在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
高中游记篇一
这是我们刚刚下车，迫不及待地要奔向维港了，从图中可以看见，这里迷人的景色吸引许多家庭一同来游玩，那辆黑色面包车旁的两位女士领着大包小包，想必一定是来家庭聚餐的。由此可见，香港人在忙碌工作的同时也非常会享受生活、夏天，与家人一同来到沙滩边，在阳光下好好地放松一番，也不失为一件惬意的事情。在大巴上远望维港，水非常纯净，然而远山近水十分迷人，让在大巴上的我们忍不住想奔过去靠近体验这海水带来的清凉与静逸，因为四面都是植被，所以汽车带来的喧嚣并没有打扰这一方土地的宁静，大大小小的船来来往往，一切都是静静地，丝毫没有香港中心街区的那丝喧闹。
我们纷纷大步跨向海边，沙滩上的沙子非常细软，穿着鞋踏在上面都感觉有一丝自责，觉得自己踩压了这无辜的细沙，许多同学俯下身来用手感受着极具穿透力的沙子、大家也都纷纷拿出相机，互相合影留念。
仔细观察你就会发现这里的沙滩上每隔几步就会有一个大大的垃圾桶，所以沙地上几乎没有垃圾。这也许就是为什么沙子那么软的原因吧。在沙地上铺开报纸在此休憩的游人也非常自觉的将垃圾扔进垃圾桶里，而且还有许多“懒虫”干脆就选定某一个垃圾桶然后就在垃圾桶旁边建个小窝 ，开始享受。 大家十分开心地在沙上踩来踩去，体验沙子倾入脚趾的感觉，图中右边第一个女生就是郑欣雨了，她穿了一双粉红色的洞洞鞋，所以非常轻松又方便的就可以玩沙子了，但是非常遗憾的是然子穿了一双帆布鞋，尽管进了许多沙子但是我还是非常小心地没有脱掉鞋。 许多游人都穿着五颜六色的泳衣在沙滩边享受着，许多爱美的女士还撑起一把遮阳伞独自欣赏着海边的迷人沙滩，但却不敢试水——是怕晒黑么哈哈——所以在图上你会惊奇的发现，沙滩上有许多移动的各式各样的遮阳伞。
我们一行人站在沙滩边，靠近海水的地方一边远眺远处海水与天相接的迷幻美景，一边应接不暇地用快门记录下这惬意的时刻，有许多男生被迫留在岸上，因为他们的同伴下水嬉戏去了，留下他们为其他同学。拎包包！真是有奉献精神的孩纸们。
眼看天渐渐黑了下来，远处的天一点点沉沉地暗了下来，我们也恋恋不舍的要回去了，大家显然没有玩够，两脚久久地侵泡在在维港清澈的海水里，不愿拔出。不过在导游的吆喝下，大家还是依依不舍地与维港道了声再见，在晚霞的映衬下，流连忘返。
高中游记篇二
在桂林市的日子里，陶醉于两江四湖，倾情于象鼻山，中意于冠岩奇特。炎炎夏日，竟没有想象中的热，反倒是出门还要多带一件衣服，以防太阳雨。
坐在中巴车上，走马观花。隔着车窗玻璃，雨刷不停地摆动。原本要顶着大太阳步行，现在老天爷配合得天衣无缝，呼呼啦啦就下起来了。我的心情不由得兴奋起来。
桂林的山，很少是绵延不断的。刚过桂林理工大学，一座直立陡峭的山屹立在眼前，出人意外。围绕着山，城市化建设一点也没有影响，宾馆、农贸市场、生活小区、学校井然有序地布局着。再向前走几公里，是不是就会有一座、两座独立的山闯入视线，令人大开眼界。导游介绍桂林之所以这样，是因喀斯特地貌决定的。所以桂林市是一座旅游城市。
在郑州生活三十多年，几乎见不到这样的山。和一位同行者聊天，他说，如果能把这山搬到郑州一两座，早就成了旅游景点了，我们也不用跋山涉水，一路奔波了。是呀，我们生活在郑州，多是平坦开阔，尤其是黄河下游地区，更为尤甚，景区人造的居多。
在这儿呆了三天，每个景区都值得悠哉游哉，既有风景欣赏，又有文化之旅，更有书法家献宝。
然，这些都抵挡不了阳朔的美!
