体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得感悟吗？以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
我与地坛读后感悟 我与地坛读后感300字篇一
扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？
不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在证明必可到达的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。
我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最终平静理解它的冰冷与枯竭。
正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的本事，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。
人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情景，像他这样的情景，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。
其实这幸运，未尝不是取决于自我。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自我：健康的自我，是否向前方也迈出过脚步？
那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。
他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。
原先每样人生，都殊途同归。
我与地坛读后感悟 我与地坛读后感300字篇二
史铁生，20世纪伟大的作家，他因意外而双腿瘫痪，浑身落下病根。若干年后，责任与爱又使他重新站了起来，成为了世人心目中不可亵渎的高山。
他的文字，让身处逆境中的人找到力量，尤其是在《我与地坛》中，在空旷寂静的地坛中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的时刻，上帝使他废了双腿以作提醒，他在地坛中碰到许多跟他一样命运坎坷，阴阳差错就过上了不一样的人生的人，如那对容颜被时光消磨的夫妻，一个终生追逐梦想仍抑郁不得志的长跑者，一个漂亮但不幸的小姑娘（她是个弱智）。从他们的身上，他得到了慰藉：命运无常。就命运而言，休论公道。这是用他一双腿的代价而换来的启示，深深镌刻在他的灵魂里。
他同时告诫后人：不要因为所谓年轻人的自尊心和骄傲而伤害他人，否则你必会后悔终生。他有一位好妈妈，宁愿付出自己的生命来换得他能够行走自如。当他在地坛苦恼迷茫，逃避现实，宛如一具行尸走肉时，这位妈妈——真在担心他想不开去寻死，便踏遍公园的各处角落去寻他。与其说他是在怀念地坛，倒不如说他在怀念母亲，怀念那个生命中顿悟的时刻。
人这匆忙的一生，正如史铁生笔下的那些人物，都是在与命运抗争，与自己竞争所以请在有限的.生命里，拼尽全力向前冲，燃烧自己吧！为了像史铁生这样伟大的人物，也为了自己。
铭轩妈妈：
如果以花朵颜色来对应四季，当然春天是粉红的桃花，夏天是火红的红莲，秋天是金色的菊花，冬天是洁白的梅花。
如果以音乐来对应四季，我想春天应该是轻柔的轻音乐，夏天是热闹的交响乐，秋天是安宁的乡村音乐，冬天是温暖的古典乐。
要是以这人生的阶段来对应四季呢？那么，春天是天性纯真无忧无虑的童真阶段，夏天是争强好胜轻狂自我的青壮阶段，秋天是认清自我随顺而行的不惑阶段，冬天是老态龙钟颐养天年的暮年阶段。
以美食对应四季呢？春天是清脆鲜嫩的各类蔬菜，包裹着春天清新的气息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清凉冰爽的冰淇淋；秋天是鲜嫩肥美的海鲜；冬天则是香鲜热辣的火锅。
还可以用诗歌来对应四季，这样春天就是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”；夏天是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；秋天是“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”；冬天是“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”。
这便是我读完此文后，能想到的生命体悟。
我与地坛读后感悟 我与地坛读后感300字篇三
读过《我与地坛》，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的意志，他的坚持感动着我，虽然失去双腿的他有过失落，有过暴躁，可还是有充实人生。
作者思考着自己的人生，生死观，亲情一系列比较触动我们心灵的事情都显示在史铁生的笔下。
他在二十岁的时候就失去双腿，面对迷茫的生活和自己现在如此不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看着他们健全的双腿，再看看自己那陪伴自己一生的轮椅，心中愤怒之情不禁油然而生，是啊，那对于一个心灵受伤的人来说是一种多么大的打击，可是，他并没有因为世界对他的不公而放弃自己的生命。再想想我们的身体健健康康，生活在幸福的家庭里，可还是有人经常对父亲发脾气，可是，现在想想，史铁生遭受的困难和打击，我想，我们连发脾气的资格都没有。好好珍惜现在那拥有的生活，不要等失去了再来后悔。
史铁生的痛苦，在他的母亲身上是加倍的，但母亲一直理解儿子，尊重儿子，面对着一个在最狂妄的年龄上失去双腿的儿子，内心是如何的痛苦，为了孩子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”和"恐惧"，其中的味道，可能只有天底下作为母亲的人最明白，伟大是一种无私爱，无私的行动。可是，造化弄人，在史铁生第一次获奖的日子里，他是多么希望母亲还活着，多么希望母亲可以多夸她两句，用自己的成绩给母亲小小的安慰，这个机会都没有了，这位为他承受了那么多痛苦的母亲已经去世了，人世艰难，事与愿违。
史铁生通过文字告诉我们人是不能追求绝对的公平的，永远的利益和无忧无虑的幸福是不可能的属于热和一个人的。没有无憾的人生才是真的人生。
