读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
傅雷家书的读后感篇一
初版刊行三十五载，一本《傅雷家书》，用真挚的语言，朴素的文字，温暖着一个又一个中国人的心灵。纵观傅聪与父母的一封封家书，便可发现，成长无处不在，这饱含深情的话语中——也突显着中国式父母又温柔又严厉，又热烈而又恬静的特点。
做人之道
关于做人之道，傅雷在书信中反复提及，“成名后要保持和气之谦，这是美名永传的法宝”，“尤其是我急躁的脾气，应当做一面镜子。感情问题，要坚定，要处处从远着眼，要顾全局。”郑重地告诫，以身作则地教导，做人，做事。傅雷走过了傅聪的这个阶段，并用过来人的经验在书信上写下谆谆教诲。在待人接物上，作为父亲的傅雷何尝不是在调整、改进。知子莫若父，傅雷或许走过不少弯路与挫折，但这傅雷家书不正是让傅聪乃至后辈少走些弯路，学会正确化解挫折。这做人之道代代传承，而这不灭的精神品质更是不断接续。正如傅雷所译的一段：“你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大，更加幸福。”在我的成长路上，父亲也一直告诉我做人之道，如今看过傳雷家书更有了些许新的体会。
爱国热情
“你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信，祖国大门是永远向你开着的。”“随时随地要准备着牺牲目前的感情，为了更大的感情-对艺术，对祖国的感情。”傅聪虽然身在异国他乡，但傅雷仍写信告诉他要心系祖国。因为他们都是中国人，祖国永远是最温暖的归宿。傅雷夫妇还督促傅聪多写中文，成为一个文明世界中真正快乐的中国珍。
“赤子孤独了，会创造一个世界。”这是傅雷家书中的名言。是啊！赤子之心无比纯洁，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，容纳人间最美好的、最真挚的感情。而这如同傅雷家书般温暖，热烈，或许赤子身边的世界让他感到孤独，但人类最纯洁、最美好的情感与思想是相通而永存的。普天下的赤子都将成为他的知音和朋友，而就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大的精神世界。作为中学生的我也应常怀一颗赤子之心，追寻着《傳雷家书》的足迹，为祖国的富强拼搏与奋斗。
傅雷家书的读后感篇二
寒假里，一连几天，我都沉浸在《傅雷家书》这本书中，感受着这份无声的沉甸甸的父爱。
当我读到一九五四年八月十六日，傅雷写给儿子的一封家信中有一段让我记忆犹新；一是到别人家里，脱了大衣却留着围巾；二是常常把手插在上衣口袋里或裤袋里；三是和人说时，手要垂直，人要立直；四是在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己的腿上或膝盖上；出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。其实这些叮嘱放在我们现实生活当中，对于我，对于很多人来说都觉得很啰嗦让人极不耐烦。无论从衣着，习惯，还是礼貌礼仪方面，在我们看来，这真是普通不过的“小事”但傅雷却观察的格外仔细。这难道不是沉甸甸的父爱吗！
在傅雷眼中，无规矩不成方圆，孩子们在家中要遵守家规，即便留学在外，也要恪守规矩，表现出傅雷骨子里严厉的一面。我相信傅雷让儿子注意餐桌礼仪，绝对不是为了让傅聪看起来很有教养。看到的是外在，锻炼的是内在。礼仪绝对不只是显摆给他人看的。傅雷在教育孩子一丝不苟，严父底下出才子。
日常生活中父亲对我也是非常严厉的——父亲对我的严厉不只在学习上，在我的生活方面，对我要求也很严格。因为我的眼睛近视，他总认为是饮食和习惯的问题，所以不准我买膨化食品和碳酸饮料等垃圾食品，甚至连别人送的也不能吃；平常不准看电视、用电脑、玩手机；作业和看书时如果坐姿不正，还要挨批评；有时不懂事，犯点小错误，会让我主动承认错误，并且写好保证书。
傅雷家书的读后感篇三
感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母。
车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏（傅聪之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。
妈妈随时随地都想哭，——眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句：“一天到晚堆着笑脸”，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《“克勒策”奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，“才看过多少书？”，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。）我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。
傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢？试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗？给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗？真是不堪回首，不敢回首啊。
所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。
傅雷家书的读后感篇四
周末的闲暇时间，我喜欢安静地坐下来，品一杯好茶、弹一首好曲、唱一首好歌、读一本好书......
