在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
六月二十七日望湖楼醉书教学反思简短篇一
诗中描绘了西湖暴雨骤来，狂风乍起，雨后天晴的壮丽美景。诗的第一句描写乌云突降，暴雨将来，天空巨变，骤雨入船，恍如断珠的夏季暴雨来临之前和降落之后的经过。作者用了两个生动的比喻句展现了乌云黑如墨汁，雨滴好似断珠的雨前雨落天气骤变的西湖美景。诗的第二句描绘了狂风乍起，席卷而来，乌云散尽，雨过天晴，湖面波光潋滟，水天一色的胜景。夏季天气变化之快，风景更改之速，都在作者的笔端一一呈现。
在教学中，我抓住课题中的“醉”让孩子思考，作者“醉”在哪里？孩子们一开始都说，饮酒太多，喝醉啦。课文学完之后，孩子们终于认识到，在这首诗歌中，这个“醉”字除了喝酒醉倒之外，还有沉醉西湖山水，陶醉杭州风光的意味藏于其中。
在学习这首诗歌之后我再和孩子一起学习了杨万里的《晓出净慈寺送林子方》以及《饮湖上初晴后雨》这两首。
古诗重在诵读，带着孩子反复诵读显得尤为重要。所以，我利用将近5分钟的时间带着大家朗诵古诗，背诵古诗，享受古诗的韵律美。
六月二十七日望湖楼醉书教学反思简短篇二
如何在课伊始就激发学生的学习兴趣？美国心理学家布卢姆说过：学习的最大动力是对学习材料的兴趣。本课的教学内容是苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》，描写的是夏日西湖一场急来急去的暴雨。虽说对于我们的孩子来说，他们极大多数都没去过杭州，但对杭州的西湖多少有点知晓，毕竟是名胜古迹。于是我就采用了词语对接这样的方式，我说前半句，让学生说后半句。学生对这样的导入很感兴趣。君子一言；八仙过海；螳螂捕蝉；上有天堂。于是，很自然地引出课题：今天我们就跟随宋代著名文学家苏轼去观赏一下素有“天堂”之称的杭州，学习他的一首《六月二十七日望湖楼醉书》。
一首诗一般总有诗题、诗人、诗句三部分。所以在教学的时候我就适时渗透了古诗学法指导。根据诗的形式结构，概括出释诗题、知诗人、明诗意、悟诗情四个基本的学习步骤。本节课教学的时候，我将“知诗人”这个环节放在课始。在拓展延伸的环节，我再次提到苏轼创作这首诗的背景，前后呼应，一脉相承，有助于提升学生对文学作品的认识。古诗四步法的教学中，还有一个“明诗意”的环节。我适当地对教材作了一些灵活的处理。在吃透教材的基础上，我扣住了本首诗的诗眼“雨”字，大做文章。引导学生通过雨前、雨时、雨后这个下雨过程，了解西湖景物的变化。学生很快地抓住“云”、“雨”、“风”、“水”等景物，通过诵读不断地体悟大自然的变幻莫测。
作为中国文学史上一颗璀璨明珠，作为一种古代文化样式的瑰宝，古诗学习对于丰富学生的文化底蕴，增加语言积累，提高语文素养无疑是大有裨益。如果说涉及诗人的一些文学常识学生能容易理解的话，那对于创作背景就不那么容易理解了。毕竟古诗所创作的年代与我们久远，对于一个阅历还十分浅薄，对古代历史知之甚少的学生来说，理解作品所创作的背景那是勉为其难。我在教学“知诗人”这个环节中，一开始就有学生介绍苏轼，其中就提到因为与当时的宰相王安古意见相左而被贬杭州，不过当时我只是让学生作一般了解。