加严厉地面对着缺少文明习惯的他们。他还提出了“敬畏生命”理念：牛吃鲜花是应该的，人为了美而摘花则是罪;不无端杀害生命，哪怕是甲虫或青蛙;使用动物的生命要有敬重或惭愧之心。今天，环保主义者行动在世界各地，他们是否知道史怀哲的名字，这不重要，重要的是史怀哲在世人的心田中种下了春风，我们相信种子，也相信岁月。钱穆先生说：“一个人就是一种风俗。”今天想来，他这话未必全对，因为你未必影响到他人，他人也未必愿意接受你的影响，哪怕你是对的。

但是，种下桃李春风，总比种下仇恨妒忌与丑陋好吧。只是你本人，必须要确定，你种的确实是桃李春风，而不是狗屎拌香油喂别人，自己偷着乐。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十

2022年全国甲卷 适用地区：云南、广西、贵州、四川、西藏

《吾辈少年，当勇于创新》

《红楼梦》“大观园试才题对额^v^的情节中，众人之“翼然”虽妙引，引却不及贾政所提“泻玉”之赋意;“泻玉”虽通融，融却不及宝玉“沁芳”之妙绝，创一派新雅。纯借，尚浅也;旧新相汇，意可深也;空前创新，境之绝也。

纯借之浅显，实不可取矣。邯郸学步，照其搬弄，仿未得其能，反失其本行，终至匍匐而归，为天下所耻笑矣。后生若鉴以先辈之事例，按图素骥，学其所学，述其所述，做其所做，忘记本心以至栋梁也难雕也。若同题亭众人般纯于引用，躺在先人的功劳簿上酣然大睡，以至连篇累牍，以偏概全，反而会弄巧成拙。故曰：纯借之法，实不可取矣。

旧新之相汇，锦上添花矣。“水舞间，一袭红裙，拂袖起舞，拨裙回转，缠绵缱绻，言不尽意。”水下舞蹈《卷珠帘》将古典雅韵和现代韵律融合得天衣无缝，仿若现实与历史、动态与静态相互交汇的绝美画卷。新时代的创新工匠，承先贤绝妙工艺，融当代潮流，寻求中西之融合，让传统文化与时俱进，站立潮头。用之而不全借鉴，赋其己思己想，融会贯通，万物可经久不衰。

空前之创新，绝前史贯后世。而创新当秉以两大理念——敢创，也能创。

不言而喻，于敢创之理念，自当冒天下之大不韪。普朗克的量子论撼物理界根基，哥白尼的日心说冒生死诉以真理。此等创新之人非有坚韧不不拔之志，必有敢战权威之勇。现世康衢烟月，时和岁丰。我辈正值年少，岂可碌碌无为，畏葸而不敢发声?少年当不畏喧嚣，在最滚烫的日子里发出滚烫的声告。

至于能创之说，诺贝尔奖获得者汤川秀树曾说：“对以往知识的熟知和对新解事物及其发展前景的敏感，是一个人创造力的源泉。”诚然，胸无点墨，何以成诗?韦编三绝，储之久矣，方捷于创造。撰文欲老妪能解，必先尽天下古文奇字;创曲欲千载谱之，必先操以千曲。

“拿来主义”必不长存，新旧贯通者尚可盛极一时，而境界之至高者，莫过于全然创新者。吾辈少年当如宝玉般携先贤之所悟，创万世之新高，使青春之人生，硕果千里，丰盈无疆。

名师点评：

(1)思路明晰，结构严谨。正文紧扣开头递进式展开，“纯借之浅显，实不可取矣”“旧新之相汇，锦上添花矣”“空前之创新，绝前史贯后世”，三个分论点渐进而出，使文章筋骨清晰，思路鲜明，首尾呼应，结构严密。

(2)语言相当凝练，隽永亦不失铿锵。“虽妙引，引却不及”“虽通融，融却不及”，匠心运用顶针修辞：“旧新相汇，意可深也;空前创新，境之绝也”。对称句整饬而出：“普朗克的量子论……等，融素材于寥寥数语间。考生遭词造句打磨精致，惜墨如金，隽永别致。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十一

天行健，君子以自强不息——题记

周末，坐在柔软的沙发上，窗外传来清脆的鸟鸣，我无聊地举起遥控板像恶狼般搜寻着肥美的羔羊。突然四起的硝烟，震耳欲聋的炮响仿佛将我拉入时间长河，不停倒退，似乎回到了上世纪四十年代……

军营中，高大的身影注视着前线，纵然敌机炸弹投放在身旁，他却仍不动摇。传令兵跑进来，等待将军的将令，“杀!”排山倒海的士兵从战壕中跳出，冒着炮火向顽抗的敌军发起了冲锋，浴血奋战。刀光剑影不断在身旁倒下，但又有人不断涌上，又为保护国家，保护民族，保护自己所在意的人。

几十年前的国人为了国家的荣耀，穿上军装，拿起武器，投身战场。他们自强不息的精神感染了一代又一代的人。而现在，却有许多人在质疑他们，批判他们，诽谤他们。几年前某知名段作文子手取笑先烈，被知名凉茶企业支持，国人素质日益低下，造成了自强不息这种精气神的缺失，他们的所作所为，不仅破坏了社会和谐与稳定，更抹黑了革命英烈的美好形象。

这种自强不息的精神是先烈留给我们的，是中华民族宝贵的精神财富，是属于我们整个民族的骄傲。从林则徐的虎门销烟，到^v^的为中华崛起而读书，到反帝爱国的五四运动，再到振奋人心的新中国成立，哪一次革命的胜利不是国人依靠自强不息的精神取得的。我们必须保持、尊重、弘扬先烈的精神，将这种精神永远的传承下去。

在未来，也许中华民族到了最危险的时候，但我相信，中国独特的自强不息的精神准会带我们走出困境，走向美好的未来。

天行健，君子以自强不息。自强不息，挑战自我，战胜挫折，永不言败，方能造就未来。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十二

当你走入课堂，学习认字写字，坐在教室里，拿起笔，老师教你写下“人”字时，你可有想过什么吗？相信大多数人都觉得这只是一个字，没有什么，但你是否知道，这简简单单的两画蕴含着做人的道理。

逆锋起笔，藏而不露。这简单的八个字，告诉我们做人要谦虚。骄傲自大并非好事。刚开始做事要逆锋起笔，藏锋不露，要把自己的风格都隐藏起来，低调谦虚。心理学家卡伦·霍妮曾说过：“低谷期是人格整合的最佳时期。”人生如海，潮起潮落。我们这辈子，难免会遇到很多坎坷折磨。在低谷之中，沉淀自己。终有一天，你吃过的苦，越过的荆棘，都将开出绚烂的花。写下《送东阳马生序》的宋濂，从小读书环境艰苦，长大后取得一番成就，还是很谦虚，虚心求学。学会做人，你需学会谦虚。

中锋用笔，不偏不倚。行事做人要中锋用笔，不偏不倚，不激不进，恪守中庸之道。不偏不倚指正直，通往人生目标的道路，通常有两条。一条就是摆在大家眼前的路，看似畅通无阻，但越到后面越回环曲折，崎岖坎坷。另一条路少有人走，是因为门口竖立着一堵墙，但只要把墙打破，以后就是平坦大道。大多数人随波逐流，争先恐后，以为找到了人生的捷径。但是那些看上去轻松的捷径，往往是最难走的弯路。堂堂正正地做人，不做见不得人的事，做的每一件事中规中矩，不走捷径。在社会上，正直很重要，做人不正直，就无法立足于社会，无法得到社会的认可，“正直”二字看似简单，但影响你的一生。学会做人，你需正直。

停滞迂回，缓缓出头。在“人”是字的最后一笔收尾处，不能操之过急，沉下心来，停滞迂回，才能缓缓出头。即使需要出头的时候也要委婉曲折，停滞迂回。要照顾大多数人的感受，不可以单独出头。作家卡尔加德说过：“我们其实都是天赋异禀之人，只要给我们一点耐心，每个人都有大器晚成的机会。”《岳阳楼记》中：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”范仲淹不会因外物和自己处境的变化而喜悲，懂得进退，所以他说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他把国家和人民的利益放在首位，懂进退，识大局。学会做人，你需懂进退，识大局。

人的一生，只有经历过坎坷风雨，在低谷中隐忍蛰伏，才能锻造出更有韧性的自己。只有做对人，才懂做人的道理。“描红”是在一个框内进行的，人也是如此，必须做对人，不可出框，中规中矩。“人”字两笔，看似好写，但却很难写好，它蕴含着更深层次的意思，唯有沉下心来，韬光养晦，行正笔直，一笔一画，我们终会书写自己的华章。

佳作点评

内容点评：视角独特，内容丰富。本文紧扣“一撇一捺，学会做人”这一观点指出，“学会做人，你需学会谦虚”“学会做人，你需正直”“学会做人，你需懂进退，识大局”。在论述过程中，多方引用，丰富了文章的内涵。

表达点评：多方引用，表现力强。文章在行文阐释时，既引用了诸如“低谷期是人格整合的最佳时期”的经典语句，又援引了诸如作家卡尔加德、文学家范仲淹《岳阳楼记》中的话语，增强了表现力，使观点具有启发性。

特征点评：结构严谨，论述有力。文章结构十分严谨，标题简明有力，开头提出观点，照应标题；然后围绕论点进行分析论证；最后提出希望，富有情感。

逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头。如是，方可写就一个端正的“人”字，可供描红。隐藏在汉字撇捺、书法墨纸间的为人处事之道，行云流水，一气呵成。酝酿斟酌、深思熟虑方为正道。我们都将耗费一生的时光，只为写好这个“人”字。

行草——少年·近岸沉潜

行草用笔，如苍龙人海，如凤舞九天，飘逸洒脱，无迹可寻，却在关键用笔时，逆锋而不露，于狂放中见沉稳，其当如我辈少年。提及少年一词，应与平庸相斥。在最美好的年华里，我们看春风不喜，听夏蝉不厌，感秋风不悲，触冬雪不叹，懒理满身富贵，敢面不公不允。因为你我是少年，便有了意气风发，有了挥斥方道，指点江山的气魄与胸襟，有了逆风翻盘，向阳而生，发光发热的果敢与决绝。少年时的我们，满眼满心皆是前途似锦，乐观豪迈。此时，我们更应沉心静气，学会收敛锋芒，韬光养晦。做事做人，多一点思虑，方可护所爱之人，保所向之志。学会会近岸沉潜，喜形不于色，方可不负时光，不负你我。

楷书——中年·稳中求胜

楷书讲究笔笔分明，流畅自然。其字沉稳含蓄，于转折收笔时却露锋芒。当如人之中年，历经千帆，岿然不动。人到中年，有了一定的积淀，便应行稳致远，凡事思虑周全，做多方打算，将东风何时吹来掌握在自己手中，青衿之志，履践致远；高山不语，静水流深。一身正气，两袖清风，步步为营，方可攻城略地，成为最后的赢家。正如^v^，力排众议，避开城市重兵，开辟农村革命根据地，成就了扭转历史的壮举。

隶书——老年·大智若愚

蚕头燕尾，一波三折，隶书雄浑古朴，平淡处方显不平凡，波澜不惊，心如止水。正如人近黄昏，笑看风云。人生至此，韶华将逝，繁华渐远。真正懂得“舍得”二字，有舍才有得，俗话说“吃亏是福，难得糊涂”。有时候，忍一时退一步，换来的不仅仅是当时的海阔天空，柳暗花明，更能为后来的自己创造机遇。为人处事，不能太过计较得失，眼光高一点，格局大一点，做事委婉含蓄一点，学会审时度势，此时便无愚，大智终可显。

怀瑾握瑜，风禾尽起。用一生细细描摹一个“人”字，便写得出温润之容，秀劲之骨。从落笔到回锋，处处干净，得见功夫。如是，不枉此生来过人间。

佳作点评

内容点评：文章由“人”字出发，再到人生，鲜明形象地告诉读者：写好“人”字，得用一生！是的，比如考生这样写道：“行草——少年·近岸沉潜”“楷书——中年·稳中求胜”“隶书——老年·大智若愚”。

表达点评：文章在说理的过程中，多用短句，增添了文章的气势。尤其是四六句，具有骈体文的特点，值得借鉴。

特征点评：文章从三个层次说明了每一个阶段的“人生”是不一样的：少年时代为“行草——近岸沉潜”，中年时代为“楷书——稳中求胜”，老年时代为“隶书——大智若愚”，构思新颖，立意精妙。

正楷的“人”字怎么写？在很多人看来，这很简单。是的，谁不认识或不会写“人”字，不就是一撇加一捺吗？

可是，当我们换一个角度，认真深人地看“人”字时，就会被它那巧妙的结构所吸引，也会为它那运笔的细节感叹。一个小小的“人”字，竟包含着这样不可忽略的细节，竟蕴含着这样非同一般的含义。

“逆锋起笔”这是写“人”字的第一步。不光是“人”，大部分字都需要逆锋起笔，这样，字才有骨，字才端正。起笔起得好，后面才能写好。做人亦是如此，只有尝尽酸甜苦辣，遇尽挫折逆境，“逆锋起笔”，才能完美出锋，获得成功。但是，成功过后，还需要“藏而不露”，对人来说，即是谦虚，面对成就，不骄不躁，脚踏实地，虚心做人。

“中锋用笔，不偏不倚”，这是写“人”字的第二步。“中锋用笔”，这样这一捺的起笔才直，随着力度的增加，“中锋用笔”就显得更为重要，这样才自然，线条才有力，才优美，才能“不偏不倚”。做人也是这样，只有正直，刚正不阿，才能在社会上立足，才能站稳。因此，人光有足够的成就和谦虚是不行的，还需要一个正直向上的灵魂来支撑，才能更好地发展。

“停滞迂回，缓缓出头”，这是写“人“字的关键，它决定了一个“人”字的审美价值。在书法上，这里有一个迂回酝酿的过程，在这里，需要将笔缓缓收回，然后稍稍提笔，最后下压缓缓出头。这就好比进退的人生，在“退”中沉淀自己，积累经验，才能蓄势待发，更好地“进”。只有知进退，懂荣辱，能屈能伸，才能获得更美好的人生。

做人如同写“人”，写“人”感悟做人。“人”的描红在“米”字格中才能规范，做人也是，只有在法律和道德的约束中做人，才能真正成就人生。描红是对写“人”的学习，学做人也像描红，需要不断练习，不骄不躁，耐心琢磨方法，才能不断突破，不断进步。

写“人”不简单，做人更不容易，我们要从小开始，从现在开始，学习“写人”和“做人”。

佳作点评

内容点评：立意新颖，见解独特。文章开篇由正楷“人”字的写法说起，由此得出“一个小小的‘人’字，竟包含着这样不可忽略的细节，竟蕴含着这样非同一般的含义”这一观点，立意新颖独特。

表达点评：语言准确，化用无痕。本文语言丰富多彩，长短句、整散句并用，气势十足。文中始终洋溢着诗意的气氛，情感丰富而真实，读来意味深长。

特征点评：论证充分，结构完整。文章主体部分，从“逆锋起笔，藏而不露”“中锋用笔，不偏不倚”“停滞迂回，缓缓出头”这三个角度加以阐述，在论述上有层次感，能做到步步推进，论证很充分，结尾段再进行点题，结构完整。

中国文化博大精深，源远流长，汉字是中国文化最好的体现，所谓字如其人，就是从你写的字可以看出你是一个怎样的人。

唐光雨有一幅漫画，向我们细细描绘了如何去用一撇一捺书写“人”字。在写这一撇一捺的时候，也让我们从中领悟出了做人的道理。

“人”字第一步是一撇，这一撇不单单只是随便一画，它是有许多小细节的，这第一步应该逆锋起笔，藏而不露。这里虽说的是“人”字的起势，其实也在告诉我们，在事情开始的时候也许会遇到困难，处于逆境之中，但要不畏困难，逆风而上。所谓藏而不露，其实是厚积而薄发，在关键时刻，一次爆发出来；要低调做人，高调行事；适时地隐藏实力，不大肆宣扬。这也是做人的关键之一，字要写得好，人更要做得好。

“人”字第二步在那一捺之中，即中锋用笔，要不偏不倚。这提示我们在为人处事方面要刚正不阿，公平公正。宋朝的包拯很会审理案件，而且执法如山，铁面无私。他在庐州府做官的时候，有个亲戚犯了法，被人告到官府。包拯依法处理，照样打他一顿板子。有些亲友本来想利用包拯做靠山，胡作非为。这样一来，他们再也不敢为非作歹了。包拯的大公无私和不偏不倚，也让我们学到了做人的道理。

“人”字第三步则是停滞迂回，缓缓出头。这提示我们要不断地去充实提升自己，利用适当的时机、合适的机会缓缓出头。秦汉之际，著名军事家韩信曾经受过胯下之辱，但是他没有意气用事，而是选择在合适的时机去展现自己，最终出人头地。我们要从写字中悟出做人的道理，将写字与做人，内化于心，外化于行。作为新时代的青年，我们也应该要不断地丰富自己，让自己有足够的能力，有更高的水平，不要总是想着如何去表现自己，是金子总会发光的。只有不断地丰富自己的知识，掌握更多的本领，才能更好地报效国家。

“人”字最后一步，也是关键的一步：写字的时候都有一个框，避免字写出格。这从另一个方面教育我们，做人要中规中矩，做事要有规矩，依法行事。

在学会了“人”字的写法以后，我们还应该明白，写字与做人一样，我们要用一撇一捺书写自己的人生！

佳作点评

内容点评：本文对材料的把握准确，由“人”字的写法，指出“从你写的字可以看出你是一个怎样的人”的道理。主体部分摆事实讲道理，对材料的引入非常恰当，围绕观点议论周全。

表达点评：本文在议论的过程中，还多方举例，很好地佐证了自己的观点。在阐述“我们在为人处事方面要刚正不阿，公平公正”时，做到了叙述和议论相结合，观点令人信服。

特征点评：考生在安排结构时，无论是各部分之间，还是各部分之中，都能够展示出清晰的逻辑性，以严谨的论证对“用笔画书写人生”这一观点进行多角度思考，论证充分，有很强的说服力。

“人”字虽然结构非常简单，只有一撇一捺，但是想要真正地写好“人”字，是一门大学问。人从一出生就意味着要走上属于自己的人生路，写好属于自己的“人”字。

人的一生都在学习。我们往往在学习的时候，会经常表现出自己擅长和优秀的一面，但有时我们过度去展示自己，可能会产生一种自傲的心理，这就很危险了。在小时候，我们会经常因为考试成绩好，向家人和邻居炫耀。长久的炫耀只会让我们更加自傲，自傲往往会导致日后考试成绩的下滑。骄傲使人落后，谦虚使人进步，这是亘古不变的道理。书法家写“人”字的第一笔，总是逆锋起笔，藏而不露，这也是在提醒我们，当我们有了真正的实力和能力时，应将其隐藏起来，或是含蓄地表达出来，不要一股脑儿就把自己的能力全部展现出来，这样很容易迷失自我。

在新冠疫情爆发期间，有许多人舍小家为大家。过年本是团聚的日子，但是在这些日子里，为了控制疫情，许多的护士和医生牺牲和家人团聚的时间去前线照看病患，有的护士和医生甚至感染上了新冠病毒。这种牺牲精神是难能可贵的。他们从来都不会因为疫情而退缩，而是不顾一切，勇往直前。就像书法家写“人”字的第二笔开始部分那样，总是不偏不倚。做人，也应不偏不倚，诚实，诚恳，更要正直爱国。

在人生的道路上成功不是一蹴而就的，而是需要漫长的等待。需要正确的态度、方法，还有技巧。当遇到困难的时候，我们需要以积极的态度去回应，而不是一蹶不振，从此放弃成功的目标。寻找正确的方法也很重要，需要我们大量地积累经验和提升能力。就像书法家写“人”字的第二笔最后部分那样，“停滞迂回，缓缓出头”。当我们离成功还有一步之遥的时候，不能够着急，一定要沉稳，久久为功，坚持不懈，这样成功的概率才会更大。

人生就像写“人”字的两笔，一撇一捺都蕴含深意。我们不但要学会描红，更要做最好的自己。

佳作点评

内容点评：内容充实，情感真挚。文章由“人”字的结构展开议论，由“人”字的写法要领联想到做人的品性德行，观点明确，内容充实。

表达点评：方法多样，感情充沛。文章在议论的过程中，运用了引证法、例证法，增加了说理的力量。“他们从来都不会因为疫情而退缩，而是不顾一切，勇往直前”，这种鼓劲加油的话语，读来让人备感亲切。

特征点评：条理清晰，逻辑严密。文章紧紧扣住“描好人，做好人”的观点展开，先谈做人不要迷失自我；再言做人更要正直爱国，一定要坚持不懈；结尾发出“我们不但要学会描红，更要做最好的自己”的号召，有力地深化了主题。

莫看“人”字只有两画，但这其中却有很大的学问，须认真做好三步：逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头。这三步，既是写字技巧，也暗含做人的道理。逆锋起笔，藏而不露，寓意着做人不能张扬，要谦虚。

《易经》中说“人道恶盈而好谦”，《尚书》里有“满招损，谦受益”。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的名句也比比皆是。即使如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“我不知道世人怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳，但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”真正的智慧总是与谦虚相连，一个人只有了解得越多，才会认识到自己知道得越少。当代青年应谦虚向上，不张扬。

中锋用笔，不偏不倚，寓意着做人要正直，不偏私。

“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这是诸葛亮在劝谏后主刘禅时所说的，做人同治国一样，应公正不宜“偏私”。狄仁杰在任丞相时刚正廉明，执法不阿，一年之内判决了大量的积压案件，涉及一万多人，却无一人冤诉，其名声远扬海外。只有廉洁的官员才会受到百姓的爱戴，只有正直的人才会受到人们的青睐，每个人都喜欢与正直的人打交道，相信正直的人一定会有光明的未来。

停滞迂回，缓缓出头，则启示我们要坚持不懈，沉着冷静。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”“只要功夫深，铁杵磨成针。”学习西方制度失败后的中华民族不断探索，不断尝试，坚持不懈，才找到了一条符合中国国情的社会主义道路，才找到了一条“从站起来，到富起来，到强起来”的伟大道路，才找到了一条带领中华民族走向伟大复兴的道路。中华民族遇事向来沉着冷静，积极地想方法解决问题，不骄不躁，这不正是中华民族该有的样子吗？这不正是当代青年该学习的吗？

简单的“人”字，一撇一捺竟然包含这样丰富的哲理，这就是书法的奥秘。人生很短暂，每个人书写的“人”字各不相同。作为新时代青年的我们，要做一个有理想有担当的人，学好“人”字，书写好一撇一捺，才能成为新时代的有为青年。

佳作点评

内容点评：切合题旨，意蕴鲜明。文章围绕“学写人，学做人”这一观点，运用古今中外的事例来阐述道理，内容切合题意。

表达点评：多方引用，文采飞扬。文章多次引用名言名句，增添了说理的文化底蕴。此外，反问句的运用，使语言颇有气势，增强了文章的艺术感染力。

特征点评：多方论证，叙议结合。本文较好地运用了叙述与议论，将名言名句与典型事例相结合，进行了恰当的叙述，提高了论证的真实性；同时，多方论证，对“学写人，学做人”展开了全面的论述，使考生的观点更加明确，有助于读者对观点的理解。

中华汉字博大精深，一撇一捺为“人”。这是从书法角度了解它，如果从深层的角度了解它，会给我们带来做人的道理。

“逆锋起笔，藏而不露”——谦虚，谦逊。在生活中，我们要学会谦虚，而不是夜郎自大。牛顿是科学史上的巨人之一，他发现了万有引力定律，建立了牛顿运动定律，确定了冷却定律，创制了反射望远镜，是微积分学的创始人……^v^在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而在他临终的时候，听到亲友说自己是“伟大的人”时，他仍摇头说道：“我不知道世人怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只毛光亮的贝壳，但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现。”停顿片刻，他又说：“假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。所以我们要像牛顿学习，做人要谦虚。

“中锋用笔，不偏不倚”——独立，自强。独立可以使我们成长；自强可以使我们成功。当你身处逆境之时，你就要自强，唯有自强才能使你走出困境，迈向成功。安徒生是世人皆知的童话大师，他的童话故事影响并激励了一代又一代人，可是在这美好童话的背后，却是他自强不息的一生。安徒生出身贫寒，父亲病逝后，母亲改嫁，他的童年在辛勤的工作中度过，但是他有梦，他梦想成为戏剧大师，虽然人生艰苦，但是一次次的碰壁却没有让他灰心。他依旧坚持工作，最终自强不息的创作精神使他成功，使他名震天下。所以我们要像安徒生学习，做人要自强。

“停滞迂回，缓缓出头”——踏实，坚持。做人要踏实，做事也要踏实，只有一步一个脚印走过来，才有成功的机会。在生活中踏实做好每一件事，在困难中坚持自我，相信自己，才能使你的人生更美好。我国著名诺贝尔奖获得者屠呦呦发现了青蒿素，拯救了千千万万疟疾患者。在研究过程中，屠呦呦经历了上千次实验后，才发现了青蒿素。甚至在她患了中毒性肝炎时，还以身试药来检验药效，正是因为她在实验中坚持，在过程中踏实，才造就了今天的她。所以我们要像屠呦呦学习，做人要坚持。

