作为一名中国共产党党员，当我们举起拳头面对党旗，重温入党誓词的时刻，入党的誓言震撼着我们的灵魂，荡涤着我们的心灵，一种神圣和庄严在心里激荡。这种神圣和庄严，源自三个方面：一是辉煌的历史唤醒了共产党员神圣的自豪感。回顾中国共产党短短89年建党历史，这89年，是我们伟大的祖国结束近代饱受屈辱的历史和长年战乱的局面、战胜各种困难和风险顽强奋进的89年；是中国人民掌握自己的命运、意气风发地建设新生活的89年；是我们党经受住各种风浪考验、不断发展壮大、不断开创各项事业新局面的89年。89年来，中国共产党为了实现民族独立、国家富强而不懈奋斗，使古老的中国焕发了青春。中国共产党的成立和发展、壮大，彻底改变了中国任人宰割的屈辱历史，使中国重新屹立于世界民族之林。
89年来，中国共产党坚持立党为公、执政为民，为了中国人民的富裕幸福而不懈奋斗，使全中国人民实现了政治上当家作主、经济上逐步富裕。89年来中国革命、建设和改革的道路并非一片坦途，我们党历经磨难和挫折，一代代中国共产党人，矢志不渝，百折不挠，迎难而上，自身不断发展和壮大，事业不断发展和胜利。作为这样伟大、光荣、正确的政党中的一员，我们没有理由不感到自豪。二是惨痛的教训警醒共产党员神圣的光荣感。党员的光荣感是党员对自己作为党组织成员的一种非常自豪的归属感，是对党组织发自内心的爱，是党员对党组织的忠诚意识。没有光荣感就产生不了责任感，没有责任感就不会发挥先锋模范作用，党员不发挥先锋模范作用，党组织就成了一盘散沙。
在苏共垮台的时候，全党1900多万党员之所以表现出惊人的冷漠、无动于衷，就是因为他们早就失去了作为一名苏联共产党员的光荣感，一点都不觉得光荣了，对党组织一点都不爱了，甚至连自己的党亡了都无所谓了！惨痛的教训警醒我们，一个政党的党员没有光荣感是很可怕的事情，作为一名共产党党员，必须时刻具有神圣的光荣感。三是深重的灾难展示了共产党员神圣的使命感。使命感可以激励共产党员产生无穷的动力，可以驱使共产党员产生无畏的勇气，可以鞭策共产党员养成忘我的精神。在深重的灾难面前，在事关生死的第一时间，避险逃生是每个人的生命本能，无数共产党员舍生忘死、奋不顾身，把生的希望留给别人，把死的威胁留给自己，用鲜血和生命诠释着共产党员的光荣称号。在汶川大地震救援现场，废墟下一位被困人员发出了“党一定会来救我”的坚定信念。他在被挖出后第一句话是“我要入党”，道出了一个普通群众对党朴实真挚的情感。我们欣喜的看到，无论是今年年初的抗击暴风雪一线，还是抗震救灾现场，危急时刻，冲锋在前、吃苦在前的是党员；在捐款救灾、奉献爱心的关键时刻，又是党员带头在前、捐献在前。他们用生命和实际行动告诉人们什么是共产党员神圣的使命感。
信仰是什么？哲学家说，“信仰是唯一不凭靠面包而存在的指引人奋然前行的力量。”一个缺乏信仰的民族是一个可悲的民族，一个失去信仰的政党是一个必亡的政党，而一个没有信仰的人是一个可怜的人。重温入党誓词，有这样一句话在我们心田流淌，这句话是“为共产主义奋斗终身。”我们共产党员，信仰的是共产主义，向往的是世界大同，追求的是富裕文明，这是我们党组党的目标、奋斗的动力和前进的推力。所以说，作为党的一分子，做一名合格的党员，必须坚定自己的共产主义信仰。
（一）信仰是精神支柱，模糊不得。我们评价一个人，精神抖擞是正面的评价，而焉不拉唧是负面的评价。常说精神支柱、精神支撑，就是这个道理。那什么是共产党员的精神支柱？毫无疑问，是崇高的共产主义信仰。我党之所以能饱受磨难而不坠青云之志，历经艰险而不失浩然正气，始终保持强大的凝聚力、战斗力，一个重要原因，就是无数共产党员、革命军人，重信仰胜于命，看追求重如山，视名利淡于水，为了民族解放、人民幸福、国家振兴，不惜奉献一切。在和平时期，应当说我们多数共产党人的信仰是坚定的，但也有极少数党员信仰模糊。这种党员信仰不坚定，在思想上左右摇摆，在实践中徘徊犹豫，不能用党员标准严格要求自己，关键时刻站不出来，冲不上去，畏畏缩缩，觉悟还不如党外人士，表现还不如普通群众，工作群众不服气，做人百姓看不起。
（二）信仰是奋斗目标，缺失不得。信仰缺失的党员，常常是满足于混混日子，没有远大理想，没有工作热情，沉溺于吃喝，沉缅于享乐，沉醉于赌博，沉沦于谋私。这少部分党员，因为丢了信仰，也就丢了人格，丢了灵魂，丢了立场。发展下去，轻则丢了饭碗，重则丢了性命。如因经济犯罪已被处决的北京电子动力公司经理兼党委书记陈铭曾曾言，“在地球爆炸之前，不可能实现共产主义”；山东泰安原市委书记胡建学则私下说，“走社会主义道路没有出路”；大贪官胡长清对儿子说：“总有一天中国会不行的”。这些党员是信仰缺失的典型代表。从这些党内蛀虫的言行来看，信仰缺失的后果是很严重的。这种党员缺失了信仰，堕落的是人格，失落的是人心，坠落的是人性。这种党员在信阳有没有呢？从一些群众来信来分析，我看也许有。这种党员必须悬崖勒马，积极工作，争取人民的宽恕。
