在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
教育学专业就业方向篇一
谈到《教育学》，我似乎一点都不陌生，上师专时作为一门课程来学，参加工作后又培训过一次，升本科时还培训了一次。次数固然不少，但自己自认为并没有能真正把教育学的理论运用在实践当中，参加工作十年了，面对一个个教育难题，自己还是无所适从。为了让自己对教育这门科学的理解更加深入，也为了使自己的工作能力能有所提高，暑假期间，我又一次捧起这本《教育学》，细细地品读，希望它能给自己以新的启示。
翻开这本显得有点陈旧的书，又看到那个问题，”教育学是什么？“教育是人类特有的培养人的一种社会活动。为什么要进行这样一种社会活动？原来人类要生存和发展，社会要延续和进步，就必须将社会实践中积累起来的经验，一代一代地传下去，使之逐渐完善起来，并把更成熟的经验传给下一代。教育是社会存在和发展的重要条件。从这个意义上说，教育与社会共同存在、共发展，是人类社会永恒的范畴。看到这里，我心头涌起一种强烈地自豪感。因为教育是如此之重要，作为一名教师，自己感觉是无尚的光荣。面对这样一个神圣的职业，自己真的应该投入整个身心去认真地工作，不仅仅是投入精力和时间，更重要的是付出自己的爱心，用自己的人格魅力去影响孩子们，使他们健康成长。想想平时的自己，也曾为不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾为在新课改的大潮前不知如何讲课而彷徨，甚至有时会产生一种逃避的心理，现在觉得真不应该，自己今后要打起精神，带着神圣的责任感去努力工作。
接着往下读，这本书又从中国教育的现状、学生素质及培养、课程、教学以及教学艺术和教学风格等几方面进行了论述，使自己对教育的一些基本理论又得到了一次回顾，在读的过程中，自己也产生了一些对教育这门科学的新认识：
一、教师要解放学生，解放自己。
书中有一段话写得特别好：”如果，一个人从来没有感受过一丝人性光辉的沐浴，从来没有开启过一处美不胜收的精神之门，从来没有读到过一本令其激动不已的读物，从来没有执着地思考过某一个问题，从来没有走进过一个令自己乐此不疲的活动领域，从来没有经历过一次刻骨铭心的体验，从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹......那么，他（她）就肯定没有受到过真正的、良好的教育。“一段浪漫的话语告诉我们，原来良好的教育讲究身心的解放。教育不是束缚，不是钳制，它需要释怀，需要解放。这就意味着，教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。可是现在教学的现状是，学校似乎并没有把重点放在引学生去感知这个美好的世界，而是依然把重点放在对成绩的要求上，不仅要排名次，而且对优a率及达优率也要排出来。老师们为了让学生出成绩，不停地加班加点，布置的作业也很多。学业生每天疲于应付，缺少足够的时间去消化所学的.知识，学生的思想和身心难得自由，天长日久，学生整天到晚都处在心事重重、焦虑不安的煎熬之中，也许，他们小小年纪，但已经开始有了严重的厌学情绪。所以，作为教师，我们不要再把精力放在把学生淹没在题海战术里，不要再让学生写作业写到很晚。我们不妨给学生一个美好而轻松的童年，和孩子们同读一本书并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奥秘，鼓励孩子们拥有自己的爱好和特长，引导他们学会体验爱，这样，学生会很快乐，而我们自己也会工作得很快乐。
二、教师要学会宽容，学会选择，学会分享，学会合作，学会创新。
以往的”教师中心论“，容易造成教师与学生之间彼此关系的紧张，而”学生中心论“又削弱了教师的职责，对学生成长同样不利。其实，在现代教学活动中教师与学生之间的关系应该是”主体间性"。这种关系强调的是教师与学生平等对话、互相尊重、共同分享、彼此评判。这就特别需要教师具有宽容、温厚之心。努力减少一些苛责、失望和冷漠，增加几分理解、信心和亲切。努力从学生哪怕是极细微的闪光点上，分享满足、愉悦和欢乐的情绪，能选择最恰当的教育时间、途径和方法对学生进行教育。这样的教师才会获得学生的尊重，教学工作才会在轻松、愉悦的气氛中进行。这一点就需要我们自己在工作中慢慢努力了。
在假期中重读《教育学》，给我以新的启示，其实人就是在不断的读书中进步，让我们继续读书吧！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
搜索文档
