当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
活着的读后感篇一
当时同学的回答五花八门，为了父母，为了养家糊口，为了报效国家，为了活着。是的，单纯的为了活着而活着，我们不清楚为何自己会来到这个世界，具备了这样的灵魂和思考能力，但是我们清晰的知道，自己是一个生命体，确实地存活于此。通过自己的所做所为与外界，留下印记，透过耕耘的时间去感知世界。
余华的作品很少说教式的对白，他总是用口白平实的语言去描述那些低微的人，却带给你不平凡的思索和感触。他把自己的人生哲学都融入了他作品的角色中，透过他们的一颦一笑，慢慢地流淌出来。他对土地和困难时期，有着特殊的情怀，诸如《兄弟》，《许三观记》，《在细雨中呼喊》无一例外有相关的故事背景和描写。王小波说过：别人的痛苦灾难才是艺术家创作的源泉，而绝不是艺术家自己的。这也难怪有种比较调侃的说法，说每一个作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成样子誓不罢休。虽然玩笑成分居多，但也体现出创作者借他们创作的人物去表达自己，文以载道人以载情。
我看着《活着》的主人翁福贵，从一个游手好闲的地主少爷，到败尽家财，最后白发人送黑发人，与一头老牛做伴度过残年。看到最后我并没有太大的心理波动，当一个再普通的人的一生如同一帧帧的幻灯片在你面前放映时，你会发现，那些大喜大悲，其实最后回过头去看，只是为你生命做上了一个注脚而已，所谓乐天知命虚室生白，讲的也就是一个心安理得。每一个人的一生都是独特的，绝不雷同的，那些细小的枝节，却是你有同于他人最大的亮点所在。
“可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。在这里，我常常听到后辈们这样骂他们："一大把年纪全活到狗身上去了。"
福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。他的讲述像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我。”
也许是余华采用的记叙方式，使得福贵这样一个农民的经历如此身历其境地展现在我面前，但更重要的，是福贵他本身知道如何精彩地讲述自己。人们常说要趁年轻，多去经历一些事情。其实比起经历更为重要的，是讲述，是思索。你从你经历过的事情当中汲取养分，你客观地去分析去评价，得出你的专属结论，构成你自己的人生哲学。干瘪的讲述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足够多的经历时，可以绘声绘色地讲述我自己的经历我自己的见解，学会讲述，本身就是在学会做人，这就是活着。当你在讲述自己的经历时，你从记忆中又获得了一次重生，痛苦让你隐忍坚韧快乐让你自信豪迈，你从过去的时光中看到了最好的自己。
妻离子散家破人亡，小有所成大富大贵，你的一生不一定会有这些东西。但人生肯定是有其规律性的，像正弦函数那样有高潮也有低谷，盛极必衰否极泰来。勇敢地去面对你的经历，同时当自己在讲述这些的时候，稍加修饰面带微笑，那样你就是一个生活的智者，对你过往的事通透清明，那么孔子所说的知天命的境界，也就不远了。
一旦一个人不停地叙说着传奇的事，那么，他本身也就变成了传奇的一部分。
活着，没那么多深雠大恨。这是余华的《活着》，这也是我的活着。
活着的读后感篇二
余华称（活着）是以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
这是一部充满血泪的小说。通过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的`丰富与宽广，讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着。
活着讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。这是余华对他这部书的评价。
的确，我这个12岁的少年也深有体会。尤其是有庆，凤霞，二喜和苦根接二连三的死，让我感到了命运对福贵的不公，然而，命运又让他从原来的阔少爷转变为一个本本分分的农民，没有成为地主，免遭文革时期的一死。也许活着就首先要为本身，在去考虑所谓的身外之物。
现在，我在想想那多少无知的青年，他们误入歧途也许是以为一个物质的享受，他们的人生没有历史，真是该好好读读这本书。生活会让你觉得离不开它，除非你真的从根儿上就不想好好活着。
