范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
节气 节气歌二十四节气篇一
——题记
立春，软衬三春草，柔铺一缕香。
不是因为太寂寞才想起你，而是因为想起你，才感到寂寞。我在茫茫书海中追寻你的清香味道，纵使万般艰难，也要找到你，易安。书真的很奇妙，我见到了一个温婉的女子，淡定安静。那心中，万种风情。是"和羞走，倚门回首，却把青梅嗅"的娇羞，是"生当做人杰，死亦为鬼雄"的豪迈，是"寻寻觅觅"的艰辛。但无论是什么，只是坚强的易安。在这里，我成为易安的黄花，纷纷扬扬，陪伴她左右，她提着那盏坚强的灯，为我照亮前行的路。
小暑，满架蔷薇争艳节，三伏亦感清凉。
"你是谁，读者？百年之后，读着我的诗。"一个白发苍苍的老者出现在行行文字中，问我。他的眼角荡漾开来细碎的笑意，眼神中是让人捉摸不定但能感到温暖的东西。"如果森林中没有欢乐的回响，如果郁金香的裙摆不在风中飞扬，如果叶尖的露珠不在时间的边缘跳舞，那么在琴弦上弹出暂无音调吧。因为我想要为你唱着歌的心，是不会离开的啊。"我低低吟诵着。亲爱的泰戈尔，你常说："我不能从繁花中摘一片绿叶给你，我也不能从远方的金霞给你携来一缕云彩。"但你不知道，在这里，在书中，你给了我穿越百年的幸福的声音。
大寒，繁花落尽伊人清瘦，三九寒天可予我温柔？
朵朵落红如破碎的心扉，奏不尽一曲《离骚》水流，试问躲在汨罗深处的灵魂，能否把清江看透？"哀民生之多艰"这一段水流，恰似你的悲愁，绵延无尽。于是，在这里，遇见你，屈原。看你的命运跌宕起伏，把我从云端推落，却让我好好地看清整片天空。然后，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"在这里，你紧握我的手，给我希望与力量，所以我无所畏惧。
---尾声
在这里，我一个人看书，孤单却不悲伤；在这里，听见书中的脚步声，干净却不空寂；在这里，在广阔原野中舞蹈，开心却不喧闹。只因为在这里，有你们一路相伴！
节气 节气歌二十四节气篇二
近日，“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。有的人深表赞同，有的人却表示不理解。
诚然，在科技飞速发展的今天，我们早已进入了信息时代，繁杂的“二十四节气”似乎早已跟不上时代快速向前的步伐。但是它真的该被时代抛弃吗?当然不是。“二十四节气”流传至今，早不是一个简单的时间体系，在它的身上凝聚着古人无尽的智慧与诗情画意。用“二十四节气”为信息时代添点诗意，让我们放慢步伐欣赏隐藏在那字里行间的美吧!
“二十四节气”代表着中国传承千年的文化与智慧。古时中国处于农耕社会，为能预判天气，我们的老祖宗每日观察，日复一日，年复一年才逐渐总结出完备的“二十四节气”并编成郎朗上口，富有诗意的歌谣，而到如今，它早已获得了更高的艺术价值。
同时，“二十四节气”并不是毫无根据的随意撰写，它具有一定的科学依据。古人根据太阳周年运动和自身所处环境的变化来总结规律，不断进行归纳整理才最终形成知识体系并付于实践。经过千年的改善，其中蕴涵着的科学方法，知识至今仍然值得我们借鉴和学习。
然而，这凝结千年文化的“二十四节气”却逐渐被人们所遗忘。这其中固然有科技发展导致的“二十四节气”少有用武之地的原因，更重要的是，人们越发不重视中国的传统文化了。
就像我们常看到的，中国的传统节日一年不如一年，甚至连春节都少了几分年味，然而一些“洋节日”我们却过得有模有样。不可否认，过“洋节日”可促进各国交流，也满足了人们的好奇心。但是，因为这样便丢掉了中国的传统文化，不是就失去了我们的本心了吗?中国的文化，中国人不传承，还有谁替我们传承呢?