只有经历过流血的手指，才能弹出世间的绝唱；只有学会做人，才能扬帆起航。扬起我们的头，大步向前走，走出光明灿烂的明天吧！

佳作点评

内容点评：名人例证，说服力强。本文以“人”字写法开篇，巧妙提出观点，不仅吸引读者的注意力，更能引发其思考。主体部分运用牛顿、安徒生、屠呦呦的成功经历来论证观点，使观点更具说服力。

表达点评：夹叙夹议，语言平和。本文围绕“写字与做人”行文，有叙述，有议论。叙述时，娓娓道来；议论时，言简意赅。语言平和，充满吸引力。

特征点评：构思精巧，别具匠心。本文紧扣“做人要谦虚”“做人要自强”“做人要坚持”三个方面展开议论，构思精巧，别具匠心。

一撇一捺是一个“人”字，而当我们把“人”字用笔勾勒出来时，我们深知“人”顶天立地。青春的我们就应该以“人”书写青春。

人用谦虚书写青春，做人要知谦虚。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”太过骄傲会让人退步，而中国人骨子里头的谦虚，更让我们懂得了做人要谦虚的优良品质。当我们遇到难题时，我们虚心求教。《送东阳马生序》中宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”。宋濂做人谦虚，又懂得虚心请教，故成就自己的学业。

人用正直书写青春，做人要正直。天汉二年，司马迁挺身而出，为李陵辩护，结果被责入狱，遭受宫刑。对常人而言，遭受此等大辱，有何颜面苟活于世，但司马迁选择了活下去。他在^v^中叹道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他隐忍偷生，正如《麦田里的守望者》中所说：“不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。”正因为司马迁的正直，终完成“史家之绝唱”——《史记》，名垂千古。

人用懂得进退书写青春，做人要懂得进退。我们要知道何时该进，何时该退，中国历史上出现许多革命志士，他们都想要解救当时的中国，唤醒民族的觉醒，此时的他们英勇向前，我们歌颂。人言韩信受胯下之辱，活得没有尊严，却不知这叫退。他何尝不知“男儿生于世上，必当顶天立地”？他何尝不知“胯下之辱”将会招致冷眼和鄙视？可是他退了！因为他深知，将拳头缩成团，是为了更有力地出击！欲图大事，蓄势以待，退才是上策。倘若韩信逞一时之勇，连性命都难保，怎么能用“连百万之军，战必胜，攻必取”的卓越智谋和用兵韬略，成为西汉开国功臣，与萧何、张良并称“汉初三杰”！

作为新时代的青年人，我们深知谦虚、正直、懂得进退是做人的标准，青年一代更应明白要如何做人，如何做一个为国家做出伟大贡献的人。今天，中国人民殷忧启圣，多难兴邦，钟南山于耄耋之年临危请命，李兰娟于古稀之年奔赴战场，更有无数来自四海八方的平凡人物，凝心接力，众志成城。他们身上无不体现了做人的标准。

青年一代，让我们用谦虚、正直、懂得进退来规划自己，以“人”书写青春，以笔挥洒汗水。

佳作点评

内容点评：观点鲜明，立意高远。开篇由“人”字的运笔引出自己的观点，考生明确指出“青春的我们就应该以‘人’书写青春”，并紧扣这一观点进行阐述。这样的立意是文章能够获得高分，脱颖而出的关键原因，值得学生借鉴和学习。

表达点评：在概述历史人物和历史事件的时候，考生注意到一是要言不烦；二是分析透彻，准确把握题旨；三是用事件说话，实时议论生发，点出人物的贡献和事件的意义，一语中的。

特征点评：文章叙述与议论相结合，主体内容每一个部分都是先摆出分论点，再叙述一个事例，几个事实和观点一一对应，说理充分，论证有力。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

”唐光雨的一幅漫画曾风靡一时，那是“人”字的描红过程，在每一笔旁都有着小字的标注，最后是一个整体的“人”字。这幅漫画不仅教会了我们如何书写“人”字，更是教会了我们许多做人的准则。

那么从这幅漫画中可以看出成为一位真正的人需要具备哪些品质呢？

逆锋起笔，藏而不露。这教会了我们要做一个谦虚的人。做一个谦虚的人，就要保持一颗坦荡的心，既不因自身的长处而骄傲，不因自身的短处而气馁，也不因别人的优点而妒忌，不因别人的不足而嘲笑，十全十美的人在世间从来不曾出现过。做一个谦虚的人，就要保持一颗进取的心，知识的海洋浩瀚无边，即使穷尽毕生精力也只能掬起一朵浪花，但在不断自我超越的过程中，人生会变得更加充实，自身价值会不断得到提升。

中锋用笔，不偏不倚。这教会了我们要做一个正直的人。包拯是历史上有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。他在开封任知府虽仅一年的时间，但他死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样。他对贪污深恶痛绝，一生严于律已，身体力行。他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎。他一生铁面无私，不避权贵，执法如山，对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法，大力平反冤案。

停滞迂回，缓缓出头。这教会了我们要做一个懂进退的人。一味地退会让我们迷失自我，但没有节制地进也是不明智的。我们要学会根据处境做出合理的选择和规划，有句话是“知深浅，懂进退，有分寸”，知深浅是一种能力，懂进退是一种智慧，有分寸是一种素养。愿我们在日常生活中，都能做到知深浅，懂进退，有分寸，在各种关系中方圆有度。

最后的描红则意味着自己一个人在不知道该怎么办时，不妨去看看其他优秀的人是如何处理的，他们应对此类事情的方式方法又是如何。我们应不断从中汲取智慧，同时提升自己。

做一个真正的人不仅需要具备谦虚、正直、懂进退和向他人学习的品质，还需要有一颗善良勇敢的心！让我们一起努力，一起变得更好！

佳作点评

内容点评：观点明确，主旨突出。文章紧紧围绕标题《先“描人”后做人》有序展开，从头到尾仅仅回答了如何“做人”的问题，指向明确，集中论述，观点一目了然。

表达点评：本文巧用关联词语组成句子，如“既不因……不因……也不因……不因……”这样的句子，很好地阐述了如何做一个谦虚的人，也使得议论更为周全。

特征点评：哲理思辨，论证充分。考生在阐述自己的观点时，不是停留在分享“学做人”的意义上，而是深入挖掘，从“做一个谦虚的人”“做一个正直的人”“做一个懂进退的人”三个方面着力，具体、深入地阐述了如何做人的问题，能够透过现象看本质，带有鲜明的思辨色彩。

俗话说“字如其人”，一个人字写得如何，跟这个人的形象与品德有着密切的联系。我们往往可以从字中大概看出这个人的品行。“人”字的书写很重要，做人更重要。

我们生而为人，要从“人”字的书写要领开始，去领略其中深藏的做人的道理。

“逆锋起笔，藏而不露”，这是指“人”字的书写起笔。做人也是如此。开个好头，是人生的重要部分。不只是写字，在人的一生当中，要戒骄戒躁，始终保持着一颗谦虚的心。不论是面对成功，还是失败，一味地展示自己的骄傲，有可能就会让我们跌入谷底，不受人喜欢。只有虚心，才能让我们更好地发展，勇往直前。

“中锋用笔，不偏不倚”，写“人”字要用劲，撇捺要直，不得弯弯曲曲。人生也应该如此，做人要正直，不去做偷鸡摸狗，有损道德形象的事。正直的人，遇到任何事，都不会畏惧，反而勇敢地面对，克服一切困难；与他人和谐相处，友好善良，获得他人的欣赏与喜爱。诚实守信，是为人的根本，正直就意味着诚信待人，不弯曲，不走后门，挺直腰板，面对太阳，展现人生的光彩。

“停滞迂回，缓缓出头”，写“人”字收尾要注意收缩。人生也应该如此，我们不论做什么事，都要经常回头看看。不能因为过去就过去了，不去理会，这是不对的。过去，我们可能会做错事，可能有不好的毛病，但只要我们常常回头看看，发现自己的问题，及时地去改正，我们的人生才会一点点地完善。

字要在“田”字格里书写，人生也要在一定的范围内展开。“田”字格限制了“人”字的范围，使“人”字展示了它的一撇一捺。那么是什么规范了人生呢？那就是法律，法律规范了我们的活动范围，规范着我们的行为，不让我们走向违法犯罪的道路，让我们的人生道路上没有污点。在“田”字格中，“人”字被描红，在生活中，人生也被描红，使人生绽放出光彩，实现人生的价值。

点墨，书写，描红，“人”字就在这个过程中完成，而人生也同样如此。人生要有一个好的开头，好的结尾，但其中的过程也是非常重要的。一撇一捺书写的不仅是“人”字，更是人生。

佳作点评

内容点评：立意明确，内容丰富。本文从俗语入手，认为“‘人’字的书写很重要，做人更重要”，立意明确。文章围绕这一观点阐明道理，内容丰富。

表达点评：善用长句，长短结合。文章有时兼用长短句，句式灵活多样，语言感染力强；有时只用长句，增强了说理的严密性，体现出了思想的深度。

特征点评：说理细致，道理通俗。文章围绕观点，从“要戒骄戒躁，始终保持着一颗谦虚的心”“做人要正直”“我们不论做什么事，都要经常头看看”三个方面展开论证，在具体的论证过程中，说理细致平和，道理明白通俗，易于为读者所接受。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十三

2021年新高考i卷 适用地区：山东、河北、湖北、湖南、江苏、广东、福建

《发扬踔厉》

天行健，君于以自强不息。积践步以至干里，积急惰以致深渊。千里之堤，可溃于蚁穴;星星之火，亦能燎原。生而强者不可骄纵，满则溢，骄必败。

历史兴衰，朝代更选，从来都是强弱之间的变化。由强变弱，往往在于微小之处，指挥者的优柔靠断使同盟国在加里波利之战中陷人僵局;由弱变强，往往在于不舍和，越王勾践卧新尝胆，三干越甲可看吴。合抱之木，生于老末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

哪有天生的功成名就，唯有磨砺出高强。一栋楼，始于平地，始于一一瓦，始于一拥钢筋，一袋水泥，始于工人、机械一日又一日的修筑，万丈高楼才能日夜拔高，才有火神山、神山之神速。

由达.芬奇面鸡蛋的故事，我们明白了，一幅由一笔一面积累，要每日每夜刻苦，几春几秋坚持;由王之练书法，我们道了，每日持笔，一点一滴，池水也被杂黑;由孙悟空学艺，我们懂得，武功神力，也是由无力对付妖怪到一跟头十万八千里而来。

秦始皇一开始也是一位励精图治的明君，从统一天下到一统货币、文字和车轨，何其强大!但他赞书坑情以绝文明，修筑长城劳民伤财，残暴好战，强征营役，以至百姓苦不言，终成暴君。最终秦二世被几百苦役斩木揭华，一招打败，何其弱小!一个伟大的朝代从神坛落人深湖，以至身死国破，强大转变成为弱小。

^v^的成立，也是由小变大的典范。^v^七十多年发展，由小到大，世人历历在目。从实现民族独立到坚持改革开放，从提出“一带一路”到建立人类命运共同体，承担大国责任，中国砥前行，任何整臂不可朋拦。

在2020年，将要全面建成小社会之际，校情突装。然而，我们封城居家，全民抗较，措施合理，及时控制较情，恢复生产和生活，较情反而促使我国发展迈上新台阶。

强不自喜，弱不自悲。积避步，至千里，合小我，筑大国，强程国家就在眼前。

内容：强弱转换，辩证思考。考生审题严密，抓住材料内核，论述在一定条件下，强弱的转变，先天不足，后天努力，事物的变化在量变到质变之间发生，强弱也在人们的意志和努力之中发生。

表达：语言多变，短句有力。考生语言功底很深厚，表达能力很强，使用短句，善于准确概述事件和故事，每一个事件，只需要短短几句话，就说清道明，论证独特。

特征：材料丰富，论证充分。这篇议论文，概述事件很简明，举例论证很充分，由绘画、书法、武功到国家、社会的变化，层层深入，步步推进。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十四

今年暑假，妈妈带我去神往已久的敦煌。

敦煌市位于甘肃省的西北部，妈妈告诉我，敦煌是中华文化、印度文化、波斯文化、希腊文化交汇的地方，是古代丝绸之路必经之地。也是中国佛教文化的圣地。

敦煌有一座鸣沙山。因为山上风吹沙子发出沙沙的声音，所以人们叫这座沙山为鸣沙山。鸣沙山脚下有一湾清澈的泉水，叫月牙泉。它的样子像弯弯的月亮。月牙泉很神奇，它的水从不干涸，也不会被沙子掩埋。我骑着一匹骆驼爬山鸣沙山，从山顶上滑着沙子下来，好玩极了。

鸣沙山附近有莫高窟。她是中国四大石窟之一，也是一个充满故事的地方。我们参观了很多洞窟，里面有很多精美的壁画和佛像。这些大多都是唐代的作品。

我们还沿着古代丝绸之路的方向游览了阳关和玉门关。祖国辽阔的土地和悠久的历史真让我感动骄傲。

我喜欢敦煌，我更爱我们伟大的祖国。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十五

年幼时期的我，每天晚上，我都会静静地躺在母亲身边，伴着母亲那温暖的体温，细细地倾听着从母亲嘴里讲出的一个又一个富有中国蕴味的古代故事。

这段美好的童年回忆，不但勾起了我对童年的阵阵留恋之情，而且还激起了我对中国文化无限兴趣与爱好。

说起中国文化，据我所知已经有5千多年的历史。而中国汉语的诞生，正是古代人们文化的完美结晶。他们将自己所看到各种景色以及各种事物，用高超的技巧与丰富的想象绘画于石上，而甲骨文也因此而诞生。经过了几千年的演化，如今的汉语已经变得十分简便易写，但它所蕴含的意思却变得千变万化。中国汉语正不断地影响着中国人民的生活与中国社会的发展。

看着圣诞节张灯结彩，看着情人节的浪漫温馨，看着越来越多的人走进肯德基，我的内心就如荒地一般悲凉。

我们中国人忘记了什么？

中国的文化，这个答案就如热铁一般深深烙在我这颗热爱中国的心上。是啊！作为一个中国人，却不热爱自己国家的深远文化，我们有什么勇气自豪地说出自己是一个中国人呢？

各位人民，各位中华人民，用我们的双手，去拾起我们曾丢失的重要东西吧！

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十六

2021年全国乙卷 适用地区：河南、安徽、江西、山西、陕西、黑龙江、吉林、甘肃、内蒙古、青海、宁夏、新疆

《理想如明灯》

“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。”当代诗人流沙河的诗篇《理想》，生动地表现出理想给我们的人生带来的巨大影响。

理想，人人都可以拥有，然而实现时却往往坎坷不易，因为实现理想的要素有许多。汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”这个比喻将实现理想的诸多要素结合在一起，并揭示出一个道理;只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

“修身”位列第一。古人非常注重个人修身，《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，必齐其家;欲齐其家者，先修其身”。孔子看到鲁桓公的庙里有一种倾斜易覆的器皿，这种器皿虚则欹，中则正，满则覆。孔子深受其启发，感叹道：“聪明圣知，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力抚世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”此为修身之至理名言。在修养身心中，我们不再自欺欺人，自我满足;常常会自谦务实，做事严谨认真;往往会待人真诚友善，不求全责备，善于将心比心，以身作则。“矫思”紧随其后。圣人孔子常常告诫弟子：“吾日三省吾身”。春秋时期广为传颂的“李离伏剑”故事，赞扬了李离因自己断案有误，反省自思，宁愿伏剑受罚。己所不欲，勿施于人。生活中，我们总是能发现别人身上的缺点和错误，常常去要求别人把事情做好，却很少规范自己的行为举止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不断地完善自我。

“立义”为目标。在理想和正义之间，管仲提倡：“志毋虚邪，行必正直。”在生死和大义之间，孟子谈道：“生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”在利益和道义之间，荀子认为：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”在这些人间大义的思想的洗礼下，一代代为正义而战的英雄们谱写出了一首首正义之歌。“舍生取义”是我们中华民族的优良传统。

接受着传统文化的沐浴，感受着新时代的气息，作为青年一代，我们唯有早立凌云志，善于修身反省，弘扬人间正义，才能让伟大的“中国梦”早日实现。同学们，让我们蓄势待发，向着未来踏浪前行吧!

名师点评：

1、立意深刻，重在说理。考生开宗明义，强调理想对人生的影响巨大。接着阐述实现理想的各要素之间的相互关系，将“修身”“矫思”“立义”跟理想的关系阐述得一清二楚，给读者以思考和启发。

2、善于引用，积累深厚。这篇文章最显著的特点是善于引用名言、诗句，如开头引用现代诗句，论述中引入孔子、孟子、荀子等大思想家的名言，使文章说理性很强，却毫无堆砌之感，这足以体现考生有着深厚的素材积累功底。

3、继往开来，自然贴切。考生安排素材时，将古代“理想”“修身”“矫思”“立义”的优良传统和现实的自我感受巧妙结合，使得论述自然，毫无违和感。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十七

2022年全国乙卷 适用地区：河南、山西、江西、安徽、甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、陕西

《腾飞奋进再跨越，青春莫负盛世情》

双奥之城，闪耀世界。从2008年的炎炎盛夏到2022年的融融暖冬，北京奥运如一面镜子，映照出中国体育事业和综合国力的跨越式发展。

体育事业的跨越根植于经济的腾飞、社会的发展。尼采曾言:“在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。”百年前的“奥运三问”不仅是忧虑，还是辛酸与无奈。国力衰弱，民生凋敝，当果腹都是一种奢望时， 广大人民的身体健康尚不能保证，更何谈向极限挑战?

而改革开放以来，丰衣足食的人们有条件去实现新的追求，也越发意识到“文明其精神，野蛮其体魄”的意义，体育事业的蓬勃发展便水到渠成了。2008年全民健身的兴起昭示了中国经济、社会的一-步跨越已然成功。2022年再次于北京燃起的奥运火炬，更是折射出中国经济、社会发展的再跨越——不提久负盛名的乒坛群星、跳水梦之队，就连一向小众的冰雪运动，也带动了三亿人积极参与。

综合国力的跨越来源于接力奋斗、创新进取。“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”脱贫攻坚，民安物阜，基建完备，福利完善，离不开平凡岗位上中华儿女孜孜不倦、兀兀穷年的奋斗：“天宫”遨游，“北斗”寰宇，“祝融”探火，“嫦娥”揽月，背后是科研人员燃尽芳华、矢志创新的奋勉。奋斗与创新是推动时代前进的动力，是国强民富的阶梯。从^v^成立初期的筚路蓝缕、百废待兴，到改革开放的创新发展、生机盎然，再到新时代的抢抓机遇、由富变强——中华儿女奋斗的脚步从未停歇，助推祖国综合国力跨越，再跨越!

时光犁铧无声耕耘，自2008年至2022年，十四载风云见证变迁，也见证了我们从懵懂儿童到有为青年的成长。正如车尔尼雪夫斯基所说：“生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。”回望来路，先辈曾废寝忘食、韦编三绝，亦曾闻鸡起舞、千锤百炼;展望征程，我们将披荆斩棘、百折不挠、接续奋斗，勇敢跨越，再跨越!朝气蓬勃的青年们，让我们的生命与国家民族的命运同频共振，让我们化作一束浪花融入时代的大潮，以个人的跨越，助力民族复兴!

“天行健，君子以自强不息。”生逢盛世，奋斗正当时!使命于前路召唤，大任如北斗高悬。青春之我，当以奋斗之姿，创新之思，担负时代使命，助力中华民族跨越，再跨越!

名师点评：

1.语言丰富，表现力强。文中运用了多个成语，引用了尼采、车尔尼雪夫斯基等人的名言，还运用了反问、排比等手法，足见生驾驭语言的功力。此外，文章长短句交替使用，错落有政，兼具节奏感和气势。

2.由果溯因，思维缜密。文章主体部分运用了由果溯因的因果论证，分别从体育事业和综合国力跨越发展的推动力两个方面探究了中国之所以有所跨越的根源，彰显了思维的深刻性。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十八

经过时间的沉淀，事物的价值是否能被人们认识，每个人给出的答案可能不尽相同。在我看来，事物价值的体现不仅仅取决于时间，也取决于人的主观能动性。

世间大部分事物的价值体现确实无法立竿见影，或许时间会成就一切。正如^v^的建立与发展并不是一蹴而就，也有从风雨飘摇到逐渐走向正轨的曲折历程，从人少物缺实力弱的建党初期，到领导全中国人民走向繁荣昌盛的今日，经过了一百年。由此看来，事物的价值确实需要时间的沉淀，需要耐心等待，静待花开。

摸索正确的道路并不容易，需要一次又一次的尝试，失败，继续尝试，直到在不断碰壁中，找到一条通往真理的繁华大道，而这一连串反复的试错，都要建立在时间之上。实践在时间中产生，这使得事物的准确性、可靠性不断增强，也让事物的价值有了更强有力的保障。

但时间是否能沉淀一切，从而体现事物的价值，答案是否定的。事物的价值是在人类的实践中不断被证明，《^v^》曾发表过一篇名为《实践是检验真理的唯一标准》的评论文章，其中指出任何理论都要通过实践来检验。秦始皇的焚书坑儒，清朝大兴文字狱，无非都是为了君主专制的巩固和加强，这些都是通过历史的沉淀被人们所知，但这些历史事件通过实践向我们表明了它们的不可取，而对于处于社会主义国家的我们来说，所带来的价值与意义并不大——除了汲取教训外。

时间的沉淀固然能检验事物的价值，但不可否认，一些特定时代下的创新发展不完全受限于时间。如今突飞猛进的科技发展，3g、4g、5g的不断更新，每一个成果从提出到问世直至推广，相比于在历史长河中得出的结论要快得多，但这些科技成果的背后归根结底是人类顺应时代的需求所做出的实践与创新。正所谓适者生存，事物一旦无法满足时代的需求，无法被实践所认可，无论以多么轰轰烈烈的方式出场，最终也只是昙花一现。

事物的价值是人创造的，也是人通过实践来检验的。就如西安的兵马俑.若人们不去挖掘探索，又从何知道这是中华瑰宝；汉赋唐诗宋词，若没有人们的记录和代代相传，又怎么能流传千古。若人们对此不屑一顾，这些古代文化只是被时间掩埋的一粒粒微尘；而被人们关注与重视，才使它们成为时间沉淀下的一块块黄金。

可见，人们的主观能动性不断发展加强，在被采纳、被反驳、被修改的过程中，有价值的事物才会经久不衰，时间的沉淀终有了真正的价值。

佳作点评

内容：精选素材，富有新意。本文所列举的论据古今融通，既有历史的厚重感，又不乏当代生活的时鲜感，如《实践是检验真理的唯一标准》、汉赋唐诗宋词与3g、4g、5g的发展等，就各有千秋，相辅相成。

表达：一分为二，各尽其妙。考生在认可和论证了时间沉淀对事物价值的关键性的同时，也以充分的论据论证了除了时间之外，人的主观能动性、人的主动作为，如科技的进步、兵马俑的开掘等，对事物价值不可或缺的意义，富有很强的哲理性。

特征：诗意题目，引人入胜。有人说，写材料作文，题目拟好了，文章就大功告成了，此话虽然夸张，但也有力地说明了题目对于一篇出类拔萃的文章的重要性。本文的题目无疑是成功的，诗化的文题，起到了激发读者阅读兴趣的作用。

我认为，事物的价值的呈现，和时间一直存在着联系，有些价值是即时呈现的，而有一些则是延时呈现的。

事物的价值可细分为三种：事物本身的价值、时间和外界赋予事物的价值、事物对外界的价值。

事物本身的价值，是即时呈现的。比如黄金，它的存在本身便决定了它的价值。而后两者是延时呈现的，它们经过时间的沉淀、考验，才会被人认知，从而越来越高。

能够在时间里沉淀下来的事物，早已不单单是一个事物而已，其内里蕴含的是走过时间，经久不衰的文化和底蕴。艺术、艺术品似乎最能反映出“经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识”这一特点。无论是象征人文主义革命的文艺复兴名画，还是蕴含中华文化的瓷器，它们在历史长河里，身上背负的故事、人类寄托的情感，以及代表着的传承、文化、技艺，都影响了它们的价值。

时间是一种沉淀，是一种考验，在历史长河里大浪淘沙，留下来还能被人记住的，本就不容易，因此成为经典，富含价值。

然而从人类历史看，那些最有价值的东西，可能最需要等待时间来呈现。一是因为在历史长河里的大浪淘沙，具有考验性；二是因为人类认知的局限。

假设你造了一架桥，它在刚建成的时候可能具有价值——方便人们出行，但是如果过两年它因为建造存在问题塌了呢？它不仅不能给人们带来价值，相反，带给人们的是深刻的教训和不良影响。

“道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世俗好恶之使然，赤其理有当然者”，有些事物刚开始存在可能不被接受，但并不能说它没有价值，相反它可能更具有价值，只是因为人类认知存在局限性，当时人们不能理解，用现在的话说，这是一种“前卫性”。