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪之间的书信往来集结而成的。该书是一本充满亲情的家书，也是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年是在他母亲几乎不近人情的教育与监督下度过的，受此影响，他对傅聪的教育与监督也沿袭了他母亲的风格。教子严格，家风严厉，再加上傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。
后来，为了更好的前途和命运，傅聪出国了，出国后，由于父子间的僵硬关系，傅聪并没有往家里写过信。但表面冷清、却又爱子之心强烈的傅雷，由于太多的思念、太多的担心，最后傅雷思来想去，决定给傅聪写书信。这一写就写了很多封，这些书信的最后合集就是我们如今所看到的《傅雷家书》。在这些书信中，篇篇都能让我们看到一颗深切的父爱之心，即使是时隔多年，也能从中深切地看出字与字之间的所流露出的那种父对子的思念和关爱之情。
这些信与一般父亲所写的内容不同，其不同之处在于：一般父亲写信都会表达着对儿子的欣慰、自豪、怀念、关心等情感，而傅雷所表达的则是对孩子童年时他的严厉要求的愧疚之情。诉说自己对童年时严厉待子的后悔之情。
再一次读《傅雷家书》时，我们不免会从中进一步得到：傅雷其实是一位好父亲，虽然他脾气暴躁，但都是源于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼的心啊。哪位父亲不是这样的，表面上不易接近、冷漠，甚至觉得无情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的伤，又有谁能体味得到呢？恐怕也只有他们吧。其实，他们是爱我们的，只是不善言词罢了。也许“父爱如山”说的就是这个道理吧！
对我而言，读《傅雷家书》可以说是受益匪浅了，除了懂得傅雷那些对子的谆谆教诲外，我也为此对父母所给予的爱理解得更加深刻。自此，深觉对自己也应该严格要求，以使自己的父母少费心。
是的，读一本好书，就如同与一位圣人谈心；读一本好书，就如同得到了老师的教诲。阅读，是滋润心田的甘露。而《傅雷家书》就是一本好书。
傅雷家书的读后感篇五
读完一本书，如果读进去了，一定会有千种思绪，万般情感，可以将他们编织成文字，让自己尽情抒发，这就是读后感。下面是小编今天为大家推荐的《傅雷家书》读后感范文，希望对大家有帮助!
最近网上在举行征文活动，我没有读过太多的文学作品，征文范围中有一篇《傅雷家书》名字很耳熟便到网上查了查。
网上很多人都说它是关于教育，父子情的著作，目光大概一扫，果然名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子、立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
看着看着，我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们用自己的'行为给我立下榜样，让我可以用心体会，静静感受人类的优秀美德，铭记在心中以至于随时检点自己的行为，弥补自己的不足。
傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富。然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好，用简单诠释一切，让我明白简单就是美。
“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”那就满足于现在，珍惜所拥有的不要强求完美，没有十全十美，那就尽力做到最好吧。
活好当下，切记傅雷及父母长辈的谆谆教诲，我们的路将不会用永远坎坷!
