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大学生诚信演讲稿篇一
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能的到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨的咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！
因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。
大学生诚信演讲稿篇二
诚信是中华民族的.传统美德，是现代文明的重要标志，是为人之道、为人之本，是当代大学生塑造健康人格、实现人生价值的道德基石，所以我今天演讲的主题是：当代大学生诚信道德缺失的原因及教育对策孔老夫子说过：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
儿时的我们刚上小学时，父亲母亲老师都教育我们，小孩子要说真话，不能说谎话，那时的我们诚信度很高初中时，父亲母亲老师教育我们诚信之内的话题没有小学时那么频繁了，我们也时不时用一两句谎话来恶作剧高中时我们已步入少年，父亲母亲老师不在怎么强调诚信的重要性，我们也对诚信二字随便起来大学时，我们虽已成人，但却失去了诚信大学生丧失诚信的例子很多：例如做人言行不一、约定好的事不守承诺等等，包括我在图片中介绍的那些，都是不诚信的行。
大学生丧失诚信的原因是什么?
1、社会直接影响大学生不诚信：生活中虚假的广告、假冒伪劣产品;
法治领域立法司法执法没有很好统一;政治领域摆花架子、搞形式主义、弄虚作假等等都在影响着大学生的诚信行为，诚信虽然在观念上得到尊重，但是在现实中却没有明显的约束力。
有的家长教孩子要文明，不要吵架、斗殴，而他们夫妻之间却打骂不断;有的家长教孩子要诚实、不要弄虚作假，而他们自己却常常当着孩子的面做一些弄虚作假的丑事;而学校教育，把追求高的升学率当作根本任务，而不是培养全面发展的学生，只是片面强调受教育者对社会负责，而无视学生对自己负责。
3、责任意识的淡薄、反思能力的缺失是大学生不诚信的内在原因?当代大学生的社会生活经历基本上是从学校到学校，缺乏对个人与社会的理解认识，行为上表现为以自我为中心，对父母、他人、社会的要求高而多，而对自己的要求低而少，总是考虑别人应该为我做些什么?不考虑我应该为父母、为家庭、为社会做些什么?追求个人名利，而极少考虑社会责任和社会价值。
4、缺乏人生目标，缺乏政治热情和正义感，缺乏诚信，短短几年大学生活，除了无聊，便是无奈。
大学生诚信缺失问题的解决对策：
1、加大诚信宣传力度，全方面多角度开展诚信理念的宣传，以引起全体大学生和全社会的重视。
2、加强诚信道德教育，培养诚信理念“以诚信为本”放在德育教育的首位。
要高度重视诚信教育在学校教育中的应有地位。
3、完善大学生诚信机制，健全诚信评价体系，建立学生诚信档案，学生毕业时，信用档案跟随学生人事档案一并交给用人单位，从而将学生的信用纪录延伸到社会，从而得到外在的约束、规范和良好社会环境的熏陶。
诚实守信是一个人道德修养的核心，也是一个人道德信誉和道德人格的象征和标志，是做人之根本，也是教育之根本大学生作为将来社会生活的新生力量，应当认真经“营”好自己的信用，认识到人格魅力的核心应该是信用和诚实，提高大学生的道德素养，进而提高整个社会的国民道德素养，构建社会主义和谐社会。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
大学生诚信演讲稿篇三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
你浅浅的一声保证在我心底荡起深深的一阵涟漪
“叔叔，天气热，买瓶水吧”“呃......谢谢，我不渴”“叔叔，你就买一瓶吧，这是我的暑假作业，我保证，我的水是合格的”......哦，可爱的小孩儿，对你的这声保证，我真不知道我的感受是喜还是悲。
诚然，我的迟疑是无心之举，但我知道，我的无心之举却已在小男孩纯洁的诚信之墙上划了深深的一道痕，使他觉得自己不被信任，以至于要做出保证来证明自己的诚信，对此，我只能向他道声抱歉了。
此事虽小，却给了我深深震撼，其反映出的是社会诚信大问题。诚信是中华民族的传统美德，经过数千年的传承，诚信得以形成体系融入到民族道德框架，可见，诚信得来不易。然而，检视现实社会生活，不诚信的现象呈现出高发与泛化态势，其在叩问人们良知的同时，也在一步步撬动着诚信这座大厦的根基。
诚信是立世之本，齐家之道。社会化是现代生活的基本特征，诚信是构筑社会网络的根本，是人与人交流的纽带;人们如果失信于人，最起码的代价是不再被人所信任，如果不诚信成为一种常态，人们将愈发孤立，社会网络会随之崩溃，很多美好的品德将无从施展。诸如郭美美事件，正是因为诚信的缺失，致使本应是善行的慈善事业遭受重挫。
诚信是黄金原则，商业之魂。诚实守信作为帝王原则在市场经济时代体现的尤为明显。然而，在当前经济生活中，不诚信现象尤为突出;商品产品方面，虚假广告层出不穷，诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉、假药物等问题食品药品事件屡屡爆出;交易流通方面，坑蒙拐骗行为成了一些人发财致富的手段，拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造票据等不诚信行为也屡见不鲜;金融方面，金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各种形式的造假等行为屡禁不绝。以上不诚信现象不仅严重侵害了消费者的权益，更是严重扰乱了市场经济秩序，对社会经济发展造成严重损害。事实证明，只有诚信的商业行为，才能造就繁荣的商业帝国，才能使经济腾飞。