因此，我们应该从现在开始重视中国的传统文化，而“二十四节气”列入文化遗产便是一个良好的契机。在平时，我们就应该对中国文化多加重视，多读读诗书，多游游山水，去 切切实实地体会中国人的诗情画意。
我们处在喧嚣浮华的信息时代，只有传统文化能让我们沉淀下来，回归本心，静心寻找生活中不可多得的诗意。
节气 节气歌二十四节气篇三
风沙
春分时节，在我国的西北大部、华北北部与东北地区还处在冬去春来的过渡阶段，晴日多风，乍暖还寒。根据气象编导部晁淑懿老师近6年来对沙尘天气的统计，4月最多，3月次之，春分15天，正处在3月底到4月初，在这些地区，大风卷起的扬沙、高空飘来的浮尘，特别是沙尘暴对大气造成的污染，每每都受到众人的关注，成为一时的热点话题。
低温阴雨
在春分时期，当有冷空气连续入侵我国南方，会出现温度持续偏低的春寒天气，此时，再有相伴的连阴雨，对农作物会有很大的影响。当日平均气温下降到10～12℃以下（各个地区标准不很一致），时间连续5—7天以上，就有可能造成水稻严重烂秧。因为水稻与棉花都是喜温作物，在10～12以上时，最低气温在5℃以上的晴好天气时，才有利于齐苗壮秧。反过来，出现低温阴雨，便可想而之了。霜与霜冻是春季遇到寒潮与强冷空气的产物，在气候偏暖期，寒潮比较少见，但也不能麻痹大意。
倒春寒
初春时节，当气温回升比较快，之后又出现一段时间气温持续偏低，这种天气现象人们称作倒春寒。在南方倒春寒最主要的影响是早稻烂秧，在北方会影响到花生、蔬菜、棉花的生长，严重的还会造成小麦的死苗现象。在长江中下游地区，曾经发生过一次非常严重的倒春寒，刚好是在春分期间，那是在1976年3月下旬到4月上旬，仅湖南、江西、湖北三省损失的谷种就有7～8亿斤。
春旱
在北方，尤其是西北、华北有"十年九春旱"与"春雨贵如油"之说，在冬季雨雪少的时候，冬小麦处于越冬阶段，对缺水的情况不甚敏感。进入3月后土壤解冻，小麦返青；春季作物由南向北播种，如果此时降水继续偏少，旱象就会明显地反映出来，幼苗的处境可想而知。
华南前汛期
在华南地区有两个雨水集中的时期，一是4～6月的前汛期，二是7～9月台风降雨形成的后汛期。前汛期从4月初开始，5月中旬进入盛期，每年平均有20场暴雨，6月最多，占暴雨总数的一半以上，且持续时间长，雨势猛烈。因“春分”只是沾了汛期的开头，在此不多赘述。
节气 节气歌二十四节气篇四
二十四节气流金溢彩，您秀美骨骼，玲珑衣衫。——题记
立春，软衬三春草，柔铺一缕香。
不是因为太寂寞才想起您，而是因为想起您，才感到寂寞。我在茫茫书海中追寻您的清香味道，纵使万般艰难，也要找到您，易安。书真的很奇妙，我见到了一个温婉的女子，淡定安静。那心中，万种风情。是"和羞走，倚门回首，却把青梅嗅"的娇羞，是"生当做人杰，死亦为鬼雄"的豪迈，是"寻寻觅觅"的艰辛。但无论是什么，只是坚强的易安。在这里，我成为易安的黄花，纷纷扬扬，陪伴她左右，她提着那盏坚强的灯，为我照亮前行的路。
小暑，满架蔷薇争艳节，三伏亦感清凉。
"您是谁，读者？百年之后，读着我的诗。"一个白发苍苍的老者出现在行行文字中，问我。他的眼角荡漾开来细碎的笑意，眼神中是让人捉摸不定但能感到温暖的东西。"如果森林中没有欢乐的回响，如果郁金香的裙摆不在风中飞扬，如果叶尖的露珠不在时间的边缘跳舞，那么在琴弦上弹出暂无音调吧。因为我想要为您唱着歌的心，是不会离开的啊。"我低低吟诵着。亲爱的泰戈尔，您常说："我不能从繁花中摘一片绿叶给您，我也不能从远方的金霞给您携来一缕云彩。"但您不知道，在这里，在书中，您给了我穿越百年的幸福的声音。
大寒，繁花落尽伊人清瘦，三九寒天可予我温柔？
朵朵落红如破碎的心扉，奏不尽一曲《离骚》水流，试问躲在汨罗深处的灵魂，能否把清江看透？"哀民生之多艰"这一段水流，恰似您的悲愁，绵延无尽。于是，在这里，遇见您，屈原。看您的命运跌宕起伏，把我从云端推落，却让我好好地看清整片天空。然后，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"在这里，您紧握我的手，给我希望与力量，所以我无所畏惧。
