无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《老王》教学方法篇一
教师寄语：用善良体察善良，用爱心浇灌世界。
平凉八中八年级语文备课组备写设计：李正明 时间：年 月 日审阅： 教学目标：
1、知识与能力：
整体把握全文结构，学习作者将零散的材料组织起来展现人物形象特点；
全面理解课文内容,体味作者独特的语言风格。
2、过程与方法：
朗读课文，揣摩重点语句的含义,体会作者遣词造句的匠心；
设置问题，引导学生自主探究；联系现实，引导学生关注他人，关注社会.。
3、情感态度与价值观：
体会作者对不幸者的同情与关爱，培养学生的同情心； 感受作者在文章中流露的平等意识和人道主义精神。
教学重点 ：
1、全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。
2、激发学生的同情心和爱心，联系身边的人，学会关注、关爱他人。
3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。感受语言特点。
教学难点：
学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
学习方法： 设问导读
教具准备：
投影仪、老王的遗像
教学时数： 2学时
教学过程：
第一课时（总第17课时）
一、导入：明星因为有着耀眼的光环令我们关少他们，伟人做出了非凡的成就令我们关注他，因为血浓于水，我们关注我们的家人，而我们在生活中接触的最多的却是那些没有亲情关系不起眼的普通的，他们虽然没有耀眼的光环，没有做出非凡的成就，却有着金子般的心，今天就让我们来关注这类被遗忘的边缘人。
二、作者介绍
杨绛（１９１１－），原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。剧本有《称心如意》．《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；译作有《１９３９年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔.布拉斯》、《堂.吉诃德》等。
三、学习资料链接：
1、文章创作的时代背景：
作者和她丈夫钱钟书都是学识渊博的学者、学术权威，可当时的中国却弥漫着左的思想，忽视抹杀个体劳动和个体价值。五十年代取消私有化，不顾个体生存的特殊要求，一切都进行集体合作制；六十年代文化大革命，更是把左推向极点，形式上更是无以复加：无产阶级劳动人民当家做主人，怎能拉车做有钱人的牛马？又有谁敢做车来欺压奴役劳动人民？知识越多越反动，专家学者被认作“反动学术权威”，必须下农场到干校，接受劳动人民的再教育。1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛均被揪出，被人为资产阶级学术权威、反动学术权威，打入了牛鬼蛇神的阵营。先后去河南的五七干校接受劳动锻炼，1970年6月，钱钟书夫妇的女婿德一被迫含冤自杀。1972年3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，三人被迫离家逃走，在外过了三年的流亡生活，1977年2月才搬入三里河新居。“文化大革命”期间，扬绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。
文章作于 1984 年。这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐**的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中…
2、当时的现实情况：
改革开放以来，祖国大地经济腾飞发展，物资极大的丰富起来，同时也不可否认，因为客观环境和机遇问题我们身边还有许多人挣扎在生活底层，需要周围人群伸出温暖的援助之手，他们老区边远山区渴盼上学的孩子们，有游走于城市边缘的民工及子弟们，有城市的游民拾荒的老人们。
四、自主学习—走近老王（教师寄语：细心是成功的必要条件，相信自己一定行！）快速阅读文本，学会利用圈点批划法捕捉主要信息，完成以下两题。
1、识记字词 伛（）身
攥（）着 惶（）恐
塌（）败 愧怍（）．．．．．取缔（）
滞（）笨 眼翳（）骷髅（）（）．．．．．
2、请用简洁的语言概述文章的主要内容（不超过50字）。
合作释疑—评说老王（教师寄语：两种思想相碰撞，就会闪现智慧的火花！）
3、分析人物：默读课文，找出能够体现老王形象的语段，谈谈你心目中的老王。建议用“我心目中的老王是一个
的人，从
看出”的形式表达出来。然后小组讨论交流，交换看法，互相补充。
4、面对老王的境况，作为作家的杨绛是怎么做的？从作者身上你有哪些做人的收获？
思想共鸣—怀念老王（教师寄语：心与心的交流，碰撞出思想的共鸣！）
5、善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，作为他生前的作家朋友的“你”，难道不想从行动上为他做点什么吗？（提示：“你”可以为老王写墓志铭、悼词、纪念文章等，也可以谈谈自己的感触！注意言简意骇！！）
迁移延伸—关注“老王”（教师寄语：爱是一切教育的基础！）
6、我们身边也有许多像“老王”一样生活境况的人，你能谈谈身边最感人的故事吗？你将怎么去对待那些不幸的人？
品味语言：
7、杨绛的文学语言看似平淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力，请体会下列语句蕴含的情感：
（1）、他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。
