演讲中的抑扬顿挫，相当于音乐中的节奏，音乐需要节拍，演讲也需要节拍，你应该让你的演讲充满节奏感，节奏就是你口头表达进度的度量。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
故事的演讲稿篇一
大家好！
“没有共产党就没有新中国”，虽然没有亲身经历过抗日战争，却从许许多多长辈们的陈述中慢慢的在体会了这句话，直到长大后，读了中国近代史，看到了众多历史书籍中的真实画面，才知道什么叫历史，才知道中国共产党到底是怎样的一个伟大的组织。才知道中国共产党对中华民族的好处所在。
中国共产党已经迎来100华诞！重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。让我们更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。细读中国共产党党史，我深感当今稳定而繁荣的社会局面是多么的来之不易，也深深地体会到没有共产党就没有新中国，只有共产党，才能建设好新中国！
透过最近党史的学习，我从中学到了很多关于党和军队建设的知识，作为一名教师，我觉得了解党和军队的发展史是自身素质的一种积累，更是时代的所迫。下方就谈谈我的一点学习感受和改变。
我的.感受就是愧疚。此刻的我们，充分享受着党和国家对我们的关爱与呵护，然而对于我们国家的政党与军队的建立、成长、发展、壮大直到而今的辉煌，从来只是一个很模糊的概念，很少有人能真正明白如今看似平淡甚至有些无聊的日常生活，是经历了怎样艰苦卓绝的奋斗才得以实现的。回想起我以前抱怨学习生活的情景，感觉十分愧疚。那些为了我们自由与快乐的先烈们，如果我们再不好好工作，该如何应对他们。
真正的加入中国共产党后，发自内心的感觉到自己肩上的职责和使命。我知道，作为一名学生党员，更就应不断深入的学习党史，了解我们党的历史、此刻和注定恢宏的未来。中华民族是一个有着强烈历史意识的民族，历来有治史传统。历朝历代，国家修国史，地方有志乘，聚族之村则常修谱志。我们党是一个善于总结历史经验教训的党。早在1942年，毛泽东同志在《如何研究中国共产党党史》中告诫全党：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”坚持不懈地学习毛泽东思想、邓小平理论及科学发展观等党新时期的创新理论，以这些基本理论作为行动的指南，发奋改造自己的主观世界，真正明白我们党全心全意为人民服务的宗旨，脚踏实地地做好本职工作。
没有共产党就没有新中国！
谢谢大家！
故事的演讲稿篇二
尊敬的各位领导各位老师：
您们好!
本人从事学校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，难度很大。德育工作难，难在其长期性和隐性，难在其常常不被重视，难在其方法陈旧无创意，难在其能否真的让孩子们入脑入心铭记终生。当然，学校是德育教育的主课堂主渠道之一，学校德育工作者尤其要注重德育教育的针对性、主动性和实效性。大道理要讲，小道理更要谈。但是，如果认为向孩子们讲讲道理就能解决问题，肯定未免天真了一些。解决思想问题、行为习惯问题等，主要靠不断的实践，靠养成教育，靠引导进而内化为孩子们的品格和素质。
德育应与学校的整体工作有机融合，在各个管理层面体现并贯穿于教育的各个环节、细节，即从微小处着眼着手着力。实践育人是学校德育工作的优良传统也是基本经验，德育要从孩子们的生活实践开始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融会贯通、循序渐进、潜移默化、春风化雨润物无声的过程中得以生成并生效。比如作文育人方面，先从“我和爸爸或妈妈”开始，然后再“我与老师”、“我与学校”，最后“我与社会”、“我与祖国”、“我与世界”……;再如环保教育方面，先从不起眼的小事，从自我开始，再从改变习以为常的陋习做起，从班级、校园再扩至社会、国家、地球家园等。
只有实践才能育人，在德育实践中让孩子们去内化显得非常非常重要。作为德育工作者，要有对孩子终生负责的精神，千万不要将德育工作当作可有可无的花架子，形同虚设或做做样子搞搞形式应付差事，有这样一句真话：德育为先，“先成人后成才”!很有道理。有才而无德为坏才，是可怕的!德育工作者应专业化，要有专业水准，要有理论支撑，否则，东一榔头西一棒，盲人摸象，效果想必也不会太理想。
搞德育活动，必须要精心设计，系统研究，锁定目标，有可行的预案，让孩子们从“生物人到社会人”(马克思语)。记得曾有位大教育家说过：“儿童是感情的王子”，所以德育教育要以情动人，以理感人服人，形成难忘的教育，收到让孩子们终生难忘的效果。