诚信是执政之策，行政之基。我们党执政，是历史的选择，也是人民的选择，我们党只有取信于民，才能依靠人民，才能巩固执政地位。政府行政，唯有以人为本，祛除形式主义、浮夸之风、弄虚作假行为，不搞政绩工程、升迁工程、劳民工程，踏实行政，才能取信于民、政通人和。
诚信是化解执行难、维护司法权威的金钥匙。生效裁判文书得以充分履行，是司法权威的重要体现。司法实践中，“老赖”现象屡有发生，不仅损害了一方当事人的正当权益，也严重损害了司法权威。各级法院公布“老赖”名单及最高院最近发布的人民法院依法惩处拒执行罪典型案例、《最高人民法院关于限制被执行人高消费及有关消费的若干规定》和《最高人民法院关于审理拒不执行判决、裁定刑事案件适用法律若干问题的解释》，均体现出对“老赖”这种不诚信行为的高压打击态势。这不仅是维护司法权威的现实需要，也是促进社会诚信、从根本上化解执行难困局的必然要求。
社会诚信的缺失，既有现实的因素，也有历史的根源，既有主观因素，也有客观原因;但无论原因如何，只要我们坚持初心，从自身做起，确保自己诚信，由己及人，必将人人诚信，我们的社会亦将更加和谐稳定!
大学生诚信演讲稿篇四
都说：“诚信是做人之根本，立业之基。”“君子一言，驷马难追”，讲的也是一个“信”字。如果世界上失去诚信，将会变得多么可怕啊!人若不守信用，就像车子无法行走。
如果世界没有了诚信：买东西时，都有信誉卡，可如果没有了诚信，修也没人修，退也退不了。这样，谁还敢买东西啊。
如果世界没有了诚信：如果你有困难时，向别人借笔，他真诚的帮助你作文人网你也可以投稿，可你却不讲信誉，借了不还。那么，谁还敢帮助你呢。
如果世界没有了诚信，到处都是谎言，那么，这个世界会让人每天都害怕遇到谎言。
大家都听说过《狼来了》的故事吧?故事中说一个小男孩三番两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最后狼真的来了，没有人再相信他，羊全被狼吃完了。
听了这个故事，我们应该明白：一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害己的下场。
诚实是指忠厚老实;诚实是指说过的话一定要做到，诚实守信;诚信是人最美丽的外套;诚信是心灵。
最圣洁的鲜花;诚信是一股清泉;诚信是沟通心灵的桥梁善于欺骗人，永远到不了桥的另一端。
俗话所说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人保持友好的关系。在家做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民。只要人人都讲诚信，祖国的明天将会变得更加美好。
大学生诚信演讲稿篇五
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：
大家好！
很高兴能与大家共同探论诚信这个话题，今天我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。
重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰x毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信开始冷眼旁观于这个世界，我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及？还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。
这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告诉我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我请求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么相信你”时，我竟脱口而出：“因为我是大学生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的勇气，如此自信的肯定了大学生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的逗笑了，他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖，我需要做的只是别忘记，时时清理内心的陈杂，让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的感到骄傲，他也让我坚信：大学生本来就应该是诚信一族。
虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，x取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望，多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不可x的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是理想主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国民意识。
小说《山楂树之恋》讲述了x时期一个真实、纯洁的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情淡漠，人性扭曲，道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们难道要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱依旧发生了，男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代，有很多人抱怨缺少诚信的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声x。也许我们不能成为指点江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。
