在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
《我是猫》读后感篇一
喜欢读书的人，时把心思投入进去，身临其境。在书中他看到了雄伟壮丽的山川河流，看到了天真活泼的童年时代;在书中他同作者一同体会到成功的喜悦与失败的悲伤，一同欣赏优美的歌曲……
当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。
《伊索寓言》给我了诸多感受，在黑暗处给予我启发，这本书的每一段小小故事，都蕴含着无限的哲理、寓意，处处闪耀着智慧的光芒。例如龟兔赛跑，它就给我们了一个很大的启示，由兔子的松懈，到乌龟的坚持，给我们了一个大道理，说明了奋发进取往往会胜过恃才自负。如果你想永远比别人快一点、聪明一点，那你得戒骄戒躁，如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系，你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。《乌鸦找水喝》的故事又让我们明白了另外一个道理，不管是在学习中还是生活中，遇到了困难，不害怕不气馁，要勇于面对困难，运用你的智慧，只要你开动脑筋积极面对，困难一定能迎刃而解。
《鲁宾逊漂流记》中的鲁宾逊用自己的双手创造了一个属于他自己的王国，我们也可以用勤奋和智慧打开成功之门。不论做什么事，都不能丧失意志，不能怕苦，要尽可能的发挥出你的才智。因为，成功掌握在自己的手上。
读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助。
在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢?
《我是猫》读后感篇二
《我是猫》是日本作家夏目漱石于1920xx年创作的第一本小说。说是小说，其实并没有什么情节。作者通过一只无名猫儿的口吻，记叙了明治时代一批穷酸书生们谈古论今指摘时政的情景。要说把这些片断联系起来的，也就是顽固腐朽的老书生，猫的主人苦沙弥先生因为自己学生物理学士寒月的缘故，与自以为不可一世的资本家金田家发生的一点不愉快。故事之所以吸引人完全不在于似有若无的情节，而是嬉笑怒骂的语言，与个中人物一本正经却又荒诞可笑不合情理的言论。据说夏目漱石的语言参考了日本传统的“落语”，也就是日本曲艺单口相声，所以在创作当时可以说是日本文学史上相当具有里程碑性质的突破。不过即使从今日的眼光来看，《我是猫》的行文方式，像“说书”一样老到巨细的描写，还有通过人物之口讲故事时的“抖包袱”笑料都依然具有超越时空的吸引力与幽默感。
书中三位最主要的人物，固执清高又自相矛盾的苦沙弥先生是愤世嫉俗的知识分子形象代表;单纯又有点认死理的物理学士寒月代表了具有浪漫主义思想的社会改良派;玩世不恭的美学家迷亭很像《道利-格雷的画像》中那个充满邪理歪说的亨利勋爵，他的出场总是光彩照人，充满了欢声笑语与并不那么合理的格言警句。这三个人经常凑在一起，在苦沙弥先生清寒的客厅里畅谈时政，拼命引用着外国名人名言相互卖弄着，但这一切并不能改变他们厌恶痛恨或者满不在乎的令人压抑的社会现实。资本家老爷金田仍然能够用金钱买通一切关系，给老实又古板顽固的苦沙弥带来个下马威。苦沙弥除了吹胡子瞪眼或者与迷亭寒月之类嘲笑抨击一番“万恶的资本主义”，也就别无他法——日子总还得按部就班，不是吗?
这一切行为都被苦沙弥家里的无名猫儿看在眼里，大大嘲讽了人类的自以为是和总在原地兜圈子的荒唐行为。当然，这个猫还是很有眼光的，这些腐朽叼酸的书生们比较起满嘴铜臭的金田家及被收买的贩夫走卒们，书生们至少还有坚持真理的信念与勇气，尽管这个他们引经据典的真理自身究竟有多少值得信仰那还可以再商榷。书中很多出自猫口的犀利批评及幽默讽刺都十分精彩，很让人有掩卷称快的冲动。
我个人比较喜欢的是夏目漱石描述猫行为举止的地方，猫怎样“呼噜呼噜”的窃笑，怎样竖起尾巴踮着脚悄无声息的移动，怎样追着自己的尾巴像个傻瓜一样原地转圈…… 因为我们家的两只猫咪很多时候就是那样唯妙唯肖的形态。尤其老大，可能因为正在苦闷青春期的缘故，我常常觉得她在默不作声的观察着我们，观察着玻璃窗外的飞鸟、云朵和大海。她常常坐在同一个地方发呆，一思考就是半个小时。我很想知道，在老大猫儿的脑子里，是不是也像夏目漱石的猫儿一样评价着朝夕相处的人类，或者干脆就是嘲讽揶揄着呢?
