人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中历史课后作业篇一
时间：45分钟 满分：100分
一、选择题(每小题4分，共48分)1．公元前215年，秦始皇下令毁天下城郭；刘邦建立汉朝后，要求县以上的治所一般均须筑城。两位皇帝，一个“毁城”，一个“筑城”，看似矛盾，但其意图均在于()a．巩固中央集权 b．承认土地私有 c．巩固贵族统治 d．抑制诸侯势力 答案：a 解析：秦始皇下令毁天下城郭，意在防范六国残余势力死灰复燃，威胁中央集权；西汉初年实行郡国并行制，刘邦让郡县“筑城”，意在增强郡县防范诸侯王的军事防御能力，巩固中央集权。故答案为a。
2．“梭伦和伯利克里所进行的改革，不仅导致了新的统治形式的建立，而且还导致了新的生活方式的出现，至少对雅典的市民来说，不再是命令和服从，而是言论的交锋。”(《一口气读完世界历史》)文中“新的统治形式”指()a．君主制 b．中央集权制 c．民主制 d．联邦制 答案：c 解析：梭伦和伯利克里的改革，确定了雅典的民主政治，“新的统治形式”是指民主制，故选c。
3．有些史学家认为，“太平天国的改革方案包含了很多激进的特征，对不满的民众很有吸引力”。其方案中对农民最具吸引力的是()a．平均分配土地 b．产品上交国库 c．建立民主政治 d．兴办学校教育 答案：a 解析：《天朝田亩制度》反映了农民要求获得土地的强烈愿望，因此a符合题意。4．据《每周评论》(1919年5月11日)记载：学生们边行进，边宣传，“许多人民看见掉泪，许多西洋人看见脱帽喝彩，又有好些巡警也掉泪”。这说明五四运动()a．是彻底地反帝反封建的革命运动 b．激发了广大人民的觉悟 c．青年学生发挥了主导作用 d．得到了西方国家的支持 答案：b 解析：从人们对五四运动学生们的态度上可以看出，他们同情学生们的行为，说明五四运动激发了广大人民的觉悟，故应选b。
5．1912年3月，南京临时政府颁布《中华民国临时约法》。两个“临时”的提法从本质上体现了()a．革命党人在政治上的软弱性 b．革命党人追求民主共和的精神 c．为袁世凯窃取革命果实留借口 d．中华民国政权还缺乏人民支持 答案：b 解析：革命党人的软弱性体现在反封建的不彻底和反帝的不明确上，与“临时”无关，故a错误；因为考虑到革命还没有完全胜利，无法真正实现全民的民主，因而革命党采用了“临时”的说法，体现了他们对民主共和精神的坚持，故b正确；袁世凯窃取革命果实与“临时”没有逻辑关系，故c错误；民国政权由于革命过程中脱离基层群众，缺少人民支持，但不是体现在革命结果的“临时”上，故d错误。
6．右图是近代德国统一后的一幅政治漫画，帽子为普鲁士军盔，帽子下的人是德国民众。对此图的解释，最为全面准确的是()a．德国以王朝战争的形式完成了国家的统一 b．德国以强大的军事力量保护人民 c．德国的未来完全由军队控制
d．德国的政治走向由军国主义而非人民群众来决定 答案：d 解析：题干反映的是德国统一后的政治漫画，军盔象征着统一后的德国保留了军国主义的传统，军盔盖住了德国民众，说明德国的军国主义是凌驾于民意之上的，因此d解释最为全面、准确；题干反映的是统一后的德国政治，故a错误；漫画主要讽刺德国军国主义凌驾于人民群众之上，而不是保护人民，故b错误；结合所学可知德意志皇帝的权力极大，c表述不符合史实，故c错误。
7．马克思在称赞巴黎公社的领导者时说：“这些勤务员经常是在公众监督之下进行工作的。”他们“公开地老老实实地办事„„在众目睽睽之下进行活动，不自命为绝对正确，没有文牍主义的敷衍拖拉作风，不耻于承认和改正错误”。对以上材料的认识正确的是()a．一定程度上反映了天赋人权的思想 b．说明公社领导人的权力制约与民主作风 c．表明国家政权机关已变为“社会公仆” d．体现了巴黎公社无产阶级政权的性质 答案：b 解析：巴黎公社是新型的工人政权，由直接选举产生的代表组成的公社委员会是最高权力机关。人民有权监督和罢免公职人员。材料正反映公社“勤务员”受到公众监督，“没有文牍主义的敷衍拖拉作风，不耻于承认和改正错误”，说明公社领导人的权力受到制约，具有民主作风，本题选b。
8．以下关于新中国建立之初，我国外交政策与活动的表述正确的是()a．苏联是新中国成立初期与中国建立外交关系的唯一国家 b．“另起炉灶”的方针，改变了旧中国建立的屈辱外交关系 c．日内瓦会议是新中国参加的第一次国际会议
d．和平共处五项原则成为解决社会主义阵营内国与国之间问题的基本准则 答案：b 解析：新中国成立初期与以苏联为首的17个社会主义国家建立了外交关系，日内瓦会议是新中国第一次以世界五大国之一的身份参加的国际会议，和平共处五项原则成为解决国与国之间问题的基本准则，排除a、c、d，选b。
9．空想社会主义理论之所以不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，根本原因在于()a．空想社会主义理论家未参加当时的社会实践
b．空想社会主义理论家未能对资本主义社会进行深刻揭露和批判 c．空想社会主义理论家不懂得阶级斗争
d．19世纪初期资本主义生产方式还不成熟，其根本矛盾尚未充分暴露 答案：d 解析：物质决定意识，每一种社会发展理论都是由当时的社会基本发展状况决定的。空想社会主义之所以不成熟，是由当时的社会发展水平决定的，即19世纪初期资本主义生产方式还不成熟，其根本矛盾尚未充分暴露，故选d。
10．学习了“一国两制”后，下面四位同学表达了自己的看法，你认为哪一位同学的观 点最符合“一国两制”的理论()a．王山：“一国两制”只适用于中国，对其他国家不适用 b．赵明：“一国两制”会改变中国大陆的社会主义性质 c．许华：“一国两制”首先要坚持在世界上只有一个中国
d．李力：“一国两制”就是要改变港、澳、台原有的资本主义制度 答案：c 解析：“一国两制”的含义是一个国家、两种制度，一国是两制的前提，故选c。a、b、d说法错误。
11．基辛格在《论中国》一书中冷静而现实地写道：“中国和美国之间的关系，不需要也不应该变成一种零和游戏(一方的收益以另一方的损失为代价)。”材料表明()a．美国已丧失了经济大国的地位 b．中美关系开始走向正常化 c．中国是美国主要的竞争对手 d．美国应该承认中国的地位 答案：d 解析：本题考查学生的材料理解能力。材料论述的是中美关系的发展，没有涉及a内容的表述，排除；材料没有涉及中美关系正常化，b错误；c在材料中没有体现，排除。基辛格主张中美之间应该互利、双赢，美国应承认中国的地位，故选d。
12．20世纪40年代末，美国政府公开宣告其政策是把日本“扶植为非常强大且具有稳定的自立经济的民主国家”。其目的是()a．遏制共产主义在亚太地区的扩张 b．确立美国在资本主义世界的霸主地位 c．实现美国战略重心的转移 d．适应世界多极化发展的需要 答案：a 解析：注意题干时间是20世纪40年代末，这一时期正是处于“冷战”时期，美国扶持日本，其目的是遏制共产主义，故答案为a。所给材料并没有涉及美国资本主义世界霸主地位方面的信息，排除b。也没有关于美国战略重心转移方面的信息，排除c。根据所学知识，这一时期世界处于“冷战”时期，没有出现多极化趋势，排除d。
二、非选择题(每小题26分，共52分)13．阅读下列材料，回答问题。材料一 尚书本是皇宫内廷秘书，中书依官名论，也即是在内廷管理文件之意，侍中(门下省长官)则是在宫中侍奉皇帝„„皇帝把他们的私属像中书、门下、尚书之类来代行政府宰相的职权，这是东汉以后魏晋南北朝时代的事„„到唐代，则由内廷官一变而为政府外朝的执政官。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 元初的行省性质与金朝类似，仍属中央派出机构，设置并不稳定。但随着全国的统一，行省很快由临时转化成了固定、常设的地方大行政区。行省拥有大权，“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里„„凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”。
材料三 就元代中央与地方的关系而言，中央常责令各行省“不详事体轻重，无问巨细，往往作疑咨禀，以致文繁事弊”，要求“除重事并创支钱粮必合咨禀者议拟咨来，其余公事应合与决者，随即从公依例与决，毋得似前泛咨”。
(1)材料一中“省”的含义由官禁向中枢的转变体现了什么？(2)据材料二，结合所学知识，概述元代行省的权力构成。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析元代行省制度实施的影响。答案：(1)体现：唐代政府对皇室内廷干政权力的削弱。
(2)构成：中央派出机构演化为地方最高行政机构；行省具有地方上财政、军事、行政、司法等事权；行省行使权力时受到中央的节制。
(3)影响：有利于地方充分发挥自主权；行省制度加强了中央集权，巩固了统一的多民族国家；它创立了一种以行省为枢纽，以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制。
解析：第(1)问，材料一中的尚书、中书、门下的官职从内廷官变为外朝的执政长官，这反映对皇室内廷干政权力的削弱。第(2)问，把握材料中的“中央派出机构”“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”等即可归纳。第(3)问，依据材料“除重事并创支钱粮必合咨禀者议拟咨来，其余公事应合与决者”，可从中央集权的加强和地方自主权的发挥等方面分析影响。
14．阅读下列材料，回答问题。
材料一近110年间„„中华民族危难深重，外遭帝国主义的侵略，内受封建主义压迫，人民根本没有民主权利„„在中国共产党领导下，才真正获得了当家作主的权利。
材料二 19世纪晚期到20世纪是中国将民主政治从理想、理论逐步变成现实并不断完善的历史时期。现代“我国政治体制改革是社会主义政治制度自我完善和发展„„坚持从我国国情出发。我们需要借鉴人类政治文明有益成果但绝不照搬西方政治制度模式”。
材料三 中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命，在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发，实行有自己特色的社会主义民主。
材料四 中国特色社会主义民主正在不断健全、完善和发展。自20世纪70年代末实行改革开放政策以来，中国在深化经济体制改革的同时，坚定不移地推进政治体制改革，中国的民主制度不断健全，民主形式日益丰富，人民充分行使自己当家作主的权利。
材料五 改革开放以来，中国走上了经济高速发展的道路。时至今日，“中国模式”作为一种独特的发展道路，引起了国际上越来越多的关注和讨论„„2008年2月7日，德国《新德意志报》上的文章说：“中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义民主’所涉及的是史无前例地继续思考，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。”
(1)依据材料一，概括近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因。
(2)20世纪初中华民族资产阶级曾尝试走“美国人的路”。根据材料二和所学知识，指出这次实践活动是哪一次历史事件。列举其取得的重大成果。
(3)依据材料三和所学知识，指出1949～1956年新中国建立了哪些有自己特色的社会主义民主制度。
(4)依据材料四、五，归纳社会主义建设新时期我国民主政治建设的特点。答案：(1)原因：帝国主义侵略和封建主义压迫。
(2)实践：辛亥革命。成果：推翻了封建君主专制统治，建立了资产阶级共和国；颁布《临时约法》；民主共和观念深入人心。
(3)制度：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度；人民代表大会制度；民族区域自治制度。
(4)特点：民主政治不断完善和发展；民主政治建设与经济体制改革并举；人民充分行使当家作主的权利；既借鉴西方资产阶级民主，又坚持独立自主道路。
解析：本题考查新中国的民主政治建设，考查学生对知识的综合运用能力。第(1)问，从材料一概括出外国侵略、内部封建主义压迫是导致人民没有民主权利的原因。第(2)问，根据题干“美国人的路”的信息，联系史实答出辛亥革命的相关内容。第(3)问，注意时间限制，按照此时间限制，答出社会主义民主政治建设过程中形成的制度。第(4)问，根据最后两则材料，概括出新时期我国民主政治建设的特点。
高中历史课后作业篇二
综合作业(三)
时间：45分钟 满分：100分
一、选择题(每小题4分，共48分)1．分封制又叫“分土封侯制”，是古代中国帝王分封诸侯的制度。由此可推断()a．分封制产生于东周 b．古代历朝都实行分封制 c．分封的核心是土地 d．封侯有义务保护周天子 答案：c 解析：本题关注关键信息：“分土封侯制”，这突出了土地的重要性，故c与题意相符。a、b本身说法错误；d在题干中没有体现。
2．罗马成文法诞生后，有人评价道：“有了成文法典，他们就可以不再依靠贵族的记忆力。”这主要强调的是罗马成文法典()a．剥夺了贵族的立法权力 b．有利于保护平民利益 c．有利于保护奴隶利益 d．实现了社会各阶层平等 答案：b 3．“道光后期以来，满清王朝曾在抵御外侮的旗帜下领导过多次民族战争。„„这是一个转折点，在西太后身上，民族战争失败的同时又意味着民族抵抗意识的全部丧失。”与“转折点”直接相关的不平等条约是()a．《南京条约》 b．《北京条约》 c．《马关条约》 d．《辛丑条约》 答案：d 解析：从材料信息看，“转折点”发生在“西太后”时期，“民族战争失败的同时又意味着民族抵抗意识的全部丧失”，说明该条约的实行使“西太后”丧失了民族抵抗意识，与之直接有关的是《辛丑条约》，清政府沦为列强的代理人，故选d。《南京条约》《北京条约》《马关条约》并没有磨掉清政府的抵抗意识，排除a、b、c。