孔子、孟子当时很不得志，但后来却成为后人学习效仿的榜样；韩愈的文章，被埋没几百年，却大大盛行于后世；创作《国富论》的“现代经济学之父”亚当·斯密的理论一开始不被采纳，不被接受，然而随着资产主义的萌发，他的思想价值被认知、钦佩。

新事物的诞生具有前进性，也具有曲折性。这些事物的价值可能一开始不能被发掘，但随着时间的沉淀，它们会被充分认知……

现在的社会有浮躁的现象，一些人注重于短暂的价值，渴望短时的成功，而忽视了是时间的沉淀才使人们对事物的价值有了正确的判定。时间的沉淀对事物如此，对人亦如此，面对娱乐至上、急功近利的社会现象，我们应静下心来，积淀自我，提升自己的价值。

“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”时间的沉淀，不仅能赋予事物价值，还能检验价值，使事物的价值被充分认知。

佳作点评

内容；论据经典，论证有力。本文所举事实论据，皆为古今中外的圣贤才俊；所引用的话，都是贴切恰当的名人名言。正因为这样，增强了文章说理的代表性和深刻性，也凸显了考生积累素材的丰富性和广泛性，应该喝彩。

表达：文题恰当，凸显观点。考生紧紧围绕所给材料拟题，言简意赅，精当洗练。同时，考生借题表明文章观点。通过题目，读者就能够一下子领会和把握文章主旨思想，对于考场作文来说，尤其值得称赞。

特征；结构精当，逻辑严密。全文呈现出“总一分—总”的结构布局，显得脉络分明，思路清晰，逻辑缜密，浑然一体。这样行文，便于阅卷人整体知晓文章内容和概要，应大力提倡。

乔布斯在斯坦福大学演讲时分享过关于他自己的一个故事，他说自己当年在里德学院读书时，因为好奇而参加了书法课程，并学会了排版和多种不同的字体。这在当时只是供他自己消遣的一个兴趣爱好，可是十年后，苹果公司设计出了第一台使用漂亮的印刷字体的电脑，这都源于乔布斯当年的“一时兴起”。他在当时并没有认识到这门课程的价值，可它却在很多年后在事业上助了他一臂之力。

人们在某时某刻对于某物价值的判断是主观的，但时间是客观的。它像是一个漏斗，在成年累月的运作中筛掉那些无意义的东西，只剩下有价值的。

由此可见，事物的价值只有经过时间的沉淀才能显现，被证明、被发现。

尽管有“名著之所以是名著，是因为它生来就是”这样的话，可它忽略了“名著”是后人赋予书本的赞誉。书本生来是有价值的，可是若无时间的沉淀，则无法显现出它的光华。书本之所以成为名著，是因为它装下了时间。

价值固然是事物本身具备的，可它“被认识”需要时间。

母亲的严厉，父亲的沉默，凡·高的画，王小波的文，李煜的“国家不幸诗家幸”，皆如此。

行文至此，我不由得想起叶嘉莹女士——纪录片《掬水月在手》的主人公，半生坎坷却依旧坚持与诗词为伴、做诗词传播者的叶先生。当年丈夫人狱，她带着年幼的女儿寄人篱下。在姐姐家的屋檐下打地铺时，她依然坚持读诗词，坚持站在课堂之中传播诗词文化。生活已潦倒至此，家庭都快要分刷离析，可她从小我中走出，将自己的余生都交给诗词。她一生坎坷，却从未放弃自己的心中所爱，用一颗如水一般澄澈的心去追寻人生和事物的价值。

时间是漏斗，帮她一点一点筛掉那些生活中的翻龋和艰辛，把她身上初心不灭的光芒和价值显现出来。

她九十三岁时，在南开大学做诗词讲座，台下座无虚席，教室内外里三层外三层地挤满了虚心好学的学生。“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。”时间给出了最好的答案。

人生在世，人人皆有皮囊。可这皮囊之下是不是草莽，只有时间知道。

世间万物的价值都要经过时间的沉淀和筛选才能被肯定，被认识，人也一样。

时间撒落的，就交给时间捡起来。你做五六月的事，七八月自有答案。

时间是漏斗，是最公正的法官，是将人和物的一切外表抽离，检验事物价值的最好工具。

只有经过时间的筛选，事物的价值才能显现，从而被人们所认识。

佳作点评

内容：题目简明，文章由故事导入。看得出，考生平时在拟题上是下了功夫的，因而能够在考场上驾轻就熟地拟出出彩的题目，引人入胜。文章借由名人乔布斯的经典故事，自然引出论点，这样的开篇，深得学过的古文《生于忧患，死于安乐》一文的写法，灵活迁移，值得称赞。考生还以纪录片《掬水月在手》的主人公为例展开论证，内容丰富，论证有力。

表达：说理透彻，语言铿锵。因考生援引科学家和文学家的典型、新颖的事例入文，使得道理阐述得清晰、明白，加之精心打磨、锤炼的语言，如文末几段，读来气势充沛，很有感染力和说服力。

特征：思维辩证，过渡自然。文章的第四段以名著的价值为例，清晰地阐释了时间赋予价值的意义，思维辩证，还有其他段落，都能让读者自行思悟；第三段以“由此可见”承上启下，行文语意连贯。这样的特点，也是阅卷人的赋分点。

我认为，人们认识事物的价值，需要时间的沉淀。

首先，我们必须先了解事物的价值。什么是事物的价值？我想，窗台边上花草的观赏价值，讲台上粉笔的使用价值，这些都可以称为物的价值，可见，万事万物都有属于自己的价值，并且这些价值随着时间改变着。

其次，我们要考虑人与事物的价值的关系。人们作为一种高等生物存活于世、显然是要满足自身需求的、人们要满足生存需求，就要获得稻米麦面的营养价值；人们要满足安全需求，就要获得住所的空间价值；人们要满足社会需求，就要获得自身的能力价值。所以人们是依赖于各种事物的各种价值的。当然，人们的需求也随着时间而改变。

时间的沉淀，不仅仅包含着事物的变化，更包含着人们对事物的认知进度与思考过程。

正因为人们的需求，人们才需要去认识事物的价值，才能得到事物的价值。那为何说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识呢？愚以为，原因有二：其一，事物的价值不尽相同，而且随着时间的变化而变化。其二，人们的认知狭隘有限。人对于自然，显然是渺小的，所以人只能认知自己能认知到的事物的价值。而且，人的认知也需要时间。杜牧在《阿房宫赋》中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”其中，秦人因奢靡而覆灭的事就具有一种历史价值，而这件事，如果不经过时间的沉淀，不经过深度思考，显然不能得出文中的结论。

如果某些人在某些事上能不经过时间的沉淀，不经过思考的过程，认知到某件事物的本质，这种人是几乎不存在的。也许有些人能根据经验进入一种“顿悟”的境界，那也必定有经验的铺垫，如苏子所说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”虽然苏子能超脱于时间去感知事物，那也是在他看过那些绚烂的、朴实的光景之后得出来的结论。

综上所述，事物价值的体现需要时间的沉淀，同时，价值是无限的，人们的认知能力是滞后的、有限的，以滞后去面对变化，以有限去面对无限，这显然是需要时间的沉淀的。所以，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。

佳作点评

内容：论据得当，论证有力。本文在举花草、粉笔等实例说理的基础上，又以杜牧、苏轼的名言作为理论论据，条分缕析地进行论证说理，二者水乳交融，有机统一地论证了中心论点。

表达：形式新颖，逻辑严谨。文章借助恰切的古文名句作为“题记”来凸显主旨，让读者一目了然地知晓所要阐释的中心。接着，开头言简意赅地扣合文题，总领全文，中间主体部分具体论证，结尾与开头呼应，彰显出行文环环相扣的严密性。

特征：拟题精准，紧扣材料。写作材料作文，拟题至关重要，一个契合材料、准确新鲜、凸显论点的文题，无疑能够受到阅卷人的青睐。考生深知此理，并且很好地达成了要求，应该鼓励。

如河中的黄金，大浪淘沙，时过金现。

事物贵在其内在价值，而正如乐天诗云“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，事物的内在价值往往区别于其外在观感，绝非一朝一夕就可品得，需要长时间的观察与分析。君不见，发表时无人问津的自由组合定律，经时间沉淀，开启了现代遗传学大门；君不见，刚出版时不被认可的《平凡的世界），经时间遴选，被奉为一代经典；君不见，唐代未流行的杜诗，经时间沉淀，成为万人传诵的诗史。

时间是检验价值的最有力武器，浮于表面、华而不实的泡沫价值在时间的过滤下、丑陋的本性暴露无遗，只有具备“分量”的真正价值，才会被人记住，在时间打磨下愈发闪光，永不过时。而若是不等待时间的“审判”，仓促地给事物的价值下定义，最后的结果也只能是把石头当成美玉，把美玉当成石头。

事物如此，人亦是如此。路遥知马力，日久见人心。七十始出仕的姜太公、耳顺之年成就霸业的重耳、打完大学四年篮球才被发掘的巨星巴特勒，从无人识到天下知，价值被发现的过程中，他们经历了漫长的等待。而时间作为检验他们的试金石，就像那汹涌的浪，大浪海沙，淘去了没有真才实学之流、耐不住寂寞之徒，留下的，便是那些德智双全的有着真正价值的精英。

有人可能会说，从一开始就被发现价值的事物和人不在少数，高中时期就被誉为“天选之子”的詹姆斯，还未成年就被星探发现火遍全美的秀兰·邓波儿，他们的价值被人发现，并未经过长时间的等待。但是，这样的千里马毕竟是少数，能一眼识得千里马的伯乐更是少之又少。更何况，即便是天才，在成名前付出的努力也是常人难以想象的。

对我们大多数人而言，价值被发现都要历经时间的遴选和磨砺，正所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。

所以，我们在追求自我价值实现和评判他人他物价值的过程中，应少一些急切的功利主义，牢记“欲速则不达”的古训，多一分务实，谨言慎行、厚积薄发，多一分耐心，如此，则必然是念念不忘，必有回响。

佳作点评

内容：论据充分，以一当十。考生阅读积累丰厚，能够做到学以致用，因此，在论据的选用上得心应手，古今中外的事实论据和理论论据都信手拈来，并且析理深入，值得称道。

表达；由此及彼，深化主旨。文章由物的价值，联想到人，过渡自然。在文章结尾，考生点明了要拥有价值应当如何去做，在总结全文的同时，也深化了中心。

特征；拟题精准，层次分明。文章借助精心拟定的文章标题，凸显考生所持的立场和观点，具有生动性、形象性。在论证结构上，本文先提出中心论点，再进行逐层论证，脉络非常分明。

在子弹射入凡·高头颅十年后，他的《向日葵》才被以高价卖出；布鲁诺在鲜花广场被燃为灰烬的三百年后，才得到了罗马教皇的平反；马克思在摇椅上永远安眠了二十年后，他的理论才第一次得到了实践。《向日葵》、日心说、共产主义的价值本身并不会随着时间改变，人们对它们价值的认知却会随着时间而改变。

如果回顾历史，我们不难发现，那些改变历史的重大发现的诞生，通常伴随着“异端”的质疑。莱特兄弟在第一架飞机试飞成功以后，迎接他们的不是鲜花和掌声，而是质疑与挑剔。保守的学究们不相信“自行车工人”能造出飞机，然而莱特兄弟仍然不断地探索和进取，并多次到世界各地做飞行表演，散播航空的种子，他们将自己的一生都献给了航空事业，后来被人们誉为航空莫基者。经过时间的沉淀，世人最终认识到莱特兄弟在航空事业上开创性的价值。

还有达尔文的进化论，在达尔文生前都没有得到承认；曹雪芹写作《红楼梦》的时候，穷苦不堪，全家靠食粥为生；.罗琳创作的《哈利·波特》，最初被十几家出版社退稿。他们的成果最终都被世人认同，这正印证了“是金子，总会发光的”这句名言，也充分诠释了时间沉淀价值的正确性。

可见，先进事物的价值不会因人们的认知和时间而改变，它们的优势始终保持在那里，只是静静地等待着人们的发掘与利用。尽管开始可能存在着一定的抵触、不顺、挫折与坎坷，但慢慢会随着时间的沉淀被大众与社会了解、认识和接纳。正如同一战爆发前的欧洲人一样，在开战前无人把机枪这种新式武器当作是战争的重点，但因为德军购买了大量的重机枪，同时也在战争初期获得了巨大的优势，这才使这一武器得到普及。

所以，是时间的流逝改变了人们对事物价值的理解与认识。在时间的流逝中，人们会重新、客观地看待事物，并做出对自己有利的选择，在一次次这样的选择之下，人们终于迎来了思想的变革，认识的飞跃，价值的赞同。

佳作点评

内容：事例引入，紧密扣题。本文由概写《向日葵》、日心说、马克思理论学说开篇，旨在引出考生的观点：虽然事物的价值本身并不会随着时间改变，但人们对它们价值的认知却会随着时间而改变。开篇亮明了观点，简洁干脆，点题扣题，值得考生学习借鉴。

表达：行文流畅，一气呵成。首段引出中心论点后，主体部分进行了深入浅出的说理论证，结尾强化论点，水到渠成。全文层层推进，步步为营，相辅相成，脉络分明。

特征：素材典型，充分有力。为了深刻、全面地论证中心论点，考生以经典的、有代表性的、古今中外圣贤才俊的事例和名句来阐释事理，具有很强的说服力。

价值的终极本原是运动着的物质世界和劳动着的人类社会，事物价值的体现，正基于人的存在，人类社会的发展，以及人们的认识。

因此，许多事物的价值需要假以时日才能被人类所认识。所谓时间的沉淀，意味着人们正处在认识该事物的过程中。那么人们认识事物是否一定都需要时间的沉淀？

或许有些事物一出现就被人们认定有价值，例如我们的衣食住行。人生来具有的本能便是生存，刚出生的婴儿一旦察觉自己饿了，便会放声大哭。因而，那些能够帮助我们生存下来的事物不需要时间的沉淀，就能产生极大的价值。

可大部分的事物需要时间的沉淀，才能被人们认识到其价值所在。我们所熟悉的某些食物，先前人们从来不知道它的食用性，正是经过时间的沉淀，人们认识了它除了观赏以外更大的价值。工业化之前，石油是被人们冷落的，可随着工业愈加发达，科技更为先进，人类社会出现了机器、汽车，出现了需要石油的燃烧才能使用的事物。可见，石油的价值是历经长时间——一个时代的发展后才被人们所认识的。

人们认识事物的价值不仅仅是物质性的，通常，更多的是精神性的。生前被称作怪人、被嘲笑的凡·高并不被人理解，那时他的画作在世人眼里是一文不值的，他的画作，似乎只是一张填满了颜色的纸罢了。可在他去世的几年后，他的画作却广受追捧，凡·高也因此被人熟知。经历时间的沉淀，人们发觉了凡·高画作的艺术性，更体会到了其中的意蕴，理解了他的所思所想，凡·高的那些艺术品一个个重新出现在人们的视野里，为人们所熟知、推崇。令人们感动。从古流传至今的诗书画卷也是如此，历经时间的沉淀，其韵味。价值不减反增，我们从中回顾历史，理解作品的情感，再度感受每个时代所传承的文化，每个时代的风采与精神。

人们对于情感的认识更需要时间的沉淀，时间带走了虚伪的情感，留下的都是弥足珍贵的。多数从前不理解父母的人，会在自己成为父母的时候，理解了父母给予自己的数不尽的爱，懂得了这份情感的珍贵。这时，这份情感的价值才真正得以体现。无论小我，还是大我的情感都是如此。全中国人民经历过此次新冠疫情，才真正发自内心地感受到什么是责任与担当，什么是无私奉献的大无畏精神。

海德格尔说：“任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。”随着时间的沉淀，事物的价值才会被体现，才会被人们所认识，才被赋予了意义。

时间的沉淀与我们认识事物的价值是密切关联的，让事物在时间中积淀，我们才能认识事物真正的价值与意义。

佳作点评

内容：论据多元，论证充分。考生紧扣中心论点选材，既有古代的，也有现代的；既有中国的，也有外国的；事实论据和理论论据相得益彰，深刻地论证了中心论点。

表达：脉络清晰，语言有力。文章采用“总一分—总”的结构，首尾呼应，文脉畅通，一气呵成。此外，语句整散结合，错落有致，读来铿锵有力。

特征：论点鲜明，思维辩证。本文在亮出“许多事物的价值需要假以时日才能被人类所认识”的观点后，分别以刚出生的婴儿一旦察觉自己饿了便会放声大哭和石油的价值被发现等作为实例加以辩证说理，有理有据，很容易引发读者的认同和共鸣。

事物本身都附有其独特的价值，然而，并不是所有事物的价值都能立即显现，很多时候，只有经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。

我认为，事物历经时间沉淀的过程实际上是大浪淘沙的过程。时间如无情的浪花，一遍又一遍地卷起沉重的泥沙，在数百年甚至上千年的风卷浪涛中，将水底的泥沙揉搓、翻滚、洗净，而那些被裹挟在未能放出光芒的泥沙中的真金便渐渐露出了真面目，一经出世，便赞誉声一片。这并不是说难以计数的泥沙不具有价值，而是经过时间的沉淀，经过不断地对比筛选，最有价值的物品方能被显现出来，并长久留存。

当然，我们不能否定有些事物一出世便能被认识和利用。这些事物是幸运的，它们也许正好赶上了时代的浪潮，成为人们触手可及、急需要用的东西。可是，我们要认识到，时代的浪潮不可能一成不变，在岁月的巨浪翻滚、一浪高过一浪中，那些曾大放光芒的事物也许便会被卷进了泥沙，被磨灭了光芒，成为烘托他物的绿叶。因此，唯有散发着历久不变的气息，成为亘古长存的时间记忆，方能被人们认识到其高贵的价值，与星河同在，与日月同辉。

虽然时间无情，但我们有心，总会思考，如何让自己在大浪淘沙中长存？

于日新月异的时代进步中，我们需要做的，不是紧赶慢赶地试图搭上这艘急速行驶的巨轮，而是修炼内功。

中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师徐立平，自1987年入厂以来，几十年中一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。目前，火药整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，药面精度是否合格，直接决定导弹能否达到精准射程。毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过毫米，堪称完美，他因此被人们誉为“大国工匠”。

还有获得“文物医生”美誉的“故宫男神”王津，十六岁在故宫修钟表，三十九年没换过工作，没搬过家，心无旁骛地苦练修复文物的内功，完好地保留和传承传统文化，让中外游客能够感受中国传统文化的博大精深，认识到其价值之所在。

因此，我们青年应如他们一样，在岗位上修炼内功，实现自我价值，在大浪淘沙中，现出真金，进而在大浪淘沙中长存。

佳作点评

内容：论点显豁，论证充分。起笔即契合材料，引出本文所确立的中心论点，三言两语，直奔主题，切中肯綮，避免了兜圈子的情况发生。这样的写法，是阅卷人最希望看到的体例之一—有利于短时间里准确知晓文章的观点之所在。同时，本文采用了中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师徐立平与获得“文物医生”美誉的“故宫男神”王津的事例，素材具有代表性、典型性，增强了说服力。

表达；过渡自然，文气贯通。考生在论述事物通过时间沉淀人们才能认识其价值之后，以“当然”引出有些事物不需要长时间的沉淀而具有即时性呈现价值的特点，又用问句领起后文如何在大浪淘沙中长存的内容论证，行文层次井然，上下贯通。

特征；布局合理，说理清晰。全文结构严谨，开篇先总说，亮明观点，继之，主体部分进行具体论证，思维缜密，阐释的道理深入浅出，水到渠成。

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。而以我观之，真正有价值的事物是经得起时间的推敲的，倘若它没有立刻被世人所认可，那么经过了时间的千淘万漉，其深刻的价值便会自然而然地展现于人们面前。

为什么有些有价值的事物需要时间的沉淀？因为这些事物具有一定的先进性与前瞻性，而人们仍以当时落后而陈旧的思想去看待，由此便产生了一定的局限性，比如凡·高的画作、屈原的理想、哥白尼的日心说等，都是在其去世许久之后才被人们发现价值的。普通的大众需要一定的时间跟上他们的脚步，在慢慢理解、摸索的过程之中才能发现其中深刻的价值。

在^v^生活的时代，正是帝国主义、封建主义双重压迫的时期，大多数国人在迷信愚昧、思潮泛滥、混浊不堪的精神世界中生活。马克思主义学说作为具有超越时代背景的先进事物，与那个时代人们的认知有一定的差距。^v^作为中国第一个伟大的马克思主义者，承担起了研究、宣传马克思主义关于社会发展规律理论的任务。他高呼：“试看将来的环球，必是赤旗的世界。”尽管当时很多人并不能对此产生共鸣，但随着实践的验证、时代的发展，人们对于事物也有了更多的探讨、更全面的认识，这一有价值的思想理论今天已成为指导我们实践的有力武器。

但是有时，影响人们看到事物价值的并非时间，而是时代背景下人们的主流价值观。

一代诗圣杜甫，在他所处的时代默默无闻；与其同时期活跃在诗坛上的李白却声名鹊起。为什么两人同样才华横溢却声誉迥然？主要在于盛唐之时，人们更偏好于观看李白笔下浪漫瑰丽的美好事物，而杜甫诗文中所展现的忧国忧民的情怀在那时显得格格不入，他的诗文似乎不符合盛唐的诗歌主流，因而他的诗作不大受人推崇。直到宋朝，儒学重回统治地位，因杜甫诗文中所体现出的家国情怀十分贴合儒家的济世思想，人们才逐渐看到了这个在历史的角落中泛着微光的“诗圣”，他的诗作才被人重新拾起，奉为圭臬。

可见价值从本质上而言，属于人们主观上的认识，它会随着时间、环境和时势而发生改变；而真正有价值的事物，是不会湮没在历史的长河中的。它应是劲草，在任何疾风的吹拂之下都屹立不倒；它应是黄金，在岁月的淘洗中永远闪亮发光。

对于我们而言，有些事物的价值，以我们有限的认知并不能完全理解，我们便要防止在认识事物时过于片面化、简单化。同时，我们也要相信有价值的事物，在经历漫长的黑暗与等待之后，终有一天可以熠熠生辉。

佳作点评

内容：缘事说理，深入浅出。结合具体的经典事例，深入浅出地分析经时间沉淀后事物的价值被人们所认知的理由和原因。这种缘事说理的方法，很容易贴近读者，从而引发观点共鸣，不失为考场作文有效的策略和实用方法。

表达：诗文入题，句式多变。考生以诗人刘禹锡的诗句作为题目，既恰切，又突出了中心论点，具有言简意赅的特点。此外，文中设问句和整散结合的句式，增添了语言的表现力。

特征：思维辩证，各尽其妙。考生在论证了经历了时间沉淀之后，人们认识了事物价值的观点之后，又从时代背景的视角，来阐释时势对事物价值的影响，但都统一于时间的范畴，显示了考生视野的开阔和思考的深入。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇十九

2022年北京卷:《学习今说》

回望历史，有人上下求索，发出“学不可以已”的感叹;再看今朝，你我自当以学习为桨，推动时代的巨轮行稳致远。

“学不可以已”，既是对学无止境的肯定，也是对学海无涯的证明。那么何以在浩瀚无边的知识海洋里撑起自己的一叶小舟?答案是学习。学习，需要我们脚踏实地、砥砺笃行，不仅是为个人而学，更是为社会、为国家而学。

学者不负春光，志在追梦圆梦，打磨底色。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，学习是打开追梦圆梦之门的钥匙，古今中外，概莫能外。北宋司马光醋爱读书，坚持不懈著得《资治通鉴》;高尔基扑在书上如同饥饿的人扑在面包上一-样， 成为社会主义现实主义文学的奠基人。由此可见，学习可打磨个人的底色，成为个人追梦圆梦路上的助推器。

学者攻坚克难，成在自强不息，提升成色。

学习之路从不会帆风顺，必然坎坷遍布，荆棘丛生。在困难面前，有人坚持不懈、奋发图强，但有人却败下阵来，自愿“投降”，甚至不曾努力攻克难关就“知难而退”、一蹶不振。尼采曾言：“每一个不曾起舞的日子。都是对生命的辜负。”学者的未来应是自强不息后的繁花似锦，而不是无所作为后的满目沧桑。在学习之路上，唯有努力向上，积极进取，才能斩断困难的则棘，于泥沼中自救，提升学者之成色。

学者追风赶月，贵在笃行不息，绘就亮色。

当今是科技大爆炸、信息大爆炸、知识大爆炸的时代，知识更新的速度日新月异，若不想被时代的洪流裹挟而去，便要在学习之路上笃行不怠。杨绛先生爱书如命，到了晚年仍笔耕不辍，爱书的心如当初。她用书籍提升素养，用知识塑造傲骨，在读书和写作上奉献一生。在生产力迅猛发展的今天，我们需要不断学习新知识、新技能，方能跟上时代的步伐。我们要充分利用便捷、多元的学习渠道，努力践行所学，不断地提升自身的素养和能力，用知识绘就青春亮色。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”在科技蓬勃发展的当今时代，吾辈青年当立志学习，自强不息，笃行不息，与祖国同频共振，与时代共奋进，奏响勤奋学习、砥砺前行的号角!

