人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
七夕节篇一
七夕节是一个富有浪漫情怀的节日，与此同时，在意境国学的世界中也有相关的文化内涵。本文主要分享我在参加意境国学七夕节活动中得到的心得体会。
第二段：意境国学是什么
意境国学是一种文化追求和心智修炼的方式，它通过传统文化的学习和内心的感悟，提升人们的美感和心智。在意境国学中，文化内涵是一个不可缺少的部分，可以帮助人们更深入地了解传统文化的精华。七夕节作为一种传统文化，在意境国学的世界中也占有重要的地位。
第三段：活动仪式
在意境国学的七夕节活动中，我们进行了一些特别的仪式。其中，最令我印象深刻的是“等待人”的环节。这个环节中，参与者需要选择自己生命中等待的人，然后用自己的思维与语言描述他（她）对这个人的想象、期待和感悟。这个环节让我感到非常感动，让我想到与我相处多年的亲人和朋友，感受到了那种纯粹的情感与温暖的情感。在这个过程中，我们不仅深刻认识到了家人和朋友对人生的影响，也更加体会到了传统文化的温情和人性关怀。
第四段：意境国学中的七夕文化内涵
在意境国学中，七夕文化被视为一种具有浪漫和感性内涵的传统节日。在这一天，人们可以在良辰吉日选择与自己的爱人相会，感受到美丽的爱情之情。但是在意境国学的世界中，人们并不仅仅是将七夕节当做一种浪漫的节日，而是将它作为一种追求美和爱的方式。在七夕节这一天，人们会有意地去了解和传播有关爱情、感情和文化方面的知识，以此来提升人们对美感和心智的培养。
第五段：最后的感想
在意境国学的七夕节活动中，我学会了一些关于爱情、人性和传统文化的道理。我了解到，爱情不仅仅是一种双方之间的情感交流，更是一种对自己和他人内心美好的一种表达和呈现。通过七夕节这个特别的日子，我感受到了爱情的无限魅力和传承之美。意境国学的七夕节活动，不仅仅是一个节日庆典，更是一种对美好文化和良好心智的追求。我相信，只有通过努力学习和感悟，我们才能更好地理解和享受意境国学的内涵和美好。
七夕节篇二
每年的七月初七是我国的七夕佳节，你知道七夕节叫七夕节原因吗?下面本站小编精心整理了七夕节叫七夕节原因的相关资料，希望可以帮到你!
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在中国台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
七夕风俗中流传时间最久、流传范围最广的当属“乞巧”。古人对一年一度的乞巧习俗十分重视。在七夕夜晚，年轻的姑娘、妇女们要摆上事先准备好的时令水果，对着皎皎明月，朝天祭拜。她们还要举行各种乞巧仪式，虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手，祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。七夕乞巧的应节食品，以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式极多，是七夕节的传统祭品和美点。如今浙江的杭州、宁波等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起，年轻的女子对月穿针引线。在绍兴农村，七夕这一天，到了夜深人静之时，许多少女都会悄悄地躲在暗处，偷听牛郎织女鹊桥相会时说的悄悄话，俗称“听天语”。据说，凡是听到了他们相会时说的悄悄话的女子，日后必定能得到千年不渝的坚贞爱情。在福建地区，许多人在七夕节时都要准备节日食品，让织女欣赏、品尝，祈求她保佑来年瓜果丰收。大伙儿轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。人们有的乞巧，也有的乞子、乞寿、祈求爱情等。古代时，七夕节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。