4．中国共产党发起者之一李达曾说：“‘一大’的时候，我们就知道无产阶级革命和无产阶级专政，路是肯定的，但是革命以后怎么办，就不知道了。”这表明当时中国共产党()a．还没有将马克思主义中国化 b．缺乏正确的革命理论作指导 c．和以往的政党没有任何区别 d．没明确中国革命的发展方向 答案：a 解析：材料“但是革命以后怎么办，就不知道了”说明还没有将马克思主义与中国革命实践结合起来，故a正确。中国共产党一直以马克思主义作为理论指南，故b错误；c说法本身错误；从材料“我们就知道无产阶级革命和无产阶级专政，路是肯定的”来看，已经明确革命发展方向，故d错误。
5．历史图片往往蕴含着诸多的政治、经济、文化信息。右图中的“钦”“旨”说明了 太平天国()a．主张发展资本主义 b．效仿西方民主政治 c．是地主阶级的政权 d．政权封建化的趋势 答案：d 解析：本题中“钦”“旨”字眼带有明显的封建帝王色彩，说明太平天国政权的封建化趋势。
6．英国首相卡梅伦在北大演讲时说：“我在英国当首相没有专门的厨师为我做饭，只能去内阁蹭饭。不仅如此，每年收入全部公开。每周二、周四还要去下院接受质询，回来基本满脸都是口水。”上述言辞主要反映了英国首相()a．政治上无实权，必须服从议会 b．为官清廉，能与阁臣共进退 c．作为内阁首脑，接受议会监督 d．经济待遇与其政治地位不相称 答案：c 解析：英国责任制内阁的特点是内阁首相与内阁成员共进退，接受议会的监督，对议会负责，材料中英国首相卡梅伦的言辞形象地说明了这一点，故c正确。
7．《上海合作组织：过去10年和未来10年》一文中说，10年来上合组织走过了一条不平凡的发展道路，顺利完成了相关合作机制的建立、完善和制度化建设。文中所述现象的主要成因是()a．地域因素促进成员国间加强合作 b．公正合理的国际新秩序的推动 c．成员国倡导互信安全和互利合作 d．中国在该组织中发挥了主导作用 答案：c 解析：地域因素不是主要成因，故a错误；公正合理的国际新秩序尚未建立，故b错误；d夸大了中国的作用，故d错误；上海合作组织以“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”为基本内容的“上海精神”作为相互关系的原则，从而推动了上合组织的发展，故c正确。
8．下列各项对下侧漫画所反映的史实解读准确的是()
a.1851年金田起义 b．1911年武昌起义成功
c．1912年颁布《中华民国临时约法》 d．1916年袁世凯暴毙 答案：c
9．某人要写一本历史书，第一章为辛亥革命和中华民国的建立，第二章为五四运动和 中国共产党的成立，第三章为从国共合作到国共对峙，第四章为抗日战争，第五章为人民解放战争。右图应出现在()a．第一章 b．第二章 c．第四章 d．第五章 答案：d 解析：图注所示该漫画创作于1945年，1945年8月～1946年6月是由民族战争向国共内战的过渡阶段，国民党坚持独裁内战，中国共产党代表人民和平建国的愿望，先后参加1945年重庆谈判、1946年重庆政协会议，努力争取民主和平，反对内战，故d正确。
10．右图拍摄于1971年4月，据此判断当时中美两国()a．成为经济战略同盟 b．已经建立外交关系 c．仍然处于互相敌视状态 d．揭开了关系正常化的序幕 答案：d 解析：本题考查分析问题的能力。1971年4月，中美双方开展乒乓外交，打开两国友好交往的大门。两国还未建立外交关系，但已经开始改变互相敌视状态。乒乓外交为尼克松访华开辟条件，揭开了关系正常化的序幕。
11．习近平在纪念现行宪法实施30年大会时强调：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。”此观点实际强调了()a．加紧社会主义立法工作 b．加强公民的法律意识 c．加强对政府的法律监督 d．坚持“依法治国”的方针 答案：d 解析：注意题干中的关键信息“宪法的生命”“宪法的权威”都在于“实施”，这实际上强调法律对于国家发展的重要性，也就是坚持“依法治国”的方针，故选d。题干材料体现不出立法工作、公民的法律意识和对政府的法律监督，排除a、b、c。
12．20世纪的俄国，经历了1917年十月革命和1991年苏联解体两大历史事件。对于该国人民来说，本质上都是对()a．历史文化的反思 b．西方模式的崇拜 c．社会制度的选择 d．政治领袖的追随 答案：c 解析：1917年十月革命胜利后建立了社会主义国家，1991年苏联解体后选择了资本主义制度，都是对社会制度的选择，故选c。
二、非选择题(每小题26分，共52分)13．阅读下列材料，回答问题。材料一 汉初，任命功臣为相„„丞相作为皇帝的高级助手，实际上是朝廷中掌握行政实权的总理大臣。汉武帝时频繁更换丞相，在位54年间，先后用相12人，其中有多人被免职或处死。汉武帝还特意从身份低微的士人中破格选用人才，参与国家政治中枢的主要决策，这样就形成了由皇帝左右的亲信近臣构成的“中朝”，又称“内朝”，在宫廷之内对重要政事先作出决策。而以丞相、御史大夫为首的官僚机构被称为“外朝”。汉武帝故意提拔布衣亲信组成“中朝”，并由中朝对国家政事先作出决策，将原属丞相的决策权分割给了中朝，“中朝”拥有决策权，“外朝”变为执行机构。
材料二 唐朝将丞相的职权分开，同时增加了审核部门，即门下省，进一步分化相权，将相权一分为三。三省相互牵制，相互配合，首长均为丞相。同时，唐朝还设置政事堂，参 政议政。各省长官和被冠以“同中书门下平章事”头衔的官员，即可进入政事堂议事。凡进入政事堂议政的都是丞相。这些被冠以头衔的官员，由于本官品位都不高，因而进退较易，在使用上显得便利。
材料三 洪武十三年(1380年)，杀掉丞相胡惟庸，皇帝自己直接管六部。他还下诏：“以后嗣君，其毋得议置丞相。臣下有奏请设立者，论以极刑！”
(1)材料一中，汉代丞相的地位发生了怎样的变化？说明了什么问题？(2)根据材料二，指出唐代是如何处理君权与相权的矛盾的。
(3)材料三中，明代针对君权和相权矛盾，采取了怎样的措施？综合材料，概括中国古代相权的演变趋势。
答案：(1)由掌握行政实权的重臣转变为权力被分割、没有决策权的执行机构。相权威胁皇权，西汉皇帝采取措施削弱相权。
(2)分割丞相的职权，并增加审核部门，增加宰相人数，达到削弱相权的目的。(3)废除丞相职位，权分六部。相权不断被削弱，直到明朝被取消，君权不断加强。解析：本题考查学生对君权和相权矛盾演变的理解，考查学生运用知识分析问题的能力。第(1)问，通过对材料的分析，答出相权的转变，说明相权被削弱。第(2)问，从材料中分割相权、任用官职品位较低的官员等措施归纳。第(3)问，抓住材料三中“毋得议置丞相”的信息答出明朝废除丞相职位；综合材料，概括出君权不断加强、相权不断被削弱的趋势。
14．阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 1945年后，无论是苏联还是美国都需要安全保障，但是，它们对此的解释各不相同。1945年后，苏联仍是一个地区性强国，“安全”对其而言意味着它的边界上都是一些“友好的”邻国。而美国是一个全球性的经济大国，“安全”对其而言则意味着一个金钱、货物和人才都能自由交换的开放的世界。
——[英]约翰·w·梅森《冷战1945～1991》
材料二 “在世界历史的现阶段，几乎每一个民族都必须在两种生活方式之中选择其一。这种选择大都不是自由的选择。„„我相信，美国的政策必须是支持各自由民族，他们抵抗着企图征服他们的掌握武装的少数人或外来的压力。”
——杜鲁门1947年3月12日在 国会两院联席会议上的讲话
材料三 “现在世界上分成两大敌对阵营，一个叫帝国主义反民主阵营，一个叫作反帝国主义的民主阵营„„”
——1947年9月 联共(布)中央委员会书记日丹诺夫
(1)根据材料一，分析第二次世界大战结束后苏美对“安全保障”的不同认识。结合所学知识，指出为实现“安全保障”，美国在经济上采取了哪些举措。
(2)对比材料二、三，双方的观点有哪些相似之处？
(3)结合材料和所学知识，分析古巴导弹危机的背景。该事件的解决说明了什么？
答案：(1)不同认识：苏联的安全保障是指边界安全；美国的安全保障是指开放的世界。举措：建立布雷顿森林体系；倡导建立关贸总协定；推行马歇尔计划，稳定欧洲经济秩序。
(2)相似观点：都把世界分成两大对立阵营；都认为自己代表了民主、自由。(3)背景：美苏冷战(两极对峙格局形成)；美苏之间激烈的军备竞赛(苏联在核力量对比中处于不利地位)。说明：核威慑的存在；美苏保持了克制的态度(或美苏双方势均力敌)。
解析：本题考查美苏冷战，考查学生阅读材料分析问题的能力。第(1)问，根据材料一中“意味着它的边界上都是一些‘友好的’邻国”“意味着一个金钱、货物和人才都能自由交换的开放的世界”的信息，答出两国对安全保障的不同认识，然后根据所学史实答出美国在经济上的措施。第(2)问考查学生的比较能力。材料二中杜鲁门认为，“几乎每一个民族都必须在两种生活方式之中选择其一”“美国的政策必须是支持各自由民族”，材料三中苏联的日丹诺夫则说帝国主义是反民主的，由此可知双方都认为自己代表民主。第(3)问，联系所学知识答出古巴导弹危机的背景，该事件反映了美苏均势。
高中历史课后作业篇三
必修(ⅰ)综合作业(一)
时间：45分钟 满分：100分
一、选择题(每小题4分，共48分)1．春秋242年，列国聘问盟会450次，鲁君朝周王仅3次，鲁大夫聘周仅4次。这一现象主要反映的问题是()a．分封制破坏 b．宗法制崩溃 c．郡县制形成 d．世官制瓦解 答案：a 解析：题干涉及周王、鲁君、鲁大夫，这体现了分封制，作为最高统治者的周天子仅仅被拜见4次，而之后相约盟会居然高达数百次，说明了周天子地位的下降，分封制的崩溃，故a正确；题干没有体现血缘关系，因此没有涉及宗法制，故b错误；由题干知识可知这是春秋时期，郡县制并未普遍存在，故c错误；题干没有涉及官员的任命问题，因而无法看出世官制的瓦解，故d错误。
2．亚里士多德在《政治学》中写道：“凡享有政治权利的公民多数人的决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是()a．公民大会 b．五百人议事会 c．陪审法庭 d．十将军委员会 答案：a 解析：题干关键信息“凡享有政治权利的公民多数人的决议”“最后的裁断具有最高的权威”，说明公民大会是最高权力机构，故a正确；五百人议事会是公民大会的常设机构，并不是最高权力机构，故b错误；陪审法庭是最高司法机构，故c错误；十将军委员会是最高军事机构，故d错误。
3．1840年鸦片战争使“中国的历史进程发生了重大转变”，这主要是因为()a．中国第一次被西方国家打败 b．长期闭关锁国政策被打破
c．中国的主权和领土完整遭到严重破坏 d．专制君权受到强烈冲击 答案：c 解析：“中国的历史进程发生了重大转变”是指中国开始了沦为半殖民地半封建社会的历史进程，中国的主权和领土完整开始遭到严重破坏，所以应选c。
4．史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“辛亥革命„„为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号。只有漫长的历史才能称量出这个句号的真正意义和重量。”这一结论，是基于辛亥革命()a．建立了第一个资产阶级革命政党 b．动摇了清政府的统治
c．结束了国家被奴役的屈辱历史 d．结束了君主专制制度 答案：d 解析：依据材料，其强调辛亥革命为一段2132年的历史画上了句号，结合所学应为辛亥革命结束了两千多年的封建君主专制制度，所以d正确。
5．对比《南京条约》和《马关条约》，英日从中国攫取最大利益的出发点是()a．为资本主义国家商品输出创造有利条件 b．为资本主义国家资本输出提供有利条件 c．促进资本主义世界市场的初步形成 d．适应资本主义经济发展的阶段性要求 答案：d 解析：《南京条约》规定开埠通商，这反映了工业革命后列强以商品输出为主。《马关条约》规定在通商口岸开设工厂，反映了第二次工业革命后列强以资本输出为主，这都适应了 1 资本主义经济发展的阶段性要求，故d正确。
6．下图是一幅有关美国政治体制的漫画。此漫画的寓意是()
a．邦联政府是软弱无能政府 b．权力制衡保障了民主自由 c．分权导致了部门间的矛盾 d．美国政体是个丑陋的怪物 答案：c 解析：由漫画中“立法”“司法”“行政”三权之间的相互指责，可以看出美国的分权制衡机制导致了部门间的矛盾。
7．习近平在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话：“我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。”对此理解正确的是()①南京大屠杀是日军骇人听闻的反人类罪行 ②中国人民必须牢记日本侵略者的罪行 ③南京大屠杀惨案不容篡改
④中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来 a．①②③④ b．①②③ c．②③④ d．①②④ 答案：a 解析：“战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行”体现了南京大屠杀给中国带来巨大的伤害，同时习近平要求国人勿忘历史，故①②正确；习近平的讲话同时也昭示南京大屠杀惨案不容篡改，故③正确；“我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民”又体现了中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，故④正确，选择a符合题意。
