无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中华传统节日手抄报 中华传统节日字篇一
这本书分为三个单元，每个单元有两个部分。
第一单元主要讲节俭。“回顾以前的国家和家庭，勤奋打破了奢侈”。这句话是唐代诗人李商隐总结唐朝由盛转衰的历史教训时写的一句名言。意思是：纵观历代和古代的家风，勤俭往往意味着成功，铺张和夸张则意味着失败。是的，这句话现在对我们来说再合适不过了。读完第一单元，我想到了生活中的一些事情：有一次，我在洗碗的时候，我把水调大了。我妈看到了，提醒我：“把水关小。一吨水要好几块钱！”爸爸还说：“省钱是一个方面，节约水资源很重要。”我羞愧得赶紧把自来水关小。节约是一种好习惯，体现在生活的方方面面。只要我们用心，就会想出省钱的好办法。你看，这是我和妹妹想出来的：1。把剩下的小块肥皂收集起来，做成大块肥皂。2。收集雨水，浇花。3。把没用过的练习本组合起来，做一本新的。4。用洗过的水冲马桶。最近怎么样？你用过这些经济的方法吗？如果没有，从现在开始行动！
第二单元主要讲的是强大的自信。“天地之性贵。”这句话选自《小京》。神圣化章。意思是：天地之间的一切生物，都是由天地之气以同样的方式塑造的。但是只有人是最高尚的。这句话说得多好啊！我们每个人都有自己的优势和特长，但很多人没有充分发挥出来。我充分发挥了自己的优势和特长：1。我能写得很好。2。我的作文经常受到老师的表扬。3。舞跳得很好，考了证。4。我很守时，我上学，开会从不迟到。快看！我有很多优点和特长。相信你一定有很多优点和特长，让我们充分发挥吧！
第三单元主要讲智慧。“知者创造物”。这是李周。冬季军官。《考公基》中的一句话意思是：它是由一个聪明人设计和发明的。也有很多人用智慧解决问题。我给你介绍一下：贺龙同志让战士们在关键时刻扔掉草帽，让敌人自相残杀。包公用智慧和计谋从驴身上找到突破口，巧妙地解决了这个案子。有很多例子。。。我就不一一解释了。
中国文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和精神家园。郭雪是中国文化的集中体现，是民族精神的重要载体。阅读郭雪，欣赏中国文化，传承民族精神，培养民族修养，传承民族智慧，培养具有中国魅力和民族气质的现代汉语，是我们共同的使命。
中华传统节日手抄报 中华传统节日字篇二
“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙暗然的氛围，给人带来哀愁和悲伤。我和父母由于思念家乡，便一块到漂亮的乡村踏青。
一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让大家倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!大家赏析着美景，兴致勃勃地前进着。这个时候，两个纯真无邪烂漫的小孩映入了大家的'眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的小孩给美好的春季平添了几分生机。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”大家走进农家的花园，漂亮的景色让大家惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那样和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。
大家又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度兴盛，春风吹来，它们生机勃勃地成长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!
今天，清明踏青让我领会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，4月的乡村，到处呈现着别样的风景。
夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气异常的凝重，像积满了灰尘的古屋，凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着，像是淘气的小孩，弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。所有都是湿漉漉的，拥挤的街道，门前的自行车，悬挂的条幅，还有那些表情凝重的大家。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食哪个家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”所有的所有都在想大家传递着一种清冷的气息。
中华传统节日手抄报 中华传统节日字篇三
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”孩子们期盼已久的春节又到了，年味也在不知不觉中变得浓郁起来。
走在路上的时候，我们可以看到马路边的大树都被装饰上中国结和火红的大灯笼，它们迎着春风，在暖春中喜笑颜开，花枝招展，仿佛是一个盛装打扮的小姑娘，用自己最美的姿态去迎接春节的到来。临近春节，我们也可以在大街小巷中看到行色匆匆的返乡人，他们拉着行李箱，迈着喜悦的步伐，回到久违的故乡，赶着回家与家人团聚，农村的大街小巷也因为返乡人的回归变得热闹起来。
在年味的催促下，我也回到了阔别一年的老家。年夜饭也叫团年饭，它是大年三十晚上的重头戏，为了准备年夜饭，我们一家人从早上就开始忙活了。大年三十一整天，家里都充满着美食的香气，奶奶是我们家的得力厨神，炸响铃、炸排骨、包蛋卷……都是奶奶的拿手好菜。爷爷也不甘示弱，拿出前几个月就酿制好的葡萄酒来给我们品尝。菜香酒浓，我们全家人都对此赞不绝口。既然年夜饭已经由爷爷奶奶包办了，我就去帮爸爸妈妈贴春联、挂灯笼。装扮完的家焕然一新、年味十足。
天色渐暗，年夜饭也已经张罗好了。在开饭前还有一个重要的仪式，我们会先祭拜祖先，祈求祖先保佑我们新的一年平平安安、健健康康。之后，我们全家人围在小圆桌吃团圆饭，吃饭的时候互相夹菜，有说有笑，一家人其乐融融的，让我的心一下子变的暖暖的。吃完饭，爷爷奶奶还会给我一个大红包，红包里面的钱虽然不多，但里面装载的却是爷爷奶奶沉甸甸的爱。
大年三十在一片欢笑声中过去了，我们又迎来了大年初一。在大年初一的早上，我们一家人会去村里的寺庙祈福上香，我们将糖果、水果供奉给菩萨，双手合十祭拜，虔诚地祈祷来年风调雨顺，家人身体健康。
过年当然还少不了拜年啦！拜年是春节的传统习俗之一，从正月初一开始，我们就提着年货去拜访亲戚。还没有进门，我们就能看到家家户户的红春联，门前的小道上也铺满着红彤彤的炮仗，那一道道的红，构成了春节特有的光景。
进了亲戚的家里，大家难免有些小激动，大人们大人们会谈谈工作、唠唠家常。拜年的时候最开心的莫过于我们小孩子了。看到亲戚长辈，小孩子都会说上几句吉祥话，这样小孩子就能拿到长辈的吉利红包啦！几次走访下来，我们的小包包就变得鼓鼓的，可真开心啊！
春节是快乐的象征，是幸福的象征。我喜欢过年，在欢乐的春节中我们会忘记过去一年的烦恼，用乐观喜悦的心态去迎接未来、憧憬未来！虽然春节会结束，但春节的美好记忆会长存在我们的心中。
中华传统节日手抄报 中华传统节日字篇四
中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗!
