每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
读书随笔800字篇一
但是，自从教书以来，闲暇时间仔细品读，诗句中的一些妙处还是能慢慢品出来的。比如易安居士的《声声慢》就是诗词中的功夫茶，大口饮是没有味道的，只有放到小茶杯中细细品，其中的味道才能依着舌头，直入心头。
人人都说开头的十四个叠字用的特别好，人人都说好，那大家也就都说好，它肯定也差不到哪里去，但是，好在何处呢？以前还真没没有好好品味过。
闲来无事，偶把书卷，翻到了李清照的《声声慢》。看着密密麻麻的批注，又认真读了一遍。读着，读着，我内心深处的凄凉顿然升起，原来，开头叠字的妙在它的情境的渲染，在于它传递的欲言又止，欲罢不能，无可奈何的心境。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。动作由大到小，心境却由小及大，再融为个人悲剧。‘寻寻’’是一个比较大的动作，找的范围也广。
晚年的李清照，再也找寻不到当年“惊起一滩鸥鹭”天真，当年“依门颔首，却把青梅嗅”的羞涩。如今的她，如一叶孤舟，飘然无定。站在当年和赵明诚生活过的宅院中，她在寻找。
推开花园的门，厚厚青苔摩擦着门轴，吱吱扭扭作响，明城是你吗？你是不是要在门后给我一个惊喜？可是，空空的门后只有秋虫的哀鸣。
她继续寻找，到了当年把酒吟诗的花亭。她舍不得打开那帘屝，似乎明城正在依着它小憩。她慢慢拂过青帘，依稀看到明诚在对她微笑，明城是你吗？你是不是要把金石上的铭文与我一起参悟？没有回答，只有秋风打珠帘的哒哒声。掀开，只见菊花残，满地伤！
泪在眼角肆虐，明诚你为什么要躲着我？看，这是咱们的《金石录》，即要杀青，这不是你毕生的心愿吗？空荡荡的院落没有回应，只有秋风飒飒。
一路秋风萧索，她踉踉跄跄来到了书房。书房似乎传来研磨声，翻书声。她猛地推开房门，却只有空空的案桌对着自己，卷残尘微。明诚，我知道是你，为什么躲着我？当年你托付我的几十箱的古董散失殆尽，所剩无几。一路漂泊，伶仃孤苦，你可知我对你的思念？书房没有声音，只有淡淡的墨香。
她走近书架，一格格地“觅”，似乎明诚，以及他们所以美好的回忆就藏在这书格之间。一本本的珍藏的古书被摊开，一张张当年的字画被展开，物是人非，明诚，你怎能舍我独去呢？
这荒诞的人世间，除了你，还有谁，能懂我？“花面不如奴面好，倒教郎比比看”。秋叶散尽，明诚你是否听到我内心挣扎无力的呐喊。
坐在这寂寥的案前，听着窗外飒飒的秋风，看着那当年的印迹，嗅着刊印书中的墨香，她知道，明诚再也回不来了。
寻寻觅觅之后，看到的却是满目苍凉，听到却是劲劲秋风，空空荡荡之下，感受到的却是冷冷清清。
国破家亡，风雨飘摇，后继无人，想我一身才学，也只能落得一句“才藻非女子所事也”，凄清无形，悲凉无限。
最后，所有的一切揉碎在她的心间，只化作“凄凄惨惨戚戚”的六粒血滴，摔碎在她的心涧。这次第，怎一个“愁”字了得？
李清照用她细致入微的观察，为我们开辟了一片文字的新天地，在这片天地之下，我们洞悉到文字之奥，语言之妙。
读书随笔800字篇二
莎士比亚说：“书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。，可以让充实、快乐；读书，可以让我们远离贫乏和平庸；读书，可以让我们积极、自信、向上。读书，已成为我们生活中不可缺少的一部分人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，都与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？关于读书，我有如下一些体会与认识，如有不当之处，敬请各位给予批评指正。