一路畅行，刚出桂林市区，美景就渐次流入眼帘，留在心底。那山，像老人，鹤发童颜;像骆驼，驼峰耸立;像狮子，像模像样;像竹笋，拔地而起。山，有三五成群的，有峰峰相连的，有呼朋引伴的，有独自跑得远远出去贪玩的。哎呀，真是想象力有多少，这里山的姿态就有多少。我忽的想起刘禹锡《陋室铭》里“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”是不是这里的山上都住着下凡的神仙，要不这山怎会如此勾人心魂呢?!一路上，我只嫌车速太快，眼睛不够使。那云，缠绕着山，真是云锁山头山锁云!如梦似幻，若隐若现，我好像在哪一幅名画中见过这样的景致，是在哪一幅中见过的呢?
漓江，十里画廊。我彻底被征服了。又是雨中乘船，荡游漓江，真是天公作美。
漓江两岸到处都是凤尾竹。
凤尾竹与山水，融为一体。它汲取了水的清澈灵秀，汲取了山的雄伟峻峭。它的美丽，与漓江山水之美相互辉映，美得令人心颤，美得浑然天成，美得自然和谐。
据说，从前漓江两岸并无凤尾竹，凤尾竹大多在云南。有一年，敬爱的周恩来总理游漓江，在赞美漓江山水的同时，遗憾好山好水之间无佳木与之相配，并选定凤尾竹。从此，漓江两岸遍植此竹，现已蔚然成秀，成为漓江的山水之侣。
高中游记篇四
世界上有名的湖泊很多，但泸沽湖却独具魅力。其中缘由，除了其作为“高原明珠”之美外，最重要的因素大概是生活在泸沽湖畔的摩梭人以及他们所实行的“男不娶，女不嫁”的走婚和女人当家立宗的原始社会母系氏族遗风了。泸沽湖、女儿国，美丽而神秘，最能激起人们的遐想。明天就要去泸沽湖，探访女儿国，真令人激动。
大年初三一大早，一行人即离了夜宿的四川冕宁县城，驱车奔向丽江泸沽湖。汽车在川西高原的群山万壑中盘旋，一幅幅奇景妙图入眼帘，少数民族风情拂面来，看不够，赏不足。远望，雪山巍峨，万古白雪，云蒸霞蔚；俯视，河流逶迤，石红水碧，牛羊在坡，彝家屋舍散落，奇装阿婆异妆儿女。汽车在群山中穿行，思绪在时空中交错。时而思红军长征时刘伯承元帅与彝族首领小叶丹在彝海歃血为盟、结为异性兄弟的佳话，时而又回想昨天路过邛崃，因看到路旁高大的翠竹，而记起张骞出使西域时在大夏见到邛竹杖、蜀布和汉武帝经略西南的故事。邛崃——临邛，卓文君的故乡。司马相如琴挑卓文君的故事，风流千古。“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。有一艳女在高堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。凤兮凤兮从凰栖，得托子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相徒别为谁？”一曲《凤求凰》迷醉了古今多少人。临邛城中，开酒舍酤酒，“文君当垆，长卿身自着犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中”——爱情风流说到今。俗话说，高山出俊女。盘不完的山岭，过不尽的深涧，迫不及待的想见到泸沽湖，但她却还在前方的万山深处。
经过一天的车马劳顿，日落时分终于抵达了泸沽湖。车刚停稳，大家就急忙冲向泸沽湖，生怕错过晚霞中泸沽湖的美景。晚霞中的泸沽湖，美得令人震颤，大人孩子一片惊呼。但见西边山岭下部如黛，上部云霞缥缈，托着半轮红日，残阳斜铺在碧蓝的湖水中——荡摇浮动生万象，半湖瑟瑟半湖红，真乃仙境。一会儿，太阳落山，暮色渐渐笼罩了泸沽湖。莫嗟叹，这不，一弯新月又已挂在了天空。呵，这是高原的明月，这是泸沽湖的明月！亮的晶莹，弯的多情。有人说，像美女的蛾眉，也有人说像美女倩笑的小嘴儿，我说，那是多情的摩梭女儿眉开眼笑、轻抿小嘴儿在欢迎我们呢。渐渐地，月儿隐没于山中，只剩下静静的泸沽湖，微波轻轻拍着湖岸，微微摇荡着泊岸的小船……
