人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
名家描写茶的散文作品篇一
我想，我若是男儿身，也必定是嗜烟酒的，只可惜今生已不曾有这样的机缘。但犹记得孩童时，邻里有新婚之人，我们小孩子们大都热爱闹洞房，只为看新娘子或讨喜饼吃。我随着一群男孩子们前去，新郎官出手阔绰，额外给我们这帮孩子们一人一支喜烟。看他们都点燃起，我也随他们点起吸了两三口，学着他们的样子吐烟圈儿。
回到家急不可待地告诉正在烙煎饼的母亲，我吸烟了。生怕母亲不信，还张大了口吐气让母亲闻闻嘴中残存的烟草味儿。不记得母亲当时数落的话语了，只记得当时自己的欣喜之情顷刻间荡然无存，本引以为傲的事情，刹那间，成为一种羞耻。这也是至今唯一的一次吸烟经历，在那个少不更事的孩童时代。
对于酒，虽颇能喝几杯，但知其伤身未敢常喝多喝也。老哥常常教导，出门在外，女孩子一定不要沾酒，若开了个头，混出个酒名，以后恐怕难以脱身。才使自己的热爱消失殆尽，每年大概唯有母亲生日和春节之时才小饮几杯，也仅限于红酒而已。
而茶，是我一生的伴侣。
人，都是受环境影响的。我之所以从小喝茶，是源于奶奶家的“以茶待客”和姥姥家每晚的“茶话会”。从刚记事起，不论去奶奶家还是去姥姥家，总是先喝几杯热茶。久而久之，这喝茶的习惯便养成了。大学时期，是我喝茶最凶的日子。几乎每晚必饮几杯，说来也奇怪，不管多晚喝茶，也总能酣然入梦。但一喝coffe，哪怕只一杯，晚上定失眠。记得英语六级考试时，因是下午考，担心精力不足，进考场前特意喝了杯coffe。果然有效，不但精力十足，乃至晚上久不能寐，想起来甚是神奇。室友都知道我这个喝茶的爱好，还在生日时特意一起给我买了套茶具，制作成一个花篮的模样，还镶有粉色的蕾丝花边，一直未曾用过，不知是否安好如初。
十几年前，姥姥家的院子里，栽种过一株山茶树。每年春天都能喝到新茶，都是自己采摘，自己炒制而成。只是后来小姨把它砍了去，让我惋惜至今。那是一株有故事的山茶树，关于亲情，关于爱情。
没有了山茶树，但并未羁绊住姥姥家喝茶的节奏。
一年四季，姥姥家每晚都是高朋满座，颇有点林徽因的文学沙龙之韵。只不过姥姥家的客人都是些本村的老人们罢了，他们夜夜高谈阔论，奇闻异事、各种见解、方圆百里的新鲜事儿，在此均能略听一二。姥姥因为弓腰的缘故，加上家里人口众多（我有六个舅舅和两个姨），常年累月在家操持家务，极少迈出大门过。
可是，姥姥似乎对外面的世界十分了解，就连电脑手机这些电子产品都能如数家珍，我想这是归功于每晚的“茶话会”。每晚晚饭后，姥姥就开始烧水，沏茶，慢慢地，老人们就渐渐而至。特别是冬夜，围着炉火，烟雾缭绕，别有一番景致。小的时候，厌恶满屋子的各种气息，不敢言语，唯有忍着。
后来大了，和姥姥姥爷同龄的人也渐渐稀少，逐年减少人数。如今也不晓得还有没有人前去喝茶，谈笑风生。只怕是仅有二老落寞地过活，我多么希望仍能有那如许的人儿，伴着姥姥姥爷，即使他们吸烟再甚重，我也不会反感，只有感激。
因为人多，姥姥家冲泡的茶自然不是什么好茶。多半是些茶叶末子，小卖部里十块钱可以称一大袋，够喝很久很久。老哥工作后，每年回家总是给他们带些上好的绿茶。有一次，我和姥爷打趣道，这些好茶不必每次都拿出来分享，留着和姥姥喝行了。可姥爷却说，还不如他的茶叶末子好喝，罢了！心意到了即可。又或许，姥爷是怕我们花钱。
与姥姥家的热闹相比，奶奶家可谓清静之地，更适合一个人独品。庭院虽浅浅，却有石磨、洋槐树、梧桐树、老井相伴。若夏日将至，偶得蝉鸣和鸟语，看着蝴蝶在院中嬉戏，桌边一把摇椅，一壶茶，喜不自胜，解暑的一剂良方也！
