每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
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猫眼里望去，看到半张脸，门一开老妈便来了个通谍：“今天是建军节，要去天安门看国旗！”同寝室的高逸飞还打着呼噜，我踢了他一脚，他翻过身再睡，我拧着他鼻子，他总算醒了，大声骂了句“你有病啊，大半夜＠%&$%&……”没等他骂完，我便把老妈说的话重复了一遍。
他才懒懒地起来。大约3∶４0的时候，车子开了，我晕乎乎地坐在后排，早餐是发的，可惜我一口也吃不下，我晕车了。
不知今天的绍兴怎么样，毕竟是建军节呢！平日的绍兴总是张灯结彩，在武警大队里还可以打枪呢！
北京的建军节是早早地来了，长安街亮起了灯，到达天安门时，昨晚的灯还没有散去。
车缓缓地停了，大约四点多罢，人已很多，挤也挤不进去，只得静坐在铁栅栏上吃早饭，起身时已是五点，快要升旗了，前方已是人山人海，只得跑500多米再横穿马路到广场上看升旗。
这时，太阳已露出了小半个脸，和绚的阳光照倚着银灰色的旗杆。
快要升旗了，人群欢呼起来。广场极大，人也极多，建军节的国旗仿佛格外鲜红，我没有看到扛枪走过的步兵，也没有听到嘹亮的国歌，但我又像是看到了，听到了。国旗在人头顶端缓缓升起，仿佛和旭日同时升起，阳光照射在鲜亮的国旗上，红旗上的金星更闪亮。焕发出建军节的神采。
天很热，长安街却人头攒动。去往故宫的空调车里，有人正高声谈论着什么，有的说3点钟起来和6点钟起来一个样，有的说连根警察毛都没瞧见，有的说还以为升旗有多壮观呢，诸此种种。
太阳更烈了，摸一摸空调车的窗子便可感知室外的温度，顶烫手，伸出去就不由自主地缩回来。
没过几分钟故宫就在眼前了，跳下车，一股热气便迎面扑来。
我们从神武门进，城墙高大、巍峨，站在这里的人感到渺小，这是古代君王利用建筑艺术来显示自己的地位。
我们一行人又来到了内宫，我们走的像是中路，路过乾清宫和交泰殿，却没有进去看。一是没时间，二是人太多根本挤不进去。路过坤宁宫时倒瞧了瞧外观，与故宫里的建筑差不多，但却极其华丽，在坤宁宫北面有个御花园，大多是些珍贵的花木和山石。松柏青绿得滴翠，花草更惹人喜爱，巨大的冠顶遮住毒辣的阳光，全身一阵凉意，是立秋了吗？御花园内有两座十分华丽的亭子，一座名千秋亭，一座曰万春亭，亭院落落大方，“万春”和“千秋”对仗工整，古亭的结构色彩也不相上下。
昨晚睡得极少，只得倚靠一会儿，坐卧石桥，桥下已经没有溪流，口中干渴，仿佛听到当年潺潺流水声。
领队的武汉人江天珑，打牌打到凌晨，苦曰只睡了1小时20多分钟，他说高考考完了，已习惯了。
我的心中不免涌起一股莫名的悲哀，自己的生活还没开始呢。
故宫中的书斋馆榭还真不少，远处的凸兀的便是假山，如今，假山的石头已被磨得平坦光滑，山上的石阶却已破旧不堪，或许是游人多的缘故吧，御花园的山石已被围起来了。
故宫的艺术珍品极多，总计达1052653件之多，可惜我没仔细看，只看了些故宫博物院的刺绣和图画。
最令我遗憾的是没去珍宝馆和太和殿。
珍宝馆分不清方向，找了半天没找着，太和殿找到了，却还在装修。
隔着绿纱帐望去，太和殿显出堂皇的模样，隐隐约约衬着一层面纱。
我好似隔着纱帐看到了围绕御座的沥粉金漆幡龙柱和高2米的御座。
中和殿和宝和殿都没去看过，据说中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方，而保和殿则是每年皇帝赐宴外藩王公的场所。
走过一道道门，跨过一级级台阶，不知走了多久，终于又回到了神武门。
我一句话也不想说，浑身乏力得想睡觉，那天，我1８∶00就睡了，连北京电视台的《家有儿女》也没看。
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你知道吗？明成祖朱棣1406年始建到1420年建成紫禁城，至今已六百年。
故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群。长这么大我没去过故宫，但听老师讲，看纪录片，看央视综艺，莫约也与故宫距离拉近了很多。
“在故宫里走，你能看到的是古人实实在在生活的地方。你看到某个地方，诶，就想，以前的人在这里是什么样的姿态？如果平行世界真的存在，我相信我能真的感受到那些古人。”政治课讲文化的多元性，讲文化遗产，老师讲起了自己的经历。
