《农民工》
（作者：林中低语）
主调：悲剧
主线：三个农民工之死
主要人物：杨白劳王小宝闷墩儿
第一章出谷记
（作者注：名“出谷”之意，原于圣经《出埃及纪》，这个故事是说，古以色列人在埃及人的长期压迫下，被迫离开埃及。在先知摩西的带领下，费劲周折终于到上帝许诺的“应许之地”。但是我们的三位主人翁是否也有一片属于他们的“应许之地”？）
[第一幕]
时间：高考结束后的一个暑假
地点：一个受化工厂污染的小村庄
场1：
中午，王小宝和他的两个弟弟在家里吃饭。粥水清稀得能照见人影，唯一的佐菜竟是硬币大的豆腐乳。
小宝二弟王小贝说：“哥哥，豆腐乳是不是放太久了，连盐味都没有了。”
王小宝用筷头醮尝后说：“不怕，我有办法。”说完拿出两块咸鱼挂在门梁上说：“古人说望梅止渴，我们也可以望着咸鱼，望一下吃一口，来下饭啊！”
两个弟弟就依法吃饭，忽然小宝三弟王小明叫道：“二哥多看了几眼！”
王小宝说：“咸死他。”
小宝将粥水喝完，余下的饭粒分别倒在两个弟弟的碗里说：“刚才杨白劳请我吃桃子，胀人得很，你俩慢慢吃，等下吃完了，二弟你洗碗喂猪，三弟你做暑假作业……”
话未说完，门外有人喊：“王小宝，小宝在不在？”
“啥事？”王小宝问
“有你的信。”
王小宝即出，邮递员已走。小宝拾起信，拆开竟是某大学的录取通知书，顿时喜形于色，兴奋的跑回门口，但看见兄弟二人的背影和门口挂着的咸鱼，即失落得将信收好，什么话也没说，肚子咕咕直叫，凝望远方，那一片桃林。
场2：
镜头进入桃林中。树下一对情侣正在玩游戏。赢家可以在输家脸上贴草叶。
杨白劳脸上已经五花八门，小芳笑得踹不过气来。杨白劳终于赢了一盘，即拿出一块超大的还画了猪头的荷叶要往小芳脸上贴去：“哇哈哈，我就等的是今天！”
小芳吓着了，推他一下，谁知他高兴过头，没有坐稳，从树杆上摔了下来，四脚朝天。他手中啃了一口的桃子顺势抛落出桃林坡下。
小芳心急如焚得下来关心他，他竟装死吓唬小芳。
场3：
镜头跟随杨白劳抛下来的桃子。“咚”得一声，砸在一个胖子的脑门上。
胖子（大包哥）怒目圆睁，东张西望：“哪个？哪个！？”四下空无一人，唯有蝉鸣。
胖子捡起桃子，皱起眉头愤怒的看了几秒钟，然后放进嘴里，一边吃一边朝山上骂：“龟儿子些，有本事丢西瓜噻！”
骂完后，胖子看见一人蹲在路边割草，过去问道：“拱这么大个屁股在坎上，还让不让人过路了？”
割草人（闷墩儿）抬头看见是他：“嘿，大包哥，你什么时候回来的，哇，看你这一身，发财了哇？”
胖子不屑地说：“我问你，你扯这些垃圾草做啥子？”
闷墩儿答：“这不是草，是药。”
胖子说：“我晓得，你扯这些卖得到几个卵钱嘛？走，跟我进城打工，包你找大钱！”
闷墩儿搽额头汗水道：“我不是卖钱——凤妹身体不好，我……”
胖子问：“啥子身体不好？”
闷墩儿老老实实答：“也不知怎的，她早晨起来老是咳嗽，还有血……”
胖子搭着他肩膀指着远处的工厂：“你看到那个化工厂没有？”
“恩，看到了。”
胖子道：“看到了？所以说你农民没文化，你晓不晓得这厂的污水往哪里排？”
“不晓得。”
“你看那条河沟，那就是你们天天，也是曾经的我，天天都要吃的水——你再用力吸口气，是不是有股熏人的味道。”
闷墩儿吸气后，咳嗽点头：“就是就是。”
胖子道：“水污染，空气污染，就差来颗原子弹了！你说人在这种地方过怎会不生病？来，你听我说，虽然我已经脱贫了，但是我这个人的缺点就是良心太好了，这次回来就是想多带些兄弟出去打工——干个两三年，比你挖一辈子泥巴都强！”
闷墩儿低头说：“我也想，但是凤妹需要人照顾。”
胖子挥手说：“哎呀，外面的花花世界大得很，等你以后有了钱，女人就跟撵不走的苍蝇一样，多的是——你那女人，多半是癌症早期了，还照顾啥子嘛！叫她回娘家！”
闷墩儿生气得看着他，一句话都说不出来。
突然一阵搞笑的铃声响起。胖子掏出手机一看，原来是别人发给他的黄色短消息。正看得嘻哈打笑的他，发觉闷墩儿投来好奇的目光，即与之道：“没见过吧？这叫手机。”
闷墩儿问：“有啥子用？”
胖子道：“打电话，录音，录象，听牛热克（music），进女厕所偷拍都可以！”
闷墩儿道：“是不是哟？我不相信。”
“不相信？老子先放点牛热克（music）给你听，你听嘛。”
这时响起一段《上海滩》歌曲铃声。
闷墩儿听了问：“‘弄翻’？要‘弄翻’啥子？”
包胖子道：“我日，人家是唱的‘浪奔’！是粤语，懂不？你还‘弄翻’！‘弄翻’你还差不多——想不想耍会儿嘛，拿去嘛。”（作者注：粤语《上海滩》的头两个字“浪奔”，听起来很像四川话的“弄翻”，大家可以去听听看。）
