最新初中语文课程标准解读专题发言材料精选

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

初中语文课程标准解读专题发言材料篇一

第一节 正确理解语文学科的本质属性

一、什么是语文

“语”，大家都认为是指语言；“文”，就是文字、文章、文学、文化。也有人考证这门课程定名的由来，认为“语文”是指“口头语”和“书面语”。

我们说，“语文”应该包括口头和书面的语言，包括文字、文章、文学和文化。语言文字是最重要的交际工具。语言文字以及有语言文字构成的作品都属于文化。

二、如何认识语文课程的性质

关于语文课程性质，多年来人们提到过基础性、实践性、思想性、科学性、民族性、综合性等等。可见，语文课程的性质不是单一的，而是多重的。

《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”

语文课程的工具性：指语文本身是表情达意、思维交际的工具。这里的“工具”是一种比喻的说法。它着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点，它有助于学生学好其他学科。但他又不是独立于主体之外的物化的工具，而是与人类生存、思维、表达一体的（即语文这个工具总是承载着一定的思想、情感等）。它是语文学科的基本属性。

语文课程的人文性：指语文它不仅负载文化、传承文化，传达社会价值观，从而维系社会的正常运作，而且它本身就是一种文化。它着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和创造力与生命力的过程。

“工具性”与“人文性”是有机统一的，是一体两面，而不是两点相加，是语文学科“形式”与“实质”两个侧面。

性质决定地位。语文在人的发展过程中承担的重要责任，决定了语文课程在学校教育，尤其是在九年义务教育中的地位。

【案例】汉语拼音教学中的人文关怀

一年级新生对语文这一抽象概念的认识是从汉语拼音开始的。因此，在教汉语拼音的过程中，在注重培养学生学习兴趣的同时，更注重培养学生的合作意识，灌输团结友爱的人文精神。

识记过程中培养爱心。学习汉语拼音的过程是比较单调枯燥的，根据学生年龄特征，可以启发学生采取多种方式识记。当学u与j、q、x拼读须去两点

时，一位教师问学生用什麽好办法来记住时，一个学生响亮的回答：“j、q、x小淘气，见到u眼就挖去。”说完得意之情溢于言表。“挖掉双眼”，是一件多么残忍的事！从孩子嘴中很随意说出尤其让人心颤。于是这位老师也说了几句顺口溜：“小u有礼貌，见到j、q、x摘掉小帽帽”。让同学门自己评价。一时间小手如雨后春笋高高举起。

“小鱼多可爱呀，挖掉双眼不久就会死了”

“我养了两条金鱼，我可爱它们了。”

“是啊，是啊，我还给它们喂食”

孩子们七嘴八舌讨论起来，发言的孩子不好意思地低下头，说：“我听别人说的。”这位老师笑着说：“相信每一个同学都非常喜爱小动物，都爱和它们交朋友的。”同学们使劲点点头。

指导书写中渗透谦让精神。学生刚学写字，在四线格子中的字母往往是“顶天立地”。通过示范比较，强调说：“同学们，字为什么不能占满格？因为写字就如做人，在上要懂得尊敬老人，在下要懂得爱护小弟弟小妹妹。左右为什麽要有空？”老师伸出双臂，大摇大摆走向教室门，问：“老师这样走好不好？”同学们笑得前仰后合，答道“不好！”“别人就不好出门了”！“对了。和朋友们在一起，要为别人多想一想。”于是那些横跨书桌的小胳膊悄悄地收回了。

语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深广的。希望我们教师努力，能在孩子稚嫩的心田撒播友爱、团结的种子。

寓教于乐 学好拼音。对初入学的儿童来说，拼音是单调枯燥乏味的，他们在日常生活中接触又少，如果教师在课堂上总是刻板单一地进行灌输，很难达到预期的教学目的。因此，把汉语拼音教学与童话、游戏结合起来，学生便全会学得有趣、主动。

（一）在童话的王国里学拼音

儿童都喜爱童话，因此，用童话的形式进行拼音教学，符合儿童年龄特点，极易被儿童接受。

1、使用童话语言。

2、编童话故事，利用编童话故事进行拼音教学，能让学生把知识记得更牢。

（二）、在游戏世界里学拼音

游戏对儿童具有极强的吸引力。它符合儿童“好动。好玩”的特点。当上到后半节课时，学生往往感到疲劳，若巩固练习与游戏结合起来，便能活跃课堂气氛，使学生精神振奋。

1．找朋友游戏。

2．分水果游戏。3．拍手游戏。

第二节 全面领会课程标准的四大理念

一、什么是理念

理念：在新课程改革中，教育理念成为一个时髦的语词，被人们广泛应用。那么，究竟何为理念？它是一种经过深思熟虑，具有理性色彩的、自觉化程度较高的观念。它必须是科学的、先进的、能指导我们实践的一种思想认识。

它包含两个方面的含义：首先是指观念和思想；其次，它还是一种信念、一种追求、一种精神。

二、《语文课程标准》倡导的四个基本理念

“语文课程标准”中关于语文课程的基本理念，定义了四个方面： 1、全面提高语文素养； 2、正确把握语文教育的特点；

3、积极倡导自主、合作、探究的学习方式； 4、努力建设开放而有活力的语文课程。

这个定义就比一般意义上的语文教育观念具有更丰富的含义：它既包括了怎样教、怎样学、学什么，又包括了语文教育的理想和追求：全面提高学生的语文素养，为学生一生的发展奠定基础。它实际上是实施语文教育的“总纲领”。由此可见，我们平常所说的“升华教育理念”，就不单单包括更新教学的观念，还应包括我们的教育理想和追求，包括我们对于教育的基本信念。就如老师们竞岗面试时要有意选择自认为比较大方、得体的衣服来穿是一样的，背后有什么理念在支持呢？为了给评委一个好印象，穿出自己的个性，张扬自己，亮出自己、、、因为理念指导行为。

三、

在这四个基本理念中，最核心的理念是：“全面提高学生的语文素养”。它是其他三条理念的出发点和归宿，是语文教育的根本目的；“正确把握语文教育的特点”是达到语文教育目的的前提；“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”是达到语文教育目的的策略；“努力建设开放而有活力的语文课程”是达到语文教育目的的保障。

（一）全面提高学生的语文素养

全面提高学生的语文素养，是贯穿于《标准》的一个基本理念。《标准》在“前言”的“课程性质与地位”中明确指出：“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”，因此，“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。在“课程的基本理念”中把“全面提高学生的语文素养”列为第一条，可见它在整个《标准》中处于核心的地位。

“课程目标”这部分，实际上是“全面提高学生的语文素养”的具体要求。“总目标”是整个义务教育阶段的要求，“阶段目标”是各个学段应该达到的要求。

“实施建议”从教材编写、教学实践、评价等方面提出了一些原则性建议，目的在于落实“全面提高学生的语文素养”这一目标。

1、什么是语文素养？

语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养。是语文能力、语文知识、语言积累、情感态度、思维品质、学习方式、审美情趣、学习习惯的融合。包括字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习的方法和习惯，识字写字，阅读、写作和口语交际能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容。

《标准》“总目标”所列的十条，是对接受义务教育的每一个学生在语文素养方面的基本要求。做到了这十项要求，就应该认为“全面提高了学生的语文素养”。

2、怎样理解全面提高语文素养

①面向全体，落实到人人。

②全面提高学生的语文综合素养。

3、为什么《标准》要突出强调全面提高学生的语文素养呢？ 这是因为长期以来在中小学语文教学中，先后存在两种倾向：

一种倾向是抹煞语文课程的特点，人为地强化语文的政治因素，用所谓的“政治思想教育”取代语文能力的培养。

另一种倾向的基本特点是，过份强调语文的工具性，否定语文学科内在的人文性，或者用烦琐的分析肢解课文生动感人的整体形象，或者用无休止的做题、操练取代学生读写的语文实践，或者用僵化的标准答案限制学生阅读的多元感受，扼制了学生的创造性思维。