尾声
在这里，我一个人看书，孤单却不悲伤；在这里，听见书中的脚步声，干净却不空寂；在这里，在广阔原野中舞蹈，开心却不喧闹。只因为在这里，有您们一路相伴！
节气 节气歌二十四节气篇五
上午和爸爸妈妈在外面吃饭，外面很暖，我们都穿着棉服还有些微微的热。
“快要立春了吧，这么暖和？”妈妈问。
其实今天就是立春。熬过了寒冷的冬季，即将迎来温暖的春季，不由心里大喜。你想，阳光明媚，春风拂面，小草开始发芽，万物生机勃勃，该是多么让人欣喜！
饭店的服务员端上春饼。我一看，这不是荷叶饼吗？它是一种烫面薄饼。用两小块水面，中间抹油，擀成薄饼，烙熟后可以揭成两张，即使不是立春，妈妈也经常做给我吃的。
“为什么要吃春饼呢？”我心里想。
晚上回家我便上网查了一下。原来在民间立春吃春饼称为“咬春”。最早唐代可查。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。
古时还会贴春贴。将书有诗句的帖子剪帖在宫中门帐上。诗体近于宫词，内容大都是歌功颂德的，或者寓规谏之意。贴春帖、作春帖词，在宋代时就很盛行。
古人迎接春天的方式可比我们要浪漫得多啊。
节气 节气歌二十四节气篇六
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。今天，我和姥爷一起去扫墓。路上，不时看到路上有和我们一样去缅怀亲人的路人，情景恰似“路上行人欲断魂”。
穿过乡间小路，来到墓地。我们首先看望的就是曾祖母，我把最绿最大最长的柳条插在曾祖母的坟上。姥爷一边把祭品摆在事先准备好的纸上面，一边凄凉地喃喃道：“妈，今天我来看您来，小惠带着娇娇去郑州，小惠生意忙，没时间回来，娇回来。”我也被姥爷的.悲伤感染，眼含泪花，在寒气中颤颤抖抖地说：“老姥姥，我是你的曾孙女——娇娇，现在我的学习成绩进步很多，还在写小说，由于妈妈回不来，所以，我代妈妈向你问安，您在九泉之下安息吧！”
我们点燃火苗，把“金山”、“银子”、冥钱统统放进幽幽的火中，凝望着这缕缕青烟带着我们的祝福和缅怀飘向曾祖母住的天堂。
怕接我们的司机等急，我和姥爷又草草地扫一下另外两个亲人的墓，最后深情地鞠三个躬，离开。
南北山头多墓田，
清明祭扫各纷然，
纸灰飞作白蝴蝶，
泪血染成红杜鹃。
节气 节气歌二十四节气篇七
我把自己大把的时间贡献给了习题和古诗词，还有单词。还没来得及品这萧瑟的秋，就立冬了。
感觉就在这一夜间，万木凋零，没有了生机与活力。寒风就在一瞬间袭来，就此，嗯，太阳再也不敢独自一人出来，总要带上乌云弟弟。
现在的晚上，也真是够闹腾的，该准备食物的去准备食物，该冬眠的冬眠，该南飞的南飞。该来的来，该去的去。你说他们也真不够仗义的，连个再见也不说了，独自一个人就这么走了。
今年，没感到秋，只在一刹那间感到了冬。前几天听奶奶说，立冬了。刚开始我不信，怎么会这么快快？秋还没有刚到呢，直到自己亲眼所见到后，才承认。
想一想今年的秋什么样？我过秋了吗？不知道是我失忆了，还是前三个月没在这个地球上生活。怎么都想不到秋是怎么过的？没有来得及欣赏第一片落叶飞舞，就看到了最后一片的落叶凋零。
已经连续一周没晴，天阴沉沉的，看来冬正一步一步的向我们慢来。他似我那调皮的弟弟一样，总是给我捣乱，心情好了，每天都能看到太阳；心情不好，说不定哪一天来场狂风雨，冷落你，让你的心很久也不能平复下来。
往前的秋是那么美好，闻果香，踏黄叶，还能欣赏黄叶纷飞的美景，品尝橘子和柿子的酸甜。但是今年呢，也许是立冬来得太快，来不及等待秋浓，还是因为什么原因，让我忽略了呢！
哦，原来是学习的压力，前方的诱惑，让我未品秋浓就立冬了。那就珍惜现在吧，别未品冬浓再立了春，辜负了时光，空悲切！
节气 节气歌二十四节气篇八
自古以来，人们一般都认为雪是白色的。可你能想到吗，世界上还降过各种颜色的雪呢?