至于有些评论所说的这本书“鞭笞资本主义的罪恶”，我倒很不以为然。诚然，这本书里的社会批判傻瓜也能读出来，可这种批判却未必是专一针对资本主义社会的。金田一家确实首当其冲：强横、不可一世、自作聪明、金钱至上……，但我看相对正面人物的苦沙弥、迷亭和寒月其实也好不到哪里去。苦沙弥暴躁起来不分青红皂白，但更大的毛病在于不求甚解，很是自满于掩耳盗铃自欺欺人。那个迷亭对待一切都毫不在乎夸夸其谈，信口开河胡搅蛮缠;而寒月呢就是个死脑筋，是单纯版的苦沙弥。其余的，什么诗人东风先生啦，悟道的独仙，还有疯子岛梅，他们尽管都有浪漫主义的可爱之处，但按照猫儿的说法，还不都是在原地兜着圈子。其实这个社会应该怎样发展，人类怎样获得解脱远离苦闷这样的问题他们自己根本也只是一知半解，甚至根本就是迷糊的，但为了卖弄，或者说，为了自我求证，还不都是把自己并不甚了解的东西拿过来做出一个貌似艰涩难懂的姿态，让别人去惊讶从而赞叹!所以这本书除了社会批判的方面的幽默与犀利，我更欣赏夏目漱石在人性批判上的尖锐与毫不留情，尤其最后一幕中，苦沙弥与迷亭的“未来论”，把人类个性的无限扩张与有限空间的狭小放到一起作比，写得真是妙哇。
书的结尾更妙。正因为关于人性与社会发展是无解的问题，就好比寒月永远也磨不圆的玻璃球，我们唯一清醒又敏锐的猫儿也只能喝个飘飘然，落到水缸中获得永生的太平去了。这么完美的结局，我笑了半天，又叹气了半天。是的，作为人类的我们，又有谁能跳出人的高度以外，具有神的眼光来洞察世事看穿无常呢?
最后我必须要批评的，是人民文学出版社采用的尤炳圻与胡雪的译本。尽管尤炳圻先生据说是鲁迅的学生，我尊重其在文学上的建树与成就，但文学艺术终究是“为人民大众服务”的吧。就不说在二十一世纪网络语言横行的今天，语言的幽默已经远远抛弃了建国后的正统文风;就是再前推二十年，这种五四文学一般的半白话文，要让多少本来可能喜爱夏目漱石《我是猫》的读者望而却步?尽管译文的后半部分，也就是情节进入到苦沙弥先生与金田夫人刀枪会面之后，明显生动活泼了起来，但前面语句艰辛文字晦涩的三四章让人读起来真不是一般的辛苦呢。
《我是猫》读后感篇三
夏目漱石这个老妖怪确实有几分大智慧的。他的刻薄与尖锐并不通过激烈的言辞来表达，此君十分擅长拐着弯不带脏字的损人，笔法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉垫之后的猫爪子，软软的磨蹭着你要害，冷不丁狠狠戳一下——绝对是闷骚型的刻薄。字里行间渗透着嘲弄，甚至可以说是愤世嫉俗。不过作者将愤世嫉俗掩藏在消极避世的身后，糅杂出一套冷漠的生存哲学。这就是夏目漱石的大智慧。令人折服又无奈。
先说这只抓不到老鼠的猫君——这厮终日白吃白喝无所事事，眯缝着眼睛观察着苦沙弥家里芝麻蒜皮的琐事... ...就这样将人世间子虚乌有的大道理小花招看了个通透。动辄还要恶毒的骂骂人(“人”字在这里当然泛指人类)——
“... ...主人的妻子，把吃奶的孩子推开有一尺多远，正张开嘴打着鼾，头也从枕头上落了下来。据我看来，说到人最难看之点，再也没有比张着嘴睡觉更不像话的啦。我们猫儿一辈子也没有这样丢过人。... ...”