8．陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是()a．领导阶级和革命前途根本一致 b．革命结果与指导思想根本一致 c．革命性质和革命任务根本一致 d．革命对象与革命领导根本一致 答案：c 解析：辛亥革命、国民革命、解放战争三者领导阶层分别为资产阶级、国共合作、无产阶级，故a错误；辛亥革命虽然推翻了清政府，但是却被袁世凯篡夺革命果实，国民革命虽然基本上推翻了北洋军政府，但是反帝反封建的任务并没有完成，只有解放战争结束后才建立起真正独立、自主的国家，故b错误；辛亥革命、国民革命、解放战争都是近代中国的民主革命，三者的革命性质相同，三者任务都是反帝反封建，故c正确；三个领导阶级不同，革命对象也不同，故d错误。
9．马克思说：“英勇的3月18日运动是人类从阶级社会中解放出来的伟大的社会革命曙光。”“曙光”的含义是()a．马克思主义诞生
b．建立无产阶级政权的尝试 c．工人运动的兴起
d．实现国际无产阶级的联合 答案：b 解析：由题干中的“3月18日”“解放”“伟大的社会革命”等信息，可判断马克思所说的是巴黎公社革命，“曙光”就是指建立无产阶级政权的伟大尝试，故选b。
10．回归15年，澳门与内地关系越来越紧密，进一步走向互助共赢„„如今，澳门与内地的灵魂已经融合在一起，为实现共同的中国梦而努力。下列关于澳门回归的说法错误的是()a．澳门于1999年回归祖国怀抱
b．是“一国两制”政策的最早成功实践 c．得益于改革开放和综合国力的提升 d．开创了澳门与内地共同发展的新篇章 答案：b 11．周恩来多次指出：“与苏联结盟只是政治方针，不是倒向苏联怀抱„„在战略上是联合，但战术上不能没有批评。”这说明()a．中苏两国社会制度相同 b．两大阵营对峙局面的形成 c．中国坚持独立自主方针 d．中苏国家利益的差异 答案：c 解析：从周恩来说的话中可以得出我们跟苏联在战略上联合，在战术上独立，这说明我们并不是完全倒向苏联，在外交上奉行独立自主的外交方针。故答案选择c。
12．漫画常用简单而夸张的手法来讽刺、批评或歌颂某些人和事，具有较强的社会性。右侧是一幅第二次世界大战后的苏联漫画，它讽刺的是()a．杜鲁门主义 b．古巴导弹危机 c．马歇尔计划 d．两极格局瓦解 答案：c 解析：本题反映了第二次世界大战后英、法、意等西欧国家经济的衰落，而美国对欧洲实施经济援助计划，以扶持和控制西欧国家。故选c。a、b、d与题意不符。
二、非选择题(每小题26分，共52分)13．阅读材料，回答问题。
材料一 “夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”(《礼记·曲礼上》)家国同构可以看作父亲为一家之君，君为国父，君与父互为表里，国与家是彼此沟通的。故中国古语有“欲治其国，必先齐其家”的说法。
材料二 秦以后，中国就开始有一个统一政府，其政治领袖就是皇帝，皇位是世袭的。封建(指封邦建国)制度早已被推翻。单只皇室一家是世袭的，这已是政治制度上一项绝大的进步。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的，皇帝是国家的唯一领袖，是国家的元首，象征此国家之统一；宰相是政府的领袖，负政治上一切实际的责 任。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料三 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋„„则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？„„故秦汉以降，天子孤立无辅，祚不永于商周„„郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公„„贤而秀者，皆可以奖之以君子之位而长民。„„若夫国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！
——王夫之《读通鉴论》
(1)根据材料一，说说“礼”在古代中国社会起到了哪些作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明秦汉时期“政治制度上一项绝大的进步”指的是什么。这是否意味着“家天下”制度的结束？请说明理由。
(3)根据材料三，归纳概括王夫之评价秦制的观点。
答案：(1)作用：区别血缘关系亲疏，确定社会等级秩序；维护“家国一体”的政治体制。
(2)进步：推翻封建制度(分封制)；结束世卿世禄制度；宗法制不再是制度的核心。是。理由：以部落、家族为宗法核心，以分封为形式控制全国的制度结束；皇帝一人统领全国，官员由皇帝任免的官僚体制建立起来。
不是。理由：皇位世袭，由皇帝一家世世代代统治全国仍是最基本的制度；由皇帝任免的官员实际上是皇帝的“奴才”，这仍然是皇帝一家的“家天下”。
(3)废分封、行郡县是历史的大势所趋，不以人的意志为转移。郡县制下任用有才能者管理百姓，不以血缘亲疏分封，体现了天下之公义。郡县制使王朝国祚缩短，非天子之利；避免分封导致战乱，为百姓之福。评价秦制的标准应该是天下之公义而非一姓国祚之长短。
解析：本题考查中国古代的政治制度。第(1)问可以从材料一中提取有效信息，如“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”“治其国”等进行概括。第(2)问，第一小问结合材料二中的说法“封建制度早已被推翻”说明废除了分封制，结束了血缘政治；后两小问可结合政治制度的发展来回答，也可结合皇位继承来回答。第(3)问需要结合材料三，从中提取有效信息加以概括。
14．阅读材料，回答问题。材料一 有学者认为：中国近代史的发展呈现出“沉沦”到“上升”的发展过程，中国社会走出了一条“u”字形路线。在近代中国历史的前期，其基本特征是“沉沦”；近代中国历史的后期，基本特征是“上升”。在“沉沦”与“上升”中间有一个过渡期(1901年到1920年)，就是“沉沦”的谷底、“上升”的起始时期。
材料二 但是，正像黑暗过了是光明一样，中国历史发展在谷底时期出现了向上的转机。„„从这时候起(注：指1920年前后)，中国社会内部发展明显呈现上升趋势，中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快了。在这以前，中国社会也有不自觉的反帝反封建斗争，也有改革派的主张和呐喊，但相对于社会的主要发展趋势而言，不占优势；在这以后，帝国主义的侵略还有加重的趋势(如日本侵华)，但人民的觉醒，革命力量的奋斗，已经可以扭转“沉沦”，中国社会的积极向上一面已经成为社会发展的主要趋势了。
——以上材料均整理自《关于中国近代史的 分期及其“沉沦”与“上升”诸问题》
(1)根据材料一和所学知识，简述近代中国前期“沉沦”的过程。“过渡期”为近代中国社会的“上升”做了怎样的准备？
(2)根据材料二和新民主主义革命初期的史实，说明觉醒后的中国人民在扭转“沉沦”方面取得的伟大成果。
答案：(1)过程：鸦片战争以后，中国开始沦为半殖民地半封建社会；中日甲午战争以后，中国社会半殖民地化的程度进一步加深；《辛丑条约》的签订使中国完全沦为半殖民地半封建社会。
准备：辛亥革命结束了中国封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由权利，推动了历史的前进；五四运动中无产阶级作为独立力量登上历史舞台，促进了马克思主义在中国的进一步传播。这一切都为中国社会的“上升”做了必要准备。(言之有理即可)(2)成果：五四运动取得了初步胜利，促使中国外交代表团拒绝在和约上签字，并“启导广大人民的觉悟，准备革命力量的团结”。新型无产阶级革命政党——中国共产党诞生，中国革命的面貌焕然一新；民主革命纲领的制定，为中国革命指明了方向。国共合作推动下的国民大革命基本推翻了北洋军阀的反动统治，沉重打击了帝国主义的侵略势力；同时也为新民主主义革命的继续前进奠定了基础。
解析：第(1)问，联系近代以来西方列强的侵略回答“沉沦”；从时间信息“1901年到1920年”入手，联系此时民族资产阶级等先进中国人的斗争回答“准备”。第(2)问，联系五四运动以来新民主主义革命的相关史实及意义回答。
高中历史课后作业篇四
专题一 中国传统文化主流思想的演变
■一 百家争鸣■
[议一议] 法家怎样论述改革的意义?我们应该怎样认识这种思想的文化意义? 答案提示：“不期修古，不法常可”，“事异则备变”，通过变法改革适应社会发展这种改革的思想包含有合理的因素，体现了进步的历史观。
[想一想] 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面? 答案提示：春秋时期，周王室地位衰微，诸侯国迅速发展，出现了争霸的局面。战国时期，诸侯国之间的争霸战争转变成大规模的兼并战争，为了争霸战争和兼并战争的需要，各国诸侯争用客卿，采取礼贤下士的态度。政治上的宽松，打破了西周以来的“学在官府”的局面，使学移民间，大批的知识分子脱颖而出，站在各自的利益上发表论说，传播著述，以求他们的政治理想得以实现，于是中国思想史上出现了一个最活跃的百家争鸣局面。
[自我测评]“六经”包括哪些典籍?答案提示：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。[材料阅读与思考] 1．商鞅提出“治世不一道，变国不法古”，对于推行改革有怎样的意义? 答案提示：他认为如能强国利民，可以不法古，“不循其礼”。反驳了“法古天下，循礼无邪”的守旧观点，大胆破除传统的禁锢，从而促使秦孝公确定变法图强的决心。
2．商鞅既然批评效法古人，为什么在论辩中仍然要以古人事迹作为驳斥对方的依据呢? 答案提示：商鞅在论辩中所列举的古人的事迹，都是古人不因循先人的典型事迹，可以反证他“治世不一道，变国不法古”的理论。他要效法的是这些古人的做事原则而非具体做法。另一方面，商鞅在论辩中仍然要以古人事迹作为驳斥对方的依据，也说明我们民族尊古的传统有十分强大的文化影响力，即使改革家也难以彻底摆脱这种影响。而论辩中用古人事迹说明问题，在当时的文化背景下，也是一种有利的策略。■二 儒学的兴起■
[想一想] 1．为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书? 答案提示：秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医药、卜筮、种树之书体现的是实用之学，对社会和国家直接有益，不构成对政权的威胁。
2．汉武帝是以“雄才大略”著称的帝王。在我们以前学过的历史知识中，能不能总结出汉武帝有哪些突出的历史成就?这些成就和罢黜百家，表彰六经的政策有何关系? 答案提示：汉武帝改革仕进制度，大力选拔人才；实行“推恩令”，解决了诸侯王和中央政权分庭抗礼的问题；惩治豪强，打击不法贵族；推行盐铁官营；铸“五铢钱”，统一货币；抗击匈奴，保持了北方边疆的和平稳定；开通丝绸之路。汉武帝大力推行儒学教育，提拔儒生担任高级行政职务，为以上政策的制定和推行进行了理论准备和人才准备。
[议一议] 1．《后汉书》记载，汉明帝曾经亲自到太学讲学，和诸位儒生就儒家经典的内容相互辩论，前来太学门前围观听讲的人不可胜数。汉明帝这样做，说明了什么? 答案提示：说明了儒学地位的提升。说明了汉王朝最高统治者对儒学和教育文化的重视。2．古代儿童启蒙读本中有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。”这反映了一种什么样的文化现象?我们今天应当怎样来看待这种文化现象? 答案提示：反映了在科举制度下知识分子能够因学得仕，并不受到家族等级的严格限制，也反映了社会对文化的普遍重视。另一方面，知识分子以仕途为惟一理想归宿，人人汲汲于功名利禄，使得专门从事科学技术研究的知识分子寥若晨星。中国古代士人价值取向和社会人才流向的这一特征，也是导致中国古代政治制度的严谨完备以及科学的相对落后的主要原因之一。
[自我测评] 汉代太学规模不断扩大，反映了怎样的文化趋势? 答案提示：反映了儒学地位提升，统治者注重儒学教育的文化趋势。[材料阅读与思考] 谈谈你对“焚书坑儒”事件及其影响的看法。
答案提示：先对文中两段史料关于“焚书坑儒”的态度进行阐述与分析，然后再阐明自己对这一事件及其影响的看法。注意“焚书坑儒”事件发生的特殊背景，以及儒学在秦灭亡的历史过程中的作用。■三 宋明理学■
[想一想] 1．《河南程氏遗书》卷二上载：“(二程)昔见周茂叔(周敦颐)，每令寻颜子、仲尼乐处，所乐何事。”为什么理学家特别重视“寻找孔颜之乐”? 答案提示：理学家认为天理的核心就是仁，修养的最高境界就是仁的境界。仁者不但能化物于无形，而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足，这应当就是所谓“孔颜之乐”。而传统儒学的核心价值观就是仁，这体现在传统儒学家的言行中。
2．老聃是中国人，为什么石介说他是“自胡来入我中国”? 答案提示：石介的说法反映了当时的一些儒学学者有意将在文化渊源上原本属于中原文化的道家之学及道教归于与中原文化有本质区别的蛮夷文化的范畴之内，以贬低道家文化，进一步抬高儒学的地位。
[议一议] 1．朱熹的理学思想，在他生前被官方诬为“伪学”，而在他死后却被官方奉为儒学正宗，为什么? 答案提示：朱熹的思想，与当时官方所尊奉的传统儒家思想不一致，所以被诬为“伪学”；而实际上他对儒学的发挥在本质上进一步适合了君主专制统治的需要，因此，随着社会发展，他的理学思想逐渐被官方奉为儒学正宗。
2．王守仁说：“破山中贼易，破心中贼难”，表明了他对于文化作用的认识。我们今天应当怎样看待他的这种忧虑? 答案提示：他肯定了文化对于人心影响深远的事实，肯定了精神力量的作用。尽管他在某种意义上夸大了这种作用，但是他的忧虑又是有道理的。实际上在任何历史时期，都不能否定和轻视文化的作用。
[自我测评] 简要说明韩愈思想和宋明理学的关系。
答案提示：韩愈激烈地反对佛教和道教，宣称儒家的仁义是最高的道，并最早提出重视太学，最早提出了儒家的“道统”思想。韩愈的思想是宋明理学创立的先声，为理学创立打下了基础。