1959年的一天，在南极的上空，突然乌云密布，接着刮起了一场大暴风。暴风过后，飘起了红色的大雪，那雪像鲜血一样的鲜红。
人们在南极见过红、黄、绿、褐等颜色的雪。
这些彩色的雪是怎样产生的呢?
原来，这是藻类植物在作怪。它们不怕冷，可以在雪地里生长。植物学家们根据藻类植物的颜色不同，把它们分为蓝藻、绿藻、黄藻、红藻、褐藻。彩色的雪，就是这些藻类植物被暴风刮到高空，和雪片相遇，粘在雪片上形成的。
当然，其他的生物或非生物也可能形成彩色的雪。
1892年，意大利曾下过一场黑雪。这是因为亿万个像针那样的黑色小昆虫，在天空中飞翔，结果沾在雪里降下的缘故。
1962年，苏联下过黄而略带红色的雪。雪后地面好像铺了一层黄红色的地毯，十分美丽。这是风把沙漠里的沙尘带到高空，然后扩散到遥远的地方，同雪花夹在一起落下来而形成的。
此外，挪威下过一场黄雪。那是由于一种松木的锯末被风卷到空中，然后同水蒸气凝华而成的；苏格兰也下过黑雪，那是由于一些燃烧不充分的煤烟粒，大量粘在雪花上，把白雪染成了黑雪。
总之，雪的“本质”还是洁白的，看似神奇的彩色雪，只是环境中的生物或非生物玷污而形成的。
节气 节气歌二十四节气篇九
秋季已经哼着小曲儿，轻轻的离去了。在人们的忙碌中丝毫没有察觉秋姑娘已离去，转眼而来的是那慈爱的，柔和的冬爷爷。
早晨刚刚与阳光来了一个暖暖的拥抱，可转眼间，天气就变幻了。太阳公公就躲到了软绵绵的云朵里了，接着，大地间袭过一阵凉风，随之而来的就是那久违良久的絮戎——雪。
它缓缓地飘到我们的头上，本人却是浑然不知，亦然欣赏“大地飞雪”。想一想，那漫天飞舞的棉絮般的雪花降临人间，宛如一个个的白色小精灵，在滑翔的过程中还不忘给人们带来一段优美的舞蹈，让人们记住他们的身影。只是可惜了，他们来到了人们的时间过得实在太快了，还没来得及欣赏人间的美景就已化为了一滴水。
我在心中感叹：为何要不枉此行来观赏这人间，可又要化为乌有，走这趟值得吗?