名师点评：

(1)思路清晰，论点独句成段。分论点独立成段，能使文章结构严谨，层次清晰，使所叙述的事例能更好地为中心论点服务。“学者不负春光，志在追梦圆梦，打磨底色”“学者攻坚克难，成在自强不息，提升成色”“学者追风赶月，责在笃行不息，绘就亮色”三个分论点形式上并列，内容上层层递进、逐步深入，这种写法让文章思想更为流畅、深刻。

(2)语言优美，富有文采。本文最大的亮点就是名句的巧妙运用以及整做相间、错落有致的句式。文章取材丰富，引用和化用了大量的诗词名句，彰显出考生广阔的阅读面和丰厚的文化底蕴。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十

2021年新高考ii卷 适用地区：海南、辽宁、重庆

《先“描人”后做人》

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

”唐光雨的一幅漫画曾风靡一时，那是“人”字的描红过程，在每一笔旁都有着小字的标注，最后是一个整体的“人”字。这幅漫画不仅教会了我们如何书写“人”字，更是教会了我们许多做人的准则。

那么从这幅漫画中可以看出成为一位真正的人需要具备哪些品质呢?

逆锋起笔，藏而不露。这教会了我们要做一个谦虚的人。做一个谦虚的人，就要保持一颗坦荡的心，既不因自身的长处而骄傲，不因自身的短处而气馁，也不因别人的优点而妒忌，不因别人的不足而嘲笑，十全十美的人在世间从来不曾出现过。做一个谦虚的人，就要保持一颗进取的心，知识的海洋浩瀚无边，即使穷尽毕生精力也只能掬起一朵浪花，但在不断自我超越的过程中，人生会变得更加充实，自身价值会不断得到提升。

中锋用笔，不偏不倚。这教会了我们要做一个正直的人。包拯是历史上有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。他在开封任知府虽仅一年的时间，但他死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样。他对贪污深恶痛绝，一生严于律已，身体力行。他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎。他一生铁面无私，不避权贵，执法如山，对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法，大力平反冤案。

停滞迂回，缓缓出头。这教会了我们要做一个懂进退的人。一味地退会让我们迷失自我，但没有节制地进也是不明智的。我们要学会根据处境做出合理的选择和规划，有句话是“知深浅，懂进退，有分寸”，知深浅是一种能力，懂进退是一种智慧，有分寸是一种素养。愿我们在日常生活中，都能做到知深浅，懂进退，有分寸，在各种关系中方圆有度。最后的描红则意味着自己一个人在不知道该怎么办时，不妨去看看其他优秀的人是如何处理的，他们应对此类事情的方式方法又是如何。我们应不断从中汲取智慧，同时提升自己。

做一个真正的人不仅需要具备谦虚、正直、懂进退和向他人学习的品质，还需要有一颗善良勇敢的心!让我们一起努力，一起变得更好!

名师点评：

观点明确，主旨突出。文章紧紧围绕标题《先“描人”后做人》有序展开，从头到尾仅仅回答了如何“做人”的问题，指向明确，集中论述，观点一目了然。表达点评：本文巧用关联词语组成句子，如“既不因……不因……也不因……不因……”这样的句子，很好地阐述了如何做一个谦虚的人，也使得议论更为周全。特征点评：哲理思辨，论证充分。考生在阐述自己的观点时，不是停留在分享“学做人”的意义上，而是深入挖掘，从“做一个谦虚的人”“做一个正直的人”“做一个懂进退的人”三个方面着力，具体、深入地阐述了如何做人的问题，能够透过现象看本质，带有鲜明的思辨色彩。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十一

2021年上海卷：《大浪淘沙》

如河中的黄金，大浪淘沙，时过金现。

事物贵在其内在价值，而正如乐天诗云“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，事物的内在价值往往区别于其外在观感，绝非一朝一夕就可品得，需要长时间的观察与分析。君不见，发表时无人问津的自由组合定律，经时间沉淀，开启了现代遗传学大门;君不见，刚出版时不被认可的《平凡的世界)，经时间遴选，被奉为一代经典;君不见，唐代未流行的杜诗，经时间沉淀，成为万人传诵的诗史。

时间是检验价值的最有力武器，浮于表面、华而不实的泡沫价值在时间的过滤下、丑陋的本性暴露无遗，只有具备“分量”的真正价值，才会被人记住，在时间打磨下愈发闪光，永不过时。而若是不等待时间的“审判”，仓促地给事物的价值下定义，最后的结果也只能是把石头当成美玉，把美玉当成石头。

事物如此，人亦是如此。路遥知马力，日久见人心。七十始出仕的姜太公、耳顺之年成就霸业的重耳、打完大学四年篮球才被发掘的巨星巴特勒，从无人识到天下知，价值被发现的过程中，他们经历了漫长的等待。而时间作为检验他们的试金石，就像那汹涌的浪，大浪海沙，淘去了没有真才实学之流、耐不住寂寞之徒，留下的，便是那些德智双全的有着真正价值的精英。

有人可能会说，从一开始就被发现价值的事物和人不在少数，高中时期就被誉为“天选之子”的詹姆斯，还未成年就被星探发现火遍全美的秀兰·邓波儿，他们的价值被人发现，并未经过长时间的等待。但是，这样的千里马毕竟是少数，能一眼识得千里马的伯乐更是少之又少。更何况，即便是天才，在成名前付出的努力也是常人难以想象的。

对我们大多数人而言，价值被发现都要历经时间的遴选和磨砺，正所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。所以，我们在追求自我价值实现和评判他人他物价值的过程中，应少一些急切的功利主义，牢记“欲速则不达”的古训，多一分务实，谨言慎行、厚积薄发，多一分耐心，如此，则必然是念念不忘，必有回响。

内容：论据充分，以一当十。考生阅读积累丰厚，能够做到学以致用，因此，在论据的选用上得心应手，古今中外的事实论据和理论论据都信手拈来，并且析理深入，值得称道。

表达;由此及彼，深化主旨。文章由物的价值，联想到人，过渡自然。在文章结尾，考生点明了要拥有价值应当如何去做，在总结全文的同时，也深化了中心。

特征;拟题精准，层次分明。文章借助精心拟定的文章标题，凸显考生所持的立场和观点，具有生动性、形象性。在论证结构上，本文先提出中心论点，再进行逐层论证，脉络非常分明。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十二

大年三十晚上叫除夕。“除”，本义是“去”，引申为“易”;“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思，即“除旧布新”。起源除夕，最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，以击鼓的方式来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。别称“除夕”在古时有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终”等别称。称呼虽多，但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。大年三十，也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。

一般这一天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。时间：农历正月十五英文：lanternfestival释义是我国一个重要的传统节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续，因此又称“上元节”，即阴历正月十五日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵这一名称一直沿用至今。习俗由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。

此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。演变我国古代历法和月相清明节时间：公历四月四-六日(农历二十四节气中的“清明”那一天)释义清明节是我国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。习俗按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明节的由来与传说：我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节诗词《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

有密切的关系，正月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。春节时间：农历正月初一至正月十五英文：thespringfestival释义春节是农历的一岁之首，俗称“大年”，也叫“大年初一”。

起源春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历[阳历]后，便将正月初一定为春节。

直到1949年9月27日，中国人民^v^上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。相关传说中国古时候有一种叫^v^年^v^的怪兽，头长触角，凶猛异常。^v^年^v^长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避^v^年^v^兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避^v^年^v^兽，那老人捋髯笑道：^v^婆婆若让我在家呆一夜，我一定把^v^年^v^兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，^v^年^v^兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。^v^年^v^兽浑身一抖，怪叫了一声。^v^年^v^朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来^v^砰砰啪啪^v^的炸响声，^v^年^v^浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，^v^年^v^最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。^v^年^v^大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在^v^啪啪^v^炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶^v^年^v^兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十三

方寸之间，气象万千。有约赴局通本手，闲敲棋子落妙招。倘无一次次对本手的推演运用，又怎来妙手的惊艳绝伦?倘无汗流浃背的“台下十年功”，又怎有满堂喝彩的“台上一分钟”?本手是基础，妙手似创新，经年累月的基础皆是为耀眼夺目的创新;本手是量变，妙手似质变，量变引起质变，质变又产生新的量变。倘若急功近利、好大喜功，一子不慎出俗手，便是满盘皆输引叹息。

妙手招招源本手，基础若牢，前程大好。帝国末路，晚清水深火热，无数仁人志士寻找出路。戊戌变法的每一项举措都指向富国强兵，可终也如昙花一瞬、流星坠落。追本溯源，维新运动限于高官学者，未能深入民众，轰轰烈烈的改革却建立在弱小势力的基础之上，真正强悍的慈禧一脉放手一推，樯倾楫摧。惟愿“救九州于水火，解苍生之倒悬”的梦失去了强劲的根基，便只是美梦，难成梦想，更难成真。而辛亥革命，在戊戌变法后又积累了几年对清之怨，渐渐成为民心所向，加上报刊杂志的引导，群众根基慢慢坚实，革命的基础从高管名士深入素衣学者，光阴的量变引起质变，最终覆灭了泱泱中华最后一个王朝。从改革到革命，从俗手到妙手，从浅显到深入，从失败到成功。

本手式式为妙手，量变经年，质变自现。“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事!”武将磨剑是为保家卫国、开疆拓土;“学成文武艺，货与帝王家”，文臣苦读是为了金榜题名、膏泽斯民。日复一日艰苦地打基础、练本手，无非盼望着有朝一日妙手生花、世人惊羡。少年高考，心无杂念，“一心只读圣贤书”，千张试卷连作塔，只盼“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”;成人高考，既要养家糊口又要勤学苦读，“两耳不闻窗外事”，白昼苦工夜间念书，“躲进小楼成一统”，惟愿“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”无论是是否经过时光的磨练，高考永远是千万本手堆砌出的妙手、无数基础铸就的辉煌、无数努力铺垫出的光明。

无本寻妙多俗手，操之过急，难成大业。“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”总道隋二世是天下第一败家子，可他终也不是个昏君。他也曾修建京杭大运河，促进南北经济交流，融通万里文化;他也曾完善科举制，冀“天下贤才入吾彀中”，以尘雾之微，补益山河，萤烛末光，增辉日月。可他到底太心急，刚刚结束的乱世还未散尽硝烟，他便大兴土木;满目疮痍的家园未及重建，他已放纵豪奢;盛世的基础还未铸牢，他便勾勒盛世的容貌。既然“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，倒不如换一姓江山，说不定统治者便有黄老道家之为。于是乎，继秦之后，二世而亡。基础不牢，地动山摇。

本手、妙手、俗手，方寸刀光剑影;量变、质变、不变，天地包罗万象。工人运动的基础遍地生花，催生马克思主义;秦末暴政年年岁岁，聚怒火燎原……反之，王安石变法无不指向强盛，却急于求成，反倒一招一式都在加速宋朝的灭亡。没有本手，欲成妙手，总是俗手。

下一盘棋，方寸之间的奥秘，天下尽在其中。一黑一世界，一白一江山。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十四

大道至简，奋斗为要。“人”字只有简单的一撇一捺，但“做人”却蕴含着一生一世的哲理，奋斗就是贯穿其中的主题主线。

幸福都是奋斗出来的。个人的成长如此，美好的生活如此，伟大的事业更是如此。在历史长河的每一个时期，在广袤大地的每一个角落，到处都是挥洒汗水、不懈奋斗的人们，到处都留下了奋斗者披荆斩棘的光辉足迹。有了革命先辈“革命理想高于天”的浴血奋战，才有中华民族扬眉吐气、傲立世界东方的昂扬姿态；有了袁隆平院士“要做一粒好种子”的无私奉献，才有“喜看稻菽千重浪”的万家粮足；有了“十年寒窗磨一剑”的冥思苦学，才有“一剑霜寒十四州”的苦尽甘来。历史和现实启示我们：要幸福就要奋斗！奋斗就是遇见更好自己、创造美好未来的不二法宝。

沉潜方能飞跃，厚积才能薄发。奋斗是艰辛的，更是长期的、曲折的，就像写“人”字，必然要经过逆锋起笔藏而不露、中锋用笔不偏不倚、停滞迂回缓缓出头一样，奋斗也要经历量的积累、向的校准、质的飞跃等阶段，且每个阶段各有特点、各有状态，呼唤着我们抓住与之相对应的重点、拿出与之相对应的姿态。

从人生的时间线来看，青年学子犹如破土的幼苗，正处在“逆锋起笔”阶段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知识的海洋，博观约取、雅通古今，学思践悟、温故知新，拓展视野、格局，丰盈精神、內心，夯实长远发展的根基。

从思想的“总开关”来看，青年学子的世界观、人生观、价值观不断塑造、日趋养成，正处于“中锋用笔”阶段。要透过历史的重重烟云，总结经验教训、把握规律主动、校准价值取向，自觉将理想信念与时代同心同向，把“小我”的追求融入祖国的“大我”、人民的“大我”之中，继承自强不息、诚信友善、见义勇为等传统美德，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，恪守社会公德、职业道德、家庭美德，修身立德、律己笃行，扣好人生“第一粒扣子”。

从特定的阶段性来看，青年学子踏上高考这场“自我修行”的终点站，就像站在“停滞迂回”的转折点，往后是对无数个日夜伏案耕读、辛勤付出的成果检验，向前是迈入新的战场，面临更多的挑战。选择了专业，就是选择了方向、选择了道路，要矢志不渝地向着既定目标奋勇前进，力度不减、韧劲不变，善始善终、善作善成，取得“出头”出彩的成效。

人生就像一幅徐徐舒展的画卷，不同的人生有不同的色彩。无论是“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的丹心红，还是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的赤子红，奋斗都是其中最纯粹、最鲜红的底色。让我们一起用奋斗书写精彩人生，以奋斗礼赞最美青春。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十五

在不断倍速的生活节奏中，“快”成了最好的诱感剂。“一招秒杀难点”“三句口诀搞定重点”这样的标题，似乎是一夜之间夺走了人们的目光，使其深陷其中。“妙”、“高级”、“独特”成为流量密码，也成为了耐心的腐化剂。

曾有人采访围棋大师为何能频出妙手。大师摆摆手，笑道：“本手扎实了，水到渠成罢了。”没有可怕的深度，怎来迷人的水面?没有三年积淀，怎来一鸣惊人?速成的“妙手”，必将只是精美包装的空壳。

人们对妙手的痴迷，来自对陈旧经典的不屑。在快餐思维盛行的今天，老生常谈之物不再受人们待见。似乎只有新颖的、独特的事物才足以证明自己的不凡。急功近利和着浮躁之气，弥漫在各行各业。“出名、出众、出彩”成了现代人最迫切的欲望。

然而，九层之台，起于累土，含抱之木，生于毫末。再炫目的高楼，没有稳固的地基，也终将成为废墟一座，压碎不切实际的梦，压痛昏沉其中的我们。转观各行各业真正的泰斗，每一位都来自厚积薄发，每一位都来自脚踏实地的砺炼与修行。每一个闪闪发光的人，都必要经历一段默默无闻，空有付出不见回报的时光。这段日子，我们称之为扎根。

众人皆叹朗朗技乎其神，却不知再伟大的音乐家也要从最基本的音阶练起;众人皆道袁隆平的成果举世无双，却不知再有智慧的科学家也得从最基本的遗传定律学起;众人皆称苏炳添一战封神，却不知再有天赋的运动员也得从最基本的力量训练开始做起。没有谁的成功可以一蹴而就，没有谁的每一滴汗水都能立即换来回报。再奇的花，在它作为种了扎根时，都是默默无闻地耐着黑暗，付出只有自己知道的努力，直待破土，抽条，最终绽放在人们视野里。

不仅个人如此，我们的祖国也是这样走过来的。“中国光伏”能骄傲地喊出“中国创造”口号的背后，是几十年、一代人从最基础的原理开始研究起，顶着压力，防着冷眼的苦战。“中国特色社会主义道路”的背后，是一代代追梦者广泛学习，步步实践，从最基础的理论和实践总结创新出的独特成果。我们庆幸、也自豪：这一路繁华盛大，是我们的祖国，我们的人民一步一个脚印，踏踏实实走出来的。正因父辈们选择了扎根，才有了今日破竹般茁壮成长的中国。

诚然，“妙手、高招、秘诀”是高级的，出众的。可真正的妙手，又怎会是“速成”、“秒学”的方法就能达成的?多少人一心求妙手，却只下出了俗手，虚废了光阴，自毁了前程。我们从不是要止步于基础，但仰望星空前，怎省得了脚踏实地。中国青年在最好的年纪，与其耗费时间于幻想的妙手，指望一手赢得天下知，不如埋头做事，谦逊做人，从基础的学起，从容易的练起，在扎根的年纪莫急于抢跑，勿落得一场美梦终破碎，恍知不复少年时的遗憾。

唯扎根愈深，其枝愈葳蕤。松竹之种，何作细藤附枝攀，脚踏实地，终待一日手可摘星辰;苦练本手，何畏无有妙手惊世人;扎根，只愿来日方长，以最盛的风发意气，踔厉成就更好的时代，阔步奔赴更璀璨的未来!

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十六

2022年天津卷:《让人间烟火延绵不绝》

问世间最美风景在哪里?踏遍千山万水，阅尽世间百态，然后回到最初的样子，才发现最美的不过就是人间的烟火气。

烟火气是家人团坐，灯火可亲。

晨兴理荒秽，带月荷锄归，我们每天早出晚归，看到家里升起炊烟，树叶在月光的映衬

下摇曳，会感到温暖。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，我们每天尽兴玩耍，听到巷中传来狗吠和

鸡鸣的声音时，会感到莫名的欣慰。当我们一家人围坐在小桌子前，边吃饭边闲话家常时，

满脸畅意。灯红酒绿、纸醉金迷的生活，也许能给人带来片刻的快乐，但瞬间过后，这一切只剩虚妄。没有什么能比家人团坐在一起谈天说地更加可亲，更加可贵。

烟火气是国泰民丰，岁月安好。

丰年人乐业，垅上踏歌行。哪种国泰民丰不是由每一户人家的辛勤劳作组成的呢?哪一段岁月安好不是由百姓的平凡日子构成的呢?故而，烟火气并不局限于百姓层面，还可上升到国家层面。小美在表，大美在里。国家层面的烟火气注重的是内核美，不仅仅是肉眼可见的美。国家内部是人民，人民对美好生活的向往就是我们国家的奋斗目标。^v^成立73年，改革开放44年，中国^v^引领一代又一代人发愤图强，建设美丽中国，营造良好的社会环境，给后人留下美好的人间烟火气息。

烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。

人间烟火气，最抚凡人心。挺立起我们的脊梁吧!让人间烟火延绵不绝，生生不息。

名师点评：

1.立意广大，语言优美。文章选材立足于现实生活，先议论，再举例，并从中展现个人的感考和感错，突出“让人间烟火延绵不绝”的主题。文章的语言得体而富有浪漫色彩，感情真挚，增强了艺术感染力。

2.分点论述，脉络清晰。开篇提出了“最美的不过就是人间的烟火气”的观点，而后从三个方面具体展开论述，从小家延伸到国家与社会，再赋予新时代青年在当下之重任，由点到面，脉络清晰，让主题得以逐步升华。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十七

你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!

你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。

开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。

过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十八

考场作文快速拟题的方法很多。其实,把影视剧片名、歌曲名、诗词名句、俗语、谚语、歇后语 、广告语、歌词等适当改动,进行套装借用作为文章的题目,不仅是考场作文快速拟题的高明之举,而且常能使文章熠熠生辉,妙趣横生

做标题时适用范围比较广，可以直接用于“忧愁”“忧虑”等主题。此外，还可以把“愁”字换成其他字，比如，怎一个“情”字了得？这个标题说明仅仅靠感性还不够，还要学会理性思考。因此，可以用于“拥抱理性”“理性思维”等主题。

出自项羽的《垓下歌》，原文是：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”最后一句诗“虞兮虞兮奈若何”，意思是“虞姬啊虞姬我拿你怎么办啊？”。写作文时，可以略作改编，变成标题。比如，2004 年上海高考作文题主题是“忙”，有学生就改编为“忙兮忙兮奈若何”，十分夺目，堪称炫酷！

以下题目，只要运用灵活，就可以繁衍出成千上万的题目出来，可据此进行挖空填充练习，这对高考绝对有相当帮助！

《__是一道靓丽的风景线》

《都是__惹的祸》

《何以解忧，惟有__》

《__也是一种美》

《__是最美的行囊》

《与__同行》

《__是一盏明灯》

《拒绝__》

《让__为__着色》

《我__故我在》

《__，妙不可言》

《__也是一种美》

《___也是一种享受》

《将__进行到底》

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇二十九

2022年全国甲卷 适用地区：云南、广西、贵州、四川、西藏

《善用“宝黛思维”，跳出“囚人”框架》

有这样一类成功者：他们经商致富，于居室外置庭院，院中有亭翼然，亭上挂一面额。此时倘有人将“醉翁亭”题至编额中。主人公拍手称快道：“妙哉!”而若将“饮酒亭”题至匾额中，主人则不假思索道：“俗哉!”此类人追求文人本题。但实际上胸无点墨，只管把自己强行嵌入“雅”的框架中，就如同大观园中只顾赏花却不懂花的“伪君子”，总不免贻笑大方。

自古以来，世上总有各种困在框架里而不自知的人。他们如流水般虚浮，惯于遵从过去的经验或偏听一家之言，拘泥于既定枢架范式中。这些框架如同牢笼，让人的思维日渐固化，仿佛被“囚”于牢笼中，不见天日。归根结底，还是人本身缺乏硬实力所致。

在崇尚理学的明清时期，几乎所有人都成了封建社会值硬刻板的“木偶人”。可曹雪芹却通过笔下两个鲜明的角色，跳出了框架的束缚。此二人便是贾宝玉和林黛玉。他们不仅才华横溢，也在教育的熏陶中造就了自己独特的思维方式。这是一种因时因地制宜而去伪存真、去粗取精的思维方法，这样的方法可以教会一个人不要只顾跟随领跑者，而要学会超越领跑者，我愿称之为“宝黛思维”。

春秋时期的美女西施，天生丽质，举手投足间都流露着妩媚与柔情，而那些仰慕西施不顾现实加以效仿的人，不仅失去自己的特点，还闹出东施效颦的笑话。在全民创造短视频的热潮中，李子柒结合自己的兴趣与特长，对中国传统文化加以创新，以最具时代特征的形式，推动中国文化走向世界。由此可见，我们为人处世应当学习“宝黛思维”，以因地制宜为前提，实破框架束缚，勇于创新，方能成事。

虽说“他山之石，可以攻玉”。但真正的好玉，还得用心细“攻”，而非“一锤定音”，强行为之套上框架。只有培养并运用“宝黛思维”，才不会在山清水秀时自我陶醉而落入俗套，才不会在山穷水尽时野驴技穷而止步不前。只有跳出框架的人，才能知所进，知所惧，知所适。识时务。

“宝黛思维”可激发人的潜力，帮助我们脱去少年的程格。少年的我们唯有善用“宝黛思维”，方可跳出“囚人”的框架，释放知识和人生的光彩。

名师点评：

(1)立意不走寻常路，敢于打破常规思维。很多考场作文都在泛泛阐释“思虑周全”和传承与创新的问题，而本考生却纵深挖掘，超越现象见本质，以“宝黛思维”立论，显现出敏锐的羽察力，大大提升了文章品质，就此一点已超过了大部分考生。

(2)综合运用多种论证方法，加大论证的力度。本文论证的手法也很值得称道，运用了举例论证、对比论证等多种论证方法，信手拈来，运用自然，匠心独运。

高考满分作文有题目 高考满分作文题目篇三十

生而强者如果滥用其强，则至强者也会转为至弱；生而弱者如果勤自锻炼，则弱者也会变为强者。运动野蛮体魄，体育锤炼精神。修身之道，体育为本。

运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。古代的帝王送信服食仙药获得长生，当代有些人相信药物减肥，偏方包治百病。世界上没有比健美的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。伏尔泰有云：生命在于运动。

放眼当下的学校教育，大多忽视体育而高喊德育。有些学校不允许学生课间出教室活动健身，原本应该娇艳可爱的花朵，不知不觉都变成了“小胖墩““小眼镜”。还有许多青少年不爱运动爱明星。如果中国青少年丧失了阳刚之气，何其可悲？

抚今追昔，体育才是“包治百病”的修身良药。

体育不仅可以使快乐的人生活更加甜蜜，还可以为忧伤的人消愁解闷。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”^v^主席的词中说：“万里长江横渡，极目楚天舒。”林则徐曾言：“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”说明只有勤于运动，才能实现志向，获得快乐的生活。

体育给予人良好的生活习惯，能发挥人的最大能力而又无损健康。重视体育锻炼，耄耋之年的钟南山院士走出了意气风发的步伐；重视体育锻炼，年近九旬的袁隆平院士依然能涉足水田研究水稻；重视体育锻炼，吴孟超院士在九十七岁高龄仍能悬壶济世、悠游杏林。