朋友们，醒来吧！寻求你生活的灵魂的天空。
活着的读后感篇三
勇敢地活着是一种责任，
坚强地活着是一种力量。
福贵不是传统意义上的“好人”，却被爱围绕，最终从浪荡的败家公子变成知道疼爱家人有担当的男人。福贵败光万贯家财后，亲人一个个“离开”他，到老只一头老牛相伴，何其不幸。但他又是幸运的，有爹娘为他托底，有家珍无限宽爱，有儿女孝顺牵挂，又从一次次战争中侥幸存活下来，他的内心是有力量的，任岁月如何摧残，一直能找到坚持活下去的理由。
是不是你也和我一样，奇怪为什么福贵还要选择活着？大概是只有活着才有希望，才能回忆，才能替逝去的亲人多看一眼这世界。
龙二被枪毙的时候冲福贵喊:“福贵，我是替你去死！”
家珍知道后说:“我只盼着每年都能给你做一双新鞋。”
福兮祸所伏，祸兮福所倚。家财散尽换来一家团圆也没什么遗憾。
家珍该是个智慧的女人吧，总是温柔坚定地爱着这个虐她千万遍的男人，卑微到尘埃里，好在没有被辜负，从这尘埃里最终开出了幸福纯净的小花。用她的温柔和宽厚教会了这个浪子如何去爱。是家珍改变了福贵，是家珍给予福贵活下去的力量，是家珍让福贵觉得，人间值得。
苦海里一点点甜就能让人感动到流泪。懂事的儿女，能干体贴的女婿，都让福贵家珍觉得幸福。犹如黑暗中的一点点微光，给人希望，心生欢喜。
可现实终归残酷，幸福没有持续下去。至亲接二连三的离去，让饱经磨难的老福贵，习惯了离别，越来越淡然。
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
是超脱还是无奈？
只能释然。
“福贵”
老人喊得是牛，也是自己。
福贵生活的那个年代，光是活着就要用尽全身力气，可是哪一个不是拼尽全力在活着？
逝去的便永恒了，活着的必须坚强，这样才能让那永恒成为永恒。
活着的读后感篇四
之前看完了路遥的《人生》，一直想写一篇读后感，可是不知从什么角度入手，活着人生－活着读后感。《人生》这本小说，就跟真的人生一样没什么主旨，跌宕起伏好像要告诉我们些什么，但内容太多说不清楚，到头来也只为了——活着。
余华这样说自己的这本小说：“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方；《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受上万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
这段话，读之前看没有任何感觉，但是读完以后发现，这段话就是《活着》最好的读后感，并且它也告诉我们《活着》讲述的并不是一个悲剧，它让我们看到一条生命的坚强，以及活着的强大渴望。
我先前在想说喜欢《活着》这本书，是不是有点残忍，可是现在我想说《活着》是我看过的书里面给我最大力量的一本，虽然最后只有福贵活了下来，就算他这一生活得多么不幸与不堪；就算他亲眼看到身边他所爱所恨的人一个个离去，但我们还是看到了，一个人活着的力量，活着的美好，活着的可贵，读后感《活着人生－活着读后感》。
初中的时候，我遇到挫折时总会这样安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，没有什么比死亡更痛苦，所以我现在遭遇的、即将遭遇的都不算什么。”这句话总是很有效的给了我一个退路，就跟福贵被抓去上战场，面对敌人的枪炮时想的那样，只要能够活着回去，怎么样都可以了——这也的确是福贵败家后第一次产生的要好好活着的信念。
人真的就是这样，做少爷时的福贵吃喝嫖赌，除了正事其他什么都做，那个时候他忙着满足自己的欲望，怎么会想到要脚踏实地地活着呢，他的人生好像一团泡沫，随时都有可能破灭的。从战场上保住一条命回来的福贵，开始好好待他的妻子和儿女，但苦难的命运却依然伴随，时局的混乱，家境的贫困，家珍的害病，知道福贵亲眼目睹赢了他所有家产的龙二替他上了制裁地主断头台，他才觉得命运之神一瞬眷顾了他，夺走了他享受的权利，却留给他一条命。
《活着》的情节进行得很快，有点像我们的人生，脚步匆匆，来不及后悔，来不及思考为什么。有庆的死，凤霞的死，二喜的死，接踵而至，泪还来不及风干却又再添一层伤心。二喜的出现，其实是《活着》进行到后面，一个让人欣慰的转折，他的善良是完美的，从前一片灰色的世界，在二喜出现后出现了一片喜庆的红，正当人们觉得生活有了希望有了新的开始时，他又早早地丧了命——留下苦根，从他的名字中我们也能猜到，又会是一个悲伤的结果。到了苦根的死，福贵应该已经有点麻木了吧，我不知道如何确切地形容他当时的感受，一个见过那么多死亡的人，一个注定要孤独的人，他已经习惯了一个人活着。