雪，依然悠悠的下着，大地渐渐盖上了一件白色被子……
新的一天来临了，我早早的起了床，跑到门外。
“哇!”我不禁说道，映入眼帘的是大地一片洁白，大地银装素裹。瓦檐上，小草上，马路上，树木上，田间小路上……到处都是一片雪白。看来昨日的小精灵人间的到来，帮了大地画了一个装，把它画得纯洁无瑕。就像天堂一样，白色成了主要的色彩。白色，除了白色还是白色，没有一点瑕疵。偶尔在大地上能看见一些绿色的小草，这又给这白色的环境中增添了一份生机，白中透绿，显现出了小草的顽强与不屈……
冬短，但却让人感到一些许悲凉。
冬，是世上具有“凄凉美”的一种。
节气 节气歌二十四节气篇十
冬至的时候，我通常会和小伙伴一起玩雪。我们来到一个空旷的小山坡上，分好组，三人一组，分成两组。我们先做好“战斗”前的准备。一人负责铲雪，并由我来分成若干组，最后，用手拍成一个雪球，用来攻击和备用。眼看规定的时间未到，我们又火速筑起一道又牢固又高的墙。万一对方来攻击，可以躲在后面。一切准备就绪，倒计时的表“滴滴滴”地响了，对方直接开始用雪球攻击，雪球像雨点儿一样密集地落在我身上。我躲在“堡垒”后面不敢出来，“敌人”又忽然从后方攻了上来，我手足无措，只好落荒而逃。对方的雪球逐渐减少，我们趁机进行调整，对他们进行了反攻。“敌人”的“防护盾”塌了，他们都躺着了雪地上，乖乖投降，我们获得了胜利……
但更棒的是，每到冬至，我们班就会举行特殊的班队活动课，来庆祝它的到来。让我们激动不已的还不止这些，还可以包饺子、做汤圆，最后还能品尝自己的成果呢！是不是很棒呀？每到这时，心中总是激动不已。
第一个环节是包饺子，老师与我们一起动手做。但是不一样的是，老师会在她的饺子中放入几个1角硬币，谁尝到了，好运就归谁。
首先，我把一张张圆圆的饺子皮摊在手心里，小心翼翼地抹去上面的粉末。再夹一些已经拌好的馅，放在面皮的中心，用筷子压平，眼睛张得大大的，嘴巴变成了“u”型，仿佛想要一口把它们吞下去，口水都流到了嘴巴边上，强忍着内心的诱惑。然后用手指小心地沾了一点水，像涂颜料一样均匀地涂在面皮上面。最后，把面皮折成一个半圆，一层一层，一上一下，做出自己喜欢的花样，并摆成一个拼盘，放入热气腾腾的锅中，几分钟后，等它们在水面上游泳，就可以盛出来享用了，其实我早已迫不及待了。
夹出来的水饺放到碗里，还有一滴一滴的水在往下滴，放进嘴里，汤汁、馅和面皮立刻充满了嘴巴。味道真是太好了！舍不得吃完最后一个饺子，其余的就要拿回家了……
第二个环节是包汤圆，在糯米中放入芝麻，把它揉圆就好了，在水中一煮，也非常得好吃。
节气 节气歌二十四节气篇十一
还记得小时候我们学习过的二十四节气吗？现在长大的我们我想应该都已经忘记的差不多了吧。这可不行哦，二十四节气是我国的传统，大家一定要记得哦，大家跟我一起来复习一下吧。
二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化，它可以反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。二十四节气的名称为： 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。
三月二十日到二十二日是春分，春分是反映四季变化的节气之一。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为"日夜分"，民间有"春分秋分，昼夜平分"的谚语。谷雨是二十四节气之一。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。谷雨在黄河中下游，不仅指明了它的农业意义，也说明了“春雨贵如油”。
每年5月5日或6日，太阳到达黄经45°为“立夏”节气。我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子。立夏时节，万物繁茂。“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季。十月八日到九日是寒露，古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气"露凝而白"，至季秋寒露时已是"露气寒冷，将凝结"为霜了。