七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们对理想爱情的向往和追求，它传承发扬了中华民族优良的传统美德，体现的是一种强烈的责任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中，家庭不但是一个基本的生产生活单元，而且是社会构成的细胞，夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观，在当前西方文化的冲击下，具有重要的现实意义。
谈到中华民族的婚爱观，就提起宋人秦观的《鹊桥仙》中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这句话，既是对中华民族婚爱观的一个概括，又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情，而是以一个新的视角，讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下，虽远隔万里，长期分离，却还能够保持婚姻的稳定性、长久性，不仅在中国的封建社会，即使在现在这都是一个很普遍的现象，在这里责任与爱情达到了统一。从另一个视角看，这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。
七夕节篇三
七夕节，是中国民间传统节日之一，寓意浓郁，意蕴深厚。这是一个有着爱情传说的节日，人们在这一天翘首以盼，想象着牛郎织女的浪漫爱情故事，而同时，这也是一个寓意深刻的节日，许多民间意象都与此有关联。在意境国学举办的七夕节活动中，我收获的不仅有传统文化的浓郁味道，更是吸取了学习的灵感和动力。
第二段：参加七夕节活动的体验
在参加意境国学举办的七夕节活动前，我对此并不了解，但是当我进入展览场地，便被前所未有的氛围所吸引。分散在展览馆中的各种展品，有着不一样的文化特色，每一个展品的背后都有着不一样的传说，这些故事的源头都指向了那个传奇的日子-七夕节。
活动内容不仅涵盖了文化展览，还有各种传统文化体验项目，比如书法、剪纸、月饼制作等。这些传统文化项目都具有很强的艺术气息，在学习的同时感受传统文化的独特魅力，感受传统文化的精神内涵，领略文化的深邃和古典之美。
第三段：意境国学的精髓和内涵
意境国学是一种集传统文化、文化教育、文化活动、文化创新于一体的文化载体，展现了中国的传统文化魅力和精髓。这种文化理念不仅传承和弘扬传统文化，同时也有着教育年轻一代的重要意义。意境国学在七夕节活动中更是发挥了很大的作用。
意境国学教导我们如何把古人智慧和经验活用到工作生活中去，如何用中国传统文化为自己人生的路标，如何引领新时代的文化前行。其内涵十分丰富，对于想要了解传统文化的人来说，是无限的宝藏，成果丰硕的获得感和归属感。
第四段：传统文化的价值与意义
随着时间的推移和社会的进步，我们的文化在某种程度上已经慢慢走向了失落，而传统文化则成为了我们重要的文化资产，教育年轻一代如何珍惜并且传承下去是至关重要的。
意境国学正是致力于传承和弘扬传统文化，重温传统文化的精髓和价值观念，呼吁年轻人要坚持文化自信，始终不忘自己是中国人的身份，重回中国传统文化大家庭，同时也让我们在感受传统文化的同时思考当代文化价值。
第五段：结语
通过参加意境国学举办的七夕节活动，我不仅加深了对传统文化的了解，同时也切身体会了传统文化的内在价值和重要意义，意境国学为我们提供了一个珍贵的机会去挖掘中国传统文化的独特性和博大精深。
在传承和发展中华文化的同时，我们也将这个珍贵的文化财富融入到我们的工作和生活中，为我们的民族和社会注入更多的精神动力，用传统文化的魅力让我们的生命历程更充实，更精彩。
七夕节篇四
七夕是我们村里喜庆的日子，家家户户都把客人请到家里作客，整条村子都喜气洋洋的。
那一天来临了，家里就把桌子和椅子通通都拿出来摆齐，然后请酒楼的厨师和杂工来做菜，如果是自己做的会忙不来，就情来帮忙哦！
那家酒楼的菜真的很好，他们非常认真的，细心的去做好每一道菜，菜做出来了，我目瞪口呆的，多么完美啊！很多路过的客人都围观起来，其实是我们一家和许多家的人一起请他们来的，因为酒楼的老板也接上门为客人服务的，所以他们就来了。到了吃饭了，入席我们家的客人，看到了桌上的菜说：“卖相很不错噢。”吃完后他们更加赞叹不已，我觉得做菜的厨师和杂工是非常辛苦的，我们在这里吃、喝，他们却在清洁做完菜的工具，很不适合，我们在高兴，他们在工作，所以我就拿了两瓶大大的汽水出去送给他们喝，让他们心里高兴，我们也开心了。