（二）正确把握语文教育的特点

主要体现在发挥语文教育的人文性，加强实践性，重视母语教育、遵循汉字、汉语自身规律上。

1、语文课程具有丰富的人文内涵。

语文课程人文内涵十分丰富，它对一个人精神领域的影响是深广的。因此，要在语文教学中重视和发挥语文课程对学生价值观的导向作用，要既学语文，又学做人。

但是我们的语文教学中缺少人文关注，韩军老师在一篇文章中有论述，主要表现在以下几个方面。

第一种表现——禁绝个性语言、多元解读。

莫泊桑的《项链》主人公路瓦栽夫人的形象意义是什么？很多教师认为是小说讽刺了小资产阶级的虚荣心。虚荣心本是人类的共性，不为哪一个阶级所独有。路瓦栽夫人的虚荣心已经超越了她所在的阶级，为什么偏要说成是小资产阶级的呢？如是，则路瓦栽夫人的诚实、坚韧又是哪一个阶级的呢？

我们的语文课文，说教味太浓，很多课文都充满了说教味。学《小公鸡和小鸭子》就要教人们互帮互助的，《小猴子下山》教育孩子不要见异思迁，《小猫钓鱼》则教导做事不要三心二意，《美丽的公鸡》告诫孩子们美不美不在外表的，《狐狸和乌鸦》教导孩子们不要轻听别人奉承，等等。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。一个小学生说，他听老师读《丑小鸭》这篇课文的时候，眼泪禁不住直往外涌。丑小鸭的不幸遭遇让他留下了同情的泪，丑小鸭最后变成了白天鹅让他留下了激动的泪。这，才是真正的文学的力量。它让孩子们从小懂得了悲悯与关怀，懂得了爱，懂得了这种人类共有的情感。这是孩子们从形象中、从故事中感悟到的，丑小鸭并没有指指点点说什么。丑小鸭与前面提到的公鸡、乌鸦、孔雀相比，它身上更多的是一种人情味。孩子们从它身上获得的是真善美的启迪。这便是情的感染力。

第二种表现——定制统一的公共话语套子让师生共同使用。

中央党校李书磊博士当年在北大读书时，亲身经历了一件难以忘怀的事。上英语课，外籍教师让全班学生用英语写一篇作文《我的母亲》。大家都写得相当流畅，因为从小学到中学写了不知多少遍了。然而英语教师在阅读了全部作文后，脸色非常难看地走进教室，“用一种陌生的、带着几分怜悯的眼神扫了我们一眼，就像是看一群猴子一样———这一眼看得我们自惭形秽。原来我们每个人无例外地都写了自己的母亲多么慈祥，多么勤劳，我们多么爱我们的母亲，连用的形容词都大致相近。从小学我们就是这么写的。她用手指点着这些目瞪口呆的学生：‘你，王！你，李！难道你们大家都长着同一个脑袋？难道你们的母亲没有虐待过你们？难道你们的母亲就没有好吃懒做的吗？难道你们对母亲就没有一点遗憾吗？’遗憾当然有，但一写成文章我们却只会这么写。我们早已学会在表达中排除个人经验而服从公共套路。”（《为什么远

行》）李书磊痛愤地说：“现在我是一个‘吃写作饭’的人，而我写作的最大的困难也是最大痛苦，就是总得费力地排除来自学生作文时代的陈词滥调。倒不是说那些词调没有意义，但从文章学的角度看，它们因变成了公共语言而毫无意思……人就是这么给弄呆的。我至今也没有怨恨过我的语文老师，我知道这不是他一个人的事儿。但我却无法原谅这种写作培养方式……”

第三种表现——有一个“圣化”、“升华”情结。

案例：我曾听过一堂课，一位教师讲《背影》。讲得生动，读得也感人。学生在教师极富情感的循循善诱之下，沉浸在父子情深的氛围之中。许多学生感动得流下泪来。我也被打动了。在课即将结束时，教师突然提出一个问题：“同学们，大家考虑一下，世界上最崇高、最伟大的感情是什么？”提出问题后，课堂陷入了一片沉思。我也被教师的提问吸引住了。学生思考后开始回答。有的说，世上最崇高、最伟大的感情是父子情，就如本篇朱自清先生所描写的。这是学生当然的答案，因为刚学了《背影》。教师说不是。有学生又答，最崇高、最伟大的感情是母子情。教师又否定。学生开始猜，有的说兄弟情，有的说姐妹情，也有的说爱情。教师说统统都不是。我也思考了半天，不知其然。我想教师一定有精妙、深刻、生动的答案。最后教师以深沉的语调郑重其事地说：“同学们，人世间最崇高、最伟大的感情，既不是父子情，也不是母子情，更不是兄弟情、姐妹情、爱情。而是阶级情、民族情。本文作者描写父子情时，还是一个小资产阶级知识分子。这种父子情，就带有浓厚的小资产阶级情调。40年代，朱自清不吃美国的救济粮，所表现的就是一种伟大、崇高的民族情、阶级情。我们要善于把渺小的感情升华为阶级情、民族情！”教师一脸的肃然，学生却一脸的茫然、木然。课后我思考这位教师说的是由衷的话吗？她真的认为人世间最崇高最伟大的感情是阶级情、民族情吗？或者她真的认为父子、母子等人伦感情，跟所谓的阶级情、民族情是对立的吗？或许很多老师有一个误区，认为：“何必那么当真，语文课上有几多真心话！但必须那样讲，否则就过不了关，课就被认为不深刻、没有高度。另外还怕，学生考试遇到此类问题难以应对，怕学生答题不符合标准答案……”

这，绝非个别现象。写作中，学生稍有率性的言语，稍有个性的表达，就可能被一些教师轻率地判为“不积极”、“不健康”、“无意义”、“不深刻”、“偏激”。当然，“积极”、“进步”、“健康”、“深刻”、“有意义”等诸多真正的人文价值范畴，应是每个社会、每个成员的基本的人生价值规范，是每个人都应有的精神追求，是一种理想的至高目标。但我们的教师切不可用“伪圣化”的眼光去使用这些范畴，不能笼统和轻易地滥用这些概念，不要动辄指斥孩子们不积极、不进步、无意义等。

提倡师生之间的平等对话，也就是说：学生、教师平等交流、共同探究、相互启发，共同进入文本所营造的特定情景，接受感染和熏陶。

《语文课程标准》指出：“学生对语文材料的反应又往往是多元的，应尊重学生在学习过程中的独特体验。”多元是什么？独特体验是什么？我想，就是用自己喜欢的方式来表达。可以画，用线条、色彩、浓度、构图、层次来传递自己对语言材料的感悟；可以唱，旋律的柔情与奔放，曲调的优伤与欢乐，节奏的强弱与快慢，以及演唱形式的选择；可以列图表，条形的，扇形的，线形的等；可以表演，口语表达加上肢体语言的运用会更生动地演绎文本，道具的使用更会让表演锦上添花；可以列数据，数据始终是最有说服力的符号。当然，还可以用有感情的朗读来展示，用语言来说明语言，用语言来解析语言；还可以是只言片语的写作，用自己的笔，写自己的感悟，写自己的理解……

【案例】用自己喜欢的方式：锦上添花增姿色

师：让我们来看看xxx同学的画，请她来给大家解释一下自己画的内容。

生：我的画说明了“一枝独放不是春，百花齐放春满园”。一枝花不能代表春天，这是好多好多的花，说明百花齐放才是美丽的春天。

师：她画得好吗？仔细观察她的画，看谁有新的建议，仔细看，认真想。

生：涂上颜色就更漂亮了。

生：春满园应该画上园子。

师：请同学们再仔细看看她画的花的样子，想想你见到的春天的花的品种，看谁还有新的发现。

生：xxx同学画的花都是一个样子，应该画出各种各样的花，春天的花有很多种。

生：可以画上迎春花、桃花、苹果花、梨花……

师：对，百花齐放的“百”，不仅指数量多，也指品种多。当然，这“春满园”的“园”，不仅仅是指园子，也代表者整个春天的美景呢！下去你再修改一下你的画，相信你修改后的“春天”会更迷人！

在上面的这个教学片段中，学生的体验是个性化的。教师的引导使学生“有所感悟和思考”并“获得思想启迪”，学生不仅走进了繁华似锦的春天，还感受着摇曳多姿的花的舞蹈，如闻沁人心脾的花香，如见蜂飞蝶舞的盛景！因此，让学生“用自己喜欢的方式”给了学生无限的写意空间，教师或赞叹，或补充，或深化，或拓展，课堂变成了彩色的写意画。这画，尽显学生的个性，丰富而多姿！

