最新国之大者的出处和含义 国之大计心得体会(实用10篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

国之大者的出处和含义篇一

在当今世界，各个国家的发展都离不开各国人民的共同努力。作为一个国家的基本单元，每个个体都应该为实现国家的大计尽自己的一份力量。然而，国之大计远非一朝一夕就能完成的，它需要我们全社会的合作和共同努力。我在实践中深深感受到了国之大计的重要性，从而对如何实现国家的大计有了更加清晰的认识。下面我将从五个方面，分别阐述我的心得体会。

首先，实现国之大计需要全社会的共同参与。一个国家的发展不仅仅靠政府的努力，还需要全社会的积极参与。国家的大计需要各个领域的专家学者提出建议，需要企业家推动经济的发展，需要文化界人士传承和发展优秀的传统文化，需要广大市民言论自由、权益有保障。只有在全社会共同参与下，国家的大计才能更好地实现。我在社会中看到了很多积极向上的人，他们为国家的发展努力奉献，让我深受鼓舞。

其次，实现国之大计需要教育的全面发展。教育是国之大计的基础，培养人才是实现国家繁荣富强的重要保障。教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的品德和能力。我认为，教育应该注重培养学生的创新精神和实践能力，激发他们的学习兴趣，使他们能在未来社会中发挥更大的作用。同时，教育还应该注重培养学生的社会责任感和爱国情怀，使他们能够为国家的发展贡献自己的一份力量。

其次，实现国之大计需要政府的领导和管理。政府在实现国家的大计中起着重要的作用。政府需要制定科学合理的政策，为经济社会的发展提供保障和指导。政府还需要加强对各个领域的管理，促进资源的合理配置和利用。同时，政府需要改革机构和体制，完善规章制度，提高办事效率，为国家的发展提供有力支持。我认为，政府应该坚持以人为本的发展理念，关注民生，减少贫富差距，保障社会的公平公正。

然后，实现国之大计需要各个领域的协同发展。国家的大计不应该仅仅局限于某一个领域，而是要有多个领域的相互促进和协同发展。经济、教育、文化、科技等领域应该密切合作，共同为国家的发展努力。例如，经济的发展需要教育的支持，科技的推动需要经济的支持。只有各个领域的协调发展，国家的大计才能更好地实现。

最后，实现国之大计需要每个人的努力。每个人都是国家的一部分，每个人的努力都能够对国家的发展产生积极的影响。作为一个普通的大学生，我深知自己对国家的贡献力量有限，但我仍然希望能够在自己的领域内做出一些贡献。我努力学习专业知识，提高自己的能力，希望自己能够在未来为国家做出更多的贡献。我相信，只要每个人都能够为实现国之大计尽自己的一份力量，国家的发展必将更加繁荣富强。

总之，我认为实现国之大计是一个艰巨而又光荣的任务。它需要全社会的共同努力，教育的全面发展，政府的领导和管理，各个领域的协同发展，以及每个人的努力。只有每个人能够为国家的发展尽自己的一份力量，才能够实现国家的繁荣富强。我相信，在全社会的共同努力下，我们一定能够实现国之大计，让国家更加繁荣富强。

国之大者的出处和含义篇二

党课作为一种重要的党内教育形式，对于加强党员思想政治建设，推动党组织的发展起到了重要的作用。我所参加的国之大者党课，以学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想为主题，深刻感受到了习近平总书记对党和国家事业的高度重视和深厚情怀，也对党和国家的未来充满信心。

第一段：感受习近平总书记的历史责任感

在党课上，习近平总书记讲述了党的历史、中国的历史以及他个人的成长经历，深刻体现了总书记对党和国家事业的历史责任感。他强调中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴而奋斗的党，每个党员都要肩负起使命，牢记党的初心和使命。在听到总书记讲述党的历史瞬间，我深感作为党员的自己要倍加珍惜党的光荣传统，时刻保持共产党人的政治本色。