走到小街上，看见有些人在摆地摊卖东西，摆的都是琳琅满目的玩具，精致的饰品和晚上会更亮的荧光棒，许多的小朋友都买了自己喜爱的玩具和其它的东西，摆地摊的东西真的非常的多，购买的小朋友也越来越多，小街上就非常的热闹！
到了晚上，晚饭也非常的丰富，非常的美味，客人也吃的很开心，晚饭结束后，我们搬着椅子去村里的篮球场看粤剧团的演出，每到七夕节，我们村都有粤剧看做三个晚上，这是我们村里的村委会请回来的，我们把椅子拿到前面，这样就看得非常清楚了。到了八点，粤剧团开场了，表演的人出来了，每个人都化了妆，很好看，剧也非常精彩，在粤剧表演中，我有一个人非常敬佩的，他就是那个粤剧团里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，还会唱女声，非常棒，戏也做的精彩不已，大家都喜闻乐见，多开心啊！粤剧看完了，大家都恋恋不舍的，非常期待明晚粤剧团的演出，我非常想去后台问那文武生拿张签名照，因为他实在太棒了，可惜我没有去，因为实在太晚了，我要回家了，我也不想去打搅他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就这样，这个充满喜庆、快乐的七夕在晚上的十二点悄悄的走了，走得无声无息了。
七夕这个节日，让我们整条村子充满喜气，让来到家里的客人充满欢乐，让小朋友们充满声，这个节日是永远都忘不了的！
七夕节篇五
七夕节是中国传统节日之一，在这个浪漫而又神秘的夜晚，人们常常会有很多的寄托和祈愿。同时，七夕节也为人们提供了一个欣赏文学、诗歌和书画等艺术的机会。因此，在今年的七夕节，我特意参加了一场“意境国学七夕节”的活动，来体验一下传统文化的美妙。
第二段：活动现场
活动现场很有气氛，围绕着七夕节的主题，各种布置十分别致。主办方邀请了专业的国学老师，教授大家七夕式苍茫的古文和古典歌曲。同时，在这里我也结识了一些对传统文化热情的小伙伴，大家相互交流，共同感受七夕节的传统文化魅力。
第三段：带给我的收获
这场活动让我深刻感受到传统文化的独特魅力。看着老师和其他参与者们流利地朗读古文或是描绘出意境深远的山水画，我明白了传统文化独特的韵味，那种浓郁的历史底蕴，即便是千年以后依然不会减少分毫。
第四段：对于传统文化的思考
历史上久经历久的文化，似乎有着一种神奇的力量，它不断地影响着我们的思考方式和价值观。在活动中，我也明白了何为意境国学的重要性。在追求发展的今天，这种传统文化的精髓，是我们不容错过的。同时，也让我深刻认识到我们在保护、传承和发展传统文化中，需要承担起重大的责任，为后代留下这份宝贵遗产。
第五段：总结
作为一个热爱传统文化的人，我认为这样的活动十分有意义。它不仅展示了中国传统文化的魅力和与众不同之处，同时也让我们从传统中汲取力量和智慧，积极地面对未来的挑战和机遇。希望在未来的七夕节里，越来越多的人来参加这样的活动，一起感受传统文化的美好和意境之美。
七夕节篇六
很小的时候，对七月七没特别的印象。只记得当天很少见到鸟雀，下午会下点小雨，晚上在石榴树下会听到牛郎织女说话。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
其词委婉绮丽柔肠寸断之余忧而不伤，悠然回味缠绵无穷的坚贞之意。让人感慨良多，心潮久久难以平复。牛郎织女爱情神话，被世代传唱咏叹。更为历代诗人名家景仰，写下诸多瑰丽的不朽诗词名篇。而秦观也因这首词为更多的后人认识和熟知。
而七夕相对于今天的人们来说，只是多了一个遥寄相思的名目。手机，电话，网络，人们交流沟通的方式日新月异。但是，情感却日渐贫乏，更多的人失却了爱情。在大多数人眼里，牛织的爱情只是一个遥不可及的神话。
在物质丰富竞争激烈的今天，人们的职场和情感遭到前所未有的冲击，很多人疲于奔命，生存成了首要目标，情感被挤压甚至遁于无形。虽然天长日久心心相印的爱情人人向往，但现实里身边这样事例太少了。媒体电视里满目皆是彩旗飘飘红杏出墙，让人触目惊心。
很多的白领阶层止步于爱情圣殿。他(她)们不是不信任爱情，而是说自己很忙，没时间打理爱情。速成的派对交友成为广为接受的一种途径。但是爱情是没有捷径的，工作的压力，职场的奔波，很多时候是聚少离多。遵古理应该是两情若是久长，岂在朝暮吧?恰恰相反，反而给他(她)们的爱情埋下了隐患，很多人的爱情之花无疾而终。