爷爷生平最爱旱烟和茶水，每每总是烟袋不离手，做木工活倦了，一袋烟，一杯茶。一副怡人自得的模样！因为家境尚可，奶奶家比姥姥家要早喝多年的好茶。其实，茶也不在优劣贵贱，关键是看心境及共饮之人。一家热闹，一家清静；一家人众，一家人寡，可都是开怀畅饮，乐不思蜀的境界！
虽然饮茶时间尚久，但说起泡茶的茶具，还数奶奶家更为讲究些。雕刻有龙体的紫色砂壶，古朴中不乏精致。每次去奶奶家喝茶，奶奶总是掀起盖在上面的花布，端出茶壶茶碗，茶碗必定是倒扣着的。喝时也特别讲究，总是第一杯要倒掉少许，所谓敬天地，而后方可尝这杯茶水，继而品第二杯。若是两个人，此时第一泡水差不多已毕。换做第二泡水，色泽、口感最是恰当，入口不苦，却回甘浓烈。而第三泡水就缺乏些生机，太过平淡。
《红楼梦》中妙玉有“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”的高论，在我看来，这里的“杯”应该理解为“泡”。有林老先生所秉持的“三泡”之说佐证：第一泡譬如一个十二三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六岁女郎，而第三泡则已是少妇了。不过，林老先生的演绎似乎没有什么韵致。不如董桥在《我们吃下午茶去》一文中，将明代许次纾的“一壶之茶，只堪再巡，初巡鲜美，再巡则甘醇，三巡意欲尽矣”，重新演绎为：初巡为婷婷袅袅十三余，再巡为碧玉破瓜年，三巡以来，绿叶成荫矣！
名家描写茶的散文作品篇二
不爱喝茶，也就不懂茶；不懂茶，也就轻易不去研究茶。
不曾想无意中，却听来了一个关于茶的美丽故事，从此，就对茶有了一种新的认识，新的理解，渐渐地喜欢起茶来，也渐渐地爱上了茶。
故事讲的是有一年的成都某个茶馆，门口来了一名茶客。此人五十出头，衣衫破旧，头发凌乱。进馆后，他拿出个小茶壶，说是口渴，向茶馆老板讨杯水喝。当老板让伙计，刚向壶里倒了一些热水，就闻到一股扑鼻的茶香。
老板和伙计好生奇怪，明明是空茶壶清水，哪儿来的茶香？而茶客一声不响地喝完了壶里的水，就让老板和伙计看他的茶壶，茶馆的其他伙计也跑过来看热闹。大伙凑近茶壶一看，原来壶里结了一层厚厚的茶垢。
茶客说；"不瞒各位，我这茶壶，沏了几十年的铁观音"。
茶馆老板在一旁看得真真的，他知道自己遇上了高人。随即请茶客入座，送上好茶，好好地招待了一番。茶客临走时感谢老板，老板便委托茶客为自己访茶。茶客满口答应了，但条件是须给银子500两，作为路上盘缠。待茶馆老板给完银子，茶客便拂袖而去。
谁知这茶客一走就是三年，茶馆老板连呼上当，后悔不已。
某天，忽遇成都城里下起了大雨，那雨是倾盆而下，不曾歇息，转眼间，就看城里积了好多好多的水。忽见那茶客踏水而来，衣冠楚楚，完全是新的摸样。茶馆老板喜出望外，忙迎上前招待，并询问是否有所收获。
茶客答曰；“访到了”。然后从怀里掏出一个小布包，递给了老板。老板急忙打开一看，包里却只有一片茶叶。老板又问；“请问茶客，您为我办的货在哪里，茶叶在何处？我这就叫伙计去搬”。没曾想茶客说；“老板，没有别的了，就这一片茶叶”。茶馆老板一听，忽地气就不打一处来，他感觉自己遇到了骗子。于是一扬手，将那片茶叶扔在地上。
令老板没想到的是，这片茶叶一落入地面的积水中，水立刻变成了茶绿色，一会儿功夫，满城的积水，都成了浅浅的茶绿色，而且茶香四溢，沁人心肺，满城的人闻到香气后，纷纷拿出杯子舀起水来喝，而且是一杯接一杯。老板觉得很奇怪，他也试着用杯子舀起喝了几口，顿觉神清气爽，唇齿留香。而以前喝过的茶，和这个茶比起来，充其量都不过是清淡的菜汤而已。