二十四节气是我国的传统。
节气 节气歌二十四节气篇十二
闻得“二十四节气”申遗，除有老孟支持赞赏之态，亦有小丁不甚理解之声。于今之信息时代，我以为：“二十四节气”不应淡出公众的视野。
中华文明几千年温暖的经纬，是先人以血汗和智慧织就而成。“二十四节气”是古人为适应农时，在辛勤耕作之余观察太阳周年运动，凝练出的一套反映自然界阴、雨、晦、明等万千有序变化的知识体系。其简短干练，极备农事指导价值，又蕴藏了无穷的智慧与诗意，我国为其申遗是有据可寻的。
于今，我们更愿意依赖于机器的便捷，现代人大多已不再需要吟咏“二十四节气”歌来判断农时，选择耕种了。指头轻触，即可获取所需信息，精准的天气预报自然不在话下，我们甚至可以逆节气而耕植，古人的“二十四节气”俨然仿若时代的“不识时务者”。“二十四节气”无疑具有其局限性，但这并不意味着它终将被时间遗忘，时代的潮流确然向前驶去，沉淀下来的文化结晶断然不能被遗忘在河底，存载于中华子民文化基因上古老情思更不会因此而松动。而节气申遗的成功，犹如一面镜子，在映射出传统文化遭遇失落的时代困境的同时，也折射了我们对自然世界的一种敬畏，对重拾先民优质文化的一种精神需求。
“人本是散落的珠子，文化就是将人这些散乱的珠子串连在一起的坚韧细线。”文化之于社会、之于民族的重要意义从龙应台的一席话中得以生动的诠释与体现。然而，于当今之后工业时代，这根文化细线愈显混沌、脆弱，不止于“二十四节气”，不少流散于民间的古老文化亦处于遗忘的边缘。是以，传统文化的落寞，非只源于对碎片化信息毫无节制地摄取，更源于愈来愈功利化的现代人内心对传统文化的漠视、远离。
“二十四节气”等传统文化留给后人的，是再多碎片化信息也堆砌不了的民族文化根基。它们将古人与今人牵系在一起，将几千年前的诗意与当今日新月异之异代维系在一起，织就了中华文明温暖、有序的文化经纬。须知，传统文化与科技发展，从来不相背离，相反，倘若我们正确运用科技手段引导人们重拾文化，传统文明与现代文明必互为日月，在时间长河中煜煜生辉。
古老的智慧与诗意等待吟唱，传统不是发展的必然置换物，守住我们共同的文化根基，实乃当务之急也。
节气 节气歌二十四节气篇十三
盛夏，属于青春。夏天里白昼被无止境地拉长，阳光慵懒且炙热，各种浓烈的色彩在交织错乱最终混杂为一种让你所感陌生的色调。云淡风清的日子里，夏天又不知不觉地轰轰烈烈起来。
这样的时刻，会有一个小女孩，扬起双眉，唱着童音说：我喜欢夏天，因为可以穿花裙子。每一年的夏季大都在七八月里的暑假里度过，总觉得四个季节里，夏最为漫长，像是时光放慢了速度，沿着窗台，沿着街道，沿着没玩没了的蝉鸣轻缓踱步。
许多故事都发生在夏天，于是许多回忆也被搁浅在那里。比如毕业，比如离别、比如栀子花开。夏天是个非常适合回忆和发呆思索的季节，找一个通风、僻静的地方，架一张竹藤凉椅半躺半卧双眼微闭，超然地看世界、超然地看自己。人似一团发酵的面粉，外烘内烤成一个圆鼓鼓的面包，喷涌而出的汗珠，就是这面团蒸发的水汽，偶有一丝轻风抚过，必是裹挟着沸腾。初夏是宁静的湖水，不时有涟漪层层，但是转瞬一如寻常。
接着便是浓烈的仲夏，不喜欢出门，大概所有人这么想，所以街巷人气稀少。这时的街道其实就像一个自由的小宇宙，在烈日下奔跑，如风。夏季的高温配合着老师谆谆不休的教词是一种高效的催眠，蝉鸣不断是种有力的和声伴奏。夏天的午后太阳总是高悬在头顶，幸福的瞬间就是和最好的朋友坐在奶茶店摇晃着两条腿舔冰淇淋，甜蜜的味道从嘴里化开，一直蔓延到心里。超市在夏天总是开着空调，一进门就感到一股冷风让全身都僵住，悠闲的转悠后开始恐惧外面恶毒的太阳。但是仲夏夜不同于白昼，它有一种暖风习习惹人醉的魔力。夜晚，所有憋闷了一天的热闹会一时间全部喧哗起来，毫无保留。许多人在这个夏季里从我的生命里离开，然后以另一种未知的新东西代替进入我的故事里。琐碎，温暖而干净。
