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苏轼《方山子传》翻译 方山子传古诗文网篇一
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苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解1为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠2之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
注释：
①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠，《史记·游侠列传》详载二人事迹。
②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
ａ．闾里之侠皆宗之 宗：尊奉
ｂ．折节读书 折：改变
ｃ．方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子
ｄ．往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假装
．c／矍然：吃惊注视的样子。
．下列各组句子中，加点的词的'意义和用法相同的一组是
a 欲以此驰骋当世 乃分其骑以为四队
b 犹见于眉间 多于周身之帛缕
c 而其家在洛阳 与其骑会为三处
d 妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也
．c／a.介词，凭借；介词，把。b.介词，在；介词，表比较。c.均为代词，他的。d.助词，的；代词，这，这么。
．下列用“／”给文中画横线部分的断句，正确的一项是
a．余既耸然／异之独念／方山子少时／使酒好剑用财如粪土。
b．余既耸然异之／独念方山子少时／使酒好剑／用财如粪土。
c．余既耸然／异之独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
d．余既耸然异之／独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
b
8．下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是
a．方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意；晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
b．传记主人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
c．尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见作者对“异人”的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
d．结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之“不遇”，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
．a／“出身微贱”与原文不符。
．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴ 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分）
译文：
⑵ 因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）
译文：
⑶ 皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。（3分）
译文：
．⑴（他的家里）四壁空荡，然而（他的）妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。（给分点：“环堵”“萧然”“妻子”“自得”）
⑵ 因而（他）就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。（给分点：“因”“马上”“自谓”）
⑶（他）都放弃不要了，偏要来到荒僻的山沟里，这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗？（给分点：“独”“穷”“得而然”）
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