第二段：认识到党的领导核心地位的重要性

习近平总书记在党课中强调党的领导核心地位的重要性，指出“丧失党的领导，我们党和国家事业就难以取得胜利”。从党的历史中可以看出，党的领导是党和国家能够战胜各种困难和风险的重要保证。在我个人的工作和学习生活中，也会经常面临到各种各样的困难和挑战。正是党的领导让我有了前行的方向和动力，让我坚定自己的信念，坚持正确的行动。

第三段：对中国特色社会主义道路的更加理解

通过国之大者党课，我更加深入地理解了中国特色社会主义道路的重要性。习近平总书记在讲话中指出，中国特色社会主义道路是符合中国国情的唯一正确道路。我们不能简单地照搬外国的发展模式，而要根据中国的实际情况，通过实践去探索适合自己的发展道路。中国特色社会主义道路是一条充满艰辛和曲折的道路，但也是一条正确的道路。我深信，在中国共产党的领导下，中国特色社会主义必将不断取得更大的成就。

第四段：增强自己的学习意识和学习能力

在党课中，习近平总书记强调了学习的重要性，并提出要努力成为具有高度文化素质的人。他指出，要不断学习、不断进步，提高自己的综合素质和能力。作为党员，我深刻认识到要不断提高自己的学习意识和学习能力，只有通过学习才能更好地为党和人民事业服务。因此，我决心在以后的工作和学习中，注重知识的积累和学习方法的改进，努力提高自己的学习水平。

第五段：对未来党和国家的发展充满信心

通过参加国之大者党课，我对党和国家的未来充满信心。习近平总书记在党课中展现出对中国共产党和中国人民事业的坚定信心。他强调要坚持国家发展和人民利益前所未有地放在首位，坚持党的集中统一领导，充分发挥人民群众的主体作用。这种坚定的信念和自信心让我对党和国家的未来充满希望，我相信只要我们紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前行，就一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。

在国之大者党课中，我深刻体会到了习近平总书记对党和国家事业的历史责任感、党的领导核心地位的重要性以及中国特色社会主义道路的重要性。同时，习近平总书记的讲话也激发了我增强学习意识和学习能力的决心，对党和国家的未来充满信心。我将以习近平总书记为榜样，时刻保持共产党人的政治本色，为党和国家的事业贡献自己的力量。

国之大者的出处和含义篇三

“国之大者”这一主题，意在探讨当代企业管理中，“国家意识”的融合和发扬，通过员工来传达和实现这一理念，营造企业文化和社会正气。作为企业管理的核心，员工的角色至关重要。本文将从几个具体的方面探讨员工在企业中的作用和发挥。

第二段：在国之大者中承担良好品质的宣传

员工是企业最重要的品牌推广者。他们是企业形象的传递者和宣传者，通过他们的言行，传达出一个企业的形象和核心价值，增加品牌的影响力和形象。员工应该具有良好的品质才能更好地体现企业的形象。一个卓越的员工懂得细节，尊重客户、同事和上级，出色的工作方式会得到客户尤其是外国客户的高度赞赏，这样就可以进一步巩固和扩大企业的影响力。

第三段：在国之大者中承担自主创新和创造力的发挥

员工不仅是企业推广和传递品牌形象的传达者，同时也是企业创新和创造力的发挥者。在未来的竞争中，创新已成为企业生存和发展的核心竞争力，一个想象力丰富、充满活力和创造力的员工是企业最强大的财富之一。员工应该在工作中敢于尝试和冒险，以领先行业一步。一个创新的员工能够为企业带来更多的发展机会和突破，使企业更加具有竞争力。

第四段：在国之大中承担责任和贡献

员工不仅承担了企业形象的传递者和创新的发挥者，同时也承担了企业社会责任的重要角色。社会责任是企业的核心建设之一，员工以个人的贡献向整个社会传达了企业愿景，创造了对社会有价值的产品和服务。一个负责任的员工，全身心地投入工作，为企业创造更多的财富和社会价值，并展现了企业的热忱和激情，成为、践行着企业社会责任的具体行动者。