傅雷家书的读后感篇六
一封封行成于笔尖下的信，去承载着父母对儿子最深沉的爱，读了《傅雷家书》，你会发现一句句简单的话语，字里行间却都流露着亲情的温暖。它将亲人之间的最本真的关心，都完完全全的记录了下来。
这本书虽然不能与那些名垂青史的著作相比较，但是他的每字每句都是真实的，都带有着感情。全方位的展示了傅雷夫妇与傅聪的精神交流。再现了傅聪成长的家教背景。这本书蕴含着父母对儿子的关心，爱护。它厚重而不失轻松，深刻又不日常，本书以小见大，简单平凡的笔触向我们解释了傅雷一家人的亲情的温暖。
在这一封封家信中，傅雷用亦师亦友的语气与儿子热烈的探讨艺术，并向儿子传达了自己对人生的深刻体悟。透过这些文字，我们能感受到这位翻译大师身后的艺术造诣，傅雷家书他不是一本普通的家书，它是一部充满着父爱的呕心沥血的教子篇。更是一家人亲情的体现。
这一句句看似平淡的语言，这一件件看似普通的家常。却朴素又不失温暖，书中有悲有乐。有的更多的是身为一位父亲对儿子的教诲，傅雷先生不仅是儿子的楷模，更是一位优秀的父亲。同时也教会了我许多东西，使我在精神上受益匪浅。他告诉了我如何做人，告诉了我读书并不是提高修养的唯一途径，他告诉了我人要学会礼尚往来，他就像是书中的一位父亲，一位老师。苦口婆心的教育着我，约束着我，让我越来越认真的开始我的生活。
人人都说一本好书能影响人的一生，相信《傅雷家书》这本书一定会使我的人生更加丰富，使我的未来更加丰盈。
傅雷家书的读后感篇七
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。
人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。
通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。
因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。
我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。
他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。
同时也可以传布给别的青年。
第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。
做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。
时时给他指导，鼓励与鞭策。
使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。
踏上自己正当的成长道路。
傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。
有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。
他青年时代在法国学习的专科是艺术理论，回国以来曾从事过美术考古和美术教学的工作，但时间非常短，不能与其他人一起共事，总是在半路上退出，不能发展自己的。好。
在这本书中，傅雷曾在信中对傅总说：“家信有好几种作用：第一、我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手。
第二、极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年。
第三、藉通信训练你的—不但是文章，而尤其是你的思想。
第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜。’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”从这句话中可以体会到傅雷对他的孩。
非常关怀，并指引孩。
走向成功。
而他的孩。
也取得了成功，傅聪成为了钢琴大师，而傅敏成为了英语特级教师。
这说明了傅雷的教。
非常成功。
最后，我用书中的一句话结束这篇文章：傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，超脱小我，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
家书中父母的谆谆教诲，孩。
与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母。
女强烈的感染启迪……
每个人都有着自己伟大的父亲，无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下地耕作的农民，他们一样的伟大。
在读傅雷家书的时候，字里行间都洋溢着浓浓的亲情，读着读着就让人对这么一份父子情钦佩。
他们虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。
信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。
信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。
现在很多人都学会了隐藏自己，与其在阳光下赤裸裸地奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑，你从不曾理解我，我也从不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表达出来?每个人都怕别人把自己看穿、都怕别人知道自己的每点每滴，因为我们很需要自己的私人空间，拥有一个谁也闯不进来的地方。
回想着自己从识字开始，到跌跌撞撞地步入大学，知识更是增长不少，即使自己的文笔多好，却吝啬得从不给父亲写一封信，小时候经常见面，大了就只靠这电话来沟通，几乎都不用写信，就连朋友都只是发发e-mail,很少抓笔写字。
现在即使情感是多么地泛滥，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇刚刚写好的日志删除，在生活里很多时候都在隐藏着自己的情感，从不敢轻易地让别人把自己的所有都看透。
是现代的世态炎凉比以前严重了吗?还是人的意识发展得太快，社会跟不上步伐?
