2023年师德师风论文(优秀15篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

师德师风论文篇一

引导语：师德师风是做教师的一个非常重要的品质，那么要怎样写一篇有关师德师风的论文呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，真的做了教师的我，时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。

高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。 我曾教过一个这样的学生，他家的生活状况极糟，父母离异、生活拮据，导致他失去家庭温暖，在在其他同学面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越发产生破罐子破摔的情绪。面对这种情况我调整教育方法，与瞧不起他的同学谈话，告诉他们：他是我们中的一员，只有我们才能真正帮助他。做通其他同学的思想工作之后，我又多次与他谈心，在生活上、学习上关心、照顾、鼓励他。渐渐地，他变成了一个自尊心强的孩子，偶尔也会做出不可理喻的事来，无非是为了维护他那自卑和幼小的心灵。明白了这一点，我对他说："老师不会因为一名学生的家庭背景而对他另眼相看，老师只在乎他是否真正学会做人，学到知识。让老师来帮助你，使你成为一个别人喜欢的孩子，好吗？相信你能行！"在以后的日子里，尽管他有时还会犯些小错误，出点小问题，但是不可否认的是他毕竟在改变自己，毕竟在不断的进步。

通过这件事，我深刻体会到，学生再笨再懒再难管，都不应该成为被老师蔑视、嘲讽的对象。如果教师在一个被认为难管的学生面前束手无策，只能用难听的话打击他，本身就是一种不称职，更何况学生们其实不像有的老师认定的那样笨，关键要看教师有没有从心底里尊重和爱护学生的意识，有没有求真、求善、求美、求知的人格原则。教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，师生之间才能架起一座信任、友好的桥梁，学生才肯接受教育。师爱——真正是教育者取得成功的法宝。

"无德无以为师。"真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。

勿庸置疑，学生在日常生活中接触最多的除了父母长辈等家庭成员之外，就要数教师了。教师必须处处、时时、事事、言言、行行，严格要求自己。因为小学生的模仿能力特别强，如果教师言行上不严谨，势必会不知不觉地对学生人格的健康发展造成影响。毕竟他们年龄还太小，对于是非、善恶、美丑还没有成熟的概念和判断的经验。教师在学生的心目中是高大的、可信赖的，他们认为教师所说的、所做的都是正确的，可见教师言行的好与坏都会给学生留下深刻的印象，并起着潜移默化的作用。教师的一个眼神，一个手势，一句看似无关紧要的话语，都会给他们以前进的动力。当然教师的不经意中做过的一件错事（哪怕很小），或者说过的一句错话（哪怕很短），都会对学生产生负面影响。反之的教育，则会产生事半功倍的效果。

有的教师在课前不认真备课，上课时应付了事，甚至课上传授了一些错误的知识，或作一些模棱两可的解释，而后又不肯拉下脸皮向学生认错，将错就错，最后损害的是教师的形象，是教师的威信。相反，若能知错就改，学生不但不会嘲笑你，而会更尊敬你，大大增强了你的`威信。

论语有云："其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。"我当班主任时，有一次班会课上，我看见教室地上有很多纸屑，于是弯下身子将纸屑一片一片的捡起来，学生们看见我在捡，也都加入了我的行列，教室很快就变干净了，自那以后我就很少看见教室地上有纸屑。短短几分钟我一句话没说，但却收到了很好的教育效果，我想这就是率先垂范的教育力量。

垂范师德不是一朝之功，而是时时之事、处处之事。在公共汽车上，我常常给老弱病残者让座，虽说这件事小之又小，但我觉得它却有着深远的意义，因为它代表的是教师的形象。如果教师在学校教育学生要尊老爱幼，而自己在实际生活中却并没有为学生树立起榜样，试问：教师尚且做不到，又有什么理由去教育学生呢？教师只有规范自己的言行，做到为人师表，才会使学生如沐春风般地受到教育，使每个学生的心灵得到净化，教师自然也会赢得学生的尊重和爱戴。

没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。

在市场经济浪潮的冲击下，越来越多的不正之风也在校园里蔓延，请客送礼蔚然成风；一年一度的评优活动，也不能得到很公平的对待，唯有利益最重，功利在教师心中的份量越来越重，为了"一纸空文"，更多的是拍马吹捧、拉关系；更有的教师心理不平衡，见异思迁，弃教跳槽的事时有发生；也有的教师，受拜金主义和享乐主义思潮的影响，喊起"课堂为温饱，家教奔小康"的口号。在社会上造成了极其不良影响，玷污了人民教师这个光荣的称号。因此，面对窗外的灯红酒绿，教师更应该以陶行知先生"为一大事来，做一大事去"、"捧着一颗心来，不带半根草去"的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，无愧于"教师人类灵魂工程师"这个美誉。决不能让一些不良风气玷污教师这片净土，影响学生纯洁心灵的塑造！

身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。

师德师风论文篇二

引言：

师风师德是教师的灵魂所在，良好的师风师德不仅体现了教师的修养和素质，也决定了教师对学生的影响力及社会评价。作为一名教师，我深深认识到师风师德的重要性，并从自己多年的教育教学工作中有了一些体会与感悟。

第一段：树立正确的教育价值观

教师是学生的引路人，而教育价值观几乎决定了引路人给学生指引的方向。学生是社会的希望，教育是为社会输送各行各业所需的人才。因此，作为教师首先应牢固树立正确的教育价值观，坚持为学生的全面发展而努力。

第二段：言传身教，待人宽厚有爱

教师不仅要传授知识，更重要的是要做学生良好品行的楷模和榜样。在教育教学之余，我常常注重自身言行，在待人接物时要宽厚待人、礼貌周到，倡导和平、友善的交往方式。我相信，学生将会因此受到良好的影响，从而树立正确的道德观念和行为习惯。

第三段：积极引导学生形成正确的学习态度

学习是学生成长的关键环节，而正确的学习态度决定了学生的学习效果和未来的发展。作为教师，我主动与学生交流，了解他们的学习情况和困难，通过鼓励、激励、引导等方式，帮助学生养成积极主动的学习态度，培养自主学习、探究精神和创新思维。

第四段：尊重学生，关心他们的全面发展

学生的个性和特长各不相同，尊重学生的个体差异，关心他们的全面发展是教师的责任。在教学过程中，我努力发现和培养学生的特长，帮助他们发掘自己的潜能，通过多种途径引导学生选择适合自己的学习方式和职业规划。同时，注重课外辅导、心理疏导等方面的工作，提供及时有效的帮助。

第五段：教师自身修养与提升

教师除了关注个人素养的培养外，还应注重学科知识和教育教学理论的学习，不断提高自己的教育教学能力。我定期参加各类专业培训，参与教学研讨，与同行交流心得与教学经验。同时，我也努力加强自己的思想修养，不断深入思考并反思自己的教育观念和教学方法。只有不断提高自己的能力和修养，才能为学生提供更好的教育服务。

结论：

良好的师风师德不仅关系到教师本身的形象和个人发展，更关系到教育事业的发展和学生的未来。作为一名教师，我们要不断学习和进步，树立正确的教育价值观，言传身教，关心学生的全面发展，通过言谈举止引导学生形成正确的学习态度并注重自身的修养与提升。相信我们的努力和付出，一定能够成为学生心目中的楷模和榜样，为教育事业的繁荣发展贡献自己的力量。

师德师风论文篇三

：职业学校的教师承载着国家职业教育的意义、价值和任务，也体现和实践着职教的道德性，只有具备高尚师德师风，爱学生、爱事业，才能更有效地推动专业教学改革，提升专业教学质量。本文论述了中等职业教育师资队伍中师德师风建设的方法和重要性。

中等职业教育师资队伍建设师德师风建设

教师是教育的核心要素和第一资源，是教育事业发展的人才基础。温总理在全国教育工作会议上指出：“如果说教育是国家发展的基石，教师就是奠基者。有好的教师，才可能有好的教育。”职业学校的教师不仅要传授知识和技能，而且要培养和挖掘学生将来驰骋职场的能力、素质和个人职业生涯发展的潜力，以满足不同岗位的要求，使学生能顺利完成“从学校到社会”的过渡。因此，职业学校的教师不但承载着我国职业教育的重要任务，也体现和实践着职教的道德性，只有具备高尚师德师风，热爱教育、热爱学生，才能更有效地推进专业教学改革，提升专业教学质量。本文从三个方面论述了中等职业教育师资队伍建设中师德师风建设的方法和重要性。

师德不仅反映在教师的精神境界，而且体现在日常教育教学工作中。教师在努力提高业务水平的同时，更要努力提升自身道德修养水平，为处于人生成长关键期的中职生做好引路人。

2.1边教、边学、边研、边育，提升自身业务。

在知识爆炸的时代，每个职业人都应具备终身学习的理念，职教教师更应如此。如今职业教育课程理念已打破了学科体系，课程按照实际工作任务、工作过程和工作情境来组织，构建以任务引领型课程为主体的现代职业教育课程体系。学科体系出身的教师（尤其是专业教师）如何顺应课改的洪流，如何转变观念，真正做到“教学做一体”？各类专业培训是激励教师前进的外在因素，树立自我终身学习的理念，不断充实专业知识，提高自身素养，才能真正立足于本职岗位，更好的引导学生不断发展。