教育学专业就业方向篇二
教育学作为一门综合性学科，一直以来都牵动着我们对教育的思考和探索。在学习教育学的过程中，我深感教育的重要性和自身的责任。通过对教育学的学习和实践，我逐渐明白了教育的目标和方法，体会到了教育的力量和魅力。下面将通过五段式文章，分享我在教育学中的心得体会。
第一段：教育的意义与目标
教育是社会的基石，培养着每一个人的素质和能力，为社会发展奠定了坚实的基础。“人才是第一资源”，这句话并不只是一句口号，而是对于教育重要性的肯定。教育的目标就在于培养全面发展的人才，不仅培养学生的学科知识，更要注重学生的人格素养和综合能力的培养。教育的价值和目标是一脉相承的，不可分割的组成部分。
第二段：教育方法的探索与实践
教育目标是义无反顾的，但教育方法却需要我们不断探索和实践。教育并非是一种机械式的知识传授，而是一种有机的引导和启发。路遥知马力，任何一种教育方法都需要不断地优化和改进。在教育学的学习中，我了解到了各种教育方法的理论基础和实际应用，比如激励教育、多元智能教育等。而在实践中，我也真切感受到了各种方法对学生的影响。通过灵活运用各种教育方法，可以调动学生的学习兴趣和主动性，让教育更有效地发挥作用。
第三段：教育中的关注点与挑战
教育虽然重要，但其中也存在着许多难题和挑战。教育不仅仅是知识传递，更是培养人的过程。在教育中，我们需要关注学生的个性发展，注重个体差异的尊重和发展。另外，教育还需要关注学生的心理健康和情感需求，提供良好的学习环境和情感支持。教育目标和方法的不同，会面临不同的挑战。比如，在培养创新意识和能力方面，我们需要面对学生创新思维习惯和机制的培养问题。只有不断关注和解决这些问题，教育才能更好地发挥作用。
第四段：教育中的合作与共赢
教育永远是一个团队的事业，而不是个人的事业。教育工作者在教育过程中，需要与学生、家长、同行等人密切合作。只有建立良好的合作关系，才能更好地培养学生。教育必须是家庭、学校和社会的共同责任，通过多方共同参与，才能实现教育的目标和价值。同时，合作教育也可以发挥教育资源的优势，促进资源的共享和学校的优化。
第五段：教育学的启示与自我反思
通过学习教育学，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在这个过程中的责任和使命。教育学的学习不仅是理论的积累，更是对自身教育观念和教育实践的反思。在今后的教育实践中，我将不断学习和改进自身的教育方法，关注学生的实际需求，保持与学生家长的良好沟通和合作。同时，我也要积极关注社会和科技的发展，不断更新自身的知识和技能。只有时刻保持对教育的热情和责任感，我才能成为一名合格的教育工作者。
总结：
教育学的心得体会，是我们对教育学习过程的总结和反思。通过学习和实践，我们深感教育的重要性和责任感，也对教育方法和挑战有了更深入的了解。教育需要我们关注学生的全面发展，灵活运用各种教育方法和资源，与学生、家长和社会共同合作。在今后的教育实践中，我们要不断更新自身的知识和方法，保持对教育的热情和责任感。只有如此，我们才能为教育事业作出更大的贡献。
教育学专业就业方向篇三
梅里亚姆的著作《音乐人类学》是该领域中最重要的文献之一，他主要是从人类学的角度探讨了音乐和他赖以生存的文化之间的关系。
音乐教育学的研究包含了音乐哲学、音乐美学、音乐社会学等学科，此后又将目光投向了音乐人类学。
从最基本的“人”的角度出发，研究音乐、人、文化的三重特征。
本文拟从音乐人类学的视角出发，探讨当今音乐教育学在理论和实践中的观点和方法。
21世纪的音乐教育学，随着社会和时代的发展，理应成为一门涵盖多种门类的学科。
随着音乐学将研究的目光转向了人和文化，音乐教育学作为音乐学的分支，也逐步意识到文化、社会在研究中的重要性，而不仅仅是照本宣科的机械化教学。
音乐教育的核心应该是或很有可能是音乐，是人类文化中的音乐、个人与社会的统一体。
音乐人类学不仅包含了对音乐本身的研究，还包括音乐与之相联系的文化之间的研究，人类学的视野可以为我们挖掘更多的音乐内涵，从而将“以人为本”的理念灌输到整个音乐教育活动中。
“田野工作”(fieldwork)，是指人类学家或民族学家在特定区域或社区中进行的调查工作。
作为文化人类学的一个分支学科，田野工作也是民族音乐学最基本、最重要的研究方法。
我们平常所说的人类学中的“田野工作”，是一种以达到人和人之间交流为目的的现场工作，研究者是构成这一交流的媒介，在考察的同时也把自身作为研究对象的一部分，从而在互动中认识和阐释音乐文化现象。