名家描写茶的散文作品篇三
潮汕功夫茶即潮汕茶道，是我国古老的茶文化之一，据考，在唐朝时期茶文化已经十分完善，沿海一带人们都十分喜欢饮茶，在潮汕当地更是把茶做为了待客的最佳礼仪并加以完善，这不仅是因为茶在许多方面有着养生的作用更因为自古以来茶就有“待君子，清心身”的意境。
所谓功夫茶，并非一种茶叶或茶类的名字。而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究。操作起来需要一定的功夫，此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的功夫。功夫茶起源于宋代,在广东的潮州府(今潮汕地区)及福建的漳州、泉州一带最为盛行,乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。苏辙有诗曰：“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。”
品功夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一,在潮汕本地，家家户户都有功夫茶具，每天必定要喝上几轮。即使侨居外地或移民海外的潮汕人，也仍然保持着品功夫茶这个风俗。可以说,有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。
功夫茶以浓度高著称，初喝似嫌其苦，习惯后则嫌其他茶不够滋味了。功夫茶采用的是乌龙茶叶，如铁观音、水仙和凤凰茶。乌龙茶介乎红、绿茶之间，为半发酵茶，只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味。凤凰茶产自潮州凤凰山区，茶汤色泽微褐，茶叶条索紧、叶质厚实，很耐冲泡，一般可冲20次左右。凤凰单丛茶最有名，具桂花、茉莉、蜂蜜的风味，曾在福州举行的全国名茶评选会上荣获桂冠。
功夫茶的茶具，包括炉子，是红泯小炭炉，一般高一尺二寸，茶锅为细白泥所制，锅炉高二寸，底有碗口般大，单把长近三寸，冲罐如红柿般大，乃潮州泥制陶壶，茶杯小如核桃，乃瓷制品，其壁极薄。
……
名家描写茶的散文作品篇四
我能深刻的感受到时间的流逝，然而常常却是无可奈何的，终于迎来了小时候向往的年纪，其实也并没有理想中的美好。
经历过许多事以后，对待很多的人或事，我们变得就像一杯茶，一开始特别的浓烈，多冲几次，也就清淡无味了。慢慢的，变得不在挣扎，我们仿佛在时间的流逝中找到了一种规律，就像大自然的四季的变化，有花开，也有凋零。
我们再也不是那个对世界无知的少年，将时间看的尤为的不重要，随意的挥霍，随意的抛洒。当我们重视起它的时候，青春早已远去，而今的我们，每天都想有所为，可是，发生在这样的时间里，发生在在这样的年纪里，好多的事，做起来，已经变得那么困难重重，已经变得习惯了如今的自己。
还记得小时候，父母性格特别的暴躁，很容易动粗，那时候也没少挨打。而今，不知道是什么改变了他们，再也找不到那些粗暴的影子。反而常常给人一种想要疼爱和保护的感觉，我远在他乡，却能感知到他们内心变化的低沉，也能感觉到他们语言变化的苍老。可我能做什么呢？似乎无从做起，似乎有心无力，我也不知道，大概只有等到他们年纪的那天，才能慢慢的体会更多时间带来的变化，才能感受到他们的心情。