【案例】全国著名特级教师、语文情境教育的创始人李吉林老师在教学古诗《宿新市徐公店》时，用板画诗意的方法，把情感体验发挥得淋漓尽致，使语文教学真正成了美的教学：

师：请你们谈谈诗，想想如果根据诗意作画，该画些什么？

生：要画篱笆。

师：篱笆要画得密还是松一点？要说出理由。

生：要画得松一点。因为诗中说“篱落疏疏”，“疏疏”就是不密的意思。

生：还要画小路。

师：为什么？是怎样的小路？

生：要画一条狭长的小路，因为是“一径深”。

学生个个跃跃欲试，还有的说，树上只画些小叶，树下要画些落花，因为是“枝头花落未成荫”。讨论到画面上要不要画蝴蝶时，学生们争论得更有趣了。有的说：“要画蝴蝶，不画蝴蝶怎么体现‘儿童急走追黄蝶’呢。”有的说：“不要画蝴蝶，诗上已经说了‘飞入菜花无处寻’。”为了让诗的意境更深入地促进学生体验，李老师提示一句：“注意是‘追黄蝶’，而不是‘追蝴蝶’。”学生从中得到启发，说：“飞入菜花无处寻，是因为菜花是黄的，黄蝶也是黄的，分辨不清哪是黄蝶哪是菜花，所以还是要画黄蝴蝶的，不过要画在菜花丛中。”又有一位学生补充：“蝴蝶最好被菜花遮住一部分，露出一点翅膀，就更有意思，也才能把‘飞入菜花’的‘入’表现出来。”……

这真是诗中有画，画中有诗，浓浓的诗情画意让学生尽情体验，让想象展翅飞翔，让生命的活力尽情释放，这种状态是自由的，宽松的，因而也最容易激发创新意识。

这一案例生动地告诉我们：正因为“体验”侧重于对情感的体会和验证，因而语文教学比之其他学科更需要体验的参与。体验的这种个性特征，可以有效地提高人的审美能力和语文综合素养，使人不仅成为技术主体和科学主体，而且成为精神主体的审美主体。

2、语文教育具有很强的实践性。

语文教育是有理论的支撑的，也一定会涉及语言、文字、文章、文学、文化等一些知识。然而，掌握某个理论系统、系统地识记语言等方面的知识，不是语文教育的基本目标。语文教育的基本目标是培养学生运用语文的实践能力，提高学生的人文素养。语文教育的过程是学生读写听说不断实践的过程，是在语文实践中受到熏陶感染的过程。

【案例】山东省胶南市珠海路小学成立少年研究院。珠海路小学为了让孩子们在实践中锻炼能力，成立了少年研究院。少年研究院分为文学部、科学

部等若干部门，由学生根据兴趣自我选择参加的部门，然后共同合作，开展探究性学习。如文学部，孩子们办起了自己的报纸、杂志，甚至成立了各种名目的“出版社”。同学们分工合作，担任记者的积极到校内外采访、撰写稿件，担任编辑的加工修改，同学们的来稿，主编们则负责整体的策划。在这一过程：孩子们主动学习写作的意识大大加强，对各种体裁文章的驾驭能力、修改编辑能力都得到了很好的锻炼。尤为重要的是，孩子们在实际的编采过程中，对语文素养的重要性有了切身的体验，语文学习的积极性大大提高。现在，一大批“名记者”“名编辑”在珠海路小学成长起来，他们的语文整体素质全面提高，许多孩子在正式的报刊上发表了自己的习作。

还有，“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”是新课程标准提出的基本理念之一。因为知识只有成为整体状态的时候，才有生命力。比如一篇文章。它含有全部的中文语法，而课堂教学中，教师又必须突出重点深入研读，抓住重点词句充分挖掘文本所蕴涵的人文精神。那么，如何辨证地处理整体把握和重点突出之间的矛盾呢?我们先来看一个词语教学的案例：

有位教师在引导学生理解五年级《再见了，亲人》中的“雪中送炭”一词时，和学生有这样一段精彩的对话：

师：谁能说说“雪中送炭”是什么意思? 生：“雪中送炭”是指在别人寒冷的时候送去温暖。

生：“雪中送炭”是指在他人最困难的时候送去援助。

师：你们不仅说出了这个成语的本义，还理解了它的喻义。让我们再联系上下文想一想，课文中志愿军战士遇到的困难有哪些?朝鲜妈妈送去的又是什么呢?(学生边读边想，纷纷举手发言)生：由于敌机的封锁，造成了供给困难，战士们空着肚子在阵地上跟敌人拼了三天三夜。就在这最田难的时候，朝鲜妈妈带着全村妇女冒着炮火，穿过硝烟，把打糕送到阵地上绐战士们吃。

师：朝鲜妈妈送去的仅仅是打糕吗？

生：妈妈不仅送去了打糕，还送去了慈母般的温暖。

生：朝鲜妈妈还送去了鼓励，送去了力量，送去了打胜仗的希望。

生：朝鲜妈妈送去的还有“比山高比海深的情谊”。

师：这就是咱们的朝鲜妈妈，这就是“雪中送炭”!同学们，怎么才能把这“比山高比海深的情谊”读出来呢?

评：在这位教师的眼里，“雪中送炭”不是一个孤立的词，而是课文整体的一个缩影，它折射着课文中人物的思想感情。通过联系整体来朗读和思考，切切实实让学生体验到了志愿军战士跟朝鲜人民“不是亲人，胜似亲人”的深情厚意。这便是“由小窥大”的教学视野。让学生带着体悟了的文章情感再读“雪中送炭”的语句。则充分表现出“以大观小”的教学效果。有机地把词语训练和阅读联系起来，和渗透其中的情感联系起来，从而培养了语感。

【案例2】：一堂美国的自然课。曾有一中国教育考察团到美国一所小学听课。老师讲的是蚯蚓。老师将课前准备的一包蚯蚓放在讲台上，要求孩子们捉一条蚯蚓放在课桌上。由于孩子们都很小，或从来没有捉过蚯蚓，教室里乱作一团，不时还有孩子惊恐的尖叫。老师站在一旁一直默不作声。这一过程一直持续了15分钟。终于，每个孩子都捉了一条蚯蚓放在课桌上了。这时，老师才开始上课。要求孩子们仔细观察，看桌上的蚯蚓有什么特点，然后发表自己的看法。有说蚯蚓身上一环一环的，有说蚯蚓贴地的一面是毛茸茸的，老师都给与鼓励。一个孩子说，我做了一个实验，把蚯蚓切成两段，结果两段都还不停地动，说明蚯蚓生命力很旺盛。老师大加赞赏。再一个孩子说，我也做了一个实验，我用一根线拴在蚯蚓身上，然后把蚯蚓吞进喉咙里，过了一会儿再拉出来看，结果蚯蚓仍是活的，这也说明蚯蚓生命力很强。老师异常激动地说，你太了不起了，你为了科学实验大胆尝试的精神，值得老师和每一个同学学习。全班为他鼓掌。课后，考察团与这位老师座谈，问这位老师，学生捉蚯蚓的过程持续了15分钟，你为什么一言不发？为什么不尽快让孩子安静下来呢？这位年轻的女老师只回答了一句话：假如这些孩子连一条蚯蚓都捉不住，那我今天的课还有什么价值呢？

所以说，首先，语文是工具，而掌握任何工具的基本途径是实践。如一位老师这样说：“今年暑假，我儿子学会了两项技能——骑自行车和游泳。都是我教的。方法很简单，一个字——骑，游。当然，我这样做也是有根有据的。两个轮子的自行车不倒靠的是惯性，速度产生惯性，初学者只有骑得快才行。能骑了，感受到乐趣，越骑越有劲，不要学了好几天，还没能够上车骑，气就泄了一大半。“学者吕叔湘先生讲过：“使用语文是一种技能，跟游泳、打乒乓球等技能没有什么不同的性质。不过语文活动的生理机制比游泳、打乒乓球等活动更复杂罢了。任何技能都必须具备两个特点，一是正确，二是熟练……从某种意义上说，语言以及一切技能都是一种习惯。凡是习惯都是通过多次反复的实践养成的。”