当然，这里的“田野”并非指的是“乡村山野”，而是指一种音乐实践方法，即对音乐对象文化背景相关的研究。
巴西人类学家佩雷诺对“田野”的解释为：“只要存在差异，存在于自己的不同，那里就是人类学的田野。
”音乐教育中的“田野”，一方面是课堂，即教师的田野。
教师在教学活动中，应该主动地参与到学生的课堂行为中去，进入学生的世界，和学生形成一定的互动，以期寻找到更好的现场教学效果，而不是高高在上、照本宣科式的教学。
其次，“田野”的另一方面则是课外。
通过走出教室，走进社区，探究周围的音乐世界，实践性地接触民间音乐文化，教师才能更好地进行音乐教学活动。
“田野工作”的意义还在于，在音乐教育中贯彻中国音乐本土化的思想，融入民族的概念，体现了音乐教育的民族性。
柯达伊说过：“民族文化是表明民族本性、民族尊严、民族意志的标志，民族音乐具有民间意义，而且更具有民族意义的一项财富，它是属于全体人民的。
”民族音乐作为音乐教育的第二课堂，同时也是我国音乐文化的宝贵财富。
通过对民族音乐体验式的教学，不仅对音乐教学有着直接的帮助，还能使学生深切地感受到我国民族的历史、文化和情感。
把一些优秀的民族音乐带进课堂，不仅能让学生了解我国的民族音乐文化，还能拓宽学生的视野，增强民族自豪感。
“要面对现存的传统音乐中的社会以及生存问题，就不能仅仅是一种闭门造车的态度，而必须走进‘田野’。
”“田野工作”不仅是人类学的基本方法，同时也是音乐教育学的.基本方法。
他给我们提供了更为广阔的研究视野，也提出了一种对音乐事项本质探究的要求。
人类学、教育学的研究对象始终是人，因此要把研究“人”的音乐、“人”的文化放在首位。
音乐是属于真正意义上的人类生活，无论是过去还是现在，几乎没有哪一种文化不包括人类。
在基础教育的艺术课程改革中，《艺术课程标准》在第三部分内容“艺术与文化”中也提到了艺术与多元文化的内容。
“艺术是各种不同文化的符号载体，记录和再现了人类文化和思想的发生、发展过程。
通过艺术与文化的连接，可以增进对多元文化和人类文明的了解，加强文化认同感和多元文化意识。
郭乃安先生也说：“人是音乐的出发点和归宿。
把目光投向人，不仅意味着在音乐学的研究中关注人的音乐行为的动机、目的和方式等，还意味着在各种音乐事实中去发现人的内涵，或者说人的投影。
因为，人的音乐行为，不仅表现为有意识的活动，也可以表现为潜意识的或者无意识的活动。
”由此可见，对人的研究是音乐教育学研究的根本。
最早由德国哲学家亨德提出的“人类学”观点，是指从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科。
音乐教育的研究也是应立足于“以人为本”的研究，而不仅仅依靠对书本、对课堂的教学。
其目的是通过音乐来培养性格品质，陶冶情操，使人的身心得到益处。
众所周知，经常参加合唱、合奏排练的人不容易得孤僻症。
正如周杰伦在《放牛班的春天》中所说：喜欢音乐的孩子是不会变坏的。
在音乐教育中，广大的教育者应秉承着“人文关怀”的宗旨，将“人”作为教育的最终目的和归宿。
现在我们所倡导的“素质教育”无非是人的教育，在教育中应注重人的心理和情感。
一个教师的教学价值追求必将最后落实在学生身上。
在这个的舞台上，音乐教育是非常公平的，没有行业的偏见，没有性别的偏见，没有年龄的偏见，也没有种族肤色的偏见。
只要你愿意，人人都可以来表演，人人都会得到一份尊重。
人类学主张注重个体，平等地对待一切文化。
音乐是人类文化生活中的一部分，离开了人的创造，音乐也将不复存在。
教师和学生之间要互相学习、互相切磋、互相启发、互相帮助。
对话视域下的音乐教育学，讲究的是平等和包容。
传统的音乐教学模式往往是以教师为本位，虽一直提倡以学生为主，但总改不了教师居高临下的局面。
在大多数的音乐课堂中，教师完全是依据教材照本宣科式地教学，很少依据学生的实际情况来制定不同的教学方案和计划。
从而使原本活泼生动的音乐课堂，变成了学生枯燥无聊的硬性任务。
音乐教学，本是一种美育的过程，引导学生发现美、欣赏美。
同时他也融合了乐理知识、民族文化背景等内容，是一门工具性与文化性相结合的学科。
音乐课堂除了让学生学习掌握音乐基础知识外，还应培养学生的审美能力，启发学生，形成一种互动、平等的课堂情境效果。
对话视域下的音乐教育学，小的方面体现在教师和学生的课堂中，往大了说也能体现在中国音乐和西方音乐的话语权上。
“欧洲文化中心论”一直传播至今，被冠以世界通用的文化标准。
在此标准理论下，许多音乐工作者往往持有西方的价值观和方法去研究中国音乐。
近年来，随着我国音乐教育的发展，“欧洲文化中心论”思想受到越来越多的学者质疑和反驳。