不论生命多么叫人绝望，却依然要倔强地挺立，骄傲地活着。
命运的强权，有时使人感到无力。的确，在书中的背景下，人们其实没有那么多力量去改变什么的，不像我们现在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下梦想，拼搏一下未来。《活着》中的人们，也许是看不到所谓未来的，可是他们又对明天分外地清楚：明天我依然活着，我依然面对这片无边的黄土，我依然为了我下一个明天挥下汗水。
是的，倔强地挺立，骄傲地活着。
活着的读后感篇五
人，活着就是争那一口气！
——题记
历史，真是沉重的东西。因为它记录了太多的战役；战争，真是沉重的东西。因为无论哪一方获胜都是用血换来的。
可是，我们为什么还要打仗？野心，促成一战、二战的爆发。法西斯们挑起了残酷的战争，无辜的人们只好拿起武器。这就是我们打仗的原因：我们必须保卫国土、保卫民族，还为自己的尊严与自由。所以，无论敌人多么强大，我们都会反抗、决不投降！
“宁为站着死，不为跪着生！
原来，我们为什么要打仗？为什么要反抗？因为，活着就要去争那一口气！
原来，我们真的不需要打仗。因为正义呼唤的永远是和平。但这并不是你欺压我们的理由，因为正义永不允许邪恶的存在。
历史，真的是沉重的东西。因为它承载了太多的血与泪，太多的正义与邪恶；战争，真是沉重的东西。因为一场战争，就是正与邪的交手，光明与黑暗的抗衡。
可是，正如黎明前最黑暗一样，但太阳总会战胜黑暗，将阳光洒向大地的每一个角落。所以，人，活着，定要争出个正与邪，定要争那一口气！
活着的读后感篇六
我们生活在这个世界世界上，有人总是在抱怨：“看看人家，有……多幸福。”有人总是在幻想：“如果我有……我就幸福了。”而有的人，却淡淡的说：“幸福嘛，活着就是幸福。”
刘伟，男，北京人。10岁被10万伏的高压电击中，死里逃生后失去双臂；12岁，在康复医院的水疗池中以“瞎扑腾”的方式学会了游泳；14岁，在全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银；19岁，备战残奥会之际患上了过敏性紫癜，不得不放弃游泳改学钢琴；20岁，以无数的抽筋和血泡为代价，终于用脚弹出了《梦中的婚礼》；22岁，成功挑战吉尼斯世界纪录，成为世界上用脚打字最快的人；23岁，摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军，并在奥地利维也纳金色大厅里演奏钢琴；24岁，加盟青春励志剧《我的灿烂人生》和电影《最长的拥抱》的拍摄。
《活着已值得庆祝》是他一本自传。读完这本书后，我很震惊。不单是这些年他获得的荣誉和成就，还有他那跌宕起伏的人生和与众不同的人生态度。我的双臂还健在，所以不是特别的感同身受，但是还是很崇拜他。他曾经说过这样一句话：“我觉得我的人生中只有两条路：要么赶紧死，要么精彩的活着。”真是与众不同的人生态度啊。实际生活中，失去双臂使他的人生天平发生巨大倾斜，他却凭借这样的人生态度找到了自己的人生目标。其实，我们每个人的生命里，都有一架巨大的天平。我们得到什么，失去什么，每天都会有新的的砝码摆上去，每天都有旧的价值被推下来。所以不要总是抱怨什么命不好。一个人命运的好坏，取决于他自己的感受。你一辈子都在感受感动，那你的一生就是感动的一生；你一辈子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生；如果你一辈子都在立志于改变这个社会，那你的一生就是斗士的一生。
他在书中还写过：他曾经想过自杀。但是当他站在几十米高的楼上时，他却没有了跳下的勇气。当病魔一次又一次光临，他的防线一次又一次崩溃。当他听到命运判决他不能游泳时，他在想什么？他又是以怎样狼狈的姿态，不得不学会用脚穿衣吃饭洗漱写字的？而他，到底以怎样的方式与代价，学会用脚弹钢琴的？其中艰苦的过程，他又是怎样坚持下来的？这些我们不得而知。但是其中的泪水与汗水，就是他坚强最好的诠释吧！
很多人对于“残疾人”都有着标签化的认识：身体残疾，生活不能自理，意志消沉。如果刘伟也像他们一样，那么这个世界上就少了一个钢琴天才，一个游泳健将。刘伟当初为什么没有选择死亡？因为他不甘平凡，因为他体内的猛兽醒了，因为他不想被命运牵着鼻子走，因为他坚信自己不是一个可以轻而易举被打败的“loser”，因为他相信，每一个人，即使用残疾的身体，也可以拥抱世界。