闷墩儿伸手去拿，他却后退，如此反复，戏弄人家：“嘿嘿，来拿噻，来噻。”
闷墩儿更伸手去抓他，说：“我不是要拿，我是要，是要……”
“是要啥子？来拿噻，叔叔给你耍。”包胖子又退几步，噗嗵一声，跌进了潲水池里。
闷墩儿在上补充道：“我是要告诉你，后面有个粪坑……”
包胖子浑身污秽不堪，哇哇大叫起来。
场4：
包胖子的大叫声引起了山坡上桃林中两人的注意。
镜头回到桃林中。小芳向下望去：“哎呀，好象是闷墩儿把一个人弄翻了！”
杨白劳说：“不会吧，闷墩儿这么老实的人——哎，不要管他们，小芳，我刚才问你的话，你还没有回答我。”杨白劳双手搭在小芳肩上，十分郑重得说。
小芳为难道：“杨哥，你又不是不知道，你问我又什么用？你要问我爸才行啊，要他答应，我们俩才行啊……”
杨白劳一脸惊疑：“你爸？”
场5：
镜头突然转至山坡上一间看守桃林用的茅屋里。一个中年大汉（小芳父亲）正躺在席上非常夸张的啃着苞谷，嘴角上沾满了玉米芯子。突然他停止了咀嚼，似乎察觉到极其细微之声，翻身爬起挑着一把木叉子，飞奔而出。
场6：
镜头回到潲水池旁。闷墩儿刚把胖子拉上来，胖子看着自己的手机道：“幸好手机没进水，不然你死定了。”
话音刚落，只见怀里兜着几个桃子的小宝飞叉叉的狂奔而来，大叫着：“快让开啊，别挡路啊！”
包胖子避之不及，又被撞翻进潲水里，拿着手机的手仍始终高举着，刚要撑起身来，一只大脚顺势踏过，把他的手机连手都踩进土里。
原来是那位手拿木叉的大汉呼啸而过：“王小宝，你这偷桃子的畜生，我要你的命！”
包胖子虽然被踩，却不喊痛，心胆俱裂得看着手里断成两截的手机，沉侵在痛苦之中。闷墩儿去拉他，他也不理。
与此同时，小芳和杨白劳两人东张西望。
杨白劳说：“怪了，刚才明明听见你爸的声音，人呢？”
小芳道：“算了嘛，也不急这一天。”
杨白劳说：“不行，我是一天都等不得了——我们都恋爱七年了，我早就该向你爸提亲了的！”
小芳为难：“你又不是不知道我爸那脾气，那性格……”
话未说完，王小宝又被撵回来了，边跑边喊：“小芳，你老汉儿发疯了！”
紧追不舍的大汉吼道：“畜生，还我桃子！”
小宝也跑：“大家邻居，我替你尝几个，这么吝啬！”
大汉如饿虎扑羊般按住了小宝，掐住他的脖子一个劲摇晃：“我叫你跑！你跑！你再跑！”
杨白劳刚要上前，看见此状，愣了片刻，退回原地与小芳道：“你说得不错，现在不是时候……”
不远处的闷墩儿见包胖子呆若木鸡，扯了一根狗尾巴草去杵他。谁知他竟鲤鱼跃龙门般的起来，抢过闷墩儿镰刀，举天咆哮：“我要日死你们！！”随即见人就砍，众人俱惊四散。
小芳老爸吓得架也不打了，捏着鼻子边跑边叫：“哪里来的屎人？！”
落幕。
[第二幕]
场1：
字幕显示“第二天”三字。
在一漆黑的室内，杨白劳身穿破烂红汗衫，短裤，拖鞋，在天井的光束下，如有神附般庄重且深情地演说着；“结婚并不是为求安全，因为唯一真正的安全，并不在拥有和被拥有，不在要求、寄望或期望生活所需由对方供给，而是清楚了解一切所需均函藏在自身之内：所有的爱、所有的智慧、所有的洞察、所有的权力、所有的知识、所有的领悟、所有的滋养、所有的慈悲和所有的力量。
我们了解结婚并非为了取得这些礼物，而是给予这些礼物，以便让对方富足。
我们不认为婚姻是为了制造义务，而是为了提供机会，成长的机会，充分表现自己的机会，把生活提升到最高可能的机会，医治我们轻视和误会自己的机会，以及通过两个灵魂的融合而最终与神融合的机会。
这就是真正的圣餐，跟所爱之人共度的生命之旅。
我们是平等的伴侣。平等分享权利，分摊责任，无论什么担子都平等分担，并且平等共浴在光辉之中。这就是我们所希望走入的愿景。
我们的结合不是为了占有对方、限制与羁绊对方，因为爱不能被占有，也不能被限制，灵魂是不能陷入网罗的。
我们都愿意给予对方至深的友情与爱，不仅在她高昂的时候如此，在她低沉的时候亦然。不仅在她清楚记得自己真正是谁的时候如此，在她不记得的时候亦然。不仅在她有爱心的时候如此，在她没有爱心的时候亦然。
我们永远愿意看到对方生命内在的神圣之光，并且互相分享这光，尤其是在黑暗来临的时候。我们愿意永远在一起，做灵魂的神圣伴侣，跟我们所接触的每个人分享我们生命内的美好事物。,
以上就是只有两颗心才有权宣布的神圣誓言！
以上也是只有两个灵才能使之成为事实的事！”【林注：以上摘录至《与神对话》中之讨论婚姻。】
小芳听得如痴如醉，过去与之牵手，杨白劳变得一身西装笔挺，神采奕奕，双目炯炯……
——“啪！”一只飞来的鸡蛋砸碎在他脸上。
四下光源亮起（让观众知道原来是在小芳家里，四下农具散落，鸡鸭散步，杨白劳突然回到穿
1