我能感觉的身边朋友的变化，有的人逐渐的杳无音信，有的人异常活跃，有的人时在，时不在。不管他们当下是怎样的状态，也不知道他们过的好或不好，似乎都不是最重要的，他们也有自己最好的朋友，也有自己最重要的人。对我来说，偶尔的问候，偶尔的关怀，偶尔的小聚，就这样的简单着，已经可以感觉满足了。
生活这杯茶，时浓时淡，时聚时散，漫长的路，短暂的时间，刚有了些头绪，又不知所踪了。
名家描写茶的散文作品篇五
最喜欢的事情，是无事的时候，一卷书，一杯茶，听一曲《云水禅心》。
世间事，总是红尘与禅心相对。
总有人争论：是风在动还是幡在动，其实都在动，不过是不同的角度看的结果不同，而禅心的人把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间。
喜欢流云，爱看云卷云舒，喜欢山水，飘流不定柔情万种的世间自由之物。身心却可以不动，静坐一室，朱泥小壶一把，可以对饮，也可以独品，山水可以流于野外，也可在一盏之间读到心与茶的沉浮。
平生喜欢四句诗：
“芦埂苇荡飞白鹭，草堂人家过小桥；
乌蓬斜靠杨柳岸，云水禅心天地遥。”
有人喜欢山中隐逸，有人喜欢穿云度月，有人喜欢禅堂静坐，有人喜欢观花修竹，这一切的事情都如渺渺的茶烟，会喝茶的人已经把茶喝在了心里，不会喝茶的人还在纠结于是什么茶。
喝得多了，自然懂茶，会不会喝，其实不是茶不好懂，游离于茶之外的东西太多，让你连一杯茶的时间都在焦虑之中，茶已经不再是茶，只不过是等同于一杯解渴的世间之水。
会喝茶，就在一杯茶的时间里，读到了安静，读到了共鸣，读到了本来无一物，何处惹尘埃。
一杯茶，会让你脱离人世的杂乱无绪的情结。
天地间事物的变化，延伸，可在这一动一静中展现，升华，直变得宁静祥和。
听一首古曲，如同清泉叮咚叮咚的倾泻而出，泠泠然如出凡尘，不自觉心便沉醉在那与世无争的自然之境里面。
流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籁之音漫卷漫舒，亦真亦幻。
思维像花朵碎密如锦，飘浮在绿枝之间。
神情如广袤的天际几朵白云，悠然飘游，感觉到的是江南丝竹般的清幽。
茶是什么已经不重要，重要的是你在这杯茶中找到了自己的禅心。
名家描写茶的散文作品篇六
喝水的日子是清纯无知的日子；喝咖啡的日子是随意潇洒的日子；喝酒的日子是狂放落寂的日子；而喝茶的日子，好像泛善可陈，又好像一言难尽。
人生本是杯茶，微苦而略带芳香；有的醇厚，有的清淡，有的千红一窟，有的只是一杯概念上的茶。
喝茶的日子，也就是千万个平常的日子。
当揭开杯盖，随着水气袅袅上升，飘起如银丝般的热气，雾气缭绕，借着清风徐徐飘逸，隐隐透出阵阵幽雅宜人的茶香，缕
缕芬芳扑鼻而来，犹如空谷幽兰，淡香清雅；似熟栗飘香，甜香馥郁；仿佛苹果逸香，清香袭远；真如大自然的花香，纯洁自然。
捧起茶杯，啜一小口，一股浓郁鲜爽清香甘甜之味应运而生，感觉到满口的清香直冲脑门，在六腑芬芳，在回肠荡气；再啜一小口，细细品尝，这琼浆玉液，不仅是解渴生津，不但是消气解乏，更是令人称心惬意，神清气爽，沁人心脾，真乃是“细啜襟染香，微吟齿留香”。
若是徐徐呼出，只觉得有一种太和之气从胸中冉冉升起，它让你清神醒脑，别有雅兴；它使你飘然欲仙，如梦如幻；它可以撩人相思，绵思遐想，哀乐悲欢，娓娓情怀；它牵你款款心曲，文情诗韵，思维愫愫，缕缕情趣；犹如潺潺流水，汩汩清泉，倒可以在互相慰籍中分忧解愁......