（2）、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
四、设问导读
(一)、画说老王---培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。
今天老师要给你们介绍一个十分不起眼的普通人，请看画像。他叫老王，(板题)从画像上看，你觉得这是一个什么样的人？有何依据？
从他满脸的皱纹看，他是一个历尽沧桑的老人。
从他破旧的衣着看，他是一个贫穷的老人。
从他的表情看，他是一个善良的老人。
(二)、问询老王---唤起学生对他人的关心和同情，为后面学生阅读课文蓄势，让学生带着自己的问题读书。
这样一个老人就站在你的跟前，你关心他什么？把你的关切向他表达出来。
老王，你是做什么的？
老王，你生活得怎么样？
老王，你为人怎样？为什么作家会如此关注你？
(三)、走近老王---培养学生思考问题发现问题解决问题的能力
老王是一个普通人，写老王的作家可不是一个普通人。面对陌生的老王，你们有那么多的揣测，和那么多的关切，现在你们循着杨绛的笔墨 默读课文,走近老王，解开心中的团。
（四）齐读课文。
五、点拨导思培养学生发现问题、解决问题的能力。
(一)、评说老王---培养学生自主学习的精神，完成对文章内容的个性化理解。
刚才看了老王，现在又读了老王，老王是不是你心目中的那个老王？你对他的关切作者告诉你没有？老王在你的心目中留下了怎样的印象？请用“老王是一个 ______ 的人，表现在 _______。”的形式表达出来。
1、老王是一个社会地位卑微的人。表现在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋里。
2、老王是一个善良老实的人。表现在送冰时，愿意给我们家带送，车费减半。他送的冰
3、他的前任送的大一倍，冰价相等。
4、他有一颗金子般的心。表现在送钱先生看病，不要钱。
(二)、品味老王---培养学生对语言的感悟能力和创新能力。
文章中最能打动你的是哪个片断？在这个片断中打动你的又是哪些细节？
（老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。）
(1)既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断，请同学们以自己喜欢的方式：默读、小声读、放声读。可圈点，可旁批，小组交流体会，请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。
我觉得，课文中说老王“镶嵌”在门框里，“镶嵌”一词用得好。写出了老王消瘦与不灵活，“他一手拿着布，一手攥着钱”中“攥”字也用得好。写出了老王拿钱时激动的心情。
(2)教师以自己的身份引导：课文中我的话语不多，却十分有表现力。你能就这些只言片语推测一下 我当时心理和表情吗？ 我劝说作者收下香油和鸡蛋的情节作者没有描述，请你设想一下，我当时是怎么说服作者收下的？
1、你收下吧！如果你不收，那以后我就不要你的关心哪。
2、你收下吧！这是我的一点心意，如果你不收，我会难过的。
（三）思考
“我”拿钱给老王是为了帮助他，而作者为什么说“我却拿钱侮辱他”？
（因为老王的心灵是用钱买不到的）
（四）分角色朗读。
六、教师小结、布置作业
针对学生发言中的闪光点对整节课学生的发言情况给予肯定
七、布置作业
布置学生在课后继续深入思考： 在你的周围有像老王这样的人吗?他们有什么样的特点？
第二课时（总第18课时）
一、用上一课时留下的问题导入本课教学。
在我们的生活中，象老王这样的人到处都有，他们有哪些特点呢，我们继续学习课文。
二、拓展导创----激发学生的对不幸者的愧怍，为下面升华情感张本。
(一)、怀念老王---培养学生的想像能力。、善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么感受？
（她作为一个幸运者，对老王这样的不幸者十分愧怍。）
2、她为什么这样想？
她觉得自己照顾老王太少。
“我”拿钱去侮辱他。
3、假如你是老王的邻居或一个熟识的人，面对老王的遗像，你心里好受吗？你有什么话要对老王说吗？
（1）、老王，因为你眼睛不好使，我就从来不坐你的三轮车，还背后叫你“田螺眼”，我对你的关照太少了。假如你还活着，我会动员很多人去坐你的三轮车，让你的生活好起来。
（2）、老王，你那天送冰到我家，虽然你的冰块比别人的大一倍，我还是砍了你价。对不起。假如你还活着，我一定请你到我家喝一杯热茶。
（3）、假如老王你还活着，我要去做你的孙女，好好照顾你。
(二)、关注“老王”---培养学生的爱心。
教师启发：在这个日渐冷漠的世界里，还能有你们这样一群热心人，实在难得。我替老王感谢你们。可是我们的身边还有许许多多的“老王”，我们应该如何对待他们？
1、爱心
2、人道主义
3、平等
（三）感受“老王”---意在升华学生情感，优化其情感肖像。
（点击背景音乐《爱的奉献》），送人玫瑰，手有余香。不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。
假如我是一团火，就要给别人送去温暖。
假如我是一朵花，就要给别人送去芬芳。
假如我是一颗星，就要给别人送去光明。
请大家以上面 “ 假如我是＿＿＿，就要＿＿＿＿＿＿＿ ” 的形式，把你的心愿表达出来。
1、假如我是一泓泉，就要给别人送去清凉。
2、假如我是一片云，就要给别人送去甘霖。
三、写作指导
（一）教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。怎样写好这类文章呢?