体育给予人拼搏的勇气，把力量的全部含义升华为勇于拼搏。体育让人振弃赌徒式的冒险蛮干，培养“而今迈步从头越”的勇敢，拥有“宜将剩勇追穷寇”的果敢。

忆往昔，老一辈革命者中流击水，让中国站了起来；看明天，新青年重视体育锻炼，让中国人冲出亚洲，走向世界。中国足球需要兼具智慧与力量的少年，中华民族伟大复兴更需要兼具智慧与力量的少年。重视体育，积极锻炼，以修养身心，少年强则中国强。

佳作点评

内容：文章抓住了作文材料的关键词句，准确把握了材料的主要内容，紧扣“体育之效”说理，由“运动野蛮体魄，体育锤炼精神”得出了“修身之道，体育为本”的鲜明论点，非常具有现实意义。

表达：这位考生引用了许多名人名言和诗词佳句，有时直接引用，有时巧妙化用，伏尔泰和卢梭的话语增添了文章的思想之美，诗词佳句增强了文章的典雅意蕴。

特征：这位考生先批驳了古今轻视体育的错误做法，然后分析体育运动愉悦身心的作用，进而论证“体育给予人良好的生活习惯，能发挥人的最大能力而又无损健康”，以及“体育给予人拼搏的勇气，把力量的全部含义升华为勇于拼搏”两个重要方面。是非分明，黑白立判。

^v^在《体育之研究》一文中说：“生而弱者不必自悲也。吾生而弱平，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这两句话准确预言了中华民族近一个世纪以来，从积贫积弱到国富民强的奋斗史，预言了中国^v^从1921年到2021年实现百年强国梦的艰苦卓绝的奋斗历程。

近代以来，中华民族民生凋数，东方巨龙饱受欺凌。屈辱的记忆里有长江上横冲直撞的外^v^舰；有北洋水师的折戴沉沙；有圆明园冲天的火光；有巴黎和会上的刀俎鱼肉；有宝姑电骏人听闻的爆炸；有卢沟桥上的隆炮声；有南京城里的血流成河…中华民族面临了重大危机！

但是中华民族的“强国梦”从未中断。代表中华民族先进分子的中国^v^，不仅让中华民族的“强国梦”越来越清晰，而且带领中华民族实现了百年“强国梦”，曾经遍体鳞伤的东方巨龙正飞向世界舞台的中央！

巨龙的腾飞，离不开最硬的龙鳞。抗日战争时期，干千万万为国捐躯的英雄儿女是最硬的龙鳞；抗击肺炎疫情时期，无数以性命相托的科研人员和医护人员是最硬的龙鳞；832个贫困县的脱贫摘帽，为国家脱贫事业忘我奉献的黄文秀、王新法、管延革等人是最硬的龙鲜。最硬的龙鲜，是放弃国外优厚待遇、毅然回国的钱三强，是在空难时舍身保护数据资料的郭永怀；最硬的龙，是隐姓埋名忠心报国的“中国^v^之父”黄旭华，是淡泊名利专注田的裳隆平；最硬的龙鲜，是抗击按情的“中国力量”，是游太空的“中国天”。是世界最高领奖台上的中国女排；最硬的龙鳞，是神威.太湖之光，是天眼fasr，是北斗卫星导航系统，是量子计算机；最硬的龙鲜，是含生忘死、逆行而上的英雄气概，是不忘初心、失志不渝的坚定信念，是万众一心、同舟共济的互助精神。最硬的龙，方能织就最强的万龙甲，最强的万龙甲才能助推东方巨龙的首腾飞。

我们正面临着世界百年未有之大变局。当今世界风云变幻，大国博弈持续加剧，地区摩擦不断增加，全球局势起起落落，情形势仍然严酸…要想在这复杂的国际形势中立于不败之地，需要我们拥有更强大的经济实力、军事实力和科技力量，这就需要我们每个人都液炼出最硬的龙鳞。

淬炼出最硬的龙鳞，需要我们立大志、明大德、成大才、担大任；需要我们敢想、敢、敢干、敢为天下先；需要我们埋头苦干，拼命硬干，为民请命，含身求法；要我们把小我融入祖国，把奋斗融入学业，用青春和汗水助力中华民族实现伟大复兴的强国梦。

百年作路蓝缕，百年持续奋斗，站在“两个一百年”的历史交汇点上，回望一百年前积积弱的中国，我们无比自家地更加自信，新一代中国背年一定能同全国人民一道，把中国建设成朝气蓬勃的世界第一强国！

佳作点评

内容：主题鲜明，内容丰富。开头以^v^论“体育之效”为切入点，借体育强身之喻，说奋斗强国之理，引出了一个宏大的主题。小口切入，大处落笔，思维开阔而深远，彰显个性与时代精神。接着写中华民族积贫积弱的屈辱历史，写实现国富民强的强国梦，离不开无数“最硬的龙鳞”，再论述如何才能成为“最硬的龙鳞”，立意新颖，逻辑严密，条理清楚，过渡自然。表达：巧用比喻修辞。“东方巨龙”“最硬的龙鳞”比喻巧妙，令人回味无穷。写中华民族屈辱史，避开抽象的历史事件的罗列，运用形象化的语言，使文章更加生动感人。多处排比手法的使用，使文章语言气势雄浑，锵有力。

特征：题目《圆百年强国梦，做最硬巨龙鳞》，既准确表述了文章主题，又运用了对偶和比喻的修辞手法，富有浓郁的文学色彩。文章第四段赞美“最硬的龙鳞”，先赞美集体、个人，再赞美科技成就，最后赞美民族精神，点面结合，既有广度又有深度，值得广大考生借鉴。

“天行健，君子以渐强不息。”

真正强者，不是至强者，而是变强者，至强者也许会变弱，而变强者进无止境。永远向上，永远渐强不息。

万事万物都在不断变化，正如^v^所说的那样“未可知也”。我们要做的，是不断前行，不断提升。如果你是一个实力较弱的人，不要灰心，若你渐强不息，不言弃，必将有所建树；若你已经成为强者，不能自鸣得意，清醒地看待问题，维持渐强不息的平常心，成为强者之本色。

“渐强不息，乃幸运之母”，人必定要经历变强的过程。渐强不息，即使会有很多艰难险阻，也终究只是变强的磨刀石。一个人，如果能做到渐强不息，这样一种伟大的品质，那么他就算会被打败，也绝对不会被打倒。华为成立之初仅仅数人，为了宣传，吸引投资，任正非遭了多少白眼，无数次失败，无数次想放弃，可又无数次坚持，无数次刀刃向内，寻找身上的不足和弱点。他们，不自卑，不叹息，不停滞，即使现在遭遇无理打压，也绝不屈服，反而越挫越勇，越压越强，这便是渐强不息的最好写照。

一个人的渐强不息是品格，一群人的渐强不息是民族的崛起。

我们的国土曾被列强肆意瓜分，我们的人民曾被侵略者们疯狂杀戮，我们的民族尊严曾被敌人狠狠地踩在脚下……但华夏儿女不曾放弃，在渐强不息的精神鼓舞下，中华儿女团结一致，奋起反抗，终于，被鲜血染得越发红艳的五星红旗冉冉升起，东方雄狮渐次醒来，中华民族也是渐强不息，渐次强大。

^v^、^v^等人创立《新青年》，不就是希望天下的青年能够真正地觉醒，以渐强不息点染中国，为时代带来曙光。在那个积贫积弱的中国，不少人自问：中国还有救吗？中国当然有救，中国人自古以来便是渐强不息的一群人，中华民族本就是渐强不息的民族，中国人民终会站起来。

方志敏说：不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？因为我们是中国人，我们血液里流淌着坚韧的品格，渐强不息铸成我们的精神大厦，我们会，渐强，拼搏，成功。

新时代的到来，作为我辈青年，必须贯彻渐强不息的宝贵精神，唤醒自己，唤醒他人，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

佳作点评

中心突出，内容丰富。本文标题就是中心论点，非常明确；第一段又再次写一遍，强化读者的印象，文章结尾又不厌其烦“渐强不息，方可知也”，在变化中有强调。

举例典型，内容丰富。“天行健，君子以渐强不息”化自“天行健，君子以自强不息”，这一化，既让人信服，又紧扣了材料的主要内容，可以说是化神奇为神奇；引用方志敏的话，拿捏得很有分寸，不冗长，不拖沓，不枝蔓。

结构巧妙，条理清晰。“一个人的渐强不息是品格，一群人的渐强不息是民族的崛起……”这样的金句既照应了材料，又体现了考生的思考，由浅入深，层层递进，体现了考生很好的思维质量。

盛衰相生互化，强弱随事而决

《体育之研究》论及“体有之效”时指出：人的身体会天天变化。体有可以地强体质，由藏弱转为强壮；长期谢亦可使体能日渐下降，由强壮转为弱。“自其变者而观之，则天地增不能以一题。”身体在变，万物依然，转相生互化，强弱随事而决。

生而弱者，勤自锻炼，地益其所不能，而后可转弱为强。先天性群少年始俊，一出生便伴有运动障码、感知觉碍、语除的等症状，但他不甘示弱。他克服重亚困难，发奋练习，在2020年高考中，考出了623分的好成绩，超过安散谷理科一本线108分。耀思先天性撞，姥俊是罚者；能奋发练习考出佳绩，他已是当之无愧的强者。是故“目不明可以明，耳不聪可以聪”。直面困难，潘意志，亦可“逆天政命”，破黄成媒，成为时代的强者。

生而强者，滥用其强，亦会转强为弱。神童方仲永幼有惊世奇才，却不能善用其长，最终沦为平。北京一“老字号”，经六十余载，盛极一时，却因子创新、因循守旧面被迫倒闭。由此观之，无论是个人、企业或者国家，都不能在大浪淘沙中坐享其成，纵使至强者，不思进取，滥用其强，久之也会沦为者。

不以强喜，不以弱悲，坚定信念，转而能盛。处于水深火热之中的近代中国被称为“^v^”，但中国没有因此沉论。民主革命使中国站起来，改革开放使中国富起来、强起来。自强不息的中国人民，以顾强不屈的意志、坚定不移的信念，描绘出中华民族伟大复兴的北明前景和美好面卷。生而渊平，然天之诱中华以至于强，诚明知矣！

盛衰相生互化，强弱随非而决。弱者，不息自强，不懈奋斗，可由转强；强者，不眉自强，用其强，亦可由强转弱。生而强者不必自喜，生面别者不必自悲。个人如此，国家民族亦如此。因此，万不可做“龟兔赛跑”的兔子，也不能做“江郎才尽”的江淹，应把握机遇，自强不息，坚定信念，做时代的强者，筑中华民族伟大复兴之大道！

佳作点评

内容：这位考生开门见山，由“体育之效”联想到“万物依然”，得出“盛衰相生互化，强弱随事而决”的观点。文章抓住了材料的关键内容，立意紧扣启示，由身体在变，探讨万物之变，立论不同凡响。

表达：这篇文章的语言自有风格，如标题运用对偶句式，极具整齐之美，又洋溢着青春之气。其次，这位考生通篇运用了多种修辞手法，或直接或间接的引用各尽其妙，对偶向开合有度，典雅大气。“生而弱乎，然天之诱中华以至于强，诚可知矣”一句妙不可言。

特征：对比论证充满辩证思想。无论分析个人，还是集体，比较强弱，召显盛衰。如举先天性脑少年姚俊鹏发奋学习的事例，巧妙自然地比较了他的弱与强。神童方仲永等人的例子与姚俊略的例子形成对比。

1917年，^v^在《体育之研究》一文中谈道：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”我认为，这对当代青年乃至国家民族都有启示意义。强者不恒强，要居安思危；弱者不恒弱，应奋起直追。在时代的大变革中，吾辈青年更当着眼未来，不负韶华，奋斗自强。

以青春之火，点燃时代之炬。“体育之效”不应只是停留在身体上的健壮，更应是青年一代精神的强大，进而推动国家的富强。“嫦娥五号”升空，离不开无数青年的刻苦钻研；“天问一号”的发射，离不开几代青年的攻坚克难；脱贫攻坚的完美收官，离不开无数年轻干部的默默奉献。我们处在新时代的伟大复兴的大道上，肩负着新时代的伟大使命，恰同学少年，风华正茂，更应自强不息，成为中华之栋梁。

让强国之声，唤醒民族之梦。今日之中国，早已从百年前的南湖画舫，成长为领航中华行稳致远的巍巍巨轮。一百年前，我们弱国无外交；一百年后，中美高层战略对话，中国早已强大起来。真正的强者唯有不断自强，才能保持强大。只有不懈地奋斗，不惧竞争，不惧对手，不断超越，才能实现自身的发展和进步，才能推动国家走向繁荣强盛。正是因为无数中国人的自强不息和不懈努力，中国成功摆脱了过去的屈辱和弱小，实现了如今的强大与昌盛，做立于世界民族之林。

用奋斗之石，筑就发展之路。清朝末年，“^v^”的懈怠将老大的中国钉在了耻辱柱上，几代人的接续奋斗谱写出荡气回肠的自强史诗。放眼今日，中国已成为世界第二大经济体，高铁运营里程位居世界第一，抗击新冠病毒尽显大国担当。正是这种自强不息，艰苦奋斗的精神使中国能够顺利化解各种危机，冲破重重阻碍，实现更好的发展。

唯愿诸君将振兴中华之重任，置于自身之肩上。几十年风雨兼程，数不清的日夜攻关，一代又一代青年志士用自强为中国筑基，江山代有才人出，时代新人换旧人。中华的圣殿即将崛起，正需吾辈青年发奋努力，早日成为国家栋梁。

佳作点评

内容；考生精研作文材料，深刻地提出体育之论“对当代青年乃至国家民族都有启示意义：强者不恒强，要居安思危；弱者不恒弱，应奋起直追”。论据丰富多样，“嫦娥五号”、“天问一号”、脱贫攻坚等事例处处可见，国家兴衰历史引用得当。

表达：连接文章主体段落的三个段首句整齐优美，对全篇语言有提纲挈领的作用。整句与散句错落有致，相得益彰。

特征：文章分别用“以青春之火，点燃时代之炬”“让强国之声，唤醒民族之梦”“用奋斗之石，筑就发展之路”三个整齐的句子连接主体的段落，从青年、国家和做法三方面展开论述，结构整齐，说理深入，逻辑严密。

“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳖，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”

蚓为何物？细小如手指，无骨羸弱。蟹为何物？大如手掌，外壳坚硬。谁弱谁强，清晰可见，但结果却出人意料。荀子将其归纳为用心不同的缘故。这也正如^v^所言“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲”。也许我们生而为蚯蚓，但仍要志于成为强者，以自强之态负重前行，变弱为强。

试看，北京大学的保安张俊成，初中毕业，在学识上，他属于弱者。但一次接待外国游客的经历，让他下定决心走出北大保安舒适圈，他要学习英语，他要考上北大！刻苦自学，他“见过了每一个时间点的北大”，终于，北大乃至全社会都看见了他这个“扫地僧”。

张俊成何以由弱变强，持之以恒地学习也。学习使他的命运发生了质变，张俊成从一个学识上的弱者，变成了一个满腹经纶的强者，这一切都是来源于他自己心中那团不灭的火，为自己，为北大，为中国争一口气。弱者的身份，他深知，却从不自怨自艾，而是奋力拼搏改变，小小蚯蚓也可立于天地。而在张俊成成为一个个某一阶段的强者之后，他没有被所谓的成功、名声所累，他选择回到家乡，为更多和他一样的孩子提供更好的教育平台，他让更多的始弱者成最终强者。

强一人者，可贵；强一群人者，可敬；强一国人者，伟大。

身为“弱者”则心怀梦想，自立自强；成为“强者”则不骄不躁，继续向前。这才是我们中国青年，我们每一个中国人都应该拥有的姿态。

也许，有人一出生便与罗马相隔十万八千里，认为自己在财富、地位、家世、学识上都是弱者，就自暴自弃，不思进取，自甘沉沦，徒羡那些生来就强者。但，强者和弱者，究竟是谁来定义？是根据什么定义？许渊冲先生今年100周岁，在年龄上和青年壮年相比，他是弱者。但他就因此否定了自己还能创造出价值吗？他依然致力于翻译事业，致力于向世界展现中国文化之美，在能力和成就，在精神和涵养上，他是毫无疑问的强者。

强弱不是一个贴上了就拿不下的标签，不是一个非黑即白的概念。如果你自认为在外在物质上是弱者，请不要就此放弃，心怀一股闯劲儿，一份自信，你就已经是心灵上的强者了。如果你能够不懈地为之奋斗，终有一天会成为真正的强者。

如今的中国面临着许多卡脖子的问题，在一些领域，我们初来乍到，被所谓的强者排斥，但我们弱而非弱，我们怀着必胜的强者之心，走在通往强大的路上，摆脱冷气，坐住冷板凳，一切困难都是纸老虎，都是在“诱我以至于强”。新时代青年当有如此觉悟，引领更好更强大的中国。

弱而非弱，强未必强，但怀揣自强之心，总能看见骄阳在熠熠生光！

佳作点评

开宗明义，以小见大。本文标题开宗明义，在内容的表达上，有个人，有群体国家；有平凡小人物，也有国之大者；有过去的情况，也有当下的情况，多方面，多角度，显得很充实。论证充分，启迪性强。考生在议论的时候，既有引用论证，又有对比论证，有事实论证，有道理论证。

论证深刻，有见识，令人信服，又能给人启迪。语句优美，立意高远。一篇文章中，有几个闪光的语句，就能给文章增色，尤其是精警的句子。本文即有很多这种句子。这样的句子既是论证的水到渠成，更是考生思维的深入。

天行健，君于以自强不息。积践步以至干里，积急惰以致深渊。千里之堤，可溃于蚁穴；星星之火，亦能燎原。生而强者不可骄纵，满则溢，骄必败。

历史兴衰，朝代更选，从来都是强弱之间的变化。由强变弱，往往在于微小之处，指挥者的优柔靠断使同盟国在加里波利之战中陷人僵局；由弱变强，往往在于不舍和，越王勾践卧新尝胆，三干越甲可看吴。合抱之木，生于老末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

哪有天生的功成名就，唯有磨砺出高强。一栋楼，始于平地，始于一一瓦，始于一拥钢筋，一袋水泥，始于工人、机械一日又一日的修筑，万丈高楼才能日夜拔高，才有火神山、神山之神速。

由达.芬奇面鸡蛋的故事，我们明白了，一幅由一笔一面积累，要每日每夜刻苦，几春几秋坚持；由王之练书法，我们道了，每日持笔，一点一滴，池水也被杂黑；由孙悟空学艺，我们懂得，武功神力，也是由无力对付妖怪到一跟头十万八千里而来。

秦始皇一开始也是一位励精图治的明君，从统一天下到一统货币、文字和车轨，何其强大！但他赞书坑情以绝文明，修筑长城劳民伤财，残暴好战，强征营役，以至百姓苦不言，终成暴君。最终秦二世被几百苦役斩木揭华，一招打败，何其弱小！一个伟大的朝代从神坛落人深湖，以至身死国破，强大转变成为弱小。

^v^的成立，也是由小变大的典范。^v^七十多年发展，由小到大，世人历历在目。从实现民族独立到坚持改革开放，从提出“一带一路”到建立人类命运共同体，承担大国责任，中国砥前行，任何整臂不可朋拦。

在2020年，将要全面建成小社会之际，校情突装。然而，我们封城居家，全民抗较，措施合理，及时控制较情，恢复生产和生活，较情反而促使我国发展迈上新台阶。

强不自喜，弱不自悲。积避步，至千里，合小我，筑大国，强程国家就在眼前。

佳作点评

内容：强弱转换，辩证思考。考生审题严密，抓住材料内核，论述在一定条件下，强弱的转变，先天不足，后天努力，事物的变化在量变到质变之间发生，强弱也在人们的意志和努力之中发生。

表达：语言多变，短句有力。考生语言功底很深厚，表达能力很强，使用短句，善于准确概述事件和故事，每一个事件，只需要短短几句话，就说清道明，论证独特。

特征：材料丰富，论证充分。这篇议论文，概述事件很简明，举例论证很充分，由绘画、书法、武功到国家、社会的变化，层层深入，步步推进。

每一个时代都需要英雄，弱小者，需要英雄引领，才能不断壮大；强大者，如果缺少正确引领，就会滥用强而转弱，或者因为疯狂而毁灭。

^v^在《新青年》发表文章《体育之研究》，研究体育锻炼可以转弱为强，滥用强而遭失败，富有真知灼见。回想百年之前的中国，被坚船利炮打破大门，成为“^v^”，被动挨打，遭受帝国主义列强的欺凌、霸凌。

戊戌变法的七君子之一谭嗣同，苦于国家图强而民不自觉，自愿以死报国，用鲜血教育民众，但是他的义举却遭受百姓围观、讥笑；所以，鲁迅先生说，无论多么强壮的国民，倘若麻木不仁，就只能做看客和示众材料，痛心疾首于国民弱小而麻木，一盘散沙。

然而，先贤们前仆后继，奋起救国救民，有实业救国，有教育救国，有科技救国等，^v^更用心，他为“驱除鞑虏，恢复中华”而奔走号呼，激起民众的反抗意志和独立求存的信心，终于推翻强大的封建王朝。

僵死之封建余孽，还在做垂死挣扎。先进的中国^v^捧着马克思主义，把拯教中华，富国强民作为纲领，与^v^的“^v^”不谋而合，于是国共两党联合共同消灭封建军阀，可是胜利果实被袁世凯窃取，他逆时而动，复辟帝制，但是好梦不长，在人民的怒火之中梦断人亡，成为时代的小丑。

还是鲁迅先生说得好，要振兴中国，首先要改变人们的思想，我们要自信，要自强，要自立，要革新，在思想上需要时代的巨人，才能振臂一呼，应者云集，打败一切反动派。

时代需要英雄，呼唤民主、科学，更欢呼借鉴外国的长处，让自己变得强大，师夷长技以制夷，这样，我们一个落后的农业弱国，在时代英雄^v^、^v^等人的领导下，通过艰苦卓绝的斗争，终于打败了貌似强大的日本^v^，用小米加步枪打赢^v^的飞机加大炮，新中国终于建立起来。

不义者，失义者，无论多么强大，最后只能在人民面前瑟瑟发抖，弱者何以能够取胜？因为得道多助失道寡助，人民的力量无比强大。

当今世界，需要热爱和平之英雄，带领爱好和平的人民，打败一切破坏和平，谋求霸权的寡头，他们冒天下之大不韪之霸王，树敌过多，自掘坟墓，一定会被热爱和平的世界人民所唾弃，一定会滥用强而自取灭亡。

佳作点评

立意明确，内容厚实。考生回顾百年历史，借历史事实来论述自己的观点。英雄引领新时代，真正的英雄，不惧牺牲，甘于奉献，顺应历史潮流，符合时代的愿望，带领民众去战胜敌人，推动社会发展壮大。

叙议结合，对比议论。文章用弱小和强大都需要英雄引领开篇，对照议论，引出论题，然后按照时间顺序，概述历史事实，论述不同时代的英雄做出了不同的贡献，有正有反，对照议论，突出论点。

概述历史，语言精练。在概述历史人物和历史事件的时候，考生注意到一是要言不烦；二是分析透彻，准确把握题旨；三是用事件说话，实时议论生发，点出事件意义和人物贡献，一语中的。

中国，有着数千年辉煌文明之大国，有着四大发明著称于世的强国，在时针拨向1840年之际，随历史之舟驶入了近代的浅滩。不料，这艘华夏古船却突遭飓风，千疮百孔。彼时大厦将倾，在外有列强环顾窥伺，在内有政府腐败无能。国将不国，民无所依，万国来朝的强国转解沦落为任人宰割之弱国。朱门酒肉仍臭，路有饿殍无数，亡国灭种的阴影笼罩于国人头上。洋务运动图强军，戊戌变法谋革新，有识之士对时代的反省，竭力救亡图存，终究未能为中国找到正确的出路。

为何？因为他们都忘记了由弱转强的至理在于“增益其所不能”的自强。

故而，《体育之研究》有两句格言振聋发聩，流行至今：“野蛮其体魄，文明其精神”，让强者得以“增益”的，不仅应有好体魄，更应有好精神。二者不是孤立存在，而是互为因果。洋务运动只图强军，戊戌变法徒谋革新，在偏颇的道路上“增益自身”，走出的自然是曲折的道路。练就好体魄，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”之志便有了根基，既有报国豪情，自然更知晓强身健体之重要，精神与体魄各自得以增益，由国贫民弱变国强民盛便指日可待。所谓“少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球”是也。

时针再次拨向1917年，那是十月革命的星星之火还未成燎原之时，伟人^v^却已经清醒认识到，要改变这个糟糕透顶的世道，让华夏从羸弱走向强盛，必然需要一场轰轰烈烈的血与火的革命，有理想又有体魄之青年才是国之希望。“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，虽万马齐喑，风雨如晦，^v^仍预言，有志青年不必是天生的强者，只要“增益其所不能”，改变了自己，便意味着改变了国家。

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2021年北京卷:《这，才是成熟的模样》

月亮挂在树梢上，我躺在床上，爸坐在院里的凳子上。

爸的右腿搭在左腿上，左手按着右脚，弯着腰，低着头，抽着烟。

我和爸都不开心。

大学毕业，我要回家种地，爸不同意。

爸说：“我种了一辈子地，你还回来种地，你这大学不是白上了吗?”爸急了的时候说：“你三叔上北京几十年了，他还能帮你一把哩。你小时候不是说长大了要找你三叔的吗?咋又变卦了呢?”