教师教书时间久了，难免会有精神疲惫和倦怠，感到自身能力匮乏，渴望接触新知识、新技能，却又下意识地拒绝一些新事物。在这种情况下，较高的师德修养会支撑教师们从繁忙的教育教学工作中抽出时间来更新专业知识。一份教案、一块黑板、一支粉笔的教学形式早已不再满足现代职业教学的需要，职教教师必须熟悉企业先进生产技术及工艺流程，掌握最新专业技术知识和操作技能，将企业文化，企业用人标准、管理制度和岗位规范等知识传授给学生。从课堂到实训工厂、企业车间的实践操作等各个环节都要求教师以身示教，树立榜样。只有做到言传身教，获得学生的尊重和信赖，才能在潜移默化中令学生主动接受新的知识，自主探索新的学习方法。

2.2博学广识，提升自我人格魅力。

新时代的职教教师，应该具备一定的文化底蕴。具体而言，在教学过程中，尽量将知识点拓展到时事、经济、政治、文化等各个领域。经常阅读经典，可以令自己不停地思考；经常阅读报刊，可以令自己对世界始终保持新鲜感；经常浏览网页，可以令自己的思维不落后于他人，并能提升分析判断能力，给予学生正确的引导。同时，教师可以从世界的时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题，增进学生的亲切感，通过自我品位、人格魄力的提升来影响学生。

如何看待教师这份职业？仅是谋生的手段还是一份追求的事业？在如今经济社会中，我们能够守住这份清贫实属不易，但如何能在这个岗位上不甘平淡，体现更多的自我价值，以本职工作为荣，献身于这份职业教育事业？既然已经选择了教书育人、为人师表的教育事业，就应该心无杂念地投入其中，紧跟职业教育前进步伐，永不懈怠。作为中等职业学校的教师，我们不如中小学教师那么有尊严，也不如高等学府教师那么有权威，但我们爱岗敬业，为着这份事业而奋斗，有着高尚的师德。将品学兼优的学生培养成才不算什么，将普通教育中的失败者培养成才，令他们成为社会认可、行业企业需要、具备职业发展潜能的高素质技能型人才，这才是真正的大贡献。

作为父母，我们都望子成龙，爱自己的孩子；作为教师，我们更应相信学生能成才，爱自己的学生。我们应遵循教育规律，讲究教学艺术，多一份真诚，多一份爱心，经常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色变换的角度来看待问题，随时关注学生的学习和成长，并且对学生的爱不能只停留在意识里，而应让学生摸得着，感觉得到。

最新公布的“上海市中等职业学校学生发展报告”显示，中职生心理状态总体良好，但中职生比较在乎别人对自己的评价和看法，有强烈的被人认同的需求：中职生中经常会或有时会觉得自己十分渺小，会被忽视的占到了70.07%；经常很在乎别人对自己的评价和看法的占到了42.67%。部分学生缺乏安全感、害怕被人忽视等情况值得我们去关注并探讨解决之法。中职生的生源渠道较多，学生的学习程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差别较大，教师要平等对待，关爱每个学生，鼓励激发他们各自的潜能。令学在自己的人生舞台上走好每一步、迈过每一坎、跳过每一重障碍，塑造自信，成就自我。

当我们在走道上微笑回应学生的一句“老师好”时，当我们拾起学生无意间掉到地上的文具时，当我们耐心回答学生的提问时，当我们与学生一起唱歌跳舞连欢时，我们就将师爱融入了日常工作点滴。尊重、爱护每位学生，放下师道尊严和家长威严，学会去倾听，理解、宽容和赞美自己的学生，今天给予一份赞许，明天会收获十份惊喜。

自教育规划纲要发布之后，我国职业教育改革发展进入了加快建设现代职业教育体系、全面提高技能型人才培养质量的新阶段。在新形势的要求下，中等职业学校教师队伍建设的工作重点和政策措施是加强职业理想教育，全面提高教师职业道德水平。亲其师，信其道；信其道，循其步。作为职教教师，我们必须坚定职业方向，爱岗敬业、热爱学生，增强从事职业教育的荣誉感、使命感；以人格魅力和学识魅力感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。

师德师风论文篇四

学高为师，身正为范，中学教师在具备大量专业知识的同时，还要注重个人的修养。师德师风建设是保证教育事业健康发展的基石，中学教师的师德师风建设水平对中学生德育发展有着重要影响。近年来，教师队伍中极少数人师德师风欠缺，不仅损坏了作为一个教育工作者本应有的形象，还给学校的整个教学工作带来了不好的影响，究其原因，有市场经济带来的负面效应，亦有学校管理体系存在的漏洞缺陷。因此，对症下药，健全中学教师师德师风制度，对于建设一个完善、长效的师德师风体系，从而从根本上保证中学教育健康良性发展具有重要推动作用。

中学教师；师德师风；道德素养；制度建设

当前，校园师德水准下滑，照本宣科，知识老化，方法陈旧，只求完成学时数，不问教学效果，对学生不管不顾，误人子弟，甚至学术不端、学术腐败的现象时有发生。究其原因，既有外部社会环境的影响，也有教师甘于平庸、自我约束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端，也因为学术风气和诚信道德的沦丧。这种教育机体上的“癌细胞”，不仅严重影响了培养人才的正常有序进行，败坏了教育工作者――教师的形象和声誉，而且会从根本上动摇学生对教师对人生对社会对未来的信任的基石，阻碍教育事业的健康发展，甚至反过来又会对学校文化氛围、学习风气、社会风气、公众道德产生恶劣影响。

师德是教师素养构成中最重要的部分，是教师工作的动力来源，表现为一个人的责任、追求与抱负。学校的根本任务是育人，而能否培育品学兼优的合格人才，不仅需要教师的专业学术水平，更取决于教师的治学态度、敬业精神和道德素养。就学校教育工作来讲，教师是立校之本、师德是教育之魂，因此“学高为师，身正为范”应该成为每一位教师的座右铭，师德师风建设应当成为学校常抓不懈、不断创新的重要工作。

师德，即教师的职业道德，是教育工作者在长期从事教育实践活动中形成稳定的职业观念与规范的总和，是一定社会对教师职业行为提出的基本道德概括师风，即教育工作者遵守职业道德规范过程中所表现出来的思想工作和生活作风，是对教师职业道德的延伸和补充，是师德的表现形式和载体。

伴随着社会经济改革的深入，我国中学在教职工队伍建设中取得了可喜的成绩，教师的学历级别有所提高，政治业务素质明显增强，结构渐趋合理然而，就在教师队伍业务素质不断提升的同时，部分教师的师风师德却出现了不同程度的问题，例如：政治思想素质不高、治学不严谨、道德品质有待提升等等 这些问题虽未构成主流，但若任其发展必然会影响到中学教学工作的正常进行，当前中学教师师德师风建设存在的问题主要表现在以下几个方面：

2.1 部分教师师德师风欠缺

2.1.1思想政治观念淡薄。在现如今中学教师队伍中，存在着部分教师思想政治观念淡薄的现象，片面认为思想政治教育是学生的作业，忽视自身对政治思想理论的学习，思想认识不深刻，政治觉悟不够高，造成对党的政策方针的学习的欠缺，从而不能很好地以坚定的政治素养教育学生，对学生世界观人生观的形成产生积极的影响。

2.1.2 敬业精神弱化，以个人利益为导向。改革开放以来，随着市场经济迅速发展起来的、还有作为个体的人的自我意识， 在中学教师队伍中就存在着过分看重个人利益的现象，部分教师通过课后补习课上少讲的方式变相向学生收取费用。有的教师个人利益至上，通过学校培养成长起来以后，为追求个人利益，不顾学校的教学计划，漠视学生的信任，擅自离职离岗，使学校的教学工作出现断层，造成了非常不好的影响。

2.1.3 为人师表的意识淡化。教师是阳光下最为光辉的职业，是令人尊敬的。但有一些教师治学不严，不注重为人师表，上课氛围散漫，重言传、轻身教，不能够做到身体力行，起到表率的作用。同时，仪容仪表不整、上课时接听手机、 抽烟、随地吐痰等现象也是屡见不鲜，有的老师过分渲染社会的阴暗面，忽视了自己的言行对于学生的导向性。

2.2 对于中学师风师德的评价存在误区

当前中学教育中普遍存在着以结果为导向的教育考核制度，注意教学成绩，忽视教师的师风师德评价。虽然在考核等方面对于师德有要求，但总体来说比较空泛，没有实际的规范，也没有严格地执行，因而没有起到实质的引导作用，这就必然导致师在教学中忽视对自身师德师风建设的关注。

当前中学教师师风师德建设中问题出现的原因，有市场经济带来的负面效应，亦有学校管理体系存在的漏洞缺陷。具体来说：

3.1 市场经济的负面效应

在市场经济的冲击下，教育硬件设施越来越齐全，从而促进了教育的全面发展，这是不可否认的，但随经济发展而带来的拜金主义、极端个人主义思想对于教育工作者也产生了不小的影响。原先教师群体中爱岗敬业、无私奉献的价值取向在一定程度上被减弱，一些教师开始从新的角度看待自己的职业，并以新的价值参照系统衡量教师这份职业带来的利益收入，逐渐改变了原有的价值取向。例如：在有的中学教育中普遍存在的课后补课收费的现象，极小部分教师以补习的方式变相向学生收取教育费用。