细微之处见精神。我想，影响孩子的除了知识，更有道德与文化。在人的一生中，到最后能想起来的才是最珍贵的!开展德育实践活动，必须使用鲜活通俗的语言，生动典型的事例，喜闻乐见的形式，特别要注重孩子们的主动参与亲身经历和真实感受，以增强其吸引力感染力。德育工作者应主动在实践中不断摸索并掌握规律，使孩子们从感情的变化引发行为习惯的转化，促使他们既成人又成才。
总之，德育工作者要做孩子们人生追求的引领者，实践体验的组织者，健康成长的服务者，良好成长氛围的营造者，合法权益的维护者。
故事的演讲稿篇三
孝是德之本。孝是一个小小的动作;孝是一杯暖暖的热茶;孝是一个句温暖的问候;孝是一声关切的`话语……每当我想到“孝”这个字总会想到外婆送我的的那张剪纸：
很久很久以前，有一户非常贫穷的人家，他们几乎每天都过着没饭吃的日子。那户人家有一个非常漂亮的女儿，叫陌情，她很喜欢读书，但家中没钱买不起书。父母看她那么喜欢读书，就倾尽家产帮她买了几本书。陌情如饥似渴的读着，读了一遍不够两遍两遍不够三遍……十年过去了，小姑娘长成了一位知识渊博的人，在外打拼了10年。5年过去了，陌情回到了家，她这才发现，父母早已骨瘦如柴，陌情留下了泪水。之后，陌情就放弃了事业，一直陪在父母身边，帮他们干一些脏活、苦活、累活。附近的邻居常常夸赞她：“真是一个有孝心的孩子!”“太有孝心了!”
我从联想的思绪中跳了出来，眼前的这幅剪纸真令人赞不绝口!
故事的演讲稿篇四
这学期，我们班开展了蒙学进课堂活动，每天语文课开始前的几分钟，老师都带领我们读、背《弟子规》，通过几个月的学习，我懂得了读《弟子规》对我们主要有以下几点作用：
弟子规演讲稿的作用
一、培养我们良好行为习惯的规范。
美国作家萨克雷说：“播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。”我们应该从小养成良好的行为习惯，但平时的学习中我们经常会有些小问题出现：比如：坐不端，立不正，有的动作磨蹭，一点作业写半天，边写边玩，有的字写得很不规范，这些都不利于我们的成长，《弟子规》让我们从最基本的“冠必正、纽必结、袜与屡、俱紧切”做起，告诉我们首先有一个良好的精神状态，结合学校的要求：戴干净整洁的红领巾，行标准的队礼，有学习的目标，也以此来规范我们的学习行为。
二、教育我们学会做人。
《弟子规》将学会做人放在了第一位，主张有余力再去学习其他的学问。还规范了我们的思想，行为，对我们价值观念的形成、人格的确立起着关键的作用。
1、事虽小，勿擅为
老师在指导我们背诵《弟子规》时强调，一个人可以不成材，但是必须学会做人。老师经常鼓励我们乐观向上，向我们讲好学生的标准首先就是有高尚的品质。另外要有关爱他人，乐于助人，拾金不昧的好品德。
我们班有的同学看到别人的橡皮很有趣，也想要，但他不是让家长买，而是让自己的好朋友带钱给自己买，事情虽然小，却在班内造成了不良影响。读了《弟子规》，我知道了不正确的事不能做，哪怕是件小事，因为《弟子规》中讲：“事虽小，勿擅为，苟善为，子道亏。”
2、父母教，须静听
《弟子规》中也特别强调做人首先要“孝”，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。特别是现在的社会，人们的生活水平有了很大提高，外界的诱惑越来越多，好多同学过着衣来伸手饭来张口的生活，对父母颐指气使，丢失了传统的仁义、礼孝，变得以自我为中心，目无尊长，缺乏感恩之心，若父母稍有不从，便大发脾气，指责父母，好想父母成了他们的奴仆，父母应该为他们干这干那，就连作业忘带也是说，父母忘了给他装书包里了，自从读了《弟子规》我们懂得了知恩、感恩、报恩，每天回家给父母倒一杯水，为爸妈捶捶背，帮他们做做家务，成了我们作业以外的必修课。
3、爱学习 勤思考
《弟子规》中的《余力学文》篇是如何教育我们从小要爱学习，勤思考的。例如: “读书法 有三到 心眼口信皆要”告诉我们，读书有三个要领，这三个要领都要同时具足，就是‘心眼口’。但是我们看这三点，眼睛在看，口也在读，但是心如果没有专注在课业上，也是白看白读。所以即使“心眼口”这么重要，最主要的还是在你的心。心如果没有专注，心里头想着其他的事情，这些都会妨碍我们读书的效果。“勿自暴勿自弃 圣与贤 可驯致”教育孩子在学习的过程中遇到困难，不能够对自己没有信心，一定要坚定自己有能力。不要轻易地说我不行，不能对自己没有信心。
小小的一本《弟子规》，让我们距离形成良好的习惯，形成良好的品德越来越近了，我们争取通过学习和力行《弟子规》，能健康快乐成长，养成良好的行为习惯，继而有良好的品行，《弟子规》也让我们对国学经典越来越喜欢，它已经成为我们的行为规范。
我的发言完毕，谢谢大家!