人世间最真情，是无私，最不求回报的便是母爱，在史铁生的笔下，热情的赞扬着伟大的母爱。在我们生活中母亲也是如此，在点点滴滴中都有母亲的身影，我们的母亲也在为我们付出着她的一切，所以，多关心她一点，她也会累，也会有离开我们的一天，所以，趁着还没有完全失去孝顺妈妈的时间里，多关心她一点，我们不能太自私，只想这自己，从而忽略了身边的最爱。
时间过得很快，把握现在，给自己的妈妈一份真正属于她的爱，因为没有任何东西是不求回报的。
谁言寸草心，报得三春晖。生活中，我们要学会感恩，身边的人为我们做出了太多太多，我们也只能用感恩让他们得到快乐和安慰。
我与地坛读后感悟 我与地坛读后感300字篇四
史铁生，当代一位特殊的作家，常年与病魔斗争，他的文字每一处都是真情流露。在他的笔下，我感受到了最真挚的母爱。
在风华正茂的青春之时，突然双腿瘫痪，史铁生觉得自己十分不幸。可他却不知他受的苦在母亲那儿是要加倍的。双腿瘫痪后，他与任何人都无法正常交流，只想一个人静静地待着，地坛就成为了他最亲密的伙伴。那儿实际上就是个园子，却成为了他的休闲之地。他不知道的是，每次独自跑到地坛去，曾给母亲出了一个怎样的难题？
母亲知道儿子心里的苦闷，又担心儿子独自在园子里会做出过激的行为，她心里的煎熬痛苦又有谁能知道？“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”“母亲顺着我的车辙一步步寻找，步履苍茫又急促。”母亲的视力不好，她走的路程我们无法想象，找史铁生就好像在寻找大海里的一艘船。这位母亲注定是最苦的`母亲，也一定是最爱孩子的母亲。但天底下哪个母亲不是最爱孩子的呢？
世界上任何一位母亲都是最爱孩子的。她们在孩子身上倾注了所有，但她们的爱都隐藏在小事之中。或许我们有时会感觉不到，但我们永远要记住，母亲永远是最爱你的。
放学回家后可口的饭菜，冬日里的毛衣，这些都是母亲对我们的爱呀！平日里，我总会与她发生一些小小的争吵。有一次，我在培训班外面等了许久，同学们都相继离去，一辆辆汽车驶过，一个个身影离去，熙熙攘攘的声音与雨水的淅淅沥沥交织成一首独孤寂的乐曲。我心里既抱怨又委屈。她终于撑着雨伞下接我，但我却一上车就对母亲发了一肚子的火。尽管她再三向我解释下班晚，雨天路上堵车，我就是不理解，只顾着自己。
多年以后的今天，当我阅读了史铁生的《我与地坛》，我才明白，每一位母亲都愿意为孩子倾其所有，但她同时也会有很多的无奈、无助和身不由己。而这份心思，做子女的，是不曾体会到的。我又想起了我的母亲。每周回家，等待我的总是她精心准备的我最爱吃的菜，我的房间也被收拾得井井有条。我真想对母亲说：“妈妈，您放心吧，我一定会让你感到骄傲的。”
我与地坛读后感悟 我与地坛读后感300字篇五
《我与地坛》，是我国当代作家史铁生的一篇散文。作者借北京的地坛，表达了对母亲的深切思念。读完之后，给人一种沉重的沧桑感。史铁生身处荒芜的古园地坛，思索的却是人世和人生。
史铁生在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候，走进了地坛。从此，与地坛结下了不解之缘。作者从这座历经400多年沧桑的古园那里，获得了生命的启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。
其中，最让我感动的是散文的第二部分“作者对母亲的回忆”。作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲，面对一个在“最狂妄的年龄上，忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，但是她不在了，事与人违。
由此，我想到了母亲对我的爱。十几年前，一个炎热的夏日，是母亲，把我带到这个世界上来。我睁开惺忪的小眼睛，第一个看到的便是母亲的笑脸。从咿呀学语，到蹒跚学步，母亲牵着我的小手，我依着母亲的怀抱。给我讲故事，教我学古诗，陪我读英语，带我去旅游……我前进的每一步，成长的每一天，都和母亲的爱紧紧相连！
记得一年暑假，母亲带着我参观云南石林。我们在形同蛛网的石林中，时而平缓前行，时而艰难挺进，时而侧身贴过，时而钻入缝隙，就像走进了“迷宫”。我走得满头大汗，母亲累得筋疲力尽。我开始叫苦，母亲却鼓励我坚持。那天，我们在石林足足走了七、八个小时，见了那么多从未见过的奇石。晚上，我发现母亲的脚上磨起了很多血泡，而她却笑呵呵地说：“不光要读万卷书，还要走万里路。”
为了体会作者的心情，我特意去了一次北京地坛公园。走在院内，作者的话又响在我的`耳边：“母亲没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”
是的，母亲是对孩子的影响是终生的印记，对孩子的希望是毕生的寄托。《我与地坛》，充满了人生的哲理，是一本人生的教科书。
我与地坛读后感悟 我与地坛读后感300字篇六
最近，我读了一篇名为《我与地坛》的散文，作者是史铁生。对于史铁生，我并没有太多的认识，但读了《我与地坛》后，我深深地体会到了作者的不幸和艰辛。
散文记叙了作者从青年到中年时自己曾经经历过的一些事。他先讲了那座令自己毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的古园，作者的.家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自己出生，又等到自己活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。
残废对作者来说，无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里，地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想，自己为什么要出生？已颓废到极点的作者甚至想过死。后来，作者又想通了关于出生的问题，他安心下来，不再为生和死烦恼。
接下来就是怎么活的生存问题了，作者又天天去地坛，在老树下或荒草或颓墙旁，去默坐，去呆想，去窥看自己的灵魂。常常一坐，作者就坐了好多个时辰。那段时间，作者的母亲变得非常痛苦。她知道把作者闷在家里结果会更糟，可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次，作者发现忘带了什么东西，又返回到家。作者发现母亲依旧是一副送自己走得动作。只是，那时作者并没有发现母亲的痛苦与煎熬。等到母亲逝世后，作者才从母亲的一句话中体会到：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”作者终于明白，这句话其实是母亲的自我安慰，是暗自的祷告。可惜，这时母亲已永远离开了作者。