3.2 学校教师队伍管理体制不完善

现如今，各中学对于教师队伍的管理虽有一定的师风师德规范，但多流于形式，过于空泛，没有起到实质的引导作用。同时，我国教育体制中普遍存在的一个问题就是重教学质量绩效考核，轻师风师德评价。由于缺乏对于师风师德建设的有力规范与指引，中学教师必定在师风师德建设中减弱对于自我的严格要求。

3.3思想政治教育成效甚微

一直以来，中学教育在思想政治教育工作上关注更多的是学生的思想状况，对教师的政治思想教育工作则明显欠缺，即使有相关的政治教育培训，如中学教师的岗前师德培训及思想政治学习，也因为学校与教师自身的不够重视而没有落到实处，未起到应有效果，从而出现了作为灵魂工程师的教师自身政治意识淡薄、政治素养弱化的现象，直接影响师风师德的建设。

高尚的师风师德是当代中学教师应具备的基本素质，加强师风师德建设对于整个中学教育的健康发展具有着重要作用，不容忽视。 因此，以科学的理论为指导，立足实际，制订合理的师风师德建设措施势在必行。具体说来：

4.1 加强中学教师思想政治教育

唯物主义哲学观认为：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，认识是行动的先导，只有对师风师德建设有一个科学的认识，才会身体力行师风师德建设。通过思想政治教育让每位教师充分认识加强师德师风建设的必然性及重要性，引导中学教师对于自身师德师风建设的关注与执行。

即加强中学教师师风师德建设不仅要关注社会客观环境对于教师个人思想的影响，更为重要的是，要通过加强中学教师思想政治教育提升其政治觉悟，自觉树立良好的师风师德，重身教，作为学生的表率，以崇高的品格吸引学生，以高尚的情操引导学生。这里需要强调的是，思想政治教育并不仅仅是党员的专利，各级党委和党员干部要在教育活动中担负起领导者、组织者的职责，坚持把党员先进性教育与师德师风教育结合起来，努力钻研，增强教师师德师风建设的压力感和紧迫感，通过不断反思执教过程中的经验教训、消化、吸收、学习思考实现良性循环，进而追求更高层次的道德目标。

4.2 树立典型，充分发挥典型的示范作用

众所周知，榜样的力量是巨大的，树立一批体现时代精神师风师德高尚的先进典型，通过榜样的力量教育、激励人，从而在学校形成崇尚先进、学习先进的优良风气，对于促进良好师风师德的最终形成具有不可忽视的重要作用，这就需要我们积极开展多种形式的以师德师风为主题的教育活动，通过宣传师德师风建设中取得显著成绩的先进集体与个人，树立榜样形象，营造崇尚师风师德建设的良好环境，推广进而全面带动校风学风建设。

4.3 努力构建师风师德建设的长效机制

4.3.1 有效的政策导向以师风师德建设为导向制订相关的政策、制度、守则，引导广大中学教师注重自身师风师德的建设。通过建立有效的政策导向机制，深化教学，形成有利于教书育人的良好环境与氛围，再以良好的教风，引导学生积极向学，不断奋发向上，营造一个良好的教风、学风相结合的教育氛围。

4.3.2 完善的制度保障

健全和完善与师风师德建设相关的规章制度，即激励机制、考核机制和监控机制，确保师风师德建设评估办法与奖惩机制标准明确、公正合理;将师风师德建设作为重要的考核内容写进中学教师管理办法中去，使得师风师德建设能够在阳光透明的环境下健康成长，鼓励学生、家长和社会有关方面对教师职业道德状况进行监督和评议，对违反师德的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行一票否决制。

例如：在奖惩激励机制方面，要把教师师德师风情况的建设水平与评奖评优等关系到教师切身利益的考核制度结合起来，对师德师风不合格者设置准入门槛。与此同时，对于师风师德建设成绩卓越的同志要予以表彰奖励，做到奖惩分明，充分调动中学教师教书育人的积极性。最终使相应工作有章可循，不断地向制度化、规范化、标准化的方向迈进。简而言之，要使中学教师师德师风建设有章可依，必须在调查研究的基础之上，汲取以往师德师风建设的经验教训，制定切实可行规章制度，即制度化。

4.3.3 科学的领导

加强中学教师师风师德建设领导和组织，健全工作体系，明确具体工作部门及相关部门的职责。学校党员干部、负责人尤其要在教师师德师风建设方面发挥党员的先锋模范作用，不仅要以身作则、身体力行，成为教师的楷模，同时还要监督、指导学校教师师风师德建设工作的情况，以保证师风师德建设的良性开展 例如：为了更好地做好教师师德师风建设工作，进行有效的监控与指导，可以成立师德师风建设工作小组，全面负责学校师德师风建设的执行与监督。

教育的最终目的是实现人的全面发展。作为落实素质教育的实施者，中学教师的良好师德师风的形成对于教育事业的全面发展具有重大的现实意义。而师德师风建设又是系统工程，它需要长期的努力与关注，根据现实的情况不断作出相应调整与规划，任务是艰巨的，教育的未来却是光明，这点我们要有足够的认识，也只有这样，才能脚踏实地，科学、理性地进行师德师风的建设。对于教师而言，只有具备良好师德师风，才是真正意义上的人民的教师，才能不愧于人类灵魂工程师的称号，才能不断提升自我，真正地爱岗敬业、教书育人，担负起培育社会主义现代化事业建设者、接班人的重任，为教育的全面发展作出应有的贡献。

师德师风论文篇五

我们已跨迸21世纪的门槛，我们的社会即将跨入一个崭新的经济时代，科学技术发展速度加快，新领域不断增多，学科高度分化又高度综合，科学技术转化为生产力的周期大大缩短，计算机的普及和internet网的崛起大大改变了人们的工作方式、学习方式、思维方式乃至生活方式。社会在高速发展的同时，不可避免地带来了种种潜在的危机，如能源匮乏问题、生态平衡问题、环境污染问题、人口问题等等，这些问题都对人类的生存构成了威胁。为了适应迅猛发展的现代社会，企业必须不间断地创新，人们必须不停顿地学习，各类社会组织必须向学习型组织转型，人们的道德素质必须不断提高。显然，在机遇与挑战面前，原有的教育模式已不能适应社会发展的需要，教育必须实行改革，人才素质必须更加优化。因此，实施素质教育已经成为时代的呼唤、科学技术和社会发展的需要。

一、教育改革必须以教育观念的转蛮为先导

教育改革是教育系统的自我发展与完善，它是多维度的，是教育系统内各要素都要更新与发展的变化。简单他说，教育改革就是要使教育走出应试教育的误区，完成由以书本为中心、以课堂为中心。以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心的转变，以及由培养经验型人才向培养创造型人才的转变。我们所说的素质教育既是一种教育观念，又是一种教育模式，其实二者在本质上是相通的，因为教育模式实质上就是具有实际操作功能的教育观念。教育观念是人们形成的关于教育的比较稳定的世界观，是教育目的和手段、内容和方法的主体。教育观念主要有四大功能：

（1）对特定集团的教育主张、教育秩序、教育行为加以正当化、普遍化、社会化；

（2）使与自己集团对立的教育观念解体；

（3）使教育诸要素在统一的整体中各尽其能；

（4）赋予教育者以使命感。

教育观念具有一般导向功能，在教育、教学中占据指导者地位素质教育观是与传统的应试教育观根本对立的。传统的应试教育观是在社会“升学热”中自发形成的，这种教育观念只见考分不见人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考试作为指挥捧，引导学生“死扣书本、死记硬背、死追分数”相反，素质教育是根据社会发展的需要而提出的，它重视素质，需要培养什么样的素质就教什么，怎样教有利于提高人才素质就怎么教，一切以培养出符合时代要求的人才为依据，重视学生的“全体发展、全面发展、个性发展。

现代教育技术是以现代教育理论、学习理论为指导，以计算机为核心的信息技术在教育教学领域中的应用，是当前教育教学改革的制高点和突破口，“信息技术在教育领域的全面应用，必将导致教学内容、教学手段、教学方法和教学模式的深刻变革，并最终导致教育思想、教学观念、教学理论乃至整个教育体制的根本变革”

在未来的教育、教学活动中，网络和多媒体技术取代传统的黑板和粉笔是大势所趋。但是，还必须充分认识到，在教育、教学活动中，即使运用了最先进的现代信息技术，也并不一定意味着教育就现代化了，从传统教育向现代教育的转变，最根本的是教育观念的转变。

很普遍的一个现象是：在很多学校中，现代教育技术的硬件建设已相当完备，计算机已成为基础课程，但计算机操作方面的考核，仍然用笔答试卷进行，仍以考试分数来评价学生的创造能力和操作能力。这反映出应试教育观念的影响仍然很深，人们（尤其是教育部门的教师与领导）还没有从实质上理解素质教育或接受素质教育。也就是说，人们的观念不能更新，物质条件再优越，教学方法和手段再先进，也不可能从根本上改变应试教育的现状。