（三）信仰是行动纲领，动摇不得。信仰动摇，革命事业必定受损，人民利益必定受损。革命战争年代的动摇分子、叛党分子，带给革命事业的是破坏和毁灭；信仰坚定，工作必定事半功倍，人民必定从中受益。这是经实践无数次检验过的真理。共产党员是社会主义建设者中的先进分子，对崇高信仰的追求，不仅写在党章里，更要体现在党的优秀分子的行动中。从老一辈革命家以拯救民族为己任，把个人的一生都献给了祖国和人民，到焦裕禄、孔繁森、牛玉孺倾心为民，以身殉职，都表现了共产党员崇高的思想境界，表现了共产党人代代相传的优良传统。这种境界，闪烁着党性的光芒，这种传统，闪耀着人性的光辉。正是这种坚定的信仰，才有了98抗洪“我是党员我先上”的豪言壮语，才有了“非典”时期“我是党员我不怕”的牺牲精神，才有了汶川抗震“这里危险让我来”的感人故事。我们7000多万党员中，可以说99%都是这种信仰坚定的党员。正是这些党员同志的先锋模范和率先垂范，我们才先后取得了抗洪抗冰的大胜利和经济社会的大发展。
什么是责任？责任是分内应做的事情，也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。父母有一种责任是抚养子女，子女有一种责任是孝敬父母。教师有一种责任是教书育人，为人师表；学生有一种责任是发奋图强，立志成才。决策者有一种责任是把握航向，构划蓝图；实践者有一种责任是要把理想的蓝图变成现实……那么我们作为一名共产党员的责任又是什么呢？
全国“人民满意的公务员”、江苏泰州的信访局长张云泉，为我们回答了这个问题：“我要用自己的行动，让群众更加热爱我们的党，热爱我们的政府，群众把我们看作希望，我们绝不能让群众失望。”这就是我们一名共产党员的责任。
责任感是一个人做好任何一件事都不可或缺的优秀品质。没有责任感，小学生连扫地、擦黑板这样的小事情都干不好；没有责任感，体育运动员不可能在国际大赛上屡次为国争光；没有责任感，科学家不可能有诸多推动人类进步的发明创造；没有责任感，党员会把该自己干好的工作当作儿戏，而整天混吃混喝；没有责任感，政府官员就可能忘记自己的公仆角色，而成为社会的蛀虫……
范仲淹所谓的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，是在告诫人们，一个人身居高位、大权在握的时候，有责任念念不忘怎么样让老百姓的生活更好，怎么样让老百姓的福利更多；如果一个人不受重用、遭受排挤的时候，也要洁身自好，保持自己的操守，修养个人品德，心里也要时刻装着老百姓。中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。由此看来，自古及今，人们都很注重对责任心的培养。今天，人们呼唤责任感，说明我们的社会离不开它。一个人有了责任意识，在家里，他是一个称职的父母或子女；在单位，他是一个优秀的领导或员工；在群众中，他是大家的表率和楷模。
党的执政是组织、干部和党员共同作用的统一，干部的骨干带头作用和党员的先锋模范作用，是体现党执政的一个重要方面。如果作为党的细胞的党员责任意识缺位，不作为或作用一般，就难以想象它的组织及其整体作用。到目前为止，世界上连续执政时间最长的是苏联共产党和墨西哥革命制度党，前者74年，后者71年。就是这样两个老党、大党，都没能经受住长期执政的考验，丧失了执政地位。事实表明，任何一个执政党，不管资格多老，执政时间多长，过去或现在多么强大，若党员不能履行自己的职责，就会使党的组织成为一盘散沙，危险就会随时降临。十七大报告中说：中国共产党的执政地位也不是一劳永逸的。所以，我们每一名共产党员都要提高忧患意识，认真担责，切实履责。以胡锦涛同志为总书记的党中央，立足新的实践，把握时代特点，采取新举措，加强和巩固党的执政地位，推进经济和社会各项事业的发展。针对党的发展壮大重提出“两个务必”；针对复杂的国内外情况和艰巨任务，提出加强执政能力建设；针对发展中存在问题及其认识，提出科学发展观；适应改革发展进入关键时期的客观要求，提出构建社会主义