“曾经外国有人来中国旅游之后说，‘我们在现在的中国怎么看不到这个有几千年历史的古国痕迹？’，”一番话让全班气氛凝重了几分，“当年唐朝，鉴真东渡日本带去我们的文化和工匠，在日本修建唐朝的寺庙。你们知道吗，现在如果想要看至今保存最完整的唐朝古建筑，我们只能去日本。”
这是个令人遗憾的事实。
后来林徽因，梁思成等建筑学家拼命保护的古建筑，仍然有很多被拆毁，令他们痛心……
如今日本留下的那些完整的古建筑，世界上最早的木结构建筑，唐招提寺，法隆寺……它们之所以能够完整保存至今，梁思成有很大的功劳。
他却没护住中国的很多古建筑。
在一个国家被侵略的时候，保家卫国不会有多少人优先保护文化遗产；在一个国家百废待兴的时候，发展经济，巩固政治，也不会有太多人能意识到这些凝结了古人智慧与辛勤的古建筑。在发展中造成的这些损失，真正要怪的，也怪不了谁。
“我就很羡慕北京人，坐车一会儿就到故宫啊，圆明园啊，颐和园啊……在一条路上走走，说不定一脚下面就是一个坟。”全班笑。
讲完关于故宫，关于北京的事，对北京多了一分向往之意。小时候听到北京，哦，那是首都。后来听到北京，哦，那有四合院，有京剧，有天安门广场……想象未来发展，想到北京，哦，好多名校，难考，房价物价很贵，环境不那么好……但中华人民共和国成立七十周年，我还想在十年之后的十月一日去北京看升旗。听老师讲故宫，讲北京，我还想去北京走走，逛逛紫禁城，离历史再近一点……
其实紫禁城也经历很多修修补补，除了六百年历史变革，血雨腥风，还有它身上载着的历史，太过厚重。鸟瞰和被仰视的紫禁城给人视觉感觉气势雄伟壮阔，这是中国古建筑之美，是它所载历史之厚重。望而生畏，也生荣。
那你知道吗？中国上下五千年，这片大陆上承载的历史更厚重到难以想象。
“可惜紫禁城的历史只有六百年，”政治老师语气落寞，“我们中国，五千多年的历史，多希望能看到一千年，两千年，以至更久的中国。”而当年鉴真带去日本的唐招提寺，早有一千多年历史，是世界上保存最完整的唐朝寺庙。
时代慢慢发展变迁，有些东西慢慢变淡。我们的故宫，我们的紫禁城，当下的人，一定要让自己好好了解这座城，这个国。
故宫六百岁，中华五千岁，千古兴亡多少事。今中华有为，往岁残卷今朝醉。我们不会再忘掉什么了。
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故宫是中国最大最古老的建筑群，它历经了明、清两个朝代，并且拥有大量珍贵的中国的历史文物。可以说故宫象征着中国的古代历史与古代的文化。而在这样的一个建筑中却悄悄地开设了一家星巴克咖啡店。
这一个事件如同多米诺骨牌一样引起了巨大的争论。有的人认为这是外国消费主义与实用主义的文化入侵，并呼吁“把星巴克赶出故宫！”。先从经济的角度分析，之所以有人会去设立这样一家咖啡店肯定是存在这方面的市场。而作为设立这个行为，我觉得只要没有对故宫这个历史文化的宝库产生实在的破坏，其行为最多就像普通的旅游商店一样无可厚非。
而对于由这个事件所引发的外来文化入侵的大讨论，有人说外来的圣诞节、情人节、母亲节导致了国人不知道重阳节、乞巧节；外来的kfc、麦当劳、必胜客冲淡人们对传统食物的渴望，而国外的好莱坞使得中国的戏曲无人问津。于是有人认为所有外来文化都是阴谋，是西方人对中国的与平演变。
而事实是这样的吗？西方人所带来的一切全是阴谋吗？就先看看我们现在的中国。现今国家的体制不就是源于西方的马克思吗？为我们现在的生活带来巨大进步的科技又有多少不是来自西方呢？所以这“一刀切”的论断一定是有问题的。我们必须承认西方文化为中国带来的好处绝不只一点，甚至在危机的时刻还帮了中国一把。
纵观历史我们就知道中国的文化也曾经推动过世界，中国的指南针、造船术、活字印刷、造纸推动了新航路开辟与欧洲的文艺复兴。这可见中国文化的辉煌，再看中华文明最为繁荣的唐代，对外实行开放的政策，吸收了大量的外来思想与文化，并且向外也输送了许多中国特色的文明。
可见，当时之所以繁盛是因为中国对外界的兼收并容。之所谓海纳百出，有容乃大，也可以得知只有开放胸怀才能够国家强盛。当然闭守不前的危害也可以从“近代史”找到。
但是我们在抱有博大胸怀的同时，不得不承认，外来文化确确实实对国内的传统文化带来了巨大的冲击。对比外来工业产品与传统手工商品，我们可以很容易的发现工业产品在生产线上快速流动，只需一天时间生产出来的产品就可以成千上外，而手工艺品即使让速度最快的工匠来打制，一个星期也造不出多少。比方说前一段时间的“茶壶事件”中贴标签的行为，充分的反应了手工生产的不足与供需矛盾。对于其它方面可能也面临着类似的问题，比如传统戏曲所含有的精彩程度能比得上运用了各种特效的电影吗？