近年来，我国在素质教育方面已取得了令人瞩目的成就，但还有很多不尽人意之处，一个重要的原因就是部分人对素质教育的理解还不够深入，素质教育的观念还没有深入人心。当前，知识经济的大潮汹涌而来，新的世纪强烈地呼唤创造型的人才，因此，在全民范围内（尤其在教育部门内部）普及素质教育观念，使素质教育深入民心，是加速教育改革的重要前提。

教学模式是在一定的教育思素质教育思想、教学理论和学习理论的指导下，在某种教学环境和资源的支持下，教与学环境中各要素之间稳定的关系和活动进程结构形式。传统的教学模式是一种以“教”为中心的教学模式，这种教学模式以课堂、教材和教师为中心，排斥一切课外活动，忽视劳动职业训练；以传授课本知识为惟一目的，忽视学生创造能力的发展和个性的培养；忽视学生在学习中的生体地位，忽视学生认知能力的培养。显然，这种教学模式已经滞后于社会的发展，与素质教育的原则背道而驰，不能适应科学技术和社会发展的需要，必然要为社会所淘汰。

在建构主义学习理论指导下的教学模式，强调以学生为中心，在整个教学过程中教师作为学习的组织者、指导者、帮助者和促进者，为学习过程创建必要的`学习情境，使学生在相互协作中充分发挥自己的主动性、积极性和创造精神，主动参与到学习过程中，实现意义学习（即达到对知识的深刻理解，而不是机械记忆）。显然，在这种模式下，学生完全是认知的主体，学习强调的不再是对知识的记忆，而是重视培养学生的创造性思维和创造能力，以及获取信息、分析信息、处理信息和利用信息的信息能力。

基于建构主义理论的教学模式强调…清境创设”协商会话”、“信息资源提供”。因此，lnternet网巨大的信息量，多媒体技术图、文、声、像并茂的特点以及它们所共同具备的友好的人机交互能力，为创建这种以“学”为中心的教学模式提供了最好的技术上的支持。

在我国，对于那些现代教育技术设施还不够完备的广大学校和地区来说，实现基于建构主义理论的学习模式尚有困难；而且，建构主义特别强调探索学习和发现学习，忽视了接受学习，根据奥苏贝尔的理论，发现学习有助于培养学习者的想象力和创造力，但获得的只是初级概念，因此，并非适合于所有课程的学习，而接受学习仍是学习者获得知识的主要途径。在这里有必要说明一点：接受学习不同于机械学习，它同样可以实现意义学习，学习结果到底是意义的还是机械的，这要取决于学生的“学”和教师的“教”。

我国教育技术专家也提出了一种以教师为主导、以学生为主体的“双主”教学模式。这种教学模式是“以教为中心”和“以学为中心”的揉合与优势互补，它基本保留“传递一接受”的教学过程，以接受学习作为主要学习方式，教师有时处于中心地位，但更多时候是在教师的指导下，学生进行自主学习。

双主”教学模式强调对以计算机为基础的现代教育技术的应用，强调学习的目的是实现学生对学习内容的意义建构，即实现意义学习。显然，“双主”教学模式更适合我国国情，有助于实现我国的素质教育。

素质教育的目标是使学习者全体发展、全面发展、个性发展，无论是建构主义教学模式还是“双主”教学模式，都有利于这个目标的实现，到底应采用哪种形式，还需要因地制宜，因校制宜。

师德师风论文篇六

我记得曾经有位名人说过：“教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。”

“师者，传道授业解惑也!”教师是人类灵魂的工程师，是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

教师在社会进步和发展中有着不可替代的作用，因而在我们社会中受到普遍的尊敬，教师职业也被看作是神圣而光荣的职业。教师职业又是一项特殊的职业，因为它的培养对象是以青少年为主，它的目标(“产品”)是要培养一个个合格的人。因此，它的职业道德要求更高、更严格。教师职业道德即师德是教师素质之魂，是教师做人从教的基础。它具有丰富的内涵，但它的精髓就是爱心。正如汉代董仲舒提出的，教师必须做到“心仁且智”。“仁者，爱人也。”作为教师，如能在教育管理中始终充满爱心，那么职业道德修养也就真正落到实处。下面具体谈谈自己的体会。

一、教师要做到爱岗敬业、献身教育

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的我们教师不辞辛劳地为教育事业献身。

二、教师要做到以身作则、为人师表

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

三、教师要做到有爱心

爱心是社会对教育工作的基本要求。教师由于在社会中的重要地位和作用，被称为“人类灵魂的工程师”。然而，并不是所有的教师都可以心安理得地享受这种美誉。那些对学生缺乏爱心、随便伤害学生心灵、毁灭学生创造火花的教师是受之有愧的。让自己的孩子在这样的老师手下接受教育，家长也会不放心，甚至不满意的。

爱心是教师抵挡社会污染的一道坚强屏障。教师不能仅仅做蜡烛，他们也有追求幸福的权利。但当今社会物欲横流，一些不良现象必然对教师产生一定的影响。有些教师就变得势利、冷漠、自私，在教育管理学生时戴“有色”眼镜。只有弘扬爱心，才能克服这种弊端，使每位教师都能像母亲那样纯洁地爱护自己的学生。

爱心是树立教师形象的重要标尺。在教师的言谈中，有人感叹学生不像以前那样尊敬老师了，不再听到那发自内心的“老师好”的声音了。这话说对了一半，确实教师曾经在学生心目中甚至家长的心目中形象高大，具有很高的威信。但由于一些教师爱心逐渐丧失，与学生距离越来越大，学生也就对他们敬而远之了，从而也就损害了教师整体的崇高形象。

认识到爱心的重要性还不够，还要落实到行动上。我们着重做了以下工作。

1、切实关心孩子的健康成长。每个有良知、有爱心的父母都会经常关心自己孩子的冷暖温饱安全，使他们健康成长。作为老师，除了关心学生的身体健康外，要侧重关心他们的心理健康，培养他们健全的品格、积极的心态。为此我校一方面倡导教师多与学生沟通，另一方面设计了“学生内心世界问卷调查表”，以便更全面准确地摸清他们的思想动态，对症下药。

2、细心呵护孩子的心灵。现在的学生，一方面年龄偏小，另一方面家教缺失，他们细小脆弱的心灵像小树苗一样经不起严冬的冻压。因此，学校多次强调每位教师在对待犯错误学生的时候要格处慎重，不能粗暴式武断地处理事情，特别是严禁体罚学生。现在，体罚学生的现象在我校几乎绝迹。

3、为弱势学生排忧解难。由于农村的局限性，有些学生要么家庭经济拮据，要么家里离学校太远，要么成绩差而自卑。对待这些弱势学生，是扶他们一把，还是不闻不问呢?学校果断地选择了后者，采取了一系列行动。如号召本校学生老师捐款助学，领导冒着酷暑，爬山越岭去家访。这些爱心行动使学生和家长深受感动。

4、使学生尽可能得到全面发展。学生的主要任务是搞好学习，教师的主要任务是教好学生。但在客观条件限制了学生升入高一级学校的情况下，如何走一条符合实际的发展之路呢?学校领导在学习别人经验的基础上，提出了一条响亮的口号：“不求人人上重点，但求个个有发展”。这样好学生学得更有劲，后进生也不甘落后，我校的教学质量稳步上升。

总之，在大力倡导师德师风的今天，每位教育工作者应以培养博爱之心为出发点，把爱的阳光洒向每个孩子的心田，不断加强职业道德修养建设，努力提高职业道德水平，为自身的可持续发展奠定坚实的基础。

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师德师风论文篇七

一位教师缺少师德就像花儿没有了芳香;就像船儿没有了航向;就像鸟儿折断了翅膀。快来看看最新师德师风论文吧!