[材料阅读与分析] 我们应当怎样理解王阳明所说的“良知”? 答案提示：“良知”的说法，出自孟子。王守仁借用“良知”一词，又指出“良知即是天理”(《与马子莘》，《明儒学案》卷一○)，又是对孟子的发挥。他认为，“夫人者天地之心，天地万物本吾—体者也。”“良知”就在人心中，不需要向外探求。他还强调“良知”就是基本的“是非之心”，“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此。”(《传习录中•答陆原静书》)，所谓“良知”，“愚夫愚妇与圣人同。”(《传习录中•答顾东桥书》)王守仁“致良知”的命题，是对朱熹“致知”命题的修正，然而更加明白简易，因此也容易获得更多的信徒。■四 明末清初的思想活跃局面■
[想一想] 1．李贽认为自私心是人类的天性。他说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”我们今天应当怎样看待李贽的这一认识? 答案提示：李贽在这里强调的是坚持和维护个人利益的合理性，同时，主张承认个性的意见，也是有意义的。李贽所说“私”和“心”的关系，实际上也肯定了思想的独立性。
2．明清之际，从李贽的“穿衣吃饭即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，从顾炎武批判“百王之弊”到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王皆为贼”论，充分说明了这一时期思想界的活跃。有的学者认为，上述命题不仅展示了思想家们丰富多彩的个性，也为中国思想文化的近代化提供了充分的理论资源。你同意这样的说法吗? 答案提示：这样的说法是有道理的。在学习过程中，可以启发和鼓励学生各抒己见。[材料阅读与思考] 我们应当怎样理解明清之际启蒙思想家对于易白沙所代表的清末民初资产阶级民主革命者的影响? 答案提示：结合明清启蒙思想家对专制帝制的批判，予以说明。
专题二 古代中国的科学技术与文化
■一 中国古代科学技术成就■
[议一议]
1．鲁迅在《电的利弊》一文中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；„„。”他在《随感录》中还写道：“火药除了做鞭爆，罗盘除了看风水，还有什么用处么?”我们在了解中国古代科技发明的时候，应当怎样理解鲁迅的话? 答案提示：中国古代的科学技术虽然曾经创造过辉煌的成就，但是专制制度和传统观念却阻碍了科技推广和进一步的发展，使近现代中国的科技落后于先进国家。
2．有哪些原因促使中国古代科学技术曾经取得领先于世界的重大成就? 答案提示：国家的统一；日常生产生活的需要；文化传播的需要；教育的进步；个人对科技的探究等。
[自我测评] 简要总结中国古代“四大发明”的科学成就和文化教育。
答案提示：以纸的发明为例，从现有资料看，纸的发明和普及是在汉代。应当启发学生通过课外阅读，重视纸向世界其他地区普及的历史过程。有关指南针和方向测定技术，应当提示学生注意相关发明对世界航海技术进步的意义。关于火药的发明和使用，可以引导学生理解鲁迅的有关论述。对于印刷术的发明，应启发学生通过相关课外资料说明问题。
[材料阅读与分析] 应该怎样理解李约瑟的这段话? 答案提示：儒家重道轻器的传统观念阻碍了中国古代科学技术的发展和推广。■二 中国古代艺术■
[想一想] 1．《淮南子•本经》中这段话记录的传说有什么意义？ 提示：“天雨粟，鬼夜哭”，说明文字的巨大威力。文字的发明，使人类的经验得以流传，使得人类的智慧得以发挥。人类将摆脱以往的愚昧和黑暗。有关“仓颉作书”而导致异象的传说，说明了文字出现在文明史上震撼性的冲击，也反映了人民对发明文字的祖先的无限景仰和钦佩。
2．下面《韩诗外传》中记载的一则故事，请你读后谈谈自己的感想。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉鼓琴，巍巍乎如太山。”少选之间，志在流水，钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若江河。”钟子期死，伯牙擗琴决弦，终身不复鼓琴，以为世无足与鼓琴也。
提示：高山流水觅知音，是两千多年来广为传诵的一段友谊佳话。表现了对友情的一种美好而高尚的理解和追求。而其中的媒介，是音乐。可见，音乐可以表现人的思想，抒发人的情感，沟通人的心灵。音乐有提高审美情趣和文化修养，净化人的精神世界的神秘功效。3．为什么中国戏曲表演具有强烈的舞蹈美感?发达的古代宫廷乐舞和民间舞蹈，在其中起了什么作用? 答案提示：中国的戏曲表演从艺术渊源来说，与舞蹈有紧密的文化联系。发达的古代宫廷乐舞和民间舞蹈，在戏曲产生和成熟的过程中，发挥了重要的作用。
[议一议] 1．在当今汉字输入有电脑、美术字库丰富多彩的时代，中国传统书法艺术还有没有存在的价值?如果有，其价值何在? 答案提示：有。中国传统书法不仅有传递知识文化的功能，还有修身养性的价值。有助于提高人们发现美，欣赏美，鉴赏美的能力。有助于潜移默化增加自身修养，提高品德的功效。中国传统书法是中华民族文化的重要组成部分，是不可舍弃的民族文化遗产。
2．下面这段文字蕴涵什么哲理?它仅仅说的是一种绘画艺术观点吗? 读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄞鄂，随手写出，皆为山水传神矣。
答案提示：董其昌的这段话，强调读书实践的结合，强调感受自然，感受社会，感受人生，对于艺术创造的意义。这不仅仅是一种绘画艺术的观点，同时也包含着人生哲理。
3．为什么戏曲产生后能够取代乐舞，在民众喜闻乐见的艺术形式中占据了主流地位? 答案提示：戏曲有完整的故事情节，表现灵活，形式多样。表演方式继承了音乐、舞蹈以及传统百戏的诸多手段，因而受到民众的喜爱。市民经济的发展，也为戏曲的完善和普及提供了重要的条件。统治者因个人喜好为基点的提倡，也起了一定的作用。
[材料阅读与分析] 《乐记》说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。是故治世之音，安以乐，其政和；乱世之音，怨以怒，其政乖；亡国之音，哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”这段话的意思是：音乐和政治是相通的。你同意这样的说法吗? 答案提示：同意。艺术作为一种上层建筑形式，必然会对当时的社会存在有所反映，同时又反作用于包括政治生活在内的社会生活。从这个角度来看上述说法是成立的。(社会存在决定社会意识)■三 中国古典文学的时代特色■
[议一议] 1．屈原所说的香草、众芳，有什么象征意义? 答案提示：屈原所说的香草和众芳，象征具有高尚品德的君子，有益社会的贤才。这段文字，姜亮夫的译文是：“我既种了九块地的兰蕊，又种了百亩的芳蕙。也种了五十亩的留夷与揭车，连马蹄香与白芷我也为你收集。”“我希望的是枝枝叶叶长得茂盛而美丽!等到了成熟之时我将量材采取。虽把我自己弄病倒了，又有甚么关系呢?我最哀痛的是这些众芳枯萎污秽!”(姜亮夫：《屈原赋今译》，北京出版社1987年版，第9页至第10页)袁梅的译文是：“我已栽种了春兰九畹，又种植了香蕙百亩。我一畦畦地栽种那留夷、揭车，又杂植那杜蘅与芳芷无数。”“希望它们枝叶繁茂，长得高大，待其长成之时，我将收获而归。虽则枯萎零落又有何妨，哀伤的是众芳竟然荒芜杂秽。”(袁梅：《屈原赋译注》，齐鲁书社1984年版，第5页至第6页)[想一想] 1．赋是一种延续相当久远的文体。你读过哪一时期哪位作家的赋? 答案提示：引导学生思考时，不必受时代的限制。2．杜甫吟诗说李白“文章憎命达，魑魅喜人过”、“千秋万岁名，寂寞身后事”。想一想其中的深意。
答案提示：引导学生思考时，可以从这样两个思路考虑：1．应当怎样看待逆境；2．应当怎样看待声名。
3．探究元杂剧兴盛的原因，思考当今中国戏剧艺术的发展前景。
答案提示：元代经济的发展为杂剧的兴盛准备了充裕的物质条件；开封、大都、杭州等城市兴起以及勾栏瓦肆繁盛为杂剧提供了依据；农村的节日和庙会是演出日，一些著名演员也经常到各地作场。这样就保持了戏曲在发展过程中同广大人民群众的密切联系；元朝的疆域广大，交通发达，密切了国际和国内各民族之间的关系；民族之间的文化交流，特别是北方诸民族乐曲的传播，对杂剧的兴盛也有一定的作用；元代民族矛盾和阶级矛盾尖锐，百姓怨怒已极，有口难言，要求在艺术上得到反映；元初废科举，许多文人与民间艺术相结合，从事杂剧创作；元杂剧本身是—种很易为人们所接受的形式。这些都为元杂剧的发展创造了条件。当今中国戏剧艺术能否有新的发展，除了经济条件而外，国人对民族文化是否真诚地重视，以及戏剧艺术本身的因时变革也是重要的因素。
专题三近代中国思想解放的潮流
■一 “顺乎世界之潮流”■
[学习质疑] 许多西方学者认为，近代中国是在西方的冲击下才开始现代化的，结合林、魏的思想，评价一下这种说法。
答案提示：林则徐和魏源的思想，其实是中国传统的“经世致用”思想的延续，虽然在一定程度上受到西方的影响，但他们力图变革的思想还是积极的、主动的。
[想一想] 1．康有为为什么要借“托古改制”的思想来宣传维新思想? 答案提示：近代中国，儒家的传统思想和学说已经无法应对当时的局势，但是儒家思想的正统地位还是无法动摇的。为了寻求支持变革的合理依据，康有为就把孔子描述成一个主张“托古改制”的人，想利用孔子削弱反对势力。
[自我测评] 2．康有为曾认为“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政”。康有为的这种看法是否正确? 答案提示：康有为的这种看法在一定程度上说是正确的。康有为认为，中国和西方国家的差距并不仅仅在于武器和—些民用工业，而是政治制度。所以，清政府购买和制造武器，设邮使、开矿务，都没能找到落后的真正原因。要改变中国的落后面貌，就要进行政治制度的变革。从近代中国的发展进程看，中国人对中国落后原因的认识，的确也经历了—个逐步深入的过程，先是学习制造武器，接着要改变政治制度，后来又要接受西方的文化。所以，康有为的这种看法在一定程度上是正确的。■二 新文化运动■
[想一想] 1．为什么说复古尊孔实质就是复辟帝制? 答案提示：在当时的情况下，如果要复古尊孔，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而这些礼仪和制度，和封建君主制是紧密相连的，所以，复古尊孔实质就是复辟帝制。
2．你认为新文化运动批判尊孔复古思潮的实质是什么? 答案提示：孔子是中国传统农业社会精神的象征，从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，孔子的学说因帝王的推崇而定于一尊，皇权则借助孔子的学说而合法化。所以，在新文化运动主将们的眼里，孔子就是专制帝王的护身符，批判尊孔复古就是批判封建君主专制。
3．新文化运动和五四运动有什么关系? 答案提示：有学者认为，五四运动和新文化运动是两回事，而且彼此没有多少关联，因为在他们看来，五四运动并不是由新文化运动直接引发的。而新文化运动的领袖们，也不曾领导过五四运动。在他们看来，新文化运动只是为五四运动的发生制造了一些便利的条件，而五四运动反过来使得新文化运动的影响进一步加强和扩展。
但也有学者认为，五四运动和新文化运动二者之间有非常密切的关系，但是他们也坚持认为五四运动和新文化运动并不是一回事。他们认为，新文化运动是独立存在的。胡适是这种看法的代表，在他看来，五四运动是一种学生爱国运动，而新文化运动则是一场文化革新运动。相比之下，文化运动要比这种运动和社会运动更为重要一些。
有的学者不同意上述看法，在他们看来，新文化运动是五四运动的一个方面，新文化运动为五四运动的发生奠定了思想基础，如果没有新文化运动对学生们的启蒙，也就很难说会有五四运动。冯友兰和周策纵是这种看法的代表人物。周策纵还在他的《五四运动史》一书中对此予以详细的论述。他的理由如下：第一，那些鼓励大众游行、示威、罢课、罢市、罢工和抵制日货的领导人物，有不少正是那些提倡新文学、新思想和社会改革的新兴分子。而他们在思想上、行动上的反对者则是中国固有传统的代言人，或自称为固有传统的代言人。其次，当时思想改革家的反军阀、反强权活动的根据，乃是早期一群知识分子所鼓吹普及的民主思想。由此看来，五四示威活动实在是那早两三年前就开始的新思想运动顺理成章的结果。第三，许多与示威运动有密切关系的学生领袖从一开始就觉得，五四的真精神并不只是单纯的爱国主义，而是基于对民意至上、民权至上和思想觉醒的信念。他们活动的宗旨不只是要推翻军阀的统治；他们所关心的也不只限于外交问题。在示威事件发生以后，他们对社会和思想改革，与对爱国运动一般，付出了同样多的心血。结果自1919年到1920年间的运动给人最深刻而磨灭不了的印象，就是他们在思想界造成的革命和社会上引发的种种改革，这一切活动的中心思想则是对社会上、对思想上和政治的偶像破坏。所以，五四运动应该包括新文化运动。
[自我测评] 有人认为新文化运动太激进了，完全割裂了传统，是应该否定的。你如何看待这种说法? 答案提示：这种说法是不正确的。从历史上看，新文化运动虽然有它自身的缺陷，但在当时的历史条件下，新文化运动对于中国的思想解放所起的推动作用是不可估量的；从现实看，中国传统思想的余毒仍然时时在社会中出现，传统并没有消亡。
[材料阅读与思考] 新文化运动和辛亥革命之间有什么样的联系? 答案提示：新文化运动实际上是在为辛亥革命补课，补思想启蒙的课。■三 马克思主义在中国的传播■
[想一想] 1．马克思主义为什么能够吸引中国的知识分子?(1)马克思主义本身的科学性，它是指导无产阶级和被压迫民族解放的理论体系，是实现救亡，通向社会主义的理论源泉；
(2)新文化运动中各种新思潮的竞起，给中国先进分子探索新的救国方案提供了充分的选择与比较的机会；
(3)中华民族资本主义的进一步发展使无产阶级队伍壮大，他们在五四爱国运动中显示了巨大的力量，为马克思主义的传播提供了坚实的阶级基础；