而“悟诗情”的环节中，学生很容易抓住“未遮山”、“乱入船”、“忽吹散”、“水如天”等词语，感悟到大自然的变幻莫测。但我认为仅这样是远远不够的，我想应该要让学生明白诗人苏轼的创作背景。于是就联系课始时学生所知道的关于苏轼的情况，突出强调那是诗人被贬杭州后所作，且当时苏轼正值壮年，所谓壮心不已。因此，诗人描写夏日西湖上那场急来急去的暴雨，恐怕不是简单地要告诉我们大自然的变幻莫测吧。他想借此希冀自己也能像眼前的那场疾雨，尽快得到朝廷的赦免，拥有一个光明的前途，重返仕途，改变当时积贫积弱的局面。
必做题：
①抄写并背诵《六月二十七日望湖楼醉书》。
②说说古诗描写了怎样的一幅情景，表达了诗人怎样的情感。
③画一画古诗所描写的情景，并取一个诗意的名字（小组合作）。
④熟读并背诵《饮湖上初晴后雨》。
选做题：（组诗积累，二天内完成）
①积累苏轼的其他诗词（不少于2篇）。
②收集描写西湖的古诗（不少于2篇）。
这次分层作业，形式多样，有抄、有写、有背、有画等多种形式，目的是能激发学生的作业兴趣。同时，作业的难易程度也实现了不同教学目标，照顾了不同层次学生的能力差异。时间的放宽，小组的合作等作业要求的变化，同样充满人性化，又能有效地培养了学生的合作意识。当然在作业的内容上，是否科学地兼顾了三维目标，还值得斟酌。
六月二十七日望湖楼醉书教学反思简短篇三
《六月二十七日望湖楼醉书》描写了杭州西湖夏天疾雨急来急去的情景。诗人善于捕捉瞬间的变化，像高明的摄影师一样，拍下墨云、雨珠、风吹、湖水等景象，生动地呈现在读者面前。
现将本课的一些教学反思述之如下：
由于学过《西湖》一课，孩子们对杭州及西湖已有所了解。我采用了词语对接的方式导入新课，我说前半句，让学生说后半句：君子一言，_________；八仙过海，_________；螳螂捕蝉，_________；上有天堂，_________。于是，很自然地引出课题。
美国心理学家布卢姆说过：“学习的最大动力是对学习材料的兴趣。”如何在课伊始就激发学生的学习兴趣？新课的导入永远是门艺术。
在教学时，我适时渗透了古诗学法指导。根据诗的结构特点，概括出“释诗题、知诗人、明诗意、悟诗情”四个基本的学习步骤。本节课中，我将“知诗人”这个环节放在课开始。在拓展延伸的环节，我再次提到苏轼创作这首诗的背景，前后呼应，一脉相承，有助于提升学生对文学作品的认识。“明诗意”的环节我适当地对教材作了些灵活处理，扣住了本首诗的诗眼“雨”字大做文章，引导学生通过整个下雨过程了解西湖景物的变化。学生很快抓住“云”“雨”“风”“水”等景物，通过诵读不断体悟大自然的变幻莫测。
在“知诗人”这个环节中，我一开始就让学生介绍苏轼，其中就有人提到苏轼因为与当时的宰相王安古意见相左而被贬杭州，不过当时我只是让学生作一般了解。而“悟诗情”的环节中，学生抓住“未遮山”“乱入船”“忽吹散”“水如天”等词语感悟大自然的变幻莫测，仅这样是远远不够的。我又联系学生所知道的关于苏轼的情况，突出强调那是诗人被贬杭州后所作，当时苏轼正值壮年，所谓“壮心不已”。因此，他描写急来急去的暴雨，不是简单地告诉我们大自然的变幻莫测，而是借此希望自己也能像眼前的疾雨，尽快得到朝廷的赦免，重返仕途，改变当时积贫积弱的局面。这样一来，学生对诗的理解就很深刻了。
课后留了分层作业，有必做题和选做题。
必做题：