浅谈现代教师的职业道德修养

摘要：为培养一名优秀的高素质复合型人才，即具有适应21世纪所需要的专业基础扎实、知识面广、素质高和工作能力强,这不仅需要加强高校教师师资队伍的建设,更重要的是提高包括职业道德在内的整体思想道德水平。现代社会正在全面开展德治教育,为适应社会的需要，全面提高教师的职业道德建设,具有十分重要的意义。

关键词：现代教师;职业道德;教育;修养

引言

教师是人类社会中最古老的职业之一，他随着学校的产生而出现，担负着向教育者传递文化科学知识和进行思想品德教育的双重任务。现代教育，为人师者应该具备并不断完善三大素养：一师德，二授记，三科研。“师德为先，为师有德”。加强高校教师职业道德建设,努力提高他们的思想道德素质,事关高校师资队伍建设的大局,事关人才培养的质量,事关国家前途、民族命运,是高校精神文明建设的重点工程之一。

1.当前教师职业道德存在的问题

英国狄更斯曾说：“一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。”纵观当前教育发现现在的教师职业道德存在很大的问题。

1.1敬业精神缺乏

教师是工程师，是园丁，可是部分教师并不认同，也没有把教育工作看做是传承文化知识、传播科学真理、塑造美好心灵的伟大事业。在他们看来，教师只是用来谋生的手段。本着墨守成规的思想，他们缺少对教师这份工作的认同感和使命感。更奇怪的是，他们并不把主要精力放在教学上，而是转移到了教学以外的事业，有些教师对科研没有兴趣，只把科研当做评职称的一种工具。到万不得已时就抄袭他人作品，出现了严重的学术xx现象;也有些教师自认为很忙，没时间做研究，需要时就玩拼凑。这样的氛围不仅助长了研究的歪风,而且玷污了教育这个高雅神圣的知识殿堂。

1.2团队精神缺乏

记得有人曾经说过，不能把自己的同行当做朋友。因此有些教师就以狭隘的功利原则来对待工作。不与自己同专业的教师进行探讨有关学术方面的问题，真正的做到“闭门造车”。不过“知己知彼，百战百胜”，不了解别人的思想，又如何能让自己站在学术的最前沿。

2.加强教师职业道德修养的必要

2.1教师职业道德修养的基本内涵

教师职业道德修养一般是指教师为了培养高尚的师德所进行的自我锻炼、自我教育、自我陶冶的功夫及其所达到的师德水平和精神境界。从内涵上来看，教师职业道德修养包括两个方面：一是教师在仪表、谈吐、气质等方面的学习，这是外在意义上的修养;二是教师在思想、品德、情操、知识、技能等方面所达到的教师职业道德水平和教师职业道德境界，这是内在意义上的修养。教师职业道德修养不论从外在意义，还是从内在意义来说，都是指教师的自我修养，是教师自觉地对自己进行锻炼过程。

教育部、中国教科文卫体工会全国委员会发布重新修订的《中小学教师职业道德规范》要点如下：

(一)爱国守法。(二)爱岗敬业。(三)关爱学生。(四)教书育人。(五)为人师表。(六)终身学习。

2.2加强教师职业道德修养的必要性

加强教师职业道德修养,是实现从“应试教育”向素质教育转变的要求。1985年在全国科技工作会议再次强调培养“四有”新人，此后培养“四有”公民即被作为对国民素质的要求写入《关于教育体制改革的决议》、《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》和《教育法》、《义务教育法》等文件和法律法规之中。1993年《中国教育改革和发展纲要》指出：中小学要从“‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道”，1996年《中华人民共和国国民经济和社会发展‘九五’计划和2010年远景目标纲要》明确提出，要“改革人才教育培养模式，由‘应试教育’向全面素质教育转变”。正是在小平同和中央把经济建设、社会发展对劳动力素质的要求和广大人民对提高国民素质的`愿望集中概括起来，提出了深化教育改革的要求这种背景下，广大教育工作者对提高国民素质的教育过程进行了由浅入深的理论思考和多种形式的实践探索，于是产生了由“应试教育”转向素质教育的历史命题。

3.如何提高教师职业道德素养

针对当前存在的问题，我们应该“对症下药”，以下是本人的一些看法：

3.1加强思想道德建设

教师的思想对于教师的职业道德建设具有指导性的意义。可以通过思想政治教育,让高校教师明确地认识到教育具有鲜明的阶级性,我国的高等教育必须培养出“有理想,有道德,有文化,守纪律”的“四有”社会主义新人,服务于具有中国特色的社会主义建设。加强教师的思想道德建设还能有效地杜绝现在教学风气的xx现象，认清现代教育的职责。

3.2学习、认识自己

学习不仅是人们获得知识和技能、提高智力和能力的重要途径，而且也是加强道德品质修养的重要方法。我国古代的思想家都十分重视学习在道德修养中的重要作用。孔子就明确提出过“笃信好学，宁死善道。”教师的每一种优良师德品质，都是从学习中得来的。在学习的过程中，你渐渐的了解自己，知道自己的不足之处，从而进一步促进自己，提升自己。

3.3向实践学习

我国诗人陆游曾经说过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”,这句诗充分说明了实践的重要性。孟子也说过“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，性佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，这样才能磨练出人的品质。教师在经过自己的亲身实践后，才能更加体会学生的心理，给学生提出一些比较切合实际的行为，才能懂得品质的重要性。

参考文献：

[1]钱焕琦，华东师范大学出版社，教师职业道德，教师职业道德修养，2008,(201)

[2]柳斌，九州图书出版社、出版社，教师素质培养手册，总序言，1998，(1)

[3]马骏，梁积荣，张国春，陕西教育出版社，教师职业道德概述，教师职业道德的修养，1990，(274)

[4]傅维利，高等教育出版社，师德读本，教师职业道德，2003，(91)

师德师风论文篇八

同时，我们也以为，教师不仅是知识的传播者、聪明的启迪者、人格的影响者，也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风，关系教育形象，关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看，教师的品德素养也是教师发展的一个重要条件。

我们身边有很多老师多年来一直为人师表，无私奉献，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，涌现出很多德育先进典型，赢得了全校师生的信赖与尊重，为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的题目，如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神，对学生缺乏宽容和耐心。因此，我们有必要继续加强师德师风建设，造就让人民满足的教师。

我以为做一名合格的人民教师应该留意以下几方面：

首先，师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以10条《规范》为行为要求，以终身学习、无私奉献为理想追求，使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草往”的崇高精神，守得住清贫，经得起xxx，自觉抵制社会不正之风的影响，无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。

其次，我们建议学校要进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风，并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据，并留意发现和培养师德先进典型，树立师德标兵。同时，我们也以为，师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来，进一步维护教师的职业尊严，保障教师的正当权益，积极为教师办实事、办好事，让社会、学校领导对教师的关爱之情往滋润教师对学生的关爱之心。

再次，我校开展“师德师风”活动的活动方案，注重实效，受到了全体教师的赞同。大家一致以为，教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。固然我们正在冲刺中考，但还是熟悉到我校开展“师德师风”建设的重要性。由于教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。只有具备良好的“师德师风”，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效，才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态度过残酷的中考。

从词，我们以为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴看得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，轻易形成特别性格，我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情往融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。

最后，老师们探讨了新时代好的师德师风的一个具体表现，就是无论怎样对学生要求严格，师生之间都应保持一种人格上的同等。师生应形成一种相互学习、相互尊重的`新型的xxx的关系。老师们有针对地提出，尊重学生是我们应该重视的题目。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种熟悉是，学生是老师教育的对象，也是老师的服务对象。

师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是――每位教师的自我修养！

师德师风论文篇九

尊敬的各位老师：

哎，其实这甜蜜里也掺杂着苦涩。我也曾无数次的跟孩子们发火，气的火冒三丈，气的自己跑到角落偷偷留眼泪，甚至真的想对着屁股拍两巴掌，可举高的手又赶紧放下。因为教师的道德不允许我这样做，因为孩子无辜的眼神让我不忍心这样做，因为家长的.信任让我不能够样做。试问自己，真的生气吗?生气，讲好的规则要求，转身就忘，真的生气吗?不生气，谁让我们面对的是孩子?上学的时候，老师就告诉我们，作为一名合格的幼师，你就该具备足够的耐心，细心和爱心。缺少一颗心，你的爱都不是完整的。随着工作时间和经验的增加，我慢慢反省后，觉得自己很可笑，何必去跟孩子较真?换位思考，其实每一个孩子都是一个独立的个体，他们有自己想法和思维，我们大人每天哭着喊着不得别人的理解，可是我们又何曾静下心来理解理解孩子呢?真的不要把对成年人的要求拿来约束孩子们。但我的爱不放纵，不娇惯，我的爱是严格的，严而有理，严而有度。这样才能真正的让孩子们在自由快乐的环境里自立，自律，自强。

幼儿教师的工作是繁琐而忙碌的，但也是充实快乐的。我承诺孩子要做一个可信的妈妈，亲切的妈妈，伟大的妈妈，但为了满足孩子对知识的探索，我更要做一个博学的妈妈。因此我不断的为自己充电，学习更科学的教学理念和方法，才能更好地哺育这群可爱的孩子。每一次会议中，与同事们交流讨论：我们怎样当好新时期幼儿教师?我关注课程改革，努力做有视野的幼师;树立新的理念，做有思想的幼师;加强专业学习，做有学识的幼师;参加教育科研，做有灵气的教师;是的，社会在发展在进步民，作为新时代的幼儿教师，我们必须要争做专业型的魅力教师。现在我的那群孩子们已经升到大班了，对于知识的渴望和探索精神越发的浓厚，要是不多看，多读，还真回答不上小家伙们的问题。我发现这个年龄段的孩子，爱表达，爱提问，爱创新，我非常支持孩子们这种精神，支持他们好奇，发问，遇见不能解答的问题，我就马上上网去查。我会根据不同的孩子的性格特点，制定相应的计划和方法，帮助每一个孩子取得相应的进步。说到这，我想起班级里最让我头疼的孩子，平时特别好动，不善表达，社会交往能力和自我控制能力很弱，经过与教学主任的探讨和研究，我制定了很多针对帮助tt提高和改善的计划，比如外教课上不专心，我会放下一切工作陪在他身边一起上课，避免他打扰别人也影响自己，而且tt经常用不正确的方式方法来吸引伙伴的注意，那我就交给他很多能够吸引同伴的好方法，帮助他交到更多的朋友，让别人喜欢他，也让他感受到如何去关爱别人。对于班上好动，做事没有恒心的孩子，我会放大他的优点，热情当众表扬他。对于缺乏自信心的孩子，我会给予更多的机会让他在大家面前表现，对于调皮捣蛋的孩子，我会耐心的说服，让他们自己换角度思考。我是孩子们的老师，也是他们的玩伴，我教给他们知识，他们让我懂得童真。每每蹲下跟孩子们一起讨论新游戏，是我最快乐的时候，因为我们之间是平等的，所以我们相互尊重，相互关心，相互爱待，没有指责，没有威胁，没有辱骂，有的只是纯真的爱，我想只有真正的爱，才能接近孩子，懂得孩子，只有爱，才能赢得每个家庭的信赖，只有爱，才是打开每个孩子心灵深处的钥匙。