音乐人类学把音乐作为文化来研究，即从音乐的文化背景和生成环境入手，进一步观察它的特征，探索它的规律及其独特的审美标准。
受音乐人类学影响，“西方文化中心论”的局限性已经被当代音乐家们所关注，许多音乐学家开始走向世界各地，发掘、搜集了大量的世界民族音乐，将其制成录音、电影、录像，并写出了大量的论文、专著，在不少国家“世界民族音乐”已被纳入音乐教育体系中。
在音乐教育学理论中，多元化的音乐教育已普遍成为人们的共识。
在中国的传统音乐理论体系中，大量地学习和模仿西方音乐理论，造成了我国传统音乐的日益衰微。
正如管建华教授在前几日的古琴研讨会中提出：中国音乐及文艺诗学注重语义、语境、意义的表达。
而西方音乐分析则注重语态、语法形式的分析，这是中西方音乐最大的不同。
在人类学讲究“话语权”的当代，音乐教育学也应倡导中国音乐与西方音乐的平等对话，而不是文化殖民。
音乐教育学是研究音乐教育过程中教育现象的一门学科，他兼具音乐学和教育学的性质。
音乐人类学，则是把音乐置于文化和社会的语境中来研究。
教育的目的本是为了更好地研究人，人类学的观念和方法更好地为音乐教育打开了人的视角。
面对多元化的当今社会，唯有守护好自己的文化传统，才能和西方文化平等对话。
[1][奥]沃尔夫冈马斯特纳特，余丹红，张礼引译.音乐教育学导论[m].华东师范大学出版社，2008.
[2]萧梅，齐坤.音乐人类学的实地考察[a].洛秦“音乐人类学的理论与方法”[c].上海音乐学院出版社，2011.
[3]梁丽.从音乐人类学角度谈音乐文化和音乐教育[j].艺海，2014(1).
[4]杨曦帆.民族音乐学研究中的文化人类学视野[j].交响(西安音乐学院学报)，2006(3).
[5]管建华.21世纪初：世界多元文化音乐教育与音乐人类学在中国[j].音乐艺术(上海音乐学院学报)，2009(1).
[6]郭乃安.音乐学，请把目光投向人[j].中国音乐学，1991(2).
[7]王玉玺.音乐教育学中的人类学观念和方法[j].北方音乐，2013(12).
[8]张樵.走出西方重建基础—析音乐人类学视野中的普通高校音乐教育[j].艺术教育，2008(8).
[9]管建华.溪山琴况与“品味论”的文化哲学美学解读[j].文化研究，2015(1).
教育学专业就业方向篇四
在我接受教育学课程的过程中，我收获了许多宝贵的经验和知识。教育学是一门研究教育现象和教育过程的学科，通过学习这门课程，我对教育的意义、方法和目标有了更深入的理解。在这篇文章中，我将分享我对教育学的心得体会。
首先，教育学教给了我教育的真正含义。在课程中，我学习到教育的定义是培养学生全面发展的过程和手段。教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德、才能和社会责任感。通过教育，我们可以帮助学生充分发挥他们的潜力，成为有用的社会成员。这个定义让我对教育的价值有了更清晰的认识，深化了我对自己作为一名教师的使命感。
其次，教育学让我认识到教育的方法与技巧的重要性。教育学不仅研究教育的目标和理论，还研究如何将这些理论应用于实际教学中。在课程中，我学到了多种不同的教育方法和技巧，例如激励学生、启发他们的思维和提高他们的学习兴趣。这些方法不仅能够提高学生的学习效果，还能够培养他们的创造力和解决问题的能力。我意识到，作为一名教师，我应该不断学习并应用这些方法和技巧，以更好地帮助我的学生。
第三，教育学让我明白了教育的个性化和因材施教的重要性。每个学生都是独一无二的，他们在学习和发展方面有着不同的需求和能力。教育学告诉我们，教师应该尊重每个学生的差异，并根据他们的个体特征来制定教学计划。通过个性化和因材施教的方法，教师可以更好地满足学生的学习需求，激发他们的学习潜力。我认识到，在实际教学过程中，我应该尽量了解每个学生，并根据他们的需要调整我的教学策略。
第四，教育学让我认识到教育的社会性和文化性。教育不仅受到个体因素的影响，也受到社会和文化因素的影响。在不同的社会和文化背景下，教育的目标和方法也会有所不同。教育学课程使我了解到，作为一名教师，我需要尊重学生的文化背景，并适应不同的社会和文化环境。我需要在教育中传播积极的价值观和道德标准，同时也要尊重学生和他们家庭的观念和信仰。
最后，教育学让我意识到教育是一项永远不会停止的工作。教育学告诉我们，教育是持续的过程，应该贯穿整个人的一生。作为一名教师，我的职责不仅仅是在课堂上传授知识，更是要帮助学生培养终身学习的习惯和技能。教育无处不在，它发生在学校、家庭、社会等各种场合。因此，我应该不断学习和成长，以适应不同环境中的教育需求。