爸激恼了就说：“你小子翅膀硬了!!小时候那回逃学，你不听话，我狠狠地教训了你一顿，之后你的学习就再没让我操心过。你这次想回村里，老少爷们该咋说咱们，你想想!一句话：不成熟!在村里头，我还能抬起头吗?”

我怎么说都没用，爸认为上大学就是要跳出农门，到大城市里去，过得跟电视上演的一样，人们进进出出都是高楼大厦。

天明，我扛起背包，走了。

“咋地?在北京遇到坎了?有啥事过不去?”

“没有。”

“又耍脾气了呗?”

“爸，青山他没给你说?”

“说啥?”

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“所有的困难都是比赛的一部分。”这是郎平对体育的理解。

从小组第四到最终的冠军，从连负荷兰、塞尔维亚、美国到击败巴西、逆转荷兰、力克塞尔维亚，中国女排用了两周的时间。从输泰国、输日本、输土耳其，只能名列亚洲第四到重整旗鼓再登世界之巅，中国女排用了3年。从亮相世界排坛到再度奥运折桂，中国女排已历经30多年。

“拼了!拼到你死我活!”郎平这样动员她的队员。

“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。”郎平这样鼓励她的“战士”。

30多年来，中国女排就是以这样的拼搏精神激励自己，战胜困难。就算状态处于低谷，就算实力不占上风，但她们咬牙坚持，绝不后退。正是在高峰与波谷的颠簸中，在赞美与质疑的嘈杂中，在胜利与失败的摔打中，在诱惑与谩骂的交替中，中国女排不迷失、不信邪、不动摇，把所有的困难照单全收，把所有的不利化为动力，任惊涛拍岸，看潮起潮落，一次次以拼搏的姿态带给我们惊喜与感动。

中国女排是一个整体。郎平说：“我们队里12个人，谁上场都是主力。”在最后3场对巴西、荷兰、塞尔维亚的比赛中，12名队员轮番上场，都发挥了重要的作用。老队员稳定军心，新队员敢打敢拼，人尽其力，团结奋斗。“板凳深度”让中国女排深不可测，在对方教练员大叫“战斗”的时候，郎平沉着自若，以平日练就的内功化解对方的重锤，中国女排用行动生动诠释了集体主义精神，“郎平，祖国真的需要你。”收到国家体委的传真，刚在美国安顿好生活的郎平提起行李箱只身回国，开始了重新创业。在中国女排历，服从祖国召唤的责任感、使命感一以贯之。30多年前，张蓉芳、陈招娣、周晓兰是这样，今天，惠若琪、朱婷、魏秋月也是这样。“为国争光，报效祖国”始终是中国女排的信念，在国际赛场升国旗、奏国歌一直是她们的心愿。

在这种精神感召下，中国女排夯实基础、苦练内功，技战术水平不断提高，快速多变的打法不仅是中国队制胜的法宝，也为世界各队所效仿，改变了世界排坛原有格局。

回忆总是美好的。今天女排的教练席上，郎平、赖亚文凝聚着我们对老女排的回忆，她们向世界证明：中国人，行!而现实更美好，因为今天的现实是过去的积聚，也将成为新的发展的起点。中国女排崛起于改革开放之初，五连冠的伟业震惊世界，以“无私奉献精神、团结协作精神、艰苦创业精神、自强不息精神”为特点的女排精神更成为民族面貌和时代精神的集中体现。今天的中国女排继承发扬了这种精神，我们也更需要这种精神。现在，我们比以往任何时候都接近实现中华民族伟大复兴的目标，我们每个人的梦想、体育强国梦都与中国梦紧密相连。继承和发扬女排精神，全面建成体育强国的目标一定能够实现，中华民族伟大复兴中国梦一定能够实现!

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老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好；一是品茶，二逗宝贝孙女玩。

说起品茶，老李是行家，怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区别各种不同类的茶，什么信阳毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。

说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同，但老李私下里更喜欢小兰，不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女，还有一个原因，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书，就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀！”老李想。

一天下午，老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题，一边往家里走去。刚一进门，就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：“爷爷，请喝茶！”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴。工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头，一边问：“大兰呢？”

“她呀，看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

老李不再说什么，细细地品起茶来。

第二天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爷爷，您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”地一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋出来了，她默默地洗好杯子，熟练地倒入茶叶，又仔细地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：“爷爷，爷爷，您喝茶！”

老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是一直被自己冷淡了的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子，却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案：“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”，释然地放下茶杯，匆匆向所里赶去。

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中国的历史悠久、中国的文化辉煌、中国地大物博。中国是四大文明古国之一，我为此感到自豪，中国拥有上下五千年的悠久文化，令人望而生畏。

中国文化有着深刻的意义，各种传统佳节贯穿于一年四季中，如“爆竹辞旧岁，红桃喜迎春”的春节；艾符雄黄酒，端午映高阳“的赛龙舟、吃粽子；”朗朗明月盘，遥遥寄亲人“的企盼团圆、合家欢乐……这些传统节日是华夏儿女一代代传承下来的，有着永不褪去的色彩。

如今，圣诞节在一些人眼中成了小型“春节“；浪漫的情人节代替了“七夕”；愚人节的笑脸展现在眼前；重阳节的登山似乎已经远去……这些外国的节日难道比中国的传统节日更能吸引眼球吗？难道传统节日就没有意思的了吗？

吸取一些国外的东西，并没有什么坏处，但这些人连那些圣诞节、万圣节、愚人节……这些节日的由来，象征都不知道。这难道不是“邯郸学步”的现代版吗？我不希望中国的传统的佳节在所谓的效仿中流逝……

在学习、欣赏到别人的节日同时，不要盲目效仿。西方的文化和中国文化各有差异，但却同时具有各自的特色，我们要在摸索中学习，学习值得学习的东西。

中国的传统节日源远流长，像传火炬一样，一代一代永无止境的从华夏儿女的手中传承下去。

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2022年北京卷:《在线》

那是学校因为疫情而转为线上教学的第二周，有过第一周的经历，我已经基本了解了各科老师上课的习惯：数学老师上课会要求全体学生开麦，方便他随时提问;英语老师课中会点几个英语口语好的同学回答问题，但不频繁;剩下几门课的老师在课堂上都几乎不会提问。语文老师有些特别，他不太擅长使用电子设备，平时也总是和蔼地微笑着，脾气很好。

那天早上，我实在困极了，看了一眼课表，发现第一节是语文课。 进人在线课堂后，我没有认真听课，而是把麦克风声音调到很小，回到床上睡觉了。

其实那一觉我睡得也不安稳，毕竟是我人生中第一次逃课，害怕老师突然点名，但又存着一丝侥幸心理：我开了录屏，等睡醒我就会补上，而且我只是逃这一次， 应该不会那么倒霉吧?

如果不是接下来发生的一件事，那么我很可能还会因为侥幸心理而继续逃课。

下午的时候，语文老师发给我份录屏视频，还贴心地附上了今天的课件。我看到课件最后的一页有一张一个女孩在悬崖边学习的图片，但是这和我们今天上课的内容有什么关系呢?带着疑惑，我打开百度的识图功能进行搜索。

我差愧万分，马上明白了老师让我看这张图片的用意——课堂变成了在线课堂，严谨的学习态度也应一同“在线”!从那之后，我不再逃课，而是学习杨秀花，认真对待线上的每一节课。

我的语文老师和杨秀花给我上了极有意义的一堂课!

名师点评：

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青春是人的一生中最美好年岁，它是一个人的生命中重要的时期，生机勃发，朝气蓬勃;它意味着进取，意味着一切未知数。

——题记

十六岁时的花季，十七岁时的雨季。正是青春最辉煌、最绚丽的时刻，就如同一朵开到极致的花，硕大、华丽，可也意味着它即将凋谢了。而十三、十四岁的我们正如同含苞待放的花骨朵，饱满，令人产生无限遐想。这个时候也正当好好想想花开时如何完美绽放，而不是等花开时才去想，等想明白时，花就已经枯萎、凋谢了……

正处于十三岁的我很少看一些关于青春校园的电影和关于青春小说。因为许多人都感动于里面一段“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的爱恋并沉迷其中，从而会耽误很多学习时间。甚至去羡慕电影和小说中那些学生所谓的自由、烂漫，无拘无束……难道只有在青春这个时候叛逆、抽烟、喝酒、纹身、逛酒吧……才是真正的青春吗?我绝不这样认为!

我认为，青春可以张狂，但是不能放肆;青春可以疯狂，但是不能丧失理智;青春可以青涩，但是不能无知!学者于丹在青春的时候独带手电闯沙漠。在白天沙漠美丽得令人窒息，可到了晚上十分寒冷的可怕。终于天亮时朋友找到了她，既生气又担心的说：“你真不要命了，竟一人闯沙漠!你知道沙漠会有狼吗?你知道沙漠里会有沙尘暴吗?”于丹无言以对，瞠目结舌，因她什么都不知道。而沙漠中的手电筒是一件没有实用的道具，她以一种青春的勇敢去闯荡那样一个荒无人烟的地方。

青春是一个最重要的时刻。冰心在《繁星·春水》中说过“年青人，为了以后的念想，要小心描绘现在的图”。如果说童年的时光是在为图画勾勒线条，而青春正是在为这副图染上明亮的色彩。每个人在碧蓝的.天空描自己的图画。瞧!在那一幅幅画中，蜻蜓，风筝和鸽群都从图画中飞了出来。

高尔基说过：“青春是个普通的名称，它是幸福美好的，但也充满了艰苦的磨练。”所以不管饕餮的时间怎样吞噬者一切，我们要在一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。

青春是无知的，青涩的，所以才有了大胆。有了大胆就有了不畏一切，百折不挠的坚强品质。青春是一个美丽的梦，当你醒来时，早已消失的无影无踪，青春是夕阳最后一点光辉，当太阳落下时就不在了，让人怀念。所以我们要去珍惜。

在成长的路途上，我渐渐读懂了青春是要努力去珍惜和获取。

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一代人有一代人的际遇，一代人有一代人的使命。乱世思良将，人们渴望天下太平；和平盼繁荣，人们渴望国富民强。古人云：“宁为太平犬，莫作乱离人。“太平盛世，连一条狗都有做狗的体面和尊严，而到了战乱时代，即使生而为人也将失去体面和尊严。生逢今世、国泰民安，正是一代青年为实现中华民族伟大复兴而奋斗的时代，诚所谓建功立业新时代。

回溯中国近现代史，生在当世何其有幸！人民^v^的碑文写道：“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”从林则徐、邓世昌，到^v^、^v^，近现代史上一代又一代的仁人志士生逢乱世，却能矢志不渝地为实现中华民族的独立解放而奋斗。1949年10月1日，天安门广场上空那飘扬的五星红旗向世界宣告：这是一个站起来的时代。

地质学家李四光的勘探研究和大庆“铁人”王进喜的舍生忘死，让中国甩掉了贫油国的“帽子”；运动员许海峰的首枚金牌和中国女排的诞生，使中国步入了体育大国的行列；“杂交水稻之父”袁隆平和“杂交小麦之父”李振声，让中国人民逐渐远离了饥饿的威胁；安徽小岗村农民分田到户，联产承包责任制在全国逐渐铺开……我们的祖父母和父母，基本上都经历过那个吃不饱、穿不暖的时代，又都随着改革开放而走向了丰衣足食。有道是：生逢改革开放时，东风吹来满眼春；艰苦奋斗四十年，家家户户奔小康。这是一个富起来的时代。

“神舟”飞天，“蛟龙”入海，“天眼”傲世，“祝融”探“火”，脱贫攻坚，植树造林……现在的中国，发展日新月异，距离实现中华民族伟大复兴的时刻越来越近。这是一个强起来的时代。

生在新中国，长在红旗下，踏进新时代，我辈青年何其有幸！生逢其时，我辈有志青年必当心中呼唤，抱定决心奉献自己，坚持奋斗，矢志建功立业！

佳作点评

1、主题明确，内容丰富。本文开篇抓住“生”和“时”之间逢与不逢的关系，引出这是一个“建功立业新时代”；接着从中国近现代史入手，讲述了在一代代仁人志士的引领和奋斗中，中华民族逐步走向了独立、解放、富强，道出“生逢其时”的深刻内涵在于立足时代的奋斗。

2、见解深刻，警句频出。考生有意运用修辞手法、文言句式，意在打造精练简洁的语言风格及警句、金句。如“太平盛世，连一条狗都有做狗的体面和尊严，而到了战乱时代，即使生而为人也将失去体面和尊严”“‘神舟”飞天，“蛟龙＇入海，‘天眼’傲世，‘祝融＇探‘火’，脱贫攻坚，植树造林”，展示了考生过硬的语言基本功，显得精警而深刻。

我听说过仲夏夜茫，七月未央；也听说过，人的蜕变就在一瞬间。

——题记

“你认为，成熟应该是什么模样？是小时候趁父母不在家，给自己涂上口红，套上裙子，蹬上比自己的脚大了不知道多少的高跟鞋，得意地照镜子？还是在与困难的斗争中，窥得一丝曙光？

”高三开学后不久，一个周末的黄昏，带完这届就要退休的班主任找我谈心。此时，因为摸底考试成绩不佳的我，已经动了辍学去学习美妆的念头，并将这一想法透露给了同窗好友，所以，对于班主任找我谈心，我并不感到奇怪。

“我经历过两次高考。”她突然说。

“啊？”那应该是几十年前的事情了，她为什么突然提起这个？

望着我疑惑的眼神，班主任继续说：“第一次高考，我不出意料地落榜了，因为我之前根本不把学习当成一回事。”班主任的眼睛像是望穿了几十年，又回到了青春时代。

“得知自己的高考成绩，当时只有一个感觉：如坠冰窟。满脑子都是以前从没想过的问题：今后怎么办？靠什么生活？像父母一样面朝黄土背朝天吗？早早结婚吗？我不甘心啊！”说着，班主任掏出了一个笔记本，纸张都有些泛黄了，扉页上有五个描得很重的大字：我要考大学！

“那一晚我真是彻夜未眠。第二天早上，太阳刚出来，我就去和父母说，我要复读，我想上大学。我家的条件并不好，供我上三年高中他们就已经拼死拼活了。我又提出这么无理的要求，他们自然不同意。但经过我一个暑假的软磨硬泡，他们还是同意让我复读了。我当时觉得被自己荒废了十八年的时间，必须用争取来的一年赎回来。做出这个决定的时候，我觉得自己真的成熟了。”说到此时，班主任的脸上微微露出自豪的神情。

“第二年高考，我如愿以偿地收到了理想大学的录取通知书，可是……”说到此处，班主任的眼圈居然发红了，她边揉着眼边说：“我到家之后，家里一个人都没有……我再见到母亲，是在医院里。我那时才知道，她患了癌症还打三份工，就是为了供我复读。录取通知书下来的那天晚上，她走了，笑着走的。那之后，我才真正成熟了……”我掉下了眼泪：“老师，我错了。我不应该因为一次摸底考试的失利，就打退堂鼓！我一定会努力，明年，您就等着我高考的喜报吧！”

“孩子，你终于成熟了！真正的成熟，不是外表上的成人化或随意做出决定，而是内心变得强大，愈挫愈勇；是深思熟虑后的下定决心。这，才是成熟的模样！”

当时，望着班主任信任的目光，我笑了。今天，坐在高考的考场上，面对作文题，我再次笑了。

佳作点评

1、巧用题记，善于点题。考场作文，最怕的就是跑题，而注意点题，就可以有效规避。考生不仅在文章的主体部分用班主任的话处处点题，还用富有诗意的题记，有意识地进行点题，与作文要求扣合紧密。

2、细节描写，生动传神。考生在行文中注意细节描写，尤其是对班主任说话时的神态进行了十分细腻传神的描写，令人产生一种身临其境的感觉。结尾段的两处“笑”也颇耐人寻味，在一定程度上增加了文章的文学性。

一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。生活在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，而我想说：吾辈生逢其时，重任在肩当奋进。

生逢其时，吾辈应抓住历史机遇，放飞梦想。

艾青说：“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”我们生逢盛世，拥有厂闻的发展空间。君可见，“强基计划”招揽人才，伟大复兴指日可待。“立鸿鹄志，做奋斗者”，这是^v^^v^对我们这一代人的股股顺托、切切勉励。因此，我们要抓住时代给予我们的历史机遇，敢于走出生活的舒适圈，发展自我，超越自我，在祖国的万里长空放飞梦想，为祖国的未来添砖加瓦。

生逢其时，吾辈应培养真才实学，发愤图强。

实干兴邦，空谈误国。我们这一代人应更加注重培养自己的真才实学，用实力来说话，成为祖国未来的栋梁。有人说，年轻人充满了流动性、燃烧性，但是同时也要有像星空一样永恒的东西。没错，空有热情是不够的，吾辈青年应努力学习，提升自己，培养自己的能力，这样才能为祖国的发展注入活力。

生逢其时，吾辈应担当复兴大任，报效祖国。

“白眼观天下，丹心报国家。”回望历史，有多少爱国志士为祖国挥洒热血。“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民，毅然担起救亡图存的重任，发动起义，力竭受伤被捕，后从容就义，牺牲时年仅二十四岁；鲁迅在日本留学时深感祖国的水深火热之苦，毅然弃医从文，用笔杆子唤起国人心灵的觉醒。如今，我们生活在没有战火的年代，肩负着实现中华民族伟大复兴的使命，“江山不负英雄泪，且把利剑破长空”，祖国需要我们，也等待着我们。我们要不忘初心，牢记使命，坚定理想信念，勤奋学习，努力奋斗。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”吾辈此生逢盛世，自当报国不负时。

佳作点评

1、采用“三组一行半”结构，论述清晰有序。考生将中心论点拆分为三个分论点，每个分论点单列一段，清晰有序，便于阅卷老师一眼看到。而且三个分论点依次对接^v^^v^的“立大志、成大才、担大任”，层层递进，环环相扣。

2、名言打头，串起论证，彰显文化积累。先有艾青的“苦乐”之说引路，再有^v^^v^的殷殷嘱托与宋教仁的“白眼丹心”铺垫，最后以张载的“横渠四句”收尾，用名言打头串起整个论证过程，彰显了考生丰厚的文化积累。全文一气呵成，立意高远。

有生逢其时，就有生不逢时；有生逢盛世，也有生逢乱世。何去何从，自当慎思。

生不逢时，便化信念为灯，在踽踽独行的黑夜中，驱散迷雾，独善其身。

“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，辛弃疾被主和派排挤，归隐山林，但其以“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的忠贞名垂史册；杜甫在安史之乱后漂泊流浪，寓居夔州，虽“百年多病”，自伤身世，但在“艰难苦恨”中也寓含了忧国伤时；岳飞抗金，精忠报国，却以莫须有的罪名被杀害，但其“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气流芳千古。他们虽生不逢时，却能向着自己的目的地奔行，即使不如所愿，也无愧于独善其身。

生逢乱世，便化爱国正气为剑，于山河破碎的动荡中，披荆斩棘，开辟新篇章。

时钟回拨到百年之前，斑驳的历史影像，如吉光片羽，勾勒出一个灾难深重的古老国度在一次又一次耻辱中沉默的轮廓。在这时，是林则徐以“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然正气，于虎门销烟，保家卫国；是鲁迅怀“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的爱国志气，弃医从文，以笔作矛，将子弹射向敌人；是^v^“与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗”，带领千千万万五四青年，不妥协于飘摇乱世，不屈服于贪婪列强，誓要将豺狼虎豹赶出家园，重振我华夏大好河山！这是爱国志士，是热血青年。

生逢盛世，便化青春理想为帆，于海晏河清的乾坤中，迎风远航，铸就新辉煌。

“你脚下的土地，就是你的中国。你是什么，中国便是什么。你怎样，中国便怎样。你有光明，中国便不黑暗！”改革开放以来，中国飞速发展，即使生活在国力强盛的时代，有人依然会坚守初心，不沉于物质，不募于名利，怀抱满腔热血致力于祖国建设。陈祥榕用“清澈的爱，只为中国”护五星红旗在喀喇昆仑猎猎飘扬；杨长风打破外国技术封锁，打造属于中国的北斗卫星，带领中国迈向星辰大海；袁隆平毕其一生，专注田畴，为“稻粱谋”，让中国人把饭碗牢牢地端在自己手中。他们是无数侠之大者、国之仁士的代表，更是当代青年的榜样。

岁月不居，时节如流。纵然，时代不同，境遇不同，可仍有不胜枚举的青年做出同样的选择，为国献身，助国强，助国威。生逢盛世，吾辈理应不负盛至，肩负重任，傲立于时代的潮头，向大海宣战，向风暴宣战，“不驰于空想，不骛于虚声”，做好引领时代的快车头，将祖国和世界带向更加辉煌的车站！

佳作点评

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，也是一篇考场优秀作文，主要有以下几点特色：

1、审题准确，立意高远。本文由古至今，从面对不同时代的不同态度来对“生逢其时”进行议论，最后联系现实进行呼告。引用^v^的话升华主题，指出“生逢盛世，吾辈理应不负盛世，肩负重任，傲立于时代的潮头”。

2、论据丰富，论证充分。文中分别从生不逢时、生逢乱世、生逢盛世三个角度论述“生逢其时，当谋其事”，论述深刻。运用辛弃疾、杜甫，岳飞、陈祥榕、杨长风等典型事例来论证，论证充分，内容丰富。

3、语言优美，典雅凝练。本文语言流畅优美，富有文采，多用排比句、比喻句，增添了文章的文采，增强了文章的表现力，突出了文章的主题

大文豪狄更斯曾说：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”任何时代，无论是乱世还是盛世，都有其佼佼者。佼佼者之所以成为佼佼者，就在于把握住了时代潮流，诚如中山先生所言“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。只有躬身入局，抓住时势，英雄才会脱颖而出，是谓“生逢其时”。

中国^v^的百年历史，是波澜壮阔的奋斗史，是不断创造奇迹的辉煌史更是生逢其时的发展史。它以事实告诉我们，只有顺应时势并引领时势，才能应对“百年未有之大变局”。

躬身入局顺时势，方可为。

中国^v^诞生在中华民族危急、学说纷纭的时代，可谓应时而生。中国^v^顺应历史潮流，通过二十八年艰苦卓绝的奋斗，创造了丰功伟绩。从马克思主义传播到中国^v^的组建、从^v^到^v^的成立，从社会主义建设到新时代的发展，中国^v^一次次“入局”，一次次“破局”，使中国特色社会主义革命和建设的道路成为可能。躬身入局顺时势，方可为，这是党的历史带给我们的启示。

躬身入局顺时势，方有为。

中国^v^紧扣人民群众的吁求，主动地躬身入局，推翻了“三座大山”，完成了新民主主义革命的胜利、实现了社会主义革命和建设的快速发展，书写了中华民族站起来、富起来、强起来的辉煌篇章。躬身入局顺时势，方有为，这是党的历史告诉我们的事实。

躬身入局顺时势，方可期。

中国^v^始终坚持马克思主义的信仰，顺应时势并创造时势，使无数中华儿女相信未来“必是赤旗的天下”，相信“星星之火，可以燎原”，相信中国特色社会主义道路的无可反驳，无可替代，无与伦比。只有躬身入局顺时势，才能造就时势、赢得未来，这是^v^的历史带给我们的信心。

躬身入局，顺应时势，引领时势，是中国^v^的精神气质，更是中华民族的文化基因。从女娲补天到精卫填海，从夸父逐日到愚公移山，从后羿射日到大禹治水，“顺势”“引势”的基因源远流长。从“小米加步枪”到航空母舰的战备，从“一穷二白”到北斗卫星导航系统，从“蛟龙”入海到“天间”升空。顺应时势、引领时势的薪火生生不息。因为顺应时势和引领时势，所以与时俱进，继往开来。

作为新时代的青年，我们就是要顺应和平发展的时势。“君子以自强不息”。在当今实现中华民族伟大复兴的征途中，让我们追随党的脚步，躬身入局，破解“百年未有之大变局”，共同描绘民族复兴的宏图。

佳作点评

内容：首段破题，通过思辨而提出论点：只有躬身入局，抓住时势，英雄才会脱颖而出，是谓“生逢其时”。全文围绕这一论点，阐述了中国^v^领导中华民族的百年奋斗历程，可谓立意高远。

表达：考生善于引用，不仅列举了很多事例，而且引用名人名言，增强了文章气势和艺术感染力。例如引用狄更斯和^v^的名言名句，紧扣主旨，入题简洁，使人深受感染。

特征：结构严谨，层次清晰。文章采用“总一分一总”的结构，首段提出了论点，然后用三个分论点作为支撑，将每个分论点单列，敷衍成段，最后总结收束全文。中间的三个分论点，形式并列但内涵层进，很有嚼头。

何谓生逢其时？是于乱世之中力挽时代狂澜，还是生于盛世创一番事业？在我看来，都是！因为所谓生逢其时，并不取决于时代，而在于你我所选的人生之路。

一个人即使生逢乱世，亦可通过自身的努力实现个人价值。

顾城在诗中写道：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”陈望道生逢乱世，可他并没有就此沉沦。1920年，由陈望道翻译的《^v^宣言》出版，他以一己之力给中国带来希望，力挽时代狂澜。由此可见，生逢乱世并不可怕，凭借自己的努力仍可为时代注入一些活力。