(1)确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步
思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。
比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王的心地善良。
(3)第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。
(4)第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度人手，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文段落的有序安排。
(5)下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，力求一气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，进行修改、润饰。
（二）投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。
(1)我的——(爸爸、妈妈、老师、好友……)
(2)他(她)是一个——的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……”)
(3)我逐渐了解了他(她)
(4)其他：童年的伙伴、挚友、手足情深……
四、小结本文：
人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任。没有歧视不幸者的理由。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家几是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。
五、布置作业：
从关注班级入手，进而关注社会，找出自己关心的对象并给予帮助。
六、推荐文章：
《傻二哥》 新凤霞
《乞丐》屠格列夫
《生命的召唤》阿迪斯•惠特
板书设计：
老
王
光棍
孤苦伶仃
小屋
破破烂烂
心好
老实厚道
有良心
关心人
七、课后反思： 学生对老王的“苦”与“善”有了一定的了解，但对那个时代的贫穷和人们相互间的帮助理解难度较大。
达标检测
1、本文是一篇写人记事的________（文体），材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者以________为线索，兼用________顺序和________顺序来组织材料的。课文写老王，可以概括为两个方面，概括起来就是两个字，一曰“________”，二曰“________”。
散文 彼此交往 逻辑 时间 善
苦
2、文中有一个词语“
”能概括老王一生的命运，这个词语就是“文眼”，理解课文抓住文眼，许多问题就能迎刃而解。那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍
3、仿写句子：假如我是一团火,就为他人送去温暖；假如我是一朵花,就为他人送去芬芳；假如我是一颗星，；假如我是一片云，；假如我是一棵树，；假如我是一泓清泉。就为他人送去光亮
就为他人送去清凉
就为他人送去荫庇
就为他人送去甘露
4、阅读文段，回答问题：
乞
丐 屠格涅夫
我在街上走着„„一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。
红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口„„呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊！
他向我伸出一只（①）、肮脏的手„„他呻吟着，他哀求施舍。
我伸手搜索自己所有的口袋„„没有钱包，没有表，也没有一块手帕„„我随身什么东西也没带。
但乞丐在等待着„„他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。
我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的（②）的手：“请原谅，兄弟！”
乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我（③）的手指。
“哪儿的话，兄弟！”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟！” 我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。
（1）、考考你的判断：“红肿”“冰冷”“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序号处。红肿 ②战栗 ③冰冷
①_________②_________③_________
（2）、仔细揣摩，你能给文中的空白处填上合适的词语么？兄弟 恩惠
我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。
（3）、今天看来一个稍微有点地位的人与乞丐握手几乎是不可能的，但文章的描写给人以真实之感，为什么？我和老人有着相同的遭遇，都是一个一无所有的人。体现了人与人之间的一种真情，一种理解，一种关爱。他们之间的对话尤能反映这种真情。
（4）、“我”和乞丐握手的基础是什么？彼此都是能理解对方的人。
（5）、“这也是恩惠啊”中“这”指的是什么？“我”的言行所体现的同情心。
（6）、结尾句有何深意？“我”从“老人”那里到底得到了什么？用简练的语言加以概括（不超过30个字）。老人对“我”的充分理解。得到了坚持生活信念的力量。
《老王》教学方法篇二
《老王》预习学案
第二单元第课时，总第课时
【预习目标】
1、体会描写的作用，感受语言风格
2、感悟爱的博大，关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操
3、通过独立阅读，形成自己独特而有创造性的见解。【预习重点】
1、全面把握课文，感受语言特点
2、领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大 【预习任务】
1、文章写了老王生活中的哪几个片段？
2、文章记叙了作者与老王交往中的那些事情？
3、从文章所记叙的老王的故事中，可以看出老王是个怎样的人？
4、在这篇课文中，作者的善良表现在哪里？老王的善良又表现在哪里？
5、试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
【预习诊断】
1．给下列加粗字注音。
伛（）
翳（）
取缔（）骷髅（）
滞（）笨
愧怍（）2．解释词语在文中的意思。
荒僻：
塌败： 取缔：
凑合： 滞笨：
愧怍：
3．课文记叙老王的工作和生活，重点详写了哪一件事？为什么这样写？
4．课文末段说每想起老王，总觉得心上不安。“因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？”你认为作者拿钱给老王的行为是不是“侮辱”了他？请说说你的理由。
5、阅读课文第8-16自然段，回答下列问题。
①第8段中反复写老王“直僵僵”的，又说他“面如死灰”，像“僵尸”“骷髅”，这样写表明老王______________，暗示了他___________。②第10段中写到鸡蛋时，作者说：“我记不清是十个还是二十个，因为在我的记忆里多得数不完。”老王送的鸡蛋真的“多得数不完”吗？作者这样说有什么含义？
③第11段中“我强笑说„„”，这里的“强”应怎样解释？“强笑”表达了“我”怎样的心情？
④第16段中说“我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。”从这“抱歉”中可以看出“我”具有怎样的思想和品格？
⑤老王送东西给“我们家”表达谢意，本“不是要钱”的。可他为什么又收了“我”的钱？请你揣摩一下老王当时可能是怎样想的，并回答：老王“是否知道我领受他的谢意”？
【预习质疑】
1、从作者与老王交往中，可以看出作者是个怎样的人？
2、本文表达了作者怎样的思想感情？
《老王》学案
第二单元第课时，总第课时
学习目标：
1、把握课文内容，理解老王的'苦'和'善'。
2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。
3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
4、体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。
学习重点：
体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。学习过程：
一、研读，精讲点拨：
（一）研读重难点：
1、文中作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对揭示文章意旨的课文虽后一句话，你是怎样理解的?
