无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
有关视野与幸福的议论文篇一
有人说：“大丈夫志在四方，安事一室乎？”毛泽东也曾壮志挥毫：“数风流人物，还看今朝”，文天祥亦云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”就连手无缚鸡之力的李清照也说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，”而我只愿护我小院安宁，不愿染是与非，只愿在这小院品茶、赏花、享幸福。堂堂七尺男儿，怎就胸无大志？或许有人说这是自甘平凡，更有甚者言，根本就是烂泥扶不上墙！”
闻此，只能置之一笑，是的，我只是一个普通人，视野小，容易知足，但恰恰如此，我才懂得幸福，幸福就是平淡生活，安享心中的那份宁静。
那些自命不凡，不甘平凡的人又该说了：“你这是妄自菲薄，”我却不然，或许我确实是井底之蛙，可井底之蛙也可看见那明媚的阳光、湛蓝天空，还有何不满足。子非鱼，安知鱼之乐，正如千年之前，庄惠二人在那桥上探讨鱼的快乐一般，我就是我，旁人如何得知我的幸福是什么，又如何会理解大好青春，岁月如花，把时间浪费在一隅小院中的幸福呢。
心中的花枯萎，时光它一去不回，我在这小小视野间看见了芬芳遍地，看见了五彩霞光，又在自己的心中精心栽种了一朵小花，心房一片光明，心间香气缭绕，如何能不幸福？
视野大小，无关幸福，我视野小，我能安享芳华，难道我能说雄霸天下的秦皇不幸福？
陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的幸福，而秦皇却有手握天下，威仪临九州的幸福，如此可见，视野之大小，与幸福确无关联。始皇帝拥兵百万，一统天下，沙场征战，战无不胜，而后天子一怒，伏尸百万，或许至高无上的权力就是他的幸福。
一人之下，万人之上的盛唐宰相张九龄说：“江山安好，百姓安康，臣与君王相处融洽，便是臣之幸福，”他的幸福，便是大视野所见，虽说他最终死于帝王猜忌，但他为国，为君王奉献一生的贡献可使后世传颂、帝王铭记，这才有了后来玄宗拜相时总问，“风度比九龄何，”张九龄的一生，都奉献给了百姓君王，可谓处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民，虽然他一生在“忧”中忙碌，可心怀天下的他终究还是幸福的，否则也不会安祥辞世。
无论是谁，总有个幸福的理由，我不染功名事非，始皇抛却个人私情，统一天下，终于手握大权，这都是幸福，水花只开在雨天，烟花要绽放在黑夜，幸福必有得失，无关视野只看心之所向，那便是幸福，而我们的幸福就是静立闲庭，等候花开满院。
有关视野与幸福的议论文篇二
孔子云：“登山而小鲁，登泰山而小天下，观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”人所处的高度决定他的视野，而人的视野大小又对人生宽度起着重大影响。
有人会认为视野小，人就容易知足，他的幸福感就会提高，我认为这句话本就是谬论。也许有人会说井底之蛙，占一隅之地，望一寸之空，他的世界就那么大，他不会去奢望更远更美好的世界。这样的他，充实满足，有什么不幸福呢？这话看似有些道理，但是处于这个高速发展、网络遍布，甚至直手可以摘星辰的现代社会里，谁又能真正做到“两耳不闻窗外事”，安享于自己的一方天地呢？
人不是一座座孤岛，他来到这个世界的每一天起，就会和这个世界产生千丝万缕的关系，尤其在这个时代。我想，应该没人在看到别人谈论新兴科技而自己却一窍不通的情况下产生莫大幸福感的吧？
除此之外，也有人认为“穷则独善其身，达则兼济天下。”我既然没有“达”的能力，不如放低视野，做个“穷人”，还能收获幸福感提高的丰厚成果，何乐而不为呢？可是，细细琢磨，这里的“穷”真的是指视野低浅、寡学无知的人吗？我认为不是，因为真正视野浅显的人是做不到“独善其身”的，视野小，就意味着关注不到集体，就意味着将自己的利益至大化，因而会因为蝇头小利而你争我夺，这样的人也许会得到一时的幸福，自身的'幸福，可无法做到为这个社会添一抹幸福，而只有在大环境里幸福感提升的情况下，自身的幸福感才可能随之提升。
因此，我们得拥有开阔的视野，但怎么做才能开阔我们的视野，提高我们的幸福感呢？你不妨去读读书，去书去看看鲁迅是怎样在黑暗中确定自己的坐标，去书中去看看张爱玲是怎么样用诡谲的文字去唤醒人们心中的声音，去书中看看陈一邛是怎么样在蚂蚁遍布的森林中寻找门巴人……书会将你带入一个个你没有经历过的世界，你也许会在他们的世界中寻觅到那一丝体悟，然后让你的生活更温暖更美好充实。