第五段：结论

作为企业管理的核心，员工无疑承载了各种责任的角色。在职场上，员工是企业的重要资产，是企业长期发展的基石。在国之大者中，员工是营造企业文化、传递企业形象、创造企业价值的源泉。因此，员工的发挥和作用至关重要。对于员工来说，只有找到自身的使命和价值，才能有所作为。在加强国家文化意识的形成中，员工们应该做出自己的贡献，并以自己的努力和拼搏，实现企业和社会的共同进步和发展。

国之大者的出处和含义篇四

在讲坛上，副校长曾说：大学有四大:大楼、大师、大树、大爱。大楼意味着大学应有良好的教学科研设备，大师意味着大学有雄厚的师资力量，大树则说明大学应有悠久的历史，而大爱则要求大学培养出来的人才要有爱校之心，爱国之情。

陈校长这段话的确中肯，但是我倒是对陈寅恪先生在《清华大学王观堂纪念碑铭》中的'那句：“先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡”记忆犹深。

我常常在思考，我们为什么会尊重北大清华？难道我们对于北大清华的尊重仅仅是因为我们在18岁时经历的那场考试？仿佛对又仿佛不对。

的确，这个问题值得思考，因为在国内谈到它们只是简单的说它们是中国最顶尖的学府，似乎考上了它们才会有光明的前景，但是这种带有羡慕性质的尊重在肯定它们的高度的同时也简单化了这些名校。

而名校之所以为名校，贵在其精神与思想，对学术的尊重，所以能出伟人。因为有独立之精神，自由之思想，所以产生了大师。

而这就应是大学的精华，相比于你学到了什么知识，更重要的是你学到的这些知识引发了你的哪些思考？学习就应学到的是观点，大学需要不一样的观点，否则大学不再是大学，而是小学，是中学，是没有生命力的大学。

大学之大，大在其自由独立之意志，在观点与观点间不断碰撞出的新的火花。这才是大学的真正的内涵。

国之大者的出处和含义篇五

“国之大者”是一个广义的概念，不仅仅是指一个国家的经济、政治和军事实力，更包括一个国家的道德风尚、文化底蕴和社会责任。在今天的世界，一个国家的发展不仅仅需要政府的努力，更需要民众的支持。因此，在“国之大者”这一主题下，我们可以谈及到员工的角色和作用。

第二段：员工在国之大者中的作用

在一个国家的发展中，员工是非常重要的一环。无论是政府部门、企业，还是中小微企业，没有员工的支持和拼搏，就不可能有一个国家繁荣稳定的局面。员工承担者国家的生产力和社会责任，不仅要为自己谋取生计和福利，更要为国家的发展做出贡献。一个国家的发展和进步，往往也离不开优秀的员工队伍。因此，员工在国之大者中扮演了至关重要的角色。

第三段：员工的自我认知和自我提升

员工作为一个国家中的核心力量，必须要有自我认知和自我提升的意识。只有不断地学习和提升自己的能力，才能适合社会的发展变化，适应岗位的要求。在国之大者中，员工需要不断地接受新的知识、技能和思维方法，与时俱进地提高自己的素质。只有这样，才能为国家的发展和进步做出自己的贡献。

第四段：员工的责任担当和社会责任

员工在国之大者中承担者国家和社会的生产力，同时必须要承担社会的责任。这个社会的繁荣和稳定不仅仅需要政府的领导，更需要每一个员工的共同努力。作为社会中的一份子，员工必须要明确自己的社会责任，更要在执行工作过程中不断地尝试去贡献给社会。只有这样，才能真正地实现员工与国之大者的共同进步。

第五段：员工的激励和鼓舞

一个国家的发展不仅需要政策的支持，更需要员工的热情投入。在国之大者中，员工的意见和建议不容忽视。这不仅是为国家和企业提供了更好的发展方向和机会，也是激励和鼓舞员工更加努力的原因。作为员工，只有深刻意识到自己的重要性，发挥自己的最大潜能，才能真正地成就自我和国之大者的共同进步。