(4)第一次世界大战充分暴露了帝国主义侵略与争霸的本性，通过中国旧民主主义革命的失败和俄国十月社会主义革命胜利的鲜明对比，认识到只有马克思主义才是救国的良方；
(5)中国人几千年来对美好社会和大同理想的追求，为近代先进知识分子接受马克思主义奠定了文化心理基础。
2．如果你生活在那个时代，会不会参加工读互助团? 答案提示：此题可作为开放式问题，通过这一问题的讨论，有机渗透历史唯物主义和辩证唯物主义观点。这里提供两种参考答案：(1)会参加。因为学生投身社会实践、与工人阶级打成一片；工读互助团自食其力；用亲身实践检验和推进认识。
(2)不会参加：因为工读互助团不会成功。它缺乏必要的经济基础，没有严密组织基础和科学的思想基础。它只是一种欧文式的空想社会主义。
[学习思考] 无政府主义为什么会在五四时期流行? 答案提示：(1)中国本来就是小生产者占优势的国家，有传播无政府主义的土壤。
(2)近代中国在帝国主义、封建主义双重压迫下，小生产者日益陷于破产，民族危机的不断加深使小资产阶级知识分子在政治上感到绝望，他们反对专制，而无政府主义所主张的恐怖、暗杀等就成为他们选择的手段。
(3)当时马克思主义在中国尚未得到广泛传播，人们将无政府主义与社会主义相混淆，无政府主义就大行其道了。
[自我测评] 1．胡适认为：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”你怎么评价胡适的这种思想? 答案提示：生物进化有渐进和突变两种，用于解释社会发展就是改良和革命。胡适主张渐进、改良，有合理的一面，有许多社会问题不是通过革命就能得到解决。比如现在中国的改革开放就使中国在物质文明和精神文明取得巨大进步；但是另一方面，胡适所处的时代正是北洋军阀统治时期，其社会性质是半殖民地半封建社会，此时的各种社会问题只有通过革命来解决，而改良主义思想是不可取的。
2．从五四时期新思潮的引进来看，中国人对社会主义充满了好感。想想这是为什么？ 答案提示：可参考“想一想”1的答案。[材料阅读与思考] 答案提示：(1)第一次世界大战结束后，中国的国际地位并没有因为是胜利国而有所提高，充分说明北洋政府的腐败和软弱；作为协约国的成员国，中国曾派十五万华工前往法国挖战壕、当搬运工而参战，显示了中国劳工的力量(文中列举的官员、商人、议员等腐败的事件，说明这些人无法使中国强大。列举的劳工，包括知识分子的爱国行为，说明他们是中国的希望。)这给中国知识分子以启发。
(2)俄国十月革命的胜利和欧洲爆发的无产阶级革命运动的鼓舞，使中国知识分子开始注意同劳动人民的联系。认识到劳工在社会进步与发展中的巨大作用。
专题四 20世纪以来中国重大思想理论成果
■— 孙中山的三民主义■
[自我测评] 1．简述孙中山旧三民主义的主要内容。
答案提示：民族主义，包括“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容，其基本精神是以革命暴力推翻清王朝的反动统治，争取建立民族独立的中国，完成民族革命。民权主义的主要内容是“创立民国”，即推翻君主专制制度，建立资产阶级民主共和国制度，完成政治革命。民生主义的具体内容是“平均地权”，也就是孙中山所主张的社会革命。实现平均地权的办法是“核定天下地价”。
2．为什么说孙中山是站在时代前列的伟人?请从其思想理论发展的角度举例说明。
答案提示：孙中山是站在时代前列的伟人，不仅表现在他所倡导的三民主义是适应时代的要求，站在时代发展的高度提出的，而且还表现在孙中山的思想理论随时代的发展而发展，在大革命的洪流中，他对三民主义作出了适应时代潮流的新解释，使旧三民主义发展为新三民主义。
旧三民主义的民族主义，包括“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容，其基本精神是以革命暴力推翻清王朝的反动统治，争取建立民族独立的中国，完成民族革命。民权主义的主要内容是“创立民国”，即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国制度，完成政治革命。民生主义的具体内容是“平均地权”，也就是孙中山所主张的社会革命。实现平均地权的办法是“核定天下地价”。在这个理论指导下，孙中山和他的战友们经过十几年奋斗，推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，即中华民国。实现了20世纪中国社会的第一次历史性巨变。
由于帝国主义、封建主义的强大，由于资产阶级的软弱和妥协，辛亥革命胜利果实很快被袁世凯窃夺。俄国十月革命的胜利，五四运动前后中国工农民众决定性的表现，使孙中山毅然接受中国共产党的援助，改组国民党，实行联俄、联共、扶助农工三大政策，对三民主义作出适应时代潮流的新解释，形成了新三民主义。民族主义有两个方面的意义，一是突出了反对帝国主义的内容，提出争取中华民族真正的自由和独立；二是国内各民族一律平等，反对民族压迫。在民权主义中，主张普遍平等的民权，明确指出其含义：一是给反对帝国主义的个人和团体以自由权利；二是剥夺效忠于帝国主义和军阀的团体和个人的自由权利。要建立一个最新式的“为一般平民所共有，非少数者所得而私”的共和国。民权主义还强调使政治机构民主化，主张召开国民会议，实行新的选举制度，使人民真正能够参加管理政权。在民生主义中，以平均地权、节制资本为主要原则，实行“耕者有其田”的政策。使新三民主义较之旧三民主义有了质的飞跃和巨大进步。孙中山和新三民主义，是国共合作为主体的大革命的旗帜，推动了反帝反封建的中国革命的发展。
[材料阅读与思考] 阅读以下材料，谈谈孙中山主张三民主义的目的是什么? 答案提示：孙中山三民主义的内容是民族主义、民权主义和民生主义。它是孙中山为实现中华民族的独立和解放、实现国家的强盛和人民的幸福而提出的政治纲领，因此又被孙中山称为“救国主义”。它作为中国近代民主主义革命时期资产阶级的民主革命纲领，集中反映了资产阶级对民主政治的追求和在中国发展资本主义的强烈愿望。■二 毛泽东思想的形成与发展■
[自我测评] 1．毛泽东思想形成的标志是什么? 1927年大革命失败后，中国共产党人毅然举起了武装起义的大旗。毛泽东领导了湘赣边界的秋收起义，并率领部队走上井冈山，创建了第—个农村革命根据地。在进行武装斗争、土地革命和创建农村革命根据地的实践中，以毛泽东为代表的中国共产党人，在经历了严重挫折并在实践中不断摸索和总结经验的基础上，创造性地开辟了一条独特的道路，这就是农村包围城市、武装夺取政权的道路。在这个过程中，毛泽东最卓越的贡献是：他不仅在实践中首先把武装斗争的重心转向农村，创造了坚持并发展农村革命根据地的最完整的经验，而且从理论上对中国革命的道路问题作了说明。他在这一时期先后撰写了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等重要文章，强调在半殖民地半封建的中国，共产党人的任务，就是把立足点从城市转入农村，发动和依靠农民群众，在农村建立根据地，开展以农民为主体的土地革命战争，发展和壮大革命力量，最后占领城市，夺取全国革命的胜利。
以毛泽东为主要代表的中国共产党人，坚持从中国革命的实际出发，开创了一条前人没有走过的革命道路，以革命的首创精神和巨大的理论勇气所探索出的这条道路，成为中国革命的胜利之路。它标志着毛泽东思想的形成。
2．为什么说延安时期是毛泽东思想的成熟与确立时期?试结合史实说明。
中国革命的长期斗争实践及其成功与挫折的经历，以及抗日战争时期延安作为中国革命大后方的相对稳定的环境，使毛泽东有条件总结过去的革命斗争经验并进行了新的理论研究。在陕北延安时期，毛泽东发表了《中国革命战争中的战略问题》、《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等大量文章，对中国革命的性质、对象、任务、动力、前途、领导力量等一系列问题进行了系统论述。1945年中国共产党第七次全国代表大会确立了毛泽东思想在全党的指导地位。毛泽东思想达到成熟阶段。它为中国共产党领导中国人民争取抗日战争胜利和新民主主义革命在全国的胜利，奠定了政治基础和思想基础。
毛泽东指出，在半殖民地半封建的中国，社会主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾。半殖民地半封建中国的社会性质，决定了中国革命必须分成两个步骤来进行，即第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。中国的民主主义革命在1919年五四运动以后，已经不是一般的民主主义革命，而是新民主主义革命，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的革命。区别新民主主义革命和旧民主主义革命的根本标志是无产阶级的领导权问题。新民主主义革命的政治纲领是推翻帝国主义和封建主义的压迫，在中国建立一个以无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、各革命阶级联合专政的民主共和国。武装斗争是中国革命的主要形式，中国的武装斗争是无产阶级领导的以农民为主体的革命战争。农民是无产阶级最可靠的同盟军。在无产阶级领导的工农联盟的基础上联合民族资产阶级，在特殊条件下还联合一部分大资产阶级，结成广泛的统一战线，以孤立并打击最主要的敌人。
[材料阅读与思考] 结合课文，说一说毛泽东在文中说的“本本”指的什么?毛泽东“反对本本主义”是针对当时中国共产党内的什么倾向来说的? 答案提示：《反对本本主义》是毛泽东在20世纪30年代写的一篇重要文章。毛泽东在这里说的马克思主义的“本本”，指的是马克思主义的理论和书籍，它对于中国革命的实践具有重要的指导意义。而“本本主义”则是指20世纪30年代中国共产党内一度盛行的教条主义倾向。当时，中共临时中央不顾中国是一个政治经济发展很不平衡的半殖民地半封建的大国的客观情况，片面照搬从巴黎公社到俄国十月革命期间资本主义国家共产党的经验，主张“城市中心论”，这是一种教条主义，它使中国革命遭受到巨大损失。■三 建设中国特色社会主义理论■
[自我测评] 1．邓小平在1978年12月中共中央工作会议上作的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话，对中共十一届三中全会的胜利召开有何重要意义? 答案提示：1978年12月13日，邓小平在中共中央工作会议上作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话。他指出：首先是解放思想，只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。邓小平还提出改革经济体制的任务，指出“再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。”这篇讲话在中国面临向何处去的重大历史关头，是开辟新时期新道路的宣言书。它受到与会者的热烈拥护，实际上成为随后召开的中共十一届三中全会的主题报告。之后，在中国社会主义改革开放的伟大实践中，当代中国的马克思主义——邓小平理论逐步形成和发展起来。
2．邓小平南方谈话的主要内容是什么?为什么说南方谈话是把改革开放推向新阶段的宣言书? 20世纪90年代初，国际政治风云变幻，中国的改革开放事业也进入关键时期。1992年1月18日至2月21日，邓小平先后视察了武昌、深圳、珠海、上海等地。在视察途中，邓小平就社会主义的本质，计划、市场和社会主义的关系，改革、革命对于解放生产力的关系，科学技术和经济发展的关系，判断实践的标准等问题，做了深刻的阐发。他说：党的基本路线要管一百年，动摇不得；改革开放胆子要大一些，敢于实验；判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别；社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕；社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收、借鉴人类社会创造的一切文明成果，包括当今资本主义发达国家的一切反映社会化生产规律的先进经营方式和管理方法。要抓住时机，发展自己，发展才是硬道理。邓小平南方谈话科学地总结了党的十一届三中全会以来的基本实践和经验，从理论上深刻回答了长期困挠和束缚人们思想的许多重大认识问题，是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。
[材料阅读与思考] 结合中国改革开放的历程，说说你对“改革也是解放生产力”这一观点的认识。
答案提示：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。中共十一届三中全会以来，中国开始了从计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变；中国从农村经济体制改革起步，逐步发展到城市的经济体制；从经济特区的建立，发展到从沿海到内地、从东部到中西部的全方位、多层次的对外开放格局。中国社会主义建设焕发出前所未有的蓬勃活力。中国的改革从根本上改变了原来束缚社会生产力发展的经济体制，建立起了充满生机和活力的社会主义经济体制。这是一场解放生产力的伟大变革和革命。它从实践上充分证明了“改革也是解放生产力”这一观点的正确性。
专题五 现代中国的文化与科技
■一 文化事业的曲折发展■
[想一想] 新中国成立初期文学艺术作品创作的主要特点是什么? 答案提示：内容上：“向时代学习，向人民学习”，热情讴歌社会主义革命和建设事业；方针上：“百花齐放、百家争鸣”；形式上：革命的现实主义与理想主义相结合，文学艺术作品创作出现第一次高峰。
[议一议] “文化大革命”期间，中国文艺事业遭到怎样的摧残?原因是什么? 答案提示：“文革”期间，中国文艺事业出现万马齐喑的局面，大批文艺工作者被下放到农场劳动，遭到政治批判，甚至被迫害致死。文艺作品遭到封杀，仅留下“八个样板戏”，文化园地百花凋零。原因是林彪、江青一伙推行文化专制主义。