记得很小的时候，家里唯一的电器就是一台破旧不堪的收音机，每天晚上唯一的爱好就是抱着这台收音机，听评书，往往都是伴随着评书声入梦。印象中最深刻的是每次听到“且听下回分解”时，往往都有一种说不出的惆怅。评书中的很多词语到现在依然记忆犹新，像“第一斧“劈脑袋”第二斧“小鬼剔牙”第三斧“掏耳朵”，还有半斧子就是“捎带脚儿”……威力无比呀！那叫利害，行如风、急似电，躲不开就得给劈上，有不少的好汉就吃过老程的亏，连李元霸也吃过此亏，可见这三斧子有多厉害了，不过可有一样，三斧子过后，老程就不行啦……”在评书声中慢慢的步入了高中，大学。
进入大学后，选择了英语专业，从此远离了文学，远离了那悠悠书香，那曾经的《岳飞传》《隋唐演义》《三侠五义》以及“飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳”，但是，深受这些书的熏陶，很多时候耐不住寂寞，便抖开笔墨纸砚，自以为是天下饱读诗书的学士，把的滔滔不绝记录下来，寄望一家又一家的杂志社，结果，很多时候都是石沉大海。曾经的豪情壮志瞬间变成了万念俱灰……在经历过一次次的挫折后，自己的一篇叙事散文《心愿》获得泰安师专第二届雨花杯征文大赛特等奖，把我的文学激情梦又重新燃烧了起来。此后，虽然自己学的是英语专业，但是始终坚持读书，看书，写心得体会。
去年暑假参加网络研修，自己所写的八篇文章全部被推荐为优秀作业。后来我加入了属于教师的博客群体，教育1加1网络教研博客，在里面感受来自教育界精英的学术交流氛围，他们大部分都是名校的校长，以及各地的一些名师，他们的许多教育思想让我大开眼界。他们的宝贵优点之一就是多读书，博采众长。厚积始能薄发，作为一名教师，只有多读书，读好书，善读书，才能收到举一反三、触类旁通的功效，才能视野开阔，写出有创见、有份量、有水平的文章。古今中外，大凡成就卓著的学者，都是阅读十分广博、理论功底极其深厚的人。只读自己专业书籍的人，很难成为一个真正的大家。学高方能为师，一个知识渊博、治学严谨、人品高尚的老师，肯定是一位受学生欢迎的老师，同时也是一位让学生终身受益的老师。“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书”。老师要给学生一碗水，自己必须要有一桶水，甚至一缸水。只有这样，讲起课来才能够得心应手，游刃有余。作为教师，必须要多读书、终身读书，要用自己的知识与智慧去引领学生、启迪学生，要想方设法以自身的学养与人格魅力让学生爱上你的课堂。
恍惚间，从教十几年，每天忙于工作，很多时候，教育学生要读书，可是不能原谅的是当我们忙于觥筹交错之时，是否可曾想到今天我读书了吗？身教胜于言教，一个连书都不读的老师你可曾否想到你的学生是如何看待你呢？当你站在讲台上突然被某一个知识点迷惑的时候，我的老师，你可曾想到你今天读书了吗？作为教师，我们要用自己的行动去影响学生，与学生一起营造一种浓郁的校园读书氛围，让浓浓的书香在校园里的每一个角落飘散。“书籍是人类进步的阶梯”。让我们以此次读书活动为契机，多读书，读好书，在浩淼的书海中尽情体味读书的无穷乐趣。
读书随笔800字篇三
【摘 要】法国思想家罗梭说过：“教育的艺术在于让人喜欢你所教的东西。”何为“所教的内容”？笔者的理解即为教学内容。关于教学内容的重要地位，关于教学内容的重要地位，王荣生教授在认为：“一堂好的语文课，在我们看来，主要的标志是教学内容正确并使学生有效地获取相应的经验……”并提出了“好课”的9级标准。笔者在磨王教授之玉基础上，另辟蹊径，提出了“好课”的7级标准，并结合课例作具体地观课。