故事的演讲稿篇五
亲爱的老师、同学们：
大家好！
你肯定不知道我是谁，我叫马彦淳，读三年级，我不怎么高，也不怎么胖，长得匀匀称称的。我最爱扎一个马尾，走起路来一甩一甩的.。我那又粗又浓的眉毛下镶嵌着一双乌黑靓丽的眼睛，黑眼仁滴溜溜地转，好像会说话似的。我还有一张乖巧伶俐的嘴，从这张嘴蹦出的话，有时能让人忍俊不禁；有时能让人佩服不已；有时能让人抽泣连声；有时还能让人火冒三丈呢！
在生活中，我最爱看书。下课看；午休看；回家看；做完作业也看。因为书本能让我们认识到“大千世界，无奇不有”，只要把阅读面积扩大了，知识面积也会扩大。
每次去解放碑玩，我都一定会去新华书店看书。
记得有一次，我去新华书店看书。我随手拿一本，便坐下津津有味地看了起来，里面的故事一个接一个，看得我目不暇给，让我爱不释手。我一本接一本，一看就是一两个小时，书店、图书馆、总是让我流连忘返。
就因为我爱看书的习惯，同学们都称赞我“学识渊博”，为此，我也有些许小小的自豪呢！
这就是我——一个爱看书的女孩！
故事的演讲稿篇六
我叫xxx，来自xx供电营业所，我今日演讲的题目是“立足本职工作，争创一流企业。”
众所周知，如今的电力系统已经厂、网分开，体制改革基本上完成到位，而这些变动和改革在十年前谁又曾真正意识到。
以前的体制和管理模式曾经为电力企业的进展，作出过不行估计的贡献。但是，也造就了一批“电老虎”，致使社会对电力企业有种种的误会，一旦别的企业插足电力市场，“电老虎”的客源是不是会被别人吃光呢争创一流企业不再是“有人喊狼来了”的故事重演，而是确的确实摆在我们面前的一个亟待重视和行动的.事实。
当前，竞争无所不在，压力与日俱增，电力打破垄断，引入竞争，在日趋激励的竞争中，惟独那些超越对手的企业，才干立于不败之地;创一流县级供电企业，以创一流为契机，实现一流电网、一流效益、一流管理、一流队伍、一流服务，使企业更具竞争力，稳定进展，长盛不衰。
创一流不是一句口号，而是提高企业素养的一种途径和手段。北河供电营业所按照局创一流的工作精神，制定了适应市场、适合于开展工作的管理方式。
坚持以人为本，强化全员平安意识，为创一流营造良好的平安生产环境。平安生产是电力企业取得社会效益和经济效益的基础，也是创一流的基本条件。通过日常工作和阴天下雨在班组进行平安培训，平安警句的张贴，规范平安管理，强化责任制的落实，坚持“保人身、保电网、保设备”的原则。
外线维护、营业、抄表，各种岗位的职员无论是那种性质的用工，都签订平安责任制，严格考核，要求各岗位的职工立足本职工作，找出平安隐患阻挡麻痹大意、侥幸的思想根源。
以市场为导向，更新观念，搞好优质服务，树立诚信思想，严格履行各项服务允诺。既然向社会公布了服务允诺，就应该兑现，应该诚实守信，一诺千金，将允诺实实在在的落实到工作中，这是创一流的基本要求。详细体现在定期或不定期走访客户，准时了解把握生产经营情况，提高供电牢靠性，保证客户不间断用电，上门征求客户的看法，找出自己的不足，提高自身的素养。为客户报修、报装接电提供服务。创一流供电企业的终于目标是为了更好的服务于客户。
xx供电营业所要求在实际工作中真心实意的为客户提供便利、快捷、优质高效的服务，尽可能的让客户花钱花的顺心，用电用的舒心。xx年10月的一天夜间的2：30分，xx二分厂一福建承包商，打电话到所领导家中，急迫要求去处理用电难题，于是所领导带领有关技术人员在20分钟内赶到该厂，立刻对故障点举行排查、分析，在半个小时内查出问题并立刻举行了处理，使该厂恢复了生产，挽回了该厂xx多元的停电损失。
事后该厂老板怀着感激之情、钦佩之心，给供电所送来了一面“电力准时雨”的锦旗，并说：“我们外地人在外做点事很不简单，现在看到电力部门这么好的服务态度及这么高的业务水平，给我们带来了很大便利，我们可以放心、安心的在贵地投资办厂了”。供电所还成立了以所长为组长的特殊专班，一旦有报修和报装任务，立即赶到现场，在最短时光内完成工作，让客户都熟悉谷城电力的办事效率和良好的企业形象。
