月夕；
霜容。
献镜；
饮羹。
巫山丝竹；
翰苑金莲。
明月映天；
甘露被宇。
袁宏法渚；
庾亮登楼。
一天秋似水；
满地月如霜。
二仪含皎洁；
四海尽澄清。
天上一轮满；
人间万家明。
天上一轮月；
人间万里明。
中天一轮满；
秋野万里香。
白人随鹤舞；
明月逐人归。
半夜二更半；
中秋八月中。
尘中人自老；
天际月常明。
尘中人自老；
天际月常圆。
冰壶含雪魄；
银汉漾金辉。
冰壶含雪魄；
银汉漾金波。
亭空千霜月；
水续万古流。
春秋多佳日；
山水有清音。
绿窗明月在；
青史古人无。
薄帷鉴明月；
高情属云天。
明月本无价；
高山皆有情。
皓月无幽意；
清风有激情。
泛渚怀袁子；
登楼学庾公。
清光同会合；
秋色正平分。
露从今夜白；
月是故乡明。
国强家富人寿；
花好月圆年丰。
一曲霓裳传玉笛；
四围云锦拥金徽。
一逢喜事精神爽；
月到中秋光辉增。
人逢喜事精神爽；
月到中秋玉镜明。
人逢喜事精神爽；
月到中秋光辉增。
几处笙歌留朗月；
万家箫管乐中秋。
三五良宵开玉宇；
大千世界涌冰轮。
三五良宵澄银汉；
大千世界光玉轮。
天上则琼楼玉宇；
人间亦贝阙珠宫。
中天皓月明世界；
遍地笙歌乐团圆。
玉轮光满大千界；
银汉秋澄三五宵。
日射晚霞新世界；
月临天宇玉乾坤。
月静池塘桐叶影；
风摇庭幕桂花香。
月满一轮辉宇宙；
花香千里到门庭。
占得清秋一半好；
算来明月十分圆。
占得清秋一半好；
应推明月十分圆。
叶脱疏桐秋正半；
花开丛挂树齐香。
金鸡啼明天破晓；
嫦娥起舞月高悬。
鱼戏平湖穿远岫；
雁鸣秋月写长天。
叫月杜鹃喉舌冷；
宿花蝴蝶梦魂香。
明月清风景物秀；
神州春色画图新。
轮影渐移花树下；
镜光如挂玉楼头。
笙歌曲中千家月；
红藕香里万颗珠。
喜得天开清旷域；
宛然人在广寒宫。
霓裳舞起终宵朗；
玉女歌扬彻夜辉。
爆竹声中千家月；
红藕香里万颗珠。
桂子自金蟾而细落；
涛声逐白马以齐来。
三五良宵，秋澄银汉；
大千世界，光满玉轮。
桂花开时，香云成海；
月轮高处，广寒有宫。
庾亮登楼，平分秋色；
袁宏泛渚，遍洗寰瀛。
衮冕羽衣，上方奏曲；
琼楼玉宇，高处生寒。
银汉流光，水天一色；
金商应律，风月双清。
琼宇高寒，捧出一轮月影；
冰壶朗澈，平分五夜天香。
共赏圆月，不忘骨肉父老；
喜迎中秋，怀念台湾同胞。
仙偶幸逢，明月妆成银世界；
灵胥未泯，涛声逐白马齐来。
辉映终宵，明月妆成银世界；
香波满斗，瑞烟笼罩碧琉璃。
佳节倍思亲，盼望和谈成一统；
明月争送辉，实现合作共升平。
中秋对联趣谈
自古以来，有关中秋节的对联不少，其中大多在“中秋月”上做文章。
中天一轮满，秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联，即藏头联，虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。
大家熟悉的对联还有：
人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。
几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。
地得清秋一半好，窗含明月十分圆。
这三副对子皆写得清新可读。
半夜二更半，中秋八月中。
这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：半夜二更半，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时，正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联。历史上称为“生题死对”。
与此联有异曲同工之妙的是：
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
一群书生，在中秋节欢聚一堂，饮酒赏月，其中一个秀才出上句，让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出了下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。
一夜五更，半夜五更之半。
三秋八月，中秋八月之中。
冬至冬冬至，每冬先寒节而至。
月明月月明，按月以圆时愈明。
清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对。
中秋赏月，天月圆，地月缺。
游子思乡，他乡苦，本乡甜。
“地月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节，每逢佳节倍思亲。
唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以为是绝对，后来曼卿对“月如无恨月常圆”，可谓天衣无缝。
厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，对曰：
虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”。
东林寺也有一对联：千江有水千江月，万里无云万里星。意境甚为辽阔高远。
赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处有一对联：
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