你也可以去关注我们的社会正在如何成长，去关注创建他的每一次跌倒每一次爬起，每一次迷茫，每一次重获生机，然后将视线从自己身上拨开一些，将他们扔得远一点，抛得高一点。
大概在此之后，你会更加幸福一点。
朋友啊，请拓宽你的视野吧，于须弥望天下的人，会收获更多的幸福的！
有关视野与幸福的议论文篇三
林清玄曾说过：“以欢喜心过生活，以清净心看世界，便能体悟人间有味是清欢。”在我看来，一个人的视野大小并不一定决定着他的幸福与否，也许，身处世界一隅也能感受到人间的温柔。
对于王右军来说“仰观宇宙之大俯察品类之盛”让他感受到了天地的伟大与壮阔，而对于梭罗来说，瓦尔登湖是一个属于他的世界。
他，一个静谧的灵魂，安静地栖息于瓦尔登湖。“不求闻达于诸侯”的他无聊时便静卧在池塘边默听夏蝉点点，“不求视野广阔”的他疲累时便坐在小河旁赏“沙鸥翔集，锦鳞游泳”之美。对于他来说，一个小小的瓦尔登湖便能使自己远离尘喧，感受“春花秋月夏蝉冬雪”之幸福。与大多数身处于尘俗之间的人们来说，梭罗的视野是小的，但与大多数被繁杂事物束缚的人们来说，梭罗是快乐的。
所以啊，人的视野大小并不一定影响着幸福程度，不然怎么会有王右军的《兰亭集序》梭罗的《瓦尔登湖》一直永垂不朽呢？幸福之感往往在于人们对世界的真实感受，视野的大小只会扮演着辅料的角色，充盈我们的生活，陶冶我们的情操。
一个人的视野在我们的人生中也会扮演重要角色。如果我们拥有的视野很广阔，它会让我们更加丰富地了解这个世界，更加以全面发展的眼光看待事物，更加勇敢地追求属于自己的人生之路。
脱下全球百强名校校服的秦玥飞，他凭借自己的丰富视野，对中国国情广泛关注，投身于中国贫困乡村的建设中去，洒下的汗水是奋斗的种子，播下的种子是希望的理想，因为自己对于多国贫困乡村致富道路的探索，他成功的做好了一名“大学生村官”，看见人民因丰收的果实满载笑意的双颊，他的内心颇感幸福。
由此观之，视野的大小是多么的重要，他能让我们看到事物的本质，用更加丰富的知识去解决问题。试想一下，秦玥飞如果没有长期的知识储备，超乎常人敏锐的洞察力与广阔的视野，怎么会有效帮助乡村脱贫致富，自己的内心怎么会得到满足呢？
总之，视野的大小固然重要，它能让我们获得更多的知识，感受更多的快乐，但是人们的内心感受也很重要，幸福之感往往会因视野大小与人内心的感受一种产生。
有关视野与幸福的议论文篇四
“少年心当云，谁念幽寒坐呜儿”一句七行务道尽书生意气，声讨方遒的野心。
古人说，“知足常乐。”似乎如果你没有雄心壮志，没有远大的理想，你很容易就会满足。然而，有些人说，“如果模式越来越小，生活的道路就会越来越窄。如何谈论幸福？”
为什么这些观点会有分歧？原因在于“人”。所有这些都来自于人们对自身能力的评估以及随着时间的推移人们对社会变化的适应性。雄心勃勃的人天生是人民的英雄，但他们野心勃勃，只能在生活中混日子。那些没有野心的人只能从井底看天空。盲目的傲慢只会导致自我毁灭、懦弱、自卑、容易一事无成，而固执只能被社会所消除。
因此，对于那些想要生活幸福的人来说，正确的愿景和事业无疑是一切的基石。
从前有一只青蛙坐在井底看天空。认为天空如此之小是多么荒谬。许多人，像这只青蛙，被困难所困，却不知道它。如果他们能混过一段时间，他们真的会很满意吗？恐怕不行。因为这个世界上没有人喜欢平庸。他们都渴望蓝天和外面的世界。
"大鹏在一天之内顺风飞升至9万英里."他的翅膀不仅满足于翱翔的龙蒿，也满足于与驱虫剂的竞争。他的视野如此广阔，以至于他瞄准了所有的方向。
也许每个人都听过“先给他赚一亿美元”这个有趣的故事。许多人嘲笑它，但他们不知道王建林的小标志可以让无数人接近它。那些说他们将“先赚一亿美元”的人只是在开玩笑。
由此我们可以看到愿景有多重要，模式有多重要，什么适合自己的愿景更重要。
作为年轻一代，一个人必须有“乘云”的头脑。这不是为了高目标，而是根据自己的情况逐步调整。然而，在今天和谐稳定的生活中，一个人绝不能无所事事，无拘无束，浪费时间。这种幸福是舒适生活创造的虚假氛围。烈士们在他们的暮年仍然瞄准数千英里。他们想驰骋在更广阔的领域，欣赏他们成就的高尚情操和幸福。对于那些想得太多而做得太少的人来说，他们最终会用筛子筛出——杯水。
