随着我国新一轮基础教育课程改革的启动，新的教学理念使得《品德与社会》课教学开始逐步走上了“生活化、活动化、自主化、情感化”的道路，强调在社会主义市场经济转变的过程中，对学生道德行为、人生观、世界观、价值观及思想政治素质的培养，强调德育在各学科教育环节的渗透，小学《品德与社会》课是学校德育工作的重要途径，也是学校对学生进行思想品德教育的主要学科，多年来它对培养学生良好的道德品质、养成文明的行为习惯等，起着重要的作用。
要想搞好品德教学，首先教师要提高认识，思想上重视《品德与社会》。品德与社会是国家重视小学德育的重要体现。因此，对品德与社会的重视与否，是德育能否取得良好效果的重要前提。新的教学理念更需要广大的一线教师在实际教学中去实践，去贯彻。新的教学理念需要教师调动学生的情绪，点燃学生智慧的火花。让学生想学、愿学、乐学。新的教学理念需要充满生命活力的课堂，在课堂上学生畅所欲言，自主互动，充分地说出他们的所思、所感、所悟、所疑、所惑。
提高认识，就要从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。
我经过近十年的教学得出“悟理、激情、导行”是《品德与社会》课教学过程特殊规律的具体运用和体现。
1、悟理。悟理即领悟真理，要求学生提高道德认识，并内化为道德情感，形成道德信念，明确观点，初步能分清是非、善恶、美丑。从教学实践正反两方面看来，需要注意四点：第一，要有教育性。教育性即思想性，这是本门学科的本质属性和内在要求。教师应充分挖掘教材的思想性，增强教育效果。第二，要有科学性。趣味性必须以科学性为基础，否则为趣味而趣味，投学生不健康的所好是一种低级庸俗的表现。第三，要有针对性。就是要坚持理论联系实际的原则，不论是设疑、解疑，还是引用材料都应从学生思想实际，知识经验的实际出发，做到有的放矢。若脱离学生的实际，不仅无助于学生思想认识的提高，也难以开拓学生思维，师生双边活动难以进行。教学上“启而不发”，教师唱独角戏，往往是由此而产生的。第四，要有趣味性。要有趣味性。教学中的趣味性，既是少年儿童心理特征的要求，也是“愉快教学”的手段和目标的需要。因此，教师的设疑和语言表达以及引用教材要能引起学生的兴趣。教学中的趣味性，既是少年儿童心理特征的要求，也是“愉快教学”的手段和目标的需要。因此，教师的设疑和语言表达以及引用教材要能引起学生的兴趣。为达此教育目标，教学过程中必须依据教学目标、教学内容和学生实际，设置若个干问题逐层推进。即把矛盾作为一根红线贯穿于教学过程始终，形成激疑——求疑——解疑的过程。悟理是教学过程的重要步骤，抓好了有利于为导行奠定扎实的基础。
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2、激情。激情指的是激发情感。人们常说，兴趣是最好的教师。孔夫子也说过，“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”当学生学习兴趣盎然，心情振奋，心扉敞开，内驱力启动，学习动机必然易于确立。同时，少年儿童具有好奇心，渴求新知识的心理特点。用“愉快教育”手段撞击童心，必然能最大限度地集中学生注意力。因此，教学伊始，应精心设计，创设童心情境，展开教学目标，激发学生学习动机。教学实践证明，创设情境因人、因教材特点而异，形式多种多样。小品、讲故事、直观演示、教师有声有色的讲述、组织学生阅读教材、电教手段等都是行之有效的好形式。是学生萌发学习兴趣，内驱力启动的必备前提和基础。
3、导行。导行就是在悟理的基础上指导学生道德行为。这是品德与社会课教学的根本目的和落脚点。“愉快教育”不仅要求寓教于乐，寓学于乐，从乐学中求发展，而且通过学生自己勤学获得真理，享受成功的欢乐。指导学生的道德行为，着重从以下几点入手。第一，课后检查，深化导行。根据每堂课讲授的道德观点。提高相应的行为要求。经过一两周，在一堂品德与社会课讲新内容之前的几分钟组织汇报，做对的给予肯定，不足之处再提出要求，教师适当做好记录，作为评定成绩的一项依据。第二，运用观点，辨析是非。品德与社会课基本上是一节课灌输一个道理或观念。在悟理的基础上，针对学生现实思想、行为或社会生活中 “热点”问题，组织学生议论，运用刚学过的道德观点来进行辨析，分清是非、美丑、善恶。让学生明白什么该做，什么不该做，为什么要这样做，而不是要那样做。以此来规范自己的道德行为。第三，客观评价，巩固成果。学业成绩考试是教学过程的有机组成部分，品德与社会课教学目标不仅体现在课堂教学和课后检查督促上，而且还应体现在考核评价上。
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