[说一说] 你知道在影视戏曲方面政府奖项的名称是什么吗？你能说出其中一部作品的名称吗？
答案提示：影视戏曲方面的政府奖项有：百花奖、金鸡奖、梅花奖等。《开国大典》获金鸡奖。
[自我测评] 新中国成立以来，文学艺术创作出现了哪两个高峰?简析产生这两个高峰的主要原因。答案提示：两个高峰：一个是指建国后的五六十年代，一个是指改革开放新时期，中国文学艺术创作取得丰硕成果。
主要原因：(1)20世纪五六十年代，社会主义建设事业全面开始，党中央提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，符合社会主义发展的客观规律，为文化事业的发展提供了根本保证，促进了文学艺术创作的繁荣。(2)20世纪七八十年代，社会主义现代化建设新时期实行改革开放，党中央提出“文艺为人民服务，为社会主义服务”的总方向，概括了社会主义新时期文化艺术发展的根本目的，推动了文学艺术创作的又一高峰。(3)广大文艺工作者的辛勤劳动和不懈努力。
[材料阅读与思考] 阅读下列材料，结合中国从被西方人指为“东亚病夫”到确立世界体育大国地位的历程，写一篇随感。
答案提示：(1)旧中国处于半殖民地半封建社会，经济落后，国际地位低下，体育事业难以发展。(2)新中国成立初期，百废待兴，社会主义建设基础薄弱，国际环境恶劣，中国体育历经波折，但地位有所提高。(3)社会主义现代化建设新时期，中国改革开放取得巨大成就，综合国力增强，国际地位提高，体育运动水平居世界前列。(4)从“东亚病夫”到世界体育大国的历程，表明在中国共产党领导下，坚持体育工作的社会主义方向，开展群众性体育活动，是新中国体育运动发展的根本保证。
■二 人民教育事业的发展■
[想一想] 1．新中国的教育方针是在什么背景下提出的? 答案提示：三大改造完成，社会主义制度已经确立，中国进入社会主义建设全面开始时期，1957年由毛泽东提出。
2．中共中央提出“科教兴国”战略的基本内容是什么? 答案提示：答案要点见相关“内容分析”。
[议一议] 比较“文化大革命”前后两个时期的教育改革有何不同? “文革”前的教育改革目的在于彻底改造旧教育体制，完成从半殖民地半封建教育向新民主主义和社会主义教育的转变，确立新型的人民教育制度，促进国民经济的恢复和发展。“文革”后的教育改革目的在于恢复正常的教育秩序，发展现代教育，为社会主主义建设培养科技人才。从内容上看，“文革”前教育的发展注重基础教育，属于起步阶段，“文革”后教育的发展纳入法治轨道，更为科学合理，“科教兴国战略”的提出更显示当前教育的战略地位和“文革”后的教育发展方针的日趋成熟。
[材料阅读与思考] 阅读材料，说说中国实行“科教兴国”战略的原因及其主要内容。答案提示：①科技是第一生产力，是实现社会主义现代化的根本动力。②科技的进步，经济的发展取决于劳动者的素质，在于培养人才。③教育是培养科技人才的基地。因此提出“科教兴国”战略。“主要内容”见中共中央、国务院《关于加强科学技术进步的决定》。■三 科学技术的发展与成就■
[想一想] 改革开放以前，中国有哪些科技成就达到了世界先进水平? 答案提示：(1)原子能：1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功，1967年中国成功爆炸第一颗氢弹，标志着中国成为当时世界上为数不多的核国家，打破了少数大国的核垄断。(2)航天器：1970年，中国用自制“长征1号”运载火箭成功地将第一颗人造卫星“东方红1号”送入预定轨道，标志着中国开始进入太空研究和探索领域。(3)医学：1965年，中国在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。(4)农业：1973年，袁隆平为首的科技攻关组成功培育出籼型杂交水稻。
[谈一谈] 请你查找资料，或访问相关专家，了解目前中国科技领域在哪些方面和世界先进水平存在比较大的差距?并谈谈你的感想。
答案提示：虽然建国以来中国科研领域取得了世人瞩目的成就，但是由于多种原因，与西方发达国家相比，仍然存在比较大的差距，突出表现在：科研经费投入过低、科研人员比例低、科技创新能力薄弱、科技向现实生产力转化能力弱、高新技术产业化程度低以及企业尚未成为技术创新主体等许多差距。无论是在许多尖端科研领域，还是在与社会生产直接相关的领域，中国科研水平与社会发展的要求还存在着相当大的差距。
感想可以围绕建立和完善创新体系、加大科技投入、改革教育、重视知识产权的立法和保护等方面来谈。(对于学生提供的答案，只要言之有理，都应给予充分肯定)[自我测评] 1．联系时事，接着本文续写中国在各领域新近取得的重大科技成果。答案提示：(两院院士评出的2003年中国十大科技进展)：中国首次载人航天飞行获得圆满成功；中国科学家揭示出水稻高产的分子奥秘和超级杂交水稻研究取得重大突破，超级杂交水稻示范田平均亩产达800多公斤；中国抗击非典科研取得阶段性重大成果；中国金属材料表面纳米化技术和全同金属纳米团簇取得突破性进展，在300摄氏度的温度环境中成功实现纯铁块的表面氮化，研制成功一种新纳米材料——全同金属纳米团簇；上海建成世界上第一条商业化运营的磁浮列车示范线并运行成功；三峡水库蓄水成功、永久船闸通航、首批发电机组全部投产；中国科技大学在量子通信实验领域取得重大进展，为未来远距离量子通信等奠定了基础；中国百万亿数据处理超级服务器研制成功；中国科学院等离子所可控热核聚变实验研究获重大突破，继续保持世界领先地位；中国发现长着4个翅膀的恐龙，为鸟类飞行起源于树栖动物、经历了一个滑翔阶段的假说提供了关键性证据。
[材料阅读与思考] 1．你如何认识中国在振兴科技的道路上海外华人的帮助和依靠自身力量之间的关系? 答案提示：在振兴科技的道路上，作为一个主权大国，坚持自力更生，独立自主，无疑是正确的。当然，海外华人在过去和现在，都给予了中国科技事业极大的支持，甚至是直接参与。随着国家吸引海外华人知识分子的优惠政策的进一步实施，相信这一股热潮还会持续下去，这同时也是中华民族凝聚力的直接体现。随着全球化步伐的加快，中国应当走自力更生和吸引海外华人、加强交流相结合的路子，这不仅可以使我们在科技事业上少走弯路，而且更有利于中国科技事业融入世界和走向世界。
2．搜集整理相关事例，证明本文的论点：“中国要发展，离不开科学。”
答案提示：杂交水稻的成功培育，基因技术应用；汉字激光照排技术的开发和应用；核能开发与国防建设，以及和平利用核能；纳米技术运用等。其他可支持这一论点的事例均可。
专题六 西方人文精神的起源与发展
■— “人是万物的尺度”■
[议一议] 1．你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?黑格尔说：“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗? 答案提示：“人是万物的尺度”这句话，否定了“神是万物的尺度”的可能性，从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚，否定神的存在，肯定人的存在价值，强调人的存在价值，强调人的自我意识，把人置于人类历史舞台的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。
2．斯多亚学派与英国、法国资产阶级革命有关系吗? 答案提示：英、法两国资产阶级革命时期所提出的天赋人权、自由平等等政治主张可以追溯到斯多亚学派所主张的“人生而平等”的思想。
[读一读] 你能想出智者诡辩的特点吗? 答案提示：主观主义和相对主义。[自我测评] 从智者学派到苏格拉底，再到斯多亚学派，西方的人文精神是怎样产生和发展的? 答案提示：智者学派的代表人物普罗塔戈拉首次提出了“人是万物的尺度”的口号，第一次让人们意识到了人的尊贵与价值。接着，苏格拉底又提出了人要“认识你自己”这一至理名言，意在教导人们，人之所以为人在于灵魂的求善，在于认识自己的理性和智慧。最后，斯多亚学派认为人具有与上帝共同的理性因而人人都具有同样的精神自由，由此人人生来都是平等的，并无等级贵贱之分，由此西方古代的人文精神达到了高峰。
[材料阅读与思考] 1．根据斯多亚学派的主张和这段文献，你如何理解斯多亚学派的人类平等思想? 答案提示：斯多亚学派注重内心生活，把人类的精神特征置于首位。从这个角度出发，他们发现了人都是平等的，从而产生了对人在类上的认同。他们不但将平等原则适用于奴隶，还将其运用于外邦人或野蛮人身上，是一种普世性的平等。2．斯多亚学派的人类平等理论与中国儒家“四海之内，皆兄弟也”的思想有何区别? 答案提示：斯多亚学派的人生而平等的思想是一种普世主义的平等观，它不仅适用于奴隶，还适用于外邦人和野蛮人，指出了人都应一律是平等的，而无所谓等级贵贱之分。而中国儒家“四海之内，皆兄弟也”的思想，虽也是一种人道主义的伦理观，但其思想却是从君本位出发的，它所论及的人都是一种宗法制下的社会的、等级的人，因而隐含着等级观念的偏见。
[知识链接] 这种崇尚智慧的倾向与后来西方科学的发达有关系吗? 答案提示：近代以来西方科学的发达与西方社会自古以来就热爱智慧的传统是密不可分的。西方思想大抵上是属于主智主义的。在其古代，“哲学”一词，就是爱智慧的意思。正如像苏格拉底那样有着浓厚的伦理色彩的哲学家也提出了“知识就是德行”、“美德即知识”的口号。而且，在西方古代，哲学主要是指自然哲学，而即使是近代以来，它的哲学和自然科学也是紧密结合在一起的，一些伟大的哲学家，都是一些一流的科学家，如培根、笛卡尔、莱布尼茨、康德等。西方的一些哲学家和思想家都注重探寻宇宙的奥秘，这无疑是有助于科学的发展和进步的。■二 人性的复苏■
[想一想] 1．“文艺复兴”是一场复古运动吗? 答案提示：文艺复兴运动从表面的含义来看，是一种复兴古希腊罗马时期的哲学、文学和艺术的活动，是一种复古运动，但从其深层的含义看，它却是一场思想解放运动，是—次思想领域里的变革。这是因为，它是新兴市民阶级借复兴古代理性主义文化来反对非理性主义、神秘主义宗教文化的运动，是一场以人本主义反对神本主义的运动。
2．莎士比亚对人的赞美与对人性的肯定有哪些发展变化? 答案提示：薄伽丘主要关注的是人的本能，而莎士比亚则更注重人的理性。[议一议] 1．马丁•路德主张的“信仰得救”在当时的德国和欧洲意味着什么? 答案提示：“信仰得救”，即人只要认真研读圣经，在灵魂深处虔诚地信仰上帝，就可以得到上帝的承认与恩典，成为无罪、得救的、永生的人。而宗教律法、宗教礼仪以及各级神职人员都是多余的，根本无需这些中介。这样一来，也就从内部摧毁了教皇或教会作为精神权威存在的传统根基，把基督徒从天主教会的禁锢下解放出来，为其反对罗马神权、争取民族独立的政治纲领提供了神学的依据和武器。
[自我测评] 宗教改革的作用和意义有哪些? 答案提示：由路德首先发起的这场宗教改革，造成了基督教世界不可挽回的分裂，打破了基督教在欧洲一统天下的局面，意味着中世纪走向了终点。而在另一方面，伴随着宗教统治模式的瓦解，近代民族意识开始真正觉醒，民族国家迅速成长起来。它激发了人们恪守天职、勤俭生活、努力工作、追求成功的世俗热情，从而直接或间接地促进了近代资本主义的产生。在精神文化方面，宗教改革使人们放弃了中世纪统一教义的愿望，人们的思想由此得到解放，获得了独立思考的自由，从而造成一个以人为主体，以自然为对象的理性主义时代崛起在欧洲，以上帝为一切尺度的信仰主义时代终于在历史的舞台上拉上了帷幕。
[材料阅读与思考] 1．通过阅读这些文献，请你谈谈马丁•路德对赎罪券的态度。
答案提示：赎罪券并非救赎的凭借，只不过是天主教会掠夺钱财的一种手段而已。2．通过阅读这些文献，你能回答马丁•路德对教皇持怎样的看法吗? 答案提示：路德在论纲中，并没有公开反对教皇，而是提出教皇并没有免除任何人罪恶的权力，因为免罪权属于上帝。论纲的意义也在于对天主教关于只有通过教会和教皇才能赎罪的说教予以公开的否定。■三 理性与自由的启蒙■
[议一议] 1．科学与理性是什么关系?是科学的发展导致对理性的崇拜呢?还是对理性的崇拜导致了科学的进步呢? 答案提示：自然科学的突飞猛进必然导致人们对社会的进步充满信心，随之而来的是对人类理性的崇拜，认为人类只要凭借理性就能完美地了解整个世界。对人类理性的追求，又必将进一步推动科学的发展。由此，科学与理性是一种互动的关系。至于是谁导致谁的问题，正如争论“先有鸡蛋还是先有小鸡”一样毫无意义。
2．“理性是激情的奴隶。”你如何评价这句话? 答案提示：过分的理性必将导致非理性，从而走向浪漫主义，这是对理性主义的一种反动，也是对理性主义的一种补充。
[自我测评] 什么是启蒙运动?浪漫主义对西方人文精神的影响有哪些? 答案提示：在哲学层面上，启蒙就是思想解放，是主体的觉醒，人的成熟。启蒙运动就是思想解放运动。浪漫主义对西方人文精神的贡献和影响是：它极大丰富了人文精神的内涵，凸现了人的情感和个性；它把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来，让人全新体会生命的价值和生活的意义；它拉近了人与自然的距离，密切了人与自然的关系，帮助我们重新确立了对自然的尊敬态度；它让人们善于发现发展中国家和所谓落后民族的长处，教导人们对不同文明胸怀一种宽容的心态。浪漫主义可能带来的消极影响是：个人主义的膨胀，为张扬个性而造成的混乱和无序；对现代科技的排斥和拒绝，文学作品中的无病呻吟和生活中的情感泛滥等等。
[材料阅读与思考] 1．如何解释和处理个人意见与国家法律和公共规章制度之间的关系呢? 答案提示：只有遵守国家法律和公共规章制度下运用个人自由，这一自由才可能有保障。2．在自由的含义中，你认为言论自由应该占据怎样的位置? 答案提示：言论自由是民众追求和表现自由的最直接途径，在自由的含义中应占据首位。■四 主权在民的政治启蒙■