2、你怎样看待文中作者一家对老王的关爱?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么?
3、写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落安排有什么特色?又给我们怎样的启示呢?
4、本文表现的主题是什么?请你用课外积累的一个词语或一个诗句概括回答。
5、本文最感人的地方在哪里?为什么?用简明的语言谈谈你的理解和体会。
（二）研读拓展点：
你知道你的周围有哪些不幸者吗，你是平时怎样对待的?
二、通读，达标测评：
（一）回顾全文，课堂总结：
这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐**的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。
（二）限时作业：
一、基础知识：
1．给下列加粗字注音。
伛（）愧怍（）攥（）滞（）笨翳（）骷髅（）2．根据拼音写汉字。
①荒pì（）
②取dì（）③tā（）败
④huáng（）恐 3．填空。
本文是一篇写人记事的________（文体），材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者以________为线索，兼用________顺序和________顺序来组织材料的。课文写老王，可以概括为两个方面，概括起来就是两个字，一曰“________”，二曰“________”。
二、阅读练习：
一次课堂上做氢气在氯气中燃烧的实验，效果不十分好。下课后，曹老师紧锁双眉若有所思地离开了教室。下午刚要放学，（a）只见曹老师拿着实验仪器歉意地出现在教室门口，a“请大家晚走一步，上午的实验没做好，中午我想了想是因为玻璃管在作怪，我想了个弥补的办法„„”没等老师的话说完，同学们自动地回到座位上。（b）不知是哪位同学关上了灯，也不知是谁拉上了窗帘。苍白色的火焰“突”地燃起来了！在教室里，（c）它显得格外明亮。b火光一闪一闪地映着曹老师兴奋的脸庞，几滴汗珠滚过她额上浅浅的皱纹„„蓦地，掌声响起来了，经久不息！4．解释文中划线的词语，并指出加粗字的含义。
①若有所思：________________________________________。②经久不息：________________________________________。5．“教室静悄悄的”是从文中abc三处中的（）处抽出来的。6．文中划曲线的地方运用的是什么描写？ ①a处：________。②b处：________。7．这段文章运用的叙述人称是________。8．“曹老师紧锁双眉若有所思地离开了教室”，老师“思”的内容是什么？ 答：________________________________________________。9．老师为什么一定要弥补这个实验？
答：________________________________________________。10．“经久不息”的掌声说明什么？
答：________________________________________________。
《老王》教学方法篇三
《老王》学案
第一课时
学习目标
1、积累词语，并学会运用。
2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。学习过程
一、作者信息及背景：见《导学》第45页
二、字词展示
1、语音
塌败（tā）
取缔（dì）
伛偻（yǔlǚ）
阴翳（yì）
杨绛（jiàng）骷髅（kū lóu）绷（bēng）紧
滞笨（zhì）
愧怍（zuò）
攥紧（zuàn）
偏僻（pì）
惶恐（huáng）
2、词语解释 滞笨：呆滞笨拙。
荒僻：荒凉偏僻。取缔：明令取消或禁止。
愧怍：惭愧。塌败：形容塌陷破败、没有生气的样子。
伛：弯（腰）曲（背）。镶嵌：把物体嵌入另一物体内。文中指老王站在门框里。
失群落伍：离开了队伍。
翳：眼角膜病变后留下的疤痕。
三、初读课文，宏观把握：
学生以小组读课文，整体感知文章大意，概括要点，并回答问题。思考：这篇课文叙述了哪些事情？作者是怎样组织的？文章的线索是什么？
四、再读课文，走近老王：
（1）文章最后一句，“那是一个幸运的人对一个不幸运者的愧作”，请同学们快速浏览课文1—4段，分别找出老王的不幸之处？用一个字概括他的生活境遇？（从职业、家人、外貌、居住条件等方面来看）