看世间多少寒霜风雪，沧桑岁月，看人生几许得失沉浮，欢乐痛苦，什么愁苦凄楚，什么落魄失意，都将慢慢地融化在这清风绿叶中，并将带你进入一种道家所说的“忘我境界”。
让我们煮一壶新鲜的武夷山泉水，用来泡鲜灵清纯晶莹透亮醇厚的乌龙茶，想必一杯，清澈芬芳，武夷山便会在我们的眼前渐渐浮现……
名家描写茶的散文作品篇七
文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看，将禅茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、结缘”这八个字上，最为恰当；既理事圆融，又雅俗同归，具有在人生日用事中普遍落实和操作的现实意义。
感恩，用感恩的心态喝这杯茶，这杯茶就不仅仅是一碗茶汤，而在其中充满人文精神，充满了天地万物和谐相处、相互成就、共融共济、同体不二的精神，化解戾气，发扬正气，成就和气。
包容，用分享的心态来喝这杯茶，人间的恩恩怨怨都会像片片茶叶一样，把芳香甘美溶化到洁净的淡水中，变成有益于优化彼此身心气质的醍醐甘露，人间的正气和气就会在把盏相敬中得到落实。
分享，用分享的心态来喝这杯茶，培养我们推己及人的仁爱胸怀，想到人间还有诸多苦痛，想到社会还有种种缺陷，每个人都有责任把爱奉献给对方，少一点私欲，多一分公心；少一点冷漠，多一份爱。
结缘，用结缘的心态来喝这杯茶，以茶汤的'至味，同所有人结茶缘，结善缘，结法缘，结佛缘，让法的智慧，佛的慈悲，茶的香洁，善的和谐，净化人生，祥和社会。
禅茶文化的精神“正、清、雅”；禅茶文化的功能“感恩、包容、分享、结缘”。将正气溶入感恩中，将清气溶入包容中，将和气溶入分享中，将雅气溶入结缘中；在弘扬禅茶文化的精神和落实禅茶文化，发挥禅茶文化凝集人心、化解矛盾、优化自身素质、和谐自他关系的潜移默化的作用，这是弘扬禅茶文化的根本社会价值所在。
名家描写茶的散文作品篇八
万物俱有生命，如同自然相似。
譬如茶，仅仅是一个媒体，承载着友情、事业、做人等等巨大的题目，远远地超过了茶原本的价值。或许在一杯淡淡的茶里，我们感觉不到什么，但是因为茶而延续下去的，很多！
做人，应该是一个题目。通常我们都在议论如何去做人，仁者见仁智者见智，各说各的道理，各按各的逻辑，万变不离其宗地在重复着，如何去做人。也许我们都认为自己是好人，实际上好人与坏人如何来界定？
做人的好与坏，是需要多数人来评议的，而不是某一个人自封的，评议出来的好人，会被公认为此人还行，值得一交。如果一个人能够在后面被人这样的说一句，此人应该很成功了。
一杯茶很浅，往往能带出更为深邃的东西。比如进入的一种意境，和做人有着非常密切的关联关系。从小的时候，我们的家长就教导我们，长大了要做一个好人，要多做善事，勿做恶举等，在我们还没有分清世界观的时候，就已经告诫了我们。但是事实并非如此，就像一杯茶，在没有品尝之前，很难断定这杯茶究竟是好还是不好。或许我们会用识别茶叶的经验来识别一个人，往往会把我们的视线带入一个极端。因为茶叶的级别是可以分辨的，而人呢，是需要时间来认识的，毕竟我们没有长一双孙悟空那样的火眼金睛，能够一眼看穿哪个是妖哪个是怪。这个时候我们只需要听到这样一句简单的话，这个人是值得去交往的，足了！不要再往下说，说多了都是废话。