[议一议] 1．“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”你怎样理解这句话? 答案提示：天赋人权、人生而自由、平等实乃天经地义，然而不合理的旧制度以及维护这一制度的专制暴君、贵族乃至僧侣却剥夺了这一神圣不可侵犯的、与生俱来的自然权利，将人们套在了枷锁之中。
2．康德的思想主张是否代表资产阶级的真正利益? 答案提示：康德的永久和平思想，蕴涵着自由和平等的观念，表明了他及其所在的时代对和平与进步的追求，充分体现了“主权在民”的思想。
[想一想] 1．文艺复兴时期的人文主义同启蒙运动时期的人文主义有何区别? 答案提示：文艺复兴时期的人文主义，追求的是现世幸福，其矛头主要是针对宗教的神权主义。而启蒙运动时期的人文主义的主流是提出了以人的理性和社会必然由低级向高级发展为核心的资产阶级意识形态体系，追求的是人的全面自由与平等。其矛头直指整个封建专制制度及其宗教思想体系。
2．你知道现代资本主义国家的政体有哪些吗?举出实例，并说明资本主义政体的实质。答案提示：主要有君主立宪制和民主共和制两种，前者以英国为代表，后者又具体分为总统制民主共和制和议会制民主共和制，分别以美国和德国为典型代表。其实质是资产阶级专政。
3．洛克的主张与英国资产阶级革命有何联系?说明了什么道理? 答案提示：英国资产阶级革命的爆发正是现存的国王及其政府威胁了大多数人民的生命、财产及人身自由的产物，因而人民奋起而推翻它，这正是洛克思想的实践。说明了思想启蒙在革命中起到了推动作用。
[读一读] 1．材料反映了启蒙思想家的那些思想主张?谈谈你的看法。
答案提示：主要反映了天赋人权、主权在民、社会契约以及分权思想。[自我测评] 1．你认为近代自然科学与人类思想进步有何关系?请举例说明。
答案提示：近代自然科学的发展，必将冲破宗教与封建的藩篱，导致人类思想的进步。如哥白尼“日心说”的提出就沉重地打击了宗教神学的“人类中心论”，使人们对万能上帝的信仰发生动摇。
2．在启蒙运动中，众多的启蒙思想家的共同思想主张是什么?他们之间有何继承和发展? 答案提示：启蒙思想家在政治上，鼓吹“主权在民”理论，认为各级官吏都是人民的公仆，一旦政府压迫人民，人民就有权推翻它。在宗教上，主张信仰自由，反对政教合一。启蒙运动发源于英国，在法国达到了顶峰，而法国也继承了英国的启蒙思想，如法国启蒙思想家在理论上直接继承了洛克的天赋人权思想，在哲学上汇合了大陆的理性主义和英国的经验主义，而平等原则更使他们的理论带有世俗化的特色。正是借助了这一点，资产阶级的各种思想才能在广大人民当中，在比较广泛的领域里得到普及和发展。
专题七近代以来科学技术的辉煌
■一近代物理学的奠基人和革命者■
[想一想] 牛顿力学体系的建立为什么会引起人类认识上的巨大飞跃? 答案提示：①牛顿的力学体系对自然界的力学现象作出了系统、合理的说明，完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。②适用于整个太阳系、一切天体运动以及宇宙中的所有物体。③使力学和天文学在理论上达到了相当完备的程度，同时也在生产和科学实践中得到广泛的应用和验证。④使科学摆脱了神学的束缚，向前发展。
[议一议] 有人说，人类可以认识任何比已知更高一个层次上的事物，但我们永远不能认识宇宙的全部。你认为这种说法正确吗?请结合你了解的知识，谈谈支持你的观点的理由。
答案提示：正确。提示：人的生命是有限的，而宇宙是无限的。[自我测评] 简述牛顿的主要科学成就及其影响。
答案提示：牛顿的主要科学成就是牛顿力学体系的建立，包括：惯性定律；加速度定律；作用力和反作用力定律；万有引力定律。影响：①牛顿的运动三定律构成了近代力学体系的基础，成为整个近代物理学的重要支柱。②对自然界的力学现象作出了系统的、合理的说明，从而完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。③成为近代科学形成的标志。
[材料阅读与思考] 1．材料中说相对论是人类思想史上最伟大的成就，你同意这一说法吗?为什么? 答案提示：同意。提示：用相对论的重要意义来说明。2．你如何看待1921年爱因斯坦获诺贝尔奖时所发生的事? 答案提示：①“科学无国界”精神：应尊重真理，而不应有任何歧视和偏见。②让学生了解爱因斯坦的犹太人身份和当时德国的反犹太气氛。■二 追寻生命的起源■
[想一想] 1．古代没有形成真正科学而系统的生物学的原因有哪些?其中主要原因是什么？
答案提示：原因有：人们对自然的认识有限；生产力发展水平低；神学、宗教、传说对人们思想的束缚；近代科学认识和方法还未出现。其中主要原因是生产力水平低下，人们受宗教神学的影响。
2．达尔文写作《物种起源》，给我们的启发有哪些?达尔文在考察中得出的结论和林耐的结论有什么不同? 答案提示给我们的启发是：科学探索要具有敏锐的洞察力和持之以恒的精神。达尔文与林耐结论的不同之处在于：林耐认为生物是神创的，因此物种是不变的。达尔文则认为自然界生物的物种是不断进化的，不断从低级向高级发展。自然界进化的规则是“物竞天择，适者生存”。
[议一议] 有人说，17世纪的牛顿把“造物主(神)”从无生命现象的研究领域驱逐出去了，19世纪的达尔文又把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去了。这种说法对吗?结合所学知识谈谈你的理由。
答案提示：对。说明理由时要联系牛顿和达尔文的成就给神学的打击。如进化论给上帝创造万物说以致命一击。它证明了今天的整个有机界——植物、动物，包括人在内，都是延续亿万年的发展过程的产物。
[自我测评]达尔文进化论的核心观点是什么?进化论怎样传入中国的?产生了什么影响? 答案提示：自然界生物的物种是不断进化的，不断从低级向高级发展。自然界进化的规则是“物竞天择，适者生存”。
1894年，严复翻译的《天演论》在《国闻报》增刊上发表，系统地介绍了进化论。进化论传入中国，震动了中国的思想界，对维新变法运动和新文化运动起了巨大的推动作用。
[材料阅读与思考] 1．上面两段文字反映了什么历史现象?你是怎样看待的? 答案提示：反映的是达尔文进化论从出版后到20世纪以来遭到巨大的抵制。从中可以看出：当时宗教习惯的影响很大；科学的发展是艰难而曲折的；要学会分辨真理，相信科学。
2．从时代背景分析，你认为上面两段文字反映的历史现象是否存在差别?为什么? 答案提示：有差别。材料二中所表现的反对和抵制较之材料一要小一些。说明随着时代发展和科学的进步，人们的世界观也在进步。■三 人类文明的引擎■
[议一议] 1．大机器工厂与手工工场有哪些区别? 提示：用机器进行生产；实行工厂制管理；使用蒸汽机作动力。2．蒸汽机的发明给人类社会带来了哪些影响? 答案提示：从生产力进步、生产关系变革、国际格局变化和科学文化事业进步等方面分析影响。如经济上：提供了更加便利的动力，迅速推广后，大大推动了机器的普及和发展；人类社会由此进入蒸汽时代。
3．“天才，不过是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”你对这句话是怎么看的? 答案提示：爱迪生发明电灯的艰辛历程正是这句话的真实写照。它告诉我们，要想取得成就必须依靠勤奋的努力。
[想一想] 我们生活中的哪些东西是第二次工业革命时期发明的? 答案提示：发电机、电灯、电话、电车、电影、内燃机、柴油机、电报、塑料、人造纤维、人造染料等等。
[自我测评] 第一次工业革命和第二次工业革命各有
高中历史课后作业篇五
人民版高中历史必修三专题一试卷
历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演变测试题
一、选择题：在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。共50题，每题1.5分，共计75分。
1.钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：‚汉代从昭宣以下的历任宰相，几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。‛出现这种现象的原因有
c.‚百家争鸣‛局面的形成和统治者对学术的重视是有关系的 d.是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段 6.孔子思想体系的核心是（）
①‚仁‛ ②‚礼‛ ③‚为政以德‛ ④‚有教无类‛
①官僚政治体系的确立
②考试为主的选官制度实行 ③儒学地位的明显提高 ④文官做相便于限制其权力 a．①② b．③④ c．①③ d．②④
2.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）a．‚为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。‛ b．‚以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。‛ c.‚诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。‛ d.‚我之出而仕也，为天下，非为君也。‛
3.战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义()a.‚兼爱‛、‚非攻‛ b.‚法不阿贵‛ c.‚民贵君轻‛ d.‚以法为本‛ 4.1988年在巴黎，75位诺贝尔奖获得者讨论新世纪的前途，他们认为21世纪，人类要过和平幸福的生活，就应该回到2540年签的中国孔子那里寻找智慧。他们认为孔子的‚智慧‛是（）
a.‚克己复礼‛ b.‚民贵君轻‛c.‚己所不欲，勿施与人‛ d.‚以德服人
5.下列关于‚百家争鸣‛的表述不正确的是
（）
a.‚诸子百家‛代表了不同的阶级和阶层的利益
b.孟子主张‚性善论‛，荀子主张‚性恶论‛，分别代表两个不同的派别
a.①②③④
b.②③④ c.①③④
d.①②
7.齐景公问政于孔子。孔子对曰：‚君君、臣臣、父父、子子。‛孔子此语的含义是（）
a.己所不欲，勿施与人 b.民贵君轻
c.以法为本
d.贵贱有序
8.孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一，他的‚仁爱‛‚天人合一‛等思想影响了古今中外。儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇，下列儒家思想的观点对当今社会的发展具有借鉴意义的是（）
a.‚以德治民‛ b.‚以法为本‛来治国
c.‚天人感应‛
d.‚‛存天理，灭人欲
9.秦朝统治者打击儒家，西汉统治者推崇儒学，导致这一变化的最主要的因素是（）
a.现实需要的变化
b.农民战争的推动
c.儒学自身的发展
d.统治者个人的好恶
10.在争论‚罢黜百家，独尊儒术‛与‚大一统‛二者的关系时，下面四种结论，正确的是（）
a.政治上的统一确保思想上的统一 b.董仲舒的学说适应专制统治的需要
c.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想
d.思想上的统一为政治上的统一服务
11.有人问程颢：‚寡妇贫苦无依，能不能再嫁？‛他断然回答：‚绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥饿做借口。饿死事小，失节事大。‛这种蔑视他人幸福的观念来源于理学提倡的（）
a．为天地立心，为生民立命
b．道不行，百世无善治
c．存天理，灭人欲
d．致良知，愚夫愚妇与圣
12.西汉董仲舒与南宋朱熹都是中国古代儒家思想史上的重要人物，他们的思想相比，相同之处是（）
①都促使儒家思想向前发展
②都推崇天人感应的唯心主义观点
③都为封建统治者提供了思想武器
④都是儒家思想的集大成者
a.①②
b.②③④ c.①②③④
d.①②④ 13.孟子主张‚民贵君轻‛，董仲舒主张‚君权神授‛，黄宗羲认为君主专制是）
a.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 b.三种主张都与当时社会状况密切相关 c.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 d.三种主张都反映社会转型时期的剧变 14.下列思想家的思想主张正确的是（）
a.王夫之：世界是物质的
b.黄宗羲：‚天下兴亡，匹夫有责‛
c.顾炎武：‚天下为主，君为客‛
d.李贽：君主专制是‚天下之大害
15.中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展，下列说法不正确的是（）a．汉朝时，儒家思想吸收了法家的‚大一统‛思想
b．董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献
‚天下之大害‛。以下解释正确的是（c．宋朝时，新儒学中意境吸收了佛教等外来文化的成分 d．明末清初，儒家思想的正统地位被取代
16.某中学历史探究课上，学生从‚穿衣‛的角度表达人们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应该合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿的简单，甚至破烂的衣服也未尝不可；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是
a．甲──儒，乙──墨，丙──法，丁──道 b．甲──道，乙──儒，丙──墨，丁──法 c．甲──儒，乙──法，丙──墨，丁──道 d．甲──道，乙──墨，丙──法，丁──儒
17.《中外历史问题八谈》一书说：‚这个学派是同政治密切相关的，是以治国安民、经世致用、稳定社会、协调关系、完善人的德性为最终目的的。‛下列关于这个学派发展路径的介绍不正确的是
a．春秋战国时期形成b．隋唐时期成为正统思想 c．明末清初被批判继承
d．理学到元、明、清时期成为官学