其次，从心理学的角度讲，基本的语言能力表现为语感。语感的主要特征是直觉性和自动化。所谓自动化，就是能在不知不觉中进行活动，要达到如此熟练的程度，必须形成长时工作记忆，而长时工作记忆形成的一个重要条件，就是对有关材料非常熟练。熟练语言材料和基本途径是朗读、背诵等语文实践活动。

第三，语言是一种约定俗成的社会现象。

一个意思，只要大家都听得懂，都这么说，就得承认它是正确的。而且，事实上，有不少语言现象，我们是很难从道理上讲清楚的。比如，白种人可以简称为白人，黑种人可以简称为黑人，黄种人却不简称为黄人。上山、上楼，这都好理解，上北京、上省城，也可以解释，可即使厕所在楼下，为什么也非要说“上厕所”而不说“下厕所”呢？再见不说再见，而说慢走；见面不问你好，而问你吃了吗。类似这些语言现象，研究语言的人当然能够也应该从理论上做出一些解释，但学习语言的人没有可能也没有必要从理论上掌握这些东西。唯一可行的办法就是在反复多次的语文实践中把它记住，记得的语言材料越多，语言经验越丰富，理解运用语言的能力也就越强。

语文实践，说得明确一点，就是听、说、读、写的实践。其中对人文素养的提高起决定作用的是读。

3、语文学习重在感性把握。（语文学习生活化或语文教育是母语教育）学生在语文课程中学习的是母语，而不是外语。

儿童进学校学习母语，是有在学前生活中就已获得的母语口语语感作为基础的。从小学到中学，母语学习的主要任务已经转到书面语。是要在原有的口语语感的基础上，通过识字写字和阅读写作的学习。随着生活经验的丰富和人文素养的提高，培养起书面语的语感，与此同时又进一步提高口头表达交流的能力。学生学习母语，因为有早已具备的语言心理机制为基础，具有对本国本民族文化背景熟悉的有利条件，身处在使用这种语言的社会环境之中，有丰富的学习资源，有大量的实践机会。因此，学习母语不需要像学习外语一样，从学习语音语法知识和规则入手，围绕这些知识和规则反复操练，通过大量带有一定机制性质的操练来强化对知识各规则的记忆，从而再形成口语和书面语的语感。

4、汉语言文字的特点对语文教育具有重要的影响。

正确把握语文教育的特点，还体现在遵循汉字、汉语的自身规律上。比如，利用汉字形声、象形、会意等特点识字，利用笔画、笔顺、偏旁部首、间架结构等指导写字；再如，利用汉字感情色彩强烈的优势，重视语感的培养，加强

感悟和情感体验；又如，利用汉语言文化沉淀丰厚的优势，丰富语言积累，增加文化储备。总之，语文教育要重整合、重实践，重积累，重熏陶，在反复实践中，不断提高综合运用的能力，全面提高语文素质。

总之，正确把握语文教育的特点，要做到三重：

重熏陶——重视语文的熏陶感染作用，通过优秀作品的浸染，怡人性情，提升人格。

重实践——重视学生的语文实践活动，在语文实践中培养学生语文实践的能力。

重积累——重视积累这是提升自我的需要，学习语文离不开积累。（三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式

我们先来关注几个关键词：

学习方式：指学习者在长期学习过程中形成的，适合学习者学习并在学习时表现出的对影响学习的因素的偏爱，是学习者喜欢或经常使用的、具有个人特色的，知识或经验的获取方式。

改变学生的学习方式，由被动的接受学习，转变为主动的探究学习，是这次课程改革的重点之一。改变学生学习的过程与方式的根本目的，是使学生学会学习。

“自主学习”：是建立在学生具有内在学习动机基础上的“想学”；建立在自我意识发展基础上的“能学”；建立在学生掌握了一定的学习策略基础上的“会学”；建立在意志努力基础上的“坚持学”。

“自主学习”是相对于“被动学习”而言的。学生是自主学习的主体，学生可以自主选择自己喜欢的学习方式、学习进程、学习伙伴和学习内容。

自主学习不等于自学，是教师组织、引导下的学习。自主学习的教学策略：

1.激发兴趣，培养自主学习的意识。 2.交给方法，培养自主学习的能力。3.充分实践，养成自主学习的习惯。（不展开来说。）

“合作学习”：是相对于“个体学习”而言的。是指学生在小组或团队中为了完成共同的任务,有明确的责任分工的互助性学习。

开展合作学习要处理好自主学习与合作学习的关系：自主学习是基础，不能走过场，不能在尚未充分自主学习的情况下组织合作学习。合作学习也不等于小组学习。

要注意合作学习的有效性：

一是看学习内容是否有价值；

二看是否人人投入，互相帮助；

三看是否有思维碰撞或情感交流。

“探究学习”（发现学习）：是相对于“接受学习”而言的，学生的语文学习活动是一种探究性的活动，它强调学生主动获取知识的过程。

通过学生自主发现问题、实验、操作、调查、信息收集与处理，表达与交流等探索活动，获得知识、技能、情感与态度价值观的发展，特别是探索精神和创新能力发展的学习方式。它具有问题性、实践性、参与性、创新性、开放性等特点。

改变学生的学习方式，首先要改变教师的教学方式。教师的主导作用绝对不应该因为提倡学生的自主学习而削弱。苏联教育家马卡连柯说过，教师要尽可能多地尊重学生，尽可能多地要求学生。

在自主、合作、探究的学习中要注意几点:

1、“自主、合作、探究”的学习方式，需要的是民主平等的师生关系。 2.要给学生提供自主学习的条件。

3.自主、合作、探究的学习方式是一个完整的统一体。但也是有顺序可循的，自主是基础，是前提，是重点。合作是在自愿的基础上，探究是在合作中探究。

4.要以学定教，顺学而导。

（四）努力建设开放而有活力的语文课程

【解读】“开放”与“封闭”是相对应的。封闭的语文课程把学生的视野框定在教科书和课堂里，使学生的语文学习与丰富的语文生活隔离开来，远离了学生的生活需要。这样的语文课程必然是封闭而呆滞的。

而开放的课文课程则以学生的语文生活经验和成长需要为依据，把教科书“这本小书”与生活“这本书”融为一体，强调语文学科与其他学科的有机联系，密切语文学习生活与社会生活的关系，既引导学生利用教科书学习语文，又拓展语文学习的领域和空间，在生活中学习语文，这样的语文课程必然是开放而有活力的。

语文课程的开放性既体现在学习内容和途径上，也体现在学习目标、方式和方法上。

要注意：

1、课程不等同于教材。

课程开发不是专家的权利。课程是生成的。教师和学生都是课程的创造者。

语文课程标准在课程建设上，倡导要有大视野，要树立大语文教育观。用教材教语文，不是教语文教材。

2、正确看待教材

教材不是圣旨，而是教学的线索。

教材不是废纸，而是教学的工具。

要创造性使用教材，使教材为教学服务。

3、倡导新的课程观 （1）生成的课程观

课程是生成的，不是给定的制度化的教育要素

（2）整合的课程观

课程是整合的，不是单一分化的内容体系

（3）实践的课程观

课程是开放的，不是封闭的活动体系。

第三节 科学整合课程目标的三维五块

一、什么是课程目标

课程目标——课程编制、课程实施和课程评价的准则和指南，在课程标准中处于主要地位。《语文课程标准》是从学生学习的角度提出的，着眼于学生素质的全面提高，是对学生学习行为和学习质量的一种规定，是学生必须达到的目标。

二、课程目标的设计思路

课程目标的设计纵向结构是三个维度（知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观），横向结构是五个方面（板块）（识字写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习）。它们相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。各个学段相互联系，螺旋上升，最终全面达成总目标。

三、如何理解“三个维度”，其关系如何？（一）知识与能力的关系

掌握知识是形成能力的基础，没有知识的积累就谈不上能力的发展。但要从用知识的角度来学习知识，同时，不能因为繁琐的知识教学侵占了进行语文实践活动的时间，忽视了语言的积累和语感的培养。学习语文知识是为了运用，应该促使知识向能力方面的转化，在义务教育阶段，特别要强调重视培养学生的语感，而语感只有在大量的阅读中才可能发展。