夜宿泸沽湖畔摩梭人家，接待我们的是一位淳朴的田姓纳西族中年男人。在与其交谈中得知，泸沽湖是川滇两省的界湖，北半部属于四川，南半部属于云南。此村叫做大嘴子村，属于四川省凉山彝族自治州盐源县管辖；西南不远处的小落水村、大落水村则归云南省丽江市宁蒗彝族自治县管辖。因为不了解他们的风俗习惯和禁忌，其他的也不便多问，以免唐突。院子不大，码放着整齐的劈柴。除了中年男子外，还有一位穿着民族服装的老阿妈前后默默忙活。整栋房子分上下两层，全木建造。房子很新，设施也比较齐全，应该是近年来为接待游客而新建的吧。
奔波了一天，该早点休息了，可躺在床上翻来覆去却怎么也睡不着。住在摩梭人家，自然想的多是有关摩梭人的事了。关于女儿国，历来传说很多，玄奘在《大唐西域记》中就记载了两个女儿国：一个在西方，人称西女国。据说该国在拂懔国（东罗马帝国）西南海岛中，国中无男子，皆是女人，多珍货，依附于拂懔国，其俗生男皆不举，故拂懔王每年都派丈夫来相配；一个在青藏高原南部的大雪山中，名苏伐剌拏瞿怛逻，人称东女国。苏伐剌拏瞿怛逻，汉语的意思是金氏，因国产黄金，故以为名。此外，《新唐书》中还记载了另外一个东女国，在川藏交界的横断山区，国中由女王统治。以上三个女儿国，其中两个东女国，国中都有男子，唯有西女国无男人。由此看来，《西游记》中的西梁女国与其最为接近，其中的神奇故事，当是小说家结合有关西女国、东女国的传说奇思妙想而成的吧。
西女国、东女国在历史的烟云中奇幻，在人们的想象中妖娆芬芳。青藏高原东缘川、滇、藏交界处的横断山区是一个神秘的地方，“伴着青藏高原的祥云五彩，走过来一群古老的部落。在横断山脉的幽深峡谷，流淌出一条女性的河流”，“从西王母到苏毗的历史，造就青藏女儿的辉煌。从丹巴到泸沽湖的走婚，留下藏之名山的女儿国”。万山丛中别有天，摩梭女儿国！西女国、东女国已消失在历史的云雾中，当今世界，只有泸沽湖畔的摩梭人还保留着母系氏族社会的流风遗韵。细想来，原始社会经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个时期，人类的婚姻也经历了由群婚、对偶婚和固定婚的转变，摩梭人的走婚——“阿夏婚”，应该是母系氏族社会对偶婚的遗留吧。历史的过往，沉淀在人类的血脉之中，无论过去了多少年多少代，对过往的探寻和追忆，是每个人的天性。“神秘的东方女儿国”，全人类遥远过往所遗留的唯一一颗蓝宝石，在二十一世纪的泸沽湖畔，熠熠闪耀着独特而神秘的光芒，折射出人类业已远去的早期生活图景。阿夏美如花，阿注壮如山，不为金银累，不受名教缚，披星戴月，真情真爱真性情。女当家，女立宗，梦回万年前。泸沽湖，女儿国，做梦的地方！
一觉醒来，天已大亮，急忙赶到泸沽湖边欣赏它的美景。湖光山色眼中开。天蓝、日丽、云白、山青，碧波粼粼，七彩变幻；飘摇猪槽船，古装摩梭女，点点水鸭戏，绿岛青螺黛，吹拂着远古的风，轻飘着桃花源的云，旖旎静谧，如诗如画，如梦如幻——王母娘娘的瑶池也不过如此吧。风情摩梭女，想见娲皇在世时；淳朴摩梭男，仿佛上古三代前。谢谢高原上的群山，成就了仙境泸沽湖！谢谢泸沽湖，养育了摩梭奇儿女！
“归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。”唐代诗人裴迪虽情真意切相劝，但作为俗人的我，还是只能像武陵人那样——“暂游桃源里”了。别了，泸沽湖！我只是匆匆游目了一番你的景，吹了吹你的风，闻了闻你的芳，在你的怀抱中做了一个初春的梦。至于摩梭人的奇风异俗与爱情生活，作为暂游桃源里的“武陵人”，我不便探问，只能想象，因为那是他们的秘密，只有他们自己知道、拉姆神山只道、泸沽湖只道。
静静的泸沽湖，请原谅我打扰了你的梦！美丽、善良、淳朴的摩梭儿女，愿拉姆仙女——你们的女神，永远护佑你们！
高中游记篇五
在三年级暑假时，我和爸爸妈妈一起去三峡游玩了一次。直到现在，那次旅游还令我记忆犹新。
这次旅游令我印象最深刻的就是三峡的白马洞。
在路上，两边都是高楼大厦，一点有趣的事也没有发生。车子慢慢驶进了郊区，路两边的高楼大厦越来越少，而树木却越来越多。一排排树木如一个个站岗的士兵，笔直笔直的，又像是专门迎接我们来游玩的迎宾者。