傅雷先生在信上不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题?在学校的生活，父母不知道，也不想让父母知道，更别说恋爱。
不否认，我们曾经都是乖乖孩子，也曾认认真真地听着妈妈的话，按照着父亲的指导去做事去学习，但是越长大越需要有自己的私人空间，有时候总觉得父辈们都是老一代的思想，不能理解我们的想法，说了也白说或着遭到批评，或许也是我们太任性。
很多时候我们都是按着自己的意思与心情去做事，尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤，但是不论我们是多么的任性，不论我们曾经是多么地伤害了父亲，他总是一如既往地关心着我们，从不因我们的一时不懂事而丢弃我们，这种感情也叫父爱。
无论我们走得多远，总有那么一根线，牵着我们，一头系在家的门前，另一头系在我们的心上，无论我们在外面生活得多累、多疲倦，总有那么一个港湾，让我们的发动机有着驱动的能量，这是家的力量，也是因为家里的那一根顶梁柱——父亲!
家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信，每一封家书都是文化遗产。
虽然我们没有家书，没有像傅雷那样知识渊博，是著名文艺评论家又是文学翻译家。
我们的父亲很普通，但是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量，每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。
我们没有家书，但是我们有的是对父亲的惦念，对家的依恋，那是我们精神的最终去处，也是一样的永恒!
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格卓越的艺术家"。
同时，对儿子的.生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成"家"，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。
是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。
给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。
所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。
高尚的父母培养出成功的儿女。
傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
弗兰西斯。
培根曾说："人类的命运，操纵在自己的手里。"我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。
那么，就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生!
傅雷家书的读后感篇八
“文以载道”“诗以言志”，自古以来，含蓄内敛的中国人就喜欢将自己的内心寄托在丰富的文字之中，而书信这一特殊的文体更是远隔的亲人之间维系情感的重要载体，是最为真切、自然、朴素的文字，笔之所及，心之所想。
《傅雷家书》由傅雷先生及其夫人于1954-1966年间写给孩子的186封家书摘编而成，是傅雷夫妇与儿子傅聪的精神接触和思想交流的实录，是家人之间性情中的文字，不经意的笔墨之间展示出了一个中国家庭严谨、刻苦的家教，以及不失温馨、诗意的家风传统。作为一个非艺术专业的普通人，我不认识父子笔下诸位赫赫有名的艺术家，听不懂乐器节奏旋律的转换，看不懂他们笔下高深的专业术语......但是透过家人之间细腻的文字，我们却可以发现背后那份厚重、质朴、真切的情愫和智慧。这些书信不仅仅是傅聪、傅敏成长的教育真言，亦是我们思想成长的指路明灯。
家人深情、细致动人