在后面的时间里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人，作者都有不一样的感触。在这漫长的期间里，作者又想到了生存问题。于是，他开始动手写作。在他正写得热火朝天时，他却又想到死的问题。一个朋友对作者说：“你不能死，还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。”因为这句话，作者又想通了问题。他又有了活下去的信心。
史铁生这场经历真是令我印象深刻，他在绝望中自暴自弃，后来又醒悟过来。看似简单的过程却给作者带来了无限的烦恼和痛苦。作者身上那股永不言败的精神值得我们认真学习。
我与地坛读后感悟 我与地坛读后感300字篇七
史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆匆的脚步，反省一下自己曾经的遭遇，只有被命运逼到了生命的边缘，人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别，人为什么活着，应该怎样活，怎么面对苦难，怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难，不然，他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解，怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔，怎么会活得如此清醒、坦荡?
我没有经历史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食，是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进的动力，是人活下去的动力。
人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实，因为无限膨胀的欲望，贪心的官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望，因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”，因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。
有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的君王，近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望，因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。
目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗，同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命——提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是，这个属于我们自己的过程，一旦产生，一旦被经历，就无法被抹去，无法剥夺了。这样，我们面对死亡也不必恐惧，因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有，它已融入我们的记忆中，让我们无悔，让我们坦然。
我与地坛读后感悟 我与地坛读后感300字篇八
乍在语文书上翻到《我与地坛》时，猛然一怔，勾起了太多回忆。
对浮生的漠然，无法抑或是不想以平凡姿态融入社会的孤独忧郁，让精神世界包裹自己的迷惘颓废，逃避现世迷离的痛苦自伤，对生命的敬重或玩味，内心世界的纯粹敏感，对万物独特的美学感知与哲思，对文字、文学、文艺，对另一个世界的亲近……都太像我一个朋友了，一个从小爱读史铁生的人，一个精神脱离现世的人。史铁生的字里行间随处可窥见他的影子，让既激动又落寞，热泪盈眶。
怎么会有文风、灵魂如此相近的人啊！
甚至连对母亲的既疼痛又无奈都一模一样。
就像我的另一个朋友的文字透出同王开岭、许嵩一样暗冷的金属光泽，他的文字和史铁生一样散漫而稳重，带着隐隐的虔诚。他们活在自己的精神世界里，为人世的打扰而苦恼，为融入人世而无奈。我总觉得这文章是他写的，一模一样的气息啊！
有同学说史铁生“惨”，我觉不然。他是一生是有光的，生活给了他病痛，却也给了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、灵魂的自由，他是不幸的，更是幸运的。在二十出头最迷惘的时段有母亲默默陪着，在走投无路的时候，在北京城有一个僻静地儿安放灵魂，实在是上天的苦心安排。这在现世，是不可求的。我另一个朋友曾写：“陶渊明永远正确。”虽有点文人的自恃与偏颇，但确实能表达找一个地方躲避现世认清自我灵魂有多难，是多稀有的自我观照。就像在那些浓雨围楼的日子里，我曾多少次想遁入浓郁浓绿的雨声里，躲入世外郁绿的山林庙庵里，隐入青石龛下香灰寸缕里，不然我的心、灵魂实在不得安宁。
以及，史铁生对地坛景貌的描写，大抵他没想那么多，没到命运那个层面，只是感受到什么就写什么，其心灵对美学的敏感可见一斑。譬如人海中掠过去，一眼瞥见故友的能力，灵魂中某种物质相似合契，冥冥中撷取到是再正常不过的。更何况史铁生撷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中惊心动意的经典桥段，并不足为奇。更何况文人本身对风物有美学偏好是极普遍的，就算是在普通人中，这也是难免的。
例如一只蜘蛛，一棵树，一个地方（如凯里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，脚印，雪……最是人世犄角旮旯处的一二分细腻，在局外看过去，最叫人动容。例如陈鸿宇的短片《情书》，川端康成的《雪国》写都有此类细节，引人共鸣。
对于史铁生的迷惘，二十多岁的执拗与破败，大可参考蒋峰的《白色流淌一片》，且不铺陈细讲。