（二)过程和方法的问题

语文学习方法主要指：识字写字的方法，理解词语的方法，朗读、默读、诵读的技能，精读、略读、浏览的方法，不同文体的阅读方法，根据需要收集信息的一般方法，简单的记叙、说明的方法，修改作文的方法等等。

教学中要注意3点：

1、课堂教学中，多给学生听说读写的时间机会，让学生在语文实践中培养语文能力。让学生有时间读书，有时间思考，有机会表达，有机会展示。

2.引导学生在课外生活和学习中加强语文实践，充分利用各种语文教育资源，开展自主、开放的语文学习活动。

3.课内的“扩展活动”和课外的综合性学习活动都要注意“量”的问题，并突出“语文”的特点。

(三)情感态度和价值观的问题

1、学生对语文学习的情感态度和教师的教学方法、策略有直接的关系。 2.要重视情感态度价值观的正确导向。（四）“三个维度”之间的关系

“三维度”不是“三目标”，“三维”是有机融合的，是不可分割的有机整体。其中，“知识和能力”是奠基性的，是核心，是最重要的维度；“过程和方法：是知识能力目标和情感态度价值观目标得以实现的手段、途径；”情感态度和价值观”是实现知识能力目标和过程方法目标的内在动力。三者互为基础，互为目标，互为手段和途径。

四、“三个维度”与“总目标”和“阶段目标” (一)总目标的内容排列

在十条总目标中，前5条目标从语文素养的宏观层面着眼，其中，第一、二条侧重“情感态度和价值观”，第三、四、五条侧重“过程和方法；后5条侧重于“知识和能力”，并且大致按照识字、阅读、写作（写话、习作）、口语交际、综合性学习五个板块来表述。着眼于学生语文能力的微观层面。但两个层面又不是截然分开的，是相互渗透，相互交融的。(二)总目标的基本精神

总目标是基于人的终身需要以及和谐发展所必须具备的基本语文素养而提出的，所以它的基本精神体现了人文性与工具性的统一、思想性与审美性的统一。具体说来，其中突出了这样一些思想：

强调了学生的主体地位；总目标关于学习语文的情感态度和价值观的表述，是从学生主体发展的内在需要出发的，不是外加的灌输，所以特别注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导和提高文化品位、审美情趣联系起来考虑，将学习语文的自信心作为养成良好学习习惯的先决条件。在学习方式方面，强调“能主动进行探究性学习”，也是为了突出学生在语文学习中的主体性。在能力培养方面，如第2条关于阅读能力，强调“具有独立阅读的能力”，也就是把每一个在阅读中的学生都视为一个独特的自我，这样才能做到目标中所说的在阅读中“注重情感体验”“发展个性，丰富自己的精神世界”等要求。如果是以落实所谓的“知识点”为前提，以单纯的接受性学习为过程，以知识技能的熟练为目的，就无法真正实现学生的主体地位。

突出了现代社会对语文能力的新要求；如考虑信息社会特点，加上“初步具备搜集和处理信息的能力”一条；着眼于现代社会人际交往频繁的要求，口语交际方面提出“具有日常口语交际的基本能力”。为了强化提高学生的思维品质和创造精神这些现代公民的重要素质的要求，特加上“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能”这一条，突破原来只强调听说读写能力的局限性。爱因斯坦说过：“想象力比知识本身更重要。”

突出了语文课程实践性的本质。语文课程的基本目标是培养学生运用语文的实践能力，而提高语文能力的主要途径是语文实践。总目标的第5条对此作了总的表述：“能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。”同时，让这一精神贯穿于汉语拼音、识字写字、阅读、写作、口语交际诸方面能力的要求中，而大大淡化了对系统的语文知识传授的要求。如关于识字写字和汉语拼音学习，强调能识、能写、能说，不提知识要求；关于阅读，强调丰富积累，形成语感，学会运用多种阅读方法；关于写作，也注重实际的表达和交流能力，不提写作知识的要求；关于口语交际，强调在人际沟通和社会交往的背景下，通过各种交际活动来培养。即使涉及必要的语文知识，也尽可能将它转化为能力要求来表述，注重知识在实际运用中的价值。

(三)总目标的基本任务 全面提高学生的语文素养

培养学生的语文学习品质

培养学生语文实践能力

培育适应现代社会要求的素养(四)关于阶段目标

阶段目标是总目标的具体贯彻和实施。每一学段五个方面的目标：识字与写字、阅读、写作（写话、习作、写作）、口语交际、综合性学习。

阶段目标有以下特点：

注意体现学习目标的阶段性和连续性 正确处理基础性与发展性的关系

明确提出情感态度和学习习惯方面的目标

第一次提出“综合性学习”的目标 五、深入把握五个板块的基本要求

《语文课程标准》根据少年儿童心理和语言发展不同阶段的特点和要求，把九年义务教育分成四个阶段，每个阶段的目标按“识字写字”、“阅读”、“写作（协会、习作）”、“口语交际”“综合性学习”五个板块来设置。每项目标之间保持一定的梯度，循序渐进，有些目标的梯度不太明显，大体有序即可。

如：朗读的目标是这样安排的：

第一学段：学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。第二学段：用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。第三学段：能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。第四学段：能用普通话正确、流利、有感情地朗读。默读的目标是这样安排的：

第一学段：学习默读，做到不出声，不指读。

第二学段：初步学会默读。能对课文中不理解的地方提出疑问。第三学段：默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。

第四学段：养成默读的习惯，有一定的速度，默读一般的现代文每分钟不少于500字。

初中语文课程标准解读专题发言材料篇二

初中语文新课程标准解读

《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿），在20xx年7月由中华人民共和国教育部颁布了，由此，许多版本的依据《课程标准》编写的新教材也应运而生了。比如人教社的新教材、语文出版社的新教材、江苏教育出版社的新教材、河北省教育科学研究所的新教材，等等。这对我们初中语文教师来说是一件大事。许多新的教育理念，新的

教学

当然，有些教师会认为，执行《课程标准》是几年以后的事情，我现在就按照教学大纲教书就可以了。这种想法错了。因为《课程标准》中的许多观念已经渗透到当前的语文教学之中；而且，《课程标准》代表着近一段时间语文教学改革的方向。

下面，我就我学习《课程标准》的一些体会，和老师们交换一下意见。

语文《课程标准》分四部分。第一部分：前言；第二部分：课程目标；第三部分：实施建议；第四部分：附录。这个标准，是九年一贯的，把小学到初中毕业的九年分成了四个学段。第一部分：前言。

前言的总论部分，首先论述了现代社会对公民的要求，这也就是语文教学所要承担的责任。“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。”我们的语文教学，就是要向着这个方向努力。

总论部分还论述了《课程标准》的制定原则。一个最根本的原则，就是“以马克思主义和科学的教育理论为指导”。

前言部分第一节，论述了语文的“课程性质与地位”。

“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”

这里要强调一个问题，语文是交际工具，交际的内容就属于文化范畴。所以说语文“是人类文化的重要组成部分”。语文课要对学生的情感态度进行熏陶感染，要提高学生的文化品位和审美情趣，要提高学生的审美能力。在这其中，要强调文学教育，只靠语言、文字，实用文的阅读和写作，无法全面完成语文课程的任务。文学教育在对学生的情感态度进行熏陶感染方面，在提高学生的文化品位和审美情趣方面，在提高学生的审美能力方面，具有得天独厚的作用。

再谈一下“工具性”和“人文性”的争议问题。“工具性”的基本内涵和19世纪末、20世纪初兴起的科学主义思潮相通，这一思潮是以追求实用的唯功利主义的科学观为基础的。关于语文学科的性质，当年提出“工具性”无疑是有积极意义的，在今天看来，仍然有它的现实意义。但是片面强调“工具性”，的确产生了相当程度的消极影响，于是语文界对此进行了反思，提出了“人文性”的口号。放眼世界范围的教育领域，20世纪的大半个世纪里，科学主义和人本主义两大思潮的论争始终没有停止过。国外两大思潮的论争和我国语文教育界“工具性”和“人文性”的争议，是社会及教育发展到一定时期必然产生的现象。“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和语文课程的实践性的特点，“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。实际上，语文课程这两个方面的特点是统一的，科学与人文的统一，工具性与人文性的统一，可以成为人们的共识。总论部分第二节，论述了“课程的基本理念”。共四个方面。（一）全面提高学生的语文素养。

