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清明节气的起源故事简短篇一
清明时节雨纷纷，网上行人欲断魂。博客片语寄相思，逝者已斯生者思，清明节气的雨水纷纷，这里给大家分享一些关于清明节气的起源故事，供大家参考。
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
我国古人将清明时节的十五天分为三候：一候桐始华;二候田鼠化为鴽;三候虹始见。即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以见到彩虹了。
清明，不仅是一个节气，更是一种文化概念。清明的美，是风光之美，也是文化之美。
我国古代描写清明的诗句很多。广为人知的“清明时节雨纷纷”，描绘了江南春日烟雨蒙蒙的景象。但很多时候，清明前后，雨都下得比较大。南宋词人张炎所作的《朝中措·清明时节雨声哗》第一句“清明时节雨声哗，潮拥渡头沙”，呈现的就是完全不同的景象——清明时节，雨声响成一片，江水上涨，潮头淹没了渡口的沙滩。
那到底哪一种雨才合乎清明时节的气象规律，哪一种雨是反常的呢?
其实，不同地域清明时节的降水表现是不一样的。就长江中下游地区而言，“清明时节雨纷纷”是正常情景，而“清明时节雨声哗”也可能出现。因为4月，特别是月初的时候，主要雨带还在长江流域更南一些的地方，长江中下游地区刚刚受到主要雨带边缘的影响。
我国是季风气候，每年4月至8月，主要雨带自南向北抬升，然后再向南回落，呈现周期循环。4月初正值华南前汛期，主要雨带位于华南，所以长江中下游地区下的是毛毛细雨。但如果这时西南季风的动向出现异常，强雨带提前抵达长江流域，或者季风没有到来之前，就已经有较强冷空气来袭，那么长江中下游地区就会出现较大降水。
清明时节，气温转暖，万物欣欣向荣。
气温升高，作物快速生长，需水量迅速增加。农谚“清明有雨春苗(小麦)壮”“清明前后，雨水如油”“清明前后一场雨，好像秀才中了举”，表达了清明前后雨水不足的情况，体现出人们对雨水的期盼。4月上中旬，冷暖空气交替频繁，忽冷忽热，易出现倒春寒和晚霜冻;北方地区气温回升快，降水少，大风、沙尘天气较多，干旱时有发生。
清明前后，春耕春播全面展开。南方水稻育秧，北方播种春玉米、谷子、糜子、马铃薯、棉花等。“清明前后，种瓜点豆”“清明后，谷雨前，又种高粱又种棉”“清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延”说出了此时的农事特点，提醒这一时节适时播种，莫误农时。“清明前后，种树插柳”“植树种草，不过清明最好”是说种树也需抓紧，再晚就不适合了。
“清明时节，麦长三节”，此时黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已到盛花期，东北和西北地区小麦进入拔节期。果树多处于花期，春茶已开始采摘。
在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，此时需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。
清明节气也是植树造林的最好时机，但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗。因此，水稻播种、栽插要避开冷尾暖头。