面对儿子远离祖国赴波兰学习生活这一境况，他们的内心是不舍的、是痛苦的。无数个日夜，傅雷夫妇辗转难眠，清灯孤影，提笔倾诉着难掩的思念。“园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早要送到人间去让别人享受，可是在离别的关心怎么免得了割舍不得的情绪呢？”从细碎平常的生活琐事到严谨细致的专业指导到谦逊自爱的修养塑造，无不体现着父母的那份深情。这也让我想起龙应台的话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
父母与子女之间的关系是最为微妙的。小的时候，我们是父母手中的风筝，父母奋力奔跑，巧借微风，让我们得以起飞。而我们也自以为是地认为远方广阔的天空远远胜过父母手中那一方小小的温暖之地。而当我们渐行渐远，见识过天空云深雾重的迷茫，听到过耳旁寒风呼啸的凄冷，也感受到独身漂泊的那份辛苦，回望时才发现我们离放风筝的父母太过遥远......而想重回那份温暖之地，我们又要面临遥远的距离、高空的压力、时间的催促，我们有着太多太多的无奈。
外出工作几年，最为难熬的日子便是各种假期，放下繁琐的工作，静下心来，才发现身旁都是陌生的脸孔，当你想要逛街时猛然发现竟无人可寻时，我不禁格外思念家的温度。思及此，拨通家的电话，那端传来熟悉的声音：“家里的鸡蛋存了好多，有时间回来拿。”“屋后的橘子今年长得特别多，都给你留着呢。”......我知道，即使相隔再远，父母依旧牢牢握着那份维系着我高飞的那根细丝线。傅雷先生说“人不是会在不知不觉中，生活在至爱的亲人身上吗？”他能清楚地记得儿子的第八封信和第九封信隔了一个月零三天，时隔八个多月也记得外国评论家对儿子音乐的评价，两个月零一个星期未收到只字片语......我想这并不仅仅只是这家人的特例吧，多么细致而深沉的爱啊，多么伟大而无私的中国父母啊。
严于律己、贵在坚持
“热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。”傅雷先生告诉我们对待学习和工作，不能只是依靠一时的热情，热情可以带给我们动力，但却不能带来长久的胜利。
作为父亲，他为儿子对音乐的热情而喜悦，当他听着儿子描述俄国钢琴家的演奏，自己难以抑制的激动时，父亲必然会为儿子找到音乐上的知己而高兴，但是他也会告诉儿子要尽量克制自己的神经敏锐，真正的艺术家是能在任何时候保持自己内心的平静。在儿子为了诸多的音乐会奔走时，他又苦心劝说放弃一些不必要的演奏，专心坚持每一天的练习。他告诉儿子：“只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”他以一个过来人沉稳、睿智的眼光指导着儿子，传授自己人生的智慧。
随处读来，字里行间有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友般的交心，有师长的严厉教育，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这些是千年修来的福气。正是这份严格、这份坚持使得傅聪能更好地应对学习和工作中的种种挑战，迎来好的收获。
回想自己，也常常为一时的热情左右，而缺乏真正的坚持。正值青春给自己立了不少flag：要看多少书，要去多少地方拓展眼界，要写多少文字......但是真正能完成的却有多少呢？对我们来说，树立理想并不难，真正难的是为了理想而坚持。
待人真诚、民族情怀
傅雷先生教育儿子的信条是“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”对于如何“为人”，在先生的心中是具体而细致的，它大到对世界、对人类、对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己言行举止的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至只是弹琴时摇摆的身形，细小的手部动作，都有着自己的标准。
傅雷先生将自己对祖国的那份忠诚与爱灌注在每一个文字之中，虽然生活苦难的魔爪不断压榨他身心，但傅雷先生却一直企盼国家的复兴。他一生都秉承着信念，从未放弃，他相信毛主席是睿智而有预见性的，一定可以带领中国迎来更加美好的未来。