茶和人一样，需要分等，需要去品。品茶的过程，也是一个做人的过程。人也是如此。
名家描写茶的散文作品篇九
人生就像一盏茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子。
——题记
不知从何时起，喜欢上了茶，喜欢那种淡淡的苦涩，从舌尖划过，流入心里，有一番清爽，一丝甘甜。
我喜欢，在傍晚，一个人，坐在藤椅上，静静的，望着天空，找寻着曾经的旧时光。在这样的意境中去喝茶。心会渐渐安静下来，所有的繁华落寞，所有的流年风光，在此时，安然沉寂。
喜欢绿茶，那种苦涩中带着点点甘甜。一个人的时候，冲一杯绿茶，看着那嫩绿的茶叶在水中起舞，怀着闲适的心情在安静的角落，放一首舒缓的音乐，灵魂便随着一个个醉人的音符，融入了优美的旋律中，淡淡茶香氤氲而来，淡淡的、轻轻的，思念着茶香在我的世界里弥漫。
一杯绿茶，心的意境，在音乐的节奏和旋律中袅袅飞舞。通透了灵魂，荡涤了心灵，喜欢这样的安好，空气中有弥漫着醉人味道。有的时候，一缕阳光，一杯绿茶，一段音乐便是人生最美时光。
其实，生活也如茶香一般，不是那么浓郁芳香，却是散发着一股淡淡的幽香，沁人心脾。一条路，弯弯曲曲，才能走得更远；一份情谊，不远不近，才能一生相随。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。生命的美在于平和。
其实很多人都不懂。他们喜欢汹涌澎湃的生活，喜欢惊险刺激的冒险，喜欢在混混沌沌的世界演绎自我，即使精力憔悴，依然乐此不疲。
名家描写茶的散文作品篇十
生病了，无聊中，专门找了金庸的〈侠客行〉看，读到梅芳姑与石清二十多年后再会面的情景，颇感慨。
为石清痴情苦情一生的梅芳姑终于问出心中盘旋千万遍的话。
梅道：“当年我的容貌，和闵柔到底谁美?”
石踌躇半晌道：“二十年前，你是武林中出名的美女，内子容貌虽然不恶，却不及你。”
梅微微一笑，又问：“当年我的武功和闵柔相比，是谁高强?”
石道：“你武功兼修丁梅二家之所长，当时内子未得上清观剑学的真谛，自是逊你一筹。”
梅又问：“然则文学一途，又是谁高?”
石道：“你会做诗填词，咱夫妇识字也是有限，如何比得上你!”
梅冷笑道：“想来针线之巧，烹饪之精，我是不及这位闵家妹子了。”
石仍是摇头道：“内子一不会补衣，二不会裁衫，连炒鸡蛋也炒不好，如何及得上你千伶百俐的手段?”
梅厉声道：“那么为什么你一见我面，始终冷冰冰的没半分好颜色，和你那闵师妹在一起，却是有说有笑?为什么……为什么……”说到这里，声音发颤，甚是激动。
石缓缓道：“梅姑娘，我不知道。你样样比我闵师妹强，不但比她强，比我也强。我和你在一起，自惭形秽，配不上你。”
我配不上你，大概是最绝情的拒绝了;你纵使千般好，他也从不曾将爱人与你比较过，有什么可比呢?你可以为师，可以为友，可以称兄道弟，可以为他所敬，然而你永远不可能成为他怜惜的爱人，终究你不是他的那口茶，难道还有比这更无望的爱吗?!
