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重阳节手抄报篇一
短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。____吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。____卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。____张可久《折桂令·九日》
九日明朝酒香，一年好景橙黄。____张可久《满庭芳·客中九日》
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。____曹雪芹《螃蟹咏》
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。____李清照《行香子·天与秋光》
重九开秋节，得一动宸仪。____韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。____吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》
朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。____齐之鸾《九日登清水营城》
细看茱萸一笑，诗翁健似常年。____张可久《风入松·九日》
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。____李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌。____石茂华《九月九日登长城关》
思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。____秋瑾《九日感赋》
可惜重阳，不把黄花与。____吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
重阳初启节，无射正飞灰。____阴行先《和张燕公湘中九日登高》重阳佳节意休休，与客携壶共上楼。____姜塘《摘星楼九日登临》
一年最好，偏是重阳。____吴文英《惜黄花慢·菊》
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老。____赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》
不负东篱约，携尊过草堂。____妙信《九日酬诸子》
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。____宋祁《九日置酒》
西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱。____张可久《风入松·九日》
风雨满城，何幸两重阳之近;____文天祥《回董提举中秋请宴启》
万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。____沈辂《九日登高台寺》
握手经年别，惊心九日霜。____妙信《九日酬诸子》
问他有甚堪悲处?思量却也有悲时，重阳节近多风雨。____辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。____王勃《蜀中九日 / 九日登高》
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。____崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
重阳节手抄报篇二
登高：在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒：重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
插茱萸和簪菊花：重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