解释两个概念，一个是“全面提高”，一个是“语文素养”。

全面提高，就是《课程标准》所设计的课程目标必须面向全体学生，力争使每一个学生都能达到这一目标，获得现代公民都必须具备的基本语文素养。另外，要全面发展，在“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”方面不能偏废。

语文素养：这些年来总是谈“语文能力”，这里提“语文素养”是什么用意？“语文素养”和“语文能力”有什么差别？

“能力”一词，《现代汉语词典》的解释是：“能胜任某项任务的主观条件。”有的心理学书籍定义为：“足以使人成功地完成某种活动的心理特征。”

“素养”一词，《现代汉语词典》解释为“平日的修养”，《辞海》解释为“经常修习培养”，也就是说，“素养”属于个人“修养”问题。对于“修养”，《现代汉语词典》解释为：“指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平。”《辞海》的解释为：指在政治思想、道德品质和知识技能等方面，经过长期的学习和实践所达到的一定水平。如马克思列宁主义的修养、文学修养。

从上述工具书关于“能力”和“素养”的解释来看：

“能力”是指人能胜任、能完成某项工作的自身条件（应该包括心理和生理的条件），重在“功用性”。

“素养”是指人通过长期的学习和实践（修习培养）在某一方面所达到的高度，包括功用性和非功用性。

长期以来我们已经习惯了的说法“语文能力”是指读写听说的能力。《课程标准》所提的“语文素养”包括：字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容。“语文能力”包含在其中。（二）正确把握语文教育的特点。

语文教育有以下三点特点应该引起我们教师在教学中注意。

1、语文课程具有丰富的人文内涵。

把语文课程和自然科学类的课程进行比较，可以看出，语文课程的内容中，具有大量的具体形象，往往带有强烈的个人感情和主观色彩。人们对于语文材料的理解，应该有一致的地方，否则人际交流就无法进行。但是在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异，面对同样的作品，特别是文学作品，人们会有不同的理解或感受。这是完全正常的，正如人们常说的，“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。因此，语文教学特别提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解。

同时要注意，开卷可能“有益”，也可能“有害”。即使是“有益”的作品，其“含金量”也有差异。因此，为了让学生在语文学习中多受益，提高效率，必须重视对于语文教学内容的认真选择。2、语文教育具有很强的实践性。

语文课程的目标主要指向于学生的语文实践能力，也就是读写听说的能力，不是要帮助学生掌握一个由若干概念、规则、原理构成的理论系统，也不是要系统地传授有关语言、文字、文章、文学、文化的知识。当然，语文教育是有理论的支撑的，语文课程“实践性很强”，不是只要求实践操作，它会涉及到语音、文字、词汇、语法、修辞、逻辑、文学等知识，也可能接触到有关人生、社会、自然方方面面的知识和思想观念。但是语文课程“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”。不能用例子来图解原理。3、学生学习母语重在感性把握。

学生在语文课程中学习的是母语，不是外语。学习母语和学习外语在方法上是应该有所不同的。

学生学习外语，在起始阶段，缺乏这种语言的语感基础，学习的资源和实践的机会比较少。因此，少不了要学习语音语法知识、文化背景知识，要对词句结构和语言材料进行一些理性的分析和解释，要围绕这些知识和规则进行大量的练习。

学生在学校学习母语，在学前就已经具有了母语的语感基础，学习母语的主要任务，是从口语转向书面语，培养书面语的语感。而且，学习母语的学习资源和实践机会都非常丰富。所以，学习母语不需要像学习外语一样，从学习语音和语法知识入手，围绕这些知识进行反复操练，用大量机械性的操练来强化对知识的记忆。（三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式。

倡导自主学习，要帮助学生提高学习自觉性，逐步掌握学习方法，养成良好的学习习惯。要激发学生的学习兴趣、好奇心、求知欲和进取精神。

合作学习，是指学生在学习群体中“为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互助性学习”。

开展合作学习，要给学生群体一个共同的任务，让每一个学生在这任务中积极地承担个人的责任，学生在学习中相互支持、相互配合，遇到问题能协商解决，能通过沟通解决群体内的冲突，对各个人分担的任务进行群体加工，对活动的成效共同进行评估，通过合作，提高学习效率，增强合作精神。

探究学习，是指学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方式。在探究学习中，学生自己发现问题，探索解决问题的方法，通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展”。探究学习的主要特征是“问题性、实践性、参与性和开放性”。

（四）努力建设开放而有活力的语文课程。

课程改革要改变过于强调学科本位、课程内部各部分之间割裂的状况。语文课程要加强综合性，沟通与其他学科的联系，沟通与生活的联系。在语文课程中学习其他方面的知识和方法；在其他课程、其他场合中也可以学到语文，拓宽学语文、用语文的天地。

实行课程改革，要增强课程的资源意识。语文课程的资源是丰富的。各地学校教学设备方面的条件可能不一致，但是具有的课程资源可能都是丰富的，只是特点不同而已。开发和利用语文课程资源，需要广大教师和学生的胆识、智慧和辛劳，也需要学校领导和社会各界的支持。

语文课程改革要加强现代意识，要引进现代教育技术。新技术新方法在开始阶段可能是幼稚的，但是如果没有初级阶段的幼稚，就不会有将来的成熟。

《课程标准》的第二部分是课程目标。

课程目标的设计思路是九年一贯，整体设计，尽可能体现语文课程的整体性和阶段性，所以整个目标系统分为总目标和阶段目标两部分。就目标设计的结构框架说，纵向是情感态度和价值观、过程和方法、知识和能力这三个维度，但这是隐性的线索；横向则是识字与写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习五个方面，这是显性的呈现。其中综合性学习属于学习方式，与前四个方面的内容不在一个层面，在现阶段特别需要予以重视，所以把它专门列出，加以强调。下面我们分类学习一下各项目标的有关内容。（一）识字与写字 要注意三点： 1、要注意阶段目标的连贯性。

初中阶段的三项目标，都是在小学的基础上一步步达成的。（1）能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。累计认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。在小学阶段，要求学生累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。要求学生能用音序和部首检字法查字典，具有较强的独立识字能力。（2）在使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写的速度。而小学阶段，只要求硬笔书写楷书，行款整齐，有一定速度。（3）临摹名家书法，体会书法的审美价值。小学阶段，要求学生能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的优美。阶段目标的连贯性体现得非常突出。

2、要注意“情感态度和价值观”、“过程和方法”、“知识和能力”在“识字与写字”教学领域的综合体现。

比如，在小学1—2年级，就提出“喜欢学习汉字，有主动识字的愿望”，“初步感受汉字的形体美”，这就是侧重于“情感态度”的目标。认识汉语拼音、具有相应识字量、掌握汉字的基本笔画和偏旁部首等，就是“知识和能力的目标”。多种检字方法的掌握，就属于“过程和方法”方面的目标。这些目标，可能是在不同的学习阶段提出来的，但是在整个义务教育阶段都要坚持贯彻。

在“识字与写字”教学方面，尤其要注意学生的情感态度。

学生学习识字写字，就是为了掌握一种交际工具，有没有情感态度的要求呢？我们认为，工具是被人所掌握的，使用工具的人就有一个情感态度的问题；而语言文字本身就是一种文化，尤其是我们的汉字，其中蕴涵着丰富的文化信息，所以在识字写字方面，同样应体现语文的工具性与人文性的统一。有鉴于此，《语文标准》中首先加强了在情感态度方面的要求，这首先表现在重视识字写字的兴趣和良好习惯的培养，第一学段提出“喜欢学习汉字，有主动识字的愿望”，“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯”，第二学段提出“对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯”；以此为前提，强调逐步培养独立识字的能力，到第四学段实现“能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法”。为了落实美育方面的要求，注意通过识字写字提高学生的审美情趣，在第一学段提出“初步感受汉字的形体美”，但仅限于朦胧的感受，在第二学段开始要求“用毛笔临摹正楷字帖”，通过书法练习，要求“在书写中体会汉字的优美”，“体会书法的审美价值”。

3、要注意“识”“写”要求分开，提出“认识”和“学会”两种目标。

整个九年义务教育阶段，要求认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。这样做，目的是多认少写，扩大阅读量，减轻中小学生的课业负担。（二）阅读