综上所述，教育学给我带来了许多宝贵的体会和思考。我意识到教育的意义、方法和目标，学到了教育的个性化和因材施教的技巧，了解到了教育的社会性和文化性。教育学的学习使我更加坚定了自己作为一名教师的使命感，也激发了我努力成为一名优秀教育者的动力。我相信，通过不断学习和实践，我将能够更好地发挥教育的作用，影响更多的学生。
教育学专业就业方向篇五
学前教育在本质上应当是为人的终身发展奠定良好基础的素质教育，是旨在促进婴幼儿在体、智、德、美各方面得到健康和谐发展的教育。学前教育要促进婴幼儿的智力发展，但是也不能忽视人的其它方面的发展，尤其是人的主体性与社会性的发展。
学前教育
社会性、人格品质是个体素质的核心组成部分，它是通过社会化的过程逐步形成与发展的。学前期是个体社会化的起始阶段和关键时期，在后天环境与教育的影响下，在与周围人相互作用的过程中，婴幼儿逐渐形成和发展着最初也是最基本的对人、事、物的情感、态度，奠定着行为、性格、人格的基础。研究和事实均表明，6岁前是人的行为习惯、情感、态度、性格雏形等基本形成的时期，是儿童养成礼貌、友爱、帮助、分享、谦让、合作、责任感、慷慨大方、活泼开朗等良好社会性行为和人格品质的重要时期;并且，这一时期儿童的发展状况具有持续性影响，其影响并决定着儿童日后社会性、人格的发展方向、性质和水平;同时，儿童在学前期形成的良好的社会性、人格品质有助于儿童积极地适应环境，顺利地适应社会生活，从而有助于他们的健康成长、成才。
自我意识是主体对自己及自己与周围事物关系的认识，尤其是对人我关系的认识。自我意识的强弱直接影响到幼儿的发展。自我意识的发展包括身体和感觉意识的发展，也包括情绪情感的发展。孩子很早就能照镜子，并开始区分自己与别人，但很多3岁幼儿对身体各部分关系的理解还很肤浅。
对自己的外部形象的认识是值得注意的。有研究表明，外表吸引人的幼儿和其貌不扬的幼儿相比，前者被认为更富于自信和独立性，而后者则被认为有更多的非社会性行为。即使3岁的孩子，在选择图片时也更倾向于选择漂亮的幼儿。漂亮的幼儿更招人喜欢，容易与他人建立起良好关系;不漂亮的孩子往往受人忽视。这些又反过来影响着幼儿自我意识的发展。
对年龄的意识，在幼儿身上也是较有趣的。理解身体随年龄变化这一点对幼儿来说是较困难的，甚至那些已经有了婴儿小弟弟(小妹妹)，并知道小婴儿也会长得和自己一样大的幼儿，仍难理解妈妈和教师从前也是小孩子。幼儿对生命、生长、死亡等概念的理解是逐渐产生的，他们试图用简单的办法来处理这类复杂问题，例如，把静息和死亡联系在一起，因而变得害怕睡觉等。
关于性别意识，许多4-5岁幼儿仍然不能完全知道性别的恒常性。2-3岁的孩子倾向于把积极方面(如外表漂亮)归于女孩，而把消极方面(如自私、好战)归于男孩。一旦儿童确定了自己的性别，他们会很快学习成人期望的行为和性别角色。
幼儿生活在人与人的关系中，不可避免地会与别人相处、受到他人评价等，因而会产生一定的情绪情感。幼儿的情感体验也是其自我意识发展的重要方面。长期以来，由于受皮亚杰观点的影响，我们一直认为幼儿是自我中心的，难以从别人角度考虑问题。但近年来有研究表明，3-4岁幼儿已经显示出对成人或同伴的理解和同情，即使经常捣乱的孩子，当看到老师难过时也会主动安静下来;5岁幼儿，还能设身处地地为别人着想。
发展幼儿自我意识，是学前教育的重要任务之一。
学前期是人的认知发展最为迅速、最重要的时期，在人一生认识能力的发展中具有十分重要的奠基性作用。同时，学前期还是人的好奇心、求知欲、想像力、创造性等重要的非智力品质形成的'关键时期。
处于学前期的儿童虽然发展变化迅速，具有巨大的学习潜力，但是这种发展特点只是说明了婴幼儿具有很大的发展“可能性”。要将这种发展的可能性变为现实性，需要成人提供适宜于儿童发展的良好环境，尤其是良好的教育影响。已有研究证明，早期教育对于儿童的认知发展具有重要影响。单调、贫乏的环境刺激和适宜的学前教育的缺乏，会造成儿童认知方面的落后;而为儿童提供丰富的感性经验并给以积极的引导、帮助和教育，则能够促进其认知的发展。另一方面，学前教育的质量还直接关系到儿童能否形成正确的学习态度、良好的学习习惯和强烈的学习动机，从而对个体的认知发展和终身学习产生重大影响。而不适宜的学前教育如单纯对儿童进行机械的学业知识和技能的训练，不但会损害儿童的学习兴趣、学习积极性和内在的学习动机，降低其自我效能感，而且会使儿童逐渐丧失独立思考的能力和创新精神，从而对儿童的认知发展产生长远的消极影响。