（2）老王的生活在是不幸的，是苦的，那他的为人怎么样，请同学们阅读一下5—22段，用一个字概括，体现在何处？表现老王什么样的性格特征？
（3）重点读8—16段，小组讨论以下问题：
①你怎么看待老王送鸡蛋香油的行动？为什么重病还坚持亲自送礼？
② 老王说“我不是要钱”，为什么最后还是收了钱呢？你是怎样理解的？
③“他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。”“攥”“滞笨”“直着脚”说明了什么？
五、学后感：
《老王》学案
第二课时
学习目标
1、领会作者的思想感情及文章主旨。
2、揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
学习过程
一、温故知新
1、给下列加点的字注音：
伛（）荒僻（）攥（）塌败（）取缔（）．．．．． 骷髅（）（）滞笨（）愧怍（）（）惶恐（）．．．．．．
2、解释下列词语：
塌败：
滞笨：
取缔： 愧怍：
二、精读课文，小组探讨
1、作者一家对老王又是怎么样的呢？写到了哪些事情？表现作者怎么样的性格特征？
2、如何理解“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”
3、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？
三、走出课文，深度思考
１、社会地位，生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，为什么作者一家能对老王那样的不幸者那么关心，爱护，生活中，我们要有怎样的精神才能做到作者那样尊重人，理解人，关心人呢，同学们不妨结合课文来讨论一下这个问题？
２、如何关注离乡背井，在城市的边缘苦苦挣扎，为最低的生活而四处流浪的民工？
四、品味语言
杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试结合课后练习二比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同，体会作者遣词造句的匠心。你还能举出文中类似的语句吗?（参见课后练习）
五、拓展延伸
1、“我”和老王的交往过程给我们怎样的启示？
2、你的周围有类似于老王的人吗？你是怎样对待他们的？
兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。开头四段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段；二是生理缺陷，老王谋生的困难；三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。下面的内容按时间顺序安排，回忆与老王的交往。以“我”与老王的交往为线索
4.（1）老王（没名）：地位低微
蹬三轮车 ：谋生手段艰苦
老光棍 ：孤独终老 一个字概括： 苦
半瞎子 ：生理缺陷 破败小屋 ：居住条件恶劣
（2）老王为作者送冰，车费减半，冰大但冰价相等
送钱先生看病不要钱，拿了钱还担心人家钱不够 一个字概括：善
抱病，送香油鸡蛋还人情
老王性格特征：厚道 老实 有爱心 心地善良 知恩图报
（3）① 提示：感激“我”家平时对他的关心照顾
②提示：老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老
王的朴实、善良。
③提示：简单的几个字，描绘出了老王离开时的情形。叫人怎能不为他的身体、生活所担忧，也为第二天老王去世埋下伏笔。
《老王》课时二
二、1、坐他的车，照顾他的生意 富有同情心 我女儿知道他有夜盲证，便送他大瓶鱼肝油 “我”女儿关心他
老王再客气也给他应得的报酬
询问老王能否维持生计 “我”关心老王
老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，也给了他钱
作者性格特征：富有爱心，具有同情心，尊重别人
2、一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子。作者回想对老王的关爱还很不够，所以她感到愧怍。
3、呼吁我们：对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明
了。
三、１、从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护