到了白马洞，要坐船进去。我们上了船后，船儿悠悠地向前驶着，我看着船下的水，幽绿幽绿的，如同一块翡翠，绿得发亮。一路上，船摇摇晃晃的，我总觉得船像要沉进水中似的，令人十分不安。
船驶入洞中后，眼前便变得十分幽暗了，我真担心会突然从四周飞出来一些奇怪的东西。于是一种恐惧不由得生上了心头。突然，有一个人不知是害怕还是故意幽默地说道：“万一不小心掉下去了怎么办？”这句话立即使大家变得更紧张了。有的人说：“我会游泳，可以把大家救上来。”有的人说：“怎么会那么巧，再说船夫可不是吃素的，肯定会救我们的。”还有的人说：“连这点儿勇气都没有，还来坐船呀，不害羞吗？”我在心中琢磨了一会儿：也是，如果没有足够的勇气，那过来干什么呢！我握紧了拳头，给自己打了打气，没什么好怕的。
终于，船靠了岸，光线也顿时明亮了起来，我看到洞中有许多奇形怪状的石头，我兴奋地叫妈妈把他们都拍了下来。走了一会儿，我们还遇到了一位仙女，她坐在莲花宝塔上，手上托着一个玉净瓶，瓶里还有一根甘草。这不是大慈大悲的观世音菩萨吗？她真美，真希望她能真的保佑人们。
走出了白马洞，我们就来到了野人谷，野人谷非常有趣。在一个草门旁，我准备躲进去吓唬一下爸爸妈妈。谁知，我往里一看，顿时吓得魂飞魄散，原来里面有两个“野人”正盯着我，令我冷不丁打了个寒战，转头大叫着朝爸妈跑去。
后来，我们还去了庙里敲钟。那钟声震耳欲聋，我捂着耳朵，倒退了十几步，还觉得耳膜受不了。钟声消失后，我的耳朵还出现了短暂的耳鸣。
那天，我们游玩了三峡的许多景点，每一处都给我不一样的新奇感。
高中游记篇六
《西游记》是一本世界名著，更是我国的四大名著之一。四五年前我曾读过这本书。今年寒假，我又一次拿起了它，津津有味地读起来。
《西游记》是中国古代科幻小说的代表之作，讲述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经艰险到西天取真经的故事。作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象：富有反叛精神且嫉恶如仇的神猴孙悟空，好吃懒做但憨态可掬的猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的沙和尚，慈悲宽厚而软弱的师父唐僧……西行取经的惊险故事充分展现了作者丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧。
从《西游记》问世以来，就一直被人们所喜欢，其主要原因就是里面的人物受到了人们的广大欢迎，先从孙悟空开始说起，先不说它神通广大，就它那种正直，活泼的形象也深深的印在了人们的脑海里。大闹天宫、三打白骨精，途经女儿国等等，更是让孙悟空大显神威，使人们深深地喜欢上了孙悟空。
再说猪八戒，一想到猪八戒，大家就会想到它呆头呆脑，好吃懒做，贪图美色，但是猪八戒它憨厚老实，任劳任怨地保护师父，因此，也受到了广大人民的喜欢。
还有沙和尚、唐僧，他们的思想性格无不折射着时代的痕迹。
其实，我觉得看电视连续剧《西游记》不如读原本的《西游记》好。对此，很多人很迷惑，“明明是看西游记好，有许多画面还有背景音乐，可比看西游记好多了”。每个人都有每个人的想法，我之所以那样觉得，是因为书能带人走进神秘奇妙的想象世界，就像《西游记》这本书一样，你读的越认真，你想的就越丰富，就越能丰富你的想象力，所以，我觉得读书要比看电视剧好得多。
读完《西游记》，我不知不觉的学到了很多，学到了孙悟空身上的那种勇敢乐观、在唐僧身上学到了仁慈与宽容……更重要的是唐僧师徒四人西天取经的执著坚持的精神。
《西游记》是几百年来一颗璀璨的明珠，它照耀人们的心灵，带给人们欢乐，同时它也教给了人们分辨真善美、假恶丑的尺度，明白了为人处事的深刻道理。
我想这也是《西游记》被人们百读不厌的一个重要原因吧……