结语：

员工是国之大者中不可或缺的一部分。一个国家的发展和进步，需要优秀的员工队伍的支持和拼搏。在员工队伍中，自我认知和自我提升、责任担当和社会责任、激励和鼓舞等环节共同作用，才能真正实现员工与国之大者的共同进步。

国之大者的出处和含义篇六

空虚~~~~~

好朋友昨天去旅游了,本来就无聊的生活变的更无聊~还好有网络“支撑”着我,

我这仅剩的11天,要好好的度过啊~~~但也没什么可玩的~~~~我的心~~~~~只有空虚~_~!!!

国之大者的出处和含义篇七

“国之大者”这一命题为我们指明了方向，使我深思国家发展的根本，更为深刻地领会到了企业员工的重要性。本文借助自身的体验和思考，探讨员工在企业中的作用和价值。

第二段：企业员工是国家发展的基石

企业员工作为企业中人，承载着出色服务的责任和使命。他们不仅需要具备专业知识和技能，还需要具备良好的职业道德和职业精神。一个企业的发展，离不开这些在岗位上默默工作的员工。可以说，企业员工是国家经济发展的基石，是国家发展的重要力量之一。

第三段：企业员工需要具备的素养

企业员工除了必备的专业和技能知识外，还需要具备一些不可或缺的素质。首先是团队合作意识，企业员工需要知道如何与其他员工合作以及如何在集体中形成协同合作的力量。其次是创新意识，进行创新的思维和方法，提高企业的竞争力。同时，企业员工还需要具备自我管理能力，提升自身的职业技能，发掘自身的潜能并实现个人价值。

第四段：企业可以为员工提供什么？

为了培养优秀的企业员工，企业也应该为员工提供一定的保障和支持。例如，为员工提供全面的培训和学习机会，让员工快速学习和适应新技能和行业趋势。同时，为员工提供广阔的晋升通道，让员工有更多的机会发挥和实现自己的价值，也能够更好地激发员工的积极性和创造性。

第五段：结论

企业员工是国家发展的基石，也是企业发展的核心力量。随着市场的不断发展和竞争的加剧，企业需要更优秀、更技能、更有价值的员工来进行生产、管理、运营和创新，共同推动企业的进步和发展。企业应该重视企业员工的能力培养和自我管理，为员工提供更多的保障和支持，营造出良好的工作环境和氛围，一起为企业出力和做出贡献，也为国家经济发展做出更多的贡献。

国之大者的出处和含义篇八

空气依旧是那样的混浊;路上汽车的响声依旧刺耳;街上小贩的叫卖声依旧此起彼伏，这些原来不属于农村的产物汇聚在此，使得昔日清新的天空和淳朴善良的人们都裹上了先进社会带来的虚伪外衣。

不一会儿，地面上出现了一个个小雨滴。他们很快变成一面面小镜子，但伴随这一滴又一滴雨水的降落，镜子也被打的支离破碎。可一会儿又平静下来，仿佛什么也么有发生。

渐渐地，雨越下越急，却似乎并不大。“嘀嘀嗒嗒，嘀嘀嗒嗒”的雨声好像九霄云外的天籁之音。每一滴都是那么的纯洁，向世人敞开自己透明度心扉，这无一丝的遮掩击穿了虚伪世间的外衣。

雨慢慢的停了，经过春风和细雨漂洗获得大自然有一次展现出自己的纯洁。到处都是一尘不染，空气变得格外清新，路上喧闹的车辆少了，叫卖声也不见了踪迹。

“啾，啾，啾”的叫声从田野间传来。是，是她们，小燕子又回来了!我听到这久违的叫声内心变得豁然开朗，仿佛又回到了以前的小山村，回到了那个从未被混浊空气所感染的质朴得小山村。

伸开双臂，闭上眼睛做一次深呼吸。我嗅到了空气中有芬芳泥土的气味，那是一种来自大自然旺盛生命力的气息。蔚蓝而又明亮的天空中没有一丝黑烟升起，就像一块晶莹剔透的蓝宝石先嵌在我的头顶。

静下心来，我似乎听到了大自然的心跳声和呼吸声。听着鸟儿的鸣叫声，呼吸着清新的空气，仰望碧蓝的天空，我在着雨后终于领略到了大自然的美!