现代人的生活，随着交际圈的不断拓展，频繁的应酬给人们带来了更多的选择机会。往往一段感情尚未发展到非卿不娶非君不嫁的时候，就会不知不觉有新的竞争者悄然出现，情感的天平或许因为一个亲切的微笑瞬间倾斜。更不要说一些对物质和成功有超强欲望的人们，选择另择高枝成为必然。
随着一次两次数次的受挫之后，很多人选择了保守的爱情观点。只求曾经拥有，不求天长地久一度广为流传。但是海誓山盟天长地久的爱情作序，执子之手与子偕老的婚姻为归宿，永远是人们理想的桃花源。于是借之网络的便捷，又有了网恋网婚闪婚之类等等。有人乐在其中，有人黯然神伤，有的是皆大欢喜，不一而足。
其实，爱情以何种方式开始都无可厚非，但以何种方式结束却各有说辞。对爱情人人有自己的理解和感受，每个人的结局却各有不同。无论如何，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?仍是很多人喜欢和向往的，人生自古多别离，爱情只有在离别的煎熬里才能接受更严峻的考验。
在资讯发达的今天，怎样让爱情保鲜和长久，是很多婚姻专家头疼的问题。更不要说普通如你我的凡夫俗子。我们所要做到的，无非是当真爱来临时，用真心善待它，保护它，培植它。至于结局如何，有因有果自看各人造化。
但是，真爱是人类永远的理想和追求，这也是七夕情人节越来越受到重视和礼遇的缘由。不染世俗烟火的爱情却是不可取的。怎样在俗世中寻找属于自己的爱情，就看每个人的'缘分和机遇了。值此七夕，但愿天下有情人两情相悦天长日久终成眷属!
七夕节篇七
主词条：日本七夕节
日本的“七夕节”源自中国，延续了“乞巧”的风俗与习惯，但与与爱情无关。现已成为民间重要的传统节日。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，日本废除了农历，所以日本的七夕节，是每年阳历7月7日。
日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。这个习俗是从江户时代开始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方、超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。
此外，日本各地每年夏天还会举办一年一度的'“七夕祭”，人们身穿传统服装，载歌载舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，还有每年夏季的烟花大会。
祭祀讲究饮食
韩国文学家崔南善在《朝鲜常识》中记载，七夕原来是中国的习俗，后传到了韩国，恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。
韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。韩国女性要在祭台放上干净的井水，牛郎织女不再成为祭祀对象，她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方则举行祈求丰收的田祭。
韩国的七夕饮食也有讲究，传统食品有面条、麦煎饼，还有蒸糕。
胡志明市华人拜祭七夕所用的贡品以中国南方地区习俗为主，主要有：菱角、棋子饼、金钱饼、花生等，还有“禾秧”和一个“七姐盘”这两种与“牛郎织女”传说息息相关的贡品。参与活动的年轻人还把自己对爱情的期望写在一张字条上，拜祭时许愿，希望自己将来有个幸福的家庭。
七夕节篇八
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥……”
今天是七夕节，是牛郎织女一年一度相聚的日子。各地七夕节的习俗不尽相同：有的地方吃乞巧饭、对月穿针;有的地方的'少女偷偷躲在南瓜棚下，听牛郎织女相会时的悄悄话;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“赛巧”。
在我的家乡，传说七月七日早晨，仙女要下凡洗澡，喝其洗澡水可以避邪治病延寿。此水名叫“双七水”。人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!