话，以一流电网、一流效益、一流管理、一流队伍、一流服务为目标，以更平安、更文明、更经济、更高效、更具有竞争力为宗旨，立足本职工作，争创一流供电企业。
感谢大家!
故事的演讲稿篇七
，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神
力量，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神
文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。文明建设的时候，胡锦涛作为一个
党
和国家领导
人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导
人对人民，一个执政党
对国家和民族的负责。“八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，胡锦涛还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是
党
和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想
道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。“八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和
思想
操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立八荣八耻荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！故事的演讲稿篇八
各位家长们、同学们：
大家好!
我是来自通道一完小的康诗琪，我给大家带来的演讲题目是《我是公益小天使》。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位......
梁启超先生曾经说过：今日之责任，不在他人，而全在我少年。
我们小学生作为社会的一员，是时代的先锋，是祖国未来之栋梁，对此有着义不容辞的责任。因此，我认为，小学生应当培养社会公益精神，使社会制度逐渐于完善，使社会风气得以改变。那么什么是社会公益精神呢?我认为公益是益公，做对大家都有益的事情。聚集资源，为公众利益而服务。就是社会公益精神。
所以，我们不但要学习科学文化知识，培养各方面的能力，增强自己的综合素质，还要注重培养社会公益精神，有一颗奉献的心，才能在实现自己人生价值的同时，为社会做出自己的贡献!
我的演讲完毕，谢谢大家!
故事的演讲稿篇九
孝道是中国五千年的传统道德，意思就是孝道。
旧三字经里有句话说得好：相酒令能暖桌。有一个9岁的孩子，家里又穷又冷。孩子在垫子上暖和的睡，然后和父母一起睡。
多孝顺的孩子啊！他才9岁，重点是没受过好的教育。我们自己想想，他为什么这么孝顺？
那我们再来听一个关于一个年轻的外国男人的故事。
从前，有一个男孩，他的家庭非常贫穷，住在美国的最西部。
当这个小男孩16岁的时候，他去了美国的最东部工作。这个小男孩一有时间就回家。
突然，16岁的男孩34岁了。
有一天，美国东南部发生地震，他一边逃离一边打家里的电话，“爸爸，妈妈，我爱你！”
但是结果被压死了，从此再无消息。
从幼儿园开始，大家就在教一句古话：“一切美德，以孝为先。”
但是有多少人做到了呢？作为一个中国人，连外国人都不如。你还有脸吗？
所以从现在开始，弥补自己的错误，孝顺还活着的长辈，珍惜现在的时光，多和长辈聊聊天，对你有好处。弥补你的错误至少可以让我们认识到自己的错误。所以，请珍惜和长辈一起读过的每一分钟，用心陪伴他们度过生命的最后时光，赡养他们的晚年，分享他们的家庭幸福。需要的不是天天嘘寒问暖，而是天天形影不离。有时候，真诚的劝诫和一丝不苟的行动可以更好地表达我们对他们的关心。
普遍弘扬孝道精神，从我们做起。