要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”
谢谢大家，我的演讲到此结束。
大学生诚信演讲稿篇六
“积极向上，奋勇争先”是我们一高学子力量的源泉，是激励我们前进的巨大动力。但今天，在这片蔚蓝的天空下，我们要执著地呼唤一种传统的精神，也是时代的精神，那就是诚信。
诚信是中华民族传统美德，千百年来激励着一代又一代的中国人走过沧海桑田，历经风霜雨雪，最终沉淀成为民族精髓。
扬子晚报曾经刊登过这样一则新闻，安徽滁州一位50多岁的农民工来到南京，在他打算回家时，发现口袋里差5元钱才能买得一张车票。在这座陌生的城市里，他举目无亲，万般无奈下，他向玄武区某民警借得了5元钱，在这种情况下谁也不会计较这5元钱，但在第二天，他却将这5元钱还给了那位民警。
同学们，这则故事没有曲折离奇的情节，但它流露的质朴，折射的诚信，却值得我们深思，它在拷问我们：“难道我们真的应该视诚信如粪土，置诚信于不顾吗?”随着市经济的发展，暴利取代了美德，诚信让步于欺骗，许多商家制假贩假，假烟、假酒、假奶粉这些都已经影响到了我们的生活，甚至已经危害了我们的健康。
我们高中生是时代最新鲜血液，是感动时代要求最敏感一份子，所以，我们不仅要形成自身的诚信，更要成为诚信最有力的传播者，诚信的人付出的是真诚的信任，收获得是友谊和尊重，相反失去诚信的人，必定失去发展空间，失去坚强有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照着大地，
诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载万物。
同学们，让我们坚守诚信的阵地，让诚信之花在这片净土上，绚丽绽放，永不凋零。
大学生诚信演讲稿篇七
大家好，十分的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚 信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？ 我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的经验来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。
真正的知道；一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。
如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。
大学生诚信演讲稿篇八
“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
诚信：为人之本兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求：
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善：处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。 “爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。篇一：诚信，做人之本。
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。
如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
大学生诚信演讲稿篇九
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
前几天在学院参加一次比赛的时候，休闲时间和同专业的一位老师聊天，聊到一些比较深入的问题时，他问我，“你觉得人与人之间最重要的是什么？”因为我当时正在参加一个团体比赛，所以我毫不犹豫的就说了，“合作。”他对着我摇摇头，一会之后，我说了“信任”。他这时才点了点头。那次比赛是我们专业很重要的一次比赛，如果在学院胜出我们就有可能参加省内的比赛，更优秀一些就是全国的竞赛。那个时候我们的合作意识不是很强，我作为组长，也总是找不到任何办法去解决它。而最后，我才发现那个办法就是信任。只有当我们信任了对方，我们才会将自己全部的力量投入进去，只有当我们整个集体彼此信任时，我们的力量才会壮大，这时候无论面对什么，我想我们都不必再害怕。
而信任这种东西就是潜藏在我们的诚信里的，在我们人与人的交往中，诚信是最重要的一点。只有当你有了诚信时，他人才会愿意信任你，因为他知道一个讲诚信的人一定是一个可以靠得住的人。而信任也是建立在你的诚信之上的，一个人如果没有诚信，那就毫无信任可言，他自然而然也就得不到他人的信赖。
而在我们的交际之中，我们何尝又不是一个渴望被信任的人呢？现在我们很多的同学，不论是大一大二的学弟学妹，还是大三大四的同学们，都有加入了学校的三大组织的，在一个集体中，不管是一名普通干事还是一名领导人，我们都非常清楚的知道，作为一名组织的干事，作为一个集体的领导，我们首先要做的，就是让同学们信任我们，让手下的干事们信任领导的能力。这样，我们的工作才能做的更好，我们的发展也会在日积月累的信任之中，更加坚韧，更加顺畅。
我们相信一个人，往往是通过判断他往日的一些作为。比如当有人托他办件事时，当有人求助于他时，当有人想要和他合作时，他的种种表现都展现了他的可靠度。而这种可靠度也是很多企业评判一个员工是否优秀的基础。首先我们是作为一个人，一个人是需要讲究信用的，只有当你足够诚信时，你和他人的合作机会才会变多，你也会变得更加出众，足以让他人看到你的闪光点。所以在我们的品质里，诚信占据着非常重要的地位，无论我们现在处于怎样的一种情况，我们都要坚定心中的标准，做一个讲诚信的人！