①抄写并背诵《六月二十七日望湖楼醉书》。
②画一画古诗所描写的情景，并取一个诗意的名字（小组合作）。
③熟读并背诵《饮湖上初晴后雨》。
选做题（两天内完成）：
①积累苏轼的其他诗词（不少于2篇）。
②收集描写西湖、杭州的古诗（不少于2篇）。
这次的分层作业形式多样，有抄、有背、有画、有积累，目的是激发学生对作业的兴趣。作业的难易程度也体现了不同的教学目标，照顾了不同层次学生能力的差异。时间放宽，小组合作等作业要求的变化，同样充满人性化，有效地培养了学生的合作意识。当然，作业在内容上是否科学地兼顾了三维目标，还值得斟酌。
六月二十七日望湖楼醉书教学反思简短篇四
《 六月二十七日望湖楼醉书》是一首写景诗。刻画了夏日西湖雨前乌云翻滚，雨中气势磅礴，雨后风卷天晴的自然景观，抒发了苏轼对这场突如其来的雨的喜爱之情。
整节课采用“淡化理解，强化诵读”的策略进行教学。通过教学，我颇有感触，对这首古诗的教学活动进行以下反思。
古诗以文字的情势涌现，诗中景物也只有通过“读”才干在头脑中形成基本轮廓。初读古诗时，要求学生读准字音，把诗读精确流利。自读后，指名个别读，学生互相评议，改正领导读错的字词。“读中感悟”“读中体会”是分不同层次的，我们要走进朗读的更深层次——“品读”。如个别读、想象画面读、全体读、把自己想象成诗人读……让学生在变换中懂得读的乐趣，玩味诗中景之奇特，更深地体会、联想，提高朗读能力。学生越读兴趣越高，他们的朗读一次比一次有味，大多数学生能够熟读成诵，当堂背诵不成问题。
意境是古诗中超旷空灵的灵性，是诗中圆融透辟的韵致，是诗中咀嚼不完的美。教学中，引导学生紧扣题眼，施展想象，欣赏诗境。教学交换过程中，从“夏天的雨给你留下怎样的印象”开始，结合学生相应知识、经验的储备，引导学生根据自己的知识经验加以扩大，想象连缀成画面，去理解古诗，获得深入的形象沾染。如从“翻”字想象雷阵雨前乌云翻滚的动态画面;由“跳”“乱”体会雨势之大之急，雨珠飞溅的动态场景;从“卷”“忽”感受风速快;由“水如天”看出雷阵雨来去匆匆，气象快速转晴。以此来引导学生理解苏轼不仅仅因酒而醉，更是因雨而醉，因景而醉。
在全部教学过程中，我努力以诗意的方式引领孩子走进古诗，在其中心驰神往，浮想联翩，让他们在轻松自然的气氛中受到美的熏陶。并让学生过了把“诗人”的瘾。
虽然本节课有了几点突破，但也存在着不足。由于时间上把握不是很好，导致一些预设环节没有很好的完成。比如这首诗的题眼只是提及，但是没有留给学生思考和体会的时间。课前学生都表示喜欢春天的雨，学习了古诗以后，对夏季雨的见解是否有所改变?个别学生交换的时候用词不精确，暴露了孩子们词汇的贫乏，也暴露了我日常教学工作的不足。以前撒手让他们自己摘录，看平时虽也积聚了一些，但并未真正地内化接收，运用到学习当中来。
通过备课与自我反思，我知道了古诗本身其内涵就是丰盛的，是多元的。因为诗中作者所处的年代、环境、心情的不同，导致对诗的境界和情绪的理解也是多元的。作为现代人，认识古诗是一种心理历程，学习古诗更是一种心理体验。我们在读诗时除读其韵律美，还应体会其意境美、情绪美。在教学古诗时，更要把古诗作为我们生活中的一个载体, 通过接洽生活实际来认识古诗。让师生真正走进古诗，走进诗人的心路旅程，去感悟，去发现。