18.春秋时期，孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（）
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有得到广泛传播 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播
a．①②③④ b．②③④
c．①②③ d．①②④
19.在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：‚我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’‛，温总理所引句体现了百家争鸣时期（）
a．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 b． 以改革促发展的法家思想 c．关注民生，注重和谐的儒家思想 d．‚无为而治‛的道家思想
20.稷下学宫（大约创建于齐桓公时期，至齐王建时衰弱）是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构，是我国最早的由政府创办的高等学府，也是我国最早的多学科的社会科学院。关于稷下学宫的说法不正确的是（）
a．稷下学宫具有政府的咨询参议机构的性质 b．当时云集稷下的主要学者有孟子、荀子等
c．文学游说之士在此相互切磋驳难，形成了当时思想界的‚百家争鸣‛的局面 d．培养出了诸如孔子、董仲舒等儒学大家
21.西方学者认为，公元前6——公元前3世纪是人类文明的‚轴心时代‛，‚人类意识‛首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为（）
a．诸子并立、百家争鸣 b．以法为教、焚书坑儒 c．罢黜百家、独尊儒术 d．崇儒尚佛、兼收并蓄
22.‚养国子以道，乃教之六艺：一日五礼．二日六乐，三日五射，四日五御（驭），a．孟子的‚仁政‛学说 b．韩非的变法革新主张
c．墨子的‚兼爱‛思想 d．庄子的‚齐物‛观点 29.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：‚他们认为贵族的存在已不合五日六书，六日九数。‛这一思想主张出自（）a．道家 b．儒家 c．法家 d．墨家 23.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：‚是可忍，孰不可忍!‛这则材料反映出孔子的思想之一是（）
a．仁者爱人 b．忠恕之道 c．克己复礼 d．中庸之道 24.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：‚在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。‛此处孟子的‚一个思想‛具体是指 a．人之初，性本善 b．‚民贵君轻‛，统治者要实行‚仁政‛ c．先义后利，养浩然之气 d． 不期修古，不法常可 25.在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是 思想家 思想主张 孔子 ‚仁者爱人‛、‚为政以德‛、‚有教无类‛ 孟子 ‚民为贵，社稷次之，君为轻‛、‚施仁政以民，省刑罚，薄税敛‛ 荀子 ‚君者舟也；庶人水也。水则载舟，水则覆舟‛、‚制天命而用之‛ a．教育思想 b．农本思想 c．民本思想 d．重农抑商 26.2010年9月30日《南方日报》刊文称：‚如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。‛其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是 a．有教无类 b．罢黜百家，独尊儒术 c．存天理，灭人欲 d．经世致用 27.季路问事鬼神，（孔）子曰：‚未能事人，焉能事鬼?‛敢问死，（孔）子曰：‚未知生，焉知死?‛这段材料反映了我国的早期儒家思想
a．极为强调等级名分制度 b．密切关注社会现实人事 c．人力提倡古典民本思想 d．积极宣传朴素唯物主义
28.‚文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。‛这反映了（）
时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。‛文中的他们是指 a．儒家学派 b．道家学派 c．法家学派 d．墨家学派 30.某思想家曾说：‚绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。‛又说：‚使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。‛这主要反映了先秦时期
a．孔子‚仁‛和‚礼‛的学说 b．庄子‚齐物‛的自由精神 c．老子‚小国寡民‛的思想 d．墨子‚节用‛、‚兼爱‛的主张
31.《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以‚山呼‛万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。‚山呼‛万岁实质是宣扬
a．天赋人权 b．皇权至上 c．君权神授 d．天人合一
32.‚仁政‛是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的‚天人感应‛继承了这一思想的表现是 a．罢黜百家，独尊儒术()
b．天子受命于天，天下受命于天子
c．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 d．与天同者大治，与天异者大乱
33.汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：‚诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。‛这一思想主张提出的根本目的是
a．否定先秦时的思想文化成就 b．扼制各种学术思想自由发展 c．加强专制主义中央集权统治 d．进一步提升儒学的政治地位 34.汉代儒学教育得以推行的主要原因是
a．是汉朝政权巩固中央集权的需要 b．是当时科举制推行结果 c．是培养封建主义官僚集团的需要 d．是当时人才观念的影响
35.‚人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。
学者须要于此体认省察之。‛提出这一主张的中国古代思想家是
a． 董仲舒 b． 程颢 c． 朱熹 d． 王守仁 36.‚饮食者，天理也；要求美味，人欲也。‛‚虽是人欲，人欲中自有天理。‛对上述朱熹关于‚天理‛与‚人欲‛论述的解读，正确的有
①把‚天理‛和‚人欲‛对立起来 ②‚天理‛和‚人欲‛你中有我，我中有你
a．民为贵，社稷次之，君为轻 b．制天命而用之
c．天人感应，君权神授
d．为天下之大害者，君而已矣 43.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是： a．经世致用 b．天下兴亡，匹夫有责 c．工商皆本 d．天下为主，君为客
44.以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学是有差别的 a．①③④ b．②③④ c．①③ d．②④ 37.朱熹提出‚存天理，灭人欲‛，其中‚天理‛主要是指 a．天体运行法则 b．社会发展规律 c．封建道德规范和等级秩序 d．‚天人感应‛学说
38.《潜伏》使‚潜伏‛一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是（李克农）科网：‚在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。‛历史上的南宋文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青‛的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()a.黄老之学 b.佛学 c.程朱理学 d.陆王心学
39.文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青‛的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（）
a．黄老之学
b．佛学
c．程朱理学
d．陆王心学 40.王守仁在《传习录》中说：‚知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。‛这一言论说明他 a．主张‚致良知‛以成‚圣贤‛ b．提倡‚格物致知‛以求‚理‛ c．宣扬‚私欲之中，天理所寓‛ d．认为物质享受是‚秉赋之自然‛ 41.2010年9月为纪念某历史人物，《光明日报》评论：‚在全面批判君主专制弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主，君为客’的重要政治命题。‛他是
a．李贽 b．黄宗羲 c．顾炎武 d．王夫之
42.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）
()
a．开清代考据学之先河 b．写成《天下郡国利病书》
c．认为君主专制是‚天下之大害‛ d． 提出‚天下兴亡，匹夫有责‛思想45.明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此义有巨大差异。其中，最大的差别是前者 a．认为儒家学者掌握‚道‛ b．宣传民主革命思想主张 c．彻底抨击宗教思想体系 d．猛烈批判君主专制统治
46.关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是 a．继承和发展了战国时期的‚民本‛思想 b．从根本上否定君主制 c．提出了‚经世致用‛的主张 d．反映了商品经济的发展
47.孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解，其共性是
a．都与当时社会状况密切相关 b．都否定了君主专制制度 c．都遭到当时统治集团轻视 d．都反映社会转型时期的剧变
48.春秋战国时期，学术空气空前活跃，形成百家争鸣局面，下列哪一方面是这种局面形成的客观条件（）
a.诸侯割据局面的影响 b.封建制度已经确立 c.各国国君重视人才d.教育日益普及
49.‚苛政猛于虎‛反映了孔子的什么思想（）
a.己之不欲勿施于人 b.人而不仁，如礼何 c.唯仁者能好人，能恶人 d.为政以德
50.下列人物中那些是他那个派别的集大成者()①孔子②韩非子③朱熹④陆九渊⑤王阳明⑥黄宗羲 a ①③④ b ②③⑤ c ①③④⑥ d ②③④⑤
二、简答题：共2题，共25分。
51.阅读下列材料：
《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋时期表现为‚以民本思潮和专制注意为两翼的百家争鸣的私学文化‛；秦汉以后‚定性为以儒学为正宗兼纳百家、融汇释道的帝国文化‛；而‚在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清朝中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。‛
请回答：
（1）列举春秋战国时期‚私学文化‛中‚民本思潮‛的表现(3分)，并分析这一时期‚私学文化‛得以产生发展的根源。(2分)
（2）概述秦汉至两宋时期的‚帝国文化‛的形成过程。(8分)
52.孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。材料一 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为‚显学‛，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。——张岱年《中国文化概论》
（1）根据材料一及所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。(4分)
材料二 黄宗羲认为：‚世儒不察，以工商为末，妄议抑之‛；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是‚天下之大害‛；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。——摘自《朱文公文集•答张敬夫》
（3）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。(8分)
参考答案
ccccb ddaad ccbad bbdcd abcbc abbcc cdcac bccca bdccd bacdc 51.答案：（1）表现：孔子‚以德治民‛，孟子‚民贵君轻‛，墨子‚兼爱非攻‛.根源:春秋战国时期,社会经济.政治和文化都发生了剧烈变化.（2）汉朝：董仲舒发挥儒家学说，提出君权神授的理论，汉武帝采纳‚罢黜百家，独尊儒术‛的主张，儒家思想开始成为封建社会的正统思想。
宋朝：程颢、程颐、朱熹等吸收释、道教义，将儒学发展到理学阶段，巩固了儒学的主体地位。
52.（1）原因：儒家思想的二重性,即在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受；董仲舒对儒家学说的改造和发展；西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。（2）主张：经世致用。
表现：政治上，批判君主专制；经济上，主张‚工商皆本‛；学术上，学以致用。