名家描写茶的散文作品篇十一
一个炎热的夏夜，当我坐在桌前感到百般无聊时，一眼瞥见了角落里孤寂而布满灰尘的茶叶筒。打开它，松开内袋扎口，茶叶的清香味直溢出来，我的精神顿时为之一振——这是母亲给我的茶叶啊！
我看着茶叶在开水杯里下沉、上浮，慢慢地由条形舒展开来，形成一芽两瓣状，颜色翠绿诱人，茶汁也碧绿明亮。这是家乡的翠兰啊！呷一口，清香弥漫沁人心脾，再呷一口只觉身轻骨爽回味无穷……玻璃杯内漂浮的似乎是朵朵兰花，朵朵小绿伞，又恍如尾尾游憩的小金鱼。我陶醉于这色香味俱全的家乡风味，疲惫的身心受到甘霖的滋润。
茶叶原来竟有如此功效。母亲的话清晰而模糊地响在耳边：“带点茶叶去吧，这是我做的细茶”。
母亲总把她精心制作的好茶叶称作细茶。“茶可以提神，孩子，疲劳时，就喝点茶！”母亲总这样提醒我。每次我都应上一声：知道了。其实我什么都不知道！这么多年每次探亲离家时，母亲总是郑重地包好茶叶，然后小心地放进包里。每当母亲问我茶叶的做工和味道时，我也总是很随便地点点头。而母亲给我的茶叶通常都是送给别人，要不就是忘记喝了，想起它时茶叶都发霉变质了。
捧着这杯茶，我想起了远方山村里我的母亲。想起了母亲佝偻着身躯，在村前的棠梨树下目送我远去……我不禁百感交集，热泪盈眶。
啊，母亲茶！
名家描写茶的散文作品篇十二
福州北峰宦溪镇满堂香茶山名气很大，当地政府已把该地定位成茶文化村，属于开放式的休闲茶山。
我们去的当天是周六，在沿途就遇上几拨目的地相同的“驴友”。有一队还是特地去茶场买茶的，说是每年这时候，都要相约上去，狠狠品半天的茶，然后再扛一大袋的明前茶下山；而有一队这次特地去品茶，再踢一场足球―――据说山上有福州海拔最高的足球场。
从宦溪镇政府附近，拐到位于创新村的满堂香茶场，还有十几公里，但路况不错。峰回路转，茶山在前一天的雨后，显得格外的葱绿。路上不时有茶农把采下来的茶青，用摩托车往茶场收购处送。路的两旁茶叶叠生，而采茶人则点缀于茶山间，如线谱上的音符，空气的确清新，让人止不住张大嘴巴狠吸。茶园绿海、空明澄碧，似乎真可以把人的五脏六腑清洗一遍。我们去的时候，恰好是阴天，如果寻个蓝天配绿海，那又是什么样的光景呢？
宦溪满堂香茶山目前已被当地政府辟为观光性质的生态园。基础设施也建得相当不错，有传说中的高山足球场，甚至还有气派的篮球场、排球场及羽毛球场，甚至，在这么高的茶山上，还有个可供人钓鱼的高山池塘。
满堂香的茶叶加工厂就在茶场边上，大门口就闻到浓郁的茶香，这是一种让人心生暖意的香，那种从机械化制茶车间弥漫出来的、混合着揉、压、焙、烘等工序的茶香，把你包裹着，浓得化不开……
但遗憾的是，我们原先想象中的茶农手工制茶的场面，已找不到了―――要很凑巧，才会遇上一两户当地老人自己手工制作。一位茶农说，机器制作那些省事，我们早该与时俱进了。