幼儿教师这份职业让我感受到了“爱与责任”。在幼儿教育的这片热土上，太需要我们这些踏实、真诚、热情、无私的园丁。唯有实实在在的耕耘，勤勤恳恳的养育，才能丰收硕大的果实。幼儿教育的灵魂是爱，我们选择了爱，选择了与每个家庭共同精心呵护孩子的未来。这才是作为幼儿引导者的价值。是啊，孩子们带给我们的不仅仅是快乐，更是多的是满足，是幸福，是人生价值的体现。

时光荏苒，不觉之间，对于幼儿教育事业的热忱已经在我心里生根发芽，开出一朵美丽而独特的三色花，绿色代表希望，洒下希望，你定会收获幸福，红色代表真诚的爱，爱是你我之间最美的语言，蓝色是责任，因为肩上的使命，每一个教育人都在尽职尽责。让幼儿教师生命的色彩因无私的爱绽放更加绚烂的色彩。

我爱我的孩子们，珍惜与他们共同成长的点滴，我愿意用责任和爱，用心去守护他们!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

师德师风论文篇十

教师是人类灵魂的工程师。教师用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，这是一种精神，支撑这种精神的就应该是这种高尚的师德吧!教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名学生最喜欢的教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。

我觉得，首先，一位老师要能够象磁铁一样牢牢地吸引学生，靠的就是他的人格魅力。教师对学生有潜移默化的影响，第斯多惠说过“一个真正的教师指点他的学生的，不是已投入了千百年劳动的现成的大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起建造大厦，教他建筑。”大到世界观、人生观，小到一举手一投足，都渗透在整个教育过程中，如果我们能以自己的人格品质吸引学生，令学生钦佩，那么，我们的教育就已经向成功迈进了一大步。平时，遇到有的同学不舒服，我会把他叫到跟前，耐心询问;有时遇到同学值日不认真，我会拿起笤帚，和他们一起扫;有的同学进步了,我会送上一句鼓励的话语;还有，捡起学生掉在地上的铅笔，扶起不慎摔倒的同学……我看过这样一句话：教育无小事，事事都育人。我想教师的人格魅力可能就是体现在这样一件件小事上。

其次，是教师能够以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。只要充满爱，学生们一定会喜欢。我班有一位调皮，注意力不集中学习差的学生。好几次，上课时我提问他，他都回答不上我提的问题，为此我没少发火，但着急教训是没有效果的。有一次，我把他叫到跟前，顺手拿过一个凳子让他坐下，亲切地和他说起了家常话，随即说道你将来最想做什么?他轻声的说了声，不知道，我就继续问他：那你想想你以后能做什么吧，根据他现在的学习成绩所能达到的学历，我和他一起思考，我们说了七个工作，针对这七个工作我分别从好坏两个方面给他做分析，当然，更多的是坏的`方面，慢慢地，我发现他的眼神开始变得坚定，最后我对他说：你是一个有希望的孩子，这也是我今天对你说这些话的原因，我希望你继续努力别再消沉。临走时，他把凳子轻轻地放在桌子下面，还说了一声“谢谢老师。”在以后的几天里，我发现他的学习、纪律都有了很大的进步。我觉得学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱，当我们面对学生时，尤其是那些似乎充満缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。我记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。

再次，作为一名教师应具有很高的业务素质，渊博的专业知识是对教师的基本要求，教师还应该是一位心理学专家，及时了解学生的心态，苏霍姆林斯基曾经说过：“一个好的教师意味着什么?首先意味着他是这样的人：他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾是个孩子。”这样才能赢得学生的信任与尊敬。

教育是一种润物无声的渐染，不是疾风暴雨的荡涤;是一种春风化雨的感化，不是厉风严霜的摧残;是一种顺其自然的发展，不是千人一面的雕琢;是一种人格、情感、意志、知识、能力等综合因素的优化和发展，不是一架架考试机器的制造……教师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的知识潜移默化的影响着学生，对学生的发展起着非常大的作用，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

师德师风论文篇十一

摘要：本文从文化背景,社会实践,学校环境以及教师业已形成的德育价值理想,价值观念,思维方式等方面深刻地论述了制约中小学教师德育价值取向的内外因素,有助于把握主客体之间的德育价值取向的相互作用,为科学、合理的学校德育价值取向创造条件。

一、中小学教师德育观念存在的问题

20世纪七八十年代，我国德育理论界就提出“德育要从简单灌输某些信条和养成某些行为的工作‘重点’上，转移到着重培养学生的道德思维和判断能力上来”。[1] 那么，30年过去了，中小学道德教育成功地转移到重视培养学生的道德思维和判断能力上了吗?基于对这个问题的兴趣，我们对海南地区4所学校的16名教师进行了访谈，发现当前中小学教师的德育观念还存在以下问题。

1.认为德育内容无所不包而导致卸责

访谈中教师谈到的德育内容很广泛，共涉及28个小点，从具体的“坐姿，学生之间的小摩擦”到“注意礼仪、卫生习惯和团结合作”再到“对生活、对人的态度，对社会的适应”。有的教师认为德育的意义重大，“德育工作，最主要的是让学生学会做人”，“(德育)对他(学生)的生活和学习都影响很大，如果把他管理教育好了，不管是学习、思想都会得到很大的提高”。但实际情况是“班主任更应该潜心下来专心研究，跟踪调查班里的学生，这是我自己认为的理想，但是我们现在还没有达到”，“忙起来主要按照《 新课程标准 》做，它要求怎么做就怎么做”。

教师对于德育理想与现实的差别对待并不是个别现象。“道德是人类自身人性的完善方式”，教师认识到德育的意义重大、内容众多：道德关乎人的一生，涉及人与社会、与他人、与自身的各方面，德育像个以历时为经、以共时为纬的网，包围着每人每事和每时。但在没有刚性标准来评价，没有具体方法来操作，又没有一定的精力和时间来保证的情况下，教师面对如网的德育，望而却步而导致责任扩散。

2.教师以身作则却收效甚微

谈及“德育，最需要教师做什么?”半数以上的教师说：“为人师表，以身作则。”

榜样的作用毋庸置疑。面对无所不包的德育，教师无从下手，那么从自身做起为学生树立榜样，这看似是个不错的做法。但自身具备较高的道德水平、能够“以身作则”，只是教师的职业前提，如果把德育仅仅看成是为学生树立行为的榜样则还远远不够。网络时代，信息、榜样遍地都是，学生遭遇的信息已不由教师来控制，相反地，教师变成了可供学生选择的众多信息源中的一个。校外的现实情境若与校内的榜样示范发生冲突而不能平息，就会出现榜样式微、无效，甚至会引起学生的逆反心理。

3.对德育的主体性认识不足

访谈中，16名教师都没有提到在德育过程中所遇到的道德困境、道德两难问题或者关于道德相对性的困惑。这表明，在他们的意识中，德育与智育一样，都有可以参照的统一要求和标准答案，即道德规范是确定无疑的，是可以直接灌输的。

可是道德具有历史性、情境性和相对性。德育的目的不仅仅也不可能只是让学生掌握道德规范，更重要的是让其在当前充满风险和不确定性的社会中，在复杂的道德环境中，能够独立判断与思考。而这需要充分发展学生的主体性，只有将学生视为德育的主体，才能使德育真正落到实处，而不仅仅表现为空喊口号。

二、中小学教师德育观念存在问题的原因分析

1.背景原因：来的路——“有章可循”的等级社会

中国古代社会建立在以血缘关系为纽带的等级制度之上，“家”的概念深深地影响着中国人，家中的长幼等级渗透到社会规范中，人被分为不同的身份等级，“有的只是皇帝、贵戚、达官、布衣、君子和小人。达官贵人能够我行我素，颐指气使，颇令人欣羡，其实这也并不是他们的个人人格，而不过是一种身份、角色而已”[2] ，各个等级都有自己的行事规范，必须这样做或那样做。然而，国家的管理者成了“父母官”，师者果真如了“父”，那么，君、师、父的混同无形中让人们背上传统儒家伦理中的人情包袱，“弹性很大”的规范又好像可以这样解释或那样解释。人们在各自的等级上“有章可循”地生活着，可生活中却没有了“人”自己。在数千年的封建社会里，人们遵循着等级、“弹性”的规范维持了相对稳定的社会秩序。但规范的意义不仅于此，规范的目的在于维护人与社会的.根本利益与需要，规范指向未来，它超越现实而着眼于“理想”，体现着人提升自己的理想追求。[3] 规范虽然具有历史延续性，但同时又是发展变化的。然而目前，在学校德育当中还存在着只重身份不看“人”，无视规范的目的和发展的现象，因为仍把规范当全部、当定论，所以规范事无巨细便导致德育内容无所不包。