对人生哲思的思考，对音乐艺术的热爱期盼，对传统优秀文化的化解渗透，这一切敦促着他永远秉承一颗赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度，也见证他们父子之间赤子之心的传承。
傅雷先生曾经说过：“唯有民族自豪与赏识别人两者结合起来，才不致沦为狭窄的沙文主义，在个人也不致沦为自大狂自溺狂，而且这是爱国主义和国际主义的交融。”在他的心中，对于他人真诚无私的爱与民族的大爱是维系个人素养品质的重要部分，也是个人待人处事的立世原则。他不止一次地提醒儿子国内的青年们一个个都在觉醒，但苦于没有材料，希望儿子出于道义上恶责任，尽可能地帮助他人，将国外的思潮汇报，多么强烈的民族责任感啊。待人真诚、尊重关爱是一直融入在他的教育之中的，作为父亲，他并不是用高高在上的语气教育儿子，而是将儿子当成自己的知己，与他平等真诚的交流。他会跟儿子一起探讨演奏停歇间隙大拇手指是否要放在其他手指之下，会认真听取其对傅敏是否立即停学的意见，会为儿子是否转往苏联学习罗列一条条建议......这种和谐的亲子关系，是傅聪、傅敏的成长的沃土，也铸就了他们真诚、热情、无私的品质。
一本好书的意义并不仅仅局限在读的当下，更多的是阅读之后的意义。我想要是人人都能去看一看《傅雷家书》，人人都能去品一品文字背后的真情，相信我们一定会更好地理解父母、砥砺前行。趁着这个长长的寒假，回望父母之恩，给他们一个大大的拥抱，说一声“我爱你们！”
傅雷家书的读后感篇九
我和父母一起住了很长时间，所以在交换家信时，我感觉不到距离带来的淡淡的悲伤和甜蜜。我读傅雷的信时感觉到了。我渴望这种感觉，所以我读了傅雷的这封信。
我对这本书中的一段话有着深刻的感受：；说到不完整，你提到的完美实际上是完美（完美）根本不存在。整个生命、整个世界和整个宇宙都不能谈论完美helliphellip我们一生的追求，历史上几代人的追求，只不过是完美，但这永远是不可能的，因为人们的梦想和幻想是无穷无尽的所以我想到了一个故事。一旦有了一个破碎的故事，镜子就被打碎成许多碎片，其中一个想找到其余的来重建原来的镜子。一路上，由于它的棱角，它慢慢地滚动着，一路享受着美味的美。当它费力地找到所有的碎片时，碎镜重聚，它变成了一个完整的圆圈，快速滚动。沿途的景色瞬间就过去了。事实上，我们都在追求完美，而正是我们此刻的不完整将我们带到了追求完美的境界，并促进了其他方面的相对完整性。就在某一天，当所谓的完美发生在我们身上时，我们可能会失去很多。
傅雷的教子以严谨著称。我认为他们父子之间的关系肯定不是很好。读了这本书之后，他们的思想发生了很大的变化。傅聪出国留学时，与父亲的联系自然只能靠书信，父子的感情在家书中流露出来。通过书信，他们讨论艺术，研究音乐的内涵，交换对事物的看法。虽然母子沟通时没有嘘声和关怀，但母子之间的默契是不可替代的。
藏书后回首这本书，傅雷最大的感受是他深厚的艺术造诣。傅雷对艺术，尤其是音乐的理解，有着自己的见解。这使我认为，大多数在文学领域取得成就的人在艺术领域也有很高的研究水平。也许是因为文学和艺术是一样的。不同的优秀文学作品在阅读后会产生不同的心理效应，各种不同风格的音乐也会产生相似的效果。优美的散文在欣赏了快乐的咏叹调后，带来了愉悦而沉重的小说；在欣赏了悲怆的交响乐后，带来了震撼而幽默的散文；在欣赏了之后，带来了歌剧般的优雅场景和无尽的思考。仔细阅读了傅雷的这封信后，我觉得它给人一种很好的氛围和回味的空间，就像歌剧一样。
傅雷家书的整本都是父亲的指引。读书是很好的。它不仅包含着对儿子的深厚感情，也有着他独特的不可抗拒的尊严。有时我想知道如果我能收到父亲的几封信会是什么样子！
傅雷家书的读后感篇十
这本书是傅雷的家人将傅雷夫妇与傅雷的儿子的来往书信辑录而成的。收录了从1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子（尤其是长子傅聪）的家信100多封。
楼适夷说过“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”