人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神。
《老王》教学方法篇四
《老王》教什么和怎么教？
【作者】李钱
【单位】赣南师范学院文学院
【案例性质】该案例源自听王君老师聊课王尧先生对于文本细读的个性化定义“在汉语中出生入死”及王荣生依据文本体式确定教学内容所引起的教学方法，属于语文教学理念与教学设计方面的教学案例。
【摘要】：听王君老师聊课老王为什么要这样教，阅读教学是文本细读之后的“再读”和“再创造”。优质的教学深植于优质的文本细读，但，并不等于说优质的文本细读就必然能够产生优质的教学。文本细读，是前提条件，是根基，是动力资源，但是，也仅仅是动力资源。激起了语文界热烈怎样把细读的文本成果转化为教学内容？怎么教和教什么？成了执教经典现代问不可回避的问题。
【关键词】：散文教学 散文教学内容的确定 依据文本体式寻找教学突破点 在汉语中寻找教学方法
【背景信息】
上海师范大学的王荣生教授根据选文功能将语文教材中的选文分为四大类型：定篇、例文、样本与用件。其中定篇是指构成学生文学素养与人文情怀不可或缺的文学经典或文化经典；例文是指用来教授某些语文知识或某个语文知识点的例子；样本是指具有典范性的语文教学材料；用件是指课文本身的内涵对于学生的语文学习并不重要，但它提供了一个很好的话题，可供学生进行听说读写的训练。①王荣生教授认为四种不同功能的选文应采用不同的教法，进行不一样的教学设计，或者说对课文进行不同的处理。、王荣生提出了依据文本体式进行文本解读，同时王尧先生的在“汉语中出生入死”要求我们不仅要在文本体式上进行解读同时也要对课文中的文字进行深入的探索。于是提出了阅读教学。而阅读教学是文本细读之后的“再读”和“再创造”。优质的教学深植于优质的文本细读，但，并不等于说优质的文本细读就必然能够产生优质的教学。文本细读，是前提条件，是根基，是动力资源，但是，也仅仅是动力资源。
① 王荣生.语文课课程论基础：第二版[m].上海：上海教育出版社，2003：261-314.文本细读，是属于教师本位的。而课堂教学，是立足于学生本位的。把细读的成果转化为教学的内容和程序，这中间，还隔着千山万水。
只有一个摆渡者──教师。你如何把你的发现呈现给学生呢？
你会经常发现山重水复之后还是山重水复。因为阅读是自我的事，而阅读教学却是自我和他者发生关系的事。他者一旦介入，你便天然担负起引领的责任。你如何带领一群孩子──他们或者自以为全都看到了，或者觉得自己什么都没有看到。他们有的已经会走，有的还不会爬。他们有的感性，有的理性──你如何带领着他们，穿行在多重话语之间，让人人都有所思、有所得、有所悟，甚至有所创。
这真的是一个永恒的难题！
所以，课堂教学，也是一种出生入死。
【案例正文】
听王君老师聊课引起了对《老王》教学的深思。依据文本体式进行教学内容的设计，但是没有进行学情的分析感受到了巨大的断裂，而且自己阅读和他人而阅读教学却是自我和他者发生关系的事。他者一旦介入，你便天然担负起引领的责任。你如何带领一群孩子──他们或者自以为全都看到了，或者觉得自己什么都没有看到。他们有的已经会走，有的还不会爬。他们有的感性，有的理性──你如何带领着他们，穿行在多重话语之间，让人人都有所思、有所得、有所悟，甚至有所创。所以，课堂教学，也是一种出生入死。
上《老王》，学情调查阶段，我首先感受到的就是断裂带来的尴尬。
断裂之一：师生对文本的情怀断裂
实际状态是：我爱极了《老王》。准确地说，对这个文本，我一见钟情。作为70后的我们，对文革背景还隐隐有所了解。而童年时代比较阴霾的成长经历 也赋予了我走进这类沧桑文字的可能。当然，还有年龄。已经开始沉淀生命的我拥有了体悟杨绛情怀的能力。《老王》是相当深沉、相当含蓄的高品位的散文佳品，值得读，值得教！
但学生呢？他们明确告诉我：不好看。没意思。不动人，缺乏吸引力。不怪孩子们。13岁的年龄，正是纠缠于《哈利.波特》的奇伟瑰怪或者郭敬明式的灵巧浪漫中的年龄。淡如白水的文字，遥远的历史背景，白描式的写法，表面看来，连波澜都没有，何来年轻心灵向往的波澜壮阔？所以，《老王》，仅仅是孩子们翻阅课本时匆匆浏览的过客文章，如没有老师的点拨帮助，很难进入初中孩子的审美世界。
断裂之二：“读懂了”和“读不懂”的困惑