最后，我想告诉大家：要经历过梦想，才能看清现实；要经历过痛苦，才能感受到幸福；要放弃很多的坚持才能得到微小的回报；要褴褛很多年，才能披上那件寒冷的战衣；要经历过很多失败，才能站上那片新天地。我们每个人，都要经历过一段隧道，这段隧道，可能是漫长的，黑暗的，甚至是充满磨难的，但终会有冲出隧道的那一天。
活着的读后感篇七
《活着》是一本戳心戳肺的书，看完《活着》，被福贵悲惨境遇震撼了，总感觉被阴郁的空气笼罩着，过了好一段时间才从巨大的同情和难过当中缓过来。
余华写活着时才33岁，他用第一人称回忆的方式展示了一个人悲情的一生，在平淡的叙述中包含深刻的意义。
主人公福贵年青时沾染赌习，被龙二盯上家产，将家产输光；老父亲因此受刺激而离开人世。这是悲剧的开端，接着母亲患病，福贵进城找郎中时碰上了国民党抓壮丁而被迫参军；后来被解放军救下，回到家中后发现女儿凤霞因为一场高烧变成哑巴。再后来儿子有庆在献血时因抽血过多而死。
好不容易给女儿凤霞找了个归宿，凤霞却因产子大出血而离开人世；随后患软骨病的妻子去逝；女婿在做工时被水泥夹板夹住而丢了性命；外孙因吃了太多豆子而撑死。
一次次的死亡将家庭和生活撕得支离破碎，余华“客观冷静地”叙述人间苦难，使渺小的人物面对巨大的“苦难”产生一种强烈的命运感。
福贵经历了一连串人间至痛，变得老无所依，只能买一头进入迟暮的老牛陪伴自己。
“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知又过了这些年。”这几乎是一句人世间最孤独的自白。
如此的痛苦，又如此的孤独，人为什么要活着？余华没有直接交待，也无法交待，但这是任何读者都在思考的一个大问题。
青年时期福贵风流浪荡，他活着是为了享乐。中年时期福贵家境贫寒，经常吃不饱穿不暖，不过好在家庭完整幸福，他活着是为了家人。而到了老年时期家人相聚离开，他孑然一身，一无所有，却并没有失去活着的希望。
余华在致上海贝塔斯曼书友会会员的信中说：“很多人告诉我，他们在读《活着》时，眼泪常会不期而至。如果你也遭遇到和他们一样的阅读经验，我想对你说，谢谢。我正是为像你一样善良的人写作。虽然，善良在任何时代都不是会有‘走红’的品质，但它是我们的血与肉。我书中的主人公，也都是一些善良的人，他们不断遭遇苦难、失败和死亡。但我绝不是在控诉命运的残暴，相反，我希望你读到的是生命的韧性、力量、爱情、友谊甚至本能焕发的快乐，以及幽默，一切美而朗朗欢笑的东西，它们无视命运的暴戾而独自存在。善良的人同情一切苦难，同时也反对假借命运之名的自暴自弃。善良绝不仅仅是悲伤软弱的眼泪，而更应该是对所有美好高尚事物的关怀与肯定。它举重若轻地保护着我们的心，在艰难世道里保持热情与希望。”
活着读后感：从福贵一家身上我们能看到人的坚强以及每个各个代的悲哀。而关于为什么要活着，也许只有一个解释，人不是为了其他活着之外的任何事物而活着，是为活着本身而活着。也许余华想表达的是人会遇到很多苦难，很多天灾人祸都无法控制也无法躲避，唯有坚持活着才是最好的态度。想到这点，也就明白作者为何能忍心写下如此的凄惨的一个故事。
活着的读后感篇八
刘伟，这个在中国不知道被重复使用多少次的普通名字，但被一个很不普通的人又一次使用，也许当他第一次使用这个名字的时候，他也同样普通。我不知道年幼时的他给自己编了一个怎样的人生剧本（或许那时还没有剧本），但导演貌似不想按剧本表演（或许他的剧本可以改变人类。。哦哦），导演的丰富想象力给了这个稚嫩的演员晴天霹雳，而坚强是这个演员给出最好的答案。
我也经历过不如意的年份，中考失利，复读失利，高考失利，我已经不想再失利了，所以选了个大专赶快走吧！（不然不知道怎么死呢。。。）貌似我的导演不想让这个聪明的孩子看一看何为nb大学，但通过我的努力，我现在待在一所中国二流大学里学习着人间百态。
我非常钦佩这位貌似和我同龄的大人，从他身上我也看到了自己的一部分，（我根本没那么nb，只是可能有那么一点点相同），面对人生的苦难和挫折，抱怨和妥协只能让你变得更加抱怨和妥协，唯独努力，不停的向前，不停的抗争，或许还能让我们见到那么一丁点阳光，但我不会灿烂，并不是我不想灿烂，而是我知道前面的路有更多的困难，我现在应该做的就是更加努力，因为我没觉得自己到了享受的那个阶段。
人生路上，我谢谢那些骂过我，欺负过我，小看过我的人，因为你们我才知道自己应该更加努力，同时也谢谢那些关心我，爱护我的人，因为有你们让我知道生活还是充满乐趣。
谢谢刘伟，让我知道自己现在更该干嘛!