近年来中国关于孤儿院儿童与正常家庭中成长儿童的比较研究则进一步表明，如果在婴幼儿时期缺少了恰当的抚育与学习机会，将会使儿童的智力发展受到压抑、迟滞。研究发现，在孤儿院的单调环境中成长的婴儿，与生活在一般正常家庭环境中的婴儿相比，不仅情绪行为表现异常，而且智力发展水平低下。此后，研究者将这些婴儿分成两组，第一组迁居到丰富多彩的正常环境中，并有成人很好的照顾和引导;而第二组仍处在孤儿院单调的环境中。一年后，这两组儿童的智力水平出现了明显的差异：第一组儿童的智力远远高于第二组;随着在不同环境和教育影响中生活时间的延长，两组儿童智力发展的差异愈加显著。
总之，学前教育是人的个体发展的重要阶段，科学的有计划的高水平的学前教育必将对受教育者产生积极深远的影响，为受教育者的人生发展奠定终生受用的基础;而失败的学前教育也将对受教育者的一生产生消极、难以弥补的影响。
教育学专业就业方向篇六
作为新教师，阅读教育类的著作是非常必要的，所以我首先选择了《教育学》这本书，可以说，读了这本书后，我真是受益匪浅!
赫尔巴特的《教育学》是1806年发表的。该书所论述的教学理论，说明了心理学对于教育学的意义，提出了教学的形式阶段的原理，论证了教育性的教学这一概念，特别是指出了培养多方面的兴趣对于促进学生学习的意义。所有这些，在教育史上都有一定的价值，这就是赫尔巴特的教育理论在世界各国得到传播的原因之一，也就是我们今天重新研究与评价该书的意义之所在。
赫尔巴特的《教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑，是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。
(1)赫尔巴特试图将人的个性与社会性统一起来，将现实社会的要求与未来社会的召唤统一起来，从而培养既能立足现实，又能面向未来的人才。
(2)赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上，这显然是唯心主义的观点。但是，即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中，我们还是可以依稀看到一些民主的东西:“人们只能理智地把这种服从同儿童本人的意志结合起来，并只能把这种服从作为一种已经进行了一段时间的真正的教育的结果来期待得到”，“一个外行的教育家如果擅自行使支配权，而这种权力既不是从父母那儿得来的，又不是被学生承认的，那么他将完全自毁于此。”
(3)《教育学》的不朽生命在于它的教学论。
第一，赫尔巴特从其观念，兴趣，统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据，试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。
第二，他在教育史上第一次明确地提出“教育性教学”的概念，从而正确地阐明了教学的定义，论述了教学与教育的关系。
(4)在训育论中，赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来，从而使人归于”内心自由“。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之个性与社会性协调统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用，将道德性格的养成生活化，重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用，主张陶冶，反对强制，所有这些，都是具有理论意义和实践价值的。
赫尔巴特教育思想的代表作，主要体现在他这本《教育学》里。他所提出的把教育学建设成为一门科学的主张，把道德作为教育的最高目的的见解，多方面兴趣的理论，教学形式阶段理论以及统觉心理学理论，等等，对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教育理论和实践的发展，产生了非常广泛和深刻的影响。其实，赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的”近代教育学之父“或”科学教育学之父“，”现代教育心理学之父"等美誉，而在于他的教育学说成了西方近代教育传统的有机组成部分。
发展进程中，赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教育家，更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和发展近代师范教育发挥了无人可及的巨大作用。