在傅聪成长过程中，虽然与父母分隔两地，却一直联系着，彼此牵挂着。他们以书信的方式进行交流与沟通。傅雷在孩子们成长的过程中，关注着他们的成长，也在一封封来信中教会了他们许多。
在傅雷与他的两个孩子们的家信当中，他首先强调的就是做人的问题。在1959年3月12日的信里只有短短的四行字，其中三行分别写到“一、对外只谈艺术，言多必失，防人利用。”“二、行动慎重，有事多和老辈商量，三思而行。”“三、生活节约，用钱要计算。”这三点虽然字数不多，却包含了许多做人道理，“谨慎、三思、节约”。想必这三点也是父母经过挫折以后总结出来的或是别人得出来的结论，这也许是他们自己认为非常正确，也深受启发的句子。他们这样教导孩子是为了让孩子以后少走弯路。虽然语言严肃，但也体现出父母对孩子浓浓的爱。
看到这一段，就突然联想到了我自己。许多时候有些问题没有与父母进行讨论，甚至没有与他们进行交流，就自己盲目的做了决定。结果到最后才发现，自己的决定不正确，或者说有更简单的处理方法。如果当时能和他们进行讨论和想法的交换，也许就能省下很多时间，也能少遇到一些麻烦。所以，渐渐的，不管大事或小事，我都与他们交流和探讨，也学会了许多。而在节约用钱的问题上我认为傅雷先生教育的很好。不管你多有钱，也不管这些钱来源渠道是什么，都需要去珍惜，每花一笔钱都需要去记录。我就是一个例子。盲目的花钱让我发现自己的皮夹永远是空的。如果每一次自己的多少钱花在了什么地方都进行记录，就能有效避免盲目花钱或者浪费钱的种种行为，也能清楚的知道自己每一笔支出和收入的来源。
母亲不仅仅在爱情方面给了傅聪很多教导，在其他方面也给了他很多建议。在7月4日的来信中，母亲写道“像你这样的钢琴家，每月至多两三次（演出），那么才有充分的时间学习其他东西，须知不进则退，于你是不利的。你应该有个打算，好好的安排，也可以和经纪人商量，总以演出不妨碍学习和休息为主。”这一段文字写的是母亲认为傅聪练演出太辛苦，没有时间休息而担心不已，怕演出耽误了他的生活，使他没有时间休息。
想到在我日常生活中，也许学习花费了我很长的时间，让我没有时间做我自己想做的事情。但是父母总是很谅解我，他们总是鼓励我去做一些自己喜欢做的事情，也经常带我出去玩，感受外面的世界。但在他们的看法中，我虽然可以出去玩，但是学习成绩不能落下。
傅雷夫妇和傅聪之间生活和成长的问题的对话，不仅仅讲到了爱情和休息，还讲到了理财，不要做经纪人的摇钱树等等，都体现了父母对孩子的关爱和照顾。
在艺术方面傅雷常常给傅聪灌输艺术方面的知识，也告诉他一些弹琴的技巧，还与他一起讨论知名的钢琴家和一些前辈。都体现出了父亲对孩子艺术的培养和重视。
当年我在学琴的时候，我的父母也常学习老师教我时说的话，并把老师教的东西一遍一遍的给我讲，告诉我怎么弹琴，他们不仅仅每天督促我弹琴，还不厌其烦的告诉我要慢慢弹，不要着急，如果着急反而会出错，影响效果。在他们的督促和老师的精心教导下，我的钢琴技巧在一天天的成长，逐渐能谈出高难度的曲子。每次一个音符都不错的弹完一首高难度的曲子，我就会觉得很开心，因为那是我、父母和老师一起努力的结果。直到现在我都很享受这种感受。
家书的内容也不仅仅是这几个方面，来信中无时无刻不体现出了傅雷对于收到来信的喜悦。他写到“这么长久没有接到你信，怕你太用功，疲劳过度，不知身体好了吗？”“能够起床了，就想到给你写信。”“你来的信我们总要反复看三四遍。”……字里行间流露出作为父母对孩子的想念。在回信中，父母一度称弥拉为“亲爱的弥拉”，甚至“最亲爱的弥拉”，也表现了他们的友善、爱孩子、亲近孩子。和孩子书信往来没有摆架子。
我的外婆经常会给我打来电话，我也时常会给她打电话。她每次接到我的电话，总是非常的开心。虽然他没有表现出自己内心的喜悦，但是我感受得到，每次我跟她说话的时候总是能感觉到她在电话那头笑。
亲情是世界上最伟大的感情，即使分隔千里，这种亲情并没有受到距离的限制，甚至更加强烈。爱，一直存在。傅雷和他的夫人时时刻刻想着孩子，把人生中遇到过的挫折困难都告诉孩子，让他们少走弯路。这也能体现出父母对孩子们的关心。
《后来的我们》中林见清的父亲说：“我只希望你们能过上自己想要的日子，过得踏实过得快活，健健康康的。”这想必也是所有父母的心愿吧。