谢谢父母，赐予我生命！
谢谢哎人，让我懂得爱情！
活着的读后感篇九
刚开始看书那阵儿喜欢外国的书，觉得中国的文学作品不过芸芸而已，剧情不够跌宕起伏文字太平淡。后来才慢慢感觉到文字本身的力量，翻译过来的作品终究给人一种外来户的感觉。
《活着》全书不过十四万字，看得快的话也就是两三个小时的事儿。第一时间就想写下自己的感受，读后感这种东西从来都是用来交流而不是导读的，如果您还没有读过《活着》，此篇文章的意义于您或者笔者来讲意义都不大。
由于内容实在是过于复杂与深刻，笔者在此只想对几点阐述一下自己的想法。
所有的人物都是真实而饱满的，所以让人感受到的是一个真实的世界。余华老师没有在为了什么而写，或者说只是把内心的世界原原本本展现了出来。
让人印象深刻的还有匪夷所思的命运的力量。福贵是个地主家的败家子，别的地主都在兢兢业业地赚钱，而他一夜败光了所有的家产，这时候开始打土豪分田地，所有的地主都被斗死了，而福贵却因为一夜从地主变为贫农而躲过一劫。这里余华老师真的无意于谈论制度的好处与弊端，只是单纯地想强调命运的力量是多么的奇妙。有生、家珍、凤霞、二喜、苦根一个个都离他而去，在一件件惨事中间又穿插着一件件喜事儿：凤霞出嫁、苦根出生。
中国近代所有的凄惨事儿全都被福贵摊上了，每个年龄段值得开心的事儿又都被他摊上了，表面上富有戏剧性但实际上又是极具有真实性。但是结果呢，读书笔记作者给我们展示了一个不得不称之为坚强的人，我想这就是整部作品的精华，对待命运的态度。命运不会完全左右什么，但是会一定程度上对人生的轨迹进行干扰，我们可以称其为不可控因素。但这也不是说人生全都是不可控因素。
整部作品中，除了代述者“我”之外，所有的人都是悲剧，福贵、春生、家珍、苦根、二喜、有生、凤霞。但是笔者通读之后内心并没有被如此之多的悲剧所动容，只是简单的感受到生活的点点滴滴，所以笔者想我们是不是该重新思考一下对于悲剧的定义了。是不是只要像保持乐观的心态就可以不称之为悲剧，其实我们大可不必更改对悲剧的定义，而需要改变的只是作为旁观者或者当事人对于悲剧的态度，悲剧不可怕，可怕的是由悲剧产生的心境。
整部作品的核心在于福贵最后说的那句话“年少去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚”，这是福贵终其一生发现的规律，而那句话能称之为真理吗我想并不是这样的，福贵活在福贵的人生中，而我们活在我们自己的人生中。在前言中笔者很不理解余华老师这样的一句话：我写作不为任何人，只为我的内心。读到最后才发现是自己太过于急功近利，余华老师就是为我们展现了一幅他内心的世界，他并不想你复刻什么样的生活。
坐在电脑前不知道自己半天敲了什么，总感觉对于《活着》有许多话想说而又不知道从何说起。期待大家的交流。