【关键词】教学内容 语文观课 王荣生 标准
法国思想家罗梭说过：“教育的艺术在于让人喜欢你所教的东西。”何为“所教的内容”？笔者的理解即为教学内容。关于教学内容的重要地位，王荣生教授在其著作《听王荣生教授评课》一书中，作了这样论述：“一堂好的语文课，在我们看来，主要的标志是教学内容正确并使学生有效地获取相应的经验，在这样的前提下，课堂组织散漫一点，教学中出现一些弯路插曲，都是常态，无伤大雅，语文教学的课堂形态应该走向相对地宽松乃至有节制的随意。过于精巧的、讲究一分钟一分钟‘流程’的、教师一口美辞假声抒情的、一举一腔分明比表演还像表演的语文课，也许应该被看成变了态的语文课。”
据此，王教授在书中提出了一堂语文“好课”的9级标准：（1）教师对所教内容有自觉的意识；（2）所教的是“语文”的内容；（3）教学内容相对集中；（4）教学内容与听说读写的常态一致；（5）教学内容与学术界认识一致；（6）想教的内容与实际在教的内容一致；（7）教的内容与学的内容趋向一致；（8）教学内容与语文课程目标一致；（9）教学内容切合学生的实际需要。
诚然，在精彩纷呈的语文教学领域里，我们看到了太多形式主义，对于语文的根性似乎缺少一种终极的追问。殊不知，语文本姓语，脱离了“语”，再多的精彩都是花拳绣腿，徒劳无益。但是，细细回味王教授的这9级标准，笔者认为有三处存在不妥：
其一，第一级和第二级有重复，如果说老师在课堂上“教的是‘语文’的内容”，那么该教师定“对所教内容有自觉的意识”，故此，笔者认为第一级可以去除。
其二，第四级和第五级相比，第五级更指向语文的根性。当教师所选用的语文教学内容与学术界的认识相一致时，这教学内容就不再是变态。谁能说遵循了学术界对各种文体的普遍认识，还会是变态呢？如果这样说，那学术界的认识就不正常，或者说教师对学术界的认识没有搞清。故此，本人认为第四级可以不要。
其三，第七级更指向于教学方法，而非教学内容。为什么这么说呢？因为教师在教学中教学内容的选用是切合学生的实际需要，但课后学生到底学到多少，这就要看教师方法是否得当，而第七级的介入似乎有另类之感。
此外，教师作为课堂教学的一个独立体，有着独有的教学个性，这也是决定一节课教学内容是否得以有效实施的主要标准之一。故而，笔者认为由教学内容观语文课是否有效，应具备七级标准（王教授提出的九级标准中的六级标准+教学内容与教师个性相融合）。
标准的意义在于衡量，七级标准的意义同样在于衡量一节语文课的优劣。那么，该如何运用七级标准来衡量一节语文课？然在王教授的书中“寤寐求之”，终是“求之不得”。“思其始而成其终。”为此，笔者凭借点滴思考，自辟蹊径，结合身边的课例谈一谈个人的一些拙见，以抛砖引玉。
对于语文的定义，叶圣陶先生作出这样解释：“语文就是语言……语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”[3]基于这一共识，洪镇涛先生亦强调指出：“语文教学的任务应该是组织和指导学生学习语言。”前辈们的言论不仅为语文正了“名”，即教语文的内容；同时也为当前的语文教学指明了方向，即语文教学的本体是指向语言，语文课要使学生获得语言。
以一位老师执教的《杨氏之子》为例。课中，该老师将教学内容分为六个板块。第一板块充当翻译，猜文言词汇，即请学生根据老师说的白话文，猜文言词汇。第二板块模仿古语，自我介绍，即请学生模仿“杨氏之子”的格式，自我介绍。第三板块理解字词，读通古文，即通过多次尝试（参考注释自由读──指名读──引导理解疑难字词意思，标断句符号──范读引领──指名读──齐读），指导学生读通顺古文。第四板块整理理解，叙说故事，即请学生用白话语言说一说故事，再次加深疑难词语的意思。第五板深入文本，品味语言，引导学生抓重点词句细细品味，以体会杨家小孩的聪慧之处，并随机指导学生角色朗读、表演朗读。第六板块补写剧本，内化语言，即请学生选取一个版本，给不完整的文言版或白话版的《杨氏之子》剧本补充台词，并和同桌对演。