“年轻人应该牢记在心”。只有当他们以自己的方向为目标，看到适合他们所看到的愿景时，他们才能拥有幸福的生活！
有关视野与幸福的议论文篇五
岁月不居，时节如流。时光荏苒，生命太短。世界广阔，若一辈子不能敞开视野，广览这大千世界，岂不憾哉！
独居山林，闭门而不出是一种生活。策马扬鞭，仗剑走天涯也是一种生活。独居山林之人，远离世俗，自视清高，与树为友，与水为伴，看似雅致，看似舒适，心中不免会孤独，不免会寂寞。那时幸福感又去了哪儿呢？不如像江湖人一般，一席草帽，一匹白马，遍览山川美景，赏尽世间美好，以酒会人，对酒当歌。那才活着自在。
杜甫为何要“会当凌绝顶，一览众山小”？站在山巅，广阔的视野令人心潮澎湃，报国之心才会愈加强烈，那时，他是幸福的。若是整天在家“白头搔更短”，到头来只能是“唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息”。
成天低头看手机的人是没有前途的，方块大的屏幕能带给我们什么？有人就要反驳：手机有新闻，手机有图片，手机有视频，不比别人知道的少。那我倒想问你：见过黄山翻滚汹涌的云浪吗？见过荆江的九曲回肠吗？见过泰国金碧辉煌的宫殿，见过非洲广袤的草原吗？为什么有摄影师爱好者愿意去南非看那璀璨的银河？为什么愿意去珠穆朗玛峰看那茫茫的雪景？这些必须亲身经历才能开拓视野的景色是“方块屏幕”所带不来的。这就是为什么现在旅游业如此发达。就因为很多人都愿意出门去开阔开阔视野，长长见识。
广阔的视野也能增强人们的创新能力。现在阿里巴巴为何如此强大？马云为何如此成功？他出国的那些年，在国外吸收了多少先进的文化，国外的先进技术，长了他的见识，开阔了他的视野。如见到先进的阳光一般的他回国创办了阿里巴巴，开启了自己的成功之路。
身边感受不到的，就应当走出去看看，世界很大，若有很多东西都没见过，这一辈子还有什么意思？就如《飞屋环游记》中的主人公一样，虽已白发苍苍，也想用千万个气球吊着自己的屋子，任气球随意飞扬，他也只想在有生之年，能随性飞扬一次，能见到更多的东西，那才是幸福。
睁开眼，看一看这美好的世界。视野就如阳光，视野越广。光照越强，照亮出你美好的前方。
有关视野与幸福的议论文篇六
鮰鱼，一种不可思议的生物。它虽生于河川，却奔向海洋。纵然路途中充满艰难险阻，它仍然勇往直前。
我也应该做一条鮰鱼。
市井小民，人们总是对他们感到嫌恶。“目光短浅”，“小肚鸡肠”，“唯利是图”等贬义词总是会与他们绑在一块。但他们却会对他人的评价不以为然，一笑置之。他们反而对他人所指责之事乐在其中，因为那是他们生活的全部。他们不会去研究诗词歌赋，不理解风花雪月，更不会讨论自然科学，人世哲理。在菜场还了几块钱，临走再顺手牵羊拿走几根葱便是乐事。他们难道活得不快乐吗？当然快乐。
但这样的幸福，是麻木的欢愉，而不是真正的幸福。在这样如一潭死水的生活中，人们兴许会逐渐厌倦，逐渐麻木。日复一日的安逸侵蚀着人们的灵魂，使他们成为一具没有思想的空壳，如同井底的那只蛙一样将自己锁在那片小天地中。
因此我想做一条鮰鱼。
最近《大黄蜂》电影热度似乎很高，他的导演塔拉维斯？奈特在我眼里就是这样一条鮰鱼。他极力摆脱自己父亲的禁锢与他名声对自己的影响，不愿被家族的企业所束缚。因为在他眼中有个更广阔的世界——电影创作。就像他说的：“我希望巧妙平衡黑暗与光明、强烈与温暖、幽默与热血的关系，而能够将我的理念运用在电影上，真的很让人兴奋。”尽管他的电影票房平淡，但他们砥砺前行。我想虽有磨难，他仍是幸福的。
我们的人生不应是一摊死水，而是一片汪洋大海。
生命匆匆，世上如此广阔。我们难道就甘于将自己的视野安于自己的脚下的弹丸之地？宁愿在安逸的时光中为自己种下遗憾，种下忧伤，留下无名的苦涩和酸楚？霍德华？舒尔茨放弃高薪工作，最终用“星巴克”为自己开启一条康庄大道。即使自己卸下自己那条绿围裙，他却仍看向更遥远的土地——国家与人类。
但视野开阔者却大部分是孤独的。白居易曾言“平生知心者，屈指能几人。”是啊，这世上又有几人是能够与自己达到相同高度的呢？埃隆？马斯克的大胆创想受到许多非议与指责。但他仍然乐此不疲。最终在他的成功面前，那些议论也飘然散去。也许那份孤独从来没有被他看在眼里。纵使如叔本华所言“要么庸俗，要么孤独。”但视野开阔者仍在自己选择的道路寻找更加纯净的幸福。就像埃隆？马斯克，兴许他从没有将自己的幸福放于这颗蔚蓝色星球，而是那天边的火星。
鮰鱼也许从没认为自己的生命属于自己出生的河川，它们要前往的是广阔的天地。
做一条鮰鱼！生于河川，心存大海。
