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我左手剑右手刀篇一
大家好，我叫孙松，来自高一1班，很荣幸能有机会站在这个讲台上。
今天我演讲的题目是“左手菊花，右手刀剑”，这个题目源自于人类学家鲁思？本尼迪克特所著的《菊与刀》。
菊花，代表“平和雍容、优雅高贵”；刀，象征“刚毅迅疾、锐利尊严”。这让我想到了日本民族。
一提到日本，我们中华民族的第一感情大多是痛隐于胸中的怨恨。
的确，回想这个凶狠的民族在亚洲所犯下了滔天的罪行，摧残了我们多少手无寸铁的华夏同胞，它的罪恶会永世钉在赎罪的十字架上。
有位历史学家曾经说过：“每个民族都有着自己的劣根性，但也同样有着自己的优良美德。”
这让我想起了魏源《海国图志》中所说到的“师夷长技以制夷”。
是的，仔细想一想，我们是否也应该在剖析日本罪恶的同时，去发现，并有选择地学习他们的优秀品质呢？
回想那朝筝夜笙的唐王朝——
一批批优秀青年来学唐技——刺绣、茶道、歌舞……而探寻如今的原汁原味，竟令我们遭遇师不如徒的尴尬。
一队队执着学子来修唐文——李杜、韩非、佛道儒……而片假名、平假名的诞生、成熟与传播竟是那么神速，没有书同文、车同轨的悲怆与无奈。
一个个坚毅少年来习唐手——少林、武当的武功和武术精神，孕育了空手道等武术流派和象征日本民族的武士道精神。
这个民族，它对强者的认可精神，对先进事物谦恭而严谨的学习态度，对荣誉与尊严的执着，对艰苦环境的忍耐和积极适应的品格却是我们有目共睹，实诚钦佩的。
联系我们的当今社会，对于“菊花与刀剑”，我们诚然可以理解为“谦虚好学与竞争意识”。
在每一个日本家庭中，孩子都会经过严格训练，以增强他们的竞争能力。白雪皑皑的清晨，只允许他们穿短裤参加长跑，以锻炼意志。用他们自己的话来说：“优秀的民族只有处于不断竞争中，才能生存下去。”
正是这种“菊花与刀剑”并存的文化形态，既要求日本民众讲求谦虚好学，又要保持强烈的竞争意识。这样，日本在这个资源匮乏、土地有限的岛上生存，才能与世界各国竞争。
再回头看看我们国家，近代以来是什么原因让我们在经济方面远远落后于日本等发达国家呢？鲁迅先生所说的“拿来主义”着实令我们深刻思考。而此时此刻，我们就应该仔细思索一下日本的“菊花与刀剑”。我们中华民族有着值得骄傲的谦让美德，但现在，我们也需要更加强烈、催人奋发的竞争意识。那个大唐盛世的神话需要我们重新缔造！