实现阅读教学的目标，关键是要建立现代阅读理念。

阅读是语文课程中极其重要的学习内容，课程标准关于阅读的目标，在理念上有比较大的变化。现代的阅读观认为，一般意义上的阅读，是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径，语文课程的阅读同样也应该这样理解。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。

这一阅读理念，是以现代对话理论为基础的。对话理论认为，作者与读者的关系，就其本质而言，体现了人与人之间的精神联系，阅读行为也就意味着在人与人之间确立了一种对话和交流的关系。这种对话和交流是双向的、互动的、互为依存条件的，阅读成为思维碰撞和心灵交流的动态过程，是主体与主体之间的关系。读者的阅读，尤其是阅读文学作品的过程，正是一种共同参与以至共同创造的过程。所以读者绝对不是消极被动的，读者也是文学活动的主体。

现代对话理论已经被许多国家的教育家认同，并吸收到政府制定的母语教育有关文献之中。例如，美国宾西法尼亚州阅读能力评估咨询委员会给阅读所下的定义是：“阅读是一个读者与文本相互作用、构建意义的动态过程。构建意义的实质是读者激活原有的知识，运用阅读策略适应阅读条件的能力。”英国的英语课程大纲关于阅读的表述是：“应鼓励学生做充满热情的、独立的、反思的阅读者。”“应指导学生具体深入地思考读物的质量和深度，鼓励他们运用自己的想象力对作品的情节、人物、思想、词汇和结构作出反应。”加拿大语文课程标准认为：“应该着重强调阅读活动并非仅仅为了获取信息、汲取知识。编排周详的阅读课程，会为学生们提供许多旨在为了愉悦、为了自我发现、自我充实的阅读机会。”因此，在制定《语文标准》阅读目标的时候，充分顾及了学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性。

在这种阅读观念的指导之下，我们的阅读教学应该注意：

第一，要重视学生在阅读过程中的主体地位。在阅读教学中，存在着多重对话关系，如学生与作者（文本）的对话，教师与学生的对话，学生与学生的对话，教师与作者的对话，学生、教师与教材编者的对话等，这些都为学生的个体阅读提供了良好的环境和条件，但对话的中心是每一个学生个人。必须强调学生阅读的自主性和独立性，文本的意义是学生在阅读过程中自行发现、自行构建起来的，要让学生自己阅读、自己学会阅读。从这层意义上说，我们的语文课本首先不是教本，而是读本。

第二，要重视学生的独特体验和感受。既然每一个学生的生活经验和个性气质都不一样，就应鼓励学生对阅读内容作出个性的反应，如对文本中自己特别喜爱的部分作出反映，确认自己认为特别重要的问题，作出富有想象力的反应甚至是“突发奇想”，将自己的阅读感受与作者的意图进行比较，为文本的内容和表达另作设计等等。在文学作品的阅读教学中，不要刻意去追求“标准答案”。萨特说：“阅读是一种被引导的创造。”学生在阅读中，并不是消极地接受、索取意义，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义。

第三，教师是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者，也是阅读中的对话者之一。一般来说，教师作为文本与学生的中介，他的思想深度、文化水准、人生经验、审美水平要高于学生，他可以起到向导的作用，但绝对不能取代学生在阅读中的主体地位。过去流行一种“谈话法”教学，是由教师预设好结论，然后千方百计引导学生猜测，这其实仍是一方强行灌输、一方消极接受的方式，与阅读作为一种对话的本质是背道而驰的。此外，课堂阅读教学在一个集体中实施，与完全个人化的阅读毕竟不同，这里还有学生与学生之间的对话，因此营造良好的课堂氛围也十分重要。

第四，实现阅读的教学目标，还要注意培养语感，注重积累。

为实现这一指导思想，首先要从阅读的数量着手。这包括两个方面的要求：一是扩大阅读面。要求“养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料”，“扩展自己的阅读面”，“扩大阅读范围，拓展自己的视野”，“广泛阅读各种类型的读物”；二是规定课外阅读数量。第一学段课外阅读总量不少于5万字，以后逐年增加，第二学段不少于40万字，第三学段不少于100万字，第四学段阅读量有了显著的增加，并扩大了阅读范围。比如，阅读一般现代文，由6年级的每分钟不少于300字，提高到每分钟不少于500字；背诵优秀诗文的数量，由5—6年级的60篇增加到80篇，阅读总量由5—6年级的100万字提高到不少于260万字，并明确规定“每学年阅读两三部名著”，也就是说7—9年级要阅读的名著总量将不少于6—9部。九年累计，应达400万以上。这一数量，是在作了一些调查研究后确定的，大多数教师反映能够达到。《语文标准》还倡导读整本书，并在“附录”中提出了“关于课外读物的建议”。

其次提出积累各种语言材料、加强背诵的要求。要求“在阅读中积累词语”，“积累自己喜欢的成语和格言警句”，“积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”。积累语言材料，其实是感性的语言模块的整体储存，它可以看作是生活经验材料，也可以看作是形象材料，或者是思维材料、情感材料，这些材料储存于大脑，将成为学生的终生营养，也就是语文素养的重要构成，它们一旦被激活，就会产生综合效应，极有利于接受和表达能力的整体提高。基于此，我们认为加强背诵是一种积累的好方法。《语文标准》在四个学段总共要求背诵优秀诗文240篇（段），并在附录中开列了古诗文篇目120篇，其中7—9年级50篇，其余部分，包括中国现当代和外国诗文，由教材编者和任课教师补充推荐。（三）写作

古人有一种很好的写作理念，认为写作应该从写“放胆文”起步，逐渐过渡到写“小心文”，即在学习写作的初始阶段，不必强调种种规矩，应让孩子放胆去写，就像初学走路的婴幼儿，首先是要他有勇气，迈开步子自己走路，不要别人扶，这时候什么走路的规矩和技巧对他来说毫无用处。因此，在低年级不必过于强调口头表达与书面表达的差异，应该鼓励学生把心中所想、口中要说的话用文字写下来，消解写作的神秘感，让学生处于一种放松的心态，这就是人们常说的“我手写我口”。我们认为，在低年级，学生即使没有作文的意识也不要紧，要紧的是让学生敢于写。强调这一点，在中小学普遍存在写作恐惧心理的今天，更具有现实意义。

学生的写作，还要贯彻让学生说真话。由于不良学风、文风的影响，作文说假话早已成风。1998年某省的高考作文试卷，据抽样调查，竟然有不少作文都出现在“父母双亡”的“考验”下“战胜脆弱”的假话，以至引起整个社会的震惊和批评。说假话，在古代是不足为怪的。我国古代训练写八股文，就要求不说自己的话，要“代圣人立言”。这种八股文是假大空的鼻祖。封建社会的这种作文训练，所培养的只是学舌很巧妙的“人形鹦鹉”，“或大或小的官吏”以及“教读为生的儒学生员”。而现在，如果对作文说假话的现象熟视无睹，那么我们就会重蹈封建八股教育之覆辙，不仅使学生养成假话连篇的不良文风，而且造成学生“作文是一套，内心是另一套”的双重人格。强调写真情实感，极有利于克服学生中作文普遍存在的假大空的毛病。说得重一点，这种毛病不是一个作文的问题，而实质上是对青少年人格的扭曲，对其个性的健康发展是极其有害的。

当然，并不是说，学生在作文中说的是真话就行，还应该有正确的引导。据报纸介绍，去年某县初一学生统测，作文题目是“20年后的我”。近两千人中，除了少数学生选择当教师等职业外，绝大多数学生选择当县长、市长以及经理、老板，为的是“自己拥有高档小轿车、住高级别墅，把父母接到城里好好享受，把兄弟姐妹的工作安排好……”这些学生确实说了心里话，这些话过去人们是羞于启齿的，现在他们公然堂而皇之地说出来了。对于这样的心里话，必须注意正确引导。这个例子生动地警戒我们，要密切关注学生作文的价值取向。