2.根本原因：进行中——“无章可循”的当下社会

近百年来，我国社会发展迅速使得变化迭出，自然环境也在面临着威胁，现代人要生存和发展，不得不从依靠外界而走向独立，个人主体逐渐形成。按照马克思划分的人类发展三大阶段，即“人的依赖关系”形态，“物的依赖性为基础的人的独立性”形态，建立在个人全面发展基础上的“自由个性”的联合体形态。目前我国的情况是：具有封建特征的以“人的依赖性”为基础的群体主体在渐渐瓦解，以“物的依赖性”为基础的个人主体亟待培植。伴随着个人从多年的人性压抑中解放出来，人的情欲会喷薄而出，一时形成泛滥，这是难以避免的。[4] 泛滥的“洪水”把社会规范冲刷得“无章可循”，虚无主义、相对主义盛行。可是教师既要传达社会的主流规范却又逃不出现实的不确定性和信仰缺失，他们不得不在两者之间找到平衡。于是更多的教师借助“教师中心”来维系权威，用以身作则的榜样行为来作为外在刺激。但是社会发展形态不会逆行，用倒退至“群体主体”的强压手段来对待个人主体，则会出现：随着学生对社会的了解增多，越发意识到自己是个人主体，部分学生会时常做出证明自己主体身份的举动，于是教师区别对待，使得班级管理又陷入“无章可循”，教师欲以身作则却无处寻“则”的处境。

3.直接原因：去的路——学校的德育环境和教师德育理论素养亟待改善和提高

公正是处理社会关系的首要价值法则，公正包括两条最基本的原则：一是平等原则，凡属社会，每个人无例外地给予;二是对等原则，凡属待遇，均与其所谓对等。[5] 由于目前中小学的班级规模过大，人数限制了被关注机会的平等分配，教师也不能给予每个学生对等的关爱，有限的教育资源不能惠及每一个人。而且用学生的学业成绩作为标准来评价教师，使得教师只抓成绩而无暇抓德育，把提高学生成绩、传授教学内容作为目的，把教育对象——人当做手段，这直接导致教育异化。

如果说改善教师的德育环境需要从制度层面来调节，那么提高教师德育理论素养则时不我待。在被访谈的16名教师中，只有3名教师的专业背景与德育相关，其中2人的专业是思想政治教育，1人是应用心理学专业，所以说在中小学里具有德育专业背景的教师只占很小的比例。另外在职培训中涉及的德育理论知识也寥若晨星。没有基本的德育理论素养做支撑，教师就认识不到德育的目的和功能，便把主体性——道德的本质弃而不顾。

三、促进教师转变德育观念的对策

1.约束德育边界

“有章可循”的等级意识遗留使得德育内容无所不包，但目前学校德育中教师的任务是，熟知我国的历史发展进程以了解社会发展现状的由来，明晰当前社会发展的矛盾和冲突以便有效地结合实际来帮助学生进行道德判断和选择。所以为学生提供可选择、可判断的道德情境才是符合当前社会发展需要的德育内容。

在我国，“德育”从最初作为“道德教育”的简称，外延不断扩大。2001年5月颁发的《 国务院关于基础教育改革与发展的决定 》中关于德育的工作指出，“要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统;具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德;逐步形成正确的世界观、人生观和价值观;具有社会责任感，努力为人民服务;具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人”。至此，德育内容几乎涵盖了社会意识形态的所有内容，形成了包括政治、法律、思想、道德、心理教育等五大板块的“大德育”，随着社会发展，环保、青春期、审美教育等也不断地加入进来。把丰富的内容提供给德育并无大碍，但是政治、法律、心理教育等的作用机制、教育方法和目的与道德教育却并不一致，所以应该明确德育目的不是传授给学生这些繁杂的内容，而是以这些内容为参考，最终发展学生的道德判断与选择能力。

2.确立教师职业核心价值观

“范跑跑”事件引起的轩然大波反映出当下社会的价值虚无让人们“无章可循”，特别是对教师应遵循的核心价值的不确定。

师德师风论文篇十二

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教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能为人师表。教师素质重在师德，教师职业道德充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重视教师职业道德培养，是实施科教兴国战略，培养新世纪人才的关键。教育是事业，是科学，又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，还要有新时代所推崇的新思想，新观念，要有探索精神和创新精神。

作为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。高校是我国进行系统道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。教师是高校落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。作为一名教师，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养人才、造就人才重任的。在当代，教师只有从根本上掌握有中国特色社会主义理论的精神实质，才能站得高、看得远，才能较大地提高自己的思想政治觉悟和师德修养，树立较强的事业心和社会责任感。随着教育的改革和发展，素质教育的`全面推进，新形势和新任务对教师的思想政治素质和职业道德水平提出了新的要求。要想成为新世纪的优秀教师，除了学识渊博、

教学

热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。学生很善于观察与思考，对你的一言一行，他们都在观察并做出相应的评价和反应。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教育效果愈好。

重视业务素质提高，适应现代教育发展21世纪信息技术对教育的影响将是不可估量的。它不仅带来教育形式和学习的重大变化，更重要的是对教育的思想、观念、模式、内容和方法产生深刻的造诣，而且必须了解其他学科的发展动态，必须掌握现代教育技术。随着摄像机、传真机、计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用，站在三尺讲台上，靠一支粉笔、一块黑板、一本教材讲授知识的传统教学方式受到了冲击，计算机的普及和网络技术的发展也使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教师已不再是“讲坛上的圣人”，不再是“先学先知”之师和信息的权威拥有者甚至唯一的传播者。教学方法也由传统的单向灌输转变为启发建构，凸出认知主体在建构中的作用。这就要求教师重视业务素质的提高，不断“充电”，并且学习和掌握现代教育技术，适应信息化教育带来的教学方法和教学手段的变革，随着现代教育技术的运用，教师的职能也由“教”转变为“导”，推动学生不断地去开拓创新，发展自己。

有关师德师风的论文

师德师风建设小论文

师德师风论文篇十三

首先，要树立良好的师德形象。教师良好的品行将是师德最重要的体现。教师要冲满爱心。教育是爱的共鸣，是心与心的`呼唤。“爱为是师之魂”，教师只有爱学生，才能教育好学生。爱是教育的出发点。没有爱就谈不上真正的教育。“师者，人之模范也。”教师的很多方面，都是学生学习的模范。教师的素质直接决定了教育的最终效果。特别是我们农村教师师德尤为重要。因为农村孩子的教育资源相对有限，知识和信息来源不如城里丰富多样，老师是孩子心目中的“偶像”,因此我们不仅要注重言教，还要注重身教，为人师表，给学生做出榜样，赢得社会尊重。

其次，要规范自己的行为习惯。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。尤其是小学教师，在孩子心目中的权威是相当大的，对此我深有体会。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起模范作用，将直接影响到学生的健康成长，因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。小学生更是如此。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人。学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而快乐学习，健康成长。

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师德师风论文篇十四

大家都知道学前教育是国民教育体系的重要组成部分，是基础教育的基础，直接关系到一个国家的国民素质，所以一个老师的师德很重要，我们看看下面的幼师师德师风论文吧！

摘 要：德育课教学是对学生进行德育教育的主阵地，担负着对幼师学生职业精神培养的重担。为了达到预期的德育教学目标，教师需要更新教育教学理念，采用适合学生的教学方法进行教学。笔者在教学中，就德育课开放式教学进行了探索和实践。

关键词：幼师；德育课；开放式教学

幼师学生是未来的幼儿教师，他们的培养关系到未来我国幼儿教育事业的发展。在教育事业快速发展的今天，幼儿教师的素质也越来越受到各界的关注。德育课作为进行思想政治教育和职业道德教育的途径，承载着教育幼师学生树立正确的世界观、人生观、价值观和良好师德的重任。因此，德育课在幼师学生的课程中有着非常重要的地位。幼师德育课教师应当改变传统教学模式，坚持贯彻开放式的教育理念，积极进行德育课开放式教学的实践与探索，切实提高德育课的教学实效。

一、德育课开放式教学的实施办法

1.开放式的教学内容。学生的学习内容应当是开放的、现实的、有意义的和富有挑战性的。教学内容要向学生的生活、向社会生活和现实世界延伸。教学必须从学生熟悉的生活与自己的经验和已有的知识出发，对教材进行必要的加工和整合，选择学生喜闻乐见的`材料，引导学生以积极的主人翁态度投入到学习中去，激发其学习兴趣，提高学生学习的主动性和积极性。与此同时，教师还应以教材为点、生活为面、网络技术为支撑，在运用好教材资源的基础上，选择与学生生活、社会现实密切相关的情境和问题，及时将鲜活的社会信息引入课堂，以丰富和补充现有教材的不足，真正体现与时俱进的教学品质。