《老王》其实是很难读懂的。那压抑在文字中的躲躲闪闪，那缠绵在语言深处的欲说还休。这样的文本，其实是作者立的一块无字之碑：为了纪念一段岁月和人生，褒与贬，抑与扬，宣泄和深藏，挽留和丢弃都在纠缠。打开来，里边是一个一个的谜。可能甚至连杨绛先生自己，历经了一辈子的追问之后，都很难清楚地诠释那些“不安”和“愧怍”的最深的根源。最浅淡的文字，承载的是一个民族，一代精英知识分子对灵魂的叩问。这问，太深沉了，太严酷了。所以，越是有人生沧桑的人越能被《老王》感动，也越会觉得自己读不懂《老王》。
但学生呢？他们觉得这篇文章太简单了。没有一个晦涩的词语，更遑论异彩纷呈的修辞句式。直白的叙事，简单的抒情，一切都摆在桌面上，他们自以为早已经看得清清楚楚明明白白。在班级的网络预习近平台上，学生提得最多的一个问题是：为什么老王都要死了还要去送香油和鸡蛋呢？这对于老师而言最不成问题的问题，最不具有语文味的问题，却是孩子们觉得最费解的问题！因为背景知识的严重缺乏，《老王》在孩子们的眼里成为了浅文本、淡文本，不太好看的文本。
就是这样，很有意思，此刻，《老王》似乎成就了一种极具滑稽意味的误会：教师觉得有意思，学生觉得没意思；教师觉得难讲，学生觉得太简单；老师在感动，学生心不动„„师生对文本的感觉大相径庭。遇到这种情况。你怎么教？
我以为，此时，老师就有义务带领着孩子们在文本中去出生入死一回，以彻底颠覆孩子们初读感受，让他们灵魂震颤，似若重生，从此对淡朴的文本产生深深的敬畏之情，对中国文字产生深深的敬畏之情。
在课堂教学设计中，我在想，如何把孩子们眼中一马平川的“康庄大道”还原为百步九折萦岩峦“蜀道”，让他们在拥有险境跋涉的艰难之后，终于看到风景。
孩子们不是觉得平淡简单吗？那我要做的是，把文本还原为一个个语言的微型战场，让他们在游戏中去实战，实战中去游戏！我坚决不准他们绕过那一个个语言的陷阱，他们必须要掉下去，然后苦苦寻找出口。只有身临其境地经历了挣扎，他们才有可能顿悟：原以为已经结束的阅读才刚刚开始。这堂课，对于《老王》，对于自我，仅仅只是一个开始。
诗人郑敏说：每个汉字都像一张充满了感情向人们诉说着生活的脸。在初读阶段，孩子们觉得这张脸太熟悉太无味了，那好，通过我的教学设计，要让孩子们蓦然发现：这张熟悉的脸何其陌生！这张脸的表情何其意味深长！
我要让他们毫无准备地轻轻松松地出发，然而，越走越艰险，越走越凶险，残阳如血，日暮途穷，最后后戛然而止，余音绕梁。
我理想中《老王》的教学蓝图就是这样的。《老王》的“诗意”就是意料之外的阅读坎坷。我希望组织起来的，是一次极具有审美品味的语言与灵魂的拉练。
在教学时，我引用了有人对杨绛作品的一个整体评价：
沉定简洁是杨绛作品的语言特色，看起来平平淡淡，无阴无晴，实则在经过了漂洗的苦心经营的朴素中，有着生命最本真最炫目的华丽。
深以为，这个评价极佳。我希望我的课堂教学设计，就是那苦心的经营漂洗，让经受了语言沉浮之痛的孩子们在看到那“最本真最炫目的华丽”的一瞬间深深沉醉，甚至大彻大悟。
因为以上的思考，才有了课堂 教学中的有所作为：
第一步，寻寻觅觅找到“活命”二字，支撑全课，激发波澜。开课就是“到异地，寻异路”，希望学生悚然一惊。
第二步，呕心沥血举象、造境、入情、会意„„尽一切所能化平淡文字为真实生活情景，把学生先驱赶进去，然后让他们欲出不能，欲罢不休。让他们成为老王，成为杨绛，去亲身体验，去出生入死，去走火入魔。这些方法，都是“青春语文”激活汉语言文字创新的方法。让孩子们渐渐自觉地沉入词语，通过倾听文本的细微声响，引发对语言的敏感，在无痕的语言训练之中打开文本的意蕴之门。
在这个部分，针对了五处语言点，设计了五个多样化的诵读情景，努力化平淡为神奇，引领学生从语言出发，又回到语言：
1、让孩子们成为老王自述身世：理解老王被社会遗弃的痛苦。
2、老师演杨绛，学生饰老王，创造性对话：理解老王没有家人的孤苦无依。
3、让孩子饰看客，创造性“演说”社会闲人对老王的挖苦讽刺：理解社会对老王的凉薄。
4、演读老王和杨绛的对话：理解老王有“房”无家的痛苦。
5、诵读文中反复出现的“只”字，感受老王的走投无路。
第三步，发掘空白，生成辩论：老王死后，杨绛没有问，是没
问？引领学生回读课文，进入科尔伯格的两难境地，让他们在无法抉择中去必须抉择，在必须抉择中去感受煎熬。然后及时补充背景知识，震撼他们的灵魂，思维重新启动爆破。
第四步，出示老师的阅读作品，既是点睛，更为开启，以求推进高潮升华思想，为未来的思考做好铺垫。
细读《老王》和教学《老王》，都是对精神惰性的一种挑战。这个过程警示我：作为教师，必须对语言和学情都保持一种全然的敏锐的警觉。你挑战的不仅 仅是文本，不仅仅是课堂，而是你的文化视野、言语禀赋、审美旨趣、精神高度还有生命境界。这是一种全方位的砥砺和修炼。