教育学专业就业方向篇七
教育学法是指教育的理论和方法，是培养教育工作者专业技能的重要课程。学习教育学法，不仅可以提高教育工作者的专业素养，也可以帮助他们更好地实施教育工作。在本次学习教育学法的过程中，我深感到了教育学法的重要性，并从中获得了许多收获和体会。
首先，学习教育学法让我明确了教育的本质。教育不仅仅是传授知识，更是培养学生综合素质的过程。教育是一种艺术，需要教育者具备有效的方法和策略。通过学习教育学法，我认识到了教育者需要在课堂上注重培养学生的创造力、独立思考能力和解决问题能力，而不仅仅是填鸭式的传授知识。因此，在以后的教育工作中，我会注重培养学生的能力，让他们成为有思想、有创意的个体。
其次，学习教育学法让我明白了教育者的角色。教育者不仅是知识的传播者，更是学生的引导者和榜样。教育者需在教育过程中注重激发学生的学习兴趣和自主性，同时要做好自我教育和自我提升，以不断提高自己的教育能力。在教育工作中，我们需关注学生的身心发展，了解学生的需求和特点，根据学生的实际情况灵活运用教育方法和策略，帮助他们顺利成长。我深信，只有成为一个全面的教育者，才能更好地发挥教育的作用，促进学生的全面发展。
第三，学习教育学法提高了我在教学中的尝试和创新意识。教育学法不仅是切实可行的教育策略，也是一种不断探索和创新的思维方式。在学习教育学法的过程中，我接触到了许多新的教育方法和技巧。我发现，只有在实践中勇于尝试和创新，才能不断地提高自己的教育能力。因此，在接下来的教育工作中，我将积极运用所学的教育方法和技巧，同时也鼓励学生在学习中进行创新实践，让教育变得更富有活力和生机。
第四，学习教育学法让我认识到了教育的复杂性。教育是一项综合性的任务，需要我们面对复杂的学生群体和多样化的教育需求。学习教育学法让我了解到不同学生有不同的学习风格和发展特点，需要针对性地采用不同的教育方法和策略。此外，学习教育学法也让我明白到教育需要结合实际情况进行调整和改进，不能固步自封，要保持与时俱进的态度。因此，在以后的教育工作中，我会充分考虑学生的特点和需求，积极调整和改进教育方法，开展多样化的教育活动，以提高教育的有效性和适应性。
最后，学习教育学法让我不断思考和悟出教育的智慧。教育学法不仅仅是技巧和策略的学习，更是一种关于人的深刻思考。通过学习教育学法，我明白到教育是一种责任和担当，需要我们关注每一个学生的成长和发展。教育是一种传递知识和智慧的过程，需要我们不断提高自己的理论水平和实践能力。在以后的教育工作中，我将继续深入学习教育学法，不断反思和探索教育的智慧，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
综上所述，学习教育学法是一次收获颇丰的经历。通过学习教育学法，我明确了教育的本质，了解了教育者的角色和教育的复杂性，同时也提高了在教学中的尝试和创新意识。在未来的教育工作中，我将牢记教育学法的要点，不断提高自己的教育能力，为学生的发展做出更多的贡献。
教育学专业就业方向篇八
教育是一个和人类休戚相关的领域，在教育的过程中，既有教师的讲授，也有学生的接受和体验。对于一个学生来说，教育不仅仅是在课堂上学到知识，更重要的是在学习生涯中的成长与体验。本文从学生角度出发，谈谈我在教育中的心得体会。
第二段：观察与思考
在学生这个角度看来，教育给予了我更多的机会去观察、思考和理解世界。在教育中，我学到了很多知识，通过对知识的学习和掌握，我逐渐有了自己的思考方式，并且开始理性地思考问题。在这个过程中，我逐渐接受了世界的多样性，学习了尊重他人的思想和看法，也逐渐树立了自己的价值观。
第三段：自我成长
教育给了我机会去尝试，让我能够接受挑战、面对未知和克服困难。在探究问题和解决问题的过程中，我获得了新技能和新知识，也进一步加深了自己对知识的理解，这种自我成长并非知识和能力的增长，更增加了自我意识和自信心。
第四段：教师的重要性
教育中，教师是我们生命中的重要人物，教师的言传身教对于学生的成长有着很大的影响。我珍惜教育中的每一个机会，尤其是在有一些伟大的教师的指导下。他们激励了我，启迪了我，让我能够掌握更多的知识和技能。
第五段：总结
学习是个人成长的过程，每个人都有自己的标准和路径。在教育中，学生需要有耐心，勇气和深度思考，更需要有好的教师来引导他们。我相信，如果每个人都能在教育中找到自己的价值和成长，我们的社会将会更加进步和美好。
教育学专业就业方向篇九