每个时代，总有人慨叹生不逢时，满腔才华无法施展。然而，与其抱怨时代，不如奋起改变。不论处于多么黑暗的时代，只要点亮微光，与众人的微光一起，便可汇成星河，照亮乱世的未来。

故曰：即使生逢乱世，亦可通过自己的努力改变时代，转为“生逢其时”。

当代青年有幸生于盛世，更应奋进担当，于锦绣繁华间再创一番事业。

“立鸿鹄志，做奋斗者。”这是^v^^v^的谆谆叮嘱。回望党的百年历程，从小小红船到巍巍巨轮，时代长河中，始终不变的是奋斗者的步伐；历史坐标上，始终清晰的是奋斗者的身影。感动中国人物、大国工匠、时代楷模，都是于盛世中自强不息的中国典范。

生于盛世，何其有幸。青年理应选择奋进的人生之路，将小我汇入时代，为实现伟大的中国梦而不懈奋斗。诚如^v^所说：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不平，谁于？”

故曰：青年有幸生于盛世，更应以青春热血报国，实现真正的“生逢其时”。

时代风起云涌，青年不应安分随时，而应融入时代，“天生我材，时不我待“。

“若能做一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲与自豪的事。”时代楷模黄大年如是说。纵览世界，暗流涌动，难道我们能袖手旁观，任其所为？难道我们能事不关己，高高挂起？难道我们能置身事外，不闻不问？不！这不是当代人该有的模样。当今时代，唯奋进强，唯奋进胜。“生于忧患，死于安乐”，这是传统文化给我们的最好答案。

故曰：我们不应安分随时，而应在时代大潮中迎风斗浪，与无数同胞共建盛世。

不论生逢何时，要想生逢其时，奋斗才是最好的答案。吾辈应义无反顾地选择奋斗，与时代共舞，与时代同行，任何时候都要生逢其时，时不我待！

佳作点评

1、眼光独到，思维品质高。“所谓生逢其时，并不取决于时代，而在于你我所选的人生之路”，这一观点可谓警醒人心，在思维品质上高人一筹，凸显了考生的辩证思维与批判性思维。

2、结构精巧，语言老到。考生采用传统的“一总三分式”结构，三个层次内部又形成因果关系，以“故曰”导出各分论点的结论，层次感极强，文章议论用语多处模仿经典课文，骈散结合，简练老到。

有人说，这是一个最好的时代。也有人说，这是一个最坏的时代。而我想说，这是一个刚刚好的时代。

从先秦民歌到明清烟雨，生不逢时是“君生我未生，我生君已老”的惆怅无奈；是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志难酬；是“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……如今，我们生逢其时，重任在肩。未来的发展，取决于今天的奋斗。对我们来说，生逢其时，是个人的人生际遇，更是宏大的时代机遇。

生逢其时，意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”历史上，已经有无数优秀的中华儿女为我们树立了榜样：面对列强的欺侮，他们为救亡图存呼喊奔走，流血牺牲；面对国外技术的封锁，他们身赴戈壁大漠，隐姓埋名，上下求索。如今，接力棒传到了我们的手中，我们岂能辜负他们的殷切期望？我们要把理想同国家、民族的前途紧密联系在一起，在祖国最需要的地方披荆斩棘，乘风破浪。

生逢其时，意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成，事不避难者进。”在疫情防控工作中，在汛情、火情最严峻的时候，直面生与死的考验，中国青年已经展示了自己的日渐成熟，让世人看到刚刚脱掉稚气的青年，已经成为国家的脊梁。时代的每一次迅猛发展中，往往都孕育着新机，我们应坚强地面对变局，劈波斩浪，闯出新天地。

生逢其时，意味着我们的脚步要踏实。“幸福都是奋斗出来的。”只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等模范人物为榜样，把奋斗作为青春最亮的底色，脚踏实地，知行合一，以青春之我、奋斗之我，书写不负韶华、不负时代的答卷。

是的，我们还很年轻。但我们已经懂得，青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。^v^^v^曾寄语我们年轻人：“我们比历史上任何一个时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，从来没有像这样接近。”“你们年轻人，处于一个伟大的时代，有着这么伟大的目标，可谓生逢其时，为之奋斗吧！”是啊，我们生逢其时，为之奋斗吧！

佳作点评

1、语言老到，富有文采。虽然这是一篇议论文，但读起来并不让人觉得呆板枯燥，其原因就在于考生的写作功底相当扎实，文笔老到。尤其是文中引用的古诗词，更为文章增添了不少意趣。

2、文脉清晰，富有美感。考生在文章的主体部分精心使用了三个句式对称的句子作为分论点，每一个分论点的后面又都跟有一段引语，这种有意识的处理彰显了考生在行文布局上的用心，使得文章的层次清晰，极具阅读美感。

论生逢其时（八）

每个人都是特定时空的产物，时间与空间的结合创造了相异的我们。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待。其实，是生逢其时，还是生不逢时，皆看自我能否顺时而为。

芥川龙之介曾说：“删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。”若把人剥离时代，他也将不再是他。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”坦荡的苏轼在被贬的路上仍然不忘挥洒他的笔墨，写下人生的华章。在万马齐喑的社会，俄国现实主义文学却灿烂无比。汇集时代之光的英豪及其著作，是人与时代同声相应、同气相求的产物，这便是生逢其时。

陈子昂在幽州台上怆然涕下，陆游发现镜中的自己衰鬓已斑。他们皆慨叹生不逢时。然而，他们并没有选择安于现状，消极厌世，而是坚持追求他们的理想，至死不渝。反观现代部分青年群体中，一种努力无用、躺平至上的堕落风气悄然滋生。他们厌恶时代的缺点，渴望时代的光明，却又什么都不做。他们怎能懂得时代的缺点正是奋发有为之地、建功立业之处？他们怎能懂得不干实事的人，永远无法遇到他心中的光明时代？美好的时代是奋斗出来的，不是空想出来的，更不是“躺”出来的。

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2022年新高考i卷 适用地区：山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北

《得妙手者得先机，续本手者可制胜》

纵横棋盘间，高手过招时。落子有声，白子抢行，很快就占据棋盘大半。可是，一步争先，其后必然要步步争先，否则一着不慎当满盘皆输。然而先发制人，依仗的是妙手的气势先行，要想赢得最终胜利，并不能单靠气势，更要靠扎实的本手功夫。唯有本手积蕴深厚，才能使出妙手，一旦为了吃子而险招频出，意图以妙手一举取胜，则难免下出俗手。

世事如棋，世理亦如棋，初学者一味贪图以妙手抢先，未必可以笑到最后。秦末群雄竞起，陈涉最先举兵，“王侯将相宁有种乎”的呐喊振聋发聩。占领先机是陈涉在秦末这一盘棋局中下出的一招妙手，让陈涉刚开始攻城略地时，无往不胜。可是一开始的妙手并没有让陈的辉煌维持太久。没有深厚涵养，又为自身资质所限，兼之用人不当、偏听专断，导致陈涉称王仅六个月便身首异处。可见，世情如棋局，纵有妙手占得先机，少了本手的扎实功夫，难免下出俗手。

人生似鸟翩翩过，世事如棋局局新。培固根本者，方能逐妙求新。《老子》有言:“九层之台，起于累土。”在人生这一盘棋局中，本手意味着基础，乃是必须厚积的“土”。而会下出妙手还是俗手，则要看这搭建起来的“台”下地基是否夯实。唯有厚积层层泥土，才能搭建出坚固高台;唯有不断积累，夯实基础，才能活出精彩人生。

君不见^v^宁求学时在西南联大焚膏继势，积厚成器，最终让杨-米尔斯理论名杨国际;君不见黄旭华几十年如一日地从事^v^研制工作，极大地开拓了中国^v^的研制领城;君不见诺贝尔化学奖获得者田中耕一，其貌不扬、沉默内敛，经过潜心研究，创新性地发现了阿尔茨海默病的检测方法……这些在人生棋局下出妙手的人，哪个不是有着扎实本手功夫的?正因为他们日复一日地潜心学习、提升自我，方能开拓创新、名扬天下。如若他们忽略了本手功夫，最终怕是要泯然众人了。

人生如棋局，得妙手者占得先机却未必能赢到最后，只有扎实练好本手者方可取得最终胜利。在求新求变之前先默默沉潜、踏实积累，才能行稳致远，举手扪星辰。

名师点评：

1.对比论证，说理有力。本文先用陈涉因本手功夫不扎实而最终身首异处的事例，论证了初学者一味贪图妙手而难以取得最终胜利的观点;再用^v^宁、黄旭华、田中耕一的事例，论证培固根本者才能逐妙求新的观点。将反面论证和正面论证相结合，使得论述更有说服力。

2.论据丰富，基础扎实。本文的论据范围涉及古今中外，既有陈涉这样的中国历史人物，又有^v^宁、黄旭华这样的中国科学家和田中耕一这样的外国科学家，体现了考生扎实的素材积累功夫。

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这种化用名言名句或引用古诗词起标题的方式，既文艺惊艳，又精辟有力，吸引眼球。比起自己在现场想的，费时又普通的标题真是优秀了好几倍。

【适用主题】

表达美好祝愿，对未来的期许等。

【释义】

出自李白《江夏使君叔席上赠史郎中》，意思是祝愿你无畏前路艰险，沉潜于海，有朝一日终能张开巨大羽翼，向着光和梦想飞翔。

【适用主题】

气魄雄健，豪情奔放，为中国崛起而奋斗等。

【释义】

出自^v^的一副自勉联，意思在大海上划船，在昆仑山处立马。可用来比喻青年们胸怀大志、报效祖国的热忱。

【适用主题】

自立自强、描写国家变化等。

【释义】

来源于梁启超的《少年中国说》，意思是：红日刚刚升起，道路充满霞光。可用来指光明的前程，青年的蓬勃朝气。

【适用主题】

有关文化传承，文化保护，珍重历史等。

【释义】

出自冯骥才。“岁月失语”，意为岁月悄然流逝，仿佛是一个失忆者，对过去只字不提。“惟石能言”，“石”不仅指的是贺兰山岩画，也是历史留给我们的各种名胜古迹、传统技艺和民族精神，他们都是历史的载体，是历史的最佳发言人。

这个标题，化用了王国维先生的词句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。有些东西，注定要失去，无法挽回，比如，美人的朱颜，比如，树上的红花。因此，必须学会珍惜。写作文表达这层意思，可以用“人间留不住，飞花辞碧树”做标题。此外，“人间留不住，飞花辞碧树”还可以表达另一层意思：春天来了，树会先开花，然后开始长叶，这时花也就该凋谢了，要不然，又怎么结出果实呢？世间万物有自身发展规律，新事物会取代旧事物，因此不必为旧事物的“凋零”而惋惜，要看到新事物正在成长。

出自英国近代诗人西格夫里·萨松的代表作《于我，过去，现在以及未来 》。

原句为“in me the tiger sniffs the rose.”诗人余光中将其翻译为：心有猛虎，细嗅蔷薇。意思是老虎也会有细嗅蔷薇的时候，力量巨大的强者，也会被温柔和美丽折服。这句诗讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。人生原是战场，心有猛虎才能创造慷慨悲歌的英雄事业，细嗅蔷薇才能保持人性的温暖和善良。

适用话题：人性、善良、对立与统一

【适用主题】

规劝人们不必沉溺于过去的悲伤，也不要沉溺于过去的美好，活在当下。

【释义】

原句出自于莎士比亚戏剧《暴风雨》：whats past is prologue.无论过去如何，那都只不过是人生的前奏，不必沉溺其中，当下才是人生真正的开始，人生新的篇章将在此刻开始谱写。

【适用主题】

关于豁达乐观的心态、满怀希望地面对挫折与困难、宽容与释怀、痛斥反社会倾向的行为等。

【释义】

化用自泰戈尔的“世界吻我以痛，要我报之以歌。”意思是人活在这个世上，少不了伤痛和泪水，但我们能用一种包容豁达的态度，笑对苦累，一路高歌。

何良俊在《四友斋丛说》中说，做官犹如“一袭白袍”，一旦入乡“随俗”，让白袍着了“墨”，便永远也洗不掉。这就是“白袍点墨，终不可湔”的由来。这句格言告诉我们，为人处世，必须谨慎，有些错不能犯，有些坑不要去踩。写作文要表达这层意思，可以像一样用“白袍点墨，终不可湔”做标题。

这个标题出自《山海经》：刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。后来陶渊明也在诗歌中引用这个神话：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”后来，人们便用“精卫填沧海”和“刑天舞干戚”，形容对梦想和信仰的执着追求。“愿做刑天，舞干戚于常羊山”（或“愿做精卫，衔微木填沧海”）大气豪迈，同时略带悲壮，是一个很不错的标题，值得收藏。

出自白居易的《放言五首》：“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠”。意思是：萤火虫能发光，但不是真正的火；荷叶上的露珠也是亮晶晶圆滚滚的，但并不是珍珠。我们要学会去伪存真，透过现象看本质。写作文要表达这层意思，可以像一样用“草萤有耀终非火”做标题。

【适用主题】

同甘共苦的情谊，小如友情、亲情；大如家国情，国与国之间的友谊。

【释义】

出自王昌龄的《送柴侍御》，原句为：青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。意思为：你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢?

【适用主题】

活在当下，诗意人生、乐观积极的人生态度等。

【释义】

出自苏轼的《望江南·超然台作》。全句为：休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。不要在老朋友面前思念故乡了，快生起今年的新火，煮一杯新茶，趁时光未老，把酒吟诗，尽情享乐吧。在古代，因为取火困难，家中一般要保留火种。但在寒食节那天要灭火、禁烟，吃冷食，第二天再钻燧取新火。词中的“新火”就是这个意思。（姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊）

【适用主题】

随遇而安，淡泊宁静；行到水穷处，坐看云起时的从容等。

【释义】

出自唐代司空图所著的《诗品二十四则·典雅》，大意为：花片轻落，默默无语，幽人恬淡，宛如秋菊。落花无言是经过沧桑波折后的了然：成败宛如花一般，绚烂时是积蓄的必然，凋谢时亦是自然的选择。这是对人生起落的淡定和从容——落花无言而有言，人淡如菊心亦素。

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2022年新高考ii卷 适用地区：海南、辽宁、重庆

《不负热爱，创造未来》

青年强则国强，时代之希望都在青年。在中国共青团成立100周年之际，央视微纪录片记录了一组在不同行业奋发有为的人物，让我深受震撼。作为现代青年，如何才能做到奋发有为?如何才能体现出自身的价值?我认为，青年当不负自己热爱的事业，不断钻研创新，创造美好的未来!

不负热爱，就要为你的热爱做出最好的选择。

青年当选择热爱的事业，并为之付出努力，不辜负自己的热爱。因为，你的选择决定了你的生活，你的热爱注定了你走的路。当新冠疫情肆虐之时，八十多岁高龄的钟南山挺身而出，毅然决然地选择奔赴疫情的重灾区——武汉，不仅是因为大爱无私，还因为自己热爱的医疗事业。苏炳添选择了百米短跑项目，就不断地为之奋斗，当遇到瓶颈时，大胆决定更换起跑脚。经过多年奋斗，苏炳添终于在东京奥运会上超越了年龄和伤病，更超越了自己，取得了不起的成绩。你问他，苦吗?当然!累吗?的确!无论是钟南山，还是苏炳添，他们都不后悔，他们选择了热爱，为了热爱全身心投入。

因为热爱，就要不断地创造，开拓更广阔的未来。

青年当追求创造，只有心无旁骛，不断创造，未来才是光明的。袁隆平说他的心中一直有两个梦，一个梦是禾下乘凉，另一个梦是杂交水稻覆盖全球。他用-生去实现这两个梦想，专心致志，不断创新，最终成功培有出杂交水稻，提高了水稻的亩产量。他用热爱点燃生命，用创造照亮前路。^v^成立后，39岁的于敏开启了他的研究生涯，100多天里，他夙兴夜寐，常常半跪在地上分析堆积如山的数据纸，终于成功实现了氢弹原理的突破，帮助祖国实现科技自强。由此可见，不断创造，才能让路越走越宽;不断创新，才会有更美好的未来。

青年胸无大志，没有追求，无所事事，国则江河日下;：青年拥有凌云壮志，选择自己的热爱并为之奋斗，国则前途光明。希望青年奋发有为，不负自己的选择与热爱，全身心地投入，创造最美的未来。

愿诸位共勉!

名师点评：

(1)立意切题，主旨鲜明。文章开头简述材料并归纳总结，进而提出中心现点。考生将中心观点分解为热爱和创造两个分论点。分别举例论证。结构清晰。主旨鲜明。

(2)语言生动，感情真挚。文章开头以自问自答的形式立论，颇有气势，增强文章的感染力。考生列举了钟南山、苏烟添、袁隆平、于敏的事例，材料翔实，详略得当。同时，考生在周述事例时，笔端流露出对这些名人的尊重和热爱，思想正面，感情真挚，使文章充满积极向上的格调。

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中国传统文化丰富多彩！有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是中国的书法了！因为中国的书法博大精深，源远流长。

书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，中国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

我为博大精深的中国文化而骄傲，为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法！

中华传统文化丰富多彩，但我最感兴趣的是剪纸。

舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花，非常漂亮，我很羡慕，于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天，舅妈拿出两把剪刀和两张白纸，要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折，再写上半个“喜”字，然后慢慢地剪下来。一开始，我怎么剪都剪不好看，在舅妈的帮助下，我终于剪出了一个大的“喜”字，我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字，还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生，让人爱不释手。

剪纸不仅丰富了我的课余生活，还训练了我的动手能力，更发挥了我的想象力，设计出一张张美丽的剪纸。

中国传统文化——书法

咱们中国的传统文化博大精深，源远流长。就像一座巨大的宝，有中国书法、篆刻印章、皮影、武术……今天，我就向大家说说中国书法吧！

中国书法是一门古老的艺术，是中华文化的灿烂之花，汉字的发展经过了甲骨文、金文、石刻文、篆书、隶书、草书、楷书、行书这些过程。

从古至今，中国有很多伟大的书法家，有颜真卿、柳公权、苏东坡、米芾、怀素、张旭……王羲之就是我国伟大的书法家之一，人称“书圣”，他的行书《兰亭序》是天下第一行书。

我练习毛笔字已经有一年多的时间了，刚开始写时，毛笔在我手里可“不听话”了，手不停的抖，字也写得歪歪扭扭的，难看极了。

爸爸妈妈说，多多练习，写多了就不抖了。我听了以后，认真地练习，果然，练了一段时间后，手就不抖了，字也越写越好看。

都说“字如其人”，我一定要练好毛笔字，把祖国的传统文化发扬光大。

家乡的剪纸

剪纸是我国民间的一种传统艺术，是智慧的结晶。

剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙；纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。如果要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清晰连贯。

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我听过一个富豪小羽的发家史，看似简单实则绝非偶然。

那是起于一种创新，对传统工艺的革新铺陈出光明的前景。创新是人类不竭的动力，历史的车辙转过时间的经纶，无数的事物被创造，被赋予新生，也有无数的旧物被淘汰，被时代遗弃。推陈出新，就如同物种的进化，就如同工业革命，就如同信息化产品的频频换代，是世界太过于正常的现象。物极必反，伪劣产品就是打击新锐的利器。那么最终成为一届富豪的小羽，是靠什么扭转局势的呢？

答曰：一为创新二为取舍是也。

所谓创新，小羽产业的兴起，是因为对工艺的创新；而扭转乾坤的关键，是对自身定位，产业结构的创新。通过试验个专利，一个新的产业平地而生；通过规范整个想要分蛋糕的人的市场，来促进产业的集体发展，树立自己的声望。

所谓取舍，试想，倘若小羽只着眼于眼前的利益，又何尝能想到放弃独断，公开工艺，通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢？他舍弃了正版和专利的独断性，收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。

想要成功，要有从内部打破鸡蛋的勇气，要学会创新，告别固步自封。离离原上草，一岁一枯荣，这是自然世界的法则；闭关锁国和改革开放，这是历史的教训……凡此种种，不尽详述。

想要成功，还要有敢于取舍的魄力，果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错，但是机会留给有准备的人，被动的一方，没有选择成功与失败的权利。一个成功者，当是自己的主人，对于自己的意志，要有当有的决断。有舍必有得，鱼和熊掌，二者不可得兼。

言而总之，敢创敢舍的天下，说的就是小羽这类人的成功之道吧。

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茫茫人海中，我们认识的人寥寥无几。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相互支持和关心；对朋友的帮助是默契和合作；对路人的帮助是无微不至的关怀和一只援助之手。

帮助无处不在。它渗透到我们周围的空气中，成为呼吸的氧气，支持我们的生活。

伟大的文学大师巴金曾说：“我的人生目标是帮助别人，让每个人都能得到春天，每个人的心灵都能得到光明，每个人的人生都能得到幸福，每个人的发展都能得到自由。 “这个用《家》、《春》、《秋》等作品来安慰身处困境、走向和平的人的人，其人生目标就是帮助别人，无论是用爱心的话语，还是用实际的爱心行动，真正给那些在寒夜中行走的人带来温暖和光明。

一生都在帮助别人的人，会受到人们的尊重和爱戴，就像巴金留下的宝贵精神财富会永远被人们铭记一样。而“帮助”也成为了人们进步的灯塔，给更多有需要的人带来温暖，让温暖之火蔓延全球，点燃这个社会的每一个角落。

帮助就是互助，只有互助才能长久。就像一个患白血病的女孩也会给辍学的孩子捐钱一样，她说：“别人帮助过我，我想把这份温暖传递给别人。”向每一个身处困境的人伸出援助之手，世界就会变成爱的海洋。

我不知道丛飞是否还在地下帮助别人，但我知道他是失望无助地死去的。得到帮助的人没有表现出任何感激之情，而是以所谓的“怕丛飞丢脸”为由，拒绝探望病重的丛飞。此时人们内心的冷漠，真的是社会的悲哀。当他们拿到捐款时，他们的心没有颤抖吗，他们的灵魂没有一次又一次受到强大的冲击，让他们麻醉的神经清醒，学会感恩吗？

希望这种让“壮汉自怨自艾”的事情不再发生。我们永远不想看到丛飞眼中英雄般的泪水。

林清玄曾说：“雪，冷而清，纯而美，在一定程度上，就像我们的心。而“帮助”是我们内心最简单、最明亮的底色。帮助是在冬天给饥饿的人送去温暖的阳光；帮助，让绝望的人再次看到生活的希望；是帮助，让孤独的人有耐心期待黑暗来袭时的天光。让我们充分呼吸这一生的氧气。即使风沙侵袭，我们的世界依然会温暖如春。

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岁月的长河缓缓流淌，成长的足迹深深留下。蓦然回首，在成长的路上留下一串或深或浅的脚印，记录着欢乐与悲伤，陪伴着我一路前行。

小时候，我总是喜欢和朋友在楼下的沙坑里玩，踩在极其柔软的沙子上，感觉是多么的开心和舒服。不小心摔倒了，想爬起来。一系列的脚印出现在我们身后，阳光照射在我们的笑脸上，让它们更加灿烂。那串脚印记录着快乐和我的成长。小时候，我很快乐，没有考试的烦恼，也希望自己永远是个孩子。我去了幼儿园。那时，我最喜欢读书。每天晚上，我总是缠着妈妈带我去书店看书，穿过熙熙攘攘的步行街，来到书店门口。小时候总喜欢踩在门外印的大脚印上。多有趣啊！今天，虽然没有了小时候的快乐，但我有了另一种更充实的快乐，那就是读书。书籍带我走向知识的海洋，书店外的大脚印是我快乐成长的见证。

现在我是八年级的学生。压力下无法呼吸，一次又一次的失败伴随着我。

今天又考砸了，手里拿着不到80分的数学试卷，眼泪在眼眶里打转，无聊。在回家的路上无精打采地走着，不经意间踏进了我玩的地堡，印了一串脚印。一阵风吹走了我手里的试卷，把它吹进了掩体。我赶紧去捡。突然看到了脚印，让我想起了小时候在这里奔跑留下的快乐脚印，也让我想起了幼儿园在书店门前踩过的巨大脚印。想到这里，我笑了，发自心底。啊，我明白了，其实幸福是伴随着我，伴随着我的成长。

失败和挫折难道不是一个愉快的提醒吗？不经历风雨怎么看彩虹？只有经受住考验，你才能幸福，最充实的幸福。只有笑，才能感受到幸福的存在。是的，我坚定地点点头。我必须努力工作。我想取得好成绩！我拿起试卷，大步走回家……我在身后印了一串脚印。在阳光的照射下，它变成了金色。这是通向成功和幸福的脚印。

感谢成长的足迹，我找到了自信，找到了童年的快乐。的确，只要你仔细观察，就会发现而这份幸福，就像脚印一样，永远伴随着我们，永远与我们一起成长。

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中国是一个历史悠久的国家，有着五千年的瑰宝。唐代有诗，宋代有词，元代有曲……我热爱于这些智慧结晶！但点缀着它们的还有可爱的标点符号们。

我爱逗号，长得像小蝌蚪的逗号在文章中十分受欢迎，惹人喜爱。当句子太长，让人捉不透时，逗号大师便登场了。对，这需要停顿一下，这就不需要了。瞧，一句优美的句子就诞生了。

我爱句号。长得最饱满的句号与逗号常常合手共助，创造出一篇篇文章。无论在哪里，都有他们忙碌的身影。句号象征着美好的结局，常为文章起画龙点睛之用。

我爱感叹号。长得最奇特的感叹号也谓是无人不知，无人不晓。哪篇感情丰富的作文不用它。当人们高兴、悲伤时都会出现，可谓是人类的贴心小棉袄。

我爱问号。上面是个耳朵形，下面是个小圆点，这就是我们的问号大王。当人们遇到问题时，问号便派上了很大的用场。一样的一句话问号与句号便有天壤之别。当然问号还有别的作用，反问句中问号有着别样的色彩。

我最爱省略号。六个可爱的小圆点把它展现人们眼前。要说省略号，那用处就多了。它可以起省略作用，还可以表示语言停顿、结巴。但最重要是它让人引起的遐想。许多唯美句子文章的结尾都有它的身影。它让我们勾起对往事的回忆，对事情的不同看法，对未来的幻想……

我爱中华文化，我爱我的祖国！

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2022年浙江卷：《争做创新青年，助力祖国盛放》

物换星移几度秋，科技齿轮节节高。无论何时，创新与时代都在共生共长。在新时代中成长起来的我们，一定要把握时代的特点，抓住时代的机遇，大胆拓展创新的内涵，在民族复兴的道路上贡献自己的力量，绽放自己的光彩。

创新，能够筑牢底气，彰显志气。“要成长，你必须独创才行”，歌德这样启示我们。创新是培养个人底气的坚实基础，也是实现社会发展的必然要求。君可见，铁路工程师詹天佑，远洋归国，努力钻研，开启中国铁路事业;君可见，第一代航天人陈敬熊，不畏坎坷，攻克难题，为导弹安上“眼睛”。创新，不仅筑牢中国人的底气，面且彰显中国人的志气。看现在，高铁如璀璨明星，拖曳创新尾迹，照亮了不断崛起、翱翔长空的中华文明。如此看，创新确实是个人与国家发展的助推器。

历史的车轮滚滚向前，时代正在发出召唤。身处求知阶段的我们应深思：如何成为不负时代使命的创新型人才?