纵观以上六大板块的教学内容，不难发现，这位老师从让学生猜文言词汇以初识古文语言，模仿古语自我介绍以近距离触摸古文语言，理解字词读通古文引领学生与古文对话，整理理解叙说故事以理清文脉，深入文本品味语言感悟古文语言之妙，到最后的补写剧本内化语言引领学生学以致用，至始至终都在组织和指导学生学习语言。由此，笔者认为该教师所教的是“语文”的内容。
古语有云：“大道至简。”意指大道理是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。教学内容的选取亦是如此，在“乱花渐欲迷人眼”的语文天地里，我们所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷雾森林，直达语文的根，摘取关乎学生终身受用的“核心知识”，“简简单单教语文”。
仍以上一位老师执教的《杨氏之子》为例。课堂中六大板块的教学内容设计（充当翻译，猜文言词汇──模仿古语，自我介绍──理解字词，读通古文──整理理解，叙说故事──深入文本，品味语言──补写剧本，内化语言）足见该老师的匠心独运，六个板块循序渐进，最终指向一个教学内容，即指导学生学习和运用古文语言。但遗憾的是，这位老师似乎忽略了学生的实际受用力，这是学生第一次在教材中接触古文，老师如此大密度的训练，对于大部分的学生来说恐怕都难以受用。皮亚杰认为儿童建构知识的过程一般为四个阶段：拿过来、装进去、存起来、提出来。由此，笔者想，受心理年龄的限制，当学生的头脑在短时间内装进大量新知后，保存中就会出现顾此失彼，以至到提取时大多是残缺不全的知识。若长期以往，学生建构知识的能力也会因此而被削弱。
在人教版小学语文教材中，课文占了近乎80%的份量，为了对这些不同体裁、不同文体的文章加以区分，学术界对它们的特点进行详细地区别，并形成了约定俗成的认识。这就需要我们通过自己所学的学术界已有定论的语文知识不断地进行专业教学，而非每一篇文章都按同一个套路或有悖学术界认识来进行教学。
再以《杨氏之子》为例。课堂中，老师从猜文言词汇、释读课题、读通文本、品味语言到内化语言，遵循阅读教学的基本之路。但在“内化语言”这两个环节，笔者认为该教师对教学内容的处理与学术界的认识有失偏颇。为了给学生创作以示范引路，老师创作了剧本前两句台词，其中古文版剧本的台词是这样的：
小杨（为孔设果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、杨梅，皆新鲜而甜蜜。夫子请慢用。”
孔君平（起身，指杨梅以示儿，微笑）：多谢贤侄。哦，杨梅，此是君家果。
我们且不说小杨对孔君平这位有学识的长辈会不会像招待三岁小孩一样，告诉他这是桃子、琵琶、杨梅，仅就这创作的古文版剧本，怎么看着都像是五四时期半古半白的白话文，而非1500多年的南北朝时期的经典文言文，总感觉与原文显得格格不入。就此而言，这一教学内容和文言文的学术认识未能形成一致。笔者认为，如果我们老师难以给学生规范的文本，那不如不给，以免误导学生对文言文的认识。
读书随笔800字篇四
这本书的阅读率是仅次于《圣经》的；对于《圣经》，我向来认为是本可望而不可及的神书，只有那些文化人或者是虔诚的教徒才会对它如饥似渴，而我等小辈极不严肃的阅读