临近夏末，梅雨季预备着，开始怀念。我并没有真正见到过蔷薇，但是还是想象，满街的蔷薇绚丽鲜艳，许多人儿在奔跑，如风。阳光温和，每个人在夏日里微笑，如花。
夏，日光与回忆同时泛滥的季节，那个大大的太阳每天升起，把影子拉长，再缩短，正如生命，它同样属于自己。
节气 节气歌二十四节气篇十四
中华文化博大精深，源远流长。也许您认为自己对中华文化已经非常熟悉，自认为自己知道除夕，春节，中秋节这些传统的节日。但是一年中，还有二十四个小精灵，您曾注意过它们吗？那就是二十四节气。
节气指二十四时节和气候，二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农业的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期对经验的积累和智慧的结晶。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪小大寒。那么，二十四节气又有怎样的历史由来呢？中国上下五千年以来，我国的政治，经济，文化，农业活动中心多数集中在黄河流域，二十四节气就根据那一带的气候，物候制定出来了，并一直为人流传至今。
在二十四节气中，比较重要的几个节气分别是惊蛰，小满，芒种，白露了。
惊蛰是每年的三月五日或六日，这时候气温上升，春雷滚滚，会惊醒正在冬眠的动物，所以叫做惊蛰，惊蛰时很少下雨，适合播种，所以农民伯伯们一般会在这时候种下水稻和玉米。小满则在五月中旬，这时候小麦与大麦都开始成熟了，马上就到了收获的季节了。六月六日前后，小麦变成熟。这时，农民大多数都应该给水稻插秧了，所以这时又叫做“忙种”。白露在九月上旬，白露之后天气变幻转凉，要注意适当的加减衣服。
不论是惊蛰，小满，还是秋分，小雪；这无不体现出中华劳动人民的勤劳与智慧。打春雨惊田，春分清谷连。立夏满芒种，夏至二暑还。立秋暑白露，秋分寒露阵。立冬雨场雪，冬至寒又寒……在这二十四个节气里，流淌着中国最古老的文化，正是这源远流长的文化中，二十四节气铸就了文化精神，中华人民的勤劳智慧。
在这二十四节气中，中华文化才更加博大，中国传统节日才得以流传至今，年复一年，二十四节气会伴随我们，永远流传下去。
节气 节气歌二十四节气篇十五
天气闷热。太阳把大地烤得火辣火辣的，大树垂头丧气，小草弯了腰，花儿也像快枯萎了一样。
下午，天气渐渐地变凉了。一大片乌云被狂风吹了过来。虽然我还不知道这乌云是从哪里吹来的，但我知道马上要下雨了。过了一会儿，果然下起了雨。先是从天空中飘下几滴雨点，接着大雨如注。雨点“噼哩啪啦”地打在了窗户上，奏出了一首动听的交响曲。
这场雨大约下了一个多小时才停了下来。
大雨过后，路边的树显得精神得多了，小草上还留下了雨滴，杜鹃花也开得更娇艳了。
过了一会，我心中就起了一个大问号。为什么早上天气还好好的，怎么到了下午就下起雨来了呢？
爸爸一回到家，我就去问爸爸。爸爸听了我问的问题后就说：“今天是二十四节气中的‘谷雨’，每年第一场大雨一般出现在这段时间，‘谷雨’，顾明思议，播谷降雨，是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。谷雨时，雨水增多，十分有利于谷类作物的生长。”听了爸爸的话，我心中的大问号也没有了。
节气 节气歌二十四节气篇十六
春天有些沉寂，平静如水面。却总使人沉迷于安乐，总使人忘了奋进。
檐下，燕子衔来了春天。弄堂里的孩子还在念着陈旧了的古诗：“梨花淡白柳青新，柳絮飞时花满城。”玩得正起兴时，却被母亲领回了家。边关门边说道：“快回家，今天是惊蛰。一会儿就该打雷了。”
我仰仰头，天色已微暗，却不甚沉闷。
痴迷于春天，所以在街道上缓缓而行，醉于这春的空气。却不料，一声春雷将我惊醒，随即便落了几滴雨。忙退避到人家的屋檐下。
雷声止住了，我从屋檐下伸出手，雨停了。
路旁的行人埋怨着：“真是倒霉，什么日子，这雨说下就下。”说罢，便匆匆走去。我回头看着那人的背影，默念到：“今天是惊蛰。”是啊，惊蛰。春天虽好，却也要警钟。否则怎能有所长进呢?孟子说过：“生于忧患，死于安乐。”