“... ...假如人类的品性可以用围棋子儿推测出来的话，那么不能不说所谓人类，正像除了站立着的两条腿无论如何不肯向前迈出去那样，还喜欢用小刀划定自己的地盘，缩小他们广阔的世界。大概可以用一句话来加以评论，那就是：所谓人类，是一种自讨苦吃的动物... ...”
“... ...阿三的那腮帮子恰像河豚灯笼那样，鼓得浑圆浑圆。由于鼓得太狠，不知把她那两只眼弄到哪里去了... ...”
骂归骂，猫君对人类的评价还真是刁钻又客观的。人家猫君以“猫大菩萨”自居，一边对人类做的各式各样的蠢事嗤之以鼻，一边自己也悠哉悠哉做点五花八门的蠢事来给自己消遣解闷，玩丢了性命也在所不惜。哦，说到这里，不得不提一下猫君的死因，我们的猫大菩萨是偷喝了啤酒之后在厨房耍酒风掉进水缸里淹死的，一点也不壮烈，滑稽的悲剧死法。
大智慧的猫君临死之前感到了宁静——
“... ...我就要死去。死，获得了这种宁静，如果不死是不可能获得这种宁静的。南无阿弥佗佛、南无阿弥陀佛。感谢呀感谢... ...”
人化身一只猫，何尝不是将自己的神志附着在猫身上——跳出自己的躯壳，也就跳出是浑浑噩噩是非圈，便能置身事外的对人世间种种劣根性进行冷嘲。
苦笑，人活的还没猫清醒。没什么真本事却仍要摆出一副清高架势。猫君的主人——中学教员苦沙弥，天天回家只顾钻进书斋里“用功”，却是从来没见他真正读什么书的，倒是常躺在案上睡午觉。书可以不念，文章可以不写，但是书斋却是一定要进的。
在猫君眼里，苦沙弥、迷亭、东风、寒月... ...一系列人跑马灯般轮番上演着各式闹剧。
迷亭是我挺喜欢的一个人物，属于没心没肺的狂放无厘头型;此君唯恐天下不乱，眼尖嘴毒，时不常的编几条典故来捉弄人。虽然不着边儿，但是心眼却是不坏。摘一段迷亭向苦沙弥、寒月等人胡喷的片断——
“鸿台那棵是‘吊钟松’，堤三番町这里的才是‘吊脖子松’哪。为什么会有这个名字呢?原来，从古来就传说，不管谁，一来到这棵松树下，就想上吊。堤上本有好几十棵松树，可只要一发现有人上吊，赶来一看，准吊在这棵树上。每年总要有两三个人吊死在这里，全是不愿意吊死在另外的树上的... ...”
文中大大小小人物也有几十号了，性格鲜明各有特色，即使是跑龙套的小小路人甲，寥寥数笔，形韵兼备。不得不赞夏目漱石笔下的功夫炉火纯青。
我读小说一向不喜欢深挖什么社会性和国民性，宁可将更多的注意力集中在文字营造的氛围，关注人物的命运与心境。笑... ...这大概是懒惰本能吧。偏偏我所能找到的关于这本书的介绍，通通都与“社会国民知识分子揭穿嘲讽... ...”等字眼脱不了关系，难免产生逆反... ...
所以相比夏目漱石的尖锐，我更偏爱川端康成的才情。俩人都是天才但是不同路，姑且将川端称为“纯才华型”——竭尽奇异唯美之极限;那漱石就是“纯智慧型”——“人类一思考，猫君就发笑”... ...