2.开放式的教学空间。课堂教学具有一定的封闭性。为此，教师可以根据实际需要，打破课堂时空限制，引导学生从课堂中走到课堂外。教师可以布置一些开放式的作业，让学生在课余时间通过讨论、小组学习的形式完成，将教学延伸到课堂之外。同时，教师还可结合一些重要主题开展社会实践活动。教学实践表明，开放的教学空间有助于培养学生开阔的视野和灵活的思维。

3.开放式的教学手段。传统教学手段是一张嘴、一块黑板、一支粉笔，而现代信息技术的发展使德育课的教学手段得以丰富。多媒体教学、计算机辅助教学、电视、录音、录像等多种教学手段的综合运用，在激发学生学习兴趣、进行自主学习探索等方面有不可替代的作用。现代化教学手段的引入，必将提高德育课堂教学有效性，促进学生的发展。

4.开放式的评价方式。在很多中职学校，德育课的评估体系和其他科目是一样的，仅局限于以考查知识为主的纸笔测试，拘泥于书本上的知识和内容，对于形成的思想品德和价值观则不够重视。采取单一的笔试方法来判定学生思想品德分数的高低，学生可能为应付这样的考试而采取相应的“高效”的学习方法，重知识轻能力，重考试轻实践。笔者认为，对于现行的德育课评价，应该由学生自我评价、教师评价及知识评价等几个方面共同组成。尤其是组织学生积极主动地参与自我评价，让学生自己公正、公开、客观地评价自己，他们可以检讨自己的过失和缺点，认识自己的长处和优点，从而达到进一步明确目标、增强信心、提高判断是非能力的目的。这样的评价体系能全面地反映学生的思想品德状况，从而达到促使学生自觉地提高自身思想品德修养的最终目的。

二、开展德育课开放式教学的几点策略

1.创设生活化的教学环境。目前，幼师德育课所教授的内容与学生的职业发展和社会生活有着密切的联系，这也为德育课堂的开放提供了有利的条件。如：在“职业生涯规划”教学中，教师可创设求职、就业、职业生涯发展等情境，引导学生将个人职业生涯发展与远大的社会主义梦想有机结合起来，认真思考个人价值与社会价值之间的内在联系，教师还可通过多媒体教学手段，引入生动的案例，使学生明确如何提高自身的职业素养。

2.开展丰富的实践活动。丰富的实践活动是使幼师德育课成为联系学生与社会生活桥梁的有效手段。在开放式的教学模式中，教师要采取各种措施，使学生将生硬的理论同真实的人生有机结合起来。如：在讲授“哲学与人生”时，教师可引导学生将困扰他们的一些人生问题列举出来，让学生利用所学习的理论知识对问题进行分析，最终得出有效的解决策略。同时，还可以将这些问题的相关研究结果通过主题演讲、小论文等形式进行呈现。另外，教师还可以组织辩论赛等多样的实践活动，充分地锻炼学生发现问题和解决问题的实践能力。

3.畅通师生交流的渠道。幼师德育课堂的时空极为有限，教师可以借助现代信息技术手段，畅通与学生进行沟通交流的多种渠道，如通过bbs与学生进行开放式讨论，通过qq和e-mail与学生畅谈人生和梦想，解决学生的困惑和疑问。同时，学生之间也能够通过这种方式进行更为充分的交流合作，共同完成教师所布置的学习任务，共同提高和进步。

开放式教学与传统教学相比较，更注重学生在知识形成中的主体作用。在教学中，教师不仅要充分尊重学生的主体地位，而且要积极主动地创造条件，发挥学生的主体作用，最大限度地促进学生全面发展。随着多种信息渠道的开通，课堂教学不再沉闷、呆板，不同层次水平的学生都能自我展示，各尽其能，相互启迪，各有收获。所以，只有实行开放式教学，才能让学生在轻松愉快的学习氛围中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。

师德师风论文篇十五

师德主要从教师人格特征中显示出来，历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德规范，又是教师良好人格品格特征体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守道德规范和行为准则，以及与之相适应道德观念、情操和品质。但是教师道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业准则。在学生心目中，教师是社会规范、道德化身、人类楷模、父母替身。他们都把师德高尚教师作为学习榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师灵魂，是教师人格特征直接体现。

一．铸炼师德自律始

教师作用在于“教育”学生，教会学生做人根本，构成学生高尚人格。如“天下兴亡，匹夫有责”爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀人格层面，这就是做人根本。正如明清之际思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师信奉程度是同其受益程度成正比例。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行各项方针政策和社会主义市场经济法律条文，强化法制观念，在学法同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重教育效应。教师要教育学生懂得当代社交一般常识，讲究精神礼貌和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今时代，人们只有具备了学习潜力，具备了可持续发展潜力，才能获得生存社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习潜力，还要把这种学习潜力无私地传授给自己学生。

“教师无小节，处处是楷模”。“形象生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚教师，才能尊重、陶冶学生个性，而一个无任何个性特色教师，他培养学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”

二．没有爱心培育就没有师德提升

教师对学生爱，就是“师爱”。在必须程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易事，让学生体会到教师爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己孩子是本能，而热爱别人孩子是神圣！”因为教师对学生爱“在性质上是一种只讲付出不记回报、无私、广泛且没有血缘关系爱，在原则上是一种严慈相济爱。这种爱是神圣。这种爱是教师教育学生感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本功能。因此，师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上心理，而是采用一种平等友善态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。

但是，我们有老师，却没能让学生体会到老师对他们爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，但是头是低下。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他出发点来说，他是为了关心学生学习，但是，一句话，不仅仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生自尊心。

传统“仁义”，谦爱”思想是能够引导着师生关系优化。倡导"仁义"孔子始终以“仁”为人生追求目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”——爱天下人。作为知识分子教师，当然就应时时事事以君子标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建永久性关系；而并非由物质利益粘合临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”

三.矢志不渝地锤炼稳定心理素质

教师心理素质是在教学活动中表现出来心理特点。

首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉状态；立足岗位，立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率禁锢中挣脱出来。与旧、保守，甚至是阻力教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并用心建立素质教育新模式。在参加目前向素质教育转变实践同时，看到素质教育呈现未来前景。一个有作为教师，能够预测未来教师形象，研究未来教师素质结构和教师类型，从而站在前瞻性高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求奋斗目标。

其次坦诚地理解学生挑战。在教师与学生双边活动中，虽然教师担任教授主角而学生扮演受教育主角，但教师与学生是能够互相促进、共同增益。教师作用于学生，而学生又能够能动地反作用于教师。这就是双方教学相长规律。明确提出这一规律《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》这一思想主要是以孔子与其弟子教学活动经验为依据。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子十分欣慰，认为这是自己幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们十分尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们，将之都培养成出类拔萃英才。在教学中认真理解学生意见；使教师不断提高，这也是荀子观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心理解一切人包括学生提出正确批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而之后者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常教育思想》中一段令国际教育界人士颇为欣赏论述：“在解放教育实践中，教育工作者作为受教育者教育者务必‘死去’，以便作为受教育者受教育者重新‘诞生’。同时，他还务必向受教育者推荐：他应作为教育者受教育者而‘死去’，以便作为教育者教育者而‘重生’。”

再次要能包容学生过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”教师先于学生学习了超多社会、政治、经济理论和丰富科技知识，而后成为教师；教师教育对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺人。

指导学生“学会做人”，使学生树立正确人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识人，一个具有良好品行人，一个有爱国主义思想和中国国格人，一个真善美人。

指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展本领。

指导学生“学会学习”，透过导学，激发学生求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习潜力，会把握教材重点难点，抓住问题关键，找出新旧知识联系，促进知识和技能迁移。

能够说这是教师工作全部。但是——

所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大挑战就在于处理与学生矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定环境中相比较才显示出来，即使集中全校最优秀学生组成班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大宽容与毅力。研究并帮忙后进生进行用心归因训练；关注并帮忙后进生完善知识结构；保护并引导后进生自尊心。越得不到重视学生越会做出一些引人注意举动，做不出正面用心举动就做出一些离经叛道事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈言行使得学生泯灭了争取上进愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光东西，以他们自己光芒，照亮自己黑暗。”

孔子在于学生讨论人生理想过程中，明显是赞同曾皙——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外三个弟子，只是用比较方式委婉地得出结论，呼唤学生思考、鉴别。“诲人不倦，能够为师矣！”

让我们谨记雨果一段话。“世界上最宽广是大海，比大海更宽广是天空，比天空更宽广是人胸怀。”

任何一个民族群体都是由一个一个个体所组成。每个个体道德风貌反应出整个民族发展水平。每个个体许多道德习惯、道德品质都是从小构成，每一个人从儿童开始所构成道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童道德品质构成有必须影响，但无法代替教师教育优秀。因为，教师教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育资料、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初二十几年是决定和影响人一生发展，是道德观念、行为习惯构成关键期，而教师是影响关键因素。教师主要职能是培养未来人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家礼貌建设起到重要推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展高度来认识，具有重要现实好处和深远历史好处。