知识基础、创新思维、创新能力无疑是关键所在。首先，青年需要践行“山不让尘，川不辞盈”——日积月累的理念。创新并非空中楼阁，必须建立在现有知识的坚实地基上。因此，作为新时代青年，我们必须认真学习现有的科学文化知识，不断提升自己的学习能力，打牢专业知识基础，扩大知识范围。其次，要敢于迎接高难度的挑战，有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的信念。最后，敢于质疑，敢于向权威挑战，“大道行思，取则行远”，善于思考、勇于质疑无疑是高质量创新人才的基本素质。

生命不息，创新不止。既然渴望美好的生活，就应努力拓展创新的内涵，以创新的魄力去大胆创造，用严谨踏实的科学素养去发现、去实践，用自强不息、奋斗拼搏书写青春之华章。徐枫灿、杨杰等新时代浙^v^年都是我们学习的榜样，他们在各个领域开拓创新，为社会发展贡献了自己的力量，也点亮了明天的憧憬与希望。

“鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。”青年是国家前途之曙光，是民族未来之希望。争做新时代创新型人才，我们无畏山高水长，定将助力祖国之盛放。

名师点评：

1.审题精准，论证思路清晰。本文开头直切立意点——创新、时代、青年，点明全文中心。在文章的主体部分，先阐明创新与个人的关系，提出“如何成为不负时代使命的创新型人才”的问题，引人思考，为下文论述如何争做创新型人才做铺垫。结尾回扣标题，首尾呼应。

2.衔接自然，颇有文采。本文的各个自然段过渡自然，衔接流畅，如行云流水面毫不生涩。还多用四字词语，引用名句，较有文采。

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本手与妙手，是围棋中的两个术语本手即为常规下法，而妙手则是在本手之上的精湛下法，许多人总是追求妙手，却忽视了最为重要的本手。

其实不只是围棋，乒乓球也有着同样的道理，只有掌握了最基础的打法，方可追求自我的创造。

第一次接触乒乓球是在电视上，是马龙的一场男乒决赛，每一次挥拍都带有不凡的风度，几乎无人能敌，就算再奇怪，再冷门的球都能找到解决方案，这一刻，我忽然觉得，乒乓球是一项神奇的运动，这些技巧，这些球法都让我为之心动。我立刻学起了乒乓球。

虽然爸爸早已告诉我，这项运动的训练很枯燥，但怀着热爱，我毅然决然走上了乒乓之旅。第一节课，我手握球拍，激动地站在乒乓球桌前，一遍又一遍想着在电视上看见的动作，心里的波澜越来越大，教练终于开口了，他拉着我的手摆出一个奇怪的动作，我不解的看着教练，问：“教练，这是什么动作?乒乓球学这个干嘛?”“这就是乒乓球的基本动作。”教练平静的回答震惊了我。什么?这就是乒乓球?这么普通的动作为什么要做?简直就是浪费时间。

教练也许看出来我心中的疑问，两只眼睛紧紧盯着我：“不要想着在第一节课就能学习学习多高深，多强大的球，一切的强大来自于后天不懈的努力，打球最重要的是基本功，不是花里胡哨的技巧，这些是你经过无数练习才能总结出的道理，我在你入门时给你传授这些是希望你能勤奋练习，达成你的目标。”

这些有什么用嘛，我心里不住的嘀咕。一节课很快过去，我的手臂又酸又麻。在回家的路上，我不禁问起爸爸这件事，爸爸只笑不语。在回家后，爸爸放出来一段视频，视频中马龙与樊振东正在对拉，普通的动作练习了成千上百次，才从中获得了体会与创造，才有了电视上精彩绝伦的表现，这也许就是围棋中的本手与妙手吧，只有打好基础，方可开始创新。

有了这更深一层的理解，打球时也在不觉得枯燥，反是对它的兴趣越加浓厚，风吹雨打都动摇不了我练球的决心。

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风没有因为旁人的质问而停止它的音乐，落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们，又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想？不如抛开一切，心存一种期待，勇敢地走上自己的前程。

独行，需要勇气；独行，会有痛苦。但独行，也有别人无法体味的快乐，因为一路上总有一种期待。

风无形，叶无声，但它们都追求着自己的一种完美，世间万物，有形无形有声无声，都在追求一种更为高远的境界。

有人发出询问：“人为什么活得这么痛苦？”——因为人有太多想得到的东西，征服欲会使人变得复杂，心中所想的东西太多，而且对自己的要求又高，若没实现，又算是一种怎么的打击和痛苦？

尽管我并不认为期待都是好的，就像付出与结果不一定成正比一样，所期望的与所得到的总是有差距的。也许，开始我们抱着热情选择自己所爱的，期待最美好的结局，就算一路上遇到困难，遭遇打击，一路上孤独无助，不知所措，为了那份期待，我们还是痴心不改，无怨无悔。

期待是每一个人心空的星星。一个人，不分时代，不分年龄，不分贫富，都曾有过梦，有过期待。也许，我们曾在期待里受过伤，被期待抛弃过，或者在期待的方向迷了路。但对于每个人，无论什么条件、什么环境都应有期待，其实，它并不意味只是一种压力，有可能是鞭策我们的动力；它并不意味只是一种妄想，也是需要付出行动的！

所以，请相信总有一种期待……

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爷爷一辈子有两次遗憾。

第一次是当了十年兵之后，赶上一次大裁军，又回到了农村，做回了农民。

第二次是回乡之后遇到招工，爷爷被选中了，因为他有一技之长，以前在部队里开汽车。可是命运捉弄，体检时爷爷被查出肺结核，没走成。

就这样，爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候，不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命。

从爷爷的口气里，我感受到城市意味着清闲的工作，富足的生活。日后我渐渐明白，爷爷对城市的向往不会局限于物质层面，他和现在的北漂应该有共同语言，那就是不希望人生过早望到头。

进城，不光是爷爷一个人的梦想。每一个农村人都有一个进城梦，如果他/她没有，也会希望孩子有。我小时候，村里谁家有亲戚在城里，都是一件值得骄傲的事。就像桃源中人不知魏晋之别，农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。

大家只知道，城市是农村的反义词，凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。从小惫懒的我，每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说，好好学习吧，以后就不用受这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“农门”。

爷爷也是个吃不了苦的人，不是因为懒，而是肺结核搞垮了身体。自我记事起，爷爷就没有做过重活。虽然如此，爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后，爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威风八面的村官不同，爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思，以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说，你爷爷这样的清官太少了，让我明白正直也是一种功勋。

后来上大学、工作，我算是圆了爷爷的进城梦。可惜的是，我大学还没毕业，爷爷就打输了跟病魔的战斗，无缘目睹真正的城市生活，这或许是命运留给他的第三次遗憾。

我也曾不能免俗地设想，假如爷爷当年进了城，自己的生活会是怎样的。思考的结果是，一个人无法逆转命运，但不管在哪里，他都有能力选择做什么样的人。

爷爷没留下什么物件或者荣耀，但我抬头望向家乡，总能看到一个老人在村头漫步，腰挺的笔直。

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德智体美劳，五育并举，任何一育都不能缺失。特别是体育，它上承德智，下启美劳，地位不可谓不重要。甚至从某种意义上可以说，体育是其他四育的基础。有句话说得好，身体是革命的本钱，没有身体这个“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。

体育可以改变人的体质。人天生的体质是会有差别的，但是这个差别可以通过体育锻炼缩小，甚至扭转。天生的强者，哪怕是至强者，如果缺乏体育锻炼，身体也会逐渐变弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能坚持体育锻炼，身体也会慢慢变强。

体育可以促进学习。我们都知道“劳逸结合”“张弛有度”，一直学习，大脑就会疲倦，甚至产生厌倦情绪，这种时候，“坚持”就不再是什么优秀品质，而成了“死脑筋”和“不知变通”。我们可以到操场上跑两圈，可以到没人的地方翻两个跟头，再喊几嗓子，之后再回来学习，前后的精神状态和学习效率那简直得有天壤之别。

体育可以防止关键时候掉链子。越是害怕关键时候掉链子，关键时候还就越容易掉链子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因为越是到关键时候，压力就会越大，学习就会越吃力，这时候越是需要一副好体格。有好体格的人，吃力虽然吃力，咬咬牙也就挺过来了。体格不好的人，体格就成了他的短板，平时看不出差别，一到较劲的时候，他不是感冒发烧就是咳嗽失眠，带病坚持吧，发挥不出平时的水平；请假休息吧，那岂不是不战而降？

虽然体育有这么好的功效，虽然体育的重要性一提再提，但我们身边的现实却不忍睹视。

课程表里有体育课，但体育老师总是“被请假”，有时候连他自己都不知道他什么时候该生病。高一的时候大课间做完操还可以溜达溜达，高二的时候老师就开始往回喊了，高三干脆直接就不让你去做操了。

好不容易放假回家一趟，想补补觉，想逛逛公园打打球，可是不行，老爸老妈三连问：“新学的课能跟得上吗？”“旧的知识有没有遗忘？”“有没有哪一部分掌握得不牢？”求求你们别问了，所有的答案不都指向辅导班吗？！

我不是天生的至强者，我又缺乏必要的体育锻炼，眼见着我的身体越来越虚，目前只是仗着年轻维持着最低档的运转。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，这样的我，是社会需要的吗？这样的我，能成为国家的栋梁吗？

所以我呼吁：把好事干好，把实事干实，把该开的体育课开起来，把该给学生的时间给学生，把学生赶出教室、赶出辅导班，让他们动起来，并长期坚持。

身体一天天变强壮，精神也会跟着一天天变强大，意志变坚强，精力变充沛，干什么事情都会事半功倍。野蛮了体魄，才能文明精神。只有真正发挥了体育的基础性作用，上承德智，下启美劳，并且能够反哺德智和美劳，五育才能真正并举，我们才能真正成为新时代全面发展的优秀学子、优秀的人、大写的人。

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在不少人眼中，我是一名下围棋的“高手”。可是就在上周末的时候，我和一名真正的高手下了一盘棋，他就是我的老师。

这是一局让十三子棋，我执黑棋，赛前事先在棋盘上的九个黑点和每个角上的“三三”——第三行，第三列上摆上十三个棋子。因此，对我而言，棋盘上的四个角可以说是固若金汤了。

棋局开始了，老师对我的角部发起了进攻，我却无视了自己角上“三三”位置上的棋子，继续走守角的“定式”，走了几步，老师占领到了角附近的一小块边部。很快，老师又开始向另一个角发起了进攻，我仍然执迷不悟，觉得这个“有危险”的角需要再加防守，于是又走了一遍和刚才一样的“定式”。此时我心想：“这可真有意思，两边是对称的。”只见老师思考了片刻，开始对我的边上的黑点上的一颗孤子发起了进攻，我恍然大悟，顿时严肃起来：“原来老师这么做不是为了夺取角地，而是在声东击西，夹击我边上的棋子。”我后悔莫及，只得仓皇逃出一条路，好不容易才突破了包围圈。

老师丝毫不给我留下喘息的机会，打完上面又开始打左下角。吸取了上一场战斗的经验，我在攻击老师的棋子的同时，又加强了自己左边黑点上的棋子，可是“人外有人，天外有天”，老师的子效更高，借助上面的一些棋子，同时对我的左下角和左边发起猛烈的进攻。我对老师的敬佩之心也油然而起，我心想：“‘金角银边草肚皮’，还是守角更重要。”于是就为了一个角把整个左边让给了老师。老师严厉的几步把我左边的棋吃光了，这盘棋的局面也从我大大领先变成了势均力敌。

接着老师又将战场转移到了上面。我的棋子虽然“布满天下”，但是老师左边的棋子和上面的棋子通过一系列的配合，又杀死了我上面的棋子，这局棋也就到此结束了。

棋局结束了，以我的失败告终，但在棋局中我却看到人生要顾全大局，把自己的棋子配合起来，遥相呼应;不能丢了西瓜拣芝麻;也不能对于所谓“好”的“定式”和谚语生搬硬套;做事时也要像下棋一样，把自己的能力发挥好，配合好，才能达到更高的效率。

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高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”要想攀登得更高更远，就得刻苦读书。在忧伤时，捧一本好书，它会给你排解烦恼，你的烦恼就会抛于脑后；在欢乐时，捧一本书，他会给你助兴，你会变得更加开朗。

读美文，是最舒服的。你不需要带有任何压力、目的、紧张，散淡而随意，大有一种闲庭信步、闲看云卷云舒、花开花落的从容与悠闲。你可以随便从任何一个地方开始读起，并不着急从头到尾系统地阅读。你是在和每一个字跳舞，你很容易就为它而着迷，沉进它营造的多彩世界，品味良久。然后，你把整篇文章捏碎，细细品味每个碎片的精彩与心动，又重新把它们整合，体会浑融之美。细节与全文互相辉映，互相渗透，带你进入梦幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知归路”，你在书中沉醉，早已忘记了烦恼，更忘记了时间的存在。那种时刻，倍感精神绚丽之美。就像一杯芳香的茶，茶香溢满整间屋子，令人回味无穷。

书中自有黄金屋。知识就是财富，只有阅读大量的书，掌握了许多知识，才能感到拥有知识便可拥有一切，知识是万能的，而没有知识是万万不能的，他与金钱唯一的一点不同就是金钱解决不了的问题，知识是都可以解决的，虽然他不能像钞票一样能直接借用，但是他可以换来金钱，换来地位，用知识换来的，才是最真实的。

现在的我，书籍已经成为了我生活中不可缺少的一部分。从书中，我体会到了塞林格不落窠臼、愤世忌俗的坚硬性格；从书中，我感受到了余秋雨悲伤惆怅、语调轻缓的思绪、从书中，我读出了张爱玲笔触细腻、心思缜密的文字特点。每个不同时代的作家，都能够呈现给我不同时代的风景线，他们优美而纯净的文字，捕捉痕迹地将一个又一个故事娓娓道来。如今，当我沉醉在书籍中的时候，已不再是仅仅对表面的文字的热爱。我更享受的是灵魂与思想碰撞时擦出璀璨的火花。

书，让我们走得更远，看到更宽广的去处，超出现实的樊篱与束缚，让我们有一种飞翔的感觉，有一种畅快的自由与轻松。解放了平日里被约束的心灵，你可以完完全全地做回自己，不必再被什么所累。这是个梦幻的世界，轻盈且安宁，虽然虚幻，却能带给我们无穷无尽的精神享受。

在书的世界里沉醉，是一件让人充满期待、并为之向往的美事。

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天是燥的，风也学会了偷闲。汗水先是密密地涨了满头，然后汇成了一行顺着额头流下，以解心中的干渴。略一顿住，擦一把汗，继续。

是谁的手把那长长的黄豆杆拢住，随着镰刀的“咔咔”声，一步步缓缓地前进，将那沉重而坚定的脚步牢牢地打进了每一寸的土地。腰弯得太低，猛然起身时，才觉酸痛。是谁将时光偷走，把那匿于云层之外的太阳拨了开来，太阳悄悄地爬上了头顶，半悬在额头上的汗水闪着光，晃乱了眼。农忙时，每一分每一秒的时间都成了最不能浪费的享受。

犹记第一次与父母下地，套好新新的麻手套，握住新新的长镰刀。才上高中，国庆的七天长假美其名曰为“享受生活”，到地里去割黄豆。天尚早，还是白苍苍的一片，露水还没有褪去，空气特别清爽——那时，自己无暇顾及太多，带着一股新鲜劲儿，从东头起，一口气割了大半趟。当自己很有成就感地直起腰，回头一望，才发现自己割过的那一趟参差不齐，豆茬长一截短一截；再看看母亲割过的那趟，豆茬儿齐齐整整，如刚出土的新芽儿，浮起的骄傲感也随之沉下。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，六岁起便能倒背如流的古诗句，长到十六岁才开始懂得其中的意味，但是我的这一点劳累，都算不上其中的一点苦头，又有什么资格去抱怨学习太累？我顿时忘记了身上的酸痛，随意地擦了擦额头上的汗，继续。

十月，收获的季节。风催熟了田野上那片金光闪闪的黄豆地，每一寸每一尺的收割都需用汗水浇铸。进入高一以来的第一次成绩成了父母最大的安慰。太阳在悄悄地爬上了山顶后，又悄悄地爬回到山下，还没有收回的余光，洒在了那一方收割过的土地上。把割下的豆杆装上车，然后，回家。风开始起了，掠过高高的树梢，带来了一阵阵的凉意。

“真舒服！”我轻轻地说道，和母亲相视一笑。

“饿了吧？”母亲关切地问了句，为我擦擦额头上的汗。

心里突然一暖，眼眶有点潮湿，我眨眨眼睛，露出一个大大笑容：“是饿了。”

突然想起了几个月前在庭院内专心地啃着一大堆复习材料，时光就在头顶上那片苍邃的天空，一点点地消散。清凉的风一拂而过，耳畔传来母亲轻轻地一问：“冷不冷？”那时正被一个难题困倒，听到母亲的话不由觉得好笑，马上到了夏天了，哪里会冷呢？我便随意地答道：“不冷。”母亲放轻了脚步，一言不发地离开。现在才知道，母亲听到那一句“不冷”，心里是多么的难过，可又怕她的孩子因此扰乱了心绪，只得慢慢地、轻轻地离开。那时的自己一心扑在了即将到来的中考之上，哪有时间去想那么多，也因此忽略了母亲的失落。

突然想到三个月前，我把毕业证书交到母亲手中时，母亲的手轻轻地晃了晃，摊开了证书，她的眼神变得有些渺远。然后，我听到她说：“真好。”我轻轻地接过了毕业证书，一言不发地回到了自己的房间，才觉那个地方，很痛。泪差点涌出。

十月，收获的季节，在那片收获的天空下，映出了母亲劳碌的身影。她用已不再光嫩的手把那一拢黄豆杆拢住，把汗水洒进土里，弯着日益瘦削的腰一步步缓慢但仍坚定地前进。她的身影越来越小，慢慢地隐入了远方。

十月，收获的季节，在进入高中以来第一次考试成绩的背后，是母亲挥舞着镰刀，随着“咔”的一声轻响，额头上的汗水在阳光的照射下摇摇欲坠，晃迷了眼。

现在，我站在人生的路口，总有那么一天会应战高考。三年时间，不长也不短，咬一咬牙，争一口气，一下便到了。现在，我埋头于书海之间，争那每一分每一秒，全力拼搏，坚定且不失稳重地为了三年后的高考，打起全副精力，一步步地向前走着。因为我知道，在我的身后，在高考之外，总有他们为我辛勤劳作而从不放松，为我默默付出而无怨无悔。

是谁说的，上善若水，宜任其方圆。我在高一伊始坚韧自己，在高考之外重拾迟到了十六年的感恩。我在十六岁的花季执着于心，于别有天地处，细绘一抹爱的云烟。

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我站在人生的渡口，此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧，浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻，凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清，嘤嘤鸟鸣，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有时，现实如同一场迷雾，比梦更长，比风更短，执着的心情，为所求、为所得，掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，驶入梦魇深处的迷幻。

我还是要去彼岸。

为了那白鹭横江水光接天的彼岸，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋，在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪，我片刻难安，世界已被彼岸填满，足以扣住我脉搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有时，世界像一口锅，人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水，沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己，在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟，使我们老来莫名的感慨万千。何为得，而何又为失呢?

我终于登上了彼岸。

如果说到达的所得能让我短暂欣喜，那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸，为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸，此岸又成为了另一个彼岸时，怅然若失是怎样一个词?

我躺在此岸与彼岸的边缘，当我明白，这便是得与失的边缘。

有时，得与失似乎竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，人生忙忙碌碌，始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失，琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失，且正是人生之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是人生最大的失!

此岸是真实，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

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2022年新高考ii卷 适用地区：海南、辽宁、重庆

《选择心之所向，创造时代辉煌》

南仁东选择一生为“中国天眼”奋斗，攻坚克难、矢志不渝，创造了天文史上的奇迹;王海选择“在朝阳下俯冲，迎着西风开火”，巡天卫国、成守疆土，镌刻在飞机上的星星是战士们的巡航坐标;袁隆平选择“毕生梦想消除饥饿”，一事终一生，专注田垄，培育巨型稻，实现“禾下乘凉梦”……仰望星空璀璨，那些选择为星空增光的人，他们与时代一起奋勇同行。星火乍现，属于他们的时代之光在闪耀着。

1925年的橘子洲，有风华正茂的同学少年，他们选择投身革命的洪流。这一次选择开辟了“星火燎原”的革命局面，在不远的未来，这股崭新的革命力量登上了历史舞台。正如电视剧《觉醒年代》里^v^、^v^“变坐面议，为起而行”“不破不立”的铮铮誓言，这群人选择挥酒青春，为国家创造光明的未来。选择“岂曰无碑，山河为碑”，有“清澈的爱，只为中国”的延续;选择“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，有“地球上最大的政治奇迹”继续举起^v^的旗帜。

心之所向，是祖国的方向;时代的光，是承继的光芒。挥斥方遒，指点江山，百载澎湃的创造激情，让“蛟龙”入水，“嫦娥”奔月，“神舟”上天， “天宫”接轨……浩瀚字宙中，为国奉献的选择，创造了与月球同框的浪漫奇迹;“我为祖国拍张照”，潘光旦、费孝通等民族学大家用文字记录下了时代的光影;梁思成、林徽因四处奔走，只为不让“千城一面”终结中国的建筑文化之美;扶贫攻坚队披星戴月，日复一日的扶贫坚守，让全面脱贫成了现实……是无数拼搏奋勇的选择，创造了感人至深的“中国故事”。

新时代的我们面朝辽阔的未来，当选择满怀激情逐光面行，在历史的星空刻下自己的名字。中国精神的锻造契合了历史机遇，“一起向未来”是我们诚挚的祝愿。选择学前人“中流击水”，便可创造“浪遏飞舟”的奇迹;选择向晨光嘉微处进发，我们就能开创满目霞光的未来;选择向远方笃行不息，我们就能开辟周道如砥的大道。

是的，这个伟大的时代从不缺乏奇迹，但这奇迹需要义无反顾的选择，需要努力拼搏创造。选择心之所向，让你身上闪耀时代的光吧。笃定自己的选择，追着未来出发，你终将浇灌出艳丽的花朵。

名师点评：

(1)处处点题，逻辑严密。本文以“选择”和“创造”作为写作的主线，无论是举例还是论证，都紧扣“选择”和“创造”之间的内在联系，逻辑非常严密，而且关键词之间的内涵诠释到位，在文本中多处点题，凸显了主题。

(2)呼告式写作，感情充沛。在宏大主题的叙述中，本文的语言非常有感染力，多用呼吁和感召的语言，号召人们在新时代选择奋斗，选择坚持，创造属于自己的未来，凸显文章主题。同时文章多用排比句式，既突出了材料中的内容，又针对事件写出了自己的真实感受，让人们感受到充沛的感情。