我认为在传承的同时我们也要去思考对传统文化的发展，而我认为外来文化对传统文化的冲击力很大程度上来源于它们在技术上的先进性。所以要想传统文化走出去，就一定不能让传统封闭，一定要让传统与现代结合。
再反思“节日现象”，确实一下子有许多的节日进入了中国。像母亲节、感恩节、圣诞节都大把涌入了中国市场，而且很多时候都学得不像，有一种“画虎不成反类犬”的意味。这哪有什么感恩节、圣诞节？！这已经变成了火鸡节、甜点节、礼品节。很多时候都包含了强大的“商业主义”精神。再说中国的传统节日又何尝不是如此呢？端午节、元宵节、中秋节、农历新年，虽说是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子节、汤圆节、月饼节、大餐节。这还有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是为了节日而节日，谁又知道去团圆？谁又知道去赏月？那一轮明月所带来的宁静已被城市中的烟云所遮蔽，而团聚在一起的温暖已被那“口爽”的食物所埋葬。时代的进步，科技的进步，人的进步带给我们的是一个“人”的高速发展的时代。有调查表明人们生活的节奏越来越快。然后呢？大家累了已经没有多少精力了，所以对于商业思想入侵说，我认为那只是“文化衰退”的必要条件而非充分条件。
而更多的时候需要我们“自强”，需要我们自己“勇敢”地“站出来”，“批判”自己；“反思”自己；“总结”自己！而不去铺天盖地找别人的理由，挑别人的毛病。中国该怎么发展？中国该往何处去？绝对不在于别人，而在于中国人自己。而自强那也一定就是唯一的出路。
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深红色的宫墙，金色的琉璃瓦在阳光下发出灿烂夺目的光彩。小心翼翼跨过脚边的门槛儿，踏进一片幽静的花园，阴凉潮湿的气息扑面而来，仿佛踏进因片与世隔绝的地方。
青色石砖，朴素却不失典雅，悠久却又深远。身旁的古树少来也有300多年。它枝繁叶茂，正像当年，令人有一种时间的错觉。阳光明媚，透过古老茂密的枝叶，零零散散地照在青石小道上。仿佛岁月并无在这里留下任何痕迹，好似百年前的这个下午就是这样，从未改变。
向右走进一条长长的游廊，东边迎着娜初升的朝阳，格外耀眼。它依山而建，窗为步步锦格扇芯，连沿不断。安静，宁静。只是天边时不时经过一只飞鸟，鸣叫几声，悠然而去。旭辉庭，旭辉，旭日光辉之意，本应壮观豪迈，却又静穆地被世人遗忘。
一步一步缓缓走过，伫留在园中的小亭子前，碧绿的柱子光彩如昔，四角攒尖琉璃宝顶，黄琉璃瓦绿剪边，檐下饰以苏式彩画。明间后设黑漆云龙屏门，挡住了亭后的高墙。亭下有水道蜿蜒曲折，似“风”字或是“国”字。这九曲流觞渠，取“曲水流觞之趣”却有几分娴雅之情。汉白玉的栏板上，隐隐看得出上的竹纹，渲染了这片优雅闲适的意境。目光流转，好像看到百年前一个身穿龙袍的人坐在大殿内之人，对着皓月，饮酒作乐，笑谈江山，睥睨世间，无所畏惧，创下了中国五千多年历史中最后一个盛世！
昔人已去，只留下一片豪情长存于这古老的建筑中……
一片庄严神圣，几许寂静幽傲。
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有这么一群人，当其他人在工作事业上浮躁喧嚣碌碌无为时，他们却在艰苦的环境里付出了巨大的努力和耐心创造了一个又一个人类奇迹。
有这么一群人，当其他人在学习生活上压力山大彷徨无助时，他们却抱着舍我其谁的信心和精益求精的精神复制出一个又一个国家骄傲。
他们是谁？他们就是那些犹如“扫地僧”般的故宫文物修补者，貌似普普通通而个个身怀绝技。
当我看完这部纪录片后，对大师们的只有敬佩和赞叹。冬练三九，夏练三伏，他们在修补各种文物上，付出了大量常人难以想象更难以做到的耐心。也正是靠着这份耐心，才修补好了许多原本破损的珍贵文物，是他们的勤劳和耐心，才让后人能有机会在故宫欣赏到许多精美绝伦的文物，让辉煌历史再次重现。
纪录片中，最令我印象深刻的，是他们的细心和信心；他们的眼睛锐利似鹰眼，细细的观察出这个文物器械无法启用的问题所在；用一双双巧手，自信的织出了精美的布匹，粘好了美丽的瓷器，修好了精致的器械……
我要向他们学习这份细心找到自己学习和生活上的不足之处加以改正和提高；我要向他们学习这份耐心，踏踏实实为实现自己的奋斗目标永不放弃；我要向他们学习这份信心，克服重重困难取得优异的成绩。
这部纪录片有一句最令我印象深刻的解说词：“在这个喧嚣浮躁的当今社会，保持一颗宁静的心，是对这个世界的最好逆袭。”
