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垂老别的原文和翻译 《垂老别》!篇一
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在平日的学习、工作和生活里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的《垂老别》原文翻译及赏析，欢迎大家分享。
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垂老别
杜甫〔唐代〕
四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰老端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
①投杖：扔掉拐杖。
②介胄：即甲胄。铠甲和头盔。
③长揖：不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。
④土门、杏园：均为当时唐军防守的重要据点。
⑤“岂择”句：哪管什么老年人还是青年人的心愿？端：端绪、思绪。
⑥迟回：徘徊。
⑦盘桓：留恋不忍离去。
⑧蓬室：茅舍。
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sì jiāo wèi níng jìng，chuí lǎo bù dé ān 。
zǐ sūn zhèn wáng jìn，yān yòng shēn dú wán 。
tóu zhàng chū mén qù，tóng xíng wèi xīn suān 。
xìng yǒu yá chǐ cún，suǒ bēi gǔ suǐ gān 。
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wàn guó jìn zhēng shù，fēng huǒ pī gāng luán 。
jī shī cǎo mù xīng，liú xuè chuān yuán dān 。
hé xiāng wéi lè tǔ，ān gǎn shàng pán huán 。
qì jué péng shì jū，tā rán cuī fèi gān 。
四郊的战乱尚未弭平，临近老年了还得不到安定。子孙们尽都死在战场，我又何须独自保全老命呢？扔掉拐杖出门参军去，同行的人都为此感到辛酸。幸亏还有牙齿存在，所悲的是骨瘦如柴枯槁不堪。男儿既有铠甲披挂在身，只好长揖行礼辞别长官。老妻卧在路上放声啼哭，严寒中所穿的'衣裳单薄。怎知这次与她是死别，仍为她的寒冷而感到伤心。这次去必然不能归回，还听得她劝我要多加餐饭。土门关壁垒甚是坚固，杏园水急敌人偷渡也难。形势不同于当年邺城之围，纵然战死时间也宽泛。人生总有分离聚合，哪会选择你是盛年还是衰年！忆起往昔少壮时的太平，不禁徘徊踟蹰吁声长叹。天下各地都尽在征战，战争的烽火已经燃遍冈峦。尸骨堆积污腥了草木，流淌的鲜血染红了山川平原。哪个地方是乐土呢？怎么敢再犹豫徘徊呢？决然抛弃所居的几间茅草屋奔赴前线，天下大乱真是摧人肺肠啊。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《垂老别》就是抒写一老翁茲年从军与老妻惜别的情谩。这首叙事诗写得平白易愤，不以情节取胜，重在刻画人物丨出折的心理活动。本诗通过老翁的自诉、自叹及慰人表现了老翁时而忧愤、时而旷达的复杂心理状态。诗人之所以能将人物刻画得细致人微，是因为他怀抱一颗忧国忧民之心，能深人体察人民的苦难与不幸。
杜甫杜甫(712-770),字子美，自称“少陵野老”。原籍湖北襄阳，后迁居河南巩县。诗人社审言之孙。年轻时应进士举，不第，浸游各地，后客居长安十年。安史之乱中提奔唐肃宗，授左拾遗。后弃官入蜀，定居成都洗花溪草堂。一度在剑南节度使严式重中任参谋，表为检校工部员外郎，故世称“杜工部”，严武死后携家出题，漂油江南，病元于途中。其诗以古体、律诗见长，展现了唐代由盛而我的历史过程，被称为“讲史”。是我国最伟大的诗人之一，与李白齐名，并称“李杜”。
公元758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。为了扭转危局，急需补充兵力，于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁，连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。
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