月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了.
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节!”吧!
中华传统节日手抄报 中华传统节日字篇五
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。中秋节是远古天象崇拜--敬月习俗的遗痕。据《周礼?春官》记载，周代已有中秋夜迎寒”、中秋献良裘”、秋分夕月(拜月)”的活动;汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
其中还推出烧斗香”、走月亮”、放天灯”、树中秋”、点塔灯”、舞火龙”、曳石”、卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
下面是一个有关中秋节的故事。
嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西。
后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了天空中同时出现了十个太阳!
十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。
后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。
后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。
后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。
既然无法回天，后羿便决定留在人间。
中华传统节日手抄报 中华传统节日字篇六
四季流转，叹时间匆匆，伴随候鸟的远飞，大家又迎来了一个金色的秋季。金秋时节，把酒话桑麻，四处赏菊花，不由想起宋代文学家苏轼”霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香“的诗词佳作。
“生活亦老天难老，岁岁重阳，今又重阳”，转眼之际，中国的又一个传统节日重阳节到了，此时大家的脑海中不禁回响起“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的这首诗。
每到一个节日，大家总会好奇节日的起源，重阳节一定也不会例外。那样每年的阴历9月9日为何要叫重阳呢?那是由于古老的《易经》中把九定为阳数，9月9日，日和月并阳，两个九相重，因此叫重阳，也叫作重九。
关于重阳节的起源有一个故事：相传此风俗始于东汉，在东汉的时候，汝河有个瘟魔，它的每次出现都会有不少的生活病而丧命，百姓受尽了折难。有一次它的出现夺走了年轻人恒景的爸爸妈妈，恒景自己病倒愈合后，他决心出去访仙学艺，为民除害，最后在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来讲：“明天是9月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪使用方法。恒景回到家，在9月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每个人一片茱萸叶，一盅菊花酒。那时9月9日中午时分，瘟魔冲出汝河，忽然闻到香和酒气，便戛然止步，这个时候恒景手持宝剑把瘟魔刺死，因此大家就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。又由于与久久同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，故又称重阳节为老人节。
在国内的历史文化长河中，每个传统节日就像是长河中的无数晶莹浪花，朝大家翻涌而来，纵观古今，国内的传统节日重阳节在大家心中早已生根，并长成了文化的参天大树，文人墨客无不借景抒情，抒发自己对重阳佳节的情感，如孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”对重阳节抒发的豪爽之情，如王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”在重阳节是对亲人的那种思念之情，如女词人李清照的“莫道不诱惑销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”对重阳节时的哀思。从李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”的诗词让大家知晓重阳佳节在大家心中的地位。到了现在，关于重阳的风俗风情体现了一代又一代人积极向上的精神追求。
总而言之，重阳节不止是一个节日，它其中蕴含着的意义是大家每一个人都要传承的要紧东西。
中华传统节日手抄报 中华传统节日字篇七
四季流转，叹时间匆匆，随着候鸟的远飞，我们又迎来了一个金色的秋天。金秋时节，把酒话桑麻，四处赏菊花，不由想起宋代文学家苏轼”霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香“的诗词佳作。
“人生亦老天难老，岁岁重阳，今又重阳”，转眼之际，中国的又一个传统节日重阳节到了，此时我们的脑海中不禁回响起“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的这首诗。
每到一个节日，我们总会好奇节日的由来，重阳节肯定也不会例外。那么每年的农历9月9日为什么要叫重阳呢?那是因为古老的《易经》中把九定为阳数，九月九日，日和月并阳，两个九相重，因此叫重阳，也叫作重九。
关于重阳节的由来有一个故事：相传此风俗始于东汉，在东汉的时候，汝河有个瘟魔，它的每次出现都会有很多的人生病而丧命，百姓受尽了折难。有一次它的出现夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒愈合后，他决心出去访仙学艺，为民除害，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。那时九月九日中午时分，瘟魔冲出汝河，突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑把瘟魔刺死，因此人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。又因为与久久同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，故又称重阳节为老人节。
在我国的历史文化长河中，每一个传统节日就像是长河中的无数晶莹浪花，朝我们翻涌而来，纵观古今，我国的传统节日重阳节在人们心中早已生根，并长成了文化的参天大树，文人墨客无不借景抒情，抒发自己对重阳佳节的情感，如孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”对重阳节抒发的豪爽之情，如王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”在重阳节是对亲人的那种思念之情，如女词人李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”对重阳节时的哀思。从李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”的诗词让我们知道重阳佳节在人们心中的地位。时至今日，关于重阳的习俗风情体现了一代又一代人积极向上的精神追求。
总而言之，重阳节不仅仅是一个节日，它其中蕴含着的意义是我们每个人都应该传承的重要东西。