在人行道上站了许久，我又向着太阳的方向走去。耳畔是惊蛰中动听的一声春雷。
节气 节气歌二十四节气篇十七
又是一年春分时。常记娘亲，隔夜红烛亮通宵，镜前胭脂独梳妆，而今红粉一世，朱颜不再。
坐看西风帘卷，一夜黄花落尽，缘愁似白发，淌下三千银河倒挂。
醉花阴下念奴娇转身刹那，落红一逝入土育新花，道是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，岁月不堪荏苒的春秋冬夏。三寸春晖难改，天外明月沉思暗言难懂，惟有他乡游子心自知。
柳絮纷飞霓裳羽衣如尘世一梦，红袖添香对酒当歌浸满相思泪辗转，转瞬凝入红尘水岸风堤烟波千里几万重，抬首又见一年一度春分时节，已是纸鸢满天淡云清风。
何处笛音江畔起舞弄清影，仿佛娘亲独倚河边暗聆听，风花雪月青丝白发满铜镜，天外一轮白玉清辉月照明。
春分时节，春风桃李花开夜，三更寅卯油尽灯枯，独吟轻解罗裳，此情无计可消除，思亲一梦，娘亲一针绣出韶华红尘千里烟波路，晨起朝霞，暮雪霜华，思念淌过海角天涯难觅归宿。
只是当时，游子心已惘然。
节气 节气歌二十四节气篇十八
今天，是7月7日。每年的这一天都会迎来二十四节气中的第11个节气：小暑。此时，太阳到达黄经105度，开始进入伏天，所谓“热在三伏，冷在三九”。三伏天，通常出现在小暑与处暑之间，是一年中最热、最潮湿的时候。
热虽热，闷虽闷，但诗还是像原先的节气一样“哗哗”地流出。如杨万里的《夏夜追凉》：“夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。”与秦观的《纳凉》：“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”等优美诗篇。
小暑有三候，分别是初候温风至，二候蟋蟀居辟，三候鹰乃学习。说的是前五天热风来袭，阳光明媚，天气越来越炎热，人人都拿着扇子，过五天，蟋蟀都跑到阴凉的庭院里避暑，后五天，雏鹰开始学习御风飞翔。
在小暑这一天，也有许多习俗，头伏吃饺子是我国北方的习俗。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物，此外，饺子形似元宝，“伏”与“福”同音，因此“头伏”饺子又有“元宝藏福”的寓意。
今天，期末考试终于结束了！同学们蹦蹦跳跳，挤作一团黑压压的，好似一片海洋，那场面真叫两个字：“壮观”，我也是这片“海洋”里的一员。我的心悬悬的，我们班的心悬悬的，全校的心都悬悬的，在成绩还没发时所有人的心都悬悬的，不过还是回家吃完饺子再说吧！
小暑节气，祝大家成绩理想！暑假快乐！
节气 节气歌二十四节气篇十九
今天是春分了。
春天的到来带走了压抑的气氛，城市不再因为疫情死气沉沉，而是四处充满着新生的气息。春向人们展示着它青春的魅力与活力，整个世界让人感觉焕然一新。
不过短短两周时间，原本只是刚刚冒尖的枝芽变成了一片一片的小叶子，光秃秃的树枝上有了点缀，竟也变得生机盎然。柳树早已迫不及待地穿上了嫩绿色的裙子，春风吹过，树枝飘飘然地摇摆起来，似乎她已经陶醉在这醉人的春意里面。
现在出门已经不用穿羽绒服了。一出门，迎接我的不是冬天刺骨的寒风，取而代之的是温柔的春风。春风像一个温暖的怀抱把我包裹在其中，轻轻吹动我的发丝，这丝毫没有让我感到不适，反而是一种舒服的享受。
在我给我们家小院里浇水时，我忽然发现了一只悄然出现蜜蜂在附近徘徊。蝴蝶蜜蜂渐渐多了，春真的到来了。
随着疫情的逐渐好转，孩子们的嬉戏声也多了起来。“快来追我呀!你肯定追不上我!”“谁说我追不上你!你等着吧!我肯定能追上你!”类似的声音时常在我耳边响起，我觉得此时孩子们脸上定然洋溢着久违的笑脸。中午，走出家门，我还能看到不少孩子在小区里骑自行车、打羽毛球……释放着被疫情压抑着的儿童的天性。
虽然人们都还带着口罩，但是依然挡不住城市逐渐苏醒的节奏。春带给了我们生机，让我们看到了希望。春那青春的魅力与活力让整个世界焕然一新!