出生入死，痛并快乐着！真的是这样。
【案例思考题】
1王君老师的再阅读型法是否适用于教学？
2.以王君老师的的《老王》课例为例，谈一谈在依据文本体式确定教学内容应该注意什么？
3.抒情散文教学能不能进行指向思考的阅读教学设计？在汉语中进行学习应该怎么去把握语言？
4王君老师的教学方法有何借鉴之初？ 【案例使用说明】
1．适用范围：本案例适用于学科教学（语文）研究生、汉语言文学教育本专科学生在《阅读与写作教学研究》《语文课程与教学论》等课程中学习、思考与讨论，也适合作为“国培”计划相关讲座的讨论案例，还适用于初中语文教师的自学与研究。
2.教学目的：把握好依据文本体式进行教学内容的设计，同时要把把握好学情，抒情性散文的原生价值和教学价值；掌握散文的教学方法。
3．要点提示：此案例关涉的是散文文本体式的教学。目前语文界的阅读教学指向主要有四：一是指向体验的阅读教学，二是指向策略的阅读教学，三是指向表达的阅读教学，四是指向思考的阅读教学，王君先生基于对教学的认识案例讨论时要明确教学指向的差异，思考两位名师不同教学设计背后的教学理念及其合理性与局限性。
4．教学建议：广义散文介于“文学”和“文章”二者之间，属于“临界文体或两栖文体”，既可以按文章来解读，也可以按文学来赏析。但中学语文课本中的散文是次广义散文和狭义散文的交织体，属于“文艺语体”，以形象性、生动性、富有感染力为显著特征。所以，中学的散文教学，应当是“文学阅读”教学而非“文章阅读”教学。文章阅读“重实贵用”，认读中的“感言辨体”只是手段，“得意致用”才是目标，故文章阅读教学重点在于理解、筛选信息的分析 与归纳过程；文学阅读以“悟意审美”为目标，“得意”不可“忘言”，故文学阅读教用学重点在于语言的品味与感悟过程。“散文教学的关键是从文本中分剥出作者的存在。
5．推荐阅读：
（1）《听王君讲经典名篇》 人民出版社 2014年6月（2）孙绍振《名作细读》微观分析个案研究 上海出版社
（3）王荣生.语文课课程论基础：第二版[m].上海：上海教育出版社，2003：261-326，第七章 语文教材的选文类型鉴别.（4）《阅读教学》上海教育出版社 第一版
《老王》教学方法篇五
《铃儿响叮当的变迁》
学习目标：
1、欣赏作品，体验歌曲在节奏、速度、节拍等音乐要素对音乐风格的影响。
2、体验牧歌、华尔兹、狐步舞、爵士“布吉-乌吉”、摇滚的不同风格。
3、能通过学习掌握变奏曲的概念，并能初步进行变奏的改编。重难点：
1、聆听中能分辨出作品的变化。
2、在欣赏中体验牧歌、华尔兹、狐步舞、爵士、摇滚的不同风格。
3、掌握变奏曲的特点。教具：钢琴、多媒体 教学过程：
一、导入：播放合唱曲《铃儿响叮当的变迁》的主题部分。
1、用哼鸣的方式发声练习《铃儿响叮当的变迁》主题部分；
2、用wu方式。发声练习《铃儿响叮当的变迁》主题部分。
二、新课学习
师：回忆刚才唱过的旋律是哪一首乐曲？ 生：《铃儿响叮当》
师：原曲是什么样情绪的？你听过哪几种不同的版本？
1、介绍《铃儿响叮当》背景。
《铃儿响叮当》是圣诞歌曲中最著名的作品之一。它从十九世纪的英国开始，后来传入美国。进入二十世纪后，他起了巨大的变化，现在，请大家和我一起开启神奇的旅行，再次体验这一广为流传的乐曲的历史变迁。
2、聆听乐曲，第一遍 师：你听到了什么？
介绍《铃儿响叮当的变迁》创作背景。《铃儿响叮当的变迁》是由美国作曲家彼得彭特所作。1987年杨鸿年听后进行部分的缩编是一首非常优秀的合唱作品
3、聆听乐曲，第二遍。师：找一找一共发生了几次变化
生：八次或者九次（引导这八次变化是围绕主题发生的，所以是八次）
4、分小组聆听第三遍
师：注意听自己的部，和主题对比找出三个特征。分组聆听乐曲——讨论总结——分小组说明。
5、分部分聆听，完成游戏：领贴纸。
教师出示不同变奏的对应曲风贴纸，由各小组认领。
6、再次完整，聆听全曲。
由小组将各部分特征在聆听过程中进行展示。
三、了解变奏曲
1、在音乐声中分组讨论变奏曲特点。
2、教师总结变奏特点
变奏曲是指主题及其一系列变化反复，并按照统一的艺术构思而组成的乐曲。“变奏”一词，源出拉丁语variatio,原义是变化，意即主题的演变。手法有装饰变奏、对应变奏、曲调变奏、音型变奏、卡农变奏、和声变奏、特性变奏等。另外，还可以在拍子、速度、调性等方面加以变化而成。
四、拓展：创编《小星星》
1、出示《小星星》主旋律
2、视课堂时间，改编华尔兹和爵士风格