恐有亵渎之嫌。竟然是在音乐课上，老师带来了这本书。起先，我对它是不屑一顾的，就像水里的鱼对天上的鹰那样不理不睬，因为他们永远分属于两个不同的世界。
真得没想到，这本号称神圣的书会拥有一个很可爱的名字-《小王子》；遥望扉页，我仿佛变成了童年时酷爱童话的小女孩，童话里的王子骑着白马，永远是黄头发。带着微笑，永远是灿烂的，结局大同小异，王子总会携美丽可人的公主走进富丽堂皇的宫殿，过上幸福快乐的生活。
捧读《小王子》，才发现它不是一本单纯意义上的童话，它可以让忙碌的人们放下手中的活计去痴痴地读它。千遍万遍也不厌倦，继而为自己终日的忙碌伤悲，为匆匆逝去的童年惋惜；读着读着，他们又会觉得自己和小王子同样天真、幼稚，想和他成为朋友，想进入他的世界。尽管小王子的世界很小且属于另一个星球，但那里没有忧伤，充满新奇，令人神往。
细读《小王子》，书中的一切恍然却如在眼前。那些画，那个虚伪的人，那个可怜而又快乐的酒鬼，那个地理学家，那个点灯人，那朵小王子最爱的花儿，还有那只狐狸……以及所有的梦想。一切都是那么栩栩如生，阅读的过程也就成了与他们的对话和沟通。
掩卷遐想，我油然而生这样的感觉：其实有些东西比较适合成为一个泡沫，留在记忆里，不会破掉，也不用担心它会飞走。的确，现实往往是残酷的，像小王子得知他最心仪的花儿和那些普通的玫瑰并无异样是一样的。普通不是谁的错，小王子用心血栽培了她，她永远是其记忆中的最美，这就足够了。
我不是个极勤奋的人，但却认真地看完了这本书和其中的每一幅画。于是，我将它确定为我的第一本书。作出这样的选择，决非否定我以往的阅读，而是基于它带给我的思想升华。
它不仅领我进入了快乐的世界，而且让我明白了平凡的伟大。上苍安排我们如此平凡，自然有它的道理。不要为金钱而哭泣，也不要为平凡而气馁，更不要为昨天而苦恼。累了，烦了，读读《小王子》，你会悟出许多看似简单但你又无法弄懂的道理，至少你会坚信明天总是美好的。
一堂音乐课，一本《小王子》，一个梦就这样成为一个泡沫，让忙碌的我停下手中的事去欣赏它，去走进它为我们呈现的世界。
读书随笔800字篇五
我们的祖先在几千年前就发明了文字，从而有了书，而茶文化也在中华大地上流传了千年，中国人爱书，也爱茶。
我端起茶杯，呷了一口野菊花茶，思考这样一个问题：怎样才算真正的读书。
曾经读过像《小王子》这类的小说，尽管没能完全领会到它们的精神所在，但还是感到了那单纯美好，没被污染的晴朗世界。坐在月光里，用白瓷碗盛上凉白开，再漂上几片不知名的小小的茶叶，那感觉像在品用圣洁无瑕的恒河水泡的菩提茶。
也曾闲来无聊，因为一个关于玫瑰红茶的故事，心血来潮跑到一家僻静茶座，点了它来喝，我坐在秋千椅上，灯光不怎么亮，且摇曳不定，我那天是第一次看诗集，忘了是谁写的，一个字一个字地慢慢读，才大概了解诗的内容，却感觉到它和玫瑰花瓣、茶叶搅在一起，香气浓郁，渐渐地渗入我的身体：玫瑰特有的香味，还夹杂些许红茶的苦味，再加上诗的韵味。温暖就这样产生，弥漫……
在我的印象中，名著大多是些复杂的悲剧，它包含得太多，以至于我小小的心总不能完整体会。所以，我每每阅读名著，开始时认真到像在做阅读分析，到后来实在没有毅力，只好走马观花地草草完成。有一种奇迹是“缘份”，当我泡的一杯特浓的绿茶遇到《高老头》，我的心也像那水中的茶叶，渐渐沉静下来，融入那个凄凉的世界，以至于我在昏黄的`灯影中，潸然泪下。
当然，茶并不一定是那么沉重的，你大可以吸着珍珠奶茶，在水吧明亮的窗边看娱乐杂志；茶也不一定有那么浓厚的味儿，比如看杂文时，一杯放了许多冰块的水也可以伴随，似乎淡而无味，又时时刺激着你的每一个味蕾。