谢谢你大自然!谢谢你雨后的天空!

国之大者的出处和含义篇九

第一段：引言（100字）

教师是国之大者，体会教师的重要性意味着我们深入理解教师的角色和责任。在这个信息爆炸的时代，教师背负着更多的责任，引导学生成为有思考能力、有责任心的公民。然而，虽然教师的工作极具挑战性，但对教师的理解和支持必不可少。本文将探讨教师的身份，职责和影响，并提出支持教师的几点建议。

第二段：教师的身份和职责（200字）

教师作为国之大者的身份是不可替代的。他们是国家培养未来一代领导者的重要力量。教师在教育过程中发挥着关键的作用，通过为学生提供全面的知识和技能，培养他们的思考能力和创新精神。教师还应该成为学生的榜样，教导他们道德原则和价值观，鼓励他们做出正确的选择，塑造良好的品格和公民意识。

第三段：教师的影响力（300字）

教师的影响力是深远的，不仅局限于学术方面，还包括以身作则的潜移默化的引导。教师与学生的互动促使学生不断成长和发展。通过他们的指导和激励，学生能够发现自己的潜力，树立自信，并追求个人目标。教师还可以激发学生对知识的渴望，培养他们的好奇心和求知欲。最重要的是，教师能够建立积极的关系，提供学生在学业和生活中的支持和指导。

第四段：支持教师的重要性（300字）

支持教师是实现教育目标的关键所在。教师需要得到社会和政府的支持，以便能在教育现场发挥最佳水平。为了支持教师，政府可以提供更多的资源，例如改善教育设施、提升教师工资待遇、发展专业培训计划等。同时，家长和社会大众也应该对教师的工作给予更多的尊重和支持，理解他们在塑造下一代的过程中的挑战和压力。

第五段：支持教师的建议（300字）

为了确保学校能够为学生提供最佳教育，我们需要有一个积极的学校文化，促进合作和创新。在这种文化中，教师应该受到合理评估和认可，并有机会参与决策。此外，教育系统需要更多地关注教师的继续培训计划，以确保他们能够跟上最新的教学方法和技术。最后，学校和社区应该建立更好的沟通方式，以便教师和家长能够更好地合作，共同培养学生的全面素质。

结尾（100字）

教师是国之大者，他们的角色和责任不可低估。通过理解教师的身份、职责和影响力，我们能够更好地支持教师，并为他们创造一个积极的学习环境。只有通过合作和共同努力，我们才能够实现教育的目标，并为下一代的发展做出贡献。

国之大者的出处和含义篇十

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的

散文

学大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

国学

国学古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

国学物格而後知至，知至而後意诚，意诚而後心正，心正而後身修，身修而後家齐，家齐而後国治，国治而後天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。

国学其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

国学所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎!”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

国学《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮!”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂慄也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可諠兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。

国学《诗》云：“於戏，前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

国学《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

国学汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

国学《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎?”《诗》云：“穆穆文王，于缉熙敬止!”为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。

国学子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本”。

国学所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

国学所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

国学所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也;弟者，所以事长也;慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而後嫁者也。一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而後求诸人，无诸己而後非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而後可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而後可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而後民法之也。此谓治国在齐其家。

国学所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

国学所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上;所恶于前，毋以先後;所恶于後，毋以从前;所恶于右，毋以交于左;所恶于左，毋以交于右;此之谓絜矩之道。

国学《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

国学是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入;货悖而入者，亦悖而出。

国学《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。

国学《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

国学《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之;人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉!人之有技，冒嫉以恶之;人之彦圣，而违之，俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉!”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也;见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

国学生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，菑害并至。虽有善者，亦无如之何矣!此谓国不以利为利，以义为利也。