《语文标准》特别重视鼓励自由表达，放开种种束缚，在写作中培养学生的创新精神。不造假，是对作文最起码的要求；写出个性，有创意，才是作文的关键所在。

《语文标准》还强调，作文要“运用联想和想象”，要“写想象中的事物”，要写“想象作文”。

当前，社会上批评学生的作文模式化严重，连说假话，也是异口同声，千人一腔。造成这种情况，一个重要原因，是我们的学生缺少想象力，特别是缺乏创造想象力。

想象是在头脑中改造旧表象，创造新形象的心理过程。当展开想象时，记忆中的表象由模糊变为清晰，由单薄变为厚重，新形象随着旧表象的改造而不断生成。鲁迅先生说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞上天空，他想潜入蚁穴。”学生的想象之鸟一旦高飞，脑中会浮现出新颖生动的意象。每有一次这样的作文，想象力便得到一次锻炼，生命体验便得到一次拓展，创新的萌芽便又一次破土而出。想象能力是构成创新能力的重要因素。爱因斯坦就说过：“想象力比知识更重要。”

为了培养学生的想象力，可以从两个方面入手。一是培养学生丰富的情感。情感在想象中如同炼钢炉中的燃料和炉火，没有它，就不会有高温，也就炼不出高质量的合金。二是要有丰富的记忆表象储存。这些记忆表象是想象的材料，正如贵重的合金需要许多贵重的金属作为原料一样。

《语文标准》依然强调培养适应社会需要的写作能力。到了初中阶段，根据文体特点也提出了一些写作要求：写记叙文，作到内容具体；写简单的说明文，作到明白清楚；写简单的议论文，努力做到有理有据；根据生活需要，写日常应用文。

新中国成立以来，我国的作文教学，一向重视实用，忽略自我表现、发展个性。有些同志再三强调作文要切合实用，培养书面语言的交际能力，对“北海之夜”、“雨后”等抒发主观感受的作文题目，很不赞成。

现在，《语文标准》根据国际上作文教学发展个性与适应实际需要并重的大趋势，提出我国作文教学要注重发展个性，培养创新能力，这是完全正确的；与此同时，继承重视实用的传统，继续注重培养学生适应社会实际需要的写作能力，也是必要的。《语文标准》力求处理好二者的关系，使它们互相促进，和谐发展。

《语文标准》注重语言能力和思维能力同步发展。

当前，学生写作能力较低，一般表现在语感较差，语病较多，思路落入俗套，思维陷于混乱，大都是语言、思维方面的问题。因此，作文教学应该以发展语言能力和思维能力为重点。至于发展语言能力和思维能力的关系，老一辈语文教育家，如陈望道、叶圣陶，认为应该并重。梁启超则认为，在所有作文能力培养的环节之中，整理思想、组织构造文章、培养思维能力是核心，开“以思维为中心”的先河。而朱光潜的看法与梁启超一拍即合，他说：“语言的实质就是情感思想的实质，语言的形式也就是情感思想的形式。”“就我自己的经验说，我作文常修改，每次修改，都发现话没说清楚时，原因都在思想混乱。把思想条理弄清楚了，话自然会清楚。”

在语言和思维的关系问题上，美国教育家与我国的语文教育家的观点不谋而合。美国教育家海伯说：“要想写清楚就必须想清楚；要想写得充分，就必须想得充分；要想写得实在并富有想象力，那就必须在思想上想得实在并展开丰富的想象。一个学生要想较好地学习写作，那他就一定要更好地学习思考。这是一条规律，其他没有第二条路可走。”纽约大学坤思学院的唐纳德·姆奎德和罗伯特·爱特温在《写作中的思考》一书中说：“过去大家认为思维是一种内在的准备活动，而写作是一种外在的语言表达，这是不错的。但事实上，我们在思考问题时，总有一定的语言形式，这就涉及思维和口头语言之间的密切联系的问题了。在整个写作过程之中，写作和思考是同时进行的，写作的过程也就是思考的过程。”威廉·韦思特在《提高写作技能》一书中说：“写作过程能帮你把零乱的思想条理化，使你的思想经过提炼而清晰起来，并且进一步发展你的思想。（四）口语交际

口语交际的教学要注意四个问题：

1、前瞻性：“学会文明地人际沟通和社会交往，发展合作精神”，“积极参加讨论，对感兴趣的话题发表自己的意见”，“努力用语言去打动别人”，“尊重对方、理解对方”，“敢于发表自己的意见”，“能就适当的话题作即席讲话和有准备的主体演讲，有自己的观点，有一定的说服力”等等，这些目标，都体现了现代社会对未来公民素质的要求。

2、强调“情感态度”方面的目标：既然是交际活动，双方在应对中的情感态度就十分重要，表现在人际交往的文明态度和语言修养，如自信心、勇气、诚恳、尊重对方、有主见、谈吐文雅等。《语文标准》“口语交际”的目标，要求学生“有表达的自信心”，“与别人交谈，态度自然大方，有礼貌”，“在交谈中能认真倾听，并能就不理解的地方向人请教，就不同的意见与人商讨”，“与人交流能尊重、理解对方”，“在交际中注意语言美，抵制不文明的语言”，“能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流”，都体现了情感态度方面的导向。

3、精心设计交际情境：口语交际是在特定的环境里产生的言语活动。这种言语活动，离开了“特定的环境”就无法进行。因此，我们在口语交际的教学中，应该精心创设符合生活实际的交际情境。例如“学会赞美”这个话题，要求学生在生活中，学会真诚地赞美别人，有一位教师这样设计了一个交际情境：

（1）马克·吐温说过：只凭一句赞美的话，我就可以快乐两个月。日常生活中，每一个人都需要别人的赞美。赞美是一种鼓励，赞美是一种肯定。赞美可以让平凡的生活变得美丽，赞美可以把人世间不协调的声音变成美妙的音乐，赞美可以激发人的自豪感和上进心。也许一次小小的赞美，就能改变人的一生。其实，在你赞美别人的时候，自身的境界也得到提升。因此，我们应该学会真诚地去赞美别人。

（2）让学生看情境表演（女儿芳芳放学回家赞美妈妈烧的一桌好菜），走进情境（表演用的道具可以是实物，也可以绘制）。

这段表演，为学生创造了一个接近生活的情境，并通过看表演将他们引入情境，为参加口语交际做好了内容和情绪上的准备。

4、注意口语交际的双向互动：口语交际的核心是“交际”二字，注重的是人与人之间的交流和沟通。它是一个听方和说方双向互动的过程，不是听和说的简单相加。只有交际的双方处于互动的状态，才是真正意义上的“口语交际”。因此，我们在教学的过程中，应该想方设法，实现课堂教学的双向互动。

有一些口语交际的话题，双向互动是显性的，操作起来也比较容易。比如某小学教材里“小猴借铅笔”这个话题，有这样的文字提示：小猴是怎样向熊猫借铅笔的？熊猫是怎样说的？是怎么做的？小猴是怎样还铅笔的？熊猫是怎样说的？教学时，只要让学生弄清这个话题的提示要求，分别让学生扮演小猴和小熊猫，按照提示问题的顺序，连说话带表演，就可以进入互动状态。

有一些口语交际的话题互动性不够明显，双向互动容易被忽略。比如“学会劝阻”，题目要求对在公共场所的不适当行为加以劝阻。教学时如果只是关注“劝阻一方”怎样说话，这个话题就失去了互动性，变成了“看图说话”。因此，我们在教学中不仅要引导“劝阻一方”说话，让他“能言善劝”，还要引导“被劝阻一方”，让他“能言善辩”。这样在表演时，才不会变成“独角戏”。像“道歉”、“祝贺”、“待客”、“商量”、“请教”、“安慰”、“解释”等都属于这一类话题。（五）综合性学习

综合性学习的本质就是“倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”它重在学科内外的联系，重在学习的过程，重在激发学生的创造潜能。

1、突出综合：比如，把识字与写字、阅读、写作、口语交际这四方面的内容综合起来。尝试运用语文知识和能力解决简单的问题，用书面和口语结合表达自己的观察所得，为解决和生活与学习密切相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试写简单的研究报告。

2、加强实践：设计的活动应该是学生身边的，大家共同关注的问题。比如，搜集资料，调查访问，能用文字、图表、图画、照片等展示学习成果。

3、强调“自主”：主要由学生自己设计和组织活动，特别注重探索和研究的过程，比如自己组织文学活动，组织有趣味的语文活动等。