读书如品茶，关键在品它的味，细细地品茶的味，耐心地品书的味。
真正的读书是品书。
在清闲午后，在落日黄昏，一杯清茶，翻开手中书卷……
读书随笔800字篇六
书，是人类灵魂的导师，是千古风流人物泼墨绘下的一派豪情，是万般情感的源头，是多重性格的化身。他时而像大海上涌起的滔天巨浪，时而像森林古木的幽静深邃，时而又像巫山云雾的虚幻迷茫……
造物主赐予了人类多重性格，或喜、或怒、或哀、或乐。因此，多少代文人笔尖下便淌着自己的性格，无数条丝一般的涓涓小溪汇集在一起，贯成了一部部通古今的长河大书。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，作者和一代又一代的读者共同铸就了书的性格。书的性格是作者性灵和读者个性的综合呈现。
不同的人用不同的性格写出了不同的书，我用我的眼光去读出他们的性格。
当我读《朱自清散文集》的时候，我能感受到他跳动的心脏，理解到了他流畅笔调和淡淡忧郁风格的散文后才知道，他其实不像外表看起来那样文儒，他有火一样的青春热情，一腔炽烈的爱国热血。我用手摸着那散发着幽香的书页，这股热血流淌在我的指尖，流进了我的血管。
jk罗琳的《哈利波特》是改变我一生的书，曾经为得不到整套的《哈利波特》而泪湿被褥。那响彻灵魂的正义呼喊震荡在脑际永生难逝，“除你武器”和“阿瓦达索命”的终结咒语时刻在耳畔回响。罗琳细致地刻画这样一个经历磨难却始终相信正义可以打败邪恶的小巫师形象，不正是在向别人讲述她自己的经历吗?——一个坚信真理而又饱经风霜的爱幻想的女人。我用纯真向善的心再三细读这套童话名作，我的心一次比一次更震撼。
又如王尔德的成名童话集《快乐王子》。那一心想着使别人快乐自己却残破不堪，最终留下一颗破碎铅心的王子不正是王尔德的化身吗?正因为他是一个这样性格的人，他才写出了这部中外喜欢的不老童话作品。相信，他现在正在他造好的“无忧宫”里，聆听着那只小鸟的快乐歌声吧!我也快乐的读完你的童话。
书的性格因人而定，他的主人曾用满腔热情和温暖的双手造就了他，用文字倾诉着自己的故事。书的性格因人而定，他的读者用自己的眼光和心灵演绎着那曾经的故事。作者和读者共同铸就了——书你今天的性格，把他深深的刻在流失的岁月里，待来者去慢慢体会，细细品味吧……
读书随笔800字篇七
所谓的读书无用，不过是你在漫长而又枯燥的求学中，没有获得多少实践的机会，便以为来不及施展的，是真的无用。就像你在做生意的起步阶段，总是入不敷出，所以你便以为那些付出全是白费。事实上，营业额在不断增长，只是还未突破盈利的点。一切学过的东西都是所得，只是你忽略了自己在不经意间到达的境界。
一加一等于二是所得，你姓甚名谁如何写是所得，人遇到强者，生物的本能会让自己产生惧怕，但拥有了知识与思想，你便会思考如何避其锋芒，甚至逆势而起，这些都是所得，只是这些成就已在冥冥中获得，你尚未发觉。
人在少年的时候，总以为读书辛苦，这经历就像你抱怨自己年值芳华时，忽然生出了丑陋的青春痘。你以为它无端占用了你的生命，于是在思想里，痛苦的煎熬与美好的想象激烈冲突。其实它们都是你人生必不可少的阶段。唯一不同的是，青春痘你保养的再好，终会留下疤痕，但书哪怕你只读一本，都会把美融入自己的灵魂。
多年后，在他乡的某个夜晚，你会不由自主吟起“举头望明月，低头思故乡”；在遇到爱人的某个时刻，你会突然想起“此情可待成追忆”；在人老珠黄的某个午后，你会黯然神伤“譬如朝露，去日苦多”……
蔡康永说过：“读书，就是在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。”那些看似无用的经历，正是我们区别于别人的意义。