教育是社会发展的基石，教育学法是指导和改善教育实践的理论和方法。通过学习教育学法，我不仅更加深入地理解了教育的本质和目的，也意识到了在教育实践中的重要性。在这个主题下，我将分享我对于教育学法的心得体会。
第一段：教育学法的意义
教育学法是教育学的理论基础，它以科学的理论和方法来指导教育实践。教育学法的研究和应用对于提高教育质量、培养优秀人才至关重要。通过学习教育学法，我们能够更加系统地理解和把握教育的本质与规律，提高教育的针对性和效果，为实现个体和社会的全面发展奠定基础。
第二段：教育学法的核心理论
在教育学法的学习中，我了解到了许多重要的核心理论。例如，教育目标论强调了教育应该以培养学生综合素质和能力为主要目标。教学方法论强调了教学过程应该贴近学生生活实际、注重启发性和灵活性。课堂管理理论强调了教师应该注重学生的自主性和参与性，建立和谐的师生关系。这些核心理论为教育实践提供了指导和支持，使教育更加科学、有效。
第三段：教育学法的实践探索
通过学习教育学法，我逐渐意识到理论知识的重要性与实践的密切联系。理论只有在实践中才能得到验证，实践又需要理论指导和支持。因此，我积极参与教育实践，不断尝试并改进教学方法，对自己的教学进行思考和反思。在实践探索中，我逐渐发现教育学法是一个不断相互促进和完善的过程，只有在实践中才能真正领悟其精髓。
第四段：教育学法的挑战和解决
在教育实践中，我也遇到了一些挑战。例如，学生个体差异大，需要个性化的教学方法；教育资源不平衡，教育环境落后等。针对这些挑战，我努力寻找解决办法。例如，我注重了解每个学生的学习需求，采用多样化的教学方法以满足学生不同的学习风格和能力水平。另外，我与其他教师进行交流，分享经验和教学资源，共同寻找解决方案。通过努力，我发现只有团结合作，才能克服教育实践中所面临的挑战。
第五段：教育学法的启示
通过学习教育学法和实践经验，我深深地体会到教育学法是一门综合性学科，需要我们不断学习和实践。教育学法的研究和应用具有长期的性和复杂性，只有不断追求创新和改进，才能使教育更加科学、有效。同时，教育学法的学习也需要与其他学科的知识相结合，研究和应用其他学科的成果，为教育实践提供更好的支持。
综上所述，教育学法的学习使我对教育的本质和规律有了更深入的理解，也让我在教育实践中更加自信和有力。通过不断学习和实践，我相信我会逐步成长为一名优秀的教育者，并为教育事业的发展贡献自己的力量。
教育学专业就业方向篇十
教育是一个人在成长过程中必不可少的一环，它涉及到人的思想、道德、智力、行为等多个方面。作为一名学生，我已经经历了多年的教育生涯，在这个过程中，我深刻地认识到了教育的重要性，同时也积累了不少经验。因此，本文将分享我在学习过程中的一些心得体会。
第二段：学习动机的重要性
学习动机是一个人投入学习的最重要的因素之一。一个人只有有了学习的动机，才会在学习中保持积极主动的心态。我以前曾经有过一个阶段，这个阶段我对学习丧失了兴致，每天的学习都无法集中精力。这个时候，我的成绩也在不断下滑，直到我意识到了学习的重要性，才重新建立起了对知识的热爱。因此，我认为学生们要时刻保持学习的动力，才能在学习中取得不断进步。
第三段：品质教育的意义
在当今社会发展迅速的情况下，品质教育的意义愈加显著。品质不仅仅指道德方面的品质，更包括在学习中表现出来的品质。比如，做事认真负责、对他人友善宽容、团队协作等。在我以前的学习过程中，品质教育被重视得不太够，这也使得我们缺乏更好的素质。但是，在高中阶段，学校开始进行品质教育，在培养学生的同时，对于学生品质的不断加强也让学生更好的成长，并且在学习中表现更好。
第四段：自主学习的重要性
学生自主学习是一种自我管理能力提升，它要求学生自主学习，自己制定学习计划，同时也要反思自己的学习成果。这种方式让学生在学习中具有更多地积极性，并且在学习中得到更加全面的锻炼。在我的学习过程中，自主学习让我更好的感受到了学习的内在价值，我的学习成果也因此显著提高。
第五段：多方面的学习方式
在当今社会，传统的课堂学习方式已经难以满足学生们的需求了。而现在许多学校更注重学生多方面的学习方式，给学生提供丰富的课外活动和课程，比如说音乐、体育、美术、科技竞赛等等。这些活动不仅能够让学生感受到更多有趣的学习内容，而且还能够在课外活动中得到更多的锻炼，对于学生综合素质的提升也起到很重要的作用。
总之，在我的教育生涯中，不断的体验、学习，让我认识到作为一名学生，一定要时刻保持积极的心态，在学习中认真负责。同时，要注重品质教育的培养，增强自主学习的能力，多方面的学习方式的开展也能为学生们提供更好的学习环境。 最终，相信只有不断的修炼，才能够在这个过程中